FELIPE PARDO Y ALIAGA Representa al Colonialismo. Desprecia lo criollo y popular. Utiliza un lenguaje castizo y estilo clásico. Pardo fue tradicionalista y aristócrata. Utilizó el seudónimo de “Lelio” en la poesía. Defendió la ideología del partido OBRAS: Comedias: “Frutos de la educación” Poesía: “La nariz” Artículos de costumbres: “El paseo a Amancaes” MANUEL ASCENCIO SEGURA Representa a la República. Gustó de lo popular. Utilizó un lenguaje pueblerino y exaltó las costumbres citadinas. Segura no gustó de la Colonia y despreció al militarismo. Simpatizó con las ideas del general Gamarra. Actividad Peridística: Colabora en la fundación de “El Comercio (1839), dirige “La Bolsa” (1841) y “El Moscón” (1848). OBRAS: Comedias: “La pepa” “Año de la Promoción de la industria responsable y del compromiso climático”
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FELIPE PARDO Y ALIAGA
Representa al Colonialismo. Desprecia lo criollo y popular. Utiliza un lenguaje castizo y estilo
clásico. Pardo fue tradicionalista y
aristócrata. Utilizó el seudónimo de “Lelio” en la
poesía. Defendió la ideología del partido
OBRAS: Comedias:
“Frutos de la educación”
Poesía: “La nariz”
Artículos de costumbres: “El paseo a Amancaes”
MANUEL ASCENCIO SEGURA
Representa a la República. Gustó de lo popular. Utilizó un lenguaje pueblerino y
exaltó las costumbres citadinas. Segura no gustó de la Colonia y
despreció al militarismo. Simpatizó con las ideas del
general Gamarra. Actividad Peridística: Colabora en
la fundación de “El Comercio (1839), dirige “La Bolsa” (1841) y “El Moscón” (1848).
OBRAS:Comedias:
“La pepa”
Poesía: “La pelimuertada”
Artículos de costumbres: “Me voy al Callao”
“Año de la Promoción de la industria responsable y del compromiso climático”
CORPORACION EDUCATIVA LOS INGENIEROS HUAYLAS - PRIMARIA
TEMA : EL COSTUMBRISMO
CURSO : COMUNICACION
ALUMNO: JUNIOR W. NAVARRO CHILCON
GRADO : 5to Grado
Chorrillos - 2014
COSTUMBRISMOMovimiento literario aparecido en Lima en el siglo XIX, que buscó retratar y corregir las maneras de comportarse de los ciudadanos de esa época. No fue un movimiento original, pues es una variante, una peculiar modulación del Neoclasicismo.
CARACTERÍSTICAS:
Descripción de usos y costumbres. Presentación de lo limeño. Tono humorístico. Concepción utilitaria de la literatura. Actitud moralizante. Se trabajó la comedia, poemas
satíricos y artículos de costumbres.
CONTEXTO DEL COSTUMBRISMO PERUANO
HISTORICO:
1827 – 1835: Caudillaje militar 1836 – 1839: Confederación Perú –
Boliviana 1839 – 1844: Restauración y
Regeneración 1845 – 1863: Gobierno de Ramón
Castilla.
SOCIAL:
Conviven cuatro grupos sociales muy influyentes en el poder: los militares, el clero, la aristocracia y la clase media.
La aristocracia limeña estaba interesada en recuperar el sistema colonial de inicios del siglo XIX.
La clase media, en cambio, era liberal y demócrata.
El Costumbrismo fue el momento de enfrentamiento de dos proyectos diferentes pertenecientes a dos grupos diferentes: la aristocracia y la clase media.
INFLUENCIAS: Neoclasicismo: Intención didáctica,
moralizadora y modelos clásicos. Romanticismo: Colorido local,
gusto por lo pintoresco y contraste de la atmósfera.
ESPACIO TEMPORAL, ETAPAS Y REPRESENTANTES
Se inició en 1829 con el estreno de “Frutos de la educación” de Pardo y Aliaga.
Máximo esplendor: fundación del periódico “El espejo de mi tierra” (1840) de Pardo.
Culminación: comedia “Las tres viudas” de Segura en 1862.
REPRESENTANTES:
1° Etapa: Manuel Asencio Segura y Felipe Pardo y Aliaga. 2° Etapa: Narciso Aréstegui y
Manuel Atanasio Fuentes (“El murciélago”). 3° Etapa: Abelardo Gamarra (“El
Tunante”). Antecedentes: Juan del Valle y
Caviedes, Alonso Carrió de la Vandera (“Concolorcorvo”).
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