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Cosas y Casos de La Vida 15febr

Jun 01, 2018

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    Cosas y casos de la vida

    “Las cosas de la vida unas son de verdad, otras son de mentira y las demás ya veremos por donde el viento gira…”

    La vida está llena de casos y cosas pintadas en multitud deformas, gustos, siluetas, sucesos y colores; a muchas personas lesresulta rutinaria y mediocre su existencia. ¡ mperdona!le error" #ile apartamos el polvo del camino su rostro existencial aparecerámarcado por detalles sorprendentes; tan sorprendentes $ue, aveces, nos hacen exclamar%

    ¡Cosas de la vida"

    &n algunos casos y cosas de cada d'a $ueremos entretenernosun rato, por$ue la vida resulta un po(o de sorpresas% un )l*ninagota!le de curiosidades…

    1) -Oye, y ese hombre tan…, tan no sé qué… ¿qué es lo que hace?

    -¿El que está ahí sentado? Bueno, aparte de no hacer nada, no sé qué es loque hace…

    -Ese tipo de fulanos son los más felices sobre la fa de la !ierra"

    -#$osas de la %ida&

    2) – 'í(ate en esa inquieta mu(er) ya se siente muy mayor para reali ar laboreslar*as y cansonas+ sin embar*o, #qué %aina&, no se cansa de criticar o hablar mal de todo el mundo… ara seme(ante oficio se encuentra muy en forma, lamuy chismosa…

    - #$osas de la %ida&

    3) - or las esquinas los más entendidos no se cansan de repetir) .os ricos enesta %ida son más felices que los pobres"/ ¿0ué te parece a ti?

    -#Bueeeno& 1ás felices, no lo sé, pero más listos y apro%echados sí lo son"

    or eso, unos son lo que son, y otros, lo que quisieran ser"

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    12) - Oye, por lo que escucho y contemplo un día con otro día, a mucha *entede este lado del primer mundo le *usta meterse con la i*lesia/) la crucificansin piedad ni compasi3n+ y cuanto más se enco*e más se ensa8an con ella"

    -$laro" 5esulta fácil, muy producti%o y no entra8a peli*ro al*uno"

    - ues esa dinámica no resulta e4itosa con el 9slam/, con los musulmanes depor ahí… y de por aquí" Ellos se hacen respetar y no se andan con chiquitas"6uestras *entes, meticonas y abusadoras, cobardes por naturale a, *uardanlas distancias con los hi(os de >9/ los habitantes de los cincocontinentes salen de su pueblos, tierras o países con el fin de resol%er susproblemas de subsistencia?

    -Bueno, no sé si despla an por necesidad, a%entura o placer+ o por las tres ala %e " 6o lo sé" ero %ia(ar, los habitantes de este si*lo %ia(an de todas lasformas, modos y maneras…

    - ia(amos mucho pero caminamos poco" #

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    16) < unos, los a8os se les pasan demasiado lentos…

    < otros, los a8os se les marchan muy rápido…

    < unos cuantos los a8os se les %an pasando…

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    27) !; que alcan as a casi todos los temas de actualidad, dime) .os (3%enes,ahora mismo ¿en que están?

    -

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    29) – .a %ida en comunidad o las relaciones intercomunitarias lle%an apare(adasmuchos problemas sin soluci3n"

    - roblemas los hay, oye, pero todos tienen soluci3n, ¿o no?

    -Escucha esto, a %er qué te parece mi planteamiento) cualquier problemaque sur*e en una comunidad no es problema mientras no sea mi problema"#

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    32) - .a %ida, mi hermano, es como una sel%a de Babel repartida entre muchoscaminos)

    6nos vienen y se $uedan 7tros vienen y se van -$uellos se van y vuelven más tarde

    -lgunos se van y no vuelven más 6nos cuantos ni se van ni se vienen ni se vienen ni se van% #e $uedan siempre donde están. 8 los demás ¡no s por d*nde andarán"...

    -$ondenados a caminar, mi hermano" #$osas de la %ida&

    33) – Oye, compa, hablando de escribir esto o aquello, de escritores por aquí y

    por allá, de escrituras especiales que asombran a los lectores o aburren a lamayoría… he reco*ido cinco datos al respecto)

    “&scri!ir mal lo hace cual$uiera, la mayor'a escri!e mal, muy mal;por desgracia, muchos ha!itantes de la /ierra ni escri!ir sa!en.

