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Grupo Venus CURSO DE PARAPSICOLOGIA.
CAPITULO I. LA ATLANTIDA
CAPITULO II. LOS CELTAS
"CULTURAS ESOTERICAS ATIGUAS".
CAPITULO 1. LA ATLATIDA.
1.1. ITRODUCCIO.
Desde Cabo Verde hasta Venezuela se extenda el continente de la
Atlntida. Segn Platn, el clima de la Atlntida era meridional, por
lo que
permita obtener dos cosechas anuales. Al norte haban numerosas
montaas, mientras que la planicie donde estaba la capital de los
atlantes
descenda hasta el mar.
Durante muchos siglos, segn el filsofo, los atlantes fueron la
civilizacin dominante en una buena franja del mundo,
aproximadamente entre los
aos 12.000 al 9.000 a. J.C. Al principio trataron de crear una
nacin en que la fraternidad y la espiritualidad fueran los valores
mximos, pero con el
tiempo, dice Platn, "se obsesionaron con el logro de ilcitas
ganancias materiales y con el poder".
Al estudiar la cadena que forman las islas Azores, Madeira,
Canarias y Cabo Verde se comprueba que stas reposan sobre una base
sedimentaria, lo
cual confirma que podran ser los vestigios de un continente
sumergido. La comparacin de su flora y de su fauna con la de Amrica
es demasiado
grande para ser casual. Los moluscos hallados en las islas son
similares a los fsiles encontrados en Europa y, de ellos, ms de
quince familias se han
hallado tanto en las costas del Senegal como en las Antillas.
Difcilmente se podra mantener que los embriones hubieran podido
cruzar con vida el
Atlntico. Referencias de las que normalmente se mencionan como
"mticas" las tenemos en el libro Sagrado de Amrica Central, el
Popol Vuh, que
habla de una inmigracin de gente llegada desde muy lejanos
lugares de Oriente. Quizs esta llegada se haya producido "saltando"
de isla en isla,
mientras que una segunda inmigracin tuvo que hacer rodeos para
atravesar una parte del mar ya desbordado.
Segn parece la Atlntida desapareci hace unos once mil aos. Los
atlantes eran los depositarios de las Tradiciones de los Patriarcas
y, segn la
leyenda, haban llegado a un nivel muy alto de conocimiento,
especialmente en la magia sonora.
Incluso se habla de que se marcaron como meta condensar grandes
cantidades de energa solar y que, dejndose llevar por su orgullo
tcnico, se
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dejaron arrastrar hacia las enormes catstrofes que hicieron
desaparecer su continente.
Entre los que escaparon, algunos alcanzaron sus colonias en
Africa. La raza roja, cobriza o atlante haba llegado a un alto
grado de civilizacin y tena
colonias hasta Etiopa. Incluso la civilizacin egipcia provendra
de ellos.
La civilizacin egipcia tiene enormes similitudes con la
americana, sea de Per, Amrica Central o Mxico. Igualmente, los
iberos, etruscos,
guanches, berberiscos, rabes y vascos tambin poseen parecidos
notables entre s y a su vez en relacin con muchos pueblos de
Amrica, lo que
denota origen y raza comunes.
1.2. CITAS DE AUTORES.
Antes de entrar en lo que son las referencias directas a la
Atlntida, es preciso hacer un recordatorio de algunas de las
interminables leyendas,
registros y menciones que en los libros antiguos de tantas y
tantas culturas del pasado se hallan, presumiblemente en conexin
con el tema de la
Atlntida.
En la Amrica antigua son muchos los pueblos que en su historia
ancestral, transmitida en forma de mitologa o de labio a odo,
ubican el propio
origen de su civilizacin al este del propio continente
americano, "all donde sale el Sol y donde ahora slo hay agua".
Los jeroglficos de la pirmide mexicana de Xochicalco,
interpretados por el francs La Plongeon, igualmente aluden a "una
tierra colocada en medio
del ocano y destruida, cuyos habitantes fueron muertos y
reducidos a polvo".
Un fragmento maya traducido en 1.930 por el fillogo brasileo O.
M. Bolio dice: "en el decimoprimer da, Ahau Katun, lleg la
desgracia. Cay una
lluvia violentsima y llegaron del cielo cenizas y en una sola
oleada las aguas del mar se extendieron sobre la Tierra...y el
cielo se precipit...y la tierra
se hundi... y la Gran Madre Seyda qued entre los recuerdos de la
destruccin del mundo." Las referencias a este acontecimiento tambin
abundan
en los libros orientales. Por ejemplo, los Vedas hindes hablan
de "la gran agua".
En el Mahabharata o gran epopeya de los hindes el semidios Manu,
padre de la nueva humanidad tras el desastre, tambin huye en una
nave
construida por l mismo. Este gran libro menciona "siete grandes
islas del mar de occidente destruidas por el cataclismo". Los
Puranas, tambin
hindes, hablan de "el final de una gran tierra, muy poderosa",
situada en el Atlntico. As, "el imperio del mar de occidente fue
engullido por las
aguas".
En occidente con gran claridad nos podramos referir al episodio
de No y el arca, en el Antiguo Testamento.
El mayor de la aviacin turca S. Kurtis en 1.960 estaba
fotografiando una zona del monte Ararat, en la Armenia turca, cerca
de la frontera con la
URSS y con Irn. El descubri a ms de 2.000 m. de altura algo
ovalado y parecido a una barca, la cual estaba incrustada en la
lava de las erupciones
de un volcn cercano.
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Examinando las fotografas del mayor se vio que las medidas eran
ms o menos las mismas citadas en la Biblia: 150 m. de largo y 50 m.
de ancho. La
profundidad era de unos seis metros.
Se enviaron copias de las fotos al mejor especialista en anlisis
de fotografas, que trabaja para el gobierno de los EEUU, Arthur
Brandeburger, quien
no pudo otra cosa sino rendirse ante la evidencia y declarar que
efectivamente era una nave situada a 2.000 metros de altitud.
La primera cita directa del continente Atlntida se localiza
curiosamente en una de las obras lgidas de la filosofa occidental:
los Dilogos de Platn.
Pero sera interesante ubicarnos en aquella poca para luego
extraer las conclusiones que consideremos oportunas, pues buena
parte de la confusin
que existe hoy en da en torno a la realidad o no de la Atlntida
tiene su origen en lo que ahora comentamos.
Platn era de alguna manera el filsofo ms reconocido en Grecia y
en toda su rbita. El tena unos 62 aos cuando lleg a Atenas un
filsofo joven y
de provincia, Aristteles, que por entonces tena 18 aos. Este
ingresa en la Academia de Platn y permanece en ella durante varios
aos.
Hay quien dice que pronto se establece entre los dos una pugna
bastante dura, pues Aristteles quiere acabar con el renombre de
Platn para l
quedar como el filsofo ms influyente de la Grecia clsica.
De ese modo, Aristteles comienza a contradecir los argumentos de
Platn intentado tumbar su prestigio pero, a pesar de sus esfuerzos,
no lo
consigue. Un da Platn saca a la luz en una tertulia pblica algo
que le haba comentado en su juventud otro filsofo, Critias el
joven, cuando este
ltimo tena noventa aos, en relacin con el tema de la Atlntida.
Esta transmisin de la historia por parte de Critias el joven a
Platn fue durante
una reunin de tipo familiar o quizs discipular. A su vez, a
Critias el joven se lo haba contado Critias el viejo, cuando el
primero tena 10 aos y el
segundo era muy anciano. Y, a su vez, Critias el viejo lo escuch
en una reunin selecta de uno de los Siete Sabios de la antigedad
griega, llamado
Soln.
Soln haba recogido este relato en un viaje que realiz a Egipto,
concretamente a Sais, la capital del bajo Egipto y centro cultural
del mundo
civilizado de entonces. All era donde se encontraban los famosos
archivos del antiguo Egipto, que se remontaban a muchos miles de
aos atrs y que
actualmente han desaparecido tambin. Estos archivos por supuesto
relataban entre otras cosas los orgenes de la civilizacin egipcia,
as como la
historia de la Atlntida. Cuando Soln lleg al templo de Sais
comenz a hablar de las maravillas de su pueblo griego, exaltando
las hazaas de la
guerra de Troya contadas por Homero.
En un momento dado uno de los sacerdotes del Templo egipcio lo
interrumpe y le dice que ellos (los griegos) eran como nios, pues
en realidad no
conocan los ancestros ni la historia de su propio pueblo, y ni
siquiera las hazaas que haban realizado en el pasado. Tambin le
dijo que 9.000 aos
antes que ellos hubo un gran imperio que se encontraba ubicado
ms all de las Columnas de Hrcules, que intent dominar los pases de
Europa y el
norte de Africa, y que de hecho avanz por dos frentes. Uno a
travs de la Pennsula Ibrica e Italia, para poder asediar Grecia. El
otro frente de
ataque fue por el norte de Africa para llegar a Egipto. El
pueblo de Atenas de aquel entonces fue capaz de repeler el ataque,
vencer a los atlantes y
hacerlos retroceder, pues los atenienses eran preeminentes en
Grecia en cuanto a valor y destreza militar, a la vez que lderes de
todos los helenos. En
realidad, los atenienses se quedaron prcticamente solos en la
batalla, pues los dems pueblos griegos se separaron de ellos en el
momento crtico. As
Atenas, segn Platn, salv de la esclavitud a aquellos que no
estaban sometidos a ella y liber generosamente a todo el resto que
habitaba mas ac
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de las columnas de Hrcules.
Precisamente cuando esta retirada se estaba llevando a cabo, un
gran terremoto asol toda la tierra, destruyendo tanto a esa Grecia
antigua como a la
propia isla-continente de la Atlntida, lo cual sucedi en un da y
una noche. As, el ocano donde se hundi la isla tom el nombre de
dicho
continente: continente Atlntida y ocano Atlntico.
En definitiva, del continente perdido se habla en dos de los
ltimos dilogos de Platn, los cuales fueron escritos alrededor del
ao 350 a. J.C.
El primero de ellos es el Timeo, conversacin que tuvo lugar
tericamente en Atenas el 421 a. J.C. entre el filsofo Scrates y
tres de sus discpulos.
Hasta lo comentado llegan las descripciones de Platn sobre la
Atlntida en el Timeo, pero Critias vuelve a hablar del tema en otro
dilogo que posee
su nombre y que Platn no finaliz del todo. En este dilogo
abundan detalles mucho ms ilustrativos acerca del continente-isla.
Veamos algunos
ejemplos.
El origen del pueblo atlante se fija en una poca en la que los
dioses deciden bajar del cielo a la tierra y uno de ellos, Poseidn,
descendiendo al
centro de la isla-continente encuentra a una bella doncella
llamada Cleito, hija de un patriarca llamado Euenor o Evenor, segn
las versiones. El dios
se desposa con esta mujer y se van a vivir al centro de la isla,
donde construyen un palacio y un templo, rodeado de canales
circulares concntricos,
llenos de agua.
