HISTORIA DE LA INGENIERIA CIVIL
.UNPRG
INTRODUCCIN
Las antiguas culturas existentes en el Per como la Tiahuanaco y
la Inca han dejado un legado inmenso de construcciones, artefactos
y utensilios que, sin duda, nos demuestran el increble avance en
tecnologa, astronoma e ingeniera que se tuvo en aquella poca. Todos
estos increbles vestigios han dado a conocer al mundo la
majestuosidad y el gran nivel que tuvieron todas estas antiguas
culturas peruanas, muchas veces subestimadas. Pero tambin han
surgido muchos cuestionamientos muy lgicos que hacen deducir que
los antiguos peruanos estuvieron estrechamente relacionados con
supuestas razas extraterrestres.Antes de dar a conocer los hechos a
ms detalle quisiramos dejar claro que no dudamos del gran potencial
de nuestros antepasados, y ni de su vasto conocimiento, teniendo en
cuenta la poca en que vivan; sin embargo existen evidencias
innegables que parecen afirmar que se recibi asesora o ayuda de
seres extraterrestres en el pasado.Esta cultura estuvo
caracterizada por su hegemona como estado colonizador, no como
imperio puesto que se extenda solamente para colonizar los espacios
productivos, no para delimitar territorio. Su economa estaba basada
bsicamente en la crianza de camlidos para la obtencin de lana y
ello le bast para poder tener acceso, a travs del intercambio, a
diferentes pisos ecolgicos.
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CULTURA TIAHUANACO
I. UBICACIN:La cultura Tiahuanaco, se asent en la meseta del
Collao (Altiplano Peruano-Boliviano), su centro principal estuvo a
21 Km. al Sudeste del Lago Titicaca (Bolivia). Se desarroll hace
200 aos a.C. hasta los 900 d.C.El sitio principal, que da nombre a
la cultura, est muy cerca a la frontera entre los dos pases. Por
encima de los 3,800 m. de altura ocupa parte de un valle alto
andino entre las cordilleras de Kimsa-Chatta yAchuta. Las
edificaciones hoy da en ruinas estn casi 35 m. por encima del nivel
actual del lago; pero quizs en pocas anteriores las aguas llegaban
ms cerca. Por eso algunos han pensado que Tiahuanaco pudo ser un
puerto lacustre. Tiahuanaco es una cultura local del Intermedio
Temprano y no debe ser confundida con la Cultura Wari-Tiahuanaco
peruano que domin durante el Horizonte Medio como estilo
Pan-Andino. Tiahuanaco es una de las culturas de mayor importancia
en la historia Andina. El arquelogo Kroeber deca que Tiahuanaco es
uno de los estilos (junto con Chavn e Inca) que marcan la cronologa
andina. Estticamente, aada, Tiahuanaco rivaliza con Chavn. "Ambos
poseen un elemento de grandeza; en un grado que no se encuentra en
otras partes del Per. Pero Tiahuanaco est libre del elemento de
monstruosidad que frecuenta Chavn. Tiahuanaco es verdaderamente
severo pero no se desliza hacia el terror". Es posible que
Tiahuanaco contase producciones muy diversificadas procedentes de
varias regiones que se encontraban bajo su influencia o su
administracin:1.- El rea central alrededor del Lago con excepcin
quizs en sus primeros tiempos de la zona norte bajo la influencia
Pucar.2.- El Altiplano al sur del Lago con sus grandes recursos
ganaderos y una agricultura especializada en quinua y tuberosas
(papa, etc.).3.- Los valles yungas orientales de la actual
Bolivia.4.- Los recursos agrcolas de la sierra occidental del
actual Per, en los actuales departamentos de Moquegua, Tacna y
Arequipa; as como en las zonas de Arica y Tarapac.5.- Los recursos
martimos de la costa sur peruana entre Cuman-Iquique.Algunos
historiadores suponen que ya desde entonces Tiahuanaco practicaba
la tcnica de los Archipilagos. Es decircontrolar diferentes pisos
ecolgicos para complementar la produccin de cada uno de ellos.
Algunas islas de este archipilago Tiahuanaco podran habersido las
colonias de pescadores en la costa del Pacfico.La capital o el foco
principal de esta cultura en la zona arqueolgica de Tiahuanaco
habran tenido aproximadamente 2,4 km. cuadrados y fue, segn el
arquelogo Parsons un rea densamente habitada durante el Intermedio
Temprano. Quizs tuvo entre 5,200 - 10,500 habitantes. Ms tarde,
durante el Horizonte Medio, pudo llegar a un mximo de 20,000.
II. CARACTERSTICAS PRINCIPALES:
El pueblo fue agricultor, ganadero y guerrero. Su idioma era el
Uro. Se cree que fue una cultura pan peruana (se extendi, por todo
el Per). Su dios era Wiracocha. Se cree que fueron los aymaras
quienes dieron origen al Tiahuanaco.
III. PERFIL DE LA CULTURA TIAHUANACO (O TIWANAKU):Se establece
secuencialmente tres pocas:1) Temprano (100 a 500 d.C): Se inicia
el desarrollo de una arquitectura monumental y se produce un gran
apogeo agrario. Se trabaja la metalurgia del cobre, plata y oro. La
cermica no es muy fina y sus formas son homogneas. La decoracin es
pintada e inciso. Los motivos son complejos y estilizados;
representan aves, felinos, peces y serpientes. Las formas ms
comunes son las botelliformes y vasos de gran tamao que a menudo
llevan una cabeza escultrica de felino. En metalurgia se emplea el
cobre.2) Clsico: Se efectan pequeos arreglos en la estructura
monumental creada en el perodo Temprano. Durante la fase Clsico
principia con el colapso de la cultura Pucar (que coexisti con los
hombres de Tiahuanaco en la fase Temprana tihuanaquense).La cermica
se torna fina y con gran variedad en formas y diseos decorativos.
