Címnegyed 5.oldal PAUSZmobil.tarandus.hu/uploads/books/11257849384f57645c1ff2f.pdfegyütt fogjuk előadni, az istenek görög nevei mellett mindenütt záró - jelben említvén a

5

Címnegyed 5.oldalPAUSZ

6

7

TARTALOM

JegyZet (Csiky Gergely) .................................................................................................. 15BeVeZetÉS ........................................................................................................................ 17gÖRÖg–RÓMAI MItOLÓgIA ................................................................................ 19ELSŐ RÉSZ .......................................................................................................................... 21A VILág keLetkeZÉSe ............................................................................................ 21 Az első isteni nemzedék ..................................................................................... 21 A titánok .................................................................................................................. 21 A második isteni nemzedék ............................................................................... 22 A titánok lázadása .............................................................................................. 23 Zeusz harcai a gigászok és tüphón ellen ................................................. 23 A harmadik isteni nemzedék ............................................................................ 24 Az ember származása .......................................................................................... 24MáSOdik RÉSZAZ IStenek .................................................................................................................. 27Első fejezetAz ég istenei ....................................................................................................................... 27Főistenek Zeusz ( Jupiter) .............................................................................................................. 27 Héra ( Júnó) .................................................................................................................... 30 Hesztia (Vesta) .............................................................................................................. 32 Aphrodité (Venus) ........................................................................................................ 33 Pallasz Athéné (Minerva) ............................................................................................ 35 Arész (Mars) ................................................................................................................... 37 Héphaisztosz (Vulcanus) ............................................................................................ 39 Phoibosz (Apollón) ....................................................................................................... 40 Artemisz (Diana) ........................................................................................................... 42 Hermész (Mercurius) ................................................................................................... 43 Saturnus ........................................................................................................................... 45 Janus ................................................................................................................................. 46Másodrendű istenek Héliosz (Sol) ................................................................................................................... 47 Szeléné (Luna) ............................................................................................................... 48 Éósz (Aurora) ................................................................................................................. 48 Aiolosz ............................................................................................................................. 48 Aszklépiosz (Aesculapius) ........................................................................................... 49 klütia ................................................................................................................................ 50 Hébe ( Juventas) ............................................................................................................. 50 ganümédész ................................................................................................................... 51

8

Themisz ........................................................................................................................... 51 A hórák ............................................................................................................................... 2 erósz (Amor, Cupido) .................................................................................................. 53 Hümén ............................................................................................................................. 55 A múzsák ......................................................................................................................... 55 khariszok (gratiák) ...................................................................................................... 59 niké (Victoria) ............................................................................................................... 59 Írisz ................................................................................................................................... 59 A Moirák (Párkák) ........................................................................................................ 60 nemeszisz ....................................................................................................................... 60 tükhé (Fortuna) ............................................................................................................ 61 A hárpiák ......................................................................................................................... 61 Morpheusz ...................................................................................................................... 61 Mómusz ........................................................................................................................... 62 Lares, Penates ................................................................................................................. 62Második fejezet A föld istenei ..................................................................................................................... 63 kübelé (Magna mater idaea) ....................................................................................... 63 Démétér (Ceres) ............................................................................................................ 63 Dionüszosz (Bacchus) .................................................................................................. 66 Pán .................................................................................................................................... 70 Silvanus ............................................................................................................................ 71 A szatírok ........................................................................................................................ 72 Szilénosz (Silenus) ........................................................................................................ 72 Priaposz (Priapus) ......................................................................................................... 73 khlórisz (Flora) ............................................................................................................. 73 Vertumnus ...................................................................................................................... 74 Pales .................................................................................................................................. 74 terminus ......................................................................................................................... 74 A nimfák .......................................................................................................................... 74Harmadik fejezetA tenger istenei ................................................................................................................ 77 Poszeidón (neptunus) ................................................................................................. 77 Amphitrité ....................................................................................................................... 79 tritón ............................................................................................................................... 79 Próteusz ........................................................................................................................... 80 glaukosz .......................................................................................................................... 80 Inó ..................................................................................................................................... 80 néreusz és a néreidák .................................................................................................. 81 A szirének ........................................................................................................................ 81

9

Az Okenaidák ................................................................................................................ 83 A folyamistenek .............................................................................................................. 83Negyedik fejezetAz alvilág istenei ............................................................................................................ 84Az alvilág ................................................................................................................................. 84 Hadész (Pluto) ............................................................................................................ 87 Perszephoné (Proserpina) ......................................................................................... 88 Hekaté .......................................................................................................................... 88 Az erinnüszök (fúriák) .............................................................................................. 89HARMAdik RÉSZA HőSÖk ............................................................................................................................. 90 Héraklész (Hercules) .................................................................................................... 90 A Dioszkuroszok ......................................................................................................... 103 A kentaurok és Peirithoosz ....................................................................................... 104MOnDAkÖRÖk ............................................................................................................ 106Az attikai mondakör .................................................................................................. 106 Thészeusz ...................................................................................................................... 106Az argoszi mondakör ................................................................................................. 112 Ió ..................................................................................................................................... 112 Perszeusz ....................................................................................................................... 113A korinthoszi mondakör ......................................................................................... 117 Sziszüphosz .................................................................................................................. 117 Bellerophontész ............................................................................................................ 118A krétai mondakör ...................................................................................................... 120 Minósz ........................................................................................................................... 120 Daidalosz ....................................................................................................................... 120 talosz ............................................................................................................................. 122A thébai mondakör ...................................................................................................... 122 kadmosz ........................................................................................................................ 122 Aktaión .......................................................................................................................... 124 Antiopé .......................................................................................................................... 125 Amphión ....................................................................................................................... 125 niobé .............................................................................................................................. 126 Aédón ............................................................................................................................. 126 A Labdakidák ............................................................................................................... 127 A kalüdóni vadászat .................................................................................................... 137 Az Argonauták ............................................................................................................. 139A trójai mondakör ....................................................................................................... 145 A trójai háborúban részt vett hősök ......................................................... 145 Az Atridák ..................................................................................................................... 145