    &scri!ir normal, con cierta correcci*n, lo hacen !astantes personas, por$ue se esfuer(an en ello, y se entiende lo $ue escri!en. &scri!ir !ien solo está al alcance de unos cuantos $ue gustan de la escritura. &scri!ir muy !ien pueden hacerlo un grupo de escogidos para este o)cio. &scri!ir magistralmente solo está al alcance de algunos genios $ue nos regala la madre 5aturale(a y la diosa nspiraci*n…

    -#Buena la di*resi3n& 6o comento los escritos en los medios electr3nicos,pero me nace una pre*unta curiosa) @ a nosotros… ¿en que ren*l3n noscolocas?

    -#E(eeem& 6o es de buenos críticos opinar sobre uno mismo" 6osotrossimplemente escribimos, opinamos y criticamos escribiendo) nuestra peque8aaportaci3n a la letra peque8a de la Gistoria de la .iteratura…

    34) =.os otros y yo, los demás y nosotros… $uántas combinaciones posiblesdentro de nuestras relaciones sociales ¿6o te parece?

    -< %er cuántas alcan o a compartir conti*o…

    9iferentes pero respetuosos… logramos la convivencia 9iferentes pero unidos… somos fuertes 9iferentes y separados… somos d !iles 9iferentes y enfrentados… nos esperan dolorosos desastres 9iferentes, todos somos diferentes,

    pero necesitamos entendernos si$uiera para so!revivir untos…

    -6os cuesta mucho, demasiado nos cuesta entendernos" #$osas de la %ida&

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    35) ='í(ate c3mo di%ido la e4istencia física de cualquier ser humano)

    Con tres a3os, la vida en pa3os

    Con trece a3os, la vida de hoga3o

    Con treinta y tres a3os, entre anta3o y hoga3o

    Con sesenta y tres a3os, la vida de anta3o

    Con noventa y tres a3os, la vida en pa3os…

    -#$osas de la %ida&

    36) =Gablando de todo un poco, como los locos, en estos momentos paralocoHlocoHloco""" el clima"

    -En %erdad, está loco+ se ha %uelto loco, se mue%e a banda os o empu(onescomo un loco, manda ciclones, *otas frías, tornados, tifones como nada…

    -9*ual lo hemos enloquecido con nuestro famoso pro*reso mecani ado yarrollador" ¿< que sí?

    -@ lue*o nos que(amos de él"

    -

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    38) -Oye, hace mucho rato que estamos dando %ueltas y más %ueltas sobrecuestiones parecidas, y esto ya…

    -# ues claro& 6ormalmente, lo mismo y más de lo mismo suele resultar aburridamente parecido"

    - ero ahí se*uimos… :olo sabemos comentar las mismas fre*adas"

    -#$osas de la %ida&

    39) - a*a por ahí una e4presi3n coloquial muy popular y espa8ola+ ha roto yamuchas fronteras)

    “¡La madre que te parió!”

    - @ yo me pre*unto, sin salir toda%ía de mi e4tra8e a)

    “¿Qué culpa tienen las madres de las culpas de sus hijos?”

    -#$osas de la %ida&

    40) .a con%ersi3n es para unos .a per%ersi3n es para otros .a di%ersi3n es para todos…

    #0ue no termine la fiesta&

    41) -¿0ué e4tra8a situaci3n con la *ente del reporta(e? 7espués de todo ese

    drama, resulta que nadie lo sabía" -#Bah, bah&""" .o que nadie lo sabía, resulta que todo el mundo lo sabe+ loque nadie lo quería a la %ista todo el mundo lo ha querido a escondidas+ resultaque cada uno de ellos busca lo que nadie antes buscaba…

    -1i hermano, las apariencias nos en*a8an casi siempre"

    -#$osas de la %ida&

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    42) - En la sociedad del si*lo >>9 me atre%ería a diferenciar %arias clasessociales, con sus propias se8as de identidad)

    - E4isten los seres humanos de primera I5icos, poderosos, influyentes,líderes, famosos, mandamases…J

    - .ue*o, ciudadanos de clase media I7e profesiones liberales,comerciantes, e(ecuti%osJ- En un tercer ni%el, personas de clase ba(a Itraba(adores, currantes,

    mano de obra para todo y para los de arribaJ- 'inalmente, en el s3tano social, los fanáticos del f;tbol Isu reli*i3nJ- 7e ahí más aba(o, los seres inhumanos) sal%a(es del estado islámico,

    *uerrillas, *obernantes sin escr;pulos, ladrones, ca adores,incendiarios, traficantes de armas y dro*as, de 3r*anos, marfil y di%isas,de animales e43ticos, diamantes, mu(eres para la prostituci3n, etc"

    -#.as cosas que nos ofrece esta sociedad&

    43) -En esta %ida ¿sabes lo que pasa?