El continente tom el nombre del gigante Atlas, uno de los hijos
de Poseidn.
Atlntida era una isla de costas refiladas y cortantes, pero
exista una llanura central muy rica en todo tipo de vegetales, as
como minerales, caza,
maderas, etc. Exista un perfeccionado sistema de regados que
aprovechaba el agua de nieve derretida de las montaas del norte de
la isla,
canalizndola hacia los terrenos agrcolas.
La antigua gran ciudad era algo increble en cuanto a tcnica,
arte, riquezas, arquitectura...En su zona central estaba el palacio
real y un templo
dedicado al todopoderoso seor de los mares: Poseidn (luego
Neptuno para los romanos). Poseidn era a su vez el dios principal
para los atlantes.
El templo estaba ostentosamente decorado con oro, plata, marfil
y un extrao metal parecido al bronce llamado oricalco, que Critias
describi como
que "reluca como el fuego".
La isla central estaba totalmente rodeada por un canal circular
concntrico respecto a ella de 180 metros de anchura; luego haba
otro crculo de
tierra de 360 metros de grueso; a continuacin exista otro canal
de 360 metros y luego otro anillo de tierra de 550 metros, para
terminar con otro
canal de agua con tambin 550 metros de ancho, en el que podan
perfectamente caber grandes barcos. Estos crculos concntricos se
encontraban
unidos entre s por un canal de agua que desde el centro
alcanzaba el mar abierto.
Esta civilizacin atlante lleg a ampliarse a las islas
adyacentes, aparte de a los continentes europeo y africano. Platn,
por tanto, sugiere que incluso
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las civilizaciones ms antiguas reconocidas como tales por la
ciencia oficial (Sumeria, etc.) en realidad provenan de la
atlante.
Platn afirma en su dilogo: "y de esa isla se poda pasar a las
islas que hay detrs y de ellas al continente que cierra el gran mar
Atlntico".
Por tanto, la referencia es clara con respecto al continente
americano, el cual en Europa no se conoca en esa poca.
Una vez que el tema de la Atlntida llega al gran pblico
ateniense, inmediatamente el joven Aristteles ve la oportunidad de
desacreditar totalmente
a Platn y lo ataca en ese aspecto. Aristteles se ha dado cuenta
de que el relato de la Atlntida no poda ser demostrado y acusa a
Platn de
mentiroso y de farsante. Casi lo tacha de irreverente y falto de
respeto con las tradiciones griegas, pues el dilogo de Platn ocurre
durante la
festividad de una diosa griega.
Aristteles pone todas sus energas en el desprestigio de Platn y
lo consigue, ayudado por las limitaciones de la edad del segundo,
que cuando eso
tena 79 aos. Un ao ms tarde, teniendo 80, Platn muere.
Aristteles queda como una autoridad indiscutible en prcticamente
todo lo que deca, tanto desde el punto de vista filosfico como
cientfico y eso
contina as nada menos que hasta la Edad Media. Algunos autores
como Paracelso, o ciertos sabios hebreos y rabes comienzan en esa
poca a
refutar a Aristteles pero, indudablemente, todava hoy se puede
decir que muchos de los modelos de pensamiento actuales poseen
claras bases en los
principios aristotlicos.
Es claro pensar que si esta victoria prctica de Aristteles sobre
Platn no hubiera sucedido, el mito de la Atlntida no hubiera sido
considerado como
tal durante los siguientes siglos sino, quizs, como registro de
acontecimientos histricos; o, por lo menos, los oficialistas
acadmicos occidentales le
hubieran puesto ms cario a la hora de buscar pruebas sobre la
realidad de su existencia pasada.
As, durante casi dos mil aos predomina la versin aristotlica y
no es hasta el Renacimiento que comienzan de nuevo a ser ledos de
nuevo con
imparcialidad los dilogos de Platn llamados Timeo y Critias.
Pero finalicemos ya resaltando algunas cuestiones del segundo y
ltimo dilogo de Platn.
Critias habla de la organizacin administrativa, de una flota de
1.200 naves, de algunas de sus ceremonias y de las maravillas de su
arquitectura.
Leamos, por ejemplo, lo que deca en cuanto a la isla central en
la que se hallaba el palacio de los reyes, para comprobar el
detalle y la vitalidad que
posee el relato: "La isla en la que se hallaba el palacio de los
reyes tena un dimetro de cinco estadios (cada estadio son unos 200
m.). Ahora bien, la
isla, los recintos y el puente los rodearon totalmente con un
muro circular de piedra. Pusieron torres y puertas sobre los
puentes, en todos los lugares
por donde pasaba el mar. Sacaron la piedra necesaria de debajo
de la periferia de la isla central y de debajo de los recintos,
tanto al exterior como al
interior. Haba piedra blanca, negra y roja. Y, al mismo tiempo
que extraan la piedra, vaciaron dentro de la isla dos drsenas para
navos, con la
misma roca como techumbre.
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Entre las construcciones unas eran enteramente simples; en
otras, entremezclaron las diversas clases de piedra y variaron los
colores para agradar a la
vista, y les dieron as una apariencia naturalmente agradable. El
muro que rodeaba el recinto ms exterior, lo revistieron de cobre en
todo su
permetro circular, como si hubiera sido untado con alguna
pintura. Recubrieron de estao fundido el recinto interior, y el que
rodeaba a la misma.
Acrpolis la cubrieron de oricalco, que tena reflejos de
fuego".
"El palacio real, situado dentro de la Acrpolis, tena la
siguiente disposicin. En medio de la Acrpolis se levantaba el
templo consagrado en este
mismo sitio a Clito y Poseidn. Estaba prohibido el acceso a l y
hallbase rodeado de una cerca de oro. All era donde Poseidn y
Clito, al comienzo,
haban concebido y dado a luz la raza de los diez jefes de las
dinastas reales. All se acuda, cada ao, desde las diez provincias
del pas, a ofrecer a
cada uno de los dioses los sacrificios propios de la
estacin.
El santuario mismo de Poseidn tena un estadio de longitud, tres
plethros de ancho y una altura proporcionada. Su apariencia tena
algo de brbaro.
Ellos haban revestido de plata todo el exterior del santuario,
excepto las aristas de la viga maestra: estas aristas eran de oro.
En el interior estaba todo
cubierto de marfil, y adornado en todas partes de oro, plata y
oricalco. Todo lo dems, los muros, las columnas y el pavimento, lo
adornaron con
oricalco. Colocaron all estatuas de oro: el Dios de pie sobre su
carro enganchado a seis caballos alados, y era tan grande que la
punta de su cabeza
tocaba el techo. En crculo, en torno a l, cien nereidas sobre
delfines -ese era el nmero de las nereidas, segn se crea entonces-.
Tambin haba en
el interior gran nmero de estatuas ofrecidas por particulares.
En torno al santuario, por la parte exterior, se levantaban, en
oro, las efigies de todas las
mujeres de los diez reyes y de todos los descendientes que haban
engendrado, y as mismo otras numerosas estatuas votivas de reyes y
particulares,
originarias de la misma ciudad, o de los pases de fuera sobre
los que sta extenda su soberana. Por sus dimensiones y por su
trabajo, el altar estaba a
la altura de este esplendor, y el palacio real no desdeca de la
grandeza del imperio y de la riqueza del ornato del santuario".
"Por lo que respecta a las fuentes, la de agua fra y la de agua
caliente, las dos de una abundancia generosa y maravillosamente
adecuadas al uso por
lo agradable y por las virtudes de sus aguas, se las utilizaba
disponiendo en torno a ellas construcciones y plantaciones
adecuadas a la naturaleza
misma de las aguas. En todo su derredor instalaron estanques o
piscinas, unos al aire libre y otros cubiertos, destinados estos a
los baos calientes en
invierno: existan separadamente los baos reales y los de los
particulares, otros para las mujeres, tambin para los caballos y
las dems bestias de
carga, y cada uno posea una decoracin adecuada. El agua que
proceda de aqu la condujeron al bosque sagrado de Poseidn. Este
bosque, gracias a
la calidad de la tierra, tena rboles de todas las especies, de
una belleza y una altura divinas. Desde ah hicieron derivar el agua
hacia los recintos de
mar exteriores, por medio de canalizaciones instaladas siguiendo
lo largo de los puentes. Por esta parte se haban edificado
numerosos templos
dedicados a muchos dioses, gran nmero de jardines, y gran nmero
de gimnasios para los hombres y de picaderos para los
caballos..."
O veamos el siguiente prrafo, que habla de algunas de las leyes
y principios fundamentales de Atlntida, as como de la posterior
degeneracin en el
cumplimiento de tales mandamientos: "Por lo dems, haba otras
muchas leyes especiales sobre las atribuciones propias de cada uno
de los reyes. Las
ms notables eran: no tomar las armas unos contra otros;
socorrerse entre s, si uno de ellos haba intentado expulsar de una
ciudad cualquiera a una
de las razas reales; deliberar en comn, como sus antepasados;
cambiar sus consejos en cuestiones de guerra y otros negocios
orientndose
mutuamente, dejando siempre la hegemona a la raza de Atlas. Un
rey no poda dar muerte a ninguno de los de su raza, si ste no era
el parecer de
ms de la mitad de los diez reyes..."
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"Durante numerosas generaciones y en la medida en que estuvo
sobre ellos la naturaleza del Dios dominndolo todo, los reyes
atendieron a las leyes y
permanecieron ligados al principio divino, con el que estaban
emparentados. Sus pensamientos eran verdaderos y grandes en todo;
ellos haca uso de
la bondad y tambin del juicio y sensatez en los acontecimientos
que se presentaban, y eso unos respecto de otros. Por ello,
despegados de todo
aquello que no fuera la virtud, hacan ellos poco caso de sus
bienes: llevaban como una carga el peso de su oro y de sus dems
riquezas, sin dejarse
embriagar por el exceso de su fortuna, no perdan el dominio de s
mismos y caminaban con rectitud. Con una clarividencia aguda y
lcida, vean
ellos que todas estas ventajas se ven aumentadas con el mutuo
afecto unido a la virtud y que, por el contrario, el afn excesivo
de estos bienes y la
estima que se tiene de ellos hacen perder esos mismos bienes, y
que la virtud muere as mismo con ellos. De acuerdo con estos
razonamientos y
gracias a la constante presencia entre ellos del principio
divino, no dejaban de aumentar en provecho de ellos todos estos
bienes que hemos ya
enumerado. Pero cuando la inspiracin divina que haba en ellos
empez a decrecer debido al cruce continuo con numerosos elementos
mortales, es
decir, cuando comenz a dominar en ellos el carcter humano;
entonces, incapaces ya de soportar su prosperidad presente, cayeron
en la indecencia".
