Concepções Éticas Slide

Prof. Edney Cavalcante

Concepes ticas

Diferena entre tica e moral

A tica na antiguidade na antiguidade greco-romana que a tica

pensada como uma tentativa de fundamentarracionalmente as regras de convivncia humana.Os gregos pensaram a tica possuindo certascaractersticas:

1. o racionalismo: a vida virtuosa agir emconformidade com a razo, que conhece o bem,o deseja, e guia nossa vontade at ele;

A tica na antiguidade

2. o naturalismo: a vida virtuosa agir em

conformidade com a Natureza (o cosmos) e

com nossa natureza (nosso ethos), que uma

parte do todo natural;

A tica na antiguidade 3. a inseparabilidade entre tica e poltica:

a conduta do indivduo e os valores da sociedadedevem coincidir, pois somente na existnciacompartilhada com outros encontramosliberdade, justia e felicidade.

A tica na antiguidade A filosofia na antiguidade pensa uma tica da

virtude. A funo da tica era estabelecer quaisvirtudes deveriam motivar a ao do sujeitomoral.

A tica na antiguidade Para os gregos (como Plato e Aristteles), a

felicidade seria o supremo bem a ser alcanadopelo Homem.

A tica na antiguidade A tica era a educao do carter do sujeito

moral para dominar racionalmente impulsos edesejos, formando-o como membro dacoletividade sociopoltica.

O cristianismo: interioridade e dever

Na idade mdia, durante a consolidao do

cristianismo como religio oficial da Europa, a

tica passa a ser pensada a partir dos dogmas

estabelecidos pela igreja.


Diferentemente de outras religies daAntiguidade, que eram nacionais e polticas, ocristianismo nasce como religio de indivduosque no se definem por seu pertencimento auma nao ou a um Estado, mas por sua f nummesmo e nico Deus.


Nas religies antigas a divindade se relacionavacom a comunidade politicamente organizada, oDeus cristo relaciona-se diretamente com osindivduos que nele creem.


A vida tica do cristo ser definida por suarelao espiritual e interior com Deus. Dessamaneira, o cristianismo introduz duas diferenasprimordiais na antiga concepo tica:


1) a ideia de que a virtude se define por

nossa relao com Deus e no com a cidade

(a polis) nem com os outros.


As duas virtudes crists principais so a f(qualidade da relao de nossa alma com Deus)e a caridade (o amor aos outros e aresponsabilidade pela salvao dos outros,conforme exige a f).


2) a afirmao de que somos dotados devontade livre ou livre-arbtrio


e que o primeiro impulso de nossa liberdadedirige-se para o mal e para o pecado. Somosseres fracos, pecadores, divididos entre o bem(obedincia a Deus) e o mal (submisso tentao demonaca).


Para os filsofos greco-romanos a vontade erauma faculdade racional capaz de dominar econtrolar as nossas paixes e desejos, havendo,portanto, uma fora interior (a vontadeconsciente) que nos tornava morais.


Para o cristianismo, a prpria vontade est

pervertida pelo pecado e precisamos do auxlio

divino para nos tornarmos morais.

E, qual o auxlio divino sem o qual a vida tica

seria impossvel?


A lei divina revelada, que devemos obedecerobrigatoriamente e sem exceo.


O cristianismo, portanto, passa a considerar queo ser humano , em si mesmo e por si mesmo,incapaz de realizar o bem e as virtudes. Talconcepo leva a introduzir uma nova ideia namoral: a ideia do dever.

Concepes ticas modernas A partir da modernidade a moral vai se tornando laica (no-

religiosa).

Concepes ticas modernas Ser moral e ser religioso deixam de ser polos

inseparveis e admite-se que uma pessoa ateiatambm seja moral, porque o fundamento dosvalores no se encontra em Deus, mas noprprio ser humano.

Concepes ticas modernas Para o pensamento moderno, deve-se buscar

uma tica laica, apenas racional, que se supecomum a todos os homens.

Concepes ticas modernas A modernidade desenvolveu basicamente dois tipos de

tica:

1) deontolgica (Kant)

2) teleolgica ou consequencialista (utilitarismo)

Concepes ticas modernas A tica deontolgica afirma que a moralidade de

uma ao encontrar-se na prpria ao.

Concepes ticas modernas Kant acreditava que devemos agir de acordo

com o sentimento de dever. Eis o lema da ticadeontolgica:

Imperativo Categrico:Age somente, segundo uma mxima tal, quepossas querer ao mesmo tempo que se tornelei universal.

Concepes ticas modernas

A deontologia kantiana serviu de fundamento

para a elaborao de vrios cdigos de tica

profissional.

Concepes ticas modernas Os empiristas defendem que todo sistema tico deve

estar baseado em fatos e observaes. Com base nissovo criar uma nova concepo tica: o utilitarismo.

Concepes ticas modernas O utilitarismo foi elaborado por John Stuart

Mill.

Concepes ticas modernas Para o utilitarismo as nossas aes devem ser

guiadas por aquilo que se apresenta mais tilpara ns. A moralidade da ao est nafinalidade da prpria ao.

Tal o lema do utilitarismo: "a maiorfelicidade possvel, compartilhada pelomaior nmero possvel de pessoas.

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