Universidad Jorge Tadeo LozanoHistoria del Arte IIIAutor: Julin
Danilo Vargas CubillosFecha: 4 de Abril de 2011Comparacin esquemas
compositivos1. custodia y 2. Calle 10 de la candelaria entre kr 6ta
y 8va.En este trabajo se va a analizar las relaciones de
composicin, forma y diseo entre la Custodia de la Iglesia de San
Ignacio de Bogot, conocida popularmente con el nombre de "La
Lechuga", y la calle 10 entre la carrera sexta y octava de la
candelaria. Se analizarn de acuerdo a la simetra, centro
compositivo, expansin y contraccin, y detalles el damero espaol,
para finalmente realizar unas conclusiones del espacio compositivo
de ambas.Primero hablaremos un poco del a custodia, y sus elementos
particulares y de la ciudad de Bogot y la calle 10 para empezar a
elaborar el anlisis compositivo.Custodia de la Iglesia de San
Ignacio de BogotConocida popularmente con el nombre de "La
Lechuga", fue hecha por el orfebre de origen espaol Jos de Galaz,
quien en su confeccin gast cerca de 7 aos (1700 a 1707).
Peso: 4.902,60 gramos. Tiene 1.485 esmeraldas, 1 zafiro, 13
rubes, 28 diamantes, 62 perlas barrocas y 168 amatistas.
Fue adquirida por el Banco de la Repblica en 1985, para ser
exhibida en la Biblioteca Luis Angel Arango. Se considera como una
de las joyas religiosas ms ricas y hermosas de SuramricaEs una de
las obras ms importantes del barroco colonial, y est actualmente
expuesta en el museo del banco de la republica en Bogot.
Calle 10 entre carrera 6ta y 8vaDesde la plaza de bolvar a la
carreara sexta se encuentra en el costado norte: plaza de bolvar,
capilla del sagrario, teatro colon, casa de Rafael Pombo. Y en el
costado sur: capitolio nacional, colegio mayor de san Bartolom,
iglesia de san Ignacio de Loyola, iglesia de san francisco, museo
de arte colonial.El tramado es en damero pro la cuadricula que se
dirige al centro de la plaza y configura el lugar ms importante de
Bogot donde se realizo su fundacin y sus primeros aos de vida.
Simetra: En ambos desarrollos formales se dibuja un eje simtrico
que divide la composicin en dos. En la custodia, el eje baja
directamente donde se coloca la hostia hasta la base haciendo que
los elementos se distribuyan alrededor de l, empezando de arriba
hacia abajo, se encuentra una circunferencia donde est la hostia,
el ngel que conforma una especie de paralelogramo y la base de la
custodia triangular. En la ciudad, el eje es la calle 10, pero ste
no est totalmente situado en el centro de la plaza de bolvar, si no
que est colocado al costado sur occidental de la plaza. En la
ciudad la simetra se entiende ms desde la calle y las plazoletas
que se crean en el recorrido. Por ejemplo, las denominadas plazas
coloniales de la iglesia del convento jesuitas o el teatro colon,
se amplan de un lado hacia al otro tomando como eje de expansin el
eje de la calle 10. Se entiende, finalmente que en la custodia el
eje es an ms marcado que en la trama de la ciudad, pero igualmente
se comprehende como un camino, o una direccin.Centro compositivo:
El centro compositivo indudablemente es la Hostia, y la plaza de
bolvar. En ambos casos parte de all el eje, y funciona como remate
de un camino o un eje simtrico. Este centro compositivo no slo es
el ms importante en tanto la funcin, si no que de ah se irradia
hacia su alrededor los espacios mas importantes de la ciudad:
importancia que adquiere la plaza mayor, generalmente dispuesta en
el centro de la retcula, convirtindose en corazn de la urbe. Es
pues la parte ms importante compositivamente, porque nos refiere
siempre a un centro, un eje, donde todo inicia...hacia ella
confluye la vida ciudadana y a su derredor se disponen los
edificios del poder civil y eclesistico. Formalmente podemos
entender que del centro de irradia una serie de elementos
importantes que se van desdibujando por la retcula del espacio. En
la ciudad, los elementos son ms grandes, 4 cajas alrededor de la
plaza; en la custodia son 20 elementos de los cuales 2 (el inferior
y el superior) son diferentes pero tienen la misma relacin con la
ciudad como parte de su desarrollo eclesistico como lo es la cruz
latina cristiana, el ngel o la capilla del sagrario.
