Comunistas en Irn (1)El pasado 11 de Enero el cientfico iran
Mostafa Ahamdi Roshan era asesinado en Tehern mediante una bomba
lapa colocada en su vehculo. El joven, de 32 aos, trabajaba en la
central nuclear de Natanz. En el atentado muri una persona ms y aun
otra result gravemente herida. No es el primer asesinato perpetrado
en suelo iran contra cientficos implicados en el desarrollo de la
tecnologa nuclear. Precisamente el da 11 se cumplan dos aos justos
del asesinato del profesor Massoud Ali Mohammadi. El 29 de
Noviembre de 2010 el fsico Majid Shahriari fue igualmente
asesinado. En el mismo atentado su colega Abbasi Davani y la mujer
de ste resultaron gravemente heridos.No cabe ninguna duda de cul es
el mvil y quines son los que han ordenado estos asesinatos. EEUU y
sus aliados, especialmente Israel, estn tratando de impedir que Irn
tenga acceso a la energa nuclear que permitira a esta nacin
defenderse de ataques como los perpetrados contra Irak, Afganistn y
Libia. Como las amenazas, los bloqueos, las sanciones, los intentos
de golpe de estado y la insistente guerra psicolgica de todos los
medios de comunicacin no han dado resultado y el potencial militar
de Irn resulta de veras disuasorio, estn recurriendo a eso que
ellos tanto dicen perseguir: el terrorismo.Intentando buscar
informacin sobre la autora concreta del atentado me llam la atencin
encontrar en el foro de una web de poltica local de EEUU a
personas, al parecer informadas sobre la situacin en Irn,
considerar como posibles colaboradores del Mossad y la CIA dentro
de Irn al MKO y al partido Tudeh. Las propias fuentes oficiales
iranes, aunque no en el caso de este ltimo atentado, han acusado
tambin al MKO de cometer numerosas acciones terroristas en los
ltimos aos. La propia Wikipedia ofrece el dato de que agentes del
MKO ofrecen servicios de inteligencia a EEUU sobre la ubicacin
exacta y el desarrollo de las centrales nucleares iranes.Lo
sorprendente del caso es que tanto el grupo MKO como el partido
Tudeh son considerados de ideologa marxista revolucionaria.
Marxistas revolucionarios trabajando para la CIA y el Mossad? Cabe
perfectamente imaginar que muchos marxistas no vean con agrado el
sistema poltico iran. Pero de ah a colaborar con la CIA y el Mossad
para facilitar datos de seguridad nacional hay un trecho que
ninguna diferencia de interpretacin sobre qu es el marxismo puede
salvar.Ms sorprendente aun es constatar que tanto el MEK como el
partido Tudeh fueron valientes luchadores contra el rgimen
proamericano del Sh y fieles aliados de Jomeini. Es ms: el MKO que
ahora colabora con Israel para perpetrar atentados contra los
intereses de Irn fue fundado por un ayatol amigo personal y
estrecho colaborador de Jomeini. Cmo es esto posible? Qu ha
ocurrido para que en Irn los partidos y grupos comunistas hayan
decidido renunciar a sus ideas antiimperialistas y a la soberana de
su propia nacin?Si es difcil explicar los detalles que han llevado
a los intelectuales y lderes comunistas oficiales de nuestro pas a
apoyar a la OTAN en sus ataques a Yugoslavia, Afganistn, Siria y
Libia, ms difcil aun ser mostrar qu ocurri en un pas del que las
noticias que nos llegan son tan escasas como sesgadas por la
censura.Por eso me limitar a trazar una breve historia de la
trayectoria de los comunistas en Irn y, si acaso, a plantear
algunas hiptesis.
1920: La Repblica Socialista Sovitica de Persia. Este poco
conocido primer intento de exportar la revolucin bolchevique solo
sobrevivi durante 1920-21 y, geogrficamente, estuvo restringido a
la provincia nortea de Gilan, a orillas del mar Caspio. La Repblica
Socialista Sovitica de Persia fue el resultado de la confluencia de
varias fuerzas que, sin embargo, posean perfiles ideolgicos
diversos y poco definidos. Lo que las lleg a unir fue el deseo de
desembarazarse del dominio extranjero en Irn y de derrocar a la
dinasta Qajar, con sus monarcas tteres y corruptos.El grupo
principal de tales fuerzas fue el movimiento guerrillero Jangal
(que significa "Jungla" o "Bosque", en referencia al paisaje
predominante en la provincia de Gilan, su cuartel general.) El
grupo Jangal estaba liderado por Mirza Kuchak Khan. La ideologa de
los jangales no estaba claramente definida, pero la aspiracin de
los guerrilleros era reinstaurar los principios tradicionales de
justicia social propios del chismo duodecimano, que haban sido
abandonados por el monarca como resultado del dominio colonial
britnico y zarista. Para ello, era preciso derrocar al monarca y
expulsar a las fuerzas extranjeras. En 1917, la victoria
bolchevique y, por tanto, el fin de la poltica imperial rusa supuso
un espaldarazo importantsimo para los jangales, que pasaron a tener
a los rusos como aliados en lugar de como enemigos.Es en este
momento cuando este grupo confluy con lo que podramos considerar el
primer partido de inspiracin marxista de Persia, fundado en 1904:
el Hemmat (que significa "Aspiracin.") y cuyo mbito era ms bien
obrero y urbano. Las ideas socialdemcratas que defenda este partido
llegaron a la antigua Persia a travs de los miles de obreros iranes
que a principios del siglo XX trabajaban en las explotaciones
petrolferas de Baku y otras ciudades del Cucaso. All entraron en
contacto con los socialdemcratas rusos (por entonces aun no
divididos entre mencheviques y bolcheviques.)Animado en el 17 por
el triunfo de la Revolucin Rusa, el partido se ampla y pasa a
llamarse Edalat ("Justicia") aunque sigue vinculado a la ideologa
menchevique hasta que en 1920 la fundacin de la Repblica de Gilan
apoyada por los soviticos les lleva a abandonar la socialdemocracia
para pasar a denominarse Partido Comunista de Irn.Ambas fuerzas,
los guerrilleros jangales y este partido infludo por el socialismo
ruso, terminaron confluyendo en la Repblica de Gilan. Pero ya aqu
nos encontramos con lo que desde entonces ser la tnica de la difcil
convivencia de dos corrientes que persiguen objetivos similares
pero de modos muy distintos. Por un lado los guerrilleros jangales
y su lider aspiraban a un modelo de repblica de unidad islmica
basada en el reparto de tierras y, en general, en la aplicacin de
las medidas sociales tradicionales favorables a los pobres que
predica el Islam. Por otro lado, los dirigentes recin convertidos
del Partido Comunista pretendan aplicar la doctrina trotskista e
implantar medidas econmicas radicales, sin plantearse pasos
graduales o adaptaciones a realidades socioculturales distintas.
Pero lo que acab por separar a los comunistas tanto de los
jangalies como de la mayora del pueblo fue su insistencia en la
propaganda antiislmica. Los enfrentamientos internos terminaron con
un golpe de estado de los comunistas. Su dbil posicin interna
termin por desmoronarse en el exterior cuando Lenin les retir su
apoyo militar. La URSS atravesaba un momento crtico, enfrentada en
una guerra civil a zaristas y mencheviques financiados por las
potencias occidentales y no poda seguir defendiendo empresas tan
poco prometedoras y con tan poco apoyo popular como la Repblica de
Gilan.En 1921, el futuro sh Reza Pahlevi da un golpe de estado en
Tehern apoyado por Inglaterra, que tema que Irn se convirtiese en
otro pas bolchevique. En Septiembre las fuerzas del golpista Reza,
formadas por cosacos zaristas, entran en Gilan y acaban con la
efmera repblica sovitica. El lider de los jangales, con unos
cuantos leales, huye a las montaas. Finalmente es encontrado muerto
por congelacin junto con su fiel amigo y compaero de armas, un
revolucionario de origen ruso-alemn. El shah expuso su cabeza
decapitada en Rasht, la capital de Gilan, como escarmiento. Tendran
que pasar muchos aos para que los iranes volviesen a ver tan cerca
el fin del dominio colonial.
