Universitatea Babe-Bolyai Facultatea de tiine Politice,
Administrative i ale Comunicrii Departamentul de Jurnalism linia
romn Conf. Univ. Dr. Elena Abrudan COMUNICARE VIZUAL curs Cursul i
propune s prezinte elemente teoretice ale comunicrii vizuale, ca
parte a vastului domeniu al Comunicrii, prezena tot mai masiv n
viaa noastr a imaginilor vizuale i noile tendine n diferitele
aspecte ale comunicrii vizuale. Tipurile de coduri i procesul de
codificare/decodificare, ca verig indispensabil oricrui proces de
comunicare sunt puse n relaie cu diferitele aspecte ale comunicrii
vizuale. Pentru a surprinde evoluia elementelor comunicrii vizuale
am structurat informaiile ncepnd cu prezena comunicrii vizuale
alturi de comunicarea verbal, prin instrumentele comunicrii vizuale
i prin mijlocirea limbajului trupului. Cursul continu cu
prezentarea comunicrii vizuale n presa scris, un rol important
fiind acordat organizrii vizuale a articolelor, fotografiei i
culorii. Comunicarea televizual este prezentat prin prisma
modalitilor de reflectare a realitii convertite n formate de mare
succes (talk show-ul, reality show-ul). Comunicarea cinematografic
propune un excurs n lumea filmului i a tehnicilor de realizare a
imaginii cinematografice. Comunicarea artistic presupune cunoaterea
mijloacelor comunicrii n artele evoluiei limbajului plastic i a
folosirii acestuia. n acest demers sunt necesare cteva repere
teoretice asupra senzaiilor, percepiilor, reprezentrilor, a
imaginii vizuale i adevrului vizual, adic perceperea i
decodificarea corect a mesajului astfel transmis. Senzaiile vizuale
sunt rezultatul aciunii undelor electromagnetice asupra
analizatorilor vizuali. Undele elecromagnetice se propag de la
surse naturale de lumin (soare), de la surse artificiale sau de la
corpurile de iluminat. O parte a vizuale, nelegerea dinamicii
radiaiilor sunt absorbite, cealalt parte sunt reflectate de ctre
obiecte. Undele reflectate stimuleaz ochiul omului care vede
obiectele colorate ntr-o nuan cromatic corespunztoare lungimilor de
und reflectate. Dac un obiect absoarbe toate undele luminoase este
perceput ca negru sau ntunecat. Dac undele luminoase sunt
reflectate n egal msur, obiectul este vzut alb, iar dac le reflect
selectiv, obiectul este vzut ca avnd una din cele apte culori ale
spectrului: rou, oranj, galben, verde, albastru, indigo, violet.
Senzaiile vizuale se caracterizeaz prin luminozitate, ton cromatic
i saturaie. Luminozitatea exprim locul pe care se afl culoarea,
ntre culorile extreme: alb i negru. Tonul cromatic este dat de
lungimea de und care i corespunde (ci microni are) i difereniaz
culorile ntre ele. Saturaia reprezint puritatea culorii. Obiectele
reflect o lungime de und de baz, corespunztoare culorii cu cea mai
mare pondere n totalul undelor reflectate, dar i alte lungimi de
und, reflectate ntr-o proporie mai mic, culoarea corespunztoare lor
fiind cenuiul. Combinarea acestor caracteristici ale senzaiei
vizuale conduce la vizualizarea unui numr mare de nuane, cinci sute
pentru omul obinuit, cteva mii pentru un pictor. Percepia este un
proces senzorial complex i constituie o imagine primar care conine
toate informaiile despre nsuirile concrete ale obiectelor i
fenomenelor percepute. Percepia presupune parcurgerea mai multor
faze, de scurt durat, insesizabile. Prima faz const n detecie, adic
sesizarea i contientizarea stimulului n cmpul perceptiv fr s-I
disting proprietile. Este momentul orientrii, fixrii privirii i
ncordrii ateniei. A doua faz se numete discriminare pentru c
presupune deosebirea stimului i a nsuirilor lui de ceilali
stimului. A treia faz este identificarea, care presupune
cuprinderea ntr-o imagine unitar a informaiilor obinute deja i
raportarea lor la modelul perceptiv corespunztor. Identificarea
permite recunoaterea obiectului, dac acesta a mai fost perceput.
Ultima faz a percepiei este interpretarea . Acum intervin
mecanismele nelegerii care fac posibil stabilirea semnificaiei i
integrarea verbal a obiectului perceput .
n msura n care percepia vizual este rspunsul persoanei la un
stimul vizual, putem distinge urmtoarele caracteristici. - Percepia
vizual are la baz factori biologici i culturali, cum ar fi rspunsul
sexual, autoconservarea, agresivitatea, prietenia, semnificaia unei
noiuni ntr-o cultur sau alta. - Percepia suscit atenia i provoac
sentimente, deci comunic repede i solicit o serie de rspunsuri. -
Percepia este strns legat de memorie. Ea mobilizeaz ambele emisfere
ale creierului, dei emisfera dreapt este asociat cu vederea.
Stimulul vizual suscit memoria, legtura cu aceasta fiind mai srns
dect n cazul cuvintelor, att n ce privete stocatul informaiei, ct i
aducerea aminte. - Percepia influeneaz modul n care ne nelegem pe
noi nine, pe alii i lumea n care trim. A ne vedea ntr-o imagine ste
un mod de a ne cunoate, iar specificul imaginilor despre lumea
nconjurtoare, stereotipe sau nu, determin o predispoziie n a vedea
Ca o urmare fireasc, percepia influeneaz modul n care acionm. Dac
imaginile vzute sunt violente, persuasive sau unilaterale vom fi
predispui sau tentai s vedem i s acionm conform specificului
acestor imagini. Reprezentarea este definit ca proces
cognitiv-senzorial de semnalizare n forma unor imagini unitare, dar
schematice a nsuirilor concrete i caracteristice ale obiectelor i
fenomenelor, n absena aciunii directe a acestora asupra
analizatorilor. Rezultat al procesului de reprezentare, imaginea
mental pstreaz o mare asemnare cu cea perceptiv, ce cuprinde nsuiri
intuitive, figurative. Totui, reprezentarea, care apare pe baza
percepiei este considerat imagine secundar n raport cu aceasta.
Reprezentarea ca proces presupune nu doar simple actualizri, ci
construcii i reconstrucii mentale, reorganizri i reconfigurri din
mers, n acord cu necesitile activitilor cognitive practice ale
omului. De asemenea, reprezentarea implic analize i sinteze
senzoriale mai complexe dect cele perceptive, cum ar fi selecii,
schematizri, accenturi, estompri, considerri, extinderi,
simplificri, eliminri i intersectri cu operativitatea gndirii.
Imaginea
astfel dobndit are un mare grad de generalitate, apropiind-o de
concept. Rezultnd dintr-un proces complex de reconstrucie mental,
imginile se integreaz cu uurin diverselor demersuri cognitive.
Fiind n acelai timp intuitiv-figurativ i operativ, reprezentarea
face trecerea la procesele cognitive superioare. Reprezentarea
constituie o imagine panoramic, adic ea reconstituie n plan mental
i apoi red integral i simultan toate informaiile despre un obiect,
n timp ce percepia red numai ce se poate vedea. Ca i percepiile,
reprezentrile sunt preponderent figurative, adic semnaleaz nsuiri
concreteintuitive de form, culoare, mrime, numai c percepia le
reflect pe toate. Reprezentarea nu cuprinde detaliile, care sunt
omise sau estompate, importante sunt nsuirile caracteristice pentru
un obiect sau grup de obiecte (ex. red asciimea crestelor de munte
nu forma lor exact). Dac perceperea unui obiect este legat de
contextul spaio-temporal, reprezentarea l poate prezenta detaat de
acesta (ex. cartea i masa pe care se afl). Sau obiecte i fenomene
aparinnd altui timp sau loc pot fi transpuse n altele. Este vorba
de absena obiectului i reflectarea trecutului. Tot aa, dac un
obiect este perceput n toate nuanele sale cromatice, n reprezentare
acestea se reduc la culorile fundamentale( n reprezentare vegetaia
nu are nevoie de toate tonurile de verde pe care le putem percepe n
mod normal). Sau dac percepia reflect o anumit form, mrime i poziie
a obiectului, n reprezentare ea se poate modifica n funcie de
nevoi. Toate aceste caracteristici demonstreaz nivelul nalt al
generalizrii n reprezentare. Ea este o generalizare, schematizare
intuitiv a, superioar percepiei. Reprezentrile vizuale sunt cele
mai numeroase reprezentri n experiena indivizilor. Ele sunt
prezente n numeroase activiti umane. Ele pregtesc i uureaz
generalizrile n gndire. Reprezentrile vizuale au o funcie important
n cadrul procesului complex al imaginaiei reproductive i creatoare,
ntruct actele imaginative const n combinarea i recombinarea
imaginilor din experiena anterioar, ceea ce presupune c bogia i
varietatea reprezentrilor constituie o condiie favorabil pentru
activitatea uman, n general. De altfel, s-a constatat c memoria nu
reprezint conservarea imaginilor, ci reconstituirea lor. Memoria
este deci o funcie simbolic, amintirile depinznd de posibilitatea
de a avea idei
generale. Iar limba furnizeaz mijloacele de formulare a ideilor,
membrii aceleaiai societi folosesc cuvinte al cror sens l neleg.
Viaa omului i a societilor sunt legate de realiti palpabile i de
imagini iconografice, artistice i mentale, dar nu exist imagini
crora s nu le corespund cuvinte, aa cum nu exist cuvinte care s nu
fie acompaniate de imagini. Ele sunt mijloacele pe care indivizii
le folosesc n procesul comunicrii. COMUNICAREA n sensul academic
obinuit al cuvntului, comunicarea nu este un subiect, ci o arie de
studii interdisciplinare, deci presupune o multitudine de abordri
interdisciplinare. Din perspectiva noastr, important este faptul c
orice comunicare implic semne i coduri. Semnele sunt artefacte sau
acte care se refer la altceva dect la sine, adic sunt nite
constructe de semnificaie. Codurile sunt sistemele n care sunt
organizate semnele i care determin modul n care se leag unele de
altele. Semenele i codurile sunt transmise sau fcute disponibile
pentru ceilali, iar transmiterea lor este o practic social.
Comunicarea este esenial pentru viaa cutural, deci studiul
comunicrii implic i studiul culturii n care este aceasta integrat.
n acest sens putem da o definiie general a comunicrii ca
interaciune social prin intermediul mesajelor. Pornind de la aceast
definiie, n cadrul cursului ne vom referi la tipurile comunicrii
care interacioneaz i susin ntr-un fel sau altul cu comunicarea
vizual. Felurile comunicrii Comunicarea intrapersonal este un
dialog interior al fiecrui individ. Ea implic gnduri, sentimente,
reflecii asupra modului n care suntem percepui de ceilali i se
petrece n interiorul noastru. Fiind o ntlnire a fiecrui om cu
sinele, n cazul acestui tip de comunicare individul edte att emitor
ct i receptor. Acest tip de comunicare ne preocup datorit faptului
c de felul n care ne formulm gndurile sau ne comportm cnd nu suntem
vzui de nimeni depinde cum ne vom
exprima i ce vom face n prezena altora. Astfel comunicarea
intrapersonal poate contribui la formarea imaginii noastre.
Comunicarea interpersonal este procesul de comunicare dintre doi
indivizi, dar poate implica i alte persoane. Este vorba de
comunicarea ntre membri unei familii, ntre cei civa membri din
conducerea unei instituii. Comunicarea interpersonal implic
ntlnirea fa n fa ntre doi participani, exclude orice tip de
comunicare mediat, cum ar fi convorbirea telefonic. De asemenea,
acest tip de comunicare implic dou persoane cu roluri variabile i n
relaie una cu cealalt, n scopul dezvoltrii relaiilor personale.