Las formas ms frecuentes son vasos en forma de kero, con la parte
ms angosta en el centro y cntaros semiglobulares. Los diseos,
delimitados a base de lneas blancas y negras son figurativos o
geomtricos. Los temas ms frecuentes son el puma representado de
perfil, el cndor, la serpiente, una figura humana completa con la
cabeza de perfil y dibujos escalonados. En metalurgia se emplea el
bronce arsenical.3) Post-Clsico o Decadente: Es una poca de
cambios. La cermica pierde calidad en el acabado, la textura, y el
pulido. En metalurgia se emplea el bronce estnnfero. Hacia el ao
1300 d.C. el Fenmeno Tiahuanaco termina. Se desconocen las causas
de este colapso, pero parece ser fueron de carcter interno.
Tiahuanaco fue un poderoso estado imperial que extendi su dominio
sobre parte del rea altiplnica y las tierras bajas meridionales del
rea andina central, hasta la costa pacfica.
IV. TCNICAS :
Realizaron tcnicas cuidadosamente planificadas, sus
construcciones por el material empleado (piedras) denotan
aplicaciones de ingeniera y tcnicas artesanales no utilizadas ni
desarrolladas por otras culturas, denotando una planificacin
cuidadosa. Un ejemplo claro de estas caractersticas fue el que los
constructores emplearon en sus construcciones clavijas de metal o
grapas, un procedimiento ingenioso para asegurar que los grandes
bloques de piedras se ensamblen perfectamente. Entre los ms
importantes conjuntos monumentales de esta cultura encontramos
Monumentos ciclpeos (grandes proporciones)Acueductos, sistemas de
canales, diques y campos elevados son las tcnicas utilizadas en la
zona de Koani. Los campos elevados, llamados camellones o
waru-waru, son plataformas artificiales rodeadas por canales que
alcanzan alturas de 1.50 m. por 20 m. de ancho y hasta 100 m. de
largo. El agua que las rodeaba capturaba la energa solar durante el
da y la liberaba en la noche, creando un efecto trmico que protega
a los cultivos. Otro mtodo utilizado fue el de las cochas o lagunas
artificiales de forma rectangular u ovalada, que creaban un clima
favorable para sembrar tubrculos, ollucos, tarwi, habas, oca,
quinua, entro otros.Estas tcnicas permitieron que el vertiginoso
desarrollo de la tradicin Tiahuanaco fuera posible, abasteciendo a
grandes centros poblados y, luego, logrando complementar su
produccin gracias a la expansin y sistemas de distribucin.
Inclusive el Tiahuanaco consigui excedentes agrcolas que, bajo la
batuta del Estado, dieron sustento a una naciente burocracia.
Ganadera Si bien la agricultura les permiti desarrollarse, fue la
ganadera la real fuente de riqueza del Tiahuanaco, integrando ambos
sistemas productivos.
V. LA COSMOLOGA DE LOS TEMPLOS TIAHUANACO:Todo el complejo
ceremonial de Tiahuanaco se halla rodeado por un foso cuyo
propsito, es el de evocar la imagen del ncleo de la ciudad como una
"isla", es decir, el de separar el mundo ordinario y cotidiano del
"espacio y tiempo de lo sagrado". La estructura dominante del
centro sagrado de Tiahuanaco era la Akapana, una pirmide truncada
de ms de unos 17 metros de altura, llamada por Kolata "La Montaa
Sagrada de Tiwanacu". La pirmide Akapana tena 7 niveles. El antiguo
sistema aimara de orientacin tena siete direcciones, empleando
cuatro direcciones cardinales junto con el centro y el nadir. La
misma idea encontramos en la relacin entre el contiguo complejo de
estructuras el Templo Semisubterrneo y el Kalasasaya. Aparecen
trazados a lo largo de un eje este-oeste, que habla de los puntos
de salida y puesta del Sol, cuando el Sol cruza el ecuador celeste.
Las estrellas que van hacia arriba y hacia el oeste desde el templo
Semisubterrneo hasta el nivel del suelo conducen directamente a una
segunda escalera que se eleva en los recintos situados por encima
de la planta baja del Kalasasaya, donde la estatua monoltica de un
dios ( la llamada Estela Ponce) miraba hacia el este, de espaldas
al templo Semisubterrneo. Un segundo patio hundido ms pequeo
apareca situado en lo alto del sptimo nivel de la pirmide Akapana.
Lo mismo que con el modelo del Viejo Mundo, en el que lo alto de la
montaa del templo sagrado representa el "Ombligo de la Tierra".