1931: El Sh prohibe el Comunismo.Tras la cada de Gilan, los
comunistas se dispersan y se limitan a formar algunas pequeas
clulas clandestinas de propaganda obrera en las plantas
petrolferas. A pesar de la persecucin policial a la que fueron
sometidos, los grupos comunistas fueron hacindose ms numerosos e
incluso dispusieron de un peridico, el Peykar, impreso en Berln con
el apoyo del Partido Comunista Alemn y que llegaba de contrabando a
Irn tras un largo periplo desde Constantinopla. El Sh decret en
1931 la prohibicin expresa de cualquier actividad comunista en Irn
a la que sigui una represin sistemtica y brutal. No ser la primera
vez que el Sh toma medidas expeditivas para acabar con los
comunistas iranes, pese a lo cual hoy no es raro ver a nostlgicos
del Sh y a comunistas iranes hermanados contra lo que llaman
"rgimen de los ayatols."El ascenso del nazismo en 1933 trajo a
Persia a numerosos estudiantes que contaban con una notable
formacin socialista. Uno de ellos era Taghi Erani, que agrup en
torno a s a un grupo de activistas que se dedic a la difusin en
imprentas clandestinas de material didctico marxista-leninista. En
1937, en aplicacin de la ley de 1931, cincuenta y tres comunistas
fueron enviados a la crcel, en la que muchos murieron -entre ellos
el propio Erani.
1941: Nace el Partido Tudeh:Cuando estall la II Guerra Mundial,
el Sh cometi el error de elegir como aliado al III Reich. Su
decisin estaba motivada por el deseo de verse libre de las abusivas
condiciones de explotacin petrolfera que le impona el Imperio
Britnico. En 1941, tropas anglosoviticas invaden Irn sin apenas
oposicin de la poblacin y el Sh es obligado a desterrarse.Esto
permiti a los comunistas del crculo de Erani supervivientes de las
crceles del Sha reorganizarse en un nuevo partido. Esta vez
decidieron no utilizar el nombre "Comunista" para denominarlo. Lo
bautizaron como Hezbe Tudeh Iran, esto es, Partido de las Masas de
Irn, o, resumidamente, Partido Tudeh. Tras el cambio de nombre haba
razones de peso. El objetivo del partido era crear un frente amplio
que atrajera tambin a no-comunistas. El comunismo como ideologa no
acababa de cuajar en el pueblo iran por dos razones. En primer
lugar, era visto como una prdida de soberana, esta vez en manos de
la URSS. Pero sobre todo, desde la poca de la Repblica de Gilan, el
comunismo era asociado con el rechazo al Islam. Desde la fundacin
del Partido Tudeh en 1941 hasta el triunfo de la revolucin en 1979,
los comunistas comprendieron que en Irn no era posible desligar la
revolucin socialista de la doctrina islmica chi sobre la justicia
social. De este modo, marxistas y clrigos combatieron juntos sin
apenas fisuras contra la tirana del heredero del Sh y el
neocolonialismo angloamericano.
El papel poltico tradicional de los clrigos en Irn.Es preciso
ahora detener la sucesin cronolgica de los hechos para tratar de
explicar por qu en Irn ha resultado imposible desligar las luchas
obreras de las creencias religiosas. La razn seguramente se
encuentra en el papel que el clero chi ha desempeado durante los
ltimos siglos. La dinasta Safvida que unifica Persia y otros
territorios adyacentes, fundada por el sh Ismail I en 1501,
estableci un modelo de gobierno en el que el monarca solo poda
reinar si contaba con el visto bueno de los ulemas. Cuando el
monarca violaba ostensiblemente las normas de justicia social que
el chismo duodecimano exige al gobernante, el poder de los ulemas
poda muy bien provocar una insurreccin popular capaz de derrocarlo.
Podra considerarse que la monarqua Safvida se sustent sobre una
suerte de contrato social segn el cual el monarca garantizaba una
justicia social bsica y seguridad militar a sus sbditos y, a
cambio, stos se comprometan a permanecer obedientes a su autoridad
y a pagar sus impuestos. Los vigilantes del cumplimiento del
contrato eran los ulemas, cuyo poder de movilizacin popular teman
justificadamente los monarcas. As que cuando los ltimos
representantes de la dinasta Qajar permitieron a los ingleses y a
los rusos expoliar y esclavizar a los iranes, fueron los clrigos
los primeros que movilizaron a las masas para la instauracin de un
sistema constitucional, el derrocamiento del Sh y la lucha contra
las injerencias extranjeras. El lder ms significativo de la llamada
Revolucin Constitucional de Irn, que supuso la entrada de Irn en la
modernidad, fue el Ayatollah Khorasani.En pases como el nuestro, en
el que la jerarqua eclesistica tradicionalmente se ha aliado con
los poderosos en sus abusos contra las clases oprimidas, resulta
incomprensible que las revueltas sociales, o las luchas por la
constitucin y la repblica las dirijan y protagonicen los
clrigos.Teniendo en cuenta estos antecedentes, resulta mucho menos
chocante y ms fcil de comprender tanto el xito arrollador de la
revolucin de Jomeini como el modelo poltico sobre el que se basa
hoy la Repblica Islmica de Irn, el Velayat-e faqi, esto es, la
Vigilancia de los clrigos sobre las decisiones del gobierno. Que
los gobernantes gobiernen y que los clrigos vigilen que lo hacen
conforme a las prescripciones del Islam no es apenas una innovacin.
Para los iranes es algo perfectamente conocido, pues no es ms que
institucionalizar lo que se ha venido haciendo tradicionalmente, si
bien hoy sustituyendo el gobierno del monarca por el de un
presidente de la repblica elegido por sufragio universal.As es como
se explica tambin por qu cualquier grupo poltico iran que luche por
la justicia social y la soberana no puede hacerlo en contra de los
clrigos. Para la mayora de los iranes, incluso de nuestros das, un
clrigo no es un poderoso que oprime al pueblo, sino un sabio que
defiende al pueblo de la opresin de los poderosos con la ayuda de
Dios.
Comunistas en Iran (2)En la pasada entrada habamos dejado recin
inaugurado el partido Tudeh, gracias al derrocamiento del filonazi
sha Reza por las tropas aliadas. Veamos cmo el partido decidi
cambiar la denominacin y la simbologa comunistas a causa de los
sentimientos religiosos y anti rusos de la mayora de la poblacin
iran. Esto les permiti constituir un frente social mucho ms amplio
y establecer alianzas con los ayatols, algunos de los cuales
empezaron a descubrir la utilidad de las enseanzas de Marx y Lenin
sobre el funcionamiento del capitalismo y del imperialismo,
enemigos a los que tambin ellos pretendan combatir. Desde este ao
hasta 1979 marxismo e Islam no solo fueron aliados sino que se
influyeron mutuamente hasta el punto de generar pensadores de la
talla de Ali Shariati, que cre el concepto de Chismo Rojo, aunando
el marxismo anticolonialista de Fanon o del Ch con las tradiciones
ismailitas de lucha social y de martirio. Shariati, entusiasta de
la revolucin de Jomeini, tuvo que exiliarse a Londres en 1977, All
fue asesinado por el MI6 y hoy, paradjicamente, es utilizado por la
propaganda imperialista para enfrentarlo a Jomeini (algo parecido a
lo que se suele hacer con las figuras de Castro y el Ch.)