Comunicarea interpersonal implic un grad ridicat de ncredere,
preocupare i legtur mutual ntre participani, discutarea deschis a
propriilor sentimente i triri. Fa de acest tip de comunicare,
deosebim Comunicarea non-interpersonal, specifc oamenilor care
comunic pur i simplu pentru c trebuie s-o fac n virtutea unei
conjuncturi de moment. Comunicarea interpersonal se produce n
ambele sensuri i impune claritate, eliminarea ambiguitilo, deci
sporirea gradului de verosimilitate, mai ales n comunicarea
cotidian. n realitate schimbul de mesaje presupune crearea de
simboluri, schimbul de semnificaii, care pot fi interpretate n
diferite feluri, potrivit logicii simbolului care este valorizat
pozitiv i negativ, care poate avea semnificaii contrare n diferite
areale geografice sau diferite culturi. Coerena de semnificaie a
mesajelor transmise interpersonal se obine n timp, lund n
considerareistoria relaiei ntre indivizii care comunic, atitudinea
lor anterior momentului comunicrii, mesajele pe care le-a transmis
nainte, referitor la tema comunicrii. n comunicarea interpersonal
interpretarea mesajului este afectat de trecut sau de perspectiva
viitorului. Comunicarea n grupuri mici are ca scop rezolvarea unei
probleme care intereseaz n egal msur sau nu pe membri grupului, dar
fr a argumenta n contradictoriu. Toi participanii trebuie s
interacioneze participnd la discuie, altfel grupul se vam divide
natural n grupuri mai mici. n edinele de consiliu, birouri
executive, conduceri operative se folosete tocmai acest tip de
comunicare n
scopul acumulrii cantitative de idei, sugestii, reinerea lor
indiferent dac par judicioase sau nu i asocierea liber a ideilor
enunate de colegi fr accente critice la adresa acestora. Se
deosebete de brainstorming care propune rezolvarea unei probleme
date ntr-un timp destul de scurt. n acest tip de comunicare
propunerile, chiar dac pe moment nu par utile, sugestiile sunt
nregistrate i analizate mai trziu. Comunicarea public presupune
transmiterea mesajului unei audiene destul de numeroase deci exist
un singur emitor i mai muli receptori. Acetia pot fi participani la
o conferin sau un miting sau pot fi conectai la o reea de radio sau
de televiziune. Mesajul trebuie s fie bine structurat i pentru
transmiterea lui ct mai eficient pot fi folosite i canale vizuale
adiionale. n prezent, comunicarea public, mass-media cunoate o
dezvoltare masiv i se detaeaz de alte forme de comunicare prin
posibilitile de informare de care dispune i prin cele de manipulare
la care poate apela. Comunicarea prin imagine se realizeaz cu
ajutorul diverselor instrumente de comunicare, cum ar fi :
televizor, video, calculator, videoproiector, diapozitive
Dezvoltarea acestui tip de comunicare se datoreaz nevoii moderne de
a nsoi orice transmitere de mesaje cu imagini care pot prezenta
produsul ca atare, fotografia lui, schema de funcionare, pri
componente, hri, grafice, fotografii Mijloacele de comunicare sunt
reprezentate de mijloacele tehnice sau fizice de convertire a
mesajului ntr-un semnal capabil s fie transmis printr-un canal.
Canalul este mijlocul fizic prin care este transmis semnalul:
undele de lumin, undele sonore, undele radio, cablurile telefonice,
sistemul nervos...). ex: Televiziunea reprezint un mijloc de
comunicare ce utilizeaz canalele sunetului i imaginii. Proprietile
tehnice sau fizice ale mijloacelor de comunicare sunt determinate
de natura canalului disponibil pentru utilizare. Aceste proprieti
ale mijloacelor de comunicare vor determina gama de coduri care pot
fi transmise. Codul este un sistem de semnificare comun membrilor
unei culturi sau subculturi. El const din semnale i din reguli sau
convenii care determin cum pot fi utilizate semnele sau cum pot fi
combinate pentru a forma mesaje complexe.
Mesajul este acel lucru pe care un emitor l transmite,
indiferent de mijlocul de comunicare folosit. Pentru semioticieni
mesajul reprezint construcia de semne care, prin intermediul
interaciunii cu ceilali receptori, produce nelesuri. Important este
textul i modul n care este citit. Lectura este procesul de
descoperire a semnificaiilor, proces care apare atunci cnd
cititorul interacioneaz cu textul sau l negociaz. Negocierea
presupune antrenarea experienei culturale a cititorului n legtur cu
semnele i codurile care compun textul. Astfel, cititori cu
experiene sociale diferite sau aparinnd unor culturi diferite pot
gsi nelesuri diferite n acelai text. Spre exemplu, acelai eveniment
este relatat n mod diferit n funcie de niveleul de nelegere i
viziunea despre lume mprtit de ziar cu cititorii si. CODIFICAREA /
DECODIFICAREA MESAJELOR Procesul de transpunere a ideilor i a
sentimentelor n mesaje se numete codificare1. Ele pot fi transpuse
n coduri verbale i nonverbale. Codurile selectate pentru
transmiterea celor dorite cuvintele, gesturile i tonalitatea vocii
sunt determinate de scopul urmrit de vorbitor, de situaia dat i de
relaia cu interlocutorul, precum i de ali factori cum ar fi vrsta,
mediul cultural sau starea emoional. Pentru a asigura
reversibilitatea transformrii mesaj-semnal, codul va trebui astfel
conceput nct traducerile pe care le mijlocete s aib un caracter
univoc, lipsit de orice ambiguitate. Spre exemplu exist o relaie
ntre autori i crile pe care le-au scris. Dei fiecare autor a scris
mai multe cri, exist cupluri de felul: Lev Tolstoi - Rzboi i pace,
Gustave Flaubert - Madame Bovary, Thomas Mann Muntele vrjit. Relaia
care pune n coresponden fiecare element din mulimea mesajelor cu
cel mult un element din mulimea de semnale se numete funcie. Aceste
funcii sunt biunivoce. De exemplu, cstoria monogam este o funcie
biunivoc, ntruct ea interzice brbailor s aib mai multe soii, iar
femeilor mai muli soi.
1
v. Jurgen Habermas, Cunoatere i comunicare, Bucureti, editura
Politic, 1983, p. 182
Codul este, prin definiie, o funcie biunivoc stabilit ntre o
mulime de mesaje i o mulime de semnale. Condiia de biunivocitate
este obligatorie pentru asigurarea unei reversibiliti perfecte ntre
codificare i decodificare. Exist patru tipuri de codificare n
procesul comunicrii umane. Primul tip corespunde asocierii
mesajelor simple cu semnale simple, ca n cifrurile alfabetice, n
care o liter se substituie alteia. Este cazul scrierii unor
scrisori cifrate. n acest caz, ca i n cel al transliterrii dintr-un
alfabet n altul, nlocuirile se fac element cu element, nu secven cu
secven. Un alt tip de codificare substituie mesajelor simple iruri
de semnale, cuvinte. Este cazul alfabetului Morse n care se
stabilete o relaie ntre caracterele latine i semnele uzuale de
punctuaie i perechi de semnale notate prin punct (impuls electric
scurt) i linioar (impuls electric lung. Fiecrei litere i se asociaz
secvene de pn la apte asemenea elemente. n cellalt tip de
codificare, semnale elementare exprim nelesuri complexe. Astfel, n
transportul rutier sau feroviar un semnal luminos unic transmite
mesaje de genul Trecerea interzis sau fluierul arbitrului n sport
poate nsemna Oprii jocului fiindc s-a comis o nclcare a
regulamentului. Ultimul tip de codificare ntlnit poate fi
reprezentat de traducerea dintr-o limb ntr-alta. n acest caz au loc
substituii la nivelul cuvintelor, nu al literelor sau fonemelor.
Pentru ca decodificarea s fie imginea n oglind a codificrii,
restituind cu fidelitate inteniile emitorului, codul utilizat
trebuie s fie biunivoc. Acest lucru nu este posibil n totalitate,
dei exist bun repertoriu de semnale mprtite att de emitor ct i de
receptor. Existena unui dicionar nu epuizeaz posibilitile de
interpretare a unui mesaj, deoarece codul nu se transform dect n
virtutea unui acord explicit al utilizatorilor, el nu evolueaz n
mod natural ca limba, care este un organism viu. Aceast dinamic
face ca n orice moment imaginea pe care ne-o ofer despre ea
dicionarele s fie deja depit. Definiiile din dicionare circumscriu
doar sfera denotaiei care conine un acord asupra coninutului
noiunilor pe care le exprim unitile lexicale. exist i nenumrate
nuane datorate
acumulrii n timp a experienelor, reale sau simbolice legate de
un concept, de un sentiment: de exemplu sensul cuvntului dragoste
este neles diferit n funcie de vrst, grad de emancipare a
individului, apartenena la o anumit cultur, iar ansa de a ntlni un
receptor exact cu aceeai experien sociali cultural sunt foarte
mici. Democraia este i ea neleas n mod diferit din frmele de
semnificaii adunate de-a lungul timpului, din conversaii, lecturi.
E normal s apar diferene de interpretare de vreme ce transmitorul i
receptorul nu opereaz cu acelai cod. De aceea, nu e nimic
surprinztor n faptul c artitii, care i-au ales o cale non-verbal de
comunicare (de exemplu pictura), s-au lovit de nenelegerea
contemporanilor. n acest caz artistul introduce un nou cod pentru
a-i exprima inteniile artistice. Cu ct noile convenii de cod pe
care le introduc au un caracter mai insolit, mai ndeprtat de
modalitile de exprimare consacrate n cmpul artelor respective, e
nevoie de timp pentru ca publicul s se familiarizeze cu noul
limbaj. Codurile reprezint sisteme de organizare i nelegere a
datelor Distingem coduri comportamentale cum ar fi codul juridic,
codul manierelor i codurile de semnificare, care sunt sisteme de
semne, dar ele sunt interdependente. Codul rutier este att un cod
de comportament ct i un sistem de semnificare. Indiferent de aceste
distincii, codurile au anumite particulariti comune : toate
codurile poart un neles: unitile lor sunt semne care se refer la
altceva dect la ele nsele-
toate codurile depind de un acord ntre utilizatori, referitor la
un teritoriu cultural comun - toate codurile pot fi transmise
printr-un mijloc de comunicare i un canal
adecvat toate codurile au funcii sociale i de comunicare
guvernate fiind de reguli la care consimt toi membri comunitii care
utilizeaz acel cod Din aceast perspectiv putem distinge ntre
codurile reprezentaionale i cele prezentaionale
Coduri reprezentaionale sunt folosite pentru a produce texte,
adic mesaje cu o existen autonom, care se refer la altceva dect la
sine sau la cel care le codific. Textele sunt compuse din semne
iconice sau simbolice (spre exemplu fotografia sau semiluna ca
simbol al islamului). Coduri prezentaionale sunt indiciale. Ele se
refer la vorbitor i situaia sa: identitate, emoii, atitudini,
poziie social Codurile prezentaionale sunt folosite pentru a
gestiona tipul de relaie cu cellalt (dominare, conciliere) prin
folosirea unor gesturi. Prin intermediul codurilor prezentaionale
se realizeaz comunicarea nonverbal. Iar aceasta contribuie la
crearea imaginii vizuale referitoare la un anumit subiect.
COMUNICAREA VIZUAL Conceptul de imagine Termenul imagine provine
din latinescul Imago i poate fi definit ca ansamblul percepiilor pe
care un individ le are fa de un obiect. Dar percepia noastr asupra
lumii nu este suma percepiei unor pri componente, ci o percepie
global care cuprinde totalitatea ateptrilor, ideilor i
sentimentelor pe care le are o persoan fa de un obiect. Imaginea
este portretul subiectiv, impregnat psihologic i cultural al
realitii. Putem spune c imaginea este un mediu prin care se comunic
o informaie vizual, att prin form, ct i prin coninut. Pornind de la
etimologia greac, imaginea, cu sensul de eikon (reprezentri mentale
imaginea unui lucru, viziunea ntr-un vis i reprezentri materiale
ale unor realiti fizice portret, statuie), este o noiune legat de
experiena vizual, care ne ofer lumea ntr-un mod spaial, desfurat
dup cele trei dimensiuni i colorat. Dar nu numai ochiul, ca organ i
vzul, ca funcie biologic a fiinei vii are contribuie la formarea
imaginilor. Aa cum am vzut n capitolul anterior, toate simurile,
totalitatea corpului particip la producerea de semne i imagini,
pentru sine sau pentru ceilali. Aceast participare confer
experienei senzoriale funcii expresive i de comunicare noi.
