Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. t 1 1 ' e R JI' < 1 f J \ f \ } 1 1 4 J l ,\ El tema In agotable pnra cual- quier pa i-, a. pGro la re eria ricne que te rm111 ar . JAI:'\I E J A R \ \l 1 L LO E (' O B A R El traslado de pueblos Gua la \il a \llano E.<i ¡>tllo.m Cobnleda ) Lui s E11rique Cóme-:. Chaparro InstitulO Co lombia no de Cultura Hi s páni ca. B ogo tá, 2000 , 295 ¡ n1gs .. il. Éste es uno de esos curiosos libros co lombianos co n l os c ua les se inicia una colección que no continú a.lo cual ac une ta mb ién con revistas y mu c hos o tro s pro yec t os imp r ov is ad os. En página 15 dice que '' Es un orgullo para el ln stitwo colombian o de cul- lllra hispánica presentar el prim er núm ero de la Co lección historia de pu ebl os". y en página 22 se refiere al "ex tinguido Jn stituro de cul tura hi s- pánica". que ho nr aron no mbres de la m ayor pr es ta ncia intel ectual. La de s aparición del edi tor r es ta obje to al comenta rio es pecífico so- bre el vo lumen y la r eseña se limita al as pecto bibli ográfico. El tr abajo [ 144] de l o::: au to re s so br epasa la historia. pue , in cluye la nu eva ciudad planifi- cada. mues tra los días que co rren a modo de g uí a de viaje. e in ce ntiva la cu ri os i dad por un tema pr eYiamen- te ma ti zado de inte rr ogantes. Obra bie n d oc um e ntada . e n bu en orden y clara e xpo sición. a i'l a- de a lo histórico lo didá cti co y co ns- titu ye un buen eje mplo de mon o- graf ía municip al si se le di sc ulpan desc uidos gramati cal es a p esa r del co rrector de eslilo. Aunque no existe libro s in e rr atas. en una publicación del J nstitwo de culrura hi spá ni ca -así sea la última- és ta res ultan de masiado not orias. Algunos ejemplos ilustrativos: Página IS: ·'Otra f orma de cana - lizar ese propósit o es el de r eco ns- tru ir la hi sto ria l oca l". Página 20: '' Otra e ncantado ra le- ye nda por lo qu e se re cuerda a Guatavita y su laguna es la de .. .'' Pági na 10 1: " En l os al bores del si- glo XV I pe n etraro n mar adentro los co nquis tad ores''. Mar ade ntro es ha- cia el fo nd o: mar afu e ra es al eja rse de la costa. Página roS: ' Tambi én l os exáme- n es rea li zad os en busca de ione s de clor ur os y sulfat os de las ag ua s de la la guna también a rrojaron r es ul tados negativos". La defectuo sa puntuación con st i- tu ye de sc uido notabl e e n un libr o como és te, puesto qu e de los maes- tros ap re nd en los nu evos l ec tores . Si a las inc orrecci o nes idiomá ticas se agrega n la pobre diagra mación y la deficie nte impr esión de las ilus tra - cion es, a lguna s to mada s de m alas fotocop ias , la calidad del vo lumen se r ed u ce a la media nacional, en un paí s e n donde el a rt e de h ace r li bros r es ulta notoriame nt e meng uado . Empieza el estudio monográfi co co n un capít ulo sob re la geología de la regió n , seguido por sus aspectos geográficos. Ll ega n después los pri- mer os habitantes , la cul tura mui sca y los caciques de Guatavita. Co nti- núa con la Conqu ista, la é poca colo- nial, l os años de la Ind e pendencia y la R ep ública. Termina con un amplio capítulo (86 páginas) so bre el folclor musical de la región. La sinopsis de contenido mu es tr a un a est ru ct ur a R ESEÑ AS l ógica y un des arro ll o histórico rela- cionado con la ce rcanía a Bogot<l. Al explicar l os mot ivos de la co- lección qu e inicia y se i'l alar su impor- tancia. el dir ec tor del Instituto. doc- tor William Jar amillo Mejía. s ubra ya có mo "los p ob l ados le fueron dan- do forma a ese id ea l complejo y a veces iluso rio de la unidad naciona l. [ ... ] Trad icionalme nt e l os co l omb ia- n os nos hem os se ntido más e ntr a i'l a- bleme nt e uni do s a nu es tr o terrui'l o, o a un gr upo r egional det ermin ado , qu e a la nación, r ea lidad cuya cons- trucción ha si do más t ardía y difíci l. [ ... ] Todavía pa ra el col omb iano de ho y. una de las es trategias más so- corridas para pr ese rvar la identid ad en m edio de la vida de las gra nd es c iudad es, co nsiste en es trec har los lazos qu e todav ía lo unen a la aldea, no so lamente la su ya pr opia. sino tambi én la de sus ascend ient es". Si bien la población indígena es pr otagonista de la his toria durante al go más de ci en páginas, después desapa r ece por co mpl eto, pues han s ido mu chas las formas de e xtermi - nio em pl eada s co ntra las tribus des- de los españoles has ta nu es tr os días. Critica m os a los espa ñol es por r obar y matar a los indíge nas, pero noso- tros contin ua m os haciendo h oy exac- tament e lo mis mo , sea p or m edio de col onos , o de los g rupo s armad os de derecha e izquie rda qu e se dis puta n l os territ or ios en un genoc idio co n- tinu ado , protegido por la impunidad . Pero la m ayor falacia es tá en la su- pues ta pr otecció n de los der ec hos indígenas me diante la prese rvación l ega l de sus culturas, pues "es tá de- mo s tr ado por est udio s antropo- lógicos qu e el aislamie nt o de las c ul - turas tradi c ionale s de la cor r ie nt e de la mode rn idad es un ca mino seg u- ro ha cia su e xtinción " ( Lo s ras tros cultural es de la desigualdad , Mani- za l es , 2000). Es domin go y el pai saje se orga ni- za para qu e le tomen la foto. La Na- tur aleza tiene mucho se ntido del co- lor. D espués la fo to sale mal porq ue el fotógrafo, y porque se transfiere a blanco y n eg ro, y porque el escá ner , y porque el impresor , y todo queda en nada , men os qu e nada , un borró n. Una mañ a na que fui con J ota mario UOL LIIN CU ll U RAL Y BIB LIOOMÁfi C O, VOL . 41 . NÓM. 66 , 1004 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.