Los esperanzadores comienzos del partido Tudeh.El 25 de Agosto,
tropas britnicas y soviticas en una operacin conjunta invaden Irn,
los primeros por el sur, los segundos por el norte. El objetivo era
desbloquear esta va, controlada por los nazis gracias al apoyo del
sha Reza, para el aprovisionamiento del frente aliado oriental a
travs del Golfo Prsico.Para el 16 de Septiembre el sha Reza viajaba
a un exilio dorado a bordo de un barco ingls. Ese mismo da los
ingleses colocaban en el trono al casi adolescente heredero del
sha, Mohammad Reza. Se trataba de dar a la tirana del padre un
barniz de monarqua constitucional y, sobre todo, de borrar sus
afecciones nazis. Los soviticos, por entonces en plenos comienzos
de la Operacin Barbarroja, aceptaron colaborar en esta pantomima
con tal de poder recibir los ansiados suministros aliados. Los
ingleses debieron aceptar de muy mala gana ciertas reformas
aperturistas a causa de las presiones soviticas y estadounidenses .
Estas reformas supusieron la excarcelacin de 27 comunistas
supervivientes de las crceles del sha, que muy pronto se reunieron
para retornar a la actividad poltica y sindical.As pues, el 29 de
Septiembre de 1941, qued fundado el partido Tudeh de Irn baj la
direccin de Soleiman Mohsen Eskandari. Para octubre de 1942, el
nmero de miembros haba pasado de los 27 ex-prisioneros fundadores a
cuatro mil y en 1944 ya haban aumentado a 25.000 (de los cuales
tres cuartas partes eran obreros fabriles.) El resto eran
intelectuales: la presencia del campesinado era muy escasa. En las
elecciones al Parlamento (Majlis) de ese ao, el partido Tudeh
obtuvo ocho escaos. Sin lugar a dudas, la labor sindical, sobre
todo en la industria petrolera, fue la clave de este rpido
ascenso.Para entonces, los angloamericanos no tuvieron
inconveniente en echar por tierra las reformas aperturistas de
1941. El esfuerzo blico comn contra Alemania haba dado paso, ya a
finales de 1943, una vez que la derrota del Eje pareca inminente, a
un creciente recelo entre las potencias aliadas capitalistas y la
URSS. En este estado de preguerra fra, de nuevo el sha persa volvi
a ser una marioneta en manos de las compaas petroleras
occidentales.
El To Sam y el To Sha.EEUU impone a Gran Bretaa un reparto del
pastel: la explotacin petrolfera de Irn, hasta entonces un
monopolio britnico, ha de ser compartida con compaas
norteamericanas. Para ello el Majlis aprueba en Septiembre de 1944
nuevas concesiones a compaas norteamericanas. Es entonces cuando
los soviticos piden igualmente permiso para establcer explotaciones
petrolferas iranosoviticas en las provincias del norte. Como era de
esperar, el Parlamento, que estaba controlado por los
angloamericanos y por el sha, esta vez rechaza la peticin, alegando
que Irn no iba a conceder ms explotaciones hasta que no terminara
la guerra.El partido Tudeh organiz manifestaciones y diversos actos
de protesta por esta desvergonzada decisin del gobierno, que, como
coment Stalin, se haba convertido en un ttere de los
angloamericanos y un enemigo de la URSS. Ello les vali la acusacin
de ser un partido financiado por los soviticos. Esta acusacin fue
recurrente a lo largo de toda su historia y es difcil demostrar si
es cierta o no. Pero al menos en este caso, el Tudeh tena motivos
ms que sobrados para echarse a la calle.En primer lugar, la oferta
sovitica consista en un reparto de beneficios entre Irn y la URSS
del 50%/50%. En contraste, la Anglo Iranian Oil Company no tena en
aquella poca ni siquiera la obligacin de someterse a auditora de
sus cuentas por parte del gobierno iran. De modo que, por ejemplo,
en 1947, mientras la AIOC ingresaba 40 millones de libras de
beneficio neto tras impuestos, el estado iran recibi tan solo 7
millones. Es decir, a pesar de que la oferta rusa era mucho mejor
para el pas, el Parlamento la rechaz.En segundo lugar, y esto era
aun ms importante para la militancia del Partido Tudeh, las
condiciones laborales en las explotaciones soviticas se regan por
los mismos criterios que en la URSS, lo cual supona una apabullante
mejora con respecto a las psimas condiciones laborales que impona
la AIOC. Salarios miserables, sin vacaciones, sin bajas por
enfermedad, sin indemnizacin por accidente laboral... Los obreros
vivan en barracones sin luz ni agua corriente en un pramo
insalubre. As eran las condiciones de los trabajadores de la AIOC
en aquellos tiempos. Stephen Kinzer las describe muy
plsticamente.Dadas estas premisas es preciso suponer una instigacin
sovitica para explicar que los militantes del Partido Tudeh
iniciaran protestas y revueltas? En 1945 miles de militantes
permanecieron atrincherados ante el Parlamento para protestar por
su poltica de servilismo ante las multinacionales angloamericanas.
En Mazandaran e Isfahan los obreros llegaron a apropiarse de
numerosas fbricas tanto estatales como de la AIOC. El gobierno no
fue capaz de contenerlos.
El brazo armado del Partido Tudeh.Cmo lograron tal xito en las
movilizaciones? En primer lugar, el apoyo de la URSS era clave.
Hasta 1946, las tropas anglosoviticas no se retiraron completamente
de Irn. Las tropas soviticas ocupaban varias provincias del
norte.Pero, sobre todo, la toma de fbricas por parte de los obreros
y la capacidad de rechazar la accin policial fue posible gracias a
la creacin en 1945 del TPMO, una organizacin militar secreta,
paralela al partido Tudeh, con miembros infiltrados en el ejrcito y
la polica. El TPMO jugara un papel decisivo en la futura Operacin
Ajax perpetrada por la CIA.
Ahmad Khavan, el terrateniente que cumple sus promesas.Para
acabar con la amenaza sovitica, se recurri a los servicios del
Primer Ministro Ahmad Khavan. Khavan estuvo asesorado en todo
momento por Arthur Millspaugh, un miembro del Departamento de
Estado de EEUU que ahora velaba por los intereses norteamericanos
en la recin adquirida colonia persa. El primer ministro no era, sin
embargo, ningn novato. Procedente de una familia inmensamente rica,
haba ocupado cargos importantes en todos los gobiernos: en el del
ltimo y pattico sha de la dinastia Qajar, en el del filonazi Reza
Pahlevi y, ahora, en el de su hijo Mohammad Reza.Ahmad Khavan tena,
adems, motivos muy personales para desear el fin de la URSS. l era
el mayor terrateniente de la regin del Azerbaiyan iran, que en
aquellos momentos no solo estaba dominada por los comunistas, sino
ocupada militarmente por la URSS. Sus propiedades corran, pues,
serio peligro. Lo primero que hizo fue intentar ganarse a los
lderes del Partido Tudeh. Nombr alcalde de Tehern al hermano de
Eskandari y design a tres miembros ms del Tudeh como ministros. Por
otro lado, prometi a la URSS que sus demandas de concesiones
petrolferas seran atendidas si retiraban sus tropas de las
provincias del norte, cosa que la URSS cumpli en marzo de 1946.