Imaginea vizual n percepia vizual, mintea elaboreaz o imagine
analogic a datului exterior, traducnd un anumit numr de stimuli n
informaii neuronale, care vor induce n contiin o anumit viziune a
obiectului. Aceasta are calitatea de conformitate cu mesajele
externe i cea de autonomie. Prelucrarea de ctre creier a vizualului
presupune o modelizare a datelor externe. Rezultatul modelizrii
corespunde unui obiect fr a fi replica lui exact. Cu alte cuvinte,
putem spune c imaginea presupune asemnare i neasemnare, este o
duplicare a imaginii i o abatere de la model. Imaginile vizuale
trebuie s ndeplineasc anumite funcii. - s atrag atenia prin
elemente cum ar fi contrastul, culoarea, compoziia neobinuit - s
informeze, s joace rolul de mediator al unor triri - s constituie
un instrument important n influenarea comportamentului uman Mai
subliniem funcia de orientare i funcia de simplificare a realitii.
Prin funcia de orientare, imaginea nlesnete perspectivarea unui
anumit segment al realitii. Funcia de simplificare este legat de
sentimentul de ncredere, de nevoia fireasc a omului de a se mica pe
un teritoriu cunoscut, cel oferit de creatorii de imagine.
Necesitatea comunicrii vizuale este determinat de
intraductibilitatea unor informaii vizuale n cuvinte. Spre exemplu,
pentru o mai exact orientare ntr-un ora vizitatorul are nevoie i de
o hart a oraului pe lng alte explicaii verbale sau pentru
executarea unei piese la strung e nevoie de un desen tehnic. Pentru
construirea unui avion sau automobil e nevoie de planuri detaliate.
Tristeea de pe faa unui om poate fi redat mai bine prin imagini
dect prin cuvinte. Descrierea n cuvinte nu poate reda felul n care
sunt nlnuite elementele ce simbolizeaz bucuria, entuziasmul sau
durerea sfietoare. Arborele genealogic are neles ca ntreg doar dac
este vizualizat. Doar fragmentele lui pot fi nelese dac sunt
explicate prin cuvinte.
Funciile comunicrii vizuale -Stabilirea i definirea unor relaii
contactul vizual determin tipul de interaciune care urmeaz s aib
loc i felul n care aceasta va evolua prin privirea-adresare i
privirea-rspuns; prin privire se pot cere informaii, se poate
manifesta interesul fa de o persoan sau subiect de discuie -Canal
de control informarea altei persoane c poate interveni n discuie,
manifestarea puterii, manifestarea aversiunii -manifestarea
emoiilor expresivitatea privirii faciliteaz observarea emoiilor:
bucurie, tristee, plcerre sau aversiune fa de cele vzute
-realizarea feedback-ului Feedback-ul este reacia de rspuns a
receptorului la mesajul primit de la emitor; este un mod de a ajuta
pe cineva s neleag efectele pe care le produce un anumit mesaj
(aciune, atitudine, comportament) asupra celui cruia I-a fost
adresat mesajul respectiv. Avantajele comunicrii vizuale:-
Impact vizual O imagine red instantaneu ceea ce se poate scrie n
numeroase pagini. Beneficiaz de cele mai eficiente canale de
comunicare interpersonal: dialogul cu auditorul i relevarea
deosebit prin vizual. Manevrabilitate deosebit Instrumentele
vizuale pot fi folosite relativ uor i transport mesajul pentru a fi
preluat de public
-
Diferene culturale i de gen n comunicarea vizual Diferenele
culturale ies n eviden mai ales n cazul interaciunii dintre
indivizi provenind din culturi diferite. Contactul vizual. Ex:
arabii, sud-americaniii sud-europenii i privesc direct
interlocutorul ntr-o disciie; asiaticii, indienii i nord-europenii
au o privire periferic sau nu se uit la interlocutor. Durata
privirii este de asemenea determinat cultural. Sud-europenii
privesc mai ndelung interlocutorul, japonezii privesc mai mult
gtul. Femeile din America de Nord stabilesc mai multe contacte
vizuale dect brbaii n timpul conversaiei, mai ales dac au o poziie
de subordonare.
Pentru o mai bun nelegere a relaiei care se stabilete ntre
indivizi n timpul comunicrii propun un scurt excurs ntr-un domeniu
strns relaionat cu comunicarea vizual : comunicare verbal versus
comunicare nonverbal. COMUNICAREA VERBAL / COMUNICAREA NONVERBAL
COMUNICAREA VERBAL1 Pentru Ferdinand de Saussure limba constitue un
sistem existent n mod virtual n contiina unei comuniti umane
determinate sub forma unui ansamblu de reguli i convenii acceptate
tacit de membricorpului social, care le permite acestora
exercitarea facultilor limbajului. Prin urmare, limba este o
realitate virtual a crei existen n-o contientizm dect atunci cnd se
traduce n act. Vorbirea. Actualizarea limbii se realizeaz sub forma
vorbirii, ce constituie latura concret, de manifestare practic a
posibilitilor lingvistice ale indivizilor. Comunicarea verbal se
realizaz la nivelul relaiei dintre semn i semnal, care pentru F. de
Saussure este o imagine acustic. Semnalul este o realitate material
care se substituie semnului. n absena semnalului, semnul i pierde
capacitatea de a formula i transmite gnduri. Particularitile
vorbirii. Caracterul simbolic al vorbirii se refer la posibilitatea
de a te referi la obiecte i persoane absente sau la situaii
trecute. El deosebete vorbirea de alte sisteme de semnalizare (cele
din lumea animal de ex.) care se refer numai la ce se ntmpl acum, n
momentul emiterii semnalului. Productivitatea este capacitatea
oricrui vorbitor de a enuna fraze alctuite de el nsui n clipa
rostirii lor. Exist i formule prefabricate, cum sunt formulele de
salut, dar, n mod normal, omul este capabil s construiasc secvene
proprii, nu numai s imite papagalicete expresii gata elaborate.
Productivitatea este mijlocit de nsuirea unui sistem de reguli, o
gramatic interiorizat care acioneaz asupra unui vocabular memorat.
Acesta permite elaborarea de enunuri inteligibile, producerea de
mesaje. O form deosebit a productivitii este creativitatea, n cazul
creatorilor de limb scriitori de excepie.1
v. Dinu, Mihai, Comunicarea. Repere fundamentale. Bucureti,
Algos, 1994, p.313-333.
O alt caracteristic a vorbirii se exprim prin fora cuvntului
rostit. Tocmai de aceast nsuire care mbin productivitatea cu
caracterul simbolic se leag apariia zvonurilor i minciunii i
puterea lor de influenare. Avnd rol de informare n statul totalitar
(i nu numai), dar i acela de a comenta, nflori, povesti faptele
ntmplate (gura satului), zvonurile sunt tiri improvizate. Acestea
rezult n urma unui proces de deliberare colectiv n scopul
interpretrii unui eveniment. Minciuna poate fi folosit n scopuri
egoiste, pentru a obine avantaje personale sau sociale sau din
altruism, pentru a-I feri pe oameni de de ocul aflrii unui adevr
dureros sau din politee. Scrisul este preferat de lingvistic
deoarece are o form definitiv, clar, este mai elaborat. Oralitatea
este ns primordial i mai eficace ca liant social. Oralitatea este
un sistem complex i bogat datorit factorilor extralingvistici i
paralingvistici. Repetiiile, ezitrile, elipsele pot prea aberante n
scris, dar pot fi perfect justificate n stilul oral. Oralitatea
beneficiaz de prezena umanului, a reaciilor lui convertite n
elemente non-verbale: intonaie, ritm, nlime, ton, timbru, pauze.
Aceste elemente dau spontaneitate i farmec, umor i magnetism,
exercit o oarecare influen asupra asculttorului. Importana
discursurilor rezid tocmai n posibilitatea de a influena, de a
converti oamenii la o nou credin. Profeii, intemeietorii de religii
nu au lsat texte scrise, dar au influenat o mare parte a populaiei
planetei datorit multitudinii de conotaii i nuane pe care le
transmite cuvntul rostit. Importana elementelor paraverbale a dat
natere nevoii de a le marca n scris. Aa au aprut semnele de
punctuaie. Acestea au fost foflosite prima oar de Aristofan din
Bizan (sec. III Hr.), exegetul lui Homer. Folosirea semnelor de
punctuaie se va generaliza dup apariia tiparului. Stilurile
comunicrii orale n funcie de ocaziile n care este folosit, putem
distinge msura n care comunicarea oral se ndeprteaz de rigorile
exprimrii scrise, exprimate n aanumitele stiluri de comunicare.
Stilul rece se regsete n texte elaborate pentru emisiuni tv,
radio, n general, atunci cnd nu se cunoate auditoriul i nu este
posibil feed-back-ul. Textele sunt atent elaborate pentru c ele nu
mai pot fi ajustate pe parcurs. Stilul formal presupune texte
elaborate care se adreseaz unui auditoriu numeros, fraze construite
cu grij folosind un lexic bogat i variat. Se evit repetiiile,
expresiile argotice sau prea familiare. Stilul formal poate fi
folosit i fa de o singur persoan atunci cnd se dorete impunerea
distanei n raport cu persoana, fie ca deferen, fie ca disprei
sfidare. Stilul consultativ presupune discuii cu caracter
profesional, de afaceri. Se folosete n negocieri i tratative.
Textul conine informaia de baz care poate fi mbogt pe parcurs dup
necesiti, dup explicaiile i informaiile cerute de partenerii de
discuie. Participarea interlocutorului la dialog este activ.
Nefiind un discurs preelaborat, apar elemente lexicale parazite
(deci, nu-I aa, da), ezitri, reluri, chiar dezacorduri. Stilul
ocazional este specific conversaiilor libere ntre prieteni.
Participanii trec de laun subiect la altul, apar exprimri
neglijente sau eliptice elemnte de argou. Dispare grija de a acorda
interlocutorului condiii de a-i formula propriile opinii. Un
interlocutor poate acapara discuia monolognd, fr ca ceilali s se
simt ofensai. Stilul intim ofer informaii despre strile i tririle
intime ale subiectului folosind un cod personal. Funcia referenial
(comunicarea unor date exterioare) este eclipsat de funcia expresiv
(emoional) a comunicrii, ceea ce justific apariia semnalelor
nearticulate cu o bogat ncrctur afectiv ( de la oftat la chicotit).
Varietatea limbii se exprim prin orice ipostaz concret a limbii
comune. Idiolectele desemneaz varieti individuale ale limbii.
Sociolectele desemneaz varietile regionale ale limbii. Prin
Idiolect nelegem variaiile de exprimare verbal de la un vorbitor la
altul. De asemenea el desemneaz inventarul deprinderilor verbale
ale unui individ
ntr-o anumit perioad a vieii sale. Se tie c aceeai persoan i
schimb de-a lungul vieii modul de a se exprima, adic utilizeaz
idiolecte diferite. Sociolectul este echivalentul idiolectului la
nivel de grup. El reprezint o varietate semnificativ a limbii
pentru un anumit grup, care integreaz trsturile comune idiolectelor
membrilor acestora. Registrele de exprimare sunt distincii ntre
modurile de adresare oral. Ele corespund rolurilor pe care
vorbitorii le joac ntr-un context dat. Rolul este o viziune
dramaturgic asupra comportamentului social. Indivizii adopt
atitudini i comportamente (mbrcminte, gesturi, discurs verbal)
deduse din practica interaciunii sociale, pe care le alterneaz dup
mprejurri. De-a lungul unei singure zile putem juca, pe rnd, rolul
de fii (n raport cu prinii notri), rolul de prini (n raport cu
copiii), rol de subalterni (fa de efi) i invers, rol de pacieni (n
relaie cu un medic), rol de cumprtori, de spectatori, de prieteni,
de pietoni Rolul determin stabilirea registrului, selectat de
individ din mulimea modurilor de exprimare nvate. n cazul limbii
strine este foarte greu, deoarece te trdeaz accentul, necunoaterea
sensurilor figurate ale unor cuvinte sau expresii, terminologia
specific diferitelor profesii, cunoti un singur registru n care te
adresezi tuturor, indiferent de rol. Caracterul stabil sau variabil
al rolurilor depinde de natura tranzacional sau personal a
interaciunii. Comportarea comunicaional se conformeaz statutului
social, drepturilor i obligaiilor ce revin fiecrei persoane: ex:
raportul patronangajat, profesor-elev, vnztor-client.