    -7ime, paisano, ¿qué pasa?

    &l $ue ronca no se casa :ucho nervio y poca masa -l comien(o ta!la rasa

    a!l* 4las y respondi* 4lasa #i no hay fuego no se a!rasa ¡ ola, 5icolás" ¡ ola, 5icolasa" /inta sin frasco fracasa ¡7h $u !onita" +asa, pasa… #in casa nadie se casa

    -$laro, la casa es la casa y si no, pasa lo que pasa…

    - ero, ¿qué es lo que pasa?

    -#En esta casa nadie se casa&

    44) -Oye, compa, la película que %imos ayer en el cine result3 tan di%ertida queme hi o reír y reír hasta partirme de risa"

    -¿Gasta partirte de risa? 1mmm…, no debi3 ser para tanto, e4a*erao, pueste noto bien entero) de lo más completo"

    -Es que… Bueno…, pero me reí muchísimo"

    -#$osas de la %ida&

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    45) - .os que %an delante de mí difícilmente se acuerdan de mí… - .os que %an detrás de mí ni se acuerdan de mí… - .os que %an conmi*o solo cuando les con%iene se acuerdan de mí… - .os que %an por libre ni saben que e4isto…

    -.o ten*o bien claro) #i yo no me acuerdo de m' nadie lo hará por m'.”

    -#$osas de la %ida&

    46) 1uchos psuedoptimistas se creen me(ores de lo que son+ de su lado,e4isten infinidad de mal pensantes/ que se creen peores de lo que son+ solounas cuantas mentes equilibradas se creen lo que son y son lo que se creen"'inalmente, por ahí e4iste un remanente atropellado de personas que no secreen nada, un cero a la i quierda) como fantasmas %e*etan una e4istenciaque se les ha concedido por equi%ocaci3n o a8adidura…

    -#$osas de la %ida&

    47) 6acimos un buen día sin saber c3mo ni por qué y moriremos en otro mal día sin saber c3mo ni por qué"

    Entre esas dos fechas fronteri as se mue%en los días de nuestra e4istencia sin saber muy bien c3mo ni por qué"

    $ada e4istencia humana es una cita con la %ida sin saber c3mo ni por qué"

    :ue8os, traba(os, proyectos, problemas, risas, lloros sin saber c3mo ni por qué"

    -#7etalles intranscendentes&

    48) @o me enamoro !; te casas Kl se cansa

    6osotros nos peleamos osotros os separáis Ellos se matan

    -# erfectos %erbos en ascendente con(u*aci3n emoti%a&

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    49) $ada cosa en la %ida es importante !odo en la %ida es importante Gasta la %ida es importante

    ero, cuando la %ida se termina…

    $ada cosa de(a de ser importante !odo en la %ida de(a de ser importante Gasta la misma %ida pierde toda su importancia"

    -#$osas de la %ida&

    50) < los poetas de la %ida les *usta mucho (u*ar con las palabras y lasdecepciones" @ si no una muestra)

    .a %ida es un bre%e encanto y un lar*oHlar*o desencanto…/

    .a %ida *o a de bre%es encantos, pero sufre con lar*os desencantos…/

    .a %ida se mue%e entre peque8os encantos y lar*os desencantos…/

    .a %ida nos *usta… a %eces, y nos dis*usta… muchas %eces"/

    #0ué bella es la %ida& ¿0uién lo di(o?

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    - uede ser y lo es"

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    54) En los países más desarrollados es clara y ta(ante la normati%a infantil ani%el familiar, escolar, deporti%o o en acti%idades ociosas)

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    56) – 1e encanta comparar unos con otros) siendo tan i*uales en muchosdetalles, sin embar*o, %i%imos tan diferentes…

    :uper%i%ir cuesta mucho Ila abundancia se pa*aJ Bien%i%ir cuesta bastante Icon horas e4tra se consi*ueJ i%ir cuesta poco Icon poco bastaJ :obre%i%ir cuesta menos Icon no de(arse morir…J 1al %i%ir solo produce estrecheces y quebrantos

    -Escucha lo que pienso yo)

    “La vida no vale mucho, es verdad, pero cuesta caminar…”

    57) -Gablemos un poco de los triunfos y de los fracasos)

    El pro*reso, en muchos casos,a%an a a *olpes de fracaso…

    1uchos de los *randes triunfosnacen de *randes fracasos…

    El que nunca ha fracasadonunca conocerá la %erdad"