Este patio hundido fue trazado en forma de una plaza sobrepuesta a
una cruz griega, que representa las direcciones cardinales y est
orientada hacia ellas (y por lo tanto hace referencia a las
coordinadas polar y ecuatorial) representa el mbito celeste, o
padre cielo. La plaza, tal como ya hemos encontrado en la forma de
las maras cuadrangulares, o piedras de amolar "femeninas" (que
toman su nombre de la palabra aymara que significa "ao"), marcan en
sus esquinas los puntos cardinales que representan los lugares de
salida y puesta de los soles solsticiales, es decir, los parmetros
de la "tierra celeste". Si conectamos las esquinas, se forma las
diagonales, y la X marca el lugar, el centro, el ombligo de la
diosa tierra. Una segunda caracterstica singular del patio hundido
de Akapana slo ha sido descubierta recientemente, este patio sirvi
como un dispositivo de recogida del agua de lluvia, y estaba
conectado con un sistema de drenajes que vertan el agua fuera de
los muros verticales de cada nivel, que llevaban el agua
horizontalmente por debajo de la superficie de cada tramo y luego
la vertan de nuevo, hacindola caer as en cascada por todos los
niveles de la pirmide.Tal como indica su nombre, el templo
Semisubterrneo fue construido a unos dos metros por debajo del
nivel de la planta baja, abierto al aire. El subterrneo tena que
representar el trpico meridional y el acceso a la tierra de los
muertos. En medio de esta disposicin, una segunda estela, llamada
la Estela Bennett, que contiene una compleja informacin relativa al
ao agrcola, miraba hacia el oeste (la direccin celeste asociada con
la Luna, la noche, la lluvia y la muerte), de espaldas a la Estela
Ponce, en el recinto elevado del Kalasaya. Y, a la inversa, la
Estela Ponce, por encima del Kalasaya, dominaba una vista del
horizonte oriental.As pues, los constructores de Tiahuanaco
construyeron una "montaa llena de agua" a la vista de un lago y de
una isla llamados Titicaca, o "Acantilado del Len", donde el agua
brotaba desde un acantilado y representaba el pueblo, llamado
literalmente "Montaa Llena de Agua". Y como cualquier verdadera
montaa csmica, la Akapana reciclaba tambin las aguas de la vida
espiritual, cuyo nacimiento se encontraba en lo alto de la montaa
csmica, en el solsticio de junio, en el mbito de la Va Lctea.
VI. CONSTRUCCIONES:
VI.1. TEMPLO SEMISUBTERRANEO:sta es una de las ms acabadas
realizaciones arquitectnicas de la poca de esplendor de Tiahuanaco.
Se halla a ms de 2 metros por debajo del nivel del rea circundante,
de planta casi cuadrangular, est conformada por muros con 57
pilares sustentantes de arenisca roja y sillares del mismo
material. Estos muros estn adornados interiormente por 175 cabezas
enclavadas, en su mayora trabajadas en piedra caliza. Todas las
cabezas son diferentes entre s, mostrando rasgos de diversas
etnias.Se debe destacar, en este templete, el sistema de drenaje,
elaborado mediante canales hechos en piedra, con un perfecto
declive del 2% que an funciona en la actualidad, y que desembocan
en un recolector.Empotrada en el piso del templete se hallaba la
mayor pieza antropomorfa, conocida como monolito "Pachamama" (o
tambin Estela Benett), que fue llevada a La Paz a la plaza que est
junto al estadio Hernando Siles. Actualmente ha retornado a
Tiahuanaco para ser instalada en un museo construido especialmente
para que los turistas puedan apreciar el monolito Benett. Esta
pieza, mide 7,30 m y tiene un peso aproximado de 20 t.Contrastando
con la perfeccin del conjunto y detalles de la Estela Benett, se
encuentra en el Templete el "Monolito Barbado" o "KonTici
Wiraqocha" (Seor de las Aguas, con barbas, y vestido con una larga
saya) esculpido en roca arenisca, que se halla acompaado de otras
dos estelas menores, todas excavadas en el mismo sitio.
El Templo Semisubterraneo, Tiahuanaco ruinas, Bolivia
VI.2. LA PUERTA O PORTADA DEL SOL:Quiz el ms representativo que
ha llegado a nuestros das es la famosa Puerta del Sol, realizada en
una sola piedra, con peso de ms de 12 toneladas, es una magnfica
pieza que nos invita s penetrar en la sabidura solar o del espritu,
la Sabidura del ser. La puerta es la invitacin a todos los seres
humanos a adentrarse a la Verdad, a la Luz, al conocimiento, a la
humildad, a la diligencia, al Amor, representados por excepcional
piedra.Este importante monolito presenta en una de sus caras y en
la parte superior un conjunto de 48 figuras aladas, en alto y bajo
relieve, que exhiben, como personaje central a Wiracocha (Dios
sol). Tallada en un solo bloque de andesita, el smbolo de
Tiahuanaco tantas veces descrita. No ha faltado quien ha visto en
ella la obra de una raza de gigantes antediluvianos. En la parte
superior, muy extensa, sobre la angosta y baja apertura de la
puerta, est esculpido un relieve llano, cuyo dibujo recuerda los
tapices de esta misma poca. En el centro vemos una divinidad
erguida sobre un trono escalonado y con cetros en ambas manos. En
tres frisos, colocados uno sobre otro, se representan seres
mitolgicos alados, con una rodilla doblada y coronas dentadas en
sus cabezas, avanzando hacia la divinidad central. En sus manos
sostiene algo que semeja tambin un cetro. La figura de los frisos
superior e inferior tiene cabezas humanas con grandes ojos
redondos, mientras que las del friso central elevan hacia el sol
sus cabezas de cndor o de guila. En los tres frisos los personajes
tienen extremidades humanas.
Gateway of the Sun, Tiahuanaco Puerta del Sol, TiahuanacoVI.3.