Comportamentul mai liber presupune schimbarea raportului ntre
participani. Se vorbee de fluiditatea rolurilor, de schimbri ale
ego-strii. Denumirile convenionale ale ego-strilor sunt cele de
printe, adult, copil. Ego-starea de printe presupune un
comportament comunicaional cu tendina de impunere a autoritii,
dominare, cicleal, control. n ego-starea de adult atitudinea fa de
evenimente este rezultatul unei analize, deliberri bazate pe
examinarea cu calm a datelor problemei. Adultul pune ntrebri, nu
condamn fr argumente, nu are
prejudeci, manifest interes i atenie fa de spusele
interlocutorului, dorina de colaborare, l ncurajeaz s-i expun
opinia. Ego-starea de copil adaptat presupune supunerea autoritii
interlocutorului, accept sfaturile i dispoziiile; are
comportamentul unui copil asculttor. Ego-starea de copil natural
presupune independen i rzvrtire. Individul acioneaz spontan,
non-conformist, neinhibat. Face gesturi care contravin uzanelor (i
roade unghiile, se scarpin n cap cnd vorbete), este indiferent la
prezena sau reaciile celorlali. COMUNICAREA NONVERBAL1 Comunicarea
nonverbal se realizeaz prin intermediul codurilor prezentaionale.
Ele pot transmite mesaje legate de contextul prezent, deci sunt
limitate la comunicarea fa-n fa sau la cea n care cel care comunic
este prezent. Corpul uman este principalul transmitor de coduri
prezentaionale, zece la numr, dup opinia lui J. Fiske: 1. Contactul
corporal atingeri 2. Proximitatea distana dintre cei care vorbesc
3. Orientarea poziionarea fa de alii fa-n fa sugereaz fie
intimitatea fie agresivitatea Un anume unghi sugereaz dorina de
cooperare 4. Aspectul sub control voluntar: prul, pielea , hainele
Mai putin controlabil: nlimea, greutatea 5. Micrile capului 6.
Expresia facial ochi, gur, sprncene,nri 7. Gesturile sunt strns
coordonate cu vorbirea 8. Postura modul n care ne aezm, stm n
picioare, ne ntindem 9. Micrile ochilor i contactul vizual
captatrea ateniei, dominare, feed-back 10.Aspectele non-verbale ale
vorbirii -coduri peozodice: intonaia i accentuarea silabei
1
John Fiske, Introducere n tiinele comunicrii, Iai, Polirom,
2003, p. 89-112.
-coduri paralingvistice: tonul, volumul, accentul, erorilede
pronunie, viteza de vorbire (comunic informaii despre vorbitor)
Limbajul trupului1 Trsturi trupul comunic mai uor i mai rapid dect
cuvntul trupul emite mesaje importante pentru comunicarea cu sine i
cu ceilali prin postur, gestic, ritmul i viteza micrilor,distana,
orientarea, privirea, contactul vizual, expresia feei, culoarea
tenului, voce, ritmul respiraiei sau tonusul muscular - este confuz
n sensul c unele semnale pot avea 2-3 semnificaii distincte: cutele
de pe frunte pot exprima arogan, team sau nelegerea problemei -
permite citirea persoanei dintr-o privire mai rar, dar nu imposibil
- descifrarea se bazeaz pe ncercare i eroare este necesar s ne
asigurm c semnalele trupului au semnificaia care le este atribuit ]
- rmne oarecum independent de vorbitor emite mesaje n timp ce
persoana vorbete, scrie sau afieaz alte comportamente (putem
ncuraja sau descuraja un vorbitor prin nclinarea capului aprobator
sau dezaprobator, prin zmbet sau nedumerire) - exprim atitudini,
emoii i sentimente, iar nu concepte sau idei - limbajul trupului
este transcultural adesea are aceleai semnificaii oriunde n lume:
expresia corporal a fericirii sau tristeii, satisfaciei sau mniei,
acordul sau dezacordul - are o puternic amprent cultural i social -
trdez aria sociocultural n care individul a trit sau triete n
prezent Autoatingerea este gestica prin care tindem s refacem
contactul cu propriul corp, de cele mai multe ori incontient - imit
situaiile n care ne-ar atinge tandru alte persoane - Majoritatea
atingerilor se realizeaz ntre mn i cap
1
v. tefan Prutianu, Antrenamentul abilitilor de comunicare.
Limbaje ascunse, Iai, Polirom, 2005
- joac rolul unui scut
protector: ncruciarea braelor peste piept, a
picioarelor, prinderea genunchilor, mngierea frunii sau a
cretetului capului - poate avea conotaii erotice, dorina de a fi
atins de partener: mngierea prului, atingerea feei, a coapselor,
umectarea buzelor cu limba - poate exprima jena sau conflicte
interioare: scrpinarea cefei, trasul de urechi, ducerea minii la
gur, nas sau gt - poate exprima neajutorare: n lipsa
autoatingerilor ne agm de haine sau obiectele din jur Fiziologia
trupului este calea cea mai scurt de a schimba rapid o stare
interioar, o emoie, modul de gndi - modificarea fiziologiei
determin schimbarea tririlor i reprezentrilor noastre interioare i
invers - fiecare emoie trit este reflectat ntr-un mod specific de
ctre fiziologie - schimbrile din fiziologie respiraia, postura,
expresia facial, gestica, volumul i tonul vocii, tonusul muscular
schimb starea sufleteasc sau tiparele de gndire: zmbet-veselie,
bucurie; umerii czui, capul plecat, privirea stinsoboseal, tristee,
deprimare - funcioneaz ca un fel de autosugestie: o anumit postur,
expresie facial creeaz i intrein reprezentri interioare
corespunztoare:velelie, tristee - Invers, emoiile amintirile se
reflect n expresia facial: amintiri plcutezmbet, senintate,
tristee-faa se ntunec, lumina din priviri se stinge - expresia
facial transmite minii mesaje i schimb starea de spirit,
sentimentele, iar sentimentel4e modific expresiile faciale:
expresia facial de dezgust, frustrare sau depresie va induce starea
sufletesc corespunztoare; zmbetul, exprimarea spontan a fericirii-
entuziasm, veselie, optimism, amabilitate Limbajul trupului
Criterii de evaluare: distana, vocea, postura, mimica i gestica
Distana sau proxemica se refer la semnificaia distanei pe care o
pstrm unii fa de alii, fa de obiecte i micrile brute ce modific
aceste distane - echilibru ntre apropiere i deprtare
- tendina de acuta un loc liber i a-l marca la distan egal de
vecini - dorina de apropiere de ceilali depinde de msura n care
ofer sentimentul de siguran - distanele prea mici apar ca expresie
ale invaziei i agresiunii - distanele prea mari apar ca expresie a
nsingurrii i izolrii sau ale dispreului i repulsiei fa de vecin -
kinosfer subiectiv spaiu personal - kinosfer obiectiv spaiu care
face posibil efectuarea micrilor corpului - magnetismul personal,
interaciunile interpersonale mbrac forma preferinelor (stimulez
dorina de apropiere) i respingerilor reciproce sau unilaterale
(stimuleaz tendina de distanare) - exist patru zone interpersonale:
zona intim (0-45cm. - comunicare tactil,olfactiv), zona personal
(46-122cm. comunicare auditiv i vizual, este spaiul comunicrii
interpersonale), zona social (123-350cm.-comunicare impersonal,
social; adresarea nu va numi persoana, ci profesia-dr. prof.
vnztor, funcionar,poliist), zona public (peste 3,5m. ofer protecie,
distincie, dominan psihologic persoanelor aflate la tribun, n
prezidiu, n juriu, n amvonul bisericii, la catedr) - mesajele
spaiale deconspir atitudini,intenii i stri sufleteti: gesturile
spaiale indic o personalitate puternic, dezinvoltur, ncredere n
sine / ocuparea unui loc restrns n spaiu, micri adunate pe lng trup
denot timiditate un ins complexat, deficit de putere. Vocea
semnalele acustice i manifestrile vocale care pot acompania
vorbirea (tuse, suspin, oftat, rs, volum vocal, ton, ritm, accent,
pauze). Postura trupului inuta i micrile care afecteaz poziia
corpului: aplecarea nainte sau napoi (arat disponibilitate sau
respingere), trecerea greutii corpului de pe un picior pe altul,
balansul trupului, linia coloanei (capul plecat i umerii czui
semnaleaz obedien, inferiorizare, slbiciune sau timiditate), a
gtului i capului, poziia n picioare, aezat, culcat, picior peste
picior.