10

Az Aiakidák .................................................................................................................. 148 Odüsszeusz (Ulysses) ................................................................................................. 151 nesztór .......................................................................................................................... 151 Diomédész .................................................................................................................... 152 A lokriszi Aiasz ............................................................................................................ 152 Palamédész .................................................................................................................... 152 Patroklosz ...................................................................................................................... 152 A trójai királyi ház ....................................................................................................... 152 Memnon ........................................................................................................................ 154A háború ............................................................................................................................ 155A hazatérés ......................................................................................................................... 163 Aeneas ......................................................................................................................... 167 Romulus ..................................................................................................................... 168 Dalnokok .................................................................................................................... 169 Jósok ............................................................................................................................ 170

A gÖRÖg tRAgÉDIák MeSÉI

Aiszkhülosz .................................................................................................................... 173Az Oresztész-trilógia ................................................................................................ 173 A leláncolt Prométheusz ................................................................................. 178 A hét vezér théba ellen ..................................................................................... 181 A könyörgők ............................................................................................................. 182 A perzsák .................................................................................................................... 183Szophoklész ..................................................................................................................... 184 Oidipusz király ....................................................................................................... 184 Oidipusz kolonoszban ........................................................................................ 186 Antigoné .................................................................................................................... 188 Élektra ........................................................................................................................ 189 Aiasz ............................................................................................................................. 191 Philoktétész ............................................................................................................ 193 A trakhiszi nők ...................................................................................................... 194Euripidész ......................................................................................................................... 196 Iphigeneia Auliszban ........................................................................................... 196 Iphigeneia tauriszban ......................................................................................... 198 Oresztész .................................................................................................................. 199 Élektra ........................................................................................................................ 200 Heléna ......................................................................................................................... 202 A trójai nők .............................................................................................................. 203

11

Hekabé ......................................................................................................................... 205 Andromakhé ............................................................................................................. 206 Hippolütosz .............................................................................................................. 207 Médeia .......................................................................................................................... 209 A föníciai nők .......................................................................................................... 210 Alkésztisz ................................................................................................................. 212 Az őrjöngő Héraklész ....................................................................................... 214 Ión .................................................................................................................................. 215 A könyörgők ............................................................................................................. 217 A heraklidák ............................................................................................................ 218 A bakkhánsnők ........................................................................................................ 219 A küklopsz ................................................................................................................. 221

FüggeLÉk(ÍRtA LAtkÓCZy MIHáLy)

egyIPtOMI MItOLÓgIA ....................................................................................... 227i. FEjEZETA RÉgIBB IStenSÉgek ........................................................................................... 229 neth (néith) ............................................................................................................. 229 nef (kneph) .............................................................................................................. 229 Sebak ........................................................................................................................... 230 Sechet (Pasht) ........................................................................................................... 230 Amun (Ammon) ....................................................................................................... 230 Ment és Mut .............................................................................................................. 231 Ptah ............................................................................................................................. 232 Ra ................................................................................................................................ 233 Anuke, Pe, Aah .......................................................................................................... 234 Szati ............................................................................................................................ 234 Hathar ........................................................................................................................ 234 Thuti (Thot) .............................................................................................................. 235 Set és nutpe .............................................................................................................. 236ii. FEjEZETOZIRISZ ÉS kÖRe ....................................................................................................... 236 Sarapis (Serapis) .......................................................................................................... 241 A főnixmadár ................................................................................................................ 242ASSZÍR–BABILÓnIAI VALLáS .............................................................................. 243 Anu, Bel és Éa ........................................................................................................... 244 nebo, Marduk és Sarpanitu .................................................................................... 246

12

nergal és ereskigal ................................................................................................... 248 ninib és nusku ......................................................................................................... 248 Izdubár és Istár .......................................................................................................... 249 tammuc ...................................................................................................................... 251 Démonok, alvilág ...................................................................................................... 251FÖnÍCIAI VALLáS ..................................................................................................... 253 FÖnÍCIAI IStenSÉgek ................................................................................ 254 Melkart (a pun Héraklész) ...................................................................................... 254 el és a Baál-fajta istenségek ..................................................................................... 255 Astarté, Moloch, esmun és Pumai ......................................................................... 257 IDegenBőL JÖtt IStenSÉgek ............................................................. 259 Dágon (Dakan) ......................................................................................................... 259 Anat és Resef ............................................................................................................. 259InDUS MItOLÓgIA .................................................................................................... 261 A teRMÉSZetVALLáS .................................................................................. 261 A BRAHMA-VALLáS ......................................................................................... 263 Brahma és Szaraszvati ................................................................................................ 264 Siva, Baváni és körük ................................................................................................... 267 Visnu, Laksmí és körük .............................................................................................. 270 A BUDDHA-VALLáS ......................................................................................... 272MÉD–PeRZSA MItOLÓgIA .................................................................................. 278 Mitrász, a győzhetetlen ............................................................................................... 281geRMán MItOLÓgIA .............................................................................................. 283 HOgyAn táMADt ÉS MILyen Lett A MInDenSÉg? ............. 284 Wotan (Odin) és köre ................................................................................................. 286 Thunar, Thor és családja ............................................................................................. 288 tyr, más néven Ziu ...................................................................................................... 289 Bragi, Idun és körük .................................................................................................... 289 Freya és Freyer .............................................................................................................. 290 Balder halála és Loki bűnhődése .............................................................................. 291 AZ IStenek ALkOnyA (Ragnarok) ............................................................ 292SZLáV MItOLÓgIA .................................................................................................... 294 Szvarog ........................................................................................................................... 295 Perun (Perkun) ............................................................................................................ 295 napistenek .................................................................................................................... 296 Szventovit (Szvantovit) .............................................................................................. 296 Podaga ............................................................................................................................ 297 Velesz (Volosz) ............................................................................................................ 297 Sztribog ......................................................................................................................... 297 Veszna és Morana ........................................................................................................ 298