Simultneamente entr en contacto con los jefes tribales de la etnia
Kashkai. Los jefes kashkai haban sido tradicionales aliados de los
nazis durante la segunda Guerra Mundial y ahora eran los
principales opositores a los que el partido Tudeh deba hacer frente
en varias provincias. El soporte de los guerrilleros kashkai y la
retirada de las tropas rusas dej a Khavan las manos libres para
acabar con los comunistas. Khavan expuls de sus cargos al alcalde
de Tehern y a los tres ministros del Tudeh que l mismo haba
nombrado. Despus envi al ejrcito a su dominio feudal en Azerbaiyan
para que sus tropas "supervisaran" unas elecciones en las que, cmo
no, su partido venci por abrumadora mayora. Con los mismos
criterios de limpieza se llevaron a cabo las elecciones a nivel
nacional en las que un partido recin creado por l y esponsorizado
por EEUU con el muy significativo nombre de "Demcratas de Irn"
obtuvo la victoria. Enseguida, el nuevo gobierno envi al ejrcito
para acabar con las fbricas controladas por obreros. Muchos
militantes fueron encarcelados y varias sedes cerradas.En cuanto a
la promesa hecha a la URSS, Khavan cumpli su palabra y propuso al
Majlis, la mayora de cuyos componentes l mismo haba designado con
la ayuda de Mr. Millspaugh, la concesin de explotaciones
petrolferas sovieticas. Pero, oh, qu mala suerte. El Majlis vot en
contra de tal proposicin: 102 votos en contra y 2 a favor. Qu se le
va a hacer. Lo que es indudable es que el buen y leal Ahmad Khavan
cumpli su palabra.El otro partido mayoritario que se sum a los
votos en contra de las concesiones a la URSS fue el Frente Nacional
de Mohammad Mossadeq, otro viejo terrateniente curtido en los
gabinetes de los distintos shas, y que aos ms tarde sera uno de los
protagonistas de la famosa Operacin Ajax, organizada por sus amigos
de la CIA.
Nada como un atentado de bandera falsa.En 1947, el gobierno iran
firma un pacto militar con EEUU que inclua el entrenamiento de su
ejrcito por expertos norteamericanos.En 1949 la AIOC impuso a Irn
un "Supplemental oil agreement", unas nuevas condiciones de
explotacin tan abusivas que Ahmad Khavan, presionado por los
nacionalistas de Mossadeq, viaj al Reino Unido para entrevistarse
en persona con Sir William Fraser, jefe de la AIOC, y rogarle que
suavizara los trminos del acuerdo. El primer ministro iran ni
siquiera fue recibido por el mafioso escocs, ahora devenido Barn de
Strathalmond y Caballero del Imperio Britnico.El humillante acuerdo
provoc disturbios callejeros. Se sospechaba que el partido Tudeh y
agentes soviticos pudiesen estar detrs de ellos.
El da 4 de febrero de 1949, los militantes del partido estaban
conmemorando el aniversario de la "misteriosa" muerte en prisin, en
1940, del lder comunista Taghi Erani. En esos momentos, en otro
punto de Tehern, un periodista disparaba con sorprendente mala
puntera al joven shah Mohammad Reza en un acto protocolario. Como
era de prever, el sha sale ileso y enseguida la polica descubre que
el periodista magnicida es, cmo no, militante del Partido Tudeh. En
un esperpntico juicio, se ofrecen pruebas irrefutables de que el
Partido Tudeh es el autor intelectual del atentado y de que su
objetivo final es entregar Irn a los soviticos. Consecuentemente,
sus lderes son encarcelados y el partido es declarado
ilegal.Comunistas en Irn (3)1949-1951. Los ltimos aos del dominio
britnico en Irn.El montaje del "atentado" contra el sha en Febrero
de 1949 fue utilizado como excusa no solo para ilegalizar el
partido Tudeh, sino tambin para reimplantar una dictadura militar
ya sin caretas.Con el nuevo orden mundial surgido tras la SGM,
varios pases productores de petrleo, hasta entonces explotados sin
miramientos por compaas inglesas o norteamericanas, se sienten lo
suficientemente fuertes como para exigir a las multinacionales
acuerdos ms beneficiosos para la economa local. La competencia
sovitica, que ofreca acuerdos de reparto del 50%/50%, obligaba a
las multinacionales angloamericanas, que hasta entonces obtenan ms
del 75% de los beneficios, a ceder ante las pretensiones de pases
como Venezuela o Arabia Saudita, que en 1943 y 1950 respectivamente
obtienen acuerdos del 50%/50%. A partir de este momento, el reparto
de 50%/50% pasa a ser el habitual. Otro cambio geopoltico
importante acaecido tras la SGM es que el Reino Unido ya no es el
Imperio. Su puesto al frente del mundo capitalista lo ocupa ahora
EEUU y por ello las compaas petroleras norteamericanas empezarn a
ejercer presin para exigir su trozo del pastel.Es en este contexto
en el que podemos entender cul era el objetivo del montaje del
atentado contra el Sha y la subsiguiente implantacin de la ley
marcial. Tras dicho atentado no solo queda ilegalizado el partido
Tudeh y sus lderes condenados a muerte. Los peridicos crticos de
cualquier tendencia son clausurados, y los lderes de otros grupos
polticos detenidos, entre ellos el propio Mossadeq -aunque ste solo
por unos das. El dictador elige a una Asamblea Constituyente que
vota unnimemente dotar al Sha de plenos poderes, includo el de
disolver el Parlamento. Como premio, los britnicos permiten que el
Sha promulgue otra ley por la cual los inmensos terrenos que le
fueron expropiados a su padre tras la invasin anglosovitica de 1941
pasen a ser de su propiedad. Todas estas medidas fueron
implementadas para hacer frente a las ms que previsibles revueltas
sociales que iba a generar la negativa de la AIOC a aceptar
acuerdos del 50%/50%.Podemos agrupar la protesta social contra el
Sha y sus jefes de la AIOC en tres sectores.
1-El sector marxista, formado por simpatizantes del ilegalizado
Tudeh y con apoyo entre intelectuales y obreros. stos ltimos eran
los que salan peor parados por la politica colonialista de la AIOC,
que impona en sus factoras condiciones inhumanas. No eran muy
numerosos, pero se consideraban extremadamente peligrosos en tanto
estaban apoyados por la URSS.
2-El sector religioso, formado por buena parte de lderes chies,
el ms notable de ellos el ayatol Abul Qasim Kashani, que fue
condenado en varias ocasiones al exilio. Kashani vea en el dominio
colonial una injusticia intolerable y una deplorable influencia que
pona en peligro los fundamentos islmicos de la sociedad.
Seguramente era ste el sector con ms apoyos: estaba formado por
representantes de casi todas las clases. Haba intelectuales de
formacin teolgica, grandes propietarios rurales que mantenan
sistemas tradicionales de explotacin, la pequea burguesa del Bazar
y, sobre todo, la inmensa mayora de los campesinos, que por aquella
poca suponan tres cuartas partes de la poblacin.
3-El Frente Nacional de Mohammad Mossadeq, formado sobre todo
por la naciente burguesa nacional, de ideas liberales y
nacionalistas, que aspiraba a un acuerdo que permitiese al estado
obtener unos ingresos decentes derivados del petrleo para poder
construir fbricas e infraestructuras que permitiesen modernizar el
pas. No eran muy numerosos pero contaban con dos poderosos aliados.
Uno era pblico y notorio: el ayatol Kashani consideraba justas las
exigencias y aspiraciones polticas del Frente Nacional:
nacionalizacin del petrleo y reinstauracin de las garantas
constitucionales. El otro aliado operaba bajo cuerda. Se trataba de
EEUU y sus compaas petroleras, deseosas de que se produjese un
cambio poltico que acabase con el monopolio de la AIOC
britnica.