EL TEMPLO DE KALASASAYA:El Templo de Kalasasaya (kala = piedra y
saya o sayasta = parado) o Templo de las Piedras Paradas, se
encuentra en Tiahuanaco, Bolivia, en el se verificaban con
exactitud los cambios de estaciones y el ao solar de 365 das. En
ambos equinoccios (otoo: 21 de marzo y primavera: 21 de septiembre)
el Sol naca por el centro de la puerta principal de ingreso, a la
que se accede por una magnfica escalinata. En el solsticio de
invierno (21 de junio) el Sol naca en el ngulo N.E. el solsticio de
verano (21 de diciembre) se marcaba por el nacimiento del Sol en el
ngulo S.E. Este muro es conocido como "pared balconera" o
"chunchukala".El "Templo de las Piedras Paradas cubre
aproximadamente 2 hectreas y su estructura est basada en columnas
de arenisca y sillares cortados, dispuestos entre estos, sobresalen
grgolas o goteros de desage para las aguas pluviales.En el interior
pueden verse los restos de lo que habran sido pequeas habitaciones
semi-subterrneas dispuestas de manera que 7 estaban a cada lado del
patio. En el recinto existe un muro a base de sillares de arenisca
que logra cerrar los sectores este, norte y sur, dejando a ambos
costados una especie de atrio, que separa el recinto central o
"ceremonial". En este segundo muro hacia el lado norte se observan
dos bloques en los que, en su tercio superior, se practic un
orificio que imita, a escala, un aparato auditivo humano, y
mediante el cual se pueden escuchar ruidos o conversaciones que se
producen en sitios alejados. Estos "amplificadores de sonidos" nos
permiten deducir que en el mundo precolombino se conoca y aplicaba
la acstica.En Kalasasaya existen tres importantes esculturas: la
Estela 8 (Ponce), el monolito El Fraile y la Puerta del Sol. En el
Monolito Ponce se aprecian finos grabados iconogrficos como hombres
alados, peces, cabezas de puma o de camlidos, cndores, guilas y
smbolos escalonados en el ms puro arte Tiahuanaco. La estela "El
Fraile" no est adornada, es una pieza labrada en arenisca veteada,
mostrando un enigmtico personaje que lleva un bculo y un kero en
las manos; porta una faja ventral donde se aprecian algunas huellas
en relieve de cangrejos.
Entrance to Kalasasaya temple, Tiahuanaco, Bolivia La Entrada al
Templo de Kalasasaya, Tiahuanaco, Bolivia
Sunken temple with the entrance to the Kalasasaya temple in the
background Templo Hundido con la Entrada al Templo de Kalasasaya en
el fondo
VI.4 TEMPLO DE AKAPANA:La Pirmide de Akapana se compone de siete
terraplenes revestidos de piedra, dos escaleras monumentales,
flanqueadas en la base por esculturas de basalto que representan
pumas estilizados que sostienen cabezas humanas cortadas, se
levantan en el lado occidental de la pirmide. La Pirmide de Akapana
era una montaa sagrada y usada como templo ceremonial.La pirmide de
Akapana, es una estructura piramidal y escalonada, cuyo gran
volumen est constituido por tierra apisonada y reforzada en todo su
permetro mediante paramentos macizos, fabricados en arenisca roja y
sillares del mismo material.La planta tiene forma de T escalonada y
simtrica. Est orientada hacia los cuatro puntos cardinales con una
muy pequea desviacin de 4 al oeste respecto al norte geogrfico.Los
paramentos inferiores muestran una mayor solidez, ya que a medida
que las plataformas van subiendo, las proporciones de los muros
tambin van disminuyendo paulatinamente. Superficie 28.436,56 m2
Largo de oeste a este 194,40 m Ancho de norte a sur182,40 m
Alto18,00 m.Est constituida por 7 terrazas escalonadas sostenidas
por muros de contencin diferentes para cada nivel, lo cual sugiere
un tiempo largo de construccin. Estas terrazas son separadas por
muros de piedra arenisca labrada que fueron rellenados con
sedimentos y luego compactados.Al parecer, el primer muro mantiene
las mismas caractersticas en todo el permetro del edificio.
Presenta un aspecto sobrio y slido. Est conformado por pilastras
rectangulares fabricadas en arenisca roja y las dimensiones son:
1,80 m de alto por 1,00 a 1,15 m2 de base. Estn colocadas
directamente sobre un piso nivelado y compactado. Estos paramentos
se hallan a intervalos ms o menos regulares de aproximadamente 5,50
a 6,00 m de distancia..As, la primera corrida de sillares es ms
alta y ancha en bloques perfectamente desbastados en ngulos rectos.
Las dimensiones de largo fluctan entre 0,45 y 0,75 m, siendo su
altura de 0,45 m como promedio. La segunda hilada presenta
caractersticas de bloques o sillares del tipo almohadillado al
igual que las dos hiladas siguientes (muy semejantes a los muros de
Cuzco levantados posteriormente). Las dimensiones de dichos
sillares son de 0,45 m por 0,70 m. La tercera hilada rebaja sus
proporciones a 0,35 m por 0,60 m, y finalmente la cuarta hilada,
presenta dimensiones de 0,30 m por 0,55 m.Por encima de este
paramento, como remate a ste primer muro, estn los bloques
rectangulares colocados a lo largo, los cuales cumplen la funcin de
cornisa sobresaliendo de la verticalidad del muro, unos 8 a 10
centmetros. Las dimensiones de estas losas varan en su largo desde
1,70 m hasta 0,80 m, mientras que el ancho promedio es de 0,82 m.