13

Devana, Sieba (Siva) ................................................................................................... 298 Szellemek (vilák, ruszalkák, Jaga-Baba) .................................................................. 298 Évszakok és hónapok ............................................................................................... 299 Óriások, hazajáró lelkek, ősök szellemei ................................................................. 299MAgyAR MItOLÓgIA ............................................................................................... 301 A MAgyAR MItOLÓgIA kORSZAkAI .................................................. 301 MItOLÓgIánk IStenCSALáDJAI ........................................................ 303 Boldogasszonyok, szépasszonyok ............................................................................. 304 kISIStenek ............................................................................................................ 306 jók .................................................................................................................................. 306 tündérek, tündér Ilona ............................................................................................. 306 állatkirályok ................................................................................................................. 307 A táltos ló ...................................................................................................................... 308 Akik jók és rosszak is ........................................................................................ 309 Óriások .......................................................................................................................... 309 törpék ............................................................................................................................ 310 Bányarém (bányi pásztor, Birgej, a német Berggeistből) ..................................... 310 kópék ............................................................................................................................. 311 A lidérc ........................................................................................................................... 311 garaboncosok, baraboncások .................................................................................... 312 erdei csoda .................................................................................................................... 312 Vízi leány ....................................................................................................................... 313 Egészen rosszak .................................................................................................... 313 Fene ................................................................................................................................. 313 Vízi manók .................................................................................................................... 313 tering ............................................................................................................................. 314 Iz ...................................................................................................................................... 314 Ördög ............................................................................................................................. 314JegyZet ........................................................................................................................ 315A SZeRkeSZtő JegyZete .................................................................................. 317A SZeRZőRőL ............................................................................................................... 320A FüggeLÉk SZeRZőJe ......................................................................................... 323AJánLáS ..........................................................................................................................325

14

15

JeGyzet

e mitológia elsősorban tankönyvül készült az országos színésziskola növendékeinek használatára, s e céljának megfelelőleg nem annyira a mítoszok vallásbölcsészeti fejtegetésével vagy szimbolikus és etimo-lógiai magyarázatával foglalkozik, mint inkább arra törekedett, hogy a tankönyv megszabott, szűk keretében minél több elemi ismeretet közöljön, mely az ókori költői művek, kivált a drámák mitológiai tar-talmának és vonatkozásainak megértéséhez szükséges; ezért tárgyalja terjedelmesebben azon mítoszokat, melyek anyagul szolgáltak a drá-mai feldolgozásra, és ezért tartotta kívánatosnak, függelékében, az összes görög tragédia meséit elbeszélő alakban megismertetni.

Cs. G.

16

17

BeVeZetÉS

Az emberi természet szükségét érzi annak, hogy magánál fensőbb, hatalmasabb lényt ismerjen el, mely lételét adta, sorsát intézi, tetteit ítéli. e szükségérzet szülte a vallásokat. Hozzájárult az ember képze-lőereje, s e fensőbb lényt alakkal ruházta fel, családfával és történettel látta el. A természeti erőket, melyeknek működését tapasztalta, sze-mélyesítette és istenítette; tulajdonságaikat saját érzelmeiből és szen-vedélyeiből vonta le, saját képmására és hasonlatosságára alkotva iste-neit. Mennél fejlődöttebb volt valamely nép képzelőtehetsége, annál gazdagabb volt az istenekről szóló regékben. ezek a regék (mítoszok) teszik tárgyát a mitológiának.

A görög mitológia tehát azon eszméket adja elő, melyeket a gö-rög nép az istenségről alkotott, és azon regéket, melyeket isteneiről képzelt. A nép vallását, mely a jótékony és romboló természeti erőket személyesítette, a költők elbeszélésekkel bővítették ki, melyek az iste-neket eszményített emberi alakkal ruházták fel, összefüggésbe hozták egymással s egy nagy családban egyesítették. Hésziodosz teogóniája és Homérosz Iliásza a görög mitológia szent könyvei, melyekből a nép hitét és isteneinek történetét tanulta. A hésziodoszi és homéroszi iskolák gondoskodtak e könyvek elterjedéséről, melyeknek a vallási szertartásokkal való összeköttetésök megszentelt tekintélyt adott. A rómaiaknak ellenben nem volt saját nemzeti mitológiájuk. e har-cias és kiválóan gyakorlati nép nem foglalkozott istenei családfájával és kalandjaival, hanem, midőn jobban megismerkedett a görög iroda-lommal, költői átvették ennek isteni regéit, s a maguk istenei közül

18

azokra alkalmazták, kiknek jelentése leginkább hasonlított a görög mítoszok megfelelő alakjaihoz. Azért a görög és római mitológiát együtt fogjuk előadni, az istenek görög nevei mellett mindenütt záró-jelben említvén a megfelelő római nevet.

különben a görög mitológia sem volt csupán a görög szellem szü-lötte, hanem nagy hatást gyakoroltak fejlődésére a gazdag keleti mito-lógiák, különösen az egyiptomi és indiai.

19

gÖRÖg–RÓMAI MItOLÓgIA

20

21

ELSŐ RÉSZA VILág keLetkeZÉSe

Mindennek kezdete mérhetetlen, sötét űr volt, a khaosz. ezzel egye-sült erósz, a mindent éltető és összekötő szeretet, s létrehozta gaiát (föld) s egyúttal ennek ellentétét, az alatta elterjedő sötét mélységet, a tartaroszt (alvilág). A khaoszból született ezen kívül erebosz (ho-mály) és nüx (éj), s ezek egyesüléséből származott Éther (levegő) és Heméra (nappal). gaia pedig önmagától létet adott Uranosznak (ég), a hegyeknek és Pontosznak (tenger).