Expandir y contraer: Este es un punto muy importante que se toma
del barroco colonial y se integra con la escultura y todas las
artes. En la ciudad, el espacio se abre a partir de plazas y se
cierra con las calles. En la Custodia, el eje empieza a ampliarse,
y a retrocederse en el eje con el viril, el ngel y la base
piramidal.Los monasterios tenan una urbanizacin privilegiada en
torno a la ciudad en algunos casos, se abran plazas delante de
ellos, espacios que agrupaban diversas actividades y que se
convertan temporalmente en escenarios de fiestas, procesiones,
corridas de toros o mercados temporales especializados. Es decir
que las placillas que se encontraban en el eje de la va, no slo
eran escenarios libres que compositivamente podemos denominar el
lleno y el vaco. Que tambin sucede en la custodia- si no que, eran
espacios de dispersin dotados de elementos y detalles dado que
configuraban un lugar a una escala ms pequea.
Minuciosidad en los detalles: En las plazas se logran ver
algunos tratamientos de pisos y de paisaje que evidencian la
bsqueda del detalle. En la custodia los detalles son magnificas,
cada pieza esta puesta simtricamente al conjunto general pero
evidencia una labor que a escala puede verde otra vez la simetra, y
la factura, como si pareciese un fractal, es decir que los
elementos aun mirndolos de cerca conservan esa identidad. Por
ejemplo cada elemento que sale de del centro, se compone a su vez
de otro centro que irradia a su vez otros elementos que son rectos
y ondulantes, como en el primer caso a una escala mayor.En la
ciudad se evidencia esto de esta manera, en la periferia, donde la
densidad constructiva se haca menor y se desdibujaba la cuadricula,
convirtindose las calles en senderos es decir que la escala vara,
ya no se denomina calle, si no sendero, pero sigue teniendo la
misma estructura de lnea, en la ciudad, los elementos funcionan
igual a escalas ms pequeas, creando espacios que conservan la
identidad del conjunto, pero que no hacen parte de la escala
global. En la calle 10 se evidencia esto en la plaza de la iglesia
del convento de los jesuitas, donde aparece un sendero pequeo que
enmarca la plaza, y no an ms pequeo que entra a la escultura
central. El juego de las dimensiones es muy preciso pues, en ambos
casos.Damero espaol: El damero constituy una manera de organizar la
ciudad, haciendo que cada vez que la ciudad creciera poder
expandirse regularmente. Bogot est desarrollada en esta manera. las
ciudades tambin se clasificaron en tres grupos de acuerdo con su
forma: regulares, por su trazado en damero.La ciudad es regular,
por su forma en que se constituye, al igual que la custodia, tiene
un espacio donde podemos sacar ejes ortogonales de composicin al
igual que el damero; no en forma multidireccional, si no solo por
el eje simtrico. En ambos casos, el primer cuadrado (superior)
tiene la plaza de Bolvar, y el viril, en el segundo cuadro est la
capilla del sagrario y el ngel, y en el tercer lugar, el teatro
coln y la base triangular de la custodia. Es decir que se repite el
elemento conceptual y composicional de la calle junto con el de la
obra de la custodia. crecimiento de la ciudad. Este crecimiento
puede ser unidireccional, esto es, a lo largo de un eje por la
existencia de berreras geogrficas; multidireccionales, a partir de
un centroLa ciudad es multidireccional dado a la existencia de un
centro compositivo, pero unidireccional si tomamos la calle 10 en
comparacin con la unidireccional de la custodia.
ConclusionesLa custodia al igual que la calle 10 es un reflejo
de la poca social, y por el cual algunos elementos del desarrollo
de la sociedad se ejecutan desde la ciudad hasta elementos
escultricos. Lo que hemos tomado para desarrollar este anlisis nos
da cuenta de elementos particulares de composicin como la simetra y
elementos barrocos como la expansin y contraccin del espacio formal
de los elementos artsticos, que nos es difcilmente separarlos de
esa identidad que nos arraiga.El estudio nos demuestra la similitud
de esos dos elementos que podemos resumir en estos esquemas: La
diferencia nicamente es orgnica. En tanto que la ciudad es
ortogonal, la custodia se realiza ms libre a sus formas curvas y
circulares. Ms los elementos siguen siendo los mismos. La
composicin es similar, pero el eje de la composicin es diferente en
ambos casos. La ciudad tuerce un poco estos esquemas, desde la
proyeccin del damero, pero no es indispensable para comprender la
esencia formal del barroco espaol.
Bibliografa: Fundamentos Coloniales. Puntos de contacto y
compatibilidad. Boone, Elizabeth y Cummis, Thomas, pp 11-21.
http://es.wikipedia.org/wiki/Custodia. WIKIPEDIA. Online: 1 de
Abril de 2011
http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/todaslasartes/custo/custo01c.htm,
http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/historia/oribes/cap2.htm.
BANCO DE LA REPUBLICA. Online: 1 de Abril de 2011