"Se mostraron repugnantes a los hombres clarividentes, porque
haban dejado perder los ms bellos de entre los bienes ms
estimables. Por el
contrario, para quien no es capaz de discernir bien qu clase de
vida contribuye verdaderamente a la felicidad, fue entonces
precisamente cuando
pretendan ser realmente bellos y dichosos, posedos como estaban
de una avidez injusta y de un poder sin lmites. Y el dios de los
dioses, Zeus, que
reina con las leyes y que, ciertamente, tena poder para conocer
todos estos hechos, comprendi qu disposiciones y actitudes
despreciables tomaba
esa raza, que haba tenido un carcter primigenio tan excelente. Y
quiso aplicar un castigo, para hacerlos reflexionar y llevarlos a
una mayor
moderacin. Con este fin reuni l a todos los dioses en su mansin
ms noble y bella: sta se halla situada en el centro del Universo y
puede verse
desde lo alto todo aquello que participa del devenir. Y,
habindolos reunido, les dijo:......." En este punto es donde queda
inacabado el mencionado
dilogo de Platn.
Es curioso que Critias se parara justo cuando iba a entrar
precisamente en el meollo de la cuestin, pues en el Timeo dijo que
el dilogo habra de
tratar de la guerra entre los dos pases, as como de la catstrofe
que sigui luego y que hizo sucumbir a la mismsima tierra sobre la
que se asentaba la
civilizacin atlante.
Hay varias hiptesis para esta sbita terminacin: que el trozo que
falta se perdi; que Platn se vio imposibilitado para acabar el
dilogo porque la
muerte le sobrevino; que dej inacabada su gran triloga de
dilogos para dedicarse a su obra las Leyes; o quizs, que el resto
de la historia slo poda
ser transmitida, por ser saber esotrico, a sus discpulos ms
directos, y siempre de labio a odo, en el ms tradicional
estilo.
La siguiente referencia a la Atlntida aparece trescientos aos ms
tarde, a manos del gegrafo e historiador Estrabn, que vivi en los
tiempos de
Jesucristo. Este autor dudaba de la veracidad de la
Atlntida.
A principios de la era cristiana hubieron opiniones para todos
los gustos: Filn de Alejandra era partidario de ella, Plinio el
Viejo no est convencido
y Plutarco pasa un poco de refiln sobre el tema sin definirse.
En cambio, hay algo en comn entre todos ellos, pues slo mencionan
como referencia
de la Atlntida a Platn.
Slo un filsofo del signo V llamado Proclo cita a un tal Marcelo,
historiador y gegrafo, el cual afirmaba que los datos acerca de la
Atlntida fueron
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tomados por viajeros en una isla remota, y que sobre el tema se
haba discutido ampliamente en las escuelas de Alejandra, en Egipto.
Pero, como hoy
en da nadie sabe donde encontrar dicho manuscrito, la referencia
resulta indirecta.
Durante el obscuro milenio que sigui a la cada de Roma casi no
se habl o escribi sobre la Atlntida.
Los navegantes que comenzaron a partir de inicios del siglo XVI
a viajar a la recin encontrada Amrica volvieron a hablar del
tema.
Entre los siglos XVI y XVIII las menciones fueron de un carcter
tremendamente especulativo, con demasiadas contradicciones entre
s.
La excepcin a mediados del signo pasado fue el gran qumico y
fsico francs Marcelin Berthelot (1.827-1.907), impulsor de la
termodinmica y
autor reconocido por la historia de la ciencia, as como ministro
de Instruccin Pblica y posteriormente de Asuntos Exteriores.
Berthelot y su grupo realizaron investigaciones en torno al tema
de la Atlntida.
Tambin a finales del signo XIX encontramos algo realmente
interesante y congruente, bajo la pluma y el ingenio de Ignatius
Donnelly, un congresista
norteamericano que tambin lleg a vicegobernador de Minnesota.
Era reconocido como el miembro ms culto del Congreso. El public
The
Antediluvian World (La Atlntida: el mundo antediluviano) en
1.882, el cual lleg a ser muy ledo en todo el mundo y que sigue
siendo la base de la
mayor parte de las teoras actuales serias en cuanto a la
Atlntida. Este libro fue un verdadero best-seller y de l se
hicieron 50 reimpresiones antes de
ser revisado en 1.950.
No cabe duda alguna en cuanto a la soberbia capacidad
intelectual de Donnelly, pues l tom datos de la mitologa comparada,
la historia, la
botnica, la zoologa, la oceanografa, la biologa, la filologa, la
arqueologa, la geologa, etc., realizando una magistral sntesis que
daba la razn a
Platn y que pormenorizaba muchos ms detalles sobre la
Atlntida.
Segn Donnelly, existen motivos ms que suficientes para pensar
que existi una cultura de un gran nivel en tiempos que normalmente
se llaman
prehistricos, y sta estaba en el ocano Atlntico. Su centro era
una gran isla continente situada al oeste del estrecho de
Gibraltar.
Una serie de islas menores unan a la Atlntida tanto con Europa
como con Amrica. Las colonias del imperio y sus zonas de influencia
cultural y
social se extendan por el oeste hasta Per, el Amazonas, el Golfo
de Mxico e incluso el valle del Mississipi, mientras que por el
este alcanzaban la
costa oeste de Europa y Africa, el Mediterrneo incluyendo
Egipto, el Bltico, el Mar Negro y el Caspio. Por el norte llegaban
hasta Irlanda. Sus
contactos culturales y de intercambio comercial se realizaban
incluso con China y la India.
La Atlntida segn Donnelly fue el verdadero mundo antediluviano;
el Edn; los jardines de las Hesprides; el monte Olimpo de los
griegos; los
Campos Elseos, etc. y, en definitiva, la memoria planetaria de
un gran pas donde la humanidad vivi durante mucho tiempo en paz y
desarrollo
pleno.
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Acorde con los presupuestos del autor, las mitologas de Egipto y
Per estaban ligadas a la religin genuina de la Atlntida, que
era
fundamentalmente de base solar.
La colonia ms antigua de los atlantes estaba en Egipto, donde
esta cultura haba sido levantada en buena medida a imagen y
semejanza de la antigua
Atlantis.
La opinin de Donnelly era que los instrumentos de la Edad del
Bronce en Europa eran originarios de la Atlntida. Los atlantes
fueron tambin los
primeros en fabricar hierro.
La Atlntida fue igualmente el punto de proveniencia de las
naciones arias o indoeuropeas, as como de los pueblos semticos. En
cuanto al lenguaje,
Donnelly dice que el alfabeto de la Atlntida est en los orgenes
del alfabeto fenicio, padre de todos los alfabetos europeos. El
lenguaje atlante se
expandi desde Atlantis hasta los mayas de Amrica Central.
En el cataclismo que provoc la desaparicin de la Atlntida por el
ocano, prcticamente todos sus habitantes perecieron. Unos pocos
escaparon en
barcos y balsas, llegando tanto al este como al oeste con el
relato de lo que haba sucedido. De ah provienen las diferentes
leyendas y registros sobre
el gran Diluvio que se encuentran tanto en las culturas del este
como del oeste del Atlntico.
El gran desacuerdo de base entre los planteamientos de Donnelly
y las crticas que posteriormente le hicieron los arquelogos, entre
otros, fue lo
siguiente.
Donnelly se sustent en lo que en antropologa se conoce como
"teora difusionista", que es algo as como dar un origen comn a las
culturas y
civilizaciones que son parecidas, similares o anlogas entre s.
Por tanto, como suele ocurrir con la visin ms esotrica del saber
humano, no se
piensa que existan las casualidades o las correspondencias
fortuitas. En tal sentido, Donnelly consider que las similitudes
asombrosas entre las
pirmides y centros ceremoniales de Mxico, Egipto y Oriente Medio
se deban a que estas culturas se sustentaron en cimientos comunes,
es decir,
atlantes.
En cambio, la mayora de los arquelogos oficiales actuales se
decantan a favor de la teora de la convergencia, que sustenta que
las diferentes
culturas tienen inclinacin a evolucionar de una manera
semejante, aunque entre s no se hayan relacionado de manera
directa.
Por el contrario, Donnelly interpret algo ms que simples
correspondencias sin hilo conductor en aperos de labranza muy
similares en Suiza y en
Africa de la Edad del Bronce, o en los signos de escritura de
civilizaciones tan dispares como la azteca y la china. Segn su
punto de vista, no era
lgico pensar que la Edad del Bronce se hubiera transmitido de
Europa a Amrica a travs de casi 6.000 kms. de mar vaco. Ms bien, al
contrario, l
no slo pens que el continente de la Atlntida sirvi de puente
entre Europa y Amrica, sino que la civilizacin atlante fue el
principal foco de
irradiacin hacia estos dos continentes durante la Edad del
Bronce.
Si bien es evidente por el momento la escasez de pruebas
irrefutables en cuanto a la existencia de la Atlntida, las que
apuntan a un s de su existencia
no son leves. Por ejemplo, uno de los acontecimientos ms
impresionantes de la historia de la arqueologa se encuentra
posiblemente ligado al
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cataclismo que acab con la existencia de la antigua
Atlntida.
En 1.933, el popular clarividente Edgar Cayce dijo lo siguiente
en estado de trance: "en la porcin hundida de la Atlntida o
Poseidia puede an
descubrirse parte de los templos bajo el fango acumulado por
tantos siglos en el mar, cerca de lo que llaman Bimini, frente a
las costas de Florida".
En 1.968 un equipo de buscadores submarinos realiz un
sorprendente hallazgo: nada menos que algo parecido a una
construccin de 580 metros de
largo y con forma de una especie de letra J, hecha de enormes
piedras rectangulares que descansaban en el fondo, a un kilmetro
aproximadamente
de Paradise Point, en Bimini Norte, una de las islas de las
Bahamas.
Muchos de los arquelogos oficiales se apresuraron a decir que
aquello era una formacin natural, pero hubieron otros que
continuaron perseverando
y que avanzaron mucho ms los trabajos y estudios, animados por
atlantlogos y arquelogos aficionados. Hasta fechas bastante
recientes ha sido el
Doctor David Zink el que ha llegado ms adelante con el tema. El
se interes por el descubrimiento de Bimini cuando daba clases de
ingls en una
academia de las Fuerza Areas de los Estados Unidos.
Desde 1.974 Zink ha sido el director de numerosas expediciones
submarinas junto a Bimini Norte y los resultados de los que ha
pasado informe
resultan harto interesantes.
Por ejemplo, un trozo de mrmol muy desgastado que podra
perfectamente ser una cabeza esculpida. Tambin habl de una piedra
labrada y con los
bordes machihembrados. Machihembrar hace referencia a la unin de
dos piezas tabloides por sus cantos, realizando una hendidura en
uno de ellos
para que encaje el saliente de la otra.
Tambin Zink describe el descubrimiento de pautas geomtricas en
la colocacin de las piedras en el lecho marino, con referencias
astronmicas y
astrolgicas a las siete estrellas de la constelacin de las
Plyades.
En definitiva, para Zink no existe ninguna duda de que las
piedras halladas fueron esculpidas o colocadas por manos humanas, a
la vez que no se
pueden asimilar a ninguna de las culturas conocidas.