Az első isteni nemzedékUranosz és gaia egyesüléséből születtek a titánok, hekatonkheirek és küklopszok, melyek a hatalmas természeti erőknek és tüneményeknek személyesítései. A titánok tizenketten voltak. Hat férfi: Ókeanosz, koiosz, kriosz, Hüperión, Iapetosz és kronosz; s hat nő: téthüsz, Rhea, Themisz, Mnémoszüné, Phoibé és Theia. A hekatonkheirek (százkezű óriások) hárman voltak: kottosz, güész és Briareosz. A küklopszok száma szintén három: Brontész, Szteropész és Argész.

A titánokA titánok közül több pár egyesült, s ezek ismét új lényeknek adtak életet. Ókeanosz és téthüsz házasságából születtek a tengeri nimfák; Hüperion és Theia a fény isteneinek adtak életet – Héliosznak (nap), Szelénének (hold) és Éósznak (hajnal). koiosz és Phoibé egyesülé-séből származtak az éj istenei. kronosz, a titánok legifjabbika Rheát vette nőül, s alapítója lett az új isteni nemzedéknek.

22

A második isteni nemzedékUranosz féltve uralmát hatalmas gyermekeitől, a küklopszoktól és a százkezű óriásoktól, azonnal születésük után az alvilágba zárta őket. gyermekeinek sorsa annyira felbőszíté gaiát, hogy idősebb fiait, a ti-tánokat, fellázítá Uranosz ellen. De csak kronosznak volt bátorsága megtámadni atyját, kit megcsonkított és letaszított trónjáról. Uranosz vére a földre ömlött, és cseppeiből születtek az erinnüszök (fúriák) és a gigászok (kígyólábú óriások). Az elbukott Uranosz megátkozta fiát, hogy őt is hasonló sors érje. kronosz most magához ragadta a világ uralmát, de öntudata és atyja átka nem engedé, hogy hatalmát nyugodtan élvezze. Sötét féltékenység kínozta, s nehogy megfogja Uranosz átka, gyermekeit egymás után, amint megszülettek, elnyelte. ez a sors érte Hesztiát, Démétért, Hérát, Hadészt és Poszeidónt, míg végre anyjuk, Rhea, hatodik gyermekét, Zeuszt, oly csellel mentette meg, hogy az újszülött gyermek helyett pólyába takart követ nyúj-

tott kronosznak, melyet az minden további vizsgálat nélkül elnyelt, míg Rhea megmentett gyermekét kré-ta szigetére vitte. Itt, a Dikté-hegy barlangjában nevelték fel Zeuszt a nimfák; dajkája Amaltheia kecske volt, méhek hordtak számára mézet, és nehogy sírása elárulja atyja előtt, a korübantok, Rhea papjai, folytono-san nagy zajt ütöttek körülötte.

Midőn Zeusz felnövekedett, megtámadta és legyőzte atyját, és a hánytatószerrel, melyet gaiától kapott, kényszeríté, hogy elnyelt többi gyermekét is kiadja. Az elűzött kronosz a boldogok szigetére menekült, ahol az elhunyt hősök felett uralkodik, s helyébe – Zeusz uralkodása alatt – az új isteni nemzedék, a kronidák léptek.

23

A titánok lázadásaA titánok közül némelyek, mint Ókeanosz, Hüperion, Themisz, Mnémoszüné, meghódoltak a világ új uralkodójának, de a többiek fel-lázadtak ellene s iszonyú harc kelet-kezett, mely tíz évig tartott. Zeusz kiszabadítá börtönükből a küklop-szokat és hekatonkheireket, s ezek segítségével harcolt az Olümposz-ról, míg a titánok – Iapetosz veze-tése alatt – a szemközt álló Othrüsz hegyét tarták megszállva. A győze-lem végre Zeuszé lett, ki a levert titánokat a tartaroszba zárta, melyet Poszeidón ércajtóval csukott el. Atlaszt, Iapetosz fiát pedig arra ítélte, hogy a legszélső nyugaton az ég boltozatát tartsa a vállain.

Zeusz harcai a gigászok és Tüphón ellenA titánok leverése után Zeusz még nem élvezhette zavartalanul ural-mát, mert gaia, elkeseredve gyermekei rabsága miatt, most a gigászo-kat lázítá fel ellene. e kígyólábú óriások iszonyú erővel támadtak az Olümposz ellen, s hegyeket hegyekre halmozva már csaknem elérték, midőn Zeusznak végre sikerült villáma által s a többi olümposzi isten segítségével őket is legyőzni. De gaia ekkor sem nyugodott meg, s tartarosztól megszülte tüphónt, a százfejű, tűzokádó szörnyeteget, melyet Zeusz ellen küldött. Új harc támadt, mely megrázta az eget és a földet, míg Zeusz villáma e szörnyeteget is legyőzte. A lesújtott tüphónt Zeusz az etna-hegy alá temette, honnan gyakran szórja tü-zes lángjait az ég felé.

24

A harmadik isteni nemzedékA három hatalmas lázadás legyőzése után Zeusz végre rendíthetet-lenül megerősíté trónját, s megtartva magának a főhatalmat, meg-osztozott testvéreivel a világuralmon. Hadész nyerte az alvilágot, Poszeidón a tengert, míg Zeusz az ég ura maradt, a föld pedig kö-zös területe lett minden istennek, melyre befolyást gyakorolhatott az égből, a föld mélyéből vagy a tengerek felől. Az égi istenek, Zeusszal élükön, az Olümposz felhőbe nyúló ormán, fényes palotában laknak, honnan gyakran leszállanak a földre. későbbi regék az istenek lakását az égboltozat fölé helyezték, s azért az Olümposz neve általában a menny jelzésére szolgál. Az Olümposzon csak a főistenek s a szolgála-tukra rendelt lények laknak; a másodrendű istenek – hatáskörüknek megfelelőleg – a tengerekben, folyóvizekben vagy a szárazföld hegyei közt, erdeiben, barlangjaiban tanyáznak.

