Yrd.Doç.Dr. OKTAYa •Felsefe ve Din Bilimleri Bölümü, Din Felsefesi ABD, Süleyman Demirel Üniversitesi ilahiyat Fakültesi, ISPARTA Adresi/Correspondence: Yrd.Doç.Dr. OKTAY Süleyman Demirel Üniversitesi ilahiyat Fakültesi Felsefe ve Din Bilimleri Bölümü, Din Felsefesi ABD, ISPARTA [email protected]Copyright O 2007 by Journal 2007;20(3) Merkezi; Dünya Dinler Parlamentosu Konseyi The Center of Dialogue: The Council for a Parliament of the World' s Religions ÖZET defa 1893 Chicago'da toplanan Dünya Dinler Parlamentosu Konseyinin 4. sü 7- 13 Temmuz 2004 Barselona Dünya Dinler Parlamentosu misyonunu dünya dinleri ve ruhsal gruplar arasmdalci ahengi am.rmak, onlarm dünya ile ilgili görevlerini ve dinlerin esaslanyla ilgili gelenekleri adil, ve sürdürülebilir bir bilmek için olarak Dini ve ruhsal gruplarm, kültürlerin her birinin kalbini ve zihni.ni ve dünyanm kritik soruolan harekete geçilmesi gibi hedefler de bu misyanun bir Böylelikle dini bilincine vanlarak için yeni yollar 4. Dünya dinler parlamentosu yol, Dinlemenin hikmeti ve gücü temalan Bu genel ve ana amaçlar dünya çapmdaki mültecilerin desteklenmesi, olan ülkelere yük olan uluslar veya ertelenmesi, özellikle dinlerin motive ve hedef üstesinden gelinmesi ve temiz sulara konulan da bu odaklanmaya özel Genel olarak dinlerin inançlar ve dinler arasmda diyalog ve dini zenginlik, küresel problemlere dinlerin ve ruhsal gruplarm ortak çözüm bulma da parlamento süresince devarn etti. 9000'den fazla ve anda 20'den fazla otururnun parlamentoda onca arasmda dinler bu parlamentoda sadece gözlemlemek, bakmak dahi dinler, inançlar, insanlar fikir sahibi yetecekti. Herkes bir birine ve dini anlamaya Anahtar Kelimeler: Din, inanç, diyalog. ABSTR.Acr In 1893, the first World's Parliament ofReligions was hel d in Chicago. The fourth Par- liament of the World' s Religions was heldin Bareelona from July 7 to 13, 2004. Parliament of the World' s Religions explains its mission to cultivate harmony among religious and spiritual com.mu- nities and to foster their engagement with the world and its other guiding institutions in order to achieve a more peaceful, just and sustainable world. Some goals such as The world' s religious, spir- itual and cultural traditions to llsten to each other with open hearts and open mind, to awake to re- flect on critica! issues faciog the World are a part of this Thus during the meeting, discovering new pathways to peace by comprehending the richness of religious diversity was tried. The fourth Parliament of the World' s Religions was held together to make the themes ofParliament pathways to peace, the wisdom oflistening. the power of Except these general and main goals there w ere some special issues such as improving the plight of refugees worldwide, can- eeling international de bt for developing countries, overcoming violence, especially when religiously motivated or targeted and inercasing access to dean water. In generally during the parliament the search for comman solution continued among religious and spirirual com.muoities on religious di- versity, dialog among faiths and religions, richness of religious diversity, and global problems. In the parliament, where over 9000 participants met and over 20 sessions were held, just observing and looking around would be enough to get an opinion about religions, beliefs, and people in this place resembling a of religions. Everyone was approaching each other respectfully and trying to learn, know, and understand others' religious beliefs. Key Words: Religion, believe/faith, dialogue, peace, globalization Journal of!slamic Research 2007;20(3) :275-282 275
8
Embed
Diyaloğun Merkezi; Dünya Dinler Parlamentosu …isamveri.org/pdfdrg/D00064/2007_3/2007_3_OKTAYAS.pdfDiğer sempozyum, seminer ve workshop türü ça lışmalardan bir kısmı her
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
Yrd.Doç.Dr. Ayşe Sıdıka OKTAYa
•Felsefe ve Din Bilimleri Bölümü, Din Felsefesi ABD, Süleyman Demirel Üniversitesi ilahiyat Fakültesi, ISPARTA