Como ya veremos ms adelante, ms que pensar que la Atlntida
extenda su territorio casi hasta Florida, se sospecha que la zona
del Golfo de
Mxico y del Mar Caribe pudieron haber sufrido un gran
hundimiento de tierras debido al mismo fenmeno que caus la
desaparicin del continente
Atlantis.
De los ms de 10.000 libros y artculos que se han escrito sobre
la Atlntida, uno de los ms fascinantes y documentados es el de Otto
Heinrich Muck,
titulado El Secreto de la Atlntida, el cual fue publicado en
1.976 en Alemania, 20 aos despus de su muerte. Muck, nacido en
Viena, tuvo un
enorme curriculum como efectivsimo ingeniero, pues a su nombre
posey ms de 2.000 patentes registradas.
Contribuy a perfeccionar los submarinos en la segunda guerra
mundial, para que estos pudieran estar sumergidos bajo el mar
durante varias
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semanas. Tambin fue un componente del equipo de investigaciones
que cre las bombas volantes V-1 y V-2, que en s fueron los
primeros
proyectiles dirigidos. Sus conocimientos llegaron incluso a
abarcar una buena cantidad de las ciencias modernas (geologa,
historia, matemticas,
etc.), pero nosotros hablamos de l aqu por el enorme inters que
le gener el tema de la Atlntida.
Muck se detiene bastante en la cuestin de cmo conciliar los
conocimientos de la arqueologa y la historia modernas con la
posible existencia de la
Atlntida, y en cuanto a ello aporta interesantes cuestiones.
Una de ellas es el hecho de que en los tiempos de la Atlntida
una buena porcin de Europa estaba cubierta de nieve y hielo, pues
se piensa que ese
perodo de glaciacin comenz a retroceder en el ao 10.000 antes de
Cristo aproximadamente. Muck aqu interpreta que la propia situacin
de la
Atlntida impeda que la Corriente del Golfo, que como sabemos es
clida, calentara como hoy lo hace a las costas de Europa. Por el
contrario, esa
Corriente del Golfo era la que baaba por entonces a la
isla-continente Atlntida dndole el clima templado del que
precisamente Platn habla.
Pero recordemos algo acerca de la Corriente del Golfo o Gulf
Stream. Esta se debe a la mayor velocidad que poseen los puntos de
la tierra situados a
la altura del Ecuador. Es decir, debido al fenmeno de la rotacin
de la tierra sobre su propio eje en 24 horas, una persona situada
exactamente sobre
el Ecuador recorre en 24 horas unos 48.000 kms. (radio de la
Tierra), lo cual hace 2.000 kms/hora, mientras que segn nos
acercamos a alguno de los
dos polos, la velocidad es menor. Recordemos adems que la Tierra
gira de oeste a este y que por ello nosotros vemos al Sol moverse
aparentemente
alrededor de nosotros en sentido contrario, es decir, de este a
oeste. Pero si visualizamos al ocano Atlntico, veremos que con las
masas de agua ha
de suceder lo mismo. Esto significa que las masas de agua que
estn en el centro del Atlntico van ms deprisa que las que estn
situadas ms cerca
de los polos. As, las aguas de la zona ecuatorial del Ocano
Atlntico debido a su inercia se dirigen hacia las costas
americanas, fundamentalmente
hacia el Mar Caribe y el Golfo de Mxico. Este efecto es el que
genera precisamente la dinmica de corrientes en el Ocano Atlntico,
con una
corriente llamada Ecuatorial que va de este a oeste y que
"rebota" en el Golfo de Mxico para constituir la Gulf Stream, la
cual sale de Mxico con
una temperatura de unos 30 y progresivamente se va haciendo ms
templada hasta llegar a baar prcticamente todas las costas de
Europa.
En la figura correspondiente podemos observar las zonas
isotermas (de similar temperatura) en el planeta, las cuales estn
catalogadas para los 30
centgrados, 20, 10, 0 y -10, entendiendo que ellas se refieren a
las temperaturas medias registradas durante el ao en esas franjas.
En ese grfico
se puede observar la importancia capital de la corriente del
Golfo para Europa, pues sus zonas isotermas son ms clidas que las
de las costas del
oeste de Norteamrica, es decir, en el continente europeo las
bandas se encuentran ms desplazadas hacia el norte. Pero gracias a
los modernos
mtodos cientficos hoy en da no slo podemos conocer las zonas
isotermas actuales del planeta, sino tambin las de pocas
pasadas.
El mtodo que lo hace posible es el anlisis de los estratos
sedimentarios de las tierras de los diferentes lugares. Como
sabemos, las capas de tierra
ms profundas corresponden a pocas ms antiguas, tanto ms cuanto
mayor sea la profundidad.
Analizando los restos de plantas presentes en cada uno de esos
estratos se establece una relacin entre edad del estrato y tipo de
vegetacin existente.
Como las diferentes especies vegetales son distintas segn las
temperaturas medias, este sistema nos va a indicar qu temperaturas
medias existan en
ese momento y ese lugar del pasado, con lo cual se pueden hacer
grficos de zonas isotermas para diferentes pocas geolgicas
pretritas del planeta.
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Precisamente hace unos 11 mil aos (9.000 a. J.C.) termin la
ltima glaciacin (de Wrm).
Los gelogos hablan de cinco glaciaciones durante el cuaternario
(ltimo milln y medio de aos de la Tierra) y la de Wrm es la nica
que ha
ocurrido durante el cuaternario reciente, que es el subperodo
del cuaternario que llega hasta nuestros das. Durante esa glaciacin
los hielos o zonas
muy fras se encontraban mucho ms al sur en Europa que hoy en da,
con lo que las zonas isotermas estaban muy desplazadas hacia el rea
cercana
al Mediterrneo. Incluso en la Pennsula Ibrica llegaron a haber
glaciares.
Esto coincide con la versin de Muck, y tambin con la fecha dada
por Platn para la destruccin de la Atlntida.
Por todo ello, la consecuencia de la desaparicin de la isla
atlante fue la posibilidad de que la Corriente del Golfo alcanzara
sin impedimentos las
costas de Europa, lo cual gener hace unos 11.000 aos la rpida
finalizacin de la ltima glaciacin.
La corriente clida del Golfo hoy es vital para Europa, pues sin
ella su clima sera mucho ms fro y seco.
Muck encuentra una clara relacin entre esta cuestin de la
Atlntida y la Corriente del Golfo, por un lado, con las extraas
costumbres de
apareamiento de las anguilas de Europa. Estas anguilas nacen en
el mar de los Sargazos, que est al sudoeste de las Azores.
Este es el mar que est en el centro del remolino de corrientes
del Atlntico, es decir, circundado por la corriente marina
Norecuatorial y por la
Corriente del Golfo. Todo lo que va a parar a este mar de
quietud se queda ah y multitud de objetos y hasta de basuras se van
acumulando
progresivamente.
Por tanto, la puesta de los huevos de las anguilas se realiza
cerca de las Bermudas. Se supone que una vez realizada la
fecundacin los adultos
mueren. De los huevos nacen unas pequeas larvas transparentes en
forma de hojitas, llamadas leptocfalos. Estas pequeas larvas se
dejan llevar por
la corriente del Golfo a pesar de los peligros que hay en el
camino, tales como los depredadores marinos, llegando por esta
causa un mnimo
porcentaje del total a su destino. Este viaje dura nada menos
que 3 aos y, una vez en Europa, remontan los ros. En ese momento
sufren una gran
transformacin, pues se hacen casi cilndricos y se forma la aleta
dorsal. En esta fase se les denomina angulas, subiendo los ros en
grandes bancos.
Ms tarde, cuando tienen 12 o 13 aos de vida cambia su color a
negro plateado, les salen pequeas escamas y aumentan de tamao.
Ahora se llaman
anguilas plateadas, estn prximas a la madurez sexual y
descienden al mar.
Atraviesan de nuevo todo el ocano Atlntico hasta llegar
nuevamente a la fosa de las Bermudas, que es su zona de puesta de
huevos. En este viaje
de regreso slo tardan cuatro meses. Aunque est demostrado que
las anguilas necesitan el agua dulce para alcanzar su madurez
sexual, no parece
lgico un viaje tan largo para las cras exponindose a tales
peligros. Esta poco apta para la supervivencia costumbre tiene una
explicacin clara
segn nuestro interesante autor: en su memoria instintiva estos
peces todava conservan, por as decirlo, el "mapa" del Ocano
Atlntico con la
Atlntida incluida.
As, la Atlntida, que estaba mucho ms cerca del mar de los
Sargazos, daba cobijo con sus ros a las anguilas, protegindolas de
sus mortales
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enemigos los depredadores. As, todava hoy siguen buscando la
proteccin de los ros del "primer continente que se encuentra
viajando hacia el
este". Otra cuestin interesante que cit Muck es que ciertas aves
durante su migracin a travs del Atlntico se quedan durante unas
horas
sobrevolando una zona vaca en el ocano.
Un problema que trat de resolver Muck es que si la Atlntida
efectivamente existi, lo lgico sera pensar que algunos restos de su
avanzada
civilizacin hubieran quedado en Europa. Pero en esa poca segn la
historia y la arqueologa oficiales habitaba en Europa el hombre de
Neanderthal,
que supuso un nivel clsico de la edad de piedra, es decir, con
toscas armas y poco avanzada cermica.
En cambio, Muck pretende explicar con su teora la escasamente
clara aparicin del hombre de Cro-Magnon, que dej en Francia y Espaa
vestigios
de joyas, armas, pinturas de cierta perfeccin, etc. Segn Muck,
la arqueologa no deja claro cual es el origen del Cro-Magnon, y cmo
es que ste
podra haber surgido directamente del Neanderthal. Para este
autor, los Cro-Magnon dejaron rastros suficientes para pensar que
venan del oeste
subiendo a lo largo de los ros. Ellos fsicamente eran ms altos,
esbeltos y de piel rojiza, y tradicionalmente los atlantes se han
asimilado a la raza
roja. Para Muck ellos eran atlantes o descendientes de los
atlantes, despus del trauma y la cada cultural colectiva que supuso
la destruccin de
Atlantis. Para nuestro autor los ms inmediatos descendientes de
los atlantes en el continente americano eran los indios pieles
rojas. A su vez, este
autor tampoco pasa por alto las similitudes culturales y de raza
existentes entre los pueblos de las dos orillas del Atlntico. Es
lgico pensar que la
Atlntida, por su posicin privilegiada y por su nivel de
civilizacin, obtuvo un grado importantsimo de influencia sobre
muchas zonas de los tres
continentes prximos: Amrica, Africa y Europa.
Las analogas entre las pirmides de Centro y Sudamrica con las de
Egipto fueron motivo de meditacin para Muck.
Tambin cit los paralelismos especficos entre los mayas
constructores de pirmides y los vascos. Incluso en sus gustos
deportivos parecen tener
mucho en comn. Los antiguos mexicanos dedicaron lugares
privilegiados en sus ciudades para el juego de la pelota, y la
aficin de los vascos por
este deporte es ms que evidente an hoy en da.
