A. El ttulo:Comprendiendo y apreciando al Dios de Todas las
cosas son posibles nada hay imposible.B. Percepciones iniciales.1.
Muchos seres humanos no creen en Dios, o dudan de l, porque no
comprenden sus atributos y, por consiguiente, no le aprecian.2. No
los comprenden porque no los estudian lo suficientemente, ni con la
objetividad de mente puramente honesta.3. Gran cantidad de los que
creen en Dios tienen conceptos pobres de l, vagos, distorsionados,
o completamente contrarios a su verdadera naturaleza. De ah que no
le pueden apreciar, honrar, obedecer y servir como deberan.C. De
Dios se testifica quetodas las cosas son posiblespara l;nada hay
imposible.1. En la imagen estamos viendo una fotografa, tomada por
un telescopio muy potente, de la grangalaxia espiral Andrmedaque se
encuentra lejsimo del planeta Tierra, all en el espacio, distante
aproximadamente 2.5 millones (2,500,000) de aos de luz. Ya que la
luz se traslada a 300,000 kilmetros (186,000 millas) por segundo,
es realmente enorme, prcticamente inconcebible, la distancia entre
nosotros y aquella galaxia, la que, segn calculan, se compone de
dos mil millones (2,000,000,000) de estrellas, concentrndose en el
centro la masa de ellas, de donde sale una iluminacin fulminante.2.
Qu cosa ms fantstica! Tan bella desde nuestra plataforma de
observacin aqu en el planeta Tierra. Apareci por mera casualidad o
alguien la cre? Mi conviccin es que Dios la cre. Crear algo tan
enorme con una esttica tan gloriosa? Claro que s! Para ltodo es
posible!No hay nada imposible!Y qu conste: no cre dos o tres
galaxias, nada ms, sino miles de millones, segn los astrlogos, de
las cuales la nuestra, la Va Galatea, es una.
A. Elngel Gabrielafirma quenada hay imposible para Dios, segn el
relato en Lucas 1:36-37. Venido del cielo y teniendo conocimiento
personal de los atributos del Todopoderoso, su testimonio se
reviste de gran peso.1. Dio su testimonio cuando visit a la
doncella Mara para anunciar a ella que Dios le haba escogido para
ser la madre terrenal del Mesas.2. Refirindose a
Elisabet,parientade Mara, dice:ella tambinha concebido hijo en su
vejez; y este es el sexto mes para ella, laque llamaban estril.
Concebir una mujer estril? Concebir una mujer ya entrada en aos?
Imposible! Contra la naturaleza! Pero, Gabriel explica
tranquilamente:porque nada hay imposible para Dios. Y as concibi
Elisabet a Juan, el que llamaranel Bautista, el mayor de todos los
profetas de la Era Mosaica, conforme al testimonio que el propio
Jesucristo da de l (Juan 11:11).3. Tampoco seraimposible para
Dioshacer que Mara, concibiera, por el Espritu Santo, sin haber
conocido a hombre alguno, al que sera llamado Jess, el Hijo del
hombre, el Hijo de Dios. Porquepara Dios todas las cosas son
posibles, incluso obrar milagros en las matrices de Elisabet y Mara
para traer al mundo a sus dos escogidos principales, susdos
testigos(Apocalipsis 11:1-13.) en el maravilloso drama
espiritual-terrenal de abrir para la raza humana perdida y sin
esperanzauna salvacin tan grande(Hebreos 2:1-4) como la que l
ofrece gratuitamente.Para un estudio detallado sobre estosdos
profetas:www.editoriallapaz.org/apocalipsis_trompeta_6_Escena4_dostestigos.htm)B.
[La pintura. Mara y Jos, a la izquierda, visitan a Elisabet y
Zacaras, a la derecha.]