- Bine nfipt pe picioare atitudinea postural i coordonarea
simultan a echilibrului i a balansului -- permite pstrarea
echilibrului interior,, pentru a putea face fa altuia - Stnd n
picioare inuta dreapt, repartizarea greutii pe ambele picioare
semnaleaz verticalitatea inutei sale morale, demnitatea, echilibru
psihic pendularea de pe un picior pe altul d semne de nesiguran i
indecizie n gnduri sau intenii - ridicarea pe vrfuri trdeaz arogan,
agresivitate - legnatul, biala, tremurul semnaleaz nelinite, team,
i agitaie interioar - Persoana n mers ritmul, fuleul, gradul de
tensionare a trupului i micrile minilor, coapselor i capului -
ritmul normal un pas/secund - ritmul lent (exceptnd mersul agale,
de plimbare) semnaleaz o persoan moale, pasiv sau nehotrt - ritm
rapid decizie - mersul rigid i tensionat semnaleaz ncordare
interioar, contrar mersului elastic, degajat - mersul de cocostrc
(genunchiul mpins naintea labei piciorului) trdeaz precauie,
nesiguran i team - Mersul ndrzne (cu laba piciorului aruncat
naintea genunchiului) semnaleaz siguran i putere. - Mersul ovielnic
trdeaz stare de confuzie, ovial - Poziia eznd poziia pe fug - ,,ca
pe ace,, - aezat pe marginea scaunului, aplecat n fa, gata de a pi
semnaleaz grab,nesiguran, indispoziie - Poziia deschis, de
,,luare-aminte,, - corpul i privirea sunt orientate spre vorbitor
semnaleaz atenie i receptivitate
- Poziia rezemat i relaxat centrul de greutate al jumtii de sus
a corpului este deplasat n spatele bazinului. Poziia comod indic
poziie social, superioar ierarhic - Poziia picioarelor: larg
deschise multumire de sine, relaxare, siguran; strnse speriat,
incomod, formalist; - Orientarea N-O se refer la direcia privirii i
orientarea feei i toracelui de obicei ctre persoana sau persoanele
pe care le percepe ca fiin mai impotante sau fa de care nutrete
sentimente speciale - Poziia culcat poziia ftului, ghemuit (reflect
o atitudine defensiv, nevoia de ocrotire, lipsa unui punct de
sprijin lips de maturitate, teama de viaa de zi cu zi - poziia
ntins pe spate (poziia regal) reflect un sentiment de siguran i
ncredere n sine, o personalitate puternic, deschis curajoas pn la
impruden, accept oamenii aa cum sunt (copilrie fr griji, n centrul
ateniei) - poziia ntins pe burt nelinite sau team, constrngere,
singurtate - Poziia semi-fetal dormit pe o parte, comod i practic,
persoane uor adaptabile la situaii noi, sigure pe sine i fr
probleme existeniale. Gestica Tensiunea micrilor rimul respiraiei
este un prim indiciu al gradului de tensionare; micrile spontane au
darul de a elimina tensiunea din corp Viteza micrilor n funcie de
vitez, durat i amploare distingem cteva categorii de micri: -
lente, - indic moliciune, temperament flegmatic - brute sunt
separate, creeaz rupturi, indic energie, bucurie, entuziasm,
temperament sangvin - calme, echilibrate, regulate, neregulate
Proximitate i poziie: - cooperarea este sugerat de aezarea pe
aceeai parte, tendina de apropiere - adversitatea este sugerat de
aezerea fa-n fa, de o parte i de alta a mesei
- Orientarea ctre partener comunicare - ctre u nerbdare, dorina
de a pleca - ctre ceas nerbdare, plictis - Micrile capului capul
sus indic siguran de sine - lsat n piept lips de voin i speran -
ntoarcerea capului - respingere - nclinat lateral ascultare cu mare
interes - cltinarea la dreapta i la stnga - dezaprobare - cltinarea
n sus i jos - aprobare - imitarea insesizabil a poziiei capului -
manevrare, ctigare de partea ta a interlocutorului Minile i
degetele - ascunderea lor sub brat sugereaz anxietate, nelinite
legat de secrete personale - ducerea lor la spate un plus de
siguran, chiar daca se realizeaz prin atingere - gesturile ample
reflect patos i grandoare, au ceva aristocratic; dac sun brute i
repezite reflect dorina de a iei n eviden aambiioilor, ludroilor -
gesturile simple reflect modestia, simplitatea, reinerea - trupul
adunat, capul ntre umeri trdeaz timiditate, nesiguran, complexe de
inferioritate - gesturile orientate spre propriul corp indic egoism
i invers. - mprunareaminilor gest de frustrare, afresivitate -
ncruciarea lor la piept este gest de nchidere - etalarea degetului
mare semn de superioritate, arogan Contactul corporal strngerea
minii gest ritual, dar nsoit de alte atingeri mngiere, cooperare. ,
intimitate, posesiune sau agresiune Manifestrile ostile scrnetul
dinilor, pumnul strns, minile ncletate, ntoarcerea capului,spatelui
ctre interlocutor, scnteierea metalic a privirii
Puterea palmei palma deschis spre cellalt este expresia
sinceritii, onestitii, are conotaii pozitive Acoperirea gurii
nesinceritate, minciun, fals Susinerea gestual a discursului
susinerea discursului verbal cu elemente nonverbale - mesajul
trupului face parte din discurs - mesajele trupului trebuie s se
coreleze cu cele verbale - oratorul are o anumit mim i pantomim: se
mic, d din mini, din cap, pune n micare muchii feei, schimb poziia
picioarelor - micrile capului, corpului, i braelor subliniaz, dau
neles mai clar cuvintelor Bariera picioarelor - ncruciarea lor semn
de nchidere, defensiv - ncruciarea gleznelor fric, discomfort,
nervozitate Gesturi deschise sau nchise - orientarea palmelor ctre
interlocutor semn de deschidere - ncruciarea picioarelor, minilor,
evitarea contactului vizual, lsarea pe sptarul scaunului gesturi de
nchidere, creeaz bariere nfiarea exterioar vestimentaia trebuie s
fie potrivit cu ocazia Mimica Sprncenele i ridurile frunii cutele
verticale-ale concentrrii i voinei - sugereaz - ncordarea ateniei
spre exterior - agresivitate i furie - sugereaz fermitate i
concentrarea vointei n rezolvarea problemelor - cutele orizontale
sugereaz ncordarea ateniei spre interior, surpriz, uimire, team,
confuzie sau arogan Gura una din cele mai expresive pri ale
corpului, nuaneaz expresia feei - ridicarea colurilor gurii indic
stri pozitive, bucurie gropie
- coborrea colurilor semnaleaz stri de spirit negative, tristee,
furie, ncordare - coborrea lor involuntar pesimism, pasivitate -
coborrea ostentativ dispre, arogan, dezgust, respingere Privirea i
contactul vizual expresie a interesului, nceput de intimitate
Zmbetul dezarmeaz, deschidere Nasul strmbm din nas, dilatm nrile,
atingem nasul cnd vrem s ascundem ceva Plnsul i lacrimile de
suprare sau bucurie, tensiune, ncordare Tenul - cearcnele sugereaz
oboseal, pielea se face de gin de spaim, transpir faa n momente de
mare tensiune, paliditatea sugereaz boal Ochii, privirea, contactul
vizual1 Privirea este cea mai simpl metod de comunicare. Privirea
este un comportament nonverbal fiind n strns legtur cu alte
elemente nonverbale exprimate de trupul i, mai ales, de faa
interlocutorilor. n acelai timp, privirea este un comportament
social. Privirea poate indica interesul fa de o persoan sau un
obiect. Ea poate indica o atitudine pozitiv fa de o persoan sau fa
de situaia n care se afl aceasta. Poate indica dezaprobarea, chiar
stigmatizarea persoanei, dar i dominarea fa de o persoan sau o
situaie concret. Prin urmare, ochii sunt canalul prin care se
realizeaz comunicarea social prin intermediul privirii. Contactul
vizual ia natere din ntlnirea a dou priviri i este influenat de
distana dintre dou persoane, creterea proximitii sociale determin
reducerea contactului vizual. n schimb, creterea duratei
contactului vizual indic existena unor sentimente foarte puternice
ntre dou persoane, dragostea, simpatia sau ura. Putem spune c
vorbim despre ochi din perspectiv biologic, despre privire din
perspectiv psihologic, iar despre contactul vizual din perspectiv
sociologic. n realitate exist o interdependen ntre cele trei
perspective. Ochii nu comunic izolat de restul corpului, chiar dac
ochii pot spune mai mult dect cuvintele, poziia sprncenelor,
micarea minilor, a pleoapelor.1
v. Comunicarea nonverbal n spaiul public, coord. Septimiu
Chelcea, p. 147-152
Ochii sunt organele prin intermediul crora primim informaia
trimis ulterior spre creier n vederea decodrii. Pupila reprezint
deschiderea cirdular, plasat n mijlocul ochiului i este perceput ca
avnd culoarea neagr, iar pein intermediul acesteia se face
adaptarea vederii n funcie de lumin, de distan.Irisul reacioneaz la
lumin i poate mri sau micora pupila, controlnd astfel expunerea
excesiv a retinei la lumin. Menit s perceap stimulii optici, ochiul
ar trebui s reacioneze numai la radiaia lluminoas. n realitate,
pupila i modofic dimensiunile i sub efectul strilor sufleteti.
Privirea este funcia organic a ochilor prin care oamenii i exprim
tocmai sentimentele, emoiile, atitudinea. Contactul vizual
presupune existena altor persoane cu care s comunicm din priviri. n
funcie de gradul de deschidere a ochilor au fost delimitate cteva
stadii: - ochi holbai exprim dorina de a capta ct mai multe
imagini, de a vedea i nelege mai mult. - pot exprima fric, groaz,
curiozitate, ateptare, speran, neputin, naivitate - ochi larg
deschii indic o mare receptivitate senzorial - ochi deschii - indic
o stare de interes, optimism - Ochi ntredeschii oboseal,
plictziseal, participare redus, inerie, obtuzitate, resemnare -
Ochii acoperii indic o persoan indiscret, agresivitate, ascunderea
propriilor intenii - Ochii strns nchii protecie mpotriva unui corp
strin, un ochi nchis nelegere secret n funcie de direcia privirii
au fost delimitate categorii de priviri: - privirea paralel, la
distan mic persoan adncit n propriile gnduri - privirea drept n
ochi sugereaz dorina de cooperare, persoan corect, contient de
sine
- privirea de sus n jos semnific dominare, arogan, orgoliu -
privirea de jos n sus semnific dorina de supunere sau agresiune -
privirea lateral, oblic de sus-sugereaz dispre, dorina de a
minimaliza interlocutorul - de jos-sugereaz slugrnicie - a mtura cu
privirea cmpul vizual invers dect privirea direct, poate sugera
dezinteres, dar i cutare, spionare, predispoziia spre aciuni rapide
- privirea fix este nsoit de o mimic ce denot tensiune nervoas i
indic o apreciere critic sau interes fa de un obiect. Culorile i
simbolistica lor Indiferent de schimbrile i tendinele diverselor
epoci i domenii de activitate culorile i-au pstrat semnificaia
primordial i valoarea tradiional.Aceast constan este susinut de
caracterul universal al simbolisticii, de faptul c nsi gndirea
simbolic este cosubstanial fiinei umane. Semnificaia simbolic a
culorilor conine elemente universal umane, dar i trsturi
difereniatoare, conotaii de ordin cultural religios. Puterea de
simbolizare a culorilor cuprinde o arie foarte larg, ntruct
culorile pot fi asociate n diferite pri ale lumii elementelor
primordiale: ap, aer, foc, pmnt. Culorile mai pot simboliza timpul,
alternana lumin/ntuneric, dar i dualismul intrinsec al fiinei
umane, conflictele forelor care se manifest la toate nivelele
existenei, de la nivel cosmic la lumea intim : fore nocturne
(negrul)/fore diurne (albul). Perspectiva simbolic ce a dominat
concepia despre culoare a artitilor poate fi difereniat n funcie de
perioada istoric. Conotaiile de ordin cultural religios se regsesc
cu precdere n pictura heraldic, care folosete atributele simbolice
ale culorilor i convenia cromatic a artei medievale. Interpretarea
culorilor avea punctul de plecare n normele antichitii, dar cu
timpul a cptat semnificaii proprii, care se regsesc n mozaicuri,
miniaturi i vitralii. Astfel, culoarea simbiliza o for n ascensiune
cumulat jocului de lumini i umbre din casele i bisericile romane,
unde umbra nu este contrarul luminii, ci o nsoete pentru a o pune
mai
bine n valoare i a contribui la revrsarea ei. Aceste consideraii
au facilitat asimilarea culorii albe Tatlui, culorii albastre
Fiului, Culorii roii Sfntului Duh. Conform aceluiai principiu au
aprut i alte asimilri : verdele era similat vieii i speranei, albul
credinei i castitii, roul dragostei i caritii, negrul cinei i
Judecii de apoi. De aici culorile care simbolizeaz ansamblul
elementelor constitutive ale lumii, aer, ap, foc, pmnt i asimilarea
culorilor la vemintele liturgice. n tradiiile islamice, simbolismul
culorilor implic i politica lumii islamice. Negrul era culoarea
emblemelor califatului abasizilor, albul adevenit culoarea
dumanilor lor i, cu timpul simbolul ntregii opoziii. Asemeni
arabilor, europenii au dezvoltat un sistem de interpretare a
culorilor, dar cel mai bine precizat este cel masonicunde albul
corespunde nelepciunii, Harului, Victoriei, Roul corespunde
Inteligenei, Rigorii,i Gloriei, albastrul Coroanei, Frumuseii,
negrul regatului, albastrul desemneaz Cerul, Templul. Roul a
devenit n secolul XX culoarea comunismului i a posibilului atac la
libertate i proprietate. Deosebit de important din perspectiva
noastr este legtura ntre culoare i psihicul uman. Asfel culorile
sunt delimitate ntre calde i reci. Culorile calde (rou, portocaliu,
galben) favorizeaz procesele de adaptare i un tonus ridicat
organismelor, iar cele reci (albastru, indigo, violet) faciliteaz
opoziia, cderea i au un efect sedativ, calmant. Aceste valorizri
ale culorilor sunt folosite pentru a inclz spaiul, pentru a-l mri
sau micora, chiar apropia. De asemenea culorile sunt definitorii
pentru temperamente i personaliti diferite i transmit mesaje
diverse cnd sunt folosite n particularizarea vestimentaiei
indivizilor. De aceea culoarea hainelor pentru serviciu este
diferit de cea a hainelor de sear sau de discotec. La serviciu,
culoarea trebuie s favorizeze concentrarea, sobrietatea, n timp ce
la plimbare sau n cluburi sunt preferate culorile deschise, vesele
sau chiar uor stridente. Indiferent de diversitatea semnificaiilor
n regiuni i timpuri diferite, exist semnificaii general-valabile
ale culorilor : - roul sugereaz cldur, energie, dinamism,
agresivitate - albastrul sugereaz linite, melancolie, dar i
fidelitate, ncredere, eternitate
- verdele sugereaz tineree, sntate, speran, regenerare, siguran
- galbenul sugereaz libertaea, bucuria, optimismul, dar i invidia -
rozul se refer la finee, erotism, feminitate, naivitate, tineree,
romantism - violetul semnific mndria, fantezia, dar i
nesigurana-
portocaliul sugereaz cldur, energie, extrovertire
- negrul semnific putere, conservatorism, dar i brutalitate,
singurtate egoism - albul sugereaz puritate, elegan - auriul
sugereaz bogie, putere, lux, magie, snobbism-
argintiul dinamism, elegan, originalitate care se potrivesc
produselor electronice
n societatea consumerist a timpurilor noastre, au fost atribuite
diferite culori unor anumite clase de produse: - aparate
electrocasnice white goods - bunuri de larg consum, produse
destinate cureniei blue goods-
produse extravagante (bijuterii, haine) red goods
- plcerile zilnice yellow goods COMUNICARE VIZUAL N PRESA SCRIS
Dezvoltarea media a permis proliferarea preocuprilor referitoare la
imagine prin tentaia de a aduce coninutul emisiunilor sau ziarelor
ct mai aproape de senzaional. Totui, publicul nu percepe imaginile
separat de textul verbal care le nsoete, nici nu citete textul
verbal fr referire la imagini. Aa cum vzut, modul de prezentare a
unei imagini poate oferi anumite sugestii, dar i textul verbal care
o nsoete poate fi vehiculul unor mesaje transmise prin felul n care
apare. Textele pot influena interpretarea imaginilor, iar acestea
permit o mai bun nelegere a textelor. Prin intermediul textelor pot
fi exprimate enunuri logice, gnduri complexe, n schimb imaginile
sugereaz ordinea spaial. Imaginile pot fi nelese dincolo de limbaj,
de aceea este important combinarea optim a textului cu imaginea. Ne
referim aici i la contrastul dintre culoarea
textului i cea a fondului pe care este aplicat, dar i la
aspectul general a textului. Cu alte cuvinte, i scrisul este o form
de creare a imaginii. Folosirea unui scris de mn sau de main
(computer) reprezint o distincie important a modului de prezentare
a textului. Scrisul de mn este perceput mai apropiat de natura
uman, deci mai personalizat, mai individualizat dect cel realizat
cu mijloace mecanice sau electronice. n funcie de alegerea fcut,
diferite stiluri de scris de mn sugereaz diferii autori : se tie c
scrisul rotunjit poate trda un tnr, iar unul ascuit un om n vrst.