En cuanto a la fisiognoma, tanto los mayas como los vascos
poseen el perfil aguileo, y en lo que respecta a la lengua vasca,
no parece muy cierta la
teora de que sea sencillamente una lengua "nica e
independiente". As, Muck menciona en su extraordinario libro que un
cura misionero vasco se
llev una tremenda sorpresa al llegar a una lejana aldea de mayas
puros en Guatemala, pues ellos entendan al padre cuanto ste les
hablaba en vasco.
Con respecto a sus costumbres agrcolas, tanto los vascos como
los mayas usaban layas, que es algo as como una especie de tenedor
de dos puntas,
en vez del tpico arado.
1.3. TEORIAS SOBRE LA DESTRUCCIO.
Segn el francs Serge Raynaud de la Ferriere, fue un cambio en el
eje de la tierra el que coincidi con la destruccin de la Atlntida.
En ese entonces
el polo terrestre estaba orientado hacia las Plyades (las Hijas
de Atlas), constelacin generalmente llamada "las Atlntidas",
cercana a Vega.
Las Xibaldaides, como se les llama tambin a "las Atlntidas", son
mencionadas muy a menudo en las tradiciones americanas referentes
al
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cataclismo.
Recordemos que tambin Zink realiz descubrimientos importantes en
cuanto a referencias en las piedras sumergidas en relacin con las
Plyades.
Pero la teora de Muck es realmente una de las ms congruentes y
completas para encajar este rompecabezas. Segn l, existen
evidencias ms que
suficientes para pensar que fue un asteroide que colision con la
tierra el que gener la destruccin de la Atlntida, aparte de una
serie de efectos
paralelos no poco importantes.
En 1.930 se llev a cabo un reconocimiento areo completo con
fotografas de todo el territorio de los EEUU para realizar unos
planos destinados al
catastro. Al norte de la pennsula de Florida y dando al Ocano
Atlntico se encuentra la ciudad de Charleston, en el estado de
Carolina del Sur. Al
norte de esta ciudad hay unas tierras de cultivo muy buenas,
diramos que excelentes. Los propios agricultores que las trabajan
las consideran
diferentes a las dems. Ellos las denominan bays (bahas), pues
son como dunas curvadas o semicirculares. Vistas desde el aire
estas bahas son
valos. Se observan cosas interesantes en esta especie de dunas
semicirculares. Por un lado, se ve claramente que son el producto
del impacto de algo
que vino de arriba y ello hizo que ciertas capas un poco ms
profundas de la tierra se mezclaran con los estratos superficiales.
Adems, existe en ellas
una ligera radiactividad que favorece tambin el crecimiento de
las plantas. Para los cientficos est claro que esta zona constituye
un campo de cada
de un enjambre de meteoritos, lo cual sucedi en tiempos
pre-histricos.
Observando las fotografas areas se comprueba que esta zona
terrestre plagada de impactos de meteoritos adquiere en su conjunto
una forma
ovalada, pero esa elipse se completa al juntarla con una zona ya
situada dentro del mar.
Y as es, efectivamente, frente a las costas de Charleston se
definen en su lecho hasta ms de tres mil crteres de forma
ligeramente ovalada y que
poseen adems todos ellos por el lado del sureste una pared algo
ms prominente. Pero no se ha de confundir este tipo de crteres con
los que hay en
la Luna, por ejemplo. En los crteres meteorticos de nuestro
satlite se observa un gran desorden en su enorme cantidad de
impactos, pues hay
muchos que estn sobrepuestos con otros y esparcidos de una
manera muy irregular. Ello indica que los crteres lunares han sido
el resultado de
muchos millones de aos de impactos meteorticos.
En cambio, lo que ocurre en Charleston y en sus costas es bien
diferente, pues queda claro que el susodicho enjambre de viajeros
celestes hizo
colisin con la superficie del mar y la tierra prcticamente con
simultaneidad y provenientes todos desde la misma direccin. Ello lo
demuestra
tambin el hecho de que los pequeos crteres en conjunto conforman
un gran valo o elipse. Para Muck esto fue fcil de interpretar,
debido a su
experiencia en cohetes, misiles y dems. La conclusin fue simple:
estos crteres fueron abiertos por algo -rocas evidentemente- que
llegaron desde el
aire y desde el lado opuesto a la situacin de los rebordes ms
prominentes. As, fragmentos del asteroide provenientes del noroeste
impactaron en
esta zona dejando el lecho marino realmente acribillado.
Pero la cuestin no qued slo en una serie de impactos
secundarios, lo cual habra quedado un tanto incompleto sin la
deteccin del "principal
culpable" del cataclismo.
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Ms lejos del punto comentado anteriormente, es decir, ms adentro
en el mar, se localizan dos depresiones gigantes que son conocidas
comnmente
como la Fosa de Puerto Rico, con nada menos que 9.220 m. de
profundidad desde el nivel del mar (las ms profundas del Atlntico)
y 720.000 kms.
cuadrados de superficie. Tengamos en cuenta que el lecho
Atlntico por lo general posee unos 4 kms. de profundidad, excepto
en la zona de la Dorsal
Atlntica, donde tiene entre 3'5 kms. y 1 km de hondo.
Probablemente sea un poco difcil imaginar la potencia del impacto
de esos grandes pedazos,
los cuales alcanzaron el fondo del mar con la suficiente fuerza
como para perforarlo. En todo el desarrollo de su libro Muck
insisti en tomar
totalmente en serio los planteamientos de Platn. Es decir,
muchos autores anteriores a l, incluso atlantlogos, haban
interpretado las descripciones
de Platn como algo en general, pero no en todos sus
detalles.
As, algunos pensaron que en realidad la Atlntida se localiz en
el Mediterrneo. Por ejemplo, en 1.939 el arquelogo griego Spyridos
Marinatos
propuso que la Atlntida fue en realidad la isla Egea de Thera,
que fue destruida parcialmente por una erupcin volcnica en 1.470 a.
J.C. y que se
sita a 100 Kms. al norte de Creta. Este acontecimiento pudo
provocar la catstrofe para una parte de la civilizacin minoica, que
en esa poca
todava era floreciente. En ese acontecimiento hubo torrente de
cenizas, erupciones volcnicas, terremotos y maremotos, con lo que
la hiptesis poda
dejar ciertamente a muchos satisfechos. Pero ese no fue el caso
precisamente de Muck, cuya inspiracin era encontrar una teora
coincidente con
Platn prcticamente en su totalidad.
Precisamente el filsofo griego habl de "una desviacin de las
estrellas en su curso y la destruccin por el fuego de todas las
cosas sobre la tierra".
Para Muck el asteroide provena seguramente del grupo Adonis, que
tiene rbitas de giro en torno al Sol con un grado de excentricidad
preocupante
sobre todo para planetas interiores del sistema solar como es el
caso de la Tierra.
Segn los fascinantes y certeros clculos de Muck, el asteroide A
-como l lo llam- deba tener unos diez Kms. de dimetro, acorde con
sus
observaciones de los crteres del fondo ocenico. A 400 Kms. de
altura el asteroide comenz a despedir el resplandor rojizo del
hidrgeno ardiendo,
siendo su direccin como ya se haba dicho proveniente del
noroeste. Dej tras de s una estela de gases incandescentes de 30 a
50 Kms. de largo. En
cuestin de dos minutos entr en la parte ms condensada de la
atmsfera terrestre y estall. Muck habla del "gran estallido", que
supuso una
explosin de increbles dimensiones. Debido a ello el asteroide se
dividi en cuatro partes, cada una pesando miles de millones de
toneladas, que
cayeron al mar. Dos de ellas generaron la Fosa de Puerto Rico y
sus pedazos ms pequeos alcanzaron las costas de Carolina.
Los otros dos grandes fragmentos penetraron la corteza terrestre
en uno de sus puntos sensibles, la Dorsal Atlntica, poniendo en
accin esta zona
con sus volcanes.
Muck calcul que la fuerza explosiva del choque del meteoro
contra la Tierra equivali a 30.000 megatoneladas de nitroglicerina,
equivalente a la de
3.000 bombas H medianas. La Dorsal Atlntica se puede observar
segn los mapas oceanogrficos como una gran cadena montaosa de unos
2.700
m. de altura que va desde Islandia hasta la plataforma antrtica.
En la zona de las Azores, precisamente, la cadena atlntica forma
una masiva
altiplanicie de 1.100 kms. de largo por 400 kms. de ancho. En
esta regin existen montaas volcnicas al norte y algunas cimas
sobresalen en la
superficie, formando el archipilago de las Azores, el cual por
lgica ha de ser el resto ms genuino del continente atlante. El
tamao y la forma de
esta meseta submarina es muy similar a lo que se describa acerca
de la Atlntida, con montaas al norte y con una superficie
aproximada de 450.000
kms. cuadrados, es decir, similar a la de Espaa.
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Si tenemos en consideracin que la Dorsal Atlntica es uno de los
puntos sensibles del planeta segn la teora de la tectnica de placas
o de deriva de
los continentes (vase ms adelante), podremos imaginar la
posterior activacin que se produjo de su serie de volcanes
submarinos, as como
terremotos y maremotos que fueron ms que suficientes para
destruir en pocas horas a la isla-continente.
Teniendo en cuenta la posicin de la meseta submarina de las
Azores, se deduce que la isla-continente Atlntida estaba
relativamente cerca de la
grieta que separa las dos grandes placas del Atlntico.
La Tierra est compuesta por varias envolturas superpuestas y
concntricas y se suelen diferenciar cuatro capas: corteza, manto,
ncleo externo y
ncleo interno.
La que ahora nos interesa conocer un poco ms es la primera,
llamada corteza slida o litosfera, que tiene un espesor variable
dependiendo del punto
del planeta de entre 10 y 40 kms. de grueso, siendo mnimo en el
lecho ocenico (10 kms.) y mximo en los continentes (40 kms.). Est
formada por
un material rocoso de densidad 2'8 a 3 (en el ncleo la densidad
es entre 9 y 12). La corteza se llama tambin sial (slice y
aluminio, sus principales
componentes) y es de tipo grantico. La parte ms externa del
manto se llama sima (slice y magnesio) y es de tipo cristalino,
llegando hasta los 1.000
kms. de profundidad.
Por debajo de la corteza terrestre ya existen zonas de magma
fundido.
As, los continentes son como masas de sial flotando en el sima.
Por todo esto, podramos comparar la Dorsal Atlntica con la
soldadura de un tanque
de combustible o de gas a presin. Precisamente esta zona es
relativamente dbil, porque es el producto de sucesivas
"soldaduras", las cuales se van
generando por los consecutivos enfriamientos de los materiales
gneos que lentamente van surgiendo del interior. Al entrar en
contacto con las aguas
del Ocano Atlntico el enfriamiento es lgicamente ms rpido.
La perforacin del lecho marino por la cada de los meteoros
gigantes en esta zona es comparable a que uno de estos tanques
recibiera un fuerte
impacto. Ello generara no slo una salida de la presin por el
orificio sino que la lnea de soldadura, que posee una mucho menor
resistencia, se
rasgara.