Su altura se mantiene constante y es de 0,30 m.La altura promedio
de este primer muro, desde el piso a la cornisa es de 1,90 m. En el
sector norte, en el muro que sigue el eje NS, se halla una abertura
de 0,76 m de alto por 0,46 m de ancho, presentando un dintel
arqueado rebajado. Tiene una profundidad de 2,20 m para luego
interrumpirse por una pared a manera de cierre tapiado con bloques
de piedra. Hacia la parte superior, se aprecia una especie de
chimenea trabajada con losas de piedra la cual sube hasta la altura
de la segunda plataforma, donde en la misma direccin, se halla un
canal de desage. Esto hace suponer que dicha abertura tendra la
funcin de desage, lo que seguramente se comprobar en las
investigaciones que se realicen en el presente proyecto. Los
hallazgos que se hagan detrs del muro tapiado, darn mayores luces
para entender cul fue la verdadera funcin de esta estructura.En el
segundo nivel, a 6 metros de distancia del primer muro, se pueden
apreciar las distintas tcnicas constructivas en sus paramentos,
vale decir, que cada sector presenta caractersticas bien
diferenciadas unas de otras.En el Sector Este: El paramento est
conformado por sillares de forma rectangular con ngulos rectos. Sus
dimensiones son ms bien reducidas y cuyo promedio es de 0,30 m de
largo por 0,25 m de ancho y unos 0,20 m de alto. El muro presenta
un paramento del tipo sedimentario, es decir, constituido por
hileras de sillares. Sobre el muro se colocaron bloques
rectangulares a modo de cornisa encima de los cuales descansaban
sillares ms grandes con pilastras espaciadas cada 6,00 m, dando un
aspecto almenado.En el Sector Norte, las excavaciones se efectuaron
en uno de los ngulos de la pirmide donde se aprecian mejor dos
tipos diferentes de aparejos en la misma plataforma. En el sector
NS, se observa las siguientes caractersticas: como base del muro y
a modo de zcalos, se dispusieron bloques rectangulares labrados de
0,45 a 0,70 m de largo por 0,16 m de alto, colocados uno tras otro
de forma horizontal sobre los cuales descansan grandes lpidas de
1,80 a 1,20 m de ancho, separados por sillares de arenisca,
colocados de forma sedimentaria y ajustados en algunos casos,
mediante pequeas cuas trabajadas en andesita. Sobre este peculiar
muro, remata una cornisa de bloques rectangulares hechos de
arenisca. Mientras que en el sector EO, el segundo muro muestra un
aparejo de sillares regulares quedando de estas cinco hiladas
intactas y restando solamente dos ms, con las cuales se llegara al
tercer nivel de la pirmide donde se levanta el tercer muro.El
tercer muro estaba constituido por sillares rectangulares hechos en
arenisca de 0,30 a 0,60 m de ancho por 0,12 a 0,13 m de alto,
haciendo cinco hiladas que fueron rematadas por una cornisa de
bloques rectangulares que sobresalen 8 cm de la verticalidad del
muro. En este paramento se pueden apreciar bloques que sobresalen
rompiendo el nivel vertical del muro. Es tambin peculiar un bloque
del ngulo SE del paramento, ya que en la tercera hilada sale un
otro bloque en ngulo de 45. Tambin se observa una curiosa lpida de
0,65 por 0,72 m en el sector SE, la que presenta dos rebajes a cada
lado como para empotrar una placa metlica. Por ltimo, en este muro
de 1,04 m de alto, tambin se aprecia el empleo de mortero o cemento
crudo (arcilla, arena y caoln).En cuanto se refiere a los
siguientes paramentos de la pirmide, se pudo constatar en las
excavaciones, que stos fueron desmantelados quedando solamente
evidencias de algunos sillares y huellas impresas del apisonado en
las plataformas.Al centro del sector oeste, se hallaba uno de los
accesos a la pirmide y consista en una escalinata que llevaba hasta
la cima. Por el momento solo se encontraron indicios de esta
escalera compuesta por sillares labrados y en cuyos flancos,
probablemente se hallaban esculturas lticas puesto que en la base
del acceso mencionado, se hall un pedestal y una hermosa pieza
esculpida en basalto negro del famoso hombre puma denominado tambin
chacha puma.En la parte superior de la pirmide an se pueden
apreciar diseminados los vestigios del sector que consideramos fue
la edificacin religiosa o templo, el que debi presentar una slida y
maciza estructura de grandes proporciones. As nos hacen pensar los
restos de inmensos bloques de andesita finamente labrada que se
hallan esparcidos alrededor de la gran estructura. Puedo afirmar
que la llamada Puerta del Sol pudo formar parte de se gran templo
elevado.Tambin se pueden apreciar los restos de los cimientos de un
posible templo semisubterrneo en la cima espaciosa de la pirmide.