tim ns c exist modaliti mecanice de realizare a scrisului de mn. n
ceea ce privete forma caracterelor avem diferite fonturi, diferite
stiluri (italic, shadow) i mrimi, dar i caracterul bold . Putem
folosi caractere mari sau mici, semne de punctuaie. Alt modalitate
de prezentare i percepere a imaginii vizuale se refer la logica
spaial a percepiei. Pentru o machet de pres micarea ochilor urmeaz
un traseu n form de Z. Plasamentul machetelor de pres n ziare i
reviste valorific impactul primei i a ultimei pagini care prezint o
mai mare probabilitate de a fi percepute. n interior este preferat
plasarea machetelor pe pagina din dreapta. Se apreciaz c distribuia
ateniei n perceperea machetelor de pres urmeaz urmtoarea mprire a
paginii: 61% n jumtatea superioar a paginii, care este mprit 41%
stnga 20% dreapta; 39% n partea inferioar a paginii, mprit la rndul
ei n 25% stnga 14% dreapta1. Este momentul s desluim etapele
necesare obinerii unui ziar cu un aspect atrgtor care s susin o
relaie strns, o puternic fidelitate ntre cititor i marca aleas.
Trebuie s amintim i implicarea tot mai serioas a jurnalitilor n
realizarea aspectului grafic al ziarelor, care este posibil datorit
apariiei calculatorului personal i a abilitilor de utilizare
performant pe care le au aproape toi tinerii jurnaliti. Prezentarea
grafic a ziarelor21 2
Petrescu, Dacinia, Creativitate i investigare n publicitate,
Cluj-Napoca, Carpatica, 2002, p. 119. Peter Brielmaier, Eberhard
Wolf, Ghid de tehnoredactare, Iai, Polirom, 1999
Prin intermediul aspectului grafic, ziarul devine un produs de
marc uor de recunoscut (dac se compar mai multe numere), prin
contribuia ctorva elemente: - titlul, ca simbol al mrcii, - tipul
de liter folosit de obicei, - elemente ce apar n locuri bine
stabilite ( de exemplu editorialul, dac are ilustraii pe pagina de
titlu), - consecvena strict a abordrii unor anumite domenii n ziar.
Observm c un proiect grafic eficient trebuie s se bazeze pe
continuitate i este impus de reguli care las puin libertate de
micare tehnoredactorilor. Schimbarea, ieirea din tiparele obinuite
poate fi un truc de organizare a paginii, aplicat contient pentru a
atrage atenia asupra unei informaii neobinuite. Numai revistele
ilustrate pot alege tendinele la mod n aspectul grafic, cotidianele
trebuie doar s corespund timpului. Structura i claritatea
discursului permit cititorului s se orienteze rapid. Punerea n
pagin; organizarea vizual a articolelor O bun punere n pagin
trebuie s diferenieze clar din punct de vedere vizual coninuturile
din domeniul informaiilor cu caracter utilitar, anunuri, comentarii
sau divertisment. Informaiile disparate vizual pot fi ordonate cu
ajutorul chenarelor. Paginarea are i ea rolul de a atrage atenia
cititorului. De la paginarea n scar (alinierea articolelor n
coloane) s-a trecut la paginarea n ram care are ca scop ordonarea
clar a paginii, care nu trebuie s aib nici o fractur longitudinal
sau transversal, iar titlul are rolul de a ordona pagina i de a
evidenia vizual textul. Aceast regul are la baz un ideal estetic,
conform cruia ziarul trebuie s fie o creaie artistic de ansamblu.
Acest principiu este preluat de paginarea n bloc i depit deoarece
ideea estetic de baz este de a nu mbina tirile, ci de a le poziiona
separat, suprapuse sau alturate, pagina fiind organizat n
dreptungiuri, n blocuri compacte. Relaia text-imagine nu este
clarificat, de aceea se prefer paginarea n module. n acest caz,
regula de baz este ca toate textele i imaginile
care trateaz o tem s formeze un dreptunghi. Modulele sunt
separate ntre ele prinlinii verticale i orizontale. Accentuarea.
Ziarul reprezint o permanent alternan de elemente accentuate i
neaccentuate. Ca mijloc de accentuare pot fi folosite fonturi
speciale, imagini, grafice, culoare. Accentuarea poate fi realizat
prin poziionarea articolelor i a titlurilor (descresctor ca mrime
de sus n jos sau articolul de cap de pagin s stea n partea
superioar a paginii, la mijloc unul mai mic, iar n partea inferioar
un articol comparabil ca mrime cu primul, dar subordonat acestuia
din punct de vedere al receptrii. Accentuarea cu ajutorul
imaginilor este deosebit. Titlurile accentueaz pe orizontal i
vertical, structurnd coninutul unei pagini. Fotografiile se
potrivesc n aceast schem i nsufleesc pagina. Spre deosebire de
text, imaginile sunt mesaje necodificate care atrag privirile. Ele
constituie domenii de receptare libere, prin poziionarea (spre
exemplu asimetric) lor formnd o structur suplimentar fa de text.
Repartizarea imaginilor n pagin depinde de numrul lor. Este
recomandat folosirea unei imagini mari pe mijlocul paginii sau a
mai multora, de mrimi diferite, aezate asimetric i echilibrat, att
n partea superioar a paginii, ct i n cea inferioar. E bine s existe
o imagine dominant, iar celelalte s i se subordoneze. Exist ns i
montaje neconvenionalecnd o imagine portrait este montat landscape.
Arhitectura ziarului Nu exist nici o nrm n privina dimensiunilor
ziarelor, dar se tie c formatul mare trebuie pliat la mijloc i este
incomod la citit. Tabloidu arel paginile mai mici i sunt mpturite
la 90 de grade s poat fi citit ca revistele. Dezavantajul
tabloidului este faptul c nu permite mprirea pe seciuni. Alctuirea
ziarului poate folosi o structur standard a tuturor paginilor sau
utilizarea paginilor specifice cu structur grafic proprie. Primul
model ofer unitate i o accentuare clar, dar este rigid i
plictisitoare. Al doilea model structureaz clar cotidianul prin
respectarea ordinii paginilor i permite o curgere narativ. Cea mai
rspndit structur este mprirea n seciuni, care ordoneaz coninutul
i
permite descompunerea i citirea lui de ctre mai multe persoane n
acelai timp. Majoritatea ziarelor au patru seciuni: tiri
supraregionale, tiri locale, sport i economie. Prima pagin a
fiecrei seciuni este stilizat ca o pagin de titlu, dar titllul
seciunii trebuie s fie mai mic dect titlul principal. Concetul ziar
n ziar seamn cu un homepage de pe Internet deoarece permite
cititorului accesarea unui domeniu. Culoarea poate servi scopului
orientrii n ziar. Fiecare seciune este marcat cu o culoare aparte,
mai exact, evidenierile prin culoare trebuie combinate cu paginile
de titlu ale fiecrei seciuni. Alt posibilitate de structurare optic
vizual const n folosirea de pagini specializate i pagini de tiri
care s fie libere ca form i care se succed zilnic ntr-o ordine
strict. Deosebim pagini de tiri, inclusiv paginile de opinii,
pagini de informaii utilitare i pagini de magazin. Noile tendine n
structurarea grafic a ziarelor pretind mai mult ordine i claritate,
o lizibilitate mai bun, texte mai scurte i grafic, mai mult
culoare. Textele scurte trebuie s fie bine scrise i prelucrate
vizual. De asemenea trebuie s fie nsoite de un articol de fond
detaliat pentru a corespunde exigenelor unui cotidian. Culoarea
poate ndeplini mai multe funcii. Se folosesc linii sau chenare care
impun structura de baz a ziarului. Culoarea poate evidenia pagina
de titlu fa de alte pagini. Poate marca paginile de publicitate sau
poate constitui fundalul unor articole. Fiacare seciune a unui ziar
poate avea propria sa culoare dup care poate fi gsit. Culoarea
poate fi utilizat pentru grafice. Unele informaii pot fi transpuse
vizual doar prin culoare: spre exemplu harta calitii apelor.
Fotografiile pot s beneficieze de culoare pentru o mai bun
receptare vizual, fr exagerare, mai ales n suplimentele de week-end
ca element de divertisment. Fotografia alb-negru d unicitate
ziarului, deosebindu-l de celelalte media. Grafica este folosit
destul de des o dat cu evoluia tehnicii, care produce elemente
grafice n timp scurt. Cele mai rspndite forme de grafic sunt
hrile,
graficele statistice n form de coloane, palete sau cercuri,
desenele arhitecturale, tehnice i benzile care redau succesiunea
evenimentelor. Revistele. Goana dup imagini1. Revistele au aprut ca
expresie a goanei dup imaginile locurilor de mare atracie ale
lumii. Succesul de care s-au bucurat reportajele de cltorie
ilustrate a determinat nmulirea numrului reporterilor narmai cu
acuarele, plci de cupru care au inceput s cltoreasc pentru a
imortaliza ceea ce au vzut. Revistele sunt rezultatul mbinrii
dintre producia de carte, jurnalism, ilustraii i fotografii.
Printre primele reviste ilustrate se numr ,, LONDON ILLUSTRATED,
editat n 1842 la Londra, ILLUSTRATION, aprut n 1843 la Paris i DIE
ILLUSTRIERTEN BLTETTER, aprut la Leipzig n 1843. Dezvoltarea
acestui mijloc de comunicare se datoreaz dezvoltrii tehnicii de
tipar i reproducere. Aspectul grafic al revistelor este strns legat
de posibilitile tehnice ale momentului i de gustul epocii.