    Gay fracasos que acaban en fracasoy fracasos que culminan en triunfo…

    El fracaso solo ofrece dos caminos)El del triunfo o el del fracaso…

    El fracaso solo se cura con al*unas dosis de paciencia, humildad yesperan a…

    58) – @o lo ten*o bien claro Icada uno se aplique su parteJ)

    El mundo es malo porque yo soy malo s! yo no "uera malo, el mundo ser#a menosmalo, o no ser#a $an malo%&

    -Oye, y si al re%és cambias el tema, también resulta tu planteamiento)

    'El mundo es (ueno porque yo soy (ueno s! yo no "uera (ueno, el mundo ser#amenos (ueno, o no ser#a $an (ueno%&

    -#1uy bien& .o has bordado

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    59) - ara que t; %eas las %ueltas que podemos dar si enre%esamos nuestrolen*ua(e)

    .o peor, normalmente, suele ser lo peor Ipara eso es lo peorJy lo peor siempre es peor que lo malo…

    @ lo malo suele ser más malo que lo re*ular…

    @ lo re*ular está por deba(o de lo normal…

    @ lo normal nunca es tan bueno como lo bueno…

    6i lo bueno alcan a la cate*oría de lo me(or,porque lo me(or, normalmente, suele ser lo me(or Ipara eso es lo me(orJ

    @ lo me(or siempre es me(or que lo bueno

    @ lo bueno es más bueno que lo normal

    @ lo normal no se compara con lo re*ular

    @ lo re*ular está por encima de lo malo

    @ lo malo se presenta menos malo que lo peor,porque lo peor, normalmente, suele ser lo peor)

    n desastre, una calamidad, una ruina y una des*raciaque no puede caer más ba(o Ipara eso es lo peorJ"

    - *enudo l#o me +as re alado

    -#$osas de la %ida&

    60) -7efiniti%amente, en la sociedad actual no caben más contradicciones"

    -¿$uál te pro%oca más atenci3n?

    - or e(emplo, fí(ate en lo si*uiente) las *entes del rimer 1undo libran una*uerra épica por contener el e4pansionismo de sus cinturas, papadas, muslos ydemás protuberancias corporales" .a e4cesi%a alimentaci3n puede connosotros" ¿$3mo perder peso? Esa es nuestra pre*unta e4istencial"

    -$laro" @ en el !ercer 1undo las personas no encuentran la manera deen%ol%er di*namente sus estructuras 3seas) piel, ner%ios, %enas y poco más"

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    61) -¿!e has fi(ado en las redes/, compa?

    -¿En las redes… di*itales?

    -:í" En esas pantallas *randes, medianas o peque8itas que brillan como una

    obsesi3n" -¿@ quién no se ha hipnoti ado por ellas?

    -:e han con%ertido en un escaparate del e4hibicionismo personal" !odo elmundo quiere e4hibirse en ellas+ uno puede contemplar todas las e4hibicioneshabidas y por haber, ima*inadas o inima*inables, ridículas, *randiosas,llamati%as, in;tiles, des%er*on adas, e(emplares… amos) una Babel dele4hibicionismo son estas modernas redes por 9nternet"

    -Es normal, paisano" :iempre los seres humanos hemos sido actores por esencia) reprimidos, ansiosos, fracasados, famosos, mediocres" @ ésta esnuestra *ran oportunidad hist3rica) las redes son nuestro perfecto escenario, ala medida de cada uno, de lo que es, no es o quiere ser"

    -$iertamente) todos pueden disfrutar de su minuto de *loria o del ridículo másuni%ersal"

    -#$osas de la %ida&

    62) =$ontempla esta columna)

    *al#s!mo1uy malo1alo, malo

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    63) -< %er, compa, qué te parece esta radio*rafía de una noche cualquiera)

    $uando sean las dieen la cama estés" < las once y a las doce

    no sé c3mo, no sé d3nde"@ cuando lle*ue la una%olemos sobre la luna" < las dos y a las tresyo no %eo, t; no %es"Entre las cuatro y las cincoel sue8o se hace más chico"@ cuando lle*uen las seisde la cama os apartéis"

    -1ira, compadre, de(emos a la noche con el sue8o de todos" ¿6o te parece?