Este recinto habra tenido la forma de una cruz escalonada que hoy
la ha denominado cruz andina. An se pueden distinguir restos de su
planta escalonada porque quedan evidencias de los sillares que la
constituan. De esta forma explicaramos tambin el uso de los canales
de desage.Los sistemas de drenaje encontrados, tanto en el sector
sureste de la pirmide (Cloaca Mxima) como los que se excavaron en
el ao 1989 en el sector superior oeste, fueron trabajados con
sillares labrados en arenisca roja y reforzados en sus pendientes
ms agudas, con grapas de cobre, mientras que las que solamente
tienen un declive de un 2% solo se ajustaban entre s, teniendo el
cuidado de apisonar sus costados con fina arcilla lo que nos seala
el importante grado de avance tecnolgico al que llegaron sus
constructores.En la cima de la pirmide, hacia los costados de los
templos, se erigieron habitaciones con cimentacin de piedras
labradas y dispuestas en doble hilera de manera muy semejante a los
restos habitacionales que muestra Kerikala. Las caras ms
desgastadas estn orientadas hacia el exterior y entre ambas
hileras, se puede encontrar arcilla. Estas habitaciones habran
tenido un piso enlosado al igual que las calzadas exteriores.La
apariencia actual que muestra esta pirmide, es la de un simple
montculo cubierto por vegetacin tpica de la regin. Sin embargo y
pese a la destruccin sufrida, la gran estructura piramidal del
Akapana hasta hoy nos llena de asombro y despierta la ms profunda
admiracin. Semejante demostracin de conocimientos materializados en
bloques de andesita o arenisca, reflejan la gran capacidad que tuvo
esa cultura. Se aprecia que hasta los ms mnimos detalles fueron
motivo de estudio. Se encuentran a la vista, las soluciones dadas a
los problemas. Nada se dej al azar ya que todo fue perfectamente
planificado y cada bloque finamente labrado tuvo un sitio especfico
en la gran estructura. Las herramientas que habran empleado
aquellos magnficos arquitectos fueron simplemente el genio y el
tiempo.Debemos recordar que hasta principios de este siglo, el
sitio de Tiwanaku estaba prcticamente cubierto por sedimentos
aprecindose solamente las partes superiores de los enormes bloques
del Kalasasaya, y que era muy comn extraer material ltico para
llevar a construcciones del pueblo actual de Tiahuanaco. Estas
habran sido las principales razones por las que los sectores sur y
oeste hoy se vean prcticamente desmantelados habiendo sido
severamente daada la estructura de uno de los centros ceremoniales
ms importantes que tuvo Tiwanaku.
Akapana pyramid, Tiahuanaco ruins, Bolivia La Pirmide de
Akapana, Tiahuanaco ruinas, BoliviaVI.5 PUTUNI:Putuni fue llamado
en el pasado reciente como el PALACIO DE LOS SARCOFAGOS
especialmente por el Ing. Posnansky debido a que este investigador
hallo cmaras muy similares a sarcfagos.Llamada tambin "Putuputuni"
= (donde hay huecos) se conoce como el "Palacio de los Sarcfagos".
Presenta una planta rectangular, con una plataforma de 1,20 m. de
alto. En los muros interiores se encuentran cmaras funerarias con
acceso al patio central. Es notable en estas cmaras, el sistema de
cerramiento que consiste en una "puerta corrediza" de piedra, que
se desliza al ser humedecido el piso.La entrada muestra rebajes
escalonados que terminan en un prtico (hoy desmantelado). En la
parte oeste de la plataforma y a una profundidad de unos dos metros
existen canales matrices que probablemente servan para evacuar
aguas servidas y que conformaban uno de los ms perfectos sistemas
de alcantarillado.Esta edificacin se erigi al finalizar el perodo
clsico de Tiwanaku, ya que la tcnica es mucho ms depurada y
evolucionada que el de otras construcciones, destacando el
impecable manejo del material ltico.En la parte superior de esta
monumental edificacin, se halla un pequeo templete con sus
respectivos canales de desage. Hacia el oeste se observan los
restos de lo que fue una escalinata de acceso. El recinto principal
se halla en el sector noroeste, que an tiene restos de una
estructura ciclpea probablemente conformada por cuatro
habitaciones, cada una de ellas con portadas talladas en andesita,
similares a la Puerta del Sol.Sobresale en este recinto ceremonial
la presencia de grapas y anillos de cobre arsenical utilizados para
la unin de los elementos constructivos, tanto en el sistema de
canales de drenaje como en el refuerzo de las plataformas. El piso
circundante al templo fue hecho con una capa de arcilla coloreada
con ocre rojizo.Este colosal monumento, fue objeto de un saqueo
inmisericorde desde la poca de los incas.
Putuni, Tiahuanaco ruinas, BoliviaVI.6 PUMAPUNKU:Tambin llamado
"Puma Pumku" o "Puma Puncu", es parte del complejo monumental de
Tiahuanaco cercano al poblado de Tiahuanaco en el Departamento de
La Paz, Bolivia. En aymara, su nombre significa, "La Puerta del
Puma". El complejo consta del Pumapunku, una corte al occidente sin
muros, una explanada central, un montculo de terrazas de piedras
megalticas, y un corte amurallado al occidente.Es uno de los
templos con la ms extraordinaria calidad arquitectnica. Cubre un
rea aproximado de 2 hectreas y es una estructura piramidal en base
a tres plataformas conformadas mediante sillares labrados, la
planta es rectangular con dos aletas que se extienden de norte a
sur en su sector este.Esta edificacin se erigi al finalizar el
periodo clsico de Tiwanaku, ya que la tcnica es mucho ms depurada y
evolucionada que el de otras construcciones, destacndose el
impecable manejo del material lticoEl Pumapunku es un montculo de
tierra en terrazas que se enfrentan con bloques megalticos. Es
167,36 m de ancho a lo largo de su eje norte-sur y 116,7 m de largo
a lo largo de su eje este-oeste. En las esquinas noreste y sureste
de la Pumapunku tiene 20-metros de ancho que se extienden
proyecciones 27,6 metros al norte y al sur del montculo
rectangular. El borde oriental del Pumapunku est ocupado por lo que
se denomina "Plataforma Ltica", que consiste en una terraza de
piedra que es 6,75 por 38,72 metros de dimensin. Esta terraza est
llena de mltiples bloques de piedras enormes; contienen el mayor
bloque de piedras encontradas, tanto en Pumapunku como en el sitio
de Tiahuanaco. Esta lpida es 7,81 metros de largo, 5,17 metros de
ancho y 1,07 metros de espesor promedio. Con base en la gravedad
especfica de la arenisca roja de la que fue tallada, esta losa de
piedra se ha estimado que pesan 131 toneladas mtricas.4 El ncleo
del Pumapunku consiste de arcilla. El relleno subyacente partes
seleccionadas de la orilla del Pumapunku se compone de arena de ro
y los adoquines en lugar de barro. Las excavaciones en el Pumapunku
han documentado "tres pocas principales de construccin, adems de
pequeas reparaciones y remodelaciones." En la parte superior de
esta monumental edificacin, se halla un pequeo templete con sus
respectivos canales de desage. Hacia el oeste se observan los
restos de lo que fue una escalinata de acceso. El recinto principal
se halla en el sector noroeste, que an tiene restos de una
estructura ciclpea probablemente conformada por cuatro
habitaciones, cada una de ellas con portadas talladas en andesita,
similar a la puerta del sol.