A. Tambin el propio Jesucristo asegura que para su Dios y
Padretodas las cosas son posibles, y esto msbien en un contexto
espiritual relacionado con la salvacin de seres humanos. Si bien el
Dios supremo,nico Dios verdaderocomo lo identifica el Hijo (Juan
17:3), puede hacer concebir a la mujer estril ya anciana, como en
el caso de Elisabet y, adems, siglos anteriores, en el de Sara,
esposa de Abraham, y si puede hacer que una virgen conciba y d a
luz sin haber conocido a hombre, puestambin puede implantar, por
medio de la predicacin, una semilla espiritual tan poderosa en
corazones de materialistas ricos dispuestos a recibirla, que estos
nazcan de nuevo para salvacin eterna de sus valiossimas almas. As
ensea el Seor a sus discpulos despus de marcharse triste el joven
rico al escuchar la orden de vender todo lo que tena y unirse del
todo a la misin divina asignada al Mesas. En la fotografa superior
de actores que hacen los papeles de los distintos personajes cuya
historia se relata en Marcos 10:25-27, Jess dialoga con el joven
rico a la izquierda mientras observan y escuchan algunos discpulos.
Alejndose aquel rico, Jess comenta:Ms fcil es pasar un camello por
el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios. Los
discpulos se asombranan ms, diciendo entre s:Quin, pues, podr ser
salvo?1.ser salvoes el asunto clave, de suprema importancia
absoluta, sinnimo deentrar en el reino de Dios, y en este contexto
de lo ms elevado espiritual los discpulos disciernenun dilema cuya
solucin parece serimposible, a saber, que si es tan difcil que se
salve un rico, entonces, qu esperanza puede haber para el resto de
la humanidad? Por distorsionados que fueran los conceptos
desalvoyreino de Diosde los discpulos, la realidad es queni rico ni
pobre podan alcanzar jams, por su propia cuenta, estas excelsas
bendiciones, debiendo primero ofrecerlas el Soberano Dios de quien
se haba apartado, inexcusablemente, su creacin humana. De ah que el
Seor responde a los discpulos:Para los hombres es IMPOSIBLE.2.una
salvacin tan grande(Hebreos 2:3), es, pues,imposiblepara los
hombres, ms sin embargo, no, de modo alguno, negativo.para Dios,
NO; porque todas las cosas son posibles para Dios.3. Difcil s para
el rico, por las mltiples ataduras que suelen traer las riquezas de
este mundo (1 Timoteo 6:6-10). Hasta ms difcil que pasar un camello
por el ojo de una aguja, y por consiguiente, realmenteimposible, ya
que es del todo imposible que un camello, animal grande, pase por
el ojo de una aguja, aunque la aguja sea muy grande como la de la
fotografa inferior. En esta ilustracin, al camello, animal
taciturno y obstinado segn dicen, le amarraron una soga a la
cabeza, pasando un cabo por el ojo de una aguja grandsima colocada
frente de l. Pese a que el ojo sea de tamao descomunal, el camello
dice:No! No quepo. Por ah no puede pasar ni la cabeza, mucho menos
el cuerpo entero. Imposible que pase!4. Pero, gracias y gloria al
Dios denada hay imposible,el rico puede ser salvo, y tambin el
pobre, y de cierto, todos los humanos que tengan la sensatez de
buscar de este Creador tan poderoso como bondadoso, entenderle,
apreciarle y acatar gozosamente subuena voluntad, agradable y
perfecta(Romanos 12:2).5. Se deduce necesariamente por las
expresiones del apstol Pablo en 1 Timoteo 6:17-19 quelos ricos
pueden ser salvos.Alos ricosde este siglo manda que no sean
altivos, ni pongan la esperanza en las riquezas, las cuales son
inciertas, sinoen el Dios vivo, que nos da todas las cosas en
abundancia para que las disfrutemos.Que hagan bien, que sean ricos
en buenas obras, dadivosos, generosos;atesorando para s buen
fundamento para lo por venir, que echen mano de la vida
eterna.Pudiendo ponerla esperanza en el Dios vivo, atesorarpara s
buen fundamento para lo por veniry echarmano de la vida eterna,
seguramente pueden ser salvos eternamente! Con tal de recibircon
mansedumbre la palabraimplantada, la cual puede salvar vuestras
almas(Santiago 1:21). Estamuy poderosapalabra implantadaen la mente
y el espritu del rico, como adems en cualquier persona que anhela
salvacin eterna, es la tremenda fuerza divina utilizada por Dios,
recalcamos,para hacer posible lo que es imposible para el
hombre.