1951-1953 Mohammad Mossadeq hroe o villano?Eran demasiados
enemigos y demasiado poderosos. El 7 de marzo de 1951 el primer
ministro designado por el Sha para cerrar los acuerdos con la AIOC,
Ali Razmara, fue asesinado por Khalil Tahamsebi, un miembro de un
grupo islamista llamado Fadayan-e Islam. Esta vez, sin embargo, el
Sha saba que ya no contaba con apoyo extranjero y que el terrorista
estaba protegido por los EEUU. Los tres disparos sobre Ali Razmara
fueron la seal: el poder de la AIOC se desmoronaba. Quin sabe si
con l caera tambin el Sha. En tan solo cinco dias los miembros del
Majlis, antes fieles marionetas del Sha y de la AIOC, aprobaban
ahora unnimemente la nacionalizacin del petrleo. Como dijo un
espectador en la sesin parlamentaria, "Todo esto se ha logrado con
ocho gramos de plvora". Por si haca falta alguna evidencia de que
el terrorista solo cumpla rdenes, baste recordar que en 1952, con
la intercesin del ayatol Kashani y la aprobacin del gobierno de
Mossadeq, ste fue no solo indultado sino elevado a la categora de
hroe. Tres aos ms tarde, una vez la CIA haba logrado sus objetivos
-arrebatarle a la AIOC el monopolio- Tahamsebi fue condenado a
muerte y ejecutado. Ya no era necesario. Quien lo desee puede
buscar paralelismos -y diferencias- con la transicin espaola. Puede
cambiar a Franco por el Sha, a Mossadeq por Surez, a Ali Razmani
por Carrero Blanco o a los Fedayan por ETA.
Sin duda alguna presionado por EEUU, el Sha designa a Mossadeq
como Primer Ministro. Con ello el pas queda en paz por unos
momentos y entre los iranes cunde la satisfaccin por la creencia de
que esta vez el pueblo unido ha derrotado a sus opresores. El
petrleo es nacionalizado bajo la National Iranian Oil Company y
ahora por fin cinco compaas norteamericanas acceden a la mitad de
las concesiones. Sin embargo, pronto algunos iranes empiezan a
comprender que lo de Mossadeq ha sido una falsa revolucin. Es
verdad que ahora hay una compaa petrolera nominalmente nacional y
que la cuota se ha establecido en un 50%/50% pero esto es pura
teora. El consorcio de empresas angloamericanas no permita a las
autoridades iranes auditar sus cuentas y, de este modo, en la
prctica, la mayor parte de los beneficios volaban al extranjero
tanto como antes de la nacionalizacin. La nica diferencia es que
ahora ya no iba solo a los bolsillos de los magnates britnicos.Para
colmo, en el Reino Unido Winston Churchill es nombrado Primer
Ministro tras las elecciones de 1951. Churchill es partidario de
ceder la primaca del poder en el mundo capitalista a EEUU y fomenta
las buenas relaciones con Eisenhower. De este modo el monopolio
britnico en Irn quedaba definitivamente derrotado. Una vez
desempeada su funcin, Mohammad Mossadeq pasaba a ser un
estorbo.Mossadeq empez a perder apoyos. Kashani lo acus de
traicionar los principios islmicos vendiendo de nuevo el pas a las
potencias occidentales: antes era a Gran Bretaa, ahora a los EEUU.
El partido Tudeh, sin embargo, permaneci fiel a Mossadeq. ste les
haba prometido reformas socialistas y, al menos, les permita
disfrutar de una libertad poltica indita.El 15 de Agosto de 1953 un
contingente militar golpista que se dispona a arrestar al primer
ministro Mossadeq es interceptado a tiempo. El coronel Mohammad Ali
Mobasherri, alto cargo del gobierno militar de Tehern, desde el que
se plane el golpe, era en realidad miembro de la troika que diriga
el TPMO, el brazo armado secreto del Partido Tudeh. El comandante
de la Guardia Imperial del Sha, Hehdi Homaouni era tambin un
infiltrado del TPMO. Ambos lograron abortar la intentona golpista e
informaron de ella inmediatamente a Mossadeq y al partido Tudeh. El
partido rpidamente moviliz a sus militantes para ocupar las calles
y mostrar a los golpistas sus fuerzas. Las masas enfurecidas
exigieron la abdicacin del Sha golpista. Para su sorpresa,
Mossadeq, el primer ministro al que haban salvado de un golpe de
estado, les conmin a permanecer en sus casas y a respetar el orden
de la monarqua constitucional. Como desoyeron sus rdenes, el 18 de
Agosto Mossadeq envi al ejrcito (el mismo que estaba dispuesto a
derrocarle) a masacrar a los manifestantes que le estaban apoyando.
Miles de comunistas fueron encarcelados. Al da siguiente, esta vez
ya sin oposicin, la CIA perpetraba un "golpe de estado." El Sha
volva a imponer la dictadura y Mossadeq permaneci en Irn, en un
"arresto domiciliario" en su mansin, que se prolong hasta su muerte
en 1967, a los 84 aos de edad.Ya no hay que seguir aguantando ser
tildada de conspiranoica o de fantica antiamericana si se afirma
que la CIA organiz el golpe militar de 1953. El propio Obama lo
reconoci tranquilamente en 2009. Pero la figura de Mossadeq sigue
siendo hoy venerada como la de un campen de la democracia y el
antiimperialismo tanto por los libros de historia escritos en EEUU
como por la actual Repblica de Irn. Los primeros lo utilizan como
ejemplo de lo que Irn debe ser -un Irn laico, en oposicin a lo que
Irn es hoy- y la segunda como ejemplo de agresin yanqui contra la
soberana y la democracia en Irn. Sin embargo, la trayectoria
poltica de Mossadeq, su tibieza en el proceso de nacionalizacin, la
retirada del apoyo de Kashani, la traicin a sus aliados del Tudeh
as como la suavidad de su condena -en comparacin con la dureza de
la represin posterior al golpe- me llevan a considerar al
sacrosanto Mossadeq como a un mero instrumento de EEUU para
conjurar tanto el peligro comunista como el peligro islamista.En
verdad, debera al menos ser objeto de reflexin el hecho de que un
supuesto enemigo de Gran Bretaa y de EEUU sea objeto de veneracin y
encendidos elogios por parte de todos los medios occidentales. La
plataforma norteamericana de juegos por internet Steam ofrece
gratuitamente el videojuego "The Cat and the Coup", en el que el
hroe es, precisamente, Mohammad Mossadeq.