Yazışma Adresi/Correspondence: Yrd.Doç.Dr. Ayşe Sıdıka OKTAY Süleyman Demirel Üniversitesi ilahiyat Fakültesi Felsefe ve Din Bilimleri Bölümü, Din Felsefesi ABD, ISPARTA [email protected]
Copyright O 2007 by İsliım.i Araştırmalar
Journal ofisianık Researclı 2007;20(3)
Diyaloğun Merkezi; Dünya Dinler Parlamentosu Konseyi
The Center of Dialogue: The Council for a Parliament of the
World' s Religions
ÖZET İlk defa 1893 yılında Chicago'da toplanan Dünya Dinler Parlamentosu Konseyinin 4. sü 7-13 Temmuz 2004 yılında İspanya'nın Barselona şehrinde yapıldı. Dünya Dinler Parlamentosu misyonunu dünya dinleri ve ruhsal gruplar arasmdalci ahengi am.rmak, onlarm dünya ile ilgili görevlerini ve dinlerin diğer esaslanyla ilgili gelenekleri adil, banşsever ve sürdürülebilir bir dünyayı gerçekleştire bilmek için geliştirmek olarak açıklanmaktadır. Dini ve ruhsal gruplarm, değişik kültürlerin birbirleriİli tanıması, karşılıklı her birinin diğerine kalbini ve zihni.ni açması ve dünyanm karşı karşıya kaldığı kritik soruolan yansımıak amacıyla harekete geçilmesi gibi hedefler de bu misyanun bir parçasıdır. Böylelikle toplantı sırasmda dini çeşitliliğin getirdiği zenginliğin bilincine vanlarak barış için yeni yollar keşfedilıneye çalışıldı. 4. Dünya dinler parlamentosu Banşa yol, Dinlemenin hikmeti ve Bağlıhğın gücü temalan altında toplandı. Bu genel ve ana amaçlar dışında dünya çapmdaki mültecilerin desteklenmesi, gelişmekte olan ülkelere yük olan uluslar arası borçlannın atılması veya ertelenmesi, özellikle dinlerin motive ettiği ve hedef gösterdiği şiddetin üstesinden gelinmesi ve temiz sulara ulaşım konulan da bu toplantının odaklanmaya çalıştığı özel temalardı. Genel olarak dinlerin çeşitliliği, inançlar ve dinler arasmda diyalog ve dini çeşitliliğin getirdiği zenginlik, küresel problemlere dinlerin ve ruhsal gruplarm ortak çözüm bulma arayışlan da parlamento süresince devarn etti. 9000'den fazla insanın katıldığı ve aynı anda 20'den fazla otururnun yapıldığı parlamentoda yapılacak onca şeyin arasmda dinler laboraruarmı andıran bu parlamentoda sadece gözlemlemek, etra.fınıza bakmak dahi dinler, inançlar, insanlar hakkında fikir sahibi olmanıza yetecekti. Herkes bir birine saygıyla yaklaşıyor ve karşısındakinin dini inancını öğrenmeye, tanımaya, anlamaya çalışıyordu.
ABSTR.Acr In 1893, the first World's Parliament ofReligions was hel d in Chicago. The fourth Parliament of the World' s Religions was heldin Bareelona from July 7 to 13, 2004. Parliament of the World' s Religions explains its mission to cultivate harmony among religious and spiritual com.munities and to foster their engagement with the world and its other guiding institutions in order to achieve a more peaceful, just and sustainable world. Some goals such as The world' s religious, spiritual and cultural traditions to llsten to each other with open hearts and open mind, to awake to reflect on critica! issues faciog the World are a part of this ınission. Thus during the meeting, discovering new pathways to peace by comprehending the richness of religious diversity was tried. The fourth Parliament of the World' s Religions was held together to make the themes ofParliament pathways to peace, the wisdom oflistening. the power of commimıent. Except these general and main goals there w ere some special issues such as improving the plight of refugees worldwide, caneeling international de bt for developing countries, overcoming violence, especially when religiously motivated or targeted and inercasing access to dean water. In generally during the parliament the search for comman solution continued among religious and spirirual com.muoities on religious diversity, dialog among faiths and religions, richness of religious diversity, and global problems. In the parliament, where over 9000 participants met and over 20 sessions were held, just observing and looking around would be enough to get an opinion about religions, beliefs, and people in this place resembling a laboratoıy of religions. Everyone was approaching each other respectfully and trying to learn, know, and understand others' religious beliefs.