Compoziia modern na unei reviste mbin tendine din arta plastic i
design, dar i tendine sociologice i politice. Dac ziarele sunt
produse pentru un public larg, revistele se adreseaz unui anumit
public, al crui interes se adreseaz unei sfere tematice sau poate
fi determinat de un mod de via. Caracterul exclusiv se impune prin
informaii de specialitate, prin sattut (reviste pentru tineret),
sau prin informaiile de divertisment(reviste TV sau cinema). Tocmai
pentru c se adreseaz unui public int bine precizat, ele sun
interesante pentru industria publicitar. Revistele sunt n competiie
cu alte media de informare, mai ales cu televiziunea. Aceasta
nseamn c revistele trebuie s preia sau s adapteze apariiile vizuale
ale unor media concurente. Conceperea i realizarea revistelor este
o punte de legtur ntre deprinderile de lectur tradiionale i
limbajul vizual contemporan al fotografiei i design-ului. n trecut
aspectul revistelor s-a schimbat datorit revoluiei tehnice, datorit
apariiei redactrii computerizate. Acum revistele sunt inundate de
un val de
1
V. peter brielmaier, Eberhard Wolf, Ghid de tehnoredactare,
Ia;I, Polirom, 1999, p. 97-208.
elemente grafice, de imagine i culoare specifice unei micri
tinereti orientate spre divertisment. Structurarea intern a
revistelor Modelul segmentelor egale - din punct de vedere vizual,
toate articolele sunt prezentate uniform, n toate paginile tiprite
- n reviste care reprezint lectur obligatorie pentru anumite
grupuri interesate sau pentru cele tiinifice Modelul convex - n
revistele monotematice - are forma unei curbe
cresctor-descresctoare - revista este mprit n trei sectoare: pagini
laterale, pagini normale i articolultitlu exemplu: revista PLAYBOY
care prezint la mijloc femeia lunii - n revistele de specialitate
articolul-titlu este punctul de atracie, care nu mai necesit
publicitate; din punct de vedere vizual revista are dou pri: n
prima parte pot fi tratate teme generale, iar n partea a doua, teme
speciale. Modelul ondulatoriu - cuprinsul revistei este segmentat n
diverse rubrici: politic extern, economie, cultur... - fiecare
seciune are articol de cap de pagin, care este cel mai lung i mai
dens -Alternativ pot fi folosite i spaii publicitare pentru
delimitarea seciunilor revistei - rubricile au ntotdeauna aceeai
succesiune - ofer maximum de claritate i varietate - este potrivit
pentru publicaiile multitematice Tipuri de pagini Coperta este
cartea de vizit a unei reviste. n cazul copertei imaginile au
ntietate fa de text. Imaginea trebuie s fie sugestiv, sredea
coninutul revistei ntr-o fraciune de secund. De aceea simbolica
imaginilor i textului trebuie s fie ct mai clara. Lizibilitatea
textului este important at pentru aspect ct i pentru
coninut.Trebuie evitat scrierea cursiv i tipurile de scriere
ilustrativ, care sunt mai greu de descifrat. Tipul de scriere
trebuie s fie adecvat mesajului. Toate temele importante trebuie s
apar n stnga paginii, dar depinde i de plasarea imaginii. Impactul
imaginii nu trebuie limitat. Daca este aleas imaginea unei
persoane, ea trebuie s priveasc spre cititor. Dac ilustraia este
foarte artistic are anse reduse de a fi acceptat de cititori. De
aceea realizatorul copertei trebuie s se poat identifica cu
estetica general a grupurilor-int. Editorialul are o situaie
special, care este accentuat prin prezentarea grafic. Fiind prima
pagin a revistei aici apar elementele care vor fi utilizate
ulterior: caracterele corpului de text, tonurile cromatice ale
respectivei ediii i elementele de reliefare ale rubricii. Uneori
dimensiunile coloanelor i corpul de liter pot s difere, dar
prezentarea editorialului trebuie s rmn aceeai pentru fiecare
apariie a revistei. Fotografia autorului d cititorului o imagine
despre redacia revistei. Editorialul poate fi combinat cu un
cuprins, poate fi prezentat ca o simpl pagin de text,sau poate fi
realizat sub forma unui jurnal Cuprinsul servete gsirii rapide a
articolului cutat i trebuie in cont de urmtoarele principii: -
cuprinsul trebuie s respecte scrierea standard a ediiei - e bine s
se ntind pe o singur pagin - pentru marcare este folosit capul de
rubric standard - cuprinsul trebuie mprit n rubrici diverse
(corespunztor domeniilor de interes) - cuprinsul trebuie s aib
aspectul unei liste pentru a oferi o privire de ansamblu asupra
coninutului Pagini standard sunt pagini tematice care revin
regulat, paginile de magazin i publicitate, dar i paginile de
opinii i comentarii. Ele sunt realizate dup aceeai strategie
grafic: limea coloanelor, tipurile de scriere i corpul de liter, la
fel i marcatorii de rubrici sunt standardizate. Totui poate exista
variaie n ce privete dimensiunile diferite ale imaginilor i
articolelor. Articolul principal va fi evideniat prin titlul scris
cu caractere mai marii prin fotografii de format mare. Practic, n
cazul paginrii n patru coloane, celui mai lung articol i corespunde
o imagine de
trei coloane. Unui articol de dimensiuni medii i corespunde o
imagine de dou coloane, unei informaii scurte - o imagine de o
coloan. Totui, aceste norme mai pot fi eludate pentru a se evita o
prezentare monoton. Design-ul articolului de cap de pagin. Fiind un
articol mare, el dispune de imagini proprii. Ideal ar fi sa fie
amplasat pe dou pagini pentru a reine atenia cititorului. Titlul
trebuei s fie ct mai spectaculos, s posede cel mai mare corp de
liter. Repetarea elementelor grafice coninute n pagina articolului
de fond (culoare, scriere, un element grafic) face vizibil
cititorului continuitatea unui articol. Toate paginile au nevoie de
accentuare. De aceea, pe orice pagin de revist trebuie plasata
celpuin o fotografie sau un titlu de pagin sau ambele elemente.
Deoarece paginile din dreapta sunt mai avantajoase din punct de
vedere visual, paginile din stnga sunt ocupate cu anunuri i
publicitate. Organizarea vizual a articolelor Originalitatea se
realizeaz printr-o alegere chibzuit a a componentelor i printr-o
combinaie de elemente clasice i inovaii. Fiecare articol de revist
are nevoie de titlu, apou (lead), un text de baz i o fotografie.
Lng fiecare fotografie apare i un comentariu (legenda), plasat sub
imagine, deasupra sau lng imagine, n aafel ca s aib o legtur spaial
i de coninut cu imaginea. Se poate realiza un comentariu pentru mai
multe imagini, n aa fel ca cititorul s poat ordona textele
legendelor. Deasupra titlului se poate pune un supratitlu care
faciliteaz ordonarea coninutului articolului. Rndul de titlu
trebuie s se detaeze vizibil de celelalte elemente grafice, prin
mrimea corpului de liter, bold sau alt gen de subliniere. apoul
urmeaz dup titlu. Acesta susine titlul i nu trebuie s fie lung, dar
trebuie s aib trei sau patru rnduri. Dac nu este prea apropiat de
apou sau titlu, textul poate s nceap cu o letrin litera mrit de la
nceputul paragrafului.
Corpul de text este considerat lizibil dac litera are o mrime
cuprins ntre 9 i 12 puncte. Spaiul interliniar trebuie s fie cu un
punct mai mare dect corpul de liter. Pentru textele mai lungi este
recomandat s se foloseasc anumite trucuri psihologice care s evite
oboseala cititorului i s ndemne la lectur: utilizarea literelor
ngroate (letrine), a titlurilor intermediare (intertitluri).
Introducerea literelor ngropate i a unor titluri intermediare
contribuie la mbuntirea aspectului estetic, fr s prejudicieze
fluiditatea citirii. Receptarea informaiilor poate fi stingherit de
apariia prea multor elemente grafice. Titlurile, fotografiile,
graficele i anunurile sunt percepute de ctre cititor ca elemente de
ntrerupere. nceputul unui articol sau primul rnd al unui alineat
poate fi deplasa, cu un cuvnt, spre dreapta. Sfritul unui articol
poate fi pus n eviden prin semntura autorului, printr-un indice
bibliografic sau printr-un logo.Uneori poate fi semnalat printr-o
fotografie care trebuie s exprime, m nod obligatoriu, o concluzie.
Tipul de liter utilizat depunde de importana unui text i de
coninutul lui. Tipul de liter trebuie s corespund temei. Poate fi
folosit un tip de liter mai vechi sau ultramodern pentru a atrage
publicul avizat, deoarece fiecare tip de scriere corespunde unui
stil sau unei anumite epoci culturale. La revistele mai mici
redactorii sunt nevoii s preia i sarcina prezentrii artistice, pe
lng activitatea jurnalistic de baz. La reviste cu apariii frecvente
este obligatorie colaborarea cu paginatorii profesioniti i
specialiti n grafic. Cu ct o revist este mai standardizat, cu att
produsele gazetreti sunt mai bune, deoarece jurnalitii lucreaz mai
mult asupra textelor, fiind eliberai de grija fa de aspectul
textului. Folosirea fotografiilor i ilustraiilor O revist se
prezint prin aspectul su vizual. O atenie excesiv acordat textului
poate fi stnjenitoare. Prezentarea unui material de revist trebuie
s aib neaprat n vedere repartizarea imaginilor i a textului. O
repartizare egal cantitativ a imaginii i textului conduce la un
aspect plictisitor. De aceea, este recomandabil folosirea unui
raport de 2/3 imagini i 1/3 text sau invers. Articolele ncrcate cu
imagini trebuie s alterneze cu cele ncrcate cu text. Prea multe
articole realizate
asemntor creeaz impresia unei lipse de claritate. Redarea
coninuturilor ntr-o form clar i atractiv l fac s fie i demn de
reinut. Modul n care se fac fotografiile pentru un articol ilustrat
este stabilit n n redacie . Fotograful e bine s primeasc un
manuscris i s urmeze sfaturile directorului artistic. Schimbrile se
fac numai cu acordul acestuia. Mai ales n cazul copertelo sau
revistelor de mod fotograful trebuie s respecte strict indicaiile
primite. n cazul n care la redacie sunt primite material ilustrativ
sau fotoreportaje complete, nsoite de un scurt comentariu i o
descriere a temei, proiectul grafic poate fi modificat, sau se pot
redacta alte texte, avnd legtur direct cu imaginile. Culorile
acioneaz psihologic i emoional asupra cititorului. De aceea
cromatica trebuie s fie adecvat publicului-int. Culorile prea
puternice au un efect negativ, de aceea trebuie inut cont c ele se
pot schimba n funcie de lumin i c interpretarea culorilor ine de
posibilitile fiziologice individuale ale fiecruia, de
receptivitatea fa de anumite culori. Nu exist reguli generale
pentru folosirea culorilor, gustul societii fa de culoare se schimb
ciclic. Dar exist reguli de baz n folosirea culorilor. - Culorile
trebuie utilizate cu reinere pentru a nu-l distrage pe cititor de
la coninutul imaginilor i textelor - Culorile se folosesc ca sistem
de orientare. Introduse inteligent, ele pot direciona ochiul spre o
anumit poriune a unui articol - Laalegerea culorilor trebuie s se n
seama c ruul ste tonul cromatic cel mai intens, atrage atenia, n
timp ce albastrul are efect linititor. Culorile neutre, negrul,
griul atrag cel mai puin atenia - textele colorate ar trebui
folosite doar n cazul caracterelor mari sau groase - prea mult
culoare creeaz nelinite i este refuzat de cititori Exigenele
cromatice ale produselor de scandal se deosebesc de cele ale presei
economice sau de alt gen. n funcie de publicul-int, este recomandat
folosirea unui concept cromatic, adic gsirea unui spectru care
corespunde echilibrului corect ntre funionalitate i
acceptabilitate. n funcie de zona geografic pentru care
sunt realizate anumite reviste, cromatica i conceptul trebuie
adaptate la specificul zonal. Comunicarea prin imagine este
exploziv, n plin proces de extindere. Ea se realizeaz i cu ajutorul
diverselor instrumente de comunicare, cum ar fi: televizor, video,
calculator, videoproiector, internetUna din cele mai utilizate
forme ale comunicrii vizuale se traduce prin nevoia modern de a
nsoi orice conferin public de imagini, care pot reprezenta:
produsul, fotografia lui, schema de funcionare, pri componente,
hri, grafice, fotografii cu beneficiari. Comunicarea prin mijloace
vizuale este mai dificil deoarece presupune lucrul n echip, spre
exemplu n televiziune. Complexitatea comunicrii televizuale
pretinde o nou discuie asupra codurilor i codificrii. O ALT
CLASIFICARE A CODURILOR1 Coduri restrnse se potrivesc codurilor
prezentaionale : - sunt orientate spre relaiile sociale; uureaz
exprimarea apartenenei la grup - sunt dependente de o identitate
cultural local - exprim concretul, specificul, ceea ce se ntmpl
aici i acum - depind de experiena cultural comun, mprtit Coduri
elaborate se potrivesc mesajelor reprezentaionale : -faciliteaz
exprimarea inteniilor discrete ale individului ca persoan -exprim
nelesuri precise, unice, personale, nu depinde de o apartenen
comun, ci de un cod lingvistic arbitrar, dar mprtit -depind de
educaia formal i de formarea specializat, necesit nvare -sunt
diferite de primele fr s fie mai bune; avem nevoie de ele n egal
msur
1
dup John Fiske, Introducere n tiinele comunicrii, Iai, Polirom,
2003
Codurile difuzrii de mas (broadcasting) sunt mprtite de ctre
membrii audienei de mas (muzica pop); ele au caracteristici comune
cu ceea ce am numit coduri restrnse, prin urmare ele nu cer o
educaie pentru a fi nelese. Codurile difuzrii de mas au rolul de a
accentua similaritile dintre noi (majoritatea), sunt orientate spre
comunitate fcnd apel la ceea ce au oamenii n comun. De asemenea ele
sunt mijloace prin care o cultur comunic cu sine. De aceea se spune
c audiena este sursa mesajului. Prezentm argumente n favoarea
acestei afirmaii. 1. Audiena determin coninutul mesajului pentru ca
o emisiune s aib audien de mase, ea trebuie s se ocupe de
problemele generale, de preocuprile societii n ntregul ei;
coninutul nu se refer doar la subiectul mesajului. El reprezint i
modul n care este tratat subiectul. Deci mesajele prezint tiparele
privitoare la sentimentele, valorile unei culturi, care reintr n
cultura care le-a nscut i le cultiv n continuare 2. Audiena
determin forma mesajului el corespunde ateptrilor audienei bazate
pe o experien cultural mprtit cu productorii care folosesc formule
de producie relatarea trebuie s aib nceput, coninut, concluzie. La
un alt nive, forma emisiunilor de televiziune demonstreaz ceva ce
audiena tie deja, faptul c trim ntr-o democraie, c sistemul
democraiei parlamentare funcioneaz. Este cazul modului n care
politicienii i mpart timpul de emisie i a felului n care sunt
tratai de moderator ntr-o dezbatere politic. Prin urmare nu mai
este vorba de subiectul dezbaterii, ci de forma acesteia. 3.