1953-1958. La masacre anticomunista.Mientras Mossadeq quedaba en
arresto domiciliario, la plana mayor del partido Tudeh era
condenada a muerte. La CIA ayud al Sha a descubrir y a encarcelar a
miles de militantes secretos. Y lo ms importante de todo: cerca de
400 oficiales, algunos de muy alto rango- fueron identificados como
infiltrados del TPMO y sentenciados a muerte por ello.El 11 de Mayo
de 1958 tiene lugar la culminacin de las operaciones conjuntas
contra los comunistas perpetradas por la CIA y la SAVAK, el recin
fundado servicio secreto del Sha, financiado y entrenado por los
norteamericanos. El cerebro del grupo armado del TPMO, Khosro
Ruzbeh, es conducido ante el pelotn de fusilamiento.Ruzbeh haba
mantenido posiciones muy crticas contra la lnea reformista del
Partido Tudeh, contemporizadora con los liberales de Mossadeq. A
pesar de ello, este gran aficionado al ajedrez y magnfico estratega
haba logrado crear una eficaz red de infiltrados en el ejrcito que,
de haber contado con el apoyo de Mossadeq, podra haber sido capaz
de frenar el golpe. Ruzbeh se neg a que le vendaran los ojos. El
militar comunista, atado tal y como aparece en la foto grit "Larga
vida al comunismo!" Tras lo cual l mismo orden Fuego! al pelotn que
le apuntaba.La muerte de Ruzbeh puede considerarse como el final
del autntico comunismo en Irn. La desarticulacin del TPMO dej a los
comunistas indefensos y condenados a las disputas polticas de saln
o, en el mejor de los casos, al seguidismo servil de las
instrucciones emanadas de Mosc. Recuerda mucho al caso de otros
partidos comunistas represaliados como el PCE. De la derrota a la
deriva hacia el liberalismo y la alianza con el imperio yanqui
mediara solo el tiempo y la oportunidad.Pero hasta llegar a ese
momento, el Partido Tudeh y otros movimientos marxistas que
surgiran en los 60 jugaran todava un papel clave en la historia
iran del siglo XX.Comunistas en Irn (4)El final del Partido
Comunista?La ejecucin de Khosro Ruzbeh con la que conclumos la
ltima entrega de la serie supone el final de un autntico Partido
Comunista fuerte y unido en Irn. Esto no significa que no siguiesen
existiendo en las dcadas siguientes, ilegalizados o no, partidos de
ideologa nominalmente marxista y, desde luego, decenas de miles de
iranes que, ms o menos en secreto, se consideraban comunistas. Pero
aquel Partido Cumunista iran implantado en el tejido social con
opciones polticas, con sindicatos fuertes y armados, con cuadros
cualificados, con una red secreta militar infiltrada entre los
altos oficiales del ejrcito, con ideas polticas ntidamente
socialistas y, sobre todo, aquel Partido Comunista que infunda
respeto pues se consideraba una suerte de embajada de Stalin,
desapareci de Irn para siempre.Esta afirmacin es una apreciacin
personal de la que esto escribe y, desde luego, no coincide con lo
que nos dicen los libros y artculos a los que en Occidente tenemos
acceso. En esos libros y artculos, en funcin de la lnea ideolgica
del grupo editorial, suelen buscarse causas de lo ms curiosas para
justificar la debacle de los comunistas iranes tras la Operacin
Ajax. Veamos algunas:-Ya en 1957, en un congreso celebrado en la
recin desestalinizada Mosc, el Partido Tudeh consider que su error
consisti en no reconocer la "naturaleza progresista" del gobierno
de Mossadeq. Semejante declaracin resulta tan demencial como
desvergonzada. Recordemos los hechos: el partido Tudeh apoy a
Mossadeq hasta el final, a pesar del claro sesgo proyanqui y
liberal de su poltica y a pesar del poco satisfactorio desarrollo
de su gran baza: la nacionalizacin del petrleo. Los militares
infiltrados del TPMO abortaron el golpe tramado contra l y, cuando
los comunistas salieron a la calle para apoyarle... fue justamente
l, Mossadeq, el que mand a la polica reprimir las manifestaciones a
sangre y fuego! Al da siguiente, Mossadeq sufra un golpe de Estado
que a todas luces tena el aspecto de un golpe consentido. Y, tras
el golpe, los leales militares que haban intentado defender el
gobierno legtimo fueron ejecutados mientras Mossadeq disfrutaba de
un placentero retiro en su mansin, retiro que fue legalmente
calificado como "arresto domiciliario." Pues bien, el nuevo partido
Tudeh literalmente escupi en la memoria de todos aquellos que
habran podido -seguramente de no haber hecho caso a ciertos lderes-
evitar el golpe de la CIA y derrocar al Sha. Los denominaron
"sectarios e izquierdistas."-Otra causa que se esgrime desde que el
enemigo a batir es la Repblica Islmica inaugurada por Jomeini, es
la traicin de los clrigos. Segn algunos miembros del actual Tudeh
en el exilio norteamericano, parisin o londinenese, la culpa de la
debacle de los comunistas la tuvieron los ayatols, especialmente
Kashani, pues retiraron el apoyo a Mossadeq. Curiosa acusacin. Como
si hubiese sido Kashani y no Mossadeq el que los asesin y encarcel.
Como si hubiese sido Kashani, y no la CIA y el SAVAK, el que ejecut
a Ruzbeh y asus 500 compaeros del TPMO. Lo nico que hizo Kashani,
eso es verdad, es comprender antes que los lderes del Tudeh que ese
Mossadeq lo nico que estaba haciendo con toda su retrica
nacionalista y liberal era transferir el petrleo de manos inglesas
a manos norteamericanas y beneficiar a su clase social: la
incipiente burguesia urbana.-Tambin se habla de las escisiones
ideolgicas dentro del partido, que convierti el anterior gran
partido Tudeh en decenas de grupsculos de las ms diversas
orientaciones: maostas, trostkistas, violentos, no violentos,
islamistas, laicos, prosoviticos... Sin embargo, yo esto lo
considero no una causa sino una consecuencia.
Causas del desastre.A mi juicio, la causa principal del fin del
Partido Tudeh no puede obviarse. Es tan evidente que solo un nimo
de interpretar extraamente los hechos puede buscar otros motivos:
el Partido Tudeh fue eliminado tras la sistemtica persecucin y
posterior exterminio que durante cinco aos emprendieron la CIA y la
SAVAK tras el golpe de estado contra sus miembros de vanguardia.
Quien busque paralelismos histricos puede encontrarlos muy cerca:
en Espaa o en Chile en un tiempo el Partido Comunista fue poderoso
y organizado, pero tras Franco y Pinochet no han vuelto a levantar
cabeza. Pero los conferenciantes del Tudeh en el exilio apenas
hablan de esta persecucin. A su juicio, la persecucin y el
exterminio de comunistas fue obra de Jomeini.Ahora bien. Podramos
preguntar por qu el Partido Tudeh no volvi a reconstiturse. Ya lo
logr tras la represin del anterior sh, en los aos 30. Estas son
algunas de las causas que yo encuentro:-En el marco de la nueva
poltica de "distensin" con EEUU iniciada por Khruschev se comprende
la nueva situacin de orfandad a la que se enfrentaba el Partido
Tudeh.-Una vez desarticulado el aparato militar y de inteligencia
del Tudeh, fue sencillo infiltrar miembros adictos al rgimen. Muy
pronto altos cargos del Partido Tudeh mostraron un talante
conciliador con el Sh. Vemoslo:Siguiendo fielmente el manual
norteamericano de gobiernos tteres, Muhammad Reza establece en su
reino una "democracia" bipartidista que l mismo justifica as en un
libro de memorias:"Si yo fuese un dictador, en vez de un monarca
constitucional, habra establecido un sistema de partido nico, como
el de Hitler (...) o los comunistas. Por eso es que voy a promover
dos partidos sin asociarme personalmente con ninguno de ambos."El
teatro lo representaban, pues, dos partidos: uno, el partido
Melliyoun jugaba el papel de partido conservador y nacionalista, el
otro, el partido Mardom, se presentaba como el paladn de la clase
obrera. Pues bien, este partido Mardom se nutri principalmente de
miembros del Tudeh.No es dificil imaginar qu pensaran los
militantes honrados que quedaron vivos tras la represin al ver cmo
sus cuadros de "intelectuales" no solo no eran represaliados, sino
que eran contratados por el Sha para hacer de rojos en la farsa de
parlamento que haba montado el dictador. No es difcil de imaginar,
sobre todo, para los comunistas espaoles honrados que contemplaron
a sus dirigentes ocupar un escao tras agachar el espinazo ante el
sucesor designado por Franco.Ni que decir tiene que esto gener
numerosas divisiones internas y que surgieron grupsculos que
intentaron volver a la lucha armada.
Los ulemas rojos.Al mismo tiempo que los comunistas perdan apoyo
social, los movimientos religiosos empiezan a convertirse en el
principal problema poltico interno para el Sh.Los ayatols haban
protagonizado ya numerosos episodios polticos. Fueron
determinantes, como vimos, en la Revolucin Constitucional de
principios de siglo. En la dcada de los 30 hubo un grupo de telogos
de Qom que apostaba por una confrontacin poltica contra la
connivencia de Reza Pahlevi con los pases colonialistas.