deniyle 1993 yılında yine Chicago'da gerçekleştirildi.
Buradaki toplantıda "Küresel Ahlaka Doğru: Bir Başlan
gıç Deklarasyonu" dünyaya tanıtıldı ve iki yüzden fazla
elini ve ruhsallider tarafından imzalandı.2 ID.sü ise Gü
ney Amerika'nın Cape Town şehrinde 1999 yılmda ya
pılmışnr.l
Dünya Dinler Parlamentosu misyonunu dünya cli.Qleri ve ruhsal gruplar arasındaki ahengi artırmak, onll
nn dünya ile ilgili görevlerini ve dinlerin eliğer
esaslanyla ilgili gelenekleri adil, barışsever ve sürdürü
lebilir bir dünyayı gerçekleştirebilmek için geliştirmek
olarak açıklanmaktadır. Dini ve ruhsal gruplann, değişik
kültürle.rin birbirlerini tanıması, karşılıklı her birinin eli
ğerine kalbini ve zihnini açması ve dünyanın karşı kar
şıya kaldığı,kritik sorunlara çözüm bulmak amacıyla
harekete geçilmesi gibi hedefler de bu misyonun bir par
çasıdır. Böylelikle toplantı sırasında elini çeşitliliğin ge
tirdiği zenginliğin bilincine vanlarak barış için yeni bir
yol bulunmaya çalışıldı.
IV. Dünya elinler parlamentosu Banşa yol, Dinle
menin hikmeti ve Bağlılığın gücü temalan alunda top
landı. Bu genel ve ana amaçlar dışmda dünya çapındaki
mültecilerin desteklenmesi, gelişmekte olan ülkelere yük
olan uluslar arası borçlannın atılması veya ertelenmesi,
özellikle dinlerin motive ettiği ve hedef gösterdiği şid
detin üstesinden gelinmesi ve temiz sulara ulaşım ko~u
lan da bu toplannnın odaklanmaya çalıştığı ·özel
temalardı. Genel olarak dinlerin çeşitliliği, inançlar ve
dinler arasmda diyalog ve elini çeşitliliğin getirdiği ze.n
ginlik, küresel problemlere dinlerin ve ruhsal gruplann
ortak çözüm bulma arayışlan da parlamento süresince
devam etti.
276
DİYALOGUN MERKEZI; DüNYA DİNLER PARLAMENTOSU KONSEYİ
Barselona İspanya'nın Katalan bölgesinde yer al
makta ve Bahai, Budist, Hınstiyan, Müslüman ve Yahu
eli gibi değişik din mensuplannın yaşadığı bir yer olarak
dikkati çekmektedir. Ayrıca kültürel alt yapısı ve mi
mari güzellikleriyle de İspanya'nın en gözde şehirlerin
den birisidir. Nitekim Olimpiyat oyunlan da daha önce
bu şehirde yapılmıştı. Katalan milliyetçiliğinin etkisiy
le parlamentonun konuşma dili İngilizce, ispanyolca ve
Katalancaydı. Dil problemini çözümiemek için Parla
mento'ya kayıt sırasında verilen çanralann içinde eliğer
dokümanlarla beraber kulaklıklı minik el radyolan ve
rildi. Açılış, kapanış törenleri, ana konuşmacılar ve ba
zı toplantılann İngilizce, ispanyolca ve Katalanca
anında tercümeleri yerel radyolann farklı kanallan ara
cılığıyla yayınlandı. Kanal numaraları da konuşmacının
arkasındaki panolarda gösterildi. Böylelikle dünyanın
farklı ülkelerinden gelen ve değişik dillerini konuşan
dokuz binden fazla insanın dil sorunu aşılmaya çalışıldı.4
Toplantıdan kısa bir süre önce Madrid metrosu
bombalandığı için güvenlik önlemleri çok yüksek dü
zeydeycli. Toplantının yapıldığı alana ilk girişte ve top
lanunın yapıldığı binalann her girişinde parlamentonun
katılımcısı olduğunuzu gösteren kimlik kartlarınızı, elinizdeki eşyalan ve kendinizi sürekli güvenlik derektör
lerinden geçirmek zorundaydınız. Güvenlik
detektörlerinin ne kadar güçlü olduğıı herkesin bilgisa
yar, flash disk ve disketlerinin bir süre sonra bozulma
smdan anlaşıldı. Ancak herkes kendi güvenlikleriyle
ilgili olduğıı düşüncesiyle anlayışla karşılamaya çalıştı.