Az ember származásaAz ember származásáról szóló különféle s egymástól eltérő regék kö-zött legelterjedtebb a Prométheusz-monda. Prométheusz Iapetosz titán fia volt, s mivel a titánharcban nem vett részt, nem is osztozott a többiek büntetésében. ő alkotta az embert agyagból és vízből, s Athé-né (Minerva) lehelt belé lelket. De Zeusz haragját maga ellen zúdítá, midőn megrabolta az égi tüzet, s lehozta a földre az emberek számára. Büntetésül Zeusz a kaukázus sziklájához láncolta Prométheuszt, hol egy keselyű mindennap megette újra növekvő máját.

Prométheusz mítosza az emberi ész története, mely merészen fölemelkedik, hogy az isteni titkokat megismerje. És hogy a mű-veltség emelkedésével az élet bajai szaporodnak, ez is ki van fejezve Pandóra regéjében. Zeusz ugyanis meghagyta az embereknek az or-zott tüzet, de büntetésül Héphaisztosz által elkészítteté az első nőt, kit minden isten ellátott valamely adományával, és azért Pandóra (mindenkitől megajándékoztatott) nevet nyert. Zeusz egy szelencét adott neki, melybe mindenféle bajt és csapást bezárt volt. ezt a nőt

25

epimétheuszhoz, Prométheusz testvéréhez küldte. Az együgyű titán, nem hallgatva bölcs testvére tanácsára, nőül vette Pandórát, ki a sze-lencét kíváncsiságból felnyitván, a kiszabadult bajokkal és csapásokkal elárasztotta az emberiséget. Csak a remény maradt a szelencében, mi-dőn Pandóra hirtelen ismét lecsukta födelét.

De Prométheusz rendületlen erővel, büszke daccal tűrte szenve-dését, melyre a nagyobb hatalom kárhoztatta. Aiszkhülosz tragédiája, A leláncolt Prométheusz felségesen festi a legyőzött titán hajthatatlan büszkeségét. tudta, hogy egykor meg kell szabadulnia, mert csak előtte volt ismeretes annak neve, ki az elűzött kronosz átka szerint ugyanazt lesz egykoron teendő Zeusszal, mit ez tett atyjával. Zeusz igyekezett is Hermész által kicsikarni a titkot Prométheusztól, de a hajthatatlan titánt nem volt képes beszédre bírni. Végre Héraklész je-lent meg Prométheusz megszabadítására. nyilával lelőtte a keselyűt, s mivel Zeusz megesküdött volt, hogy Prométheusz csak akkor fog megszabadulni, ha egy halhatatlan lény önként száll le helyette az al-

26

világba, rábírta erre Chiron kentaurt, ki gyógyíthatatlan sebben szen-vedett. Prométheusz megszabadulván kiengesztelődött Zeusszal, s közölte vele a titkot, hogy azon fiú tudná őt trónjáról ledönteni, kit Thetisz szülne tőle. Zeusz ekkor természetesen lemondott a nászról, melyet Thetisszel szándékozott kötni, s ezt azután Péleuszhoz adta nőül, kitől Akhilleuszt szülte.

Az emberi nem ősállapotát több tekintetben eltérőleg adja elő a négy emberi korszakról szóló monda. e szerint az emberek először az aranykorban éltek, menten minden gondtól és fájdalomtól, örök ifjúságban, melynek enyhe álom vetett véget. Az erre következő ezüst-kor emberei elpuhult lények voltak, kik munka és fáradság nélkül, de nem az ősi ártatlanságban éltek, míg végre Zeusz a föld alá szám-űzte őket. A következő érckor emberei erőszakos, harcias óriások voltak, kik folytonos küzdelmekben pusztították ki egymást. ekkor köszöntött be a vaskor, melyben az emberek nehéz munkával tenget-ték életöket, s gonoszságukkal annyira maguk ellen ingerelték Zeusz haragját, hogy kiirtásukra özönvizet küldött a földre, melyből egye-dül Deukalión menekült meg. ez Prométheusz fia volt, neje, Pürrha pedig epimétheusz leánya Pandórától. Atyjától jó korán figyelmezte-tést nyerve Deukalión, nejével egy bárkába szállt, s így megmenekült a pusztító áradattól. Bárkája Boiotiában a Parnasszosz hegyén akadt meg. A vízözön elmúltával Deukalión kiszállt a bárkából, s Zeusz-nak hálaáldozatot mutatott be, s ez meghallgatta kérését az emberi nem újjászületésére nézve. Hermész tanácsára mind Deukalión, mind Pürrha köveket dobtak maguk mögé, melyekből emberek támadtak, s így ők lettek az emberi nemnek újjáalkotói.

27

MáSOdik RÉSZAZ IStenek

Első fejezet

Az ég isteneiFőistenek

Zeusz ( Jupiter)A világ ura, az istenek és emberek atyja és királya. De az ő hatalma sem korlátlan, mert alá van vetve a mindent kormányzó végzetnek (fá-tum). első neje Métisz (okosság) volt; de mivel a jóslat szerint az ettől születendő gyermek megfosztotta volna trónjától, magába nyelte, s a gyermeket, Athénét, saját fejéből – önmaga – hozta világra. Máso-dik nejéül Themiszt, az igazság istennőjét választotta, ki a Hórákat és Moirákat szülte. Harmadik neje, kivel aztán állandó frigyben ma-radt, Héra volt. ezt a következő módon hódítá meg. Midőn Héra a Thormax-hegy táján sétált, Zeusz vihart támasztott feje fölött, s ő maga kakukk alakjában repdesett körülötte. Héra kezébe fogta s keblén melengette az átázott madarat, mire az isten visszavette valódi alakját s megnyerve Héra beleegyezését, kréta szigetén fényes nászt ült vele. gaia – ez alkalommal – aranyalmafával ajándékozá meg az ifjú párt. Zeusz és Héra házasságából négy gyermek született: árész, Héphaisztosz, Hébé és Ilithüa.