Especialmente influyentes fueron Shahabadi y Mudarris, de entre
cuyos alumnos cabe destacar a Mahmoud Taleqani y al propio Ruhollah
Jomeini.En los 50, vimos como el ayatol Kashani fue clave en el
proceso de nacionalizacin del petrleo al prestar inicialmente su
apoyo a Mossadeq. Sin embargo, ni el rgimen del Sh ni sus aliados
occidentales se atrevieron nunca a declarar una guerra abierta y
total a los ulemas. Y menos aun tras el derrocamiento del rey en el
vecino Irak en 1958. Eran personajes demasiado influyentes; de ah
que la poltica del Sh consistiera ms bien en fomentar el trato de
favor a los clrigos menos problemticos y, a cambio, ceder en las
cuestiones que no afectasen directamente a los intereses
poltico-econmicos de Occidente. Es por ello que Reza, al contrario
que Atatrk, no pudo imponer reformas culturales y religiosas como
la de un estado laico, un sistema educativo y un alfabeto
occidentales, etc. Desde 1947, el hombre del Sh en este pacto era
el Gran Ayatol Hossein Borujerdi, que ostentaba la dignidad de
marja al-taqlid y que tambin fue profesor de Jomeini pero que, al
contrario que los otros mencionados, rechazaba cualquier intromisin
de lo religioso en poltica. El silencio de Borujerdi resultaba
inaceptable para muchos de sus compaeros ulemas: no solo no se
implic en el asunto de la nacionalizacin del petrleo: tampoco se
molest en condenar la agresin sionista contra los palestinos. Aun
peor: en 1957 el ayatol Taleqani, compaero de Jomeini, es acusado
por el Sh de esconder a terroristas y conducido a la crcel.
Volveremos a hablar de Taleqani ms adelante, pero lo que aqu nos
llama la atencin es que Borujerdi no dej de mantener su
entendimiento con el Sh ni siquiera mientras ste mandaba a la crcel
a uno de sus colegas.Por eso creo que un hecho clave aunque quiz
poco sealado para comprender los motivos del cambio de situacin en
los aos 60 es la muerte de Hossein Borujerdi en 1961.Por un lado, a
pesar de los intentos del Sh para que su sustituto fuese el iraqu
Mohsen Hakim, que mantena una lnea similar a la de Borujerdi, los
ulemas optaron mayoritariamente por elegir a un marja implicado en
los temas sociales. Como justamente ese mismo ao 1961 mora tambin
Kashani, que habra sido su sustituto natural, los ulemas apostaron
por la figura de Ruhollah Jomeini, un ayatol cuyos discursos
incendiarios contra el Sh pronunciados en la madrasa apasionaban no
solo a los jvenes estudiantes sino a multitudes ajenas al mundo
acadmico o religioso.Por otro lado, el Sh se vio con las manos
libres para aplicar de una vez las reformas que se le exigan desde
EEUU y que se haba abstenido de iniciar a cambio de la colaboracin
de Borujerdi.
La Revolucin Blanca.As es como decidi denominarse a este paquete
de reformas diseadas por ingenieros sociales del Departamento de
Estado USA y que Mohammad Reza anunci en 1962. El adjetivo
"blanca", contrapuesto a "roja", pretenda demostrar que se pueden
lograr reformas sociales magnficas por las buenas, sin
derramamiento de sangre, sin lucha de clases y de la mano de EEUU.
Si se comprueba la lista de reformas en superficie, es difcil no
considerarlas como un adelanto: generalizacin y mejora de la
cobertura sanitaria y educativa, modernizacin de las
infraestructuras, integracin de la mujer en la sociedad, reforma
agraria con reparto de tierras entre los ms desfavorecidos, medidas
contra la corrupcin... Sin embargo, la aparente benignidad de las
reformas ocultaba un objetivo final: derribar la fuerte oposicin
antiimperialista de la sociedad iran desde dos frentes, el
ideolgico-cultural y el socioeconmico.-En el frente ideolgico, se
trataba de acabar con la atvica oposicin a las costumbres y sistema
de valores occidentales, no solo del ignorante campesino, sino
tambin de una mayora de los obreros e intelectuales. Sin inculcar
valores liberales, sin despertar en la poblacin el deseo por el
consumo, por progresar en la escala social, por la competitividad,
por experimentar intensamente la parte "frvola" de la vida, sin
provocar en la poblacin la admiracin por lo occidental y el deseo
de emular su modo de vida, sin todo esto era muy difcil introducir
reformas en la infraestructura que fuesen aceptadas por la
sociedad.-En el frente socioeconmico, se trataba realmente de
promover una revolucin "de diseo". Los neoliberales poco informados
que sinceramente creen que Marx est periclitado deberan observar lo
tiles que resultan para los tcnicos del Departamento de Estado USA
los descubrimientos marxistas.Lo primero era crear una poderosa
clase social que aun no exista en Irn: una gran burguesa urbana
nacional que compartiese los mismos intereses que el Imperio. La
pequea burguesa tradicional, la del Bazar, apenas era decuada para
este fin, dada su mentalidad de mercaderes medievales lastrados por
fuertes tradiciones sociales y religiosas. Para formar a esta gran
burguesa es para lo que se destinaba el irregular tanto por ciento
de beneficios que proporcionaba la recin nacionalizada compaa
petrolera NIOC.Siguiendo a cmara rpida prcticamente el mismo guin
que, segn los historiadores marxistas, llev a Europa desde el
feudalismo al capitalismo, el segundo paso fue desvincular a la
inmensa mayora de la poblacin, es decir, a los campesinos, de sus
medios de produccin y convertirlos en desposedos que emigran a la
ciudad en busca de un salario.El tercero fue derrocar como clase
dominante a la aristocracia feudal tradicional. Con estos dos
ltimos pasos -proletarizacin de los campesinos y derrocamiento de
la aristocracia feudal- se lograba tambin acabar con las dos clases
de las que emanaba la legitimidad y el apoyo social a los ulemas.La
reforma fundamental para dar estos dos ltimos pasos fue la Reforma
Agraria. Esto es tambin lo que la convirti en la ms polmica.
Detengmonos un poco en ella.
La reforma agraria.La produccin agrcola tradicional persa se
basaba en una suerte de feudalismo con caractersticas propias,
algunas de las cuales convertan en relativamente benigna la vida de
los campesinos y, por tanto, fomentaban una estabilidad social
difcil de quebrantar.La propiedad legal de la gran mayora de las
tierras de cultivo estaba en manos de terratenientes. Eran muy
escasos los campesinos con titularidad sobre las tierras que
cultivaban. El sistema consista en que los campesinos se quedaban
con una parte de la produccin y los terratenientes con otra. Para
calcular el porcentaje que corresponda a cada parte, la tradicin
persa consideraba que los productos agrcolas precisaban de cinco
factores: tierra, agua, trabajo humano, trabajo animal y semillas.