Como consecuencia el contenido del tanque sale por la rotura a
grandes temperaturas. Lo mismo poda haber ocurrido con los grandes
fragmentos del
meteorito. Despus de producirse el enorme impacto, el magma no
slo sali al ocano por las perforaciones producidas, sino por una
buena parte de
la Dorsal Atlntica. Esto supuso que la isla-continente Atlntida
perdiera su estabilidad y soporte, pues al perderse magma por la
grieta atlntica las
dos placas colaterales oscilaron hundindose un tanto en la zona
de unin entre ambas. Recordemos que el apoyo del sial es el
sima.
Solamente los picos ms altos del continente quedaron por fuera,
que son los que hoy en da constituyen las Azores. Muck escribe:
"Toda la isla se
vio envuelta en una trampa de llamas".
Segn contina Muck, "de las profundidades surgi a las aguas del
Atlntico magma al rojo vivo y se gener vapor hirviendo que subi con
increble
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velocidad. Trombas huracanadas coronadas por nubes en forma de
hongo subieron ms arriba de la troposfera. Sobre todo el rea se
formaron nubes
de vapor y cenizas tan grandes como continentes".
Esto que explica Muck est totalmente en lnea con el hilo
conductor seguido hasta ahora, pues al abrirse en parte la grieta
atlntica las aguas del
ocano tambin intentaron penetrar hacia los adentros de la
tierra. Es decir, se evaporaron enormes cantidades de agua
marina.
La causa, como conclusin, del hundimiento de la isla continente
fue precisamente la salida del magma hacia la superficie, lo cual
gener una
depresin y por tanto un cierto hundimiento de las dos placas
atlnticas por el lado donde ellas se unen.
Incluso la cifra que haba dado Platn sobre el tiempo que tard
Atlantis en hundirse la vio Muck como muy exacta segn sus clculos:
"en un solo
da pavoroso y una sola noche pavorosa". Parece claro que en la
zona del continente atlante no qued nadie para contar lo que haba
sucedido, con lo
que los historiadores no se deberan sentir inseguros a la hora
de valorar algo del pasado que no tuvo la oportunidad de dejar
prcticamente ningn
registro humano.
A la vez sucedieron otros varios cataclismos geolgicos en
prcticamente todos los continentes, por ejemplo en la propia
Amrica, cuyo ngulo
nordeste sudamericano se inclin hacia el Atlntico, mientras que
a la vez la regin noroeste sudamericana se elev sobre el Pacfico,
realzando lo
que hoy en da son los Andes.
Es decir, debido al propio centro de gravedad de la placa, el
lado atlntico del continente americano se hundi quizs 30 o 50
metros, mientras que el
borde del Pacfico pudo subir hasta 3.000 metros o ms.
Todava en este continente, una gran parte de Amrica Central se
hundi para formar el Golfo de Mxico y el Caribe, con el rosario de
islas que
contiene. Es relativamente fcil trazar la costa con una lnea
dibujada a partir de Florida a las Bahamas, Santo Domingo, Puerto
Rico, las Antillas y la
costa norte de Sudamrica.
Muck piensa que el gigantesco acontecimiento qued plasmado en el
calendario maya. As, el inicio de este calendario coincidira
precisamente con
la catstrofe, que segn clculos de algunos expertos fue el 5 de
junio del ao 8.498 a. J.C. Aquel da el Sol, la Luna y Venus estaban
en lnea, por lo
que Muck pens que esta conjuncin desvi el asteroide de su rbita
cuando pasaba cerca de la Tierra. Muck lleg incluso a fijar la hora
del impacto
alrededor de las 8 de la noche segn el horario de la longitud
donde ocurri ste.
La basculacin de placas tectnicas que ocurri en Amrica no sucedi
con las placas de Europa y de Africa porque estos dos continentes
son mucho
ms anchos en el sentido oeste-este. As, las costas de Europa
bajaron ligeramente y rompieron en algn punto. En cambio, las
placas americanas son
ms estrechas. Esa es la explicacin por la que en la cordillera
de los Andes se encuentran en estratos de tierra a 4.000 metros de
altura restos fsiles
de conchas marinas y de peces. En cambio, la isla-continente
Atlntida cay quizs unos 3.000 metros hacia el fondo del mar. Platn
hablaba de un
pico de varios miles de metros de altura en Atlantis, con lo
cual por lgica hemos de pensar que deben de existir actualmente
montaas altas en las
Azores. Y as es, efectivamente, pues son varias las que pasan de
los 1.000 metros de altura.
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Los estudios con sonar que han realizado los soviticos y los
norteamericanos en la zona donde se supone que estuvo Atlantis han
demostrado la
existencia de relieves muy similares a los que describi Platn en
relacin con el antiguo continente. Hasta tal punto es as que a esos
relieves se les
ha ido bautizando con nombres como: cabo Platn, llanura Poseidn,
etc. y hasta le dedicaron otro accidente submarino a Aristteles. En
general, al
conjunto de la altiplanicie submarina le dieron la denominacin
de Atlntida.
La nube de vapor que se elev hasta considerable altura tambin
contena productos mortales para la vida, generados por la ignicin
de los materiales
del propio cometa.
El diluvio de que habla la Biblia y los registros ancestrales de
muchas culturas antiguas se pueden relacionar con las enormes
cantidades de agua que
se evaporaron y que por lgica posteriormente tuvieron que
precipitar de manera tumultuosa. Todava el comentario de Platn
acerca de un mar de
lodo que impidi la navegacin pasadas las Columnas de Hrcules
(Gibraltar), tiene segn el hilo principal de exposicin una total
lgica.
El autor avanza ms y ms hacia un panorama congruente al citar la
desaparicin todava no explicada de los mamuts, que vivan por
entonces en el
norte de Asia, en Siberia, la cual estaba libre de hielos. El
nmero de estos animales era numerossimo all, incluso de decenas de
miles.
Lo interesante de la cuestin es que los primeros restos
encontrados fueron inicialmente fsiles, hasta que se comenzaron a
descubrir animales casi
intactos enterrados entre los hielos de Siberia. Para que se
produjera una congelacin en tan buenas condiciones de esos animales
era necesario que
sta fuera tremendamente rpida.
Adems, la diseccin de estos animales tan bien conservados ha
demostrado que muchos de ellos tenan en su estmago comida que haba
sido
ingerida recientemente, con lo cual parece que la muerte y la
congelacin que sufrieron fue sbita, quizs en un plazo de como mximo
2 o 3 das.
Segn Muck, una nube txica repleta de gases mortferos flot
dejndose llevar por los vientos alisios para asfixiar hombres y
animales all donde
descenda. Esta nube cubri lo que era el hbitat natural de estos
antepasados del elefante y los extermin en cuestin de horas,
quedando muchos de
ellos con la comida dentro de su aparato digestivo.
El tipo de vegetales que conservaron en sus entraas es una
incgnita para los cientficos, pues era propio de una zona ms clida
que la actual
Siberia, con lo cual se podra pensar que hubo un brusco cambio
de clima debido a una variacin de la direccin del eje de la Tierra.
Igualmente,
tampoco ellos han dado explicacin a la forma en que los mamuts
quedaron congelados. Lo que s ha quedado claro con las pruebas del
carbono 14
es que esos mamuts congelados vivieron hace unos 12.000 aos
aproximadamente, lo cual tambin coincide con nuestro argumento
principal.
Respecto a por qu como humanidad no hemos conservado un mnimo
registro de lo que ocurri, Muck calcula que nuestra especie tard
unos tres
mil aos en recuperarse del cataclismo. Durante mucho tiempo
perdur sobre la Europa nortea una enorme nube de ceniza volcnica,
que filtraba
enormemente los rayos del Sol.
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Despus de todo este perodo en el que prcticamente se baj de
nuevo a los niveles de la barbarie, no fue hasta el ao 5.000 a.
J.C. que se comenz
de nuevo a gestar lo que solemos entender como civilizacin. De
lo que fue y represent la Atlntida a esa poca slo llegaron leyendas
y vestigios
muy deslabazados. Esto quitando lo que se supone fue la
continuacin de la cultura de las colonias atlantes, entre ellas la
egipcia.
La doctora Asher, de la Universidad de los Angeles, dijo
pblicamente que si la Atlntida en realidad haba existido, tenan que
haber quedado una
serie de restos en el lecho submarino en la zona en que
aproximadamente se supone estuvo el continente hundido, es decir,
enfrente del Golfo de
Cdiz. La doctora pas a los hechos y dirigi un equipo profesional
de exploracin submarina que rastre la mencionada zona.
All encontraron restos de columnas y caminos trazados en el
fondo del mar. La doctora Asher dijo literalmente: "Las nicas
inmersiones realizadas
por mi grupo tuvieron lugar en aguas internacionales, a 17
millas de la costa y a lo largo de Cdiz, a unos 29 metros de
profundidad. Sobre una
plataforma que databa de unos 7.000 aos a. J.C. y que por
entonces se encontraba al nivel del mar, el equipo de la Asociacin
Mediterrnea de
Investigaciones Atlnticas descubri restos de columnas, bloques
de piedra y al parecer carreteras".
Segn el equipo de estudiosos y profesores que estaba en relacin
con la expedicin, los restos hallados frente a la costa de Cdiz no
podan constituir
parte de civilizaciones usuales para nosotros y para la historia
oficial, tales como la fenicia o la romana. Las fotografas
demostraban que el tipo de
arquitectura era de unos rasgos bien diferentes a los que se
encuentran catalogados.
A finales de los aos 70 el arquelogo e investigador psquico de
la Universidad de Cambridge T. C. Lethbridge, habl acerca de la
relacin entre la
Atlntida y Tartessos (la Tarshish bblica), cuya existencia
algunos remontan hasta 6.000 aos a. J.C. y ms. Tartessos estaba
ubicada entre dos ros
en el sur de Espaa, junto a las columnas de Hrcules (estrecho de
Gibraltar). Lethbridge tambin se interes por otras muchas leyendas
del norte de
Europa que mencionaban tierras desaparecidas, como la tradicin
bretona de la tierra de Ys, el Tir Nan Og escocs, el Lyonesse de
Cornualles, el
Avalon de la historia de Arturo, etc.
Si tratamos de hacer congruentes estos datos demostrados con el
hilo fundamental que hemos ido siguiendo, proponemos la siguiente
versin. Si la
catstrofe fue de la magnitud que se supone, podemos imaginar que
el hundimiento de tierras se produjo en varios lugares ubicados en
el entorno del
escenario fundamental. Es decir, los restos civilizados que se
han hallado en las costas de Cdiz perfectamente pueden indicar que
parte de este golfo
tambin se form como consecuencia del hundimiento de tierras, lo
cual no quiere decir que esta zona -presumiblemente
Tartessos-estuviera unida al
continente Atlntida por tierra.