A. Este poder grandioso de Dios se pone de relieveaun en lo
pequeo del universo. Por ejemplo en lospajarillos.1. Dando el Seor
instrucciones a sus doce apstoles para la obra a la que les enviaba
y explicndoles el valor que tenan ante Dios como tambin el cuidado
que el Padre tendra de ellos, les dice:No se venden dos pajarillos
por un cuarto? Con todo,ni uno de ellos cae a tierra sin vuestro
Padre. As que, no temis;ms valis vosotros que muchos
pajarillos(Mateo 10:30-31).a) As que,ni un pajarillocae a tierra, o
sea,muere,sin que el Padre se d cuenta!Este pronunciamiento de
Cristo, debera entenderse como hiprbole o se trata de una realidad?
Se quiere decir que el Padre Dios est consciente de la existencia
de todos los pajarillos, y por extensin, de todas las aves en el
mundo, dndose cuenta al morir cualquiera de ellas? Pero, esto
pareceimposible, ya que hay miles de millones de aves alrededor del
planeta Tierra! Ms sin embargo,nada hay imposiblepara Dios. Al fin
y al cabo, el Ser Inteligentsimo que concibi y cre todas las
especies de aves, dotndoles de sus plumajes tan lindos, sus
distintos cantos gratos casi todos- al odo del humano y su glorioso
don de volar,no podra, por inferencia, observarlas, cuando
quisiera, en su desenvolvimiento conforme a sus designios para
ellas, percatndose de la muerte de cada una?Amigo, hermano en la
fe,cul es ms difcil: concebirlas, crearlas y hacer posible su
procreacin o contarlas, observarlas y tomar nota cuando una de
ellascae a tierra?b)As que, no temis; ms valis vosotros que muchos
pajarillos.Dice un cntico espiritual:Si cuida de las aves, cuidar
tambin de m.Claro que este es el sentido de la comparacin que hace
el Seor.ms valis vosotros que muchos pajarillos.Cada uno de los
siervos fieles de Cristo vale ms que muchas aves. Pero, esta
comparacin carecera de validez, y por ende, del poder para
fortalecer y confortar si se trata de mero hiprbole, o de una
ficcin.2. En otro escenario de su ministerio, estando presente una
gran multitud de millares, Jesucristo hizo un pronunciamiento
similar, dirigindose a ellos comoamigos mosy diciendo:No se venden
cinco pajarillos por dos cuartos? Con todo,ni uno de ellos est
olvidado delante de Dios(Lucas 12:1-7). Quiere decir que el Dios
deTodas las cosas son posiblesest pendiente a toda su creacin,
incluso aves pequeas, tomando cuenta de su existencia,
desenvolvimiento y muerte,no olvidndose de nada. Estono es
imposible para l, ya quenada hay imposiblepara l. Y si esto es as
en lo concerniente a las criaturas pequeas por l concebidas,
creadas y sostenidas por medio de la procreacin y su cuidado de
ellas, cunto ms al tratarse de su obra cumbre, a saber, los seres
humanos!Dada esta realidad, tanto fariseos, como saduceos, escribas
y gentiles de toda categora deberan comprender su valor intrnseco,
cada uno en particular, ante el Creador, puesms valis vosotros que
muchos pajarillos(Lucas 12:7). Y pensar de s mismos en consonancia
con el lugar ms alto que ocupan en la creacin, respaldndoles sus
actuaciones.B.Una palabra para el ateo, escptico o meramente
mundano que se mofa del Dios que no se olvida ni siquiera de
pequeas aves.Ha pensado usted enlo maravilloso de toda vida? No
solo la vida de todo ser humano sino tambin la de todas las
criaturas del reino animal.De dnde proviene toda esta vida?Apareci
en todas sus formas distintas e intrigantes por mera casualidad? O
ser ms lgico concluir que un Ser Inteligentsimo la cre? Y
suponiendo que esto ocurri,con qu sentido burlarse de l por
manifestar que est pendiente constantemente de toda su
creacin?Desde luego, la mente que desprecia toda vida, quizs con la
excepcin de la suya propia, no sera capaz de apreciar el valor que
el Creador atribuye a todo lo que ha creado, ni su inters en
observarlo continuamente, sustentandotodas las cosas con la palabra
de su poder(Hebreos 6:1). Pero,el hombre sensibleque ama la vida,
al igual que la mujer, el joven o el nio de sensibilidades humanas
tiernas, vala grandemente no solo la vida de otros seres humanos
sino tambin la de criaturas inferiores. Le conmueve la muerte de
una mascota. Le conmueve la muerte de una bella ave. La conmueve la
muerte de un caballo, de un ciervo, de una ballena.Ser el Creador
de toda vida menos sensible, menos interesado, en tales vidas que
nosotros los humanos?