    -1e parece muy bien" .a noche es la noche de cada uno…

    64) -Oye, otro %olcán más se ha desmadrado en $hile) sepulta %i%iendas,culti%os, bosques y carreteras sin compasi3n+ un terremoto acaba de asolar en6epal) son miles y de miles de muertos ba(o las ruinas+ recia, la incomparablerecia, %a de capa caída, como un país %ul*ar+ los árabes, locos de atar, estánretando a la ci%ili aci3n occidental+ cada día son más pobres los ciudadanosdel país más rico del mundo+ el calentamiento *lobal crece imparable+ tsunamisy ciclones mortíferos+ de%astaci3n de sel%as, humedales, la*unas…

    -… $on este rosario de catástrofes, más la contaminaci3n que siembracánceres en nuestras %ísceras… ¿no será que se acerca el fin del mundo antesde lo que todos esperábamos?

    -

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    65) $uanto peor, me(or"/

    -¿73nde t; has escuchado esta sentencia?

    -#Buuuf& En muchísimas situaciones sociales" :in ir más le(os, con los

    prestamistas y usureros) cuanto peor le %aya al prestado, más redondo resultael ne*ocio del prestador" $rudamente, ese cuanto peor me(or…/ está car*adode actitudes in(ustas e inmorales para se*undas personas"

    -:in embar*o, el cuanto peor me(or…/ proyecta una car*a muy positi%a enuna situaci3n bien concreta"

    -#…&

    - 'í(ate) cuando los ni8os o los (3%enes sufren e4periencias muy difíciles,duras, e4i*entes, casi e4tremas…, de mayores suelen *o ar de muchos lo*rospersonales o disfrutan una %ida e4itosa a ni%el social" El peor/ de sus primerosa8os les ense8a a luchar, a superarse camino de lo me(or) y lo consi*uen" #@alo creo que sí& $uanto peor, me(or…/

    -#$osas de la %ida&

    66) -

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    67) -

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    68) - $ompa, no se me %a la obsesi3n por la escritura+ he aquí otra de misestadísticas)

    -.a mayoría no escribe nada #y nada&

    -Bastantes escriben poco #y nada&-

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    70) El que manda, el poderoso, pa%o real, se enor*ullece de ello)

    ' o nun a su(o arr!(a, porque s!empre es$oy arr!(a &

    El que obedece, el que no le%anta cabe a, suele aceptarse resi*nado)

    ' o nun a (a o a(a o, porque s!empre es$oy a(a o%&

    -#$osas de la %ida&

    71)

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    72) -. er s! lees es$o que a a(o de en on$rar por a+#

    :i malo resulta comer mucho,comer poco resulta peor"

    El que come mucho suele morir antes de tiempo,pero el que casi no come pronto se muere de hambre"

    El que come mucho come porque quiere y porque puede,pero el que come poco no come más porque no puede"

    .a soluci3n es bien sencilla) repartir me(or la comida…

    El que come mucho que coma menospara que pueda comer más el que casi no come+así no se morirá de hambre"

    !an sencillo como esto"6o es cuesti3n de comida, sino de buena %oluntad…

    - osas de la !da en$re +ar$os y muer$os de +am(re%

    73) -¿0ué me dices de esa se8ora llamada .a Gistoria?

    -#Oooh, la Gistoria, la Gistoria& .a madre de…, de…

    -7esen*á8ate) “La istoria y nada% la misma !o!ada.”

    resta atenci3n y opina después)

    a !s$or!a nun a la es r!(en los perdedores, n! s!qu!era los en edores la es r!(en

    a !s$or!a la uen$an los +a(ladores, la $er ! ersan los em(au adores y se la reen los s!mples espe $adores &

    -#$osas de .a Gistoria&

    74) -Oye, compa, no sabes cuánto me preocupa el tema de los padres y loshi(os, o de los hi(os con sus padres"

    - ues escucha mi teoría al respecto)

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    -!s$en mu +#s!mos +om(res que se +an a os$ado enm!l y m/s o as!ones on una sola mu er, s!empre on la m!sma mu er, ¿yB%%% Cada% .ellos se les ons!dera unos !nd! !duos normal!$os, per$ene en al mon$ual!dad de se unda o $er era%&

    -@ yo me pre*unto, al mar*en del impacto mediático, ¿d3nde está ladiferencia se4ual entre el macho mu(erie*o y el mon3*amo?

    -#2o& .os primeros han conquistado a muchas un poco, y los se*undos hanconquistado a una, pero mucho"

    -#$osas de la se4ualidad&

    Ense@an?a "!nal

    “+ara !ien o para mal, no hay hi os sin padres, ni padres sin hi os…”

    -#O(ala fueran así las cosas en todas las familias&

    -!ril ?-lmirante @4ocas del /oroA

    Ba!ierpatxigoi oetxeavillanueva