Számos rege van ezen kívül Zeusz szerelmi viszonyairól más is-tennőkkel és szép, halandó nőkkel is, kiktől több gyermeke született. Így Létótól Apolló és Artemisz, Maiától Hermész, Szemelétől Ba-

28

29

kkhosz. néha cselt használt, s különféle alakokban hódítá meg vá-lasztottainak szerelmét. Lédát mint hattyú, Danaét mint aranyeső, európát mint bika, Alkménét férje alakjában nyerte meg. e különféle regék Zeusz szerelmi kalandjairól nem a görög nép azon felfogásából származtak, mintha legfőbb istenét érzéki, kicsapongó lénynek kép-zelte volna; hanem részint az egyes törzsek különböző, s csak később egyesített hitregéin, részint azon körülményen alapulnak, hogy a gö-rög szellem minden alkotást a nemzés alakjában képzelt.

Zeusz, mint a legfőbb isten, egyaránt uralkodik akaratával az is-tenek és emberek fölött. Látja az emberek tetteit, s a jókat megjutal-mazza, mint Philémónt és Baukiszt, a gonoszokat viszont megbün-teti, mint Lükaónt és Szalmoneuszt. ő az eskü legfőbb őre, Zeusz Horkiosz (a rómaiaknál Deus Fidius), s szigorúan bünteti a hamis esküt. Oltalmazza az utasokat (Xéniosz, Hoszpitalisz), s megbünteti azokat, kik megszegik a vendégszeretet törvényét. Hatalmas fegyvere a villám, melynek segítségével győzte le az ellene támadt lázadásokat. ő gyűjti össze a felhőket, esőt és vihart támasztva (Iuppiter Pluvius, Iuppiter tonans). A királyok tőle nyerik hatalmukat; élet és halál, ál-dás és átok, gazdagság és szegénység az ő kezében van.

Dodonában jóshelye volt, hol a szent tölgyfa leveleinek rezgése által tudatta akaratát az emberekkel. Számos temploma közt leghí-resebb volt görögországban az olümpiai, Rómában a capitoliumi. Olümpia eliszben, az Alpheiosz folyó északi partján feküdt, hol Ze-usz tiszteletére minden negyedik évben az olümpiai játékokat ünne-pelték, s ezek szerint számították az időt is. e templomban állt Phei-diasz híres Zeusz-szobra, melyet a világ hét csodája közé számítottak. A trónon ülő Zeusz alakja negyven láb magas volt, aranyból és elefánt-csontból készült, jobb kezében a győzelem istennőjének alakját, baljá-ban a királyi pálcát tartva, melynek hegyén sas áll. e híres szobrot az V. században pusztítá el a tűz. Itáliában Jupiter leghíresebb templo-ma a római Capitoliumon állt (Iuppiter Capitolinus). Jupiter szobrát, az olümpiai Zeusz mintájára, Apollóniosz görög szobrász készíté.

30

Amint a fennmaradt műemlékekből látható, Zeuszt magas homlok-kal, sörényszerű fürtökkel, szakállasan, széles mellel, arcán a hatalom és erő büszke és nyugodt öntudatával ábrázolták. Jelvényei: a villám, a sas, az áldozati kehely s a győzelem istennőjének alakja. Az állatok közül neki volt szentelve a sas, a növények közt a tölgyfa.

Héra ( Júnó)kronosz és Rhea leánya, Zeusz hitvese, a legfőbb női istenség. A költők szenvedélyes, féltékeny, ingerült lénynek festik, ki sokra tart-ja szépségét, s kegyetlenül bünteti azokat, kik bájait ócsárolják, vagy versenyezni merészelnek vele, vagy elhódítják tőle férje szerelmét. Maga sohasem szegte meg a hitvesi hűséget, s Ixiont bevádolta férje előtt, midőn ez vakmerően az égi királynő szerelme után törekedett. Azért a házassági hűséget különösen oltalmazta, védte. kegyetlenül üldözte vetélytársnőit, mint Létót, Szemelét, Iót. Azoknak sem bo-

31

csátott meg, kik szépségének nem adták meg a kellő elismerést; ezért tört trója vesztére, s ezért üldözte Aeneast a trójai menekülőkkel. Fél-tékenysége sokszor idézett elő viszályt családi életében, s egy ízben a felbosszankodott Zeusz aranyláncra kötve lebocsátá az Olümposzról, s a levegőben hagyta csüggni, míg lábaira nehéz súlyokat rakott. De a béke mindig helyreállt köztük, és a feddhetetlen hitves megtartotta helyét a világ ura mellett. A házasságok kötése, a házas élet, a szü-lés különös oltalma alatt állt, s ez utóbbi értelemben Rómában Iuno Lucina név alatt tisztelték. A római nők többnyire Júnó nevére esküd-tek. tiszteletére görögországban több ünnepet tartottak. Leginkább Argoszt, Mükénét, Spártát említik, mint kedvelt tartózkodási helyeit. Leghíresebb temploma Argosz és Mükéné közt állt nagyszerű szob-rával, mely Polüklétosz mesterműve volt. Rómában több temploma volt, s Jupiter és Minerva mellett a Capitoliumon is tisztelték, mint a város oltalmazóját (Iuno sospita). neki volt szentelve az egész júni-us hónap, s legfőbb ünnepét március elsején tartották matronalia név alatt. e napon a római nők áldozatokat mutattak be az istennőnek, s egymásnak ajándékokat küldtek. Plautus egyik vígjátékában gúnyo-san megrója a pazarlást, melyet az asszonyok ily alkalmakkal megen-gedtek maguknak.

Szentelt állata a liba, kakukk és páva volt; a növényországból neki volt szentelve a gránátalma. tiszteletére többnyire fiatal teheneket ál-doztak fel.

A költők leginkább nagy szemeit, parancsoló tekintetét, fehér karjait, büszke termetét, felséges járását dicsőítik. A júnói szépség ennélfogva a büszke, uralkodói szépség kifejezésére vált szokásossá. Jellemző vonásai, mint a fennmaradt műemlékekből látszik, a nemes, magas homlok, nagy szemek, előrenyúló áll, mint az erős akarat kife-jezése, fölvetett ajkak. Jelvényei: a diadém és kormánypálca, kezében a gránátalma, lábainál a páva vagy liba.