A. Este poder maravilloso de Dios que le permite hacertodas las
cosastambin se pone de relieveaun en lo no esencial o de
comparativamente poco valor. Por ejemplo,contar loscabellosde la
cabeza del ser humano. Bien que el cabello proteja y embellezca la
cabeza, no es absolutamente esencial para la vida corporal. Ms sin
embargo, Jesucristo afirma queaun los cabellos de vuestra cabeza
estn todos contados. Quin los cuenta? Pues, Dios el Padre. El mismo
Ser Inteligentsimo que ide hacer un ser terrenala su imagen y
semejanza, a la imagen y semejanza del Creador mismo. Trabajando en
el diseo del cuerpo fsico de este ser terrenal tan especial, mxima
manifestacin del poder divino creativo, habiendo determinado la
forma de la cabeza, el Creador-Diseador por excelencia laadorna
entonces con cabello. Qu tal si nos hubiera dejado a todos nosotros
sin cabello, tanto mujeres como hombres? Todos nos veramos en la
necesidad de usar alguna prenda para cubrir la cabeza, o de lo
contrario, andar calvo! Ahora bien,cul es ms difcil: concebir el
cabello y el folculo complicadsimo donde nace cada pelo, se
alimenta y se sostiene, o contar los cabellos de todos y cada
uno?De todos modos,nada hay imposiblepara Dios. Si su inters en
cada ser humano es de tal magnitud que cuenta hasta los cabellos de
la cabeza, poder tiene de hacerlo. Lejos de cuestionar semejante
capacidad absolutamente extraordinaria, no deberamos interpretarla
comootra evidencia de su tremendo inters por nosotros, el cuidado
que quisiera brindarnos, el valor grandsimo que tenemos para l?B.
Elnmero de folculos de cabello en la cabezadel recin nacido oscila
entre cien mil y ciento cincuenta mil. No se forman nuevos folculos
durante el transcurso de la vida. La herencia gentica es un factor
determinante en el nmero de folculos-cabellos.1. Cunto trabajo dara
contar los cabellos del varn casi completamente calvo que aparece
en la imagen?2. En cambio, contar nosotros los cabellos de la dama,
el varn joven o el varn maduro que sostiene una Biblia en sus manos
no sera fcil sin tcnicas un tanto sofisticadas. Sin embargo, para
la Inteligencia Divina que ide y cre el complicadsimo cuerpo
humano, se supone que contar los cabellos lo hiciera en un
santiamn.
A. Profundizando en estos temas, consideremos la capacidad
asombrosa de Dios deregistrar todas las palabras dichas o escritas
en todos los idiomas y dialectos de la tierra. Esta habilidad
realmente sobrenatural se infiere de las enseanzas impartidas por
Jesucristo segn Mateo 12:36-37.Mas yo os digo quede toda palabra
ociosa que hablen los hombres, de ella darn cuenta en el da del
juicio. Porque portus palabrassers justificado, y por tus palabras
sers condenado.Qu conste:de toda palabra ociosa, y no de unas
pocas.que hablen los hombres, clusula general cuyo sentido es todos
los hombres todo varn y mujer- en todo el mundo, en toda poca, sea
cul sea el idioma, dialecto o jerga. Se disciernen dos
posibilidades, a saber:a) Que el propio ser humano traiga a
memoria,en el da del juicio,toda palabra ociosa, cosa no fcil, aun
quizs imposible, para el hombre, dadas las fallas tpicas de su
memoria, aunque no se descarta que Dios pudiera despertar en el
juicio la memoria de cada humano.b) Segunda posibilidad: que Dios
haya registradotoda palabra ociosade todo humano, de la manera que
las obras de cada uno se registranen los libros, segn sus obrasall
en los cielos (Apocalipsis 20:12), lo cual nos parece ms lgico.Se
deduce que se registranno solo las palabras ociosas sino tambin las
sanas, pues se nos informa:Porque por tus palabras sers
justificado, y por tus palabras sers condenado. Entonces, todas
nuestras palabras se registran enlos libroscelestiales de Dios, en
el record de cada ser humano! Siendo nuestras palabras casi tan
importantes que nuestras acciones, aun ms importantes en algunas
situaciones, por qu habra de sorprendernos el que tanto nuestras
palabras como nuestras obras se anoten en aquelloslibros?B. Tenidas
por verdicas las enseanzas de Jesucristo sobre nuestraspalabras,
mucho cuidado deberamos tener de no imitar a las personas en las
fotografas.a) Las dos damas jvenes que se disfrutan de chismes, o
se escandalizan, o se ofenden, o hacen dao a terceras, segn sea el
caso.b) El varn joven que grita palabras airadas y ofensivas por el
telfono. Palabras soeces, insultos, maldiciones, blasfemias.C.