Parlamentonun amacına uygun olarak dünyanın
pek çok ülkesinden katılımcı çeşitli etkinlikler için top
lantıya gelmişlerdi. 15 den fazla ana konuşmaa arasında
2003 yılmda Nobel Barış Ödülünü kazanan İranlı kadın aktivist Şirin Ebacli, Malıatma Gandhl'nin tarunu ve Mrika Parlamentosu üyesi Ela Gandhi, Global Etik düşün
cesinin mimarlanndan ve Global Etik vakfı başkanı Dr.
Hans Küng, Din Bilimci Karen Armstrong, Hindistan'
dan Amma olarak tanman Sri Mata Amitanandamayi
(öylesine saygı gören bir kişi ki kapanış töreninde ko
nuşma yapmak için kürsüye çıktığında nerede ise salo
:ı;ı.un yarısı ellerini birleştirip önünde eğilerek selam
verdiler), Hint asıllı Hınstiyan Katalan filozof Raimon
2 Bu Deldarasyonun Türkçe dahil çeşiUi dillerdeki sürümü şu adresten ücretsiz indirilebilir. h ı ıp ://www. w e 1 te tho s. o rg/d at· englisMndex.htm, 07-o4-2008. Aynca lngirızce sürümü için bkz. http://www.partiamentofreligions.org/_includesiFCKcontenVRiefTowardsAGiobaiEthic.pdf, 07-04-2008.
282
D lY ALOCUN MERKEZi; DÜNYA DİNLER P AJU.AMENTOSU KONSEYİ
HoiPNOTLAR 3 Dünya Dinler Parlamentosu hakkında Türkçe bilgi
için bkz. H. Küng, K.J. Kuschel, Evrensel Bir Ahlaka Doğru, Türkçeye çevirenler ve makaleleriyle katkıda .bulunanlar, Doç. Dr. Nevzat Y. Aşıkoğlu, Doç. Dr. Cemal Tosun, Ar. Gör. Recai Doğan, Gün Yayıncılık, Ankara, 1995, s. 79-106.
• Türkiye'de yapılan Dünya Felsefe Kongresinin resmi dilleri arasında (Ingilizce, Almanca, Fransızca, Rusça) ne yazık ki Türkçe yoktu. Türkiye'deki Felsefe Konusu bile Ingilizce tartışıldı. Burada ise bırakın Ispanyolca, Kata-
!anca dahi parlamentonun resmi diliydi. 5 Türkiye'de yapılan Dünya Felsefe Kongresinin
açılışına Cumhurbaşkanı ve bazı bakanlar, ka· panışına Milli Eğitim Bakanı katılmış ve kongreyi izlemeye gelen bir Ingiliz bu dunımu garip bulduğunu, kendi ülkesinde bunun hoş karşıianmayacağım belirtmişti. Barselona'daki ha· vayı görünce Ingilizin ne söylemek istediği anlaşıldı. Toplantı dünya sonınlannı konuşmak ve çözüm üretmek amacıyla yapılıyordu ama son derece sivil bir hareketli ve resmi hiçbir katkıya ihtiyaç duyulmamıştı.