32

Hesztia (Vesta)kronosz és Rhea leánya, Zeusz testvére, a házi tűzhely istennője. Sohasem ment férjhez. Poszeidón és Apollón versenyeztek ugyan kezéért, de Hesztia Zeusz fejére esküdött, hogy örök szüzességben

fog maradni. kevés temploma volt, mert minden ház tűzhelyét Hesztia oltárának tekintették. Igen nagy tiszteletben állt; minden égő áldozatnál először az ő nevét említették; ő volt védője a házi békének, családi boldogságnak, közjónak és az állam üdvének. A rómaiaknál különös gondot fordítottak Vesta tiszteletére. Híres temp-lomában, melyet numa Pompilius épí-tett, a Vesta-szüzek ápolták az örök tüzet. ezek száma eleinte kettő volt, majd hatra növekedett. A Vesta-szüzek közé csak oly

tízéves leányokat fogadtak fel, kik Itáliában születtek, szabad, tisz-tességes s még életben levő szülőktől származtak. Szolgálati idejök harminc évig tartott, melynek leteltével elhagyhatták a templomot s férjhez is mehettek.

Öltözetök hosszú, fehér ruha volt, s fejökön a papi homlokkötő; midőn áldoztak, sűrű fátyolt viseltek. Szigorú fegyelem alatt állottak. Akinek hibájából a szent tűz kialudt, azt a főpap megvesszőzte; aki a tisztaság fogadalmát megszegte, azt elevenen eltemették, mialatt az egész város gyászt öltött, mert ily esetet valami nagy szerencsétlenség előjelének tartottak. Viszont a legnagyobb tiszteletben is álltak, s ki-tűnő kiváltságokat élveztek. Mihelyt a templom szolgálatába léptek, nagykorúak lettek és szabadon végrendelkezhettek; a színházban a főhelyen ültek, a legmagasabb hatósági személyek között; ha az utcán jártak, a lictorok a fascest, az állami hatalom jelvényét vitték előttök; ha útközben halálra ítélt gonosztevővel találkoztak, ez kegyelmet nyert.

33

Vesta ünnepét június kilencedikén tartották, midőn a római nők mezítláb vonultak fel az istennő templomába, hol ételáldozatokat mutattak be.

komoly, nyugodt arckifejezéssel és egészen felöltözve ábrázolták.

Aphrodité (Venus)A szépség, báj és szerelem istennője.Származásáról különböző regék szólnak, mit abból lehet megma-gyarázni, hogy a különböző népvallások eredetileg különböző szere-lemistennőket alkottak, kiknek vonásai végre egy alakban egyesültek. Homérosz szerint Zeusz és Dioné leánya volt; de híresebb a Hészio-dosz-féle mítosz, mely szerint a tenger habjaiból született. Mint ilyen, viseli az Anadüomené nevet. A tenger hullámai először küthéra szi-get felé vitték, majd küprosz szigetére1, s innen származtak küthereia és küprisz melléknevei.

Aphrodité a női szépség legmagasabb eszménye, amit kifejez az aranyalma regéje, melyet, mint a szépség díját, neki ítélt Parisz.

Mint a szerelem istennője, képviselője a szerelem minden árnya-latának, a legmagasztosabb eszményi szerelemtől a legalsó, érzéki vágyig. ezek szerint különböző neveket is visel. Mint Urania az érzé-kiségen felülemelkedő, tiszta, eszményi szerelmet jelenti; ennek ellen-téte a Pandémosz melléknév, melyet mint az érzéki szerelem istennője nyert; s mint a kéjvágy istennője a rómaiaknál – a Venus Vulgivaga –, a tömeg Venusának nevét viselte.

nemcsak ő volt a szépség, báj és kellem eszménye, hanem ő ruházott fel más nőket is ez adományokkal, s ez értelemben a lakedaemoniaknál Morphó nevet viselt.

Birtokában volt a szépség öve, s állandó kíséretéhez tartoztak a khariszok – erósz, Himerósz és Pothósz. Végre ő egyesíté örök

1 Ciprus.

34

frigyben a szerelmeseket, megáldotta nászukat s termékennyé tette frigyöket (Venus genitrix).

A legszebb istennő bírása felett versenyre keltek az istenek, mely-nek Mómusz azon indítvánnyal vetett véget, hogy a legszebb istennő a legrútabb isten nejévé legyen. Így jutott Aphrodité Héphaisztosz-nak, de hűtlenségéről a költők több regét beszéltek.

Arész, a had istene, megnyerte szerelmét, s a féltékeny Héphaisz-tosz egy ízben meg is fogta őket egy mesterséges hálóban, s ebben

mutatta be őket az Olümposzon, az istenek nagy mulatságára.

Arésztől szülte Harmoniát (egyetértés) s erószt (Amor).

Szép halandók iránt is szerelem-re gyulladt. Így kegyével tüntette ki a trójai Ankhiszészt, kitől Ae-neast szülte. A szép Adonisz iránt oly nagy szerelmet érzett, hogy Arészt is féltékennyé tette, ki egy hatalmas vadkant küldött rá, mely halálosan megsebezte. Aphrodité e hírre hozzásietett; útközben a tö-visek felszaggatták lábát, melynek vére örökre pirosra festé a rózsát; de már későn érkezett, a haldokló Adoniszt nem mentheté meg; csak azt a kegyet eszközölhette ki Ze-usztól, hogy kedvese az év felét az alvilágban, felét az Olümposzon tölthesse. ennek emlékére ülték meg az Adonia ünnepét, melyen a nők siránkozva keseregtek a szép ifjú halála fölött.

35

tulajdonképpeni ünnepei az Aphrodisziák voltak; azonkívül min-den péntek neki volt szentelve (dies Veneris).

Szentelt állatai a galamb, hattyú, veréb, fecske; szentelt növényei az alma, rózsa voltak, s azonkívül a mirtusz, melynek lombjai közt elrejtőzött volt, midőn a tenger habjaiból először szállt ki a földre.