Cuntas palabras habla usted en veinticuatro horas? Hablo yo? De
todas ellas daremos cuenta,menos las de las que nos arrepentimos,
pidiendo perdn y reconciliacin, no solo a Dios sino particularmente
a la persona, o las personas, que hayamos lastimadocon nuestra
lengua, la cual, no domada, se vuelve un fuego que enciende grandes
bosques (Santiago 3:1-5).D. Volviendo a la capacidad de Dios de
registrar todas las palabras de todos los seres humanos, cualquiera
sea el idioma, dialecto o jerga, y exigir que los desobedientes den
cuenta de las ociosas suyas en el juicio, no se duda de que muchos
ateos, escpticos, sensuales y maldicientes de toda calaa
respondan:Totalmente inconcebible, imposible, absurdo! No lo creo!
Ningn ser poda tener semejante habilidad.[Para la rplica, proceder
a la prxima imagen.]
A.Por qu no creerlo?Tratndose del almacenamiento y manejo de
palabras en gran escala, aun la tecnologa humana se acerca,
tericamente, a la posibilidad de registrar todas las palabras de
grandes multitudes de seres humanos. Un caso terico: implantar un
pequesimo dispositivo de audicin en todos los ciudadanos de un pas,
registrndose todas sus palabras computadoras de enorme capacidad
computacional rapidsima. Pero, considere, por favor, un ejemplo ms
sencillo:el poder de la herramienta de Bsqueda de Google.Entro la
palabra Biblia y en tan solo 29 segundos los servers encuentran
68,600,000 resultados, o sea, ocurrencias del vocablo Biblia, en
espaol, en documentos disponibles en el Internet.Entro Bible, en
ingls, y los resultados son 428,000,000 resultados en 36
segundos.La grfica es una fotografa de la pantalla del monitor de
mi laptop donde se proyecta la Pgina de Google que despliega los
resultados.B. Supongamos que pudiramoscontar todas las palabras
procesadas durante veinticuatro horas por todas las computadoras en
todo el planeta Tierra. Los que tienen algn conocimiento de lo que
se est contemplando saben que el total de palabras se acercara tal
vez al nmero de estrellas en el firmamento o granos de arena en las
playas de los ocanos.C. Sr. Ateo, Escptico, Hedonista, Humanista,
Pecador,si los humanos disponen ya de medios tan poderosos de
registrar palabras, con qu lgica poner en tela de juicio la
capacidad de la Inteligencia Suprema tras toda ciencia y tecnologa
material de superar los logros de meros humanos?Al fin y al
cabo,los humanos solo descubren y manejan ciencias; no las crean de
la nada. Quin las concibi originalmente, utilizndolas para crear al
universo, no es ningn dios de la casualidad, ninguna diosa de la
evolucin, sino el Dios Creador. Para este servidor, ms razonable es
creer esto que no creer en nada o creer las tesis de la
evolucin.
A.TODOS los seres humanos seremos juzgados por Dios!Esta
grandiosa declaracin se encuentra en numerosos pasajes de la
Biblia. Citamos solo dos.1.Y de la manera que est establecido para
los hombres que mueran una sola vez, y despus de esto el
juicio(Hebreos 9:27).a) Todos los hombres mueren fsicamenteuna sola
vez, con la excepcin de dos, Enoc (Hebreos 11:5) y Elas (2 Reyes
2:11), que fueron trasladados sin ver muerte, y los que sern
transformados sin ver muerte al aparecer Jesucristo por segunda vez
(1 Corintios 15:51-58; 1 Tesalonicenses 4:13-18).b) Qu
vienedespusde la muerte fsica?el juicio.c) Eljuiciopara quines?