Esto es algo similar a lo que se puede sospechar en cuanto a los
restos bajo el mar hallados en la zona del mar Caribe, que
confirman que existi un
gran hundimiento de tierras en lo que ahora es ese mar y el
Golfo de Mxico. Por ello, tanto este ltimo caso del Golfo de Cdiz
como el del mar
Caribe se pueden considerar como efectos colaterales, aunque
ciertamente impresionantes.
Incluso, se podra considerar la posibilidad de hundimientos de
tierras en torno a las islas britnicas e Irlanda.
Dicho de otra manera, el cataclismo afect de forma seria a lo
que presumiblemente eran algunas de las colonias y zonas de
influencia atlantes.
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1.4. ES COGRUETE LA EXISTECIA DE LA ATLATIDA CO LA TEORIA DE LA
DERIVA DE LOS COTIETES?.
Esta es prcticamente la mayor pega que se podra poner a la teora
de la existencia de la isla-continente Atlntida.
Pero hagamos un breve recordatorio acerca de lo que es la teora
de la tectnica de placas o de deriva continental. El meteorlogo
alemn Alfred
Wegener en 1.915 sac a la luz su teora y en esa poca se le tach
prcticamente de loco, no siendo hasta la dcada de los aos sesenta
cuando los
cientficos encontraron suficientes pruebas experimentales que
corroboraban totalmente los presupuestos de este autor.
Las teoras geolgicas anteriores a Wegener dibujaban un ncleo
terrestre slido rodeado de una corteza de plomo fundido y capas de
rocas cada vez
ms solidificadas, todo ello envuelto por una corteza rgida y
fina (litosfera).
En cambio, para Wegener la gran diferencia era concebir a la
corteza como mvil, aunque por supuesto con un lentsimo
desplazamiento a lo largo de
millones de aos.
El comenz a elaborar esta teora observando los dibujos de las
costas de los continentes. Si recortamos cada continente
individualmente nos daremos
cuenta de que unos con otros pueden encajar con bastante
facilidad. Un caso muy tpico es el de la costa del este de Amrica
con la costa oeste de
Africa.
As, segn Wegener en pocas muy remotas exista tan solo un
continente, al que l dio el nombre de Pangea.
Para este cientfico los continentes y las grandes islas se
encuentran cimentados sobre bloques ms profundos que tienen forma
de placas, las cuales
constituyen la litosfera (sial). A su vez, las placas "flotan"
en un mar semifundido de materia cristalina llamada sima. Las
placas entre s estn
separadas por grietas.
Hay algunas grietas por donde lentamente surge hacia la
superficie roca fundida o magma, que obliga a esas dos placas a
separarse un poco ms.
Despus esa lava se enfra y pasa a formar parte de las placas y
por tanto de la litosfera. Un ejemplo de este tipo de grieta es la
Dorsal Atlntica
Central, que atraviesa el ocano del mismo nombre de norte a sur.
Esta dorsal est plagada de innumerables volcanes submarinos. De tal
manera, el
lecho o cuenca atlntica a ambos lados de esa grieta es una losa
de roca enfriada despus de salir del sial. Esta cuenca por supuesto
se va haciendo
cada vez ms grande o ms ancha a este y oeste.
El problema de espacio en la superficie se arregla porque hay
otras grietas llamadas zonas de subduccin, donde lo que ocurre es
que una placa se va
metiendo por debajo de la otra por efecto de su propio peso, es
decir, de la gravedad. Este rozamiento de placas puede generar
actividad ssmica
cuando la tensin acumulada entre las dos placas se libera
bruscamente. As, el Ocano Atlntico se va expandiendo a este y
oeste, empujando tres
placas gigantes: norteamericana, sudamericana y africana.
Wegener en realidad nunca se preocup de la Atlntida y ni
siquiera la mencion, pero muchos detractores de la civilizacin
perdida han usado la
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teora de la tectnica de placas como excusa para dar carpetazo a
la cuestin con un resultado negativo respecto a su posible
existencia.
Lo curioso del caso es que muchos de los mapas o esquemas del
primigenio continente Pangea que se utilizan comnmente para
ilustrar las teoras de
Wegener, no coinciden con los que el propio autor de la teora
realiz originalmente.
Pero la verdad acerca de la cuestin es que el propio Wegener,
despus de muchos intentos, no logr hacer encajar los continentes
del todo y para
ello l mismo, el padre de la teora, dej en medio un gran lago,
segn su propia hiptesis. Podra ser un buen ejercicio el que el
propio lector
recortara de un mapa mundi los continentes y jugara con ellos
tratando de encajarlos.
Es evidente que s queda sitio ms que suficiente para que hubiera
existido la Atlntida.
En realidad, la teora de la tectnica de placas no invalida en
absoluto la teora de la Atlntida desaparecida sino que, ms bien,
indirectamente hasta
podra apoyarla bastante.
La otra cuestin, aparte de si exista "hueco" o no para la
Atlntida en el primigenio continente Pangea, es la cuestin del
motivo de la destruccin
del continente hundido.
Est claro que en la zona donde se piensa que estuvo la Atlntida
no existe ni hubo un motivo para el hundimiento de esta
isla-continente en relacin
con la teora de la deriva de los continentes.
Es decir, la Atlntida no estaba cerca del equivalente de ninguna
falla de San Andrs, como ocurre con California, con lo que
efectivamente la propia
teora de la deriva continental nos ayuda a descartar la hiptesis
de un hundimiento generado por mecanismos "normales" dentro de la
dinmica
normal terrestre. An cuando la Atlntida estaba muy cerca o
incluso rozaba la grieta atlntica, no hay que olvidar que a partir
de esa zona "se crea"
litosfera tanto a este como a oeste. Es decir, la grieta
atlntica no es una zona de subduccin donde una placa se mete debajo
de la otra y donde las
tensiones acumuladas dan lugar a fuertes y violentos
terremotos.
En cualquier caso, es obvio que un terremoto normal no puede
hundir as como as una isla-continente, ni un maremoto y ni siquiera
una serie de
erupciones volcnicas.
Esto nos ayuda en nuestras investigaciones, apoyando lo
propuesto por el preclaro Muck: el hundimiento del desaparecido
continente se debi a una
catstrofe de grandes dimensiones ajena a los mecanismos normales
terrestres, puesto que estamos hablando de algo acontecido hace
11.000 aos
aproximadamente y no cien millones de aos atrs, por ejemplo, con
lo que ya podramos plantear la posibilidad de otros cambios
geolgicos ms
abundantes en el pasado de nuestro planeta.
As, la hiptesis (casi teora) de la intervencin de un factor
externo (del espacio exterior) est totalmente viva y coleando.
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CAPITULO 2. LOS CELTAS
2.1. ATECEDETES HISTORICOS.
Aunque la discusin de los historiadores acerca de los celtas no
parece que vaya a terminar a corto plazo, parece probable que los
celtas fueran un
pueblo de origen indoeuropeo. Ellos emigraron "buscando el hogar
del Sol" (de E a W) e introducindose cada vez ms en Europa.
Inicialmente eran ganaderos nmadas, pero posteriormente se
fueron asentando en multitud de zonas europeas y se adaptaron a la
vida agrcola,
siendo los inventores de herramientas tan importantes como el
arado con ruedas.
Segn las leyendas de los celtas que alcanzaron Irlanda, su
pueblo vino huyendo de una gran catstrofe que desencaden un
terremoto y una gran
epidemia.
El nombre celta parece que procede de una raz que significa
"hroe". La palabra celta hace su primera aparicin escrita, que se
sepa, en la obra del
gegrafo Hecateo, alrededor del ao quinientos antes de
Cristo.
Aunque los historiadores consideran el inicio de los celtas como
pueblo en el llamado perodo Hallstatt, que abarca desde el 700
a.J.C. hasta el 500
a.J.C., por otras fuentes orales y literarias se puede deducir
que los celtas existen como cultura diferenciada desde el ao 2.000
a.J.C.
Como habamos dicho, ellos haban llegado desde lo que hoy es la
Europa del Este y se puede afirmar que existieron dos grandes
emigraciones celtas
principales y bien diferenciadas: * Los celtas de la tierra
baja, que provenan de la regin de la desembocadura del Danubio
(Rumana y Bulgaria).
Ellos abandonaron sus prados natales alrededor del 1.200 a.J.C.
y poco a poco realizaron su peregrinaje hacia Europa del Oeste
hasta llegar a los
lagos de Suiza, el valle del Danubio en Centroeuropa e
Irlanda.
Este clan era muy hbil en el uso de los metales, trabajando con
habilidad el oro, el estao y el bronce.
Esta era una comunidad eminentemente cultural, ganadera y
agrcola, con buenos talentos en la carpintera. Eran pacficos por
naturaleza y se
relacionaban en paz con los pueblos ms atrasados, con los que
compartan su religin, el arte, las costumbres y los dems
conocimientos. Sin duda
los celtas posean un nivel cultural muy superior a esas otras
poblaciones.
Como dato curioso se puede comentar el hecho de que a pesar de
ser un pueblo ligado a la tierra, ellos no enterraban a sus
muertos, sino que los
incineraban.
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Este gran grupo celta fue probablemente aqul al que se denomin
como los "hiperbreos", y al respecto es bueno visualizar a la
Europa de aquellos
tiempos, la cual era algo as como un inmenso bosque en un gran
tanto por ciento de su superficie.
Estos celtas eran, a diferencia de los pueblos con que se
encontraban, una cultura de tipo solar, mientras que sus vecinos
eran de tnica matriarcal o
lunar.
El segundo gran grupo celta hizo su aparicin poco despus del
primero y se centr en la orilla sur del Rhin en el siglo VI a.J.C.
Ellos procedan de las
zonas montaosas de los Crpatos y los Balcanes.
Este era un pueblo bsicamente militar, por lo que era fcil
encontrarlos entre los mercenarios de los grandes ejrcitos. Ellos
fueron los saqueadores
de Roma y de Delfos, siendo por tanto uno de los grupos ms
importantes de los que se ha dado en llamar los brbaros. Como
contraposicin,
tambin se les reconoca su bravura y valor. Incluso hay quien
piensa que en este grupo tambin haba una gran sensibilidad para la
msica, la poesa
y la filosofa.
Su sistema social era de castas muy marcadas y ellos enterraban
a sus muertos con complicadas ceremonias funerarias.
En sntesis, los celtas llegaron a sitios muy dispares en Europa:
alcanzaron al Asia Menor, atacaron los reinos helensticos de la
antigua Grecia, se
asentaron en Tracia, Italia, algunas zonas de Espaa, la Bretaa
francesa, Centroeuropa y las islas Britnicas. Uno de los
asentamientos arqueolgicos
ms importantes de los celtas es el Hallstatt, que est localizado
en la regin montaosa de la orilla occidental del lago del mismo
nombre y que est
cerca de Salzburgo, en Austria. Este yacimiento fue descubierto
en el siglo XIX y ha revelado que la civilizacin celta posea un
comercio muy activo
con los griegos, los etruscos y los romanos. All se han
desenterrado objetos adornados con marfil, oro y mbar, as como
piezas de cristal fenicio.