Pallasz Athéné (Minerva)Midőn Zeusz azon jóslatot nyerte, hogy a Métisztől születendő gyermeke meg fogja fosztani trónjától, elnyelte nejét. egy idő múlva heves főfájást érzett, s midőn az elő-hívott Héphaisztosz bárdjával kettéhasítá fejét, ebből teljes fegyverzetben, hangos, harci riadással kiemelkedett Pallasz Athé-né. Származásának megfelelőleg Pallasz a bölcsesség istennője, az országok jólétének oltalmazója mind a háborúban, mind a bé-kében. Azért istennője mind a háborúnak (de csak a rendes és lova-gias hadakozásnak, Arésszal ellentétben), mind a békességnek, s ama művészeteknek, melyek a békében virágzanak, s az országok jólétét előmozdítják. Mint a háború istennője állandóan kíséri és oltalmazza a nemes és lovagias hősöket, Perszeuszt, Bellerophónt, Akhilleuszt. Mint a béke istennője, megajándékozta az embereket a tudománnyal, művészettel, feltalálta az ekét, szövőszéket, varrást, hímzést.

Pallasz soha sem ment férjhez, és szívébe nem bocsátotta be a sze-relem érzését. Annyira őrizte szűzi tisztaságát, hogy a jós teiresziaszt örök vaksággal verte meg, mert a fürdőben meg merte lesni. De kü-lönben ő is hiú volt szépségére, Hérával s Aphroditével versenyzett az aranyalmáért.

Az athéni mítosz szerint Pallasz Athéné találta fel a fuvolát, melyet egy szarvas lábszárának csontjából készített. De midőn hangszerét be-mutatta az olümposzi isteneknek, Héra és Aphrodité gúnymosolyából

36

észrevette, hogy valami nevetségesnek kell rajta lennie, s nemsokára a forrás tükrében meglátta, hogy arca egészen felfúvódik és eltorzul, midőn a fuvolából hangokat csal ki. emiatti bosszúságában eldobta fuvoláját, s átkot mondott arra, ki föl merné emelni. átka borzasztóan teljesült Marszüasz fölött. ez meglelte a fuvolát, s a belőle kicsalt bájos hangok oly elbízottá tették, hogy versenyre hívta Apollónt. A bíróul felkért múzsák azonban ennek részére ítélték a diadalt, s Apollón ek-kor büntetésül fára kötötte az elbízott Marszüaszt, és lenyúzta bőrét.

Legkedvesebb földje Attika volt, melynek fővárosa tőle nyerte ne-vét. ez ország bírása fölött versenyre kelt Poszeidónnal, s az istenek annak részére ígérték az uralmat, ki becsesebb ajándékot tud adni At-tikának. Poszeidón a lovat adta, Pallasz az olajfát, s az istenek neki ítélték a győzelmet. Az athéni vár ormán virult az istennőtől ajándé-kozott kéktörzsű olajfa, melyről azon monda élt, hogy kipusztíthatat-lan, s midőn a perzsák felégették, újra s még dúsabban kihajtott. ez olajfát, mint Athén legnagyobb dicsőségét énekli meg Szophoklész a Kolonoszi Oidipusz híres kardalában.

Legfőbb ünnepe a Panathénaia volt, melyet minden negyedik év-ben nagy fénnyel ültek meg, mindenféle versenyjátékokkal; s ünnepé-lyes menetben templomába, a Parthenónba vitték az athéni szüzektől művészileg hímzett köntöst (peplosz).

Rómában Minerva ünnepe a Quinquatrus maiores voltak, március hó közepén.

Az olajfán kívül Pallasznak volt szentelve a bagoly, mint az éber-ség, a kígyó, mint az okosság, a kakas, mint a harciasság jelképe.

Jelvényei a sisak, dárda és pajzs, melyre Medusza feje van szegezve. képei2 közt leghíresebb volt a Palladión, mely a néphit szerint az ég-ből hullt le, s bevehetetlenné tette a várost, melynek falai közt őrizték. először trójába került, melyet a görögök csak akkor foglalhattak el,

2 A Palladión tulajdonképp szobor volt. (Latin elnevezése a Palladium.)

37

miután Odüsszeusz elorozta a Palladiónt. Azután Rómába jutott, hol Vesta templomában őrizték.

Arész (Mars)Zeusz és Héra fia, a vad és rendetlen hadakozás istene. A görög kép-zelem azonban, mely mindenben a szépet kereste, a vad és vérszomjas hadistent is külső szépséggel ruházta fel, s szerelmi viszonyba hozta a szépség istennőjével, Aphroditével. A görög mítosz nem tulajdonít neki törvényes nőt; a rómaiaknál Mars neje Bellona volt.

állandó kíséretéhez tartoznak: erisz (viszály), Deimosz (félelem), Phobosz (rémület); a római mítoszban Metus (félelem) és Pallor (sá-padtság).

A trójai háborúban személyesen részt vett a görögök ellen, de Athéné segítségével Diomedész megsebesítette, mire visszatért az Olümposzra úgy ordítva fájdalmában, mint tízezer ember. Más ízben maga Athéné egy súlyos követ zúdított nyakára úgy, hogy a földre bukott.

A görögöknél általában kisebb tiszteletben állt, mint a harcias és hódító római népnél. A régi, itáliai törzsek Marsot (Mamers, Mavors, Mars pater) mint az erő és hatalom istenét imádták. ő volt atyja Róma alapítójának, mert Rhea Silvia tőle szülte Romulust és Remust.

több temploma volt Rómában s Martius hónapot nevének szen-telték, s ennek folytán több ünnepet tartottak tiszteletére. Október-ben nagy versenyfutással ünnepelték. neki volt szentelve a Mars-me-ző (Campus Martius), hol Augustus császár híres templomot emelt tiszteletére.

Minden hadjárat elején áldozatot mutattak be Marsnak, s a had-vezér esdőleg ég felé emelte Mars pajzsát, melyet numa Pompilius az égből kapott volt. A katonák hite szerint Mars látatlanul