Lgicamente, paratodos los que mueren fsicamente, pues as es el
enlace gramatical entrelos hombres que mueranyel juicio.d) Deduccin
ineluctable:TODOS los seres humanos seremos juzgados por
Dios!b)Porque es necesario quetodos nosotros comparezcamos ante el
tribunal de Cristo, para que cada uno reciba segn lo que haya hecho
mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo(2 Corintios
5:10).TODOS nosotros, y no algunos o ciertas categoras de
humanos.B. Eldescredobien pudiera responder:Imposible! Pura ficcin!
Juzgar a catorce mil millones de seres humanos? Cunto tiempo se
requerira para procesar a tantas almas?Replicamos que no solo
afirman el ngel Gabriel y Jesucristo quenada hay imposiblepara Dios
sino que los falibles, muy limitados y lentos seres humanos,
habiendo iniciado la Edad Industrial en el Siglo XVIII,ya son
capaces de procesar en poco tiempo enormes cantidades de
informacin. Aadimos que el Soberano Dios, Creador del
tiempo,dispone de cunto tiempo necesite para la tarea que sea, pues
l esel nico que tiene inmortalidad(1 Timoteo 6:16), y
consiguientemente, eseterno. Para l,un da es como mil aos, y mil
aos como un da(2 Pedro 3:8). Aplicar a l las limitaciones nuestras
en trminos del tiempo en general y cuanto tiempo en particular
requerimos para ciertos procesos, por ejemplo, el de efectuar
juicios en cortes, solo lo hara la persona de limitada visin y poco
entendimiento de estos temas.C. Hastael creyente en Diospudiera
tener aunque fueran sombras de dudas al reflexionar sobre asuntos
tales como el juicio de TODOS los seres humanos. Algunos eruditos
en materias de poblacin calculan que ha habido ms o menos doce mil
millones de seres humanos desde el primero hasta el da de hoy.
Otros dicen treinta mil millones; otros, sesenta mil millones; y
otros, incluyendo en el conteo a homnidos bpedos de pronunciados
rasgos simios que existan, aseguran, siete mil millones de aos
atrs, llegan a noventa mil millones.Cifras demasiado grandes?Pues,
le invitamos a comparar con ellas lasenormes bases de datos del
Seguro Social, de la IRA (Agencia de Recaudacin de Contribuciones
sobre Ingresos), o de la FBI (Bureau de Investigaciones Federal).
Ms an,las vastas bases de datos que recopilan y manejan distintas
ramas de las Naciones Unidas sobre la poblacin de todos los pases
del mundo.
A. Adems, el Dios para quientodas las cosas son posibles,nada
hay imposible, tendrsu propia tecnologa celestial,quizs
infinitamente ms sofisticada y rpida, para el manejo de enormes
bases de datos sobre toda su creacin, tanto animada como
inanimada.B. Al fin y al cabo, l esla Gran Inteligencia Suprema que
origin toda la ciencia y todos los elementos que hacen posible
nuestro vasto y poderoso mundo digital.1. Sr. Dudoso y Sr.
Burlador,dnde estaban ustedes cuando esta Inteligencia Suprema hizo
el universo de la nada, creando elementos (acero, plata, oro,
titanio) e implementando las ciencias que los gobiernan?2. Esta
pregunta se basa en el muy antiguo libro de un hombre riqusimo
llamadoJob. Perdiendo todas sus riquezas y enfermndose gravemente,
aquel patriarca, sin negar totalmente a Dios, comenz a quejarse
fuertemente y lamentar hasta el da de su nacimiento, refunfuando
seriamente contra el Creador. Este, despus de escuchar todo lo que
deca Job en su contra, le responde de tal manera que el varn se
queda prcticamente mudo (Job 38 41). Al principio de su discurso,
el majestuoso Creador reta a Job, dicindole:Ahora cie como varn tus
lomos; Yo te preguntar, y t me contestars.Dnde estabas t cuando yo
fundaba la tierra? Hzmelo saber, si tienes inteligencia.Quin orden
sus medidas, si lo sabes? O quin extendi sobre ella cordel? Sobre
qu estn fundadas sus bases? O quin puso su piedra angular, Cuando
alababan todas las estrellas del alba, Y se regocijaban todos los
hijos de Dios?(Job 38:3-7) Qu dicen Don Dudoso y Don Burlador? Dnde
estaban ustedes?2. Consideren, seores, queel Creador era Dios
Digitalantes de la creacin del primer hombre! Se quiere decir, con
toda reverencia,Dios de los dgitos, de lo digital, de la matemtica,
del lgebra, de la fsica, de la trigonometra, del clculo, de
ciencias atmicas, ya que l es el Principio de todo.