Durante el perodo de oro del dominio celta en Europa (siglos V y
IV a.J.C.), los celtas hicieron tres conquistas de las que salieron
triunfantes:
-sobre el ao 500 a.J.C. invadieron Espaa.
- un siglo ms tarde combatieron con los etruscos por la
conquista del norte de Italia.
- se asentaron tambin en la Galia francesa.
Los celtas de esta ltima zona fueron posteriormente una de las
plazas ms difciles de conquistar para Julio Csar.
2.2. ASPECTO FISICO Y PSICOLOGIA.
El aspecto fsico de los celtas era: altos, fuertes, de ojos
claros y con pelo rubio o rojizo. La piel era clara.
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Hacan todo lo posible por mejorar su ya de por s buen aspecto
fsico y para ello se lavaban el cabello con agua de manzanilla, lo
cual le daba un tono
ms claro y lo fortaleca. El historiador Estrabn deca que su afn
por el cuidado del cuerpo era tan grande que a todo hombre joven
cuya cintura
superara un cierto tamao deba de pagar una multa.
Usaban joyas y colores vivos en sus vestimentas, usando
frecuentemente el oro, incluso espolvoreado sobre las ropas en el
caso de las personas de
alto rango.
El temperamento era de un tipo fuego-aire (vase tema en
Astrologa), es decir, temperamental y a la vez intelectual. El oro
lo usaban en las
armaduras, en los vestidos y, por supuesto, en las ceremonias y
los templos.
En sntesis, el pueblo celta era de naturaleza generosa,
extrovertida, altamente artstica y hedonista, lo cual contrastaba
con su obediencia y disciplina
hacia sus lderes espirituales o druidas, los cuales eran los
portadores de la magia y la sabidura.
Para encontrar los vestigios ms puros de los celtas deberamos de
viajar a Irlanda, que nunca fue conquistada por los romanos y que
se mantuvo
independiente hasta finales del siglo XII, aunque la cultura
celta pervivi intacta durante ms tiempo.
Por otra parte, muchos de los datos histricos sobre los celtas
provienen de los romanos. Julio Csar luch contra ellos en la Galia
y los describi
como muy duros en el combate aunque se hundan fcilmente tras la
derrota. Tambin segn este emperador enemigo del pueblo celta, ellos
eran muy
supersticiosos ya que en todos los asuntos de su vida seguan las
indicaciones de los druidas y consideraban como el peor de los
castigos ser
excomulgados de su religin.
Los celtas galos eran aguerridos y apasionados, al tiempo que
generosos y confiados, por lo que se les poda engaar con
ardides.
Daban una gran importancia a la cultura y establecan centros de
educacin y cultura en cada pueblo o aldea.
La mujeres eran fuertes y de gran coraje, al tiempo que buenas
madres.
Los druidas eran el mximo poder para los celtas, lo cual est
confirmado tanto por las fuentes romanas como por las irlandesas.
Todos los asuntos de
gobierno y espirituales estaban sometidos a su
discernimiento.
2.3. LOS DRUIDAS.
Eran a un tiempo sacerdotes y gobernantes, ya que su autoridad
era respetada totalmente.
Todo el que quisiera acceder a la Iniciacin drudica deba asistir
a los colegios que a tal efecto tenan.
Las comunidades de sabios se ordenaban de la siguiente
forma:
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A. A la cabeza se encontraban los DRUIDAS, que ejercan el papel
de lderes espirituales, jueces, magos, filsofos y consejeros de los
jefes.
La Iniciacin de los Druidas tena 5 grados, al igual que la de
los egipcios, y esos eran los siguientes, enumerados de mayor a
menor rango:
A.1. DRUITHS BRETONES Y GALOS.
A.2. DROTTS.
A.3. ASES.
A.4. VARAIGHES.
A.5. ESLAVOS.
B. A los druidas seguan los OVATOS, que eran los doctores o
portadores de los conocimientos, algo as como los catedrticos de
aquella cultura.
C. Por ltimo estaban los BARDOS, que haciendo uso de la poesa y
de la msica enaltecan a los soberanos y preservaban de forma
oculta
fragmentos del conocimiento celta a modo de cuentos, canciones,
rimas, leyendas, etc.
Los DRUIDAS tenan mayor poder que los reyes a los que servan y
eran tan respetados que nunca portaban armas, pudiendo atravesar
territorios en
los que distintas tribus estuviesen enfrentadas sin ningn temor
a ser agredidos.
Ellos tenan tal dominio de la palabra que se afirmaba que con el
simple uso de sta podan derrotar a los enemigos o fortalecer a los
amigos.
La fuente de su conocimiento y de su magia se encontraba
encerrada en la naturaleza. Sus smbolos los extraan de la misma
utilizando a los animales
y plantas, as como otros elementos naturales tales como el mar,
los rayos, las piedras, las montaas, las flores, los ros, las
fuentes, los minerales, el
Sol, la Luna, los planetas, las entidades sutiles de la
naturaleza...
Los druidas veneraban a los espritus del agua con frecuencia,
levantando altares junto a arroyos, fuentes, ros y lagos. Ellos
encontraban en los
elementos de la naturaleza el medio justo y adecuado para
invocar y relacionarse con las fuerzas sutiles del cosmos, no
necesitando de
representaciones antropomrficas (con forma humana) para realizar
sus rituales. Por el contrario, ellos conocan los nombres secretos
para invocar a
las entidades sutiles de la naturaleza, con lo que su mstica, su
religin y su magia son conocidas como "guardianas del rayo
verde".
Cuatro son las entidades elementales de la naturaleza, en
correspondencia directa con los 4 elementos astrolgicos (ver en
Astrologa):
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A. GNOMOS.
Son los guardianes del elemento tierra, el cual comprende las
rocas, las tierra, los minerales, las piedras preciosas y
cristales, el humus de la tierra, las
montaas... Los gnomos son pequeos, muy longevos, constantes,
trabajadores y testarudos, rehuyendo por lo general al ser humano
debido a su
"introversin".
B. ONDINAS.
Entidades sutiles del agua, los arroyos, los lagos, las
fuentes...
Destacan por su dulzura y gracilidad, emitiendo bellos cantos en
consonancia con la msica del agua.
No soportan la suciedad, los malos olores, la agresividad ni la
msica estridente.
C. SILFOS Y SILFIDES.
Entidades masculinas y femeninas respectivamente, protectoras y
dinamizadoras del aire, los vientos, el trueno, los sonidos...
Se destacan por su curiosidad, su rapidez, su viveza y sus
cambios aparentes de forma, sirviendo de conexin cuasi inmediata
entre los diferentes
elementos naturales.
D. SALAMANDRAS.
Estn en los volcanes y en el fuego, pudiendo por su gran energa
avivar este ltimo sin demasiado control, con lo que para el druida
es el elemento
con el que hay que tener ms cuidado y precauciones.
Todo el saber drudico se transmita oralmente, nunca por escrito,
y para protegerlo utilizaban un alfabeto secreto que slo ellos
conocan y con el
cual se comunicaban mutuamente: el OGHAM.
En total ese alfabeto posea 25 letras, relacionada cada una de
ellas con el nombre de un rbol, de una planta o de algn elemento
concreto de la
naturaleza.
Sus rituales y ceremonias estaban tambin condicionados por los
ciclos naturales: las estaciones, los ciclos astronmicos, etc. As,
cada letra del
alfabeto posea un significado mltiple que remita a un conjunto
de smbolos y pensamientos relacionados con la interpretacin celta
del mundo, la
naturaleza y el universo. Entre los privilegios que tenan los
druidas estaban el no realizar labores militares ni pagar
impuestos, con lo cual su
dedicacin era exclusiva a las cuestiones que les competan
directamente.
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Aparte del conocimiento mgico tambin contaban con el cientfico,
utilizando para ello elementos tan avanzados para su poca como el
telescopio,
segn menciona Diodoro Sculo, lo cual dio lugar a la supersticin
de que los druidas eran capaces de atraer la magia de la Luna
ensanchando su luz.
2.4. LOS SIGOS DEL ALFABETO OGHAM O ALFABETO ARBOREO.
Los druidas colocaban una raya vertical para escribir sus signos
de lenguaje secreto, los cuales nosotros ponemos a continuacin en
la primera
columna del cuadro. En la segunda situamos ponemos las letras
actuales correspondientes. En la tercera colocamos el nombre celta
de la letra y el
elemento de la naturaleza en relacin.
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B BETH: ABEDUL.
L LUIS: SERBAL.
F FEARN: ALISO.
S SAILLE: SAUCE.
N NION: FRESNO.
H HUATHE: ESPINO BLANCO.
D DUIR: ROBLE.
T TINNE: ACEBO.
C COLL: AVELLANO.
Q QUERT: MANZANO.
M MUIN: VID.
G GORT: HIEDRA.
Ng NgETAL: CARRIZO.
Ss STRAIF: ENDRINO.
R RUIS: SAUCO.
A AILIM: ABETO BLANCO.
O OHN: RETAMA.
U UR: BREZO.
E EADHA: ALAMO BLANCO.
I IDHO: TEJO.
CH KOAD: FLORESTA.
TH OIR: EVONIMO.
PE UILLEAND: MADRESELVA.
PH PHAGOS: HAYA.
XI MOR: EL MAR.
2.5. RELIGIO Y COSMOLOGIA.
Las divinidades principales de los druidas eran aparentemente
dos, una de carcter lunar y otra de tipo solar.
La divinidad lunar tena tres manifestaciones, mientras que la
solar posea dos caras, con lo que hacan un total de cinco
manifestaciones divinas.
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Pero a continuacin vamos a realizar un breve desarrollo para
comprobar que esta teologa de los druidas era en realidad una
mstica con una base
monotesta, es decir, considerando slo un dios nico y principal,
aunque ste luego pudiera manifestarse de varias formas:
-la divinidad lunar eran tres seres en uno, o una divinidad con
tres caras diferentes, que para el pueblo indicaban la muchacha
doncella o soltera, la
virgen madre y la anciana o mujer sabia. Esto nos recuerda
sobremanera dos cosas: por un lado la triple diosa lunar Hcate de
los griegos, que
representaba los tres niveles de vibracin de la influencia de la
Luna; y, por otra parte, el concepto de la Trinidad de los
cristianos.
Efectivamente, esta polaridad lunar o interiorizada de los
druidas posea tres manifestaciones igualmente, es decir, las tres
formas de desarrollar lo
divino internamente: la percepcin del Padre, manifestado para
los druidas a travs de la naturaleza; el seguimiento del sendero
del Hijo, a travs de
las enseanzas de los sabios druidas; y el Espritu Santo, el
desarrollo de la autoperfeccin personal.
La polaridad solar o exteriorizable de los druidas era doble,
indicando dos formas de actuar, ejercer acciones sobre la vida o
generar causas en el
mundo circundante. Esa divinidad solar tena una faceta benigna y
luminosa por una parte, mientras que por otra se manifest