Difuzarea de mas este o activitate instituional, iar instituiile
sunt produsul societii n care se dezvolt. ri diferite vor avea
societi diferite i instituii de televiziune diferite, care vor fi
conduse de tipul de persoan considerat potrivit de ctre fiecare
societate. Prioritile fiecrei instituii sunt un produs al
angajailor ei i al societii ca ntreg. Fiske i Hartley au dezvoltat
n 1978 conceptul de televiziune bardic avnd n vedere faptul c
mesajul televiziunii este anonim sau aparine unei surse
instituionale. Se tie c bardul tradiional reprezenta un rol n
societatea lui, i nu un
individ, aa cum este artistul azi. Cei doi autori au sugerat
faptul c televiziunea performeaz aceleai funcii ntr-o societate
modern pe care le avea bardul n societatea tradiional1, i anume :
1. articularea principalelor direcii ale consensului cultural
instituit referitor la natura realitii, 2. Implicarea membrilor
individuali ai unei culturi n sistemele dominante de valori ale
respectivei societi, prin cultivarea acestor sisteme i punerea lor
n practic; 3. Celebrarea, explicarea, interpretarea i justificarea
faptelor reprezentanilor individuali ai culturii, 4. S asigure
cultura, n totaliatea ei, de adecvarea practic la aceast lume prin
afirmarea i confirmarea ideologiilor i mitologiilor ei ntr-o manier
activ de angajare cu lumea practici, potenial, impredistibil 5. S
expun orice inadecvare practic a sensului culturii, care poate
rezulta din copndiiile n schimbare ale lumii exterioare sau din
presiunile din interiorul culturii pentru o reorientare n favoarea
unei noi poziii ideologice; 6. S conving audienele de faptul c
statutul i identitatea lor ca indivizi sunt garantate de cultur, ca
ntreg; 7. S transmit prin aceste mijloace un sens al apartenenei
culturale (securitate i implicare) Aceste funcii sunt ndeplinite de
toate mesajele televiziunii fr s cuprind exprimarea unei intenii
individuale. Ele sunt ndeplinite de codurile broadcast ntro
societate de mas i de ctre codurile restrnse ntr-o subcultur sau
comunitate local. Aceste coduri au multe trsturi comune. Codurile
difuzrii limitate (narrowcasting sau difuzare selectiv) Exist multe
similariti ntre codul difuzrii limitate i codurile elaborate, n
schimb exist deosebiri fa de codurile restrnse prin faptul c nu se
bazeaz pe o experien comun, mprtit, ci pe o experien educaional sau
intelectual comun.1
dup John Fiske, Introducere n tiinele comunicrii, Traducere de
Monica Mitarc, Iai, Polirom, 2003, p.99-103
Codurile narrowcast - intesc spre o audien specific, limitat
(audien de ni, ex: muzica clasic) -pot fi elitiste, se bazeaz pe o
experien educaional sau intelectual comun -folosesc un limbaj
specializat (ex. O dezbarete specializat pe economie, burse,
medicin) -au rolul de a accentua diferena dintre noi (cei care
folosesc codul) i ceilali (profanii) Muzica clasic sau o dezbatere
specializat sunt exemple de coduri ale difuzrii limitate. Codurile
broadcast i narrowcast sunt utilizate n comunicarea televizual.
COMUNICAREA TELEVIZUAL nc de la apariie televiziunea a constituit
un domeniu fascinant datorit posibilitii de a proiecta n oglind
realitatea imediat. Efectul imediat al acestei caliti este
instituirea unei relaii imediate cu lumea i tentaia
telespectatorilor de a se identifica cu protagonitii. Trstura
distinctiv a discursului televizual este faptul c demarcaia ntre
ficional i nonficional este greu de trasat, telespectatorul se afl
permanent ntre real i imaginar. Domeniului nonficional i aparin
diferite tipuri de aciuni mediate cum sunt tirile, reportajele TV,
discursurile, interviurile, dezbaterile, discuiile televizate sau
evenimentele mass-media. Universul de sensuri poteniale elaborat n
televiziune se constituie ntr-un continuum de mesaje ce se cer
decodificate n diferite chei. La nceputul anilor 80, Umberto Eco se
referea la raportul realitate-reflectare a realitii prin
comunicarea televizual, fcnd distincia ntre paleoteleviziune i
neoteleviziune. La nceput, televiziunea avea ca scop al comunicrii
sarcina de a informa, educa i distra prin emisiuni de tiri,
reportaje, documentare, concursuri de cultur general, muzic de
calitate. Pe la mijlocul anilor 70 televiziunea devine comercial
tinznd s micoreze distana dintre publicul receptor i instana
televizual. Raportul dintre emitent i destinatar este bidirecional,
implic destinatarul n producerea mesajului, recupereaz interaciunea
cu telespectatorul
avid de autenticitate. Realitatea reflectat prin intermediul
ecranului impune necesitatea unui animator, moderator capabil s
susin tensiunea discursului televizual. Neoteleviziunea se
caracterizeaz prin apariia talk show-ului ca gen i supremaia
genului live, devenind astfel o surs de amiciie, confesiune i
convivialitate. Dup terminologia francez, talk show-ul a fost numit
mas rotund apoi dezbatere televizat. Recent el a devenit un concept
generalizat pentru a marca, n televiziune, interaciunea filmat, n
platou, ntre un moderator i unul sau mai muli invitai. Talk show-ul
este emisiunea de televiziune care const n punerea n scen a unui
spaiu deliberativ, n care un jurnalist-moderator i un numr variabil
de invitai (numii actori mediatici) abordeaz, n registrul
conversaional i convivial, o tem de interes public. Prin trecerea
de la dezbaterea televizat la talk show (ceea ce n englez nseamn a
vorbi + spectacol) se face apel la dramatizare i senzaional evitnd
osificarea i inadecvarea la realitate. Televiziunea anilor
cincizeci se dorea cultural, impunea produse cu pretenii culturale
(documentare, adaptri dup opere clasice, dezbateri, emisiuni
muzicale) pentru a forma gustul publicului. Azi, televiziunea caut
s flateze gusturile pentru a ctiga audien oferind telespectatorilor
produse brute, a cror paradigm este talk show-ul: felii de via,
exhibarea experienelor trite, o anumit form de voyeurism i de
exhibiionism. n dezbaterea televizat i n talk-show se pot delimita
dou niveluri de transportare a mesajului audiovizual: - nivelul
figurrii ca produs al unor coduri specifice, care induc un efect de
realitate i construiesc un spaiu-timp, copie fidel a realului -
nivelul reprezentrii nseamn construirea unui univers televizual
prin intermediul unor coduri i funcii care deschid figurarea ctre o
ficiune posibil. Altfel spus, prin intermediul talk show-ului,
televiziunea i propune telespectatorului un model perceptiv
specific care combin trei operatori: a vedea, a nelege, a participa
(operatori fundamentali pe care se sprijin teoria
reprezentrii).
n
pofida
dinamicii
continue
i ireversibile
a fluxului televizual,
telespectatorul i rezerv cteva puncte de recunoatere i de reper,
ca elemente de minim stabilitate care structureaz punerea n ordine
simbolic a realului: principii de repetitivitate, care produc
efecte de serie; modaliti particulare de operativitate, care
instituie o dimensiune temporal proprie i o punere n scen a
realitii, specific fiecrei emisiuni. Dispozitivul de mediatizare i
permite observatorului avizat s sesizeze Principii de organizare
intern corespunztoare comunicrii televizuale n ansamblu. - Orice
emisiune televizat este rezultatul unei logici instituionale
transpus ntr-un proiect de comunicare - O emisiune televizat
include un procent semnificativ de imprevizibil, o marj de risc,
care nu poate fi mediatizat n dispozitivul de mediatizare (n
special la transmisiunile n direct) Identitatea socio-instituional
a actorilor mediatici Talk show moderator, actori politici,
sociali, comentatori, persoane publice reprezentante ale unor
instituii, grupuri sociale de apartenen, profesiuni i afilieri +
public ca instan enuniativ semnalat: forum pe band care dubleaz
dispozitivul conversaional instaurat i vizualizat n studioul de
televiziune Dezbatere tv n acest caz avem aceleai actori i n plus
avem publicul, ca instan de interaciune simulat (se exprim foarte
rar, aplaud) Rolurile de comunicare Moderatorul mult mai spontan n
talk show, mai echidistant n dezbatere Are un rol de reprezentare
poate fi un angajat permanent al postului, o figur consacrat sau un
jmoderator extern care aduce cu sine un capital de imagine.
Moderatorul iniiaz cu fiecare apariie televizat o exersare a
propriei reprezentri, adic expune repetato anume imagine, competen
profesional i de persuasiune Secvene de platou: inserarea de
materiale nregistrate: sondaje, reportaje, anchete n scop
explicativ sau de intensificare a argumentrii Punerea n scen vizual
i dispunerea spaial a participanilor
- dup criteriul apropierii i al deprtrii i modul de dispunere a
participanilor n platou Ca spaiu de desfurare a emisiunii studioul
devine un spaiu riguros structurat capabil s decupeze o
interioritate i o exterioritate a spaiului, precum i cteva trasee
fizice i vizuale. Cele mai frecvente dispuneri spaiale sunt : -
plasarea diametral spaiul scen