A. Entonces, por qu dudar de que l cuente tambin con los medios
y datos para efectuar juicios segn proyecta hacerlo?-Y vi los
muertos, grandes y pequeos, de pie ante Dios; y loslibros fueron
abiertos, y otro libro fue abierto, el cual esel libro de la vida;
y fueron juzgados los muertospor las cosas que estaban escritas en
los libros, segn sus obras(Apocalipsis 20:12).B. De nuevo se
escuchan cuestionamientos y exclamaciones de
incredulidad.-Tantsimos libros sobre tantsimas vidas, compuestos a
travs de miles de aos? Ridculo! Otra ficcin para asustar a los
humanos. No es concebible que ser alguno recopile, guarde y utilice
en algn momento dado tan enorme caudal de datos sobre todos los
seres humanos que han nacido y vivido desde horas hasta dcadas, aun
ms de novecientos aos en el caso de los ms antiguos, sobre la ancha
faz de la tierra.-A la luz detodas las cosas son posiblespara
Dios,nada hay imposible, y adems, a la de las observaciones y
comparaciones hechas ya en este mensaje, sospechamos de que sus
objeciones y opiniones sean tal vez una estratagema
psicolgica-emocional-intelectual deevitar confrontar honesta y
varonilmente todas las responsabilidades terrenales y espirituales
impuestas por la proclamacin de un juiciotal como el de Apocalipsis
20:12 con los records de los humanos abiertos, y tambin abierto el
libro de la vida. En sntesis, dicen:No quiero creerlo. No quiero
vivir da tras da pensando en semejante juicio. Quiero vivir
conforme a mis gustos, y qu no me imponga ser alguno directrices,
leyes, cdigos morales.Luego, argumentando a favor de su tesis y
estilo de vida, justificndose, declaranimposibleel juicio que Dios
anuncia. Cualquier mente de sano juicio detecta enseguida el
subjetivismo y razonamiento acomodaticio de la persona que piensa y
porfa as.C. En lo concerniente alos librosque contienen el record
delas obrasde todos los muertos, y tambinel libro de la vida,
entendemos que sehabla retricamentede los archivos y registros
mantenidos en los lugares celestiales de Dios y sus ngeles. Por
consiguiente, deberamos tener cuidado de no enturbiar nuestra
comprensin de aquel escenario proftico del juicio delgran trono
blanco(Apocalipsis 20:11-15), visualizando cientos de miles de
millones de libros impresos. Reiteramos lo ya observado: el
Todopoderoso Dios para quientodas las cosas son posibles nada hay
imposibledispondr de sus propios medios para el almacenamiento y
utilizacin de las enormes cantidades de informacin necesaria para
sus juicios completamente justos. Ni pasemos por alto que, a manera
de comparacin, aun contamos los humanos con infinidad de libros y
documentosdigitales, con incontables miles de millones de datos e
informacin al fcil alcance casi instantneo.
A. Entre las invenciones maravillosas de los ltimos aos se
encuentra el GPS.Fantstica tecnologa prctica! GPS son las siglas
para Global Positioning System. En espaol, el Sistema de
Posicionamiento Global.B.Piezas claves para el Sistema son
veintisiete satlites en rbitas a 19,300 kilmetros (12,000 millas)
de distancia en el espacio. Transmiten veinticuatro, sirviendo de
respuestas los restantes tres para reemplazar enseguida a cualquier
satlite que deje de funcionar. Cada satlite hace dos rbitas
alrededor de la tierra en el lapso de 24 horas.C. Los satlites
pesan entre tres y cuatro toneladas.
A. El recibidor de seales GPS coordina las de cuatro satlites
distintos para calcular la posicin exacta del recibidor. Las seales
electromagnticas se desplazan a 300,000 kms. (186,000 millas) por
segundo.B. La grfica a la izquierda ilustra las rbitas de los
satlites alrededor del planeta Tierra. Visibles en el globo del
planeta son reas del hemisferio occidental, incluso gran parte de
Sur Amrica. A la derecha, superior, un recibidor de seales de GPS
montado en un carro traza una ruta programada en su memoria. A la
derecha, inferior, muchos de los ltimos telfonos inteligentes
(smartphones) tambin tienen la funcin de recibidor de la seal
GPS.