Pumapunku, Tiahuanaco ruinas, BoliviaVI.7 LAS CHULLPAS: Son
tumbas de forma particular, troncos de cono invertidos, a modo de
torres de planta circular o cuadrada y que ya se encontraban en
ruinas en tiempo incaico, construcciones que, en menor nmero se
encuentran tambin en otros lugares del altiplano.Las chullpas
alcanzan hasta los 12 m de altura.Construidas de bloques de piedra
perfectamente labrada tienen en su interior una cmara a la que se
accede por una puerta a ras del suelo y que se cubre con una falsa
bveda. En esa cmara se amontonaban hasta diez o doce fardos
funerarios, probablemente pertenecientes a jefes.
Caractersticas: Una entrada, siempre dirigida hacia el Este, que
serva para la comunicacin del espritu del difunto con el dios sol.
La entrada es siempre demasiado pequea para que a travs de ella se
haya podido introducir el fardo funerario. Se considera que el
fardo era introducido en la bveda, antes de ser cerrada. La cmara
mortuoria abovedada formada con piedras de pequeas dimensiones.
Estas piedras no son labradas. Revestimiento exterior con bloques
de piedras labradas de grandes dimensiones, perfectamente encajadas
unas en otras sellando el exterior sin necesidad de argamasa.
Internamente, como se puede observar en las fotos, los bloques de
piedra son apuntalados y apoyados por medio de piedras ms pequeas.
Lateralmente, los bloques de piedra del recubrimiento exterior
presentan hendiduras y protuberancias para permitir una cierta
flexibilidad de la estructura, como un todo, frente a los sismos.
Algunas piedras presentan bajorrelieves representando
principalmente lagartos y culebras. Las Chullpas son torres de
adobe y paja, o barro con bloques de piedra de unos 2-4 metros de
alto incluso ms de 12 mts/// 12 pies de dimetro y 36 de altura.
Chullpas, Tiahuanaco ruinas, BoliviaVII. AGRICULTURA:
Tiahuanaco no tena buen clima y esto no favoreca a la
agricultura y afectaba la economa ya que toda su economa se basaba
en la agricultura. Para mejorar esto los Tiahuanaco desarrollaron
tcnicas como los camellones o waru-waru, que son plataformas
artificiales rodeadas por canales que alcanzan alturas de 1.50 m
por 20 m de ancho y hasta 100m de largo; estos terrenos elevados
permitan eliminar el agua que sobraba para que se explanada hacia
las sequas de los costados all se acumulaba y absorba el calor del
sol durante el da, y en la noche se evaporaba mejorando un poco el
clima, evitando que las heladas nocturnas destruyan los
cultivos.Las difciles condiciones geogrficas y climticas
colindantes a la zona del Titicaca obligaron a que los pobladores
de Tiahuanaco desarrollaran una serie de tcnicas y tecnologas que
les permitieran no slo una supervivencia, sino la posibilidad de
desarrollarse y consolidar una cultura por ms de un milenio.
Acueductos, sistemas de canales, diques y campos elevados son las
tcnicas utilizadas en la zona de Koani. Los campos elevados,
llamados camellones o waru-waru, son plataformas artificiales
rodeadas por canales que alcanzan alturas de 1.50 m. por 20 m. de
ancho y hasta 100 m. de largo. El agua que las rodeaba capturaba la
energa solar durante el da y la liberaba en la noche, creando un
efecto trmico que protega a los cultivos. Otro mtodo utilizado fue
el de las cochas o lagunas artificiales de forma rectangular u
ovalada, que creaban un clima favorable para sembrar tubrculos,
ollucos, tarwi, habas, oca, quinua, entro otros. Estas tcnicas
permitieron que el vertiginoso desarrollo de la tradicin Tiahuanaco
fuera posible, abasteciendo a grandes centros poblados y, luego,
logrando complementar su produccin gracias a la expansin y sistemas
de distribucin. Inclusive el Tiahuanaco consigui excedentes
agrcolas que, bajo la batuta del Estado, dieron sustento a una
naciente burocracia.Un personaje divino se repite con frecuencia en
la piedra y en la cermica: es la figura central de la Puerta del
Sol. Su vinculacin con Chavn es innegable. Es la misma divinidad
representada en la Estela Raimondi, llamado Dios de las Varas.
Esto, ms la presencia del felino, el guila y otros elementos,
sugiere que Tiahuanaco fue un renacimiento de la Cultura Chavn. De
hecho hay tres motivos del arte de Pucar que luego se repetirn
tanto en Tiahuanaco como en Huari:- El dios de los dos bculos- Sus
acompaantes de perfil - La imagen de la llama amarrada.