Por cada uno de estos factores aportados, era lcito quedarse con
una quinta parte de la cosecha. A menudo el terrateniente se
limitaba a aportar la tierra y, por tanto, a quedarse solo con un
20% de la cosecha, ya que los campesinos eran capaces de
organizarse eficientemente para mantener ganado, acceder a las
escasas fuentes de agua y almacenar semillas. Esta es la clave de
la estabilidad del sistema. Cmo lo lograban? La respuesta es el
boneh. El boneh es un sistema colectivo basado en normas
tradicionales que permita a los campesinos realizar tareas que
requieren la coordinacin de varios miembros. Buena parte de la
superficie de Irn tiene problemas de abastecimiento de agua, por lo
que la labor colectiva permita la construccin de qanats de decenas
de kilmetros de largo y la posterior organizacin de los turnos de
riego, etc. El boneh tpico sola constar de entre 5 y 7 miembros,
uno de los cuales, generalmente el de ms experiencia, coordinaba al
equipo. El sistema estaba muy bien adaptado a las caractersticas
climatolgicas de Irn y al tipo de cultivos y, en el contexto del
desarrollo tecnolgico de aquellos tiempos, resultaba sumamente
eficiente. Adems, nadie estaba obligado a permanecer en un boneh
con el que no se encontraba agusto: el terrateniente no poda
decidir dnde cmo y con quin tenan que trabajar los campesinos.Los
terratenientes, por otra parte, deban cumplir con una serie de
obligaciones hacia los campesinos. Alimentarlos en pocas de sequa o
caresta, comprarles ropa y equipo bsico cada ao, proporcionarles
asistencia mdica, prestarles dinero (sin inters) para situaciones
justificadas, construir edificios comunes, como escuelas o
mezquitas, sufragar los estudios de los nios que demostrasen
capacidades intelectuales extraordinarias, etc.Otro elemento
importante del sistema tradicional agrcola lo constituyen los
khoshneshin, individuos que carecan de derecho a cultivar la
tierra. Esta carencia de derecho a cultivo no significaba que este
grupo fuese de inferior rango social. Se trataba de artesanos,
pequeos comerciantes, etc. De hecho, el trmino khoshneshin
significa "sentados", o "cmodos", en referencia a que sus trabajos
se suelen hacer sentados. No tener derecho a cultivo no significaba
que no se poda cultivar, sino que no se perteneca al sistema de
boneh y, por tanto, se estaba exento tanto de sus obligaciones como
de sus derechos. En casos de cosechas abundantes o de trabajos
extraordinarios, los boneh solan contratar a khoshneshin para que
les echaran una mano.Tan detallada explicacin del sistema agrcola
tradicional ha sido precisa para comprender el por qu de la fuerte
oposicin social que despert una reforma agrcola que, sobre el
papel, parece tan positiva.El gobierno iran decret la expropiacin
(con indemnizaciones) de buena parte de las tierras de la clase
terrateniente tradicional. Luego vendi las tierras, divididas en
pequeas parcelas solo a los iranes con derechos de cultivo -es
decir, los khoshneshin no podan comprarlas. La venta se hizo en
condiciones de prstamos a bajo inters. Las pequeas parcelas,
generalmente aisladas unas de otras, pasaban a ser propiedad
privada individual. Las consecuencias fueron tan catastrficas como
perfectamente previstas por los reformadores. Enumermoslas:-Los
campesinos ya no se limitaban a pagar con un tanto por ciento fijo
de sus cosechas, sino que deban pagar en dinero una cantidad fija
para poder pagar el prstamo. Esto implicaba que una mala cosecha o
un cambio en los precios de los productos agrcolas poda condenarlos
a no poder pagar el prstamo y a optar entre morir de hambre o
vender las tierras.-Al instaurarse una propiedad privada de
terrenos aislados entre s, el sistema de boneh termin por
desaparecer y, con l, el trabajo colectivo imprescindible para las
infraestructuras de regado, el mantenimiento del ganado, etc. Ello
converta en inviables a las pequeas parcelas.-Cuando los campesinos
comprendan que no podan pagar el prstamo decidan vender las tierras
y huir a la ciudad con la cantidad amortizada para pasar a formar
parte del proletariado urbano.-La despoblacin progresiva de las
zonas rurales dej a muchos khoshneshin sin trabajo y sin tierras.
El padre de Ahmadineyad, fue uno de estos khoshneshin que trabajaba
lo mismo de herrero, que de barbero o de tendero en una pequea
aldea y que debi emigrar a Tehern. Lo mismo que l debieron hacer
otros muchos.-Los campesinos vendieron sus tierras a la nueva
burguesa, que dispona de dinero para comprarlas. La reforma del Sh
recuerda a las reformas liberales de la Espaa del XIX. Si la
desamortizacin expropi tierras a la Iglesia para entregarlas a la
burguesa, en Irn, la reforma del Sh, con su falso ropaje
socialista, sirvi para traspasar la tierra de la aristocracia
feudal a la burguesa. Ahora los campesinos pasaban a ser
asalariados del campo.
El resultado global de todo esto fue que en pocos aos la reforma
agraria haba logrado dos de sus grandes objetivos en la lucha de
clases:-Crear una abundante clase proletaria urbana-Derrocar a la
clase terrateniente feudal y entronizar a la gran burguesa.
Pero esta reforma, como deciamos, no se efectu sin oposicin. Los
comunistas raccionaron ante ella de modo desarticulado y
contradictorio. La mayora de ellos la saludaron como un gran
avance: de hecho, muchos parlamentarios del partido "izquierdista"
diseado por el Sh, el Mardon, eran antiguos notables miembros del
Tudeh y ahora se erigan en los mximos paladines de la reforma.
Otros grupos minoritarios analizaron correctamente la "revolucin
blanca" comprendiendo que eran reformas hacia el capitalismo y no
hacia el socialismo. Pero su relevancia social fue mnima.Sin
embargo, los ulemas no estaban dispuestos a tolerarlo: ya no estaba
Borujerdi y Jomeini era el nuevo marja para la mayora de ellos. A
comienzos de 1963, Jomeini presenta un manifiesto firmado por otros
ocho reputados ulemas en el que lanza una dura crtica al Sh y a sus
reformas. En l ofrece un listado de las medidas que violan la
Constitucin y acusa al Sh de estar al servicio de EEUU y de Israel.
"La unica solucin -deca el manifiesto- pasa por derrocar este
gobierno tirnico que ha violado los mandatos del Islam y ha pasado
por alto la Constitucin y sustiturlo por uno que respete el Islam y
vele por los intereses de Irn."Al da siguiente de hacerse pblico el
manifiesto, la polica del Sh irrumpe en la madrasa en la que
Jomeini daba clase, mata a varios estudiantes y saquea el local. No
se atreven a hacer dao al marja. Pero ste no ceja en sus crticas.
Un mes despus Jomeini arremete contra los ulemas que preferian
mantenerse en silencio y afirma que declararse o comportarse como
apoltico es un acto haram, en trminologa cristiana, un
pecado.Finalmente, tras otro discurso incendiario en la madrasa
durante el da de la Ashura, el 3 de Junio de 1963, un comando entra
por la noche en el domicilio de Jomeini y lo enva a prisin.
La historia reconstruda por los actuales voceros del Tudeh
afirma que la oposicin de Jomeini y los dems ulemas a la reforma
agraria se debe a que ellos -los ulemas- eran ricos terratenientes.
El anlisis, aparte de claramente tendencioso, presenta graves
deficiencias. Aunque es verdad que algunos terratenientes eran
adems ulemas, este no era el caso ms habitual. Pero la objecin ms
importante que cabe interponer es que los terratenientes como
individuos no fueron en absoluto perjudicados por las reformas:
todos ellos siguieron siendo ricos. Solo les fueron expropiadas
parte de las tierras, generalmente las menos productivas, pero
fueron indemnizados por ello y, adems, de haberlo deseado, habran
podido volver a comprrselas a los campesinos poco tiempo despus. La
reforma no perjudic a los terratenientes como hombres ricos, sino a
los terratenientes como clase social. Cualquier terrateniente
preferira el sistema capitalista de explotacin agraria, a base de
jornaleros, que el sistema tradicional, mucho menos rentable. Digan
las mentiras que digan los actuales sedicentes comunistas iranes
financiados por el NED, la rebelin de Jomeini en el 63 no fue la
rebelin de unos fanticos religiosos indignados por las minifaldas y
por la merma de los privilegios de los ulemas. Los millones de
campesinos que haban sido lanzados a la miseria proletaria no
pensaban en minifaldas cuando se manifestaban enfurecidos ante el
palacio del Sh portando fotos de Jomeini. Los revolucionarios de
las minifaldas no eran los iranes: eran los pijos que hacan el
idiota por Pars cinco aos despus.