A. El sistema GPS, desarrollado por las fuerzas militares de los
Estados Unidos de Amrica y prontamente hecho disponible para el
sector civil, se utiliza para ubicar la posicin exacta de aviones
militares o comerciales, barcos, carros, camiones, trenes,
bicicletas, etc.B. Adems, puede utilizarse para fijar la posicin
precisa tanto de seres humanos como de animales.
A. Con todos estos tremendos avances tecnolgicos,no hemos dejado
atrs a Dios.Siempre va muy delante de nosotros, por aos de luz!En
nuestro nuevo mundo digital,l no es un anacronismo.Nosotros solo
empezamos a entender leyes, fuerzas y elementos naturales que l
incorpor en su universo material desde el principio.l es el
Ingeniero Original de todas las maravillas que comenzamos a
descubrir.B. No pocos de las multitudes de hombres y mujeres que
trabajan en el mundo digital, bien en el desarrollo de nuevas
tecnologas, la fabricacin de dispositivos digitales o en el
procesamiento de informacin digital, y no pocos de las multitudes
de aficionados de todo lo digital, como adems, de los jvenes,
adultos jvenes y personas maduras obsesionadas con lo digital, cuya
vida social-emocional-intelectual gira en torno a telfonos
inteligentes, ipads, computadoras, el Internet, Facebook, Twitter,
Skype, etctera,consideran haber dejado atrs a Dios, all en los
viejos bosques oscuros de fantasas y supersticiones. Sus nuevos
dioses y diosas son los aparatos y tecnologas digitales que adulan.
Digitalizados su cerebro, corazn y espritu, la gran mayora no se
detiene para siquiera reflexionar someramente sobreel axiomaya
expresado, a saber:las ciencias y elementos que hacen posible todo
lo digital de actualidad existan antes del desarrollo de la primera
tecnologa o la invencin del primer aparato digital rudimentario.
Existan por mera casualidad, producto de una supuesta evolucin, o
fueron concebidos y hechos realidad por una Inteligencia
poderossima capaz de tal hazaa? Me parece muchsimo ms lgica la
segunda explicacin. Por cierto, la tengo con un hecho. All con sus
nuevos dioses y diosas los que difieren.C. En lo referente aubicar
localizaciones exactas de seres humanos, el Dios denada hay
imposiblepuede saber en cualquier instante la ubicacin exacta de
cada uno de nosotros. Por ejemplo, l sabe que usted est aqu en este
momento y por qu.A usted le agrada o incomoda este conocimiento del
Dios Padre eterno?Si le incomoda, le animo, respetuosamente, a
alinearse con los designios para nosotros los humanos que el Dios
detodas las cosas son posiblesha revelado.
A. Este Dios Creador y Padre, tan amoroso y bondadoso como
inteligente y poderoso, ha prometidocielos nuevos, con tierra
nueva(2 Pedro 3:10-13)a los que le aman y obedecen. Amado,son suyos
si los desea poseer!l no le decepcionar, pues de la manera que cre
este universo material, con su bello planeta Tierra, nuestro hogar
terrenal, l es totalmente capaz de crearcielos nuevos, con tierra
nuevaen los cuales morar la justicia para siempre.B. Si cree usted
en Dios y su Hijo Jesucristo, y si est arrepentido de todo error y
pecado de su vida, el prximo paso es el bautizarsepara perdn de los
pecados(Hechos 2:37-47). Hacindolo y creyendo de verdad, en el
contexto espiritualtodo le ser posiblepara usted tambin (Marcos
9:23). Pues, recibir eldon del Espritu Santo(Hechos 2:38), ser
aadido por Cristo a su iglesia (Hechos 2:47), y fortalecido
continuamente es su ser interior, o sea, en su espritu, por toda la
Palabra gloriosa implantada, ir triunfando en su vida
moral-social-espiritual hasta ser contado digno de entrar en el
reino eterno de Dios (2 Pedro 1:11), en las mansiones celestiales
(Juan 14:1-3), en la tierra nueva con cielos nuevos.