Camellones
Descripcin Tcnica:La tecnologa es una combinacin de la
rehabilitacin de tierras marginales, la mejora de drenaje, depsitos
de agua, la utilizacin ptima de la energa radiante disponible, y la
atenuacin de los efectos de las heladas. La caracterstica principal
de este sistema es la construccin de una red de terraplenes y
canales, como se muestra en la Figura 32. Los diques sirven como
camas elevadas de los cultivos, mientras que los canales se
utilizan para el almacenamiento de agua y para regar las plantas.
Los suelos utilizados para los terraplenes se compactan para
facilitar la retencin de agua mediante la reduccin de porosidad,
permeabilidad, y la infiltracin. La infiltracin en los suelos de
arcilla de la regin vara de 20% a 30% del volumen de precipitacin.
As, los suelos arcillosos son los preferidos para este propsito.
Los suelos arenosos tienen una porosidad demasiado grande para
retener el agua dentro de las camas.El cultivo se realiza en la
"nueva" los suelos de la cama levantada creado por la construccin
del terrapln. Dentro de la cama, el aumento de la porosidad de los
resultados nuevos suelos en la infiltracin mejorada, con frecuencia
creciente infiltracin por% 80% a 100 del suelo original. Este
sistema permite el reciclaje de nutrientes y todas las otras
sustancias qumicas y los procesos biolgicos necesarios para la
produccin de cultivos. La absorcin de agua por las camas elevadas
es a travs de la difusin y movimientos capilares utilizando agua
contenida dentro de las camas o suministrados por los canales
adyacentes. Los suelos se mantienen a un nivel de humedad adecuado
para facilitar el cultivo de plantas como la papa y la quinua
(Chenopodium quinoa). La energa trmica es capturada y retenida en
el suelo como un resultado de los niveles de humedad mejoradas, que
protegen los suelos de la cama de los efectos de las heladas. El
sistema acta como un termorregulador del microclima dentro del
lecho.
Ilustracin de los Camellones
Esta tecnologa es adecuada en zonas con condiciones climticas
extremas, como las zonas montaosas que experimentan fuertes lluvias
y las sequas peridicas, y donde las fluctuaciones de temperatura
van desde el intenso calor a la helada. Debe ser muy til en las
zonas ridas y semiridas.
Ventajas Esta tecnologa puede contribuir a mitigar los efectos
de las variaciones climticas extremas. El costo de construccin es
relativamente bajo. Se puede aumentar la produccin de ciertos
cultivos agrcolas.Desventajas La vida til de la tecnologa es
relativamente corto, los sistemas requieren la reconstruccin despus
de unos 3 aos de operacin. La prueba de la textura del suelo y la
composicin es necesario antes de su ejecucin. Los waru-waru
sistemas requieren de un mantenimiento anual y reparacin
peridica.
La aceptabilidad culturalEsta es una tecnologa antigua, bien
aceptado en las comunidades agrcolas de Per y Bolivia.
El ulterior desarrollo de la tecnologaLa aplicacin de esta
tecnologa en otras reas con diferentes suelos y condiciones
climticas ser una medida de su utilidad potencial fuera de las reas
donde se utilizan tradicionalmente. Las mejoras en el diseo del
sistema de lecho cultivo planteado son necesarios con el fin de
extender la vida econmica de la tecnologa y reducir al mnimo la
necesidad de reconstruccin regular de las camas para mantener su
productividad.
CONCLUSIN
La cultura Tiahuanaco no slo resalt por sus aportes culturales
en su cermica y arquitectura, sino que es esencia viva de las
relaciones que tuvieron territorios de los pases de Per y
Bolivia
La cultura Tiahuanaco, influye mucho en la actualidad, ya que
realizo unos excelentes trabajos arquitectnicos, ceramios y
textiles.
La cultura Tiahuanaco nos da un buen ejemplo de sociedad, una
sociedad organizada, que gracias a eso pudo salir adelante; como
cultura expansionista.
Siempre sus ceramios y tejidos, estaban relacionados con motivos
religiosos.
La cultura Tiahuanaco nos ha dejado unos excelentes trabajos
arquitectnicos y muy bien diseados, los cuales nosotros debemos de
admirar y estar muy orgullosos.
IMPORTANCIA
Evidentemente ha sido de gran importancia las obras que nos han
dejado los Tiahuanacos reflejan slidos conocimientos que slo se
consiguen despus de largos y constantes estudios y experiencias,
puesto que muchas de sus obras no han colapsado y se mantienen a
pesar del largo tiempo dejndonos as, un gran ejemplo para nuestras
construcciones.
BIBLIOGRAFIA Y LINCOGRAFA
http://www.artehistoria.jcyl.es/civilizaciones/monument/1240.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Sillustani
http://compartiendoculturas.blogspot.com/2010/10/el-camino-real.htm
http://wiki.sumaqperu.com/es/Cultura_Tiahuanaco#Arquitectura
Aguilar, P.C. y Callohuanca A.. 1990. Informe Final del Proyecto
waru waru en la Produccin Agropecuaria de las Comunidades
Campesinas del Altiplano. Puno, Per, Instituto de Investigaciones
Para El Desarrollo Social del Altiplano (IIDSA).
Garaycochea, I. 1986. Rehabilitacin de Camellones en la
Comunidad Campesina de Huatta-Puno. Puno, Per, UNA. (Tesis, Ing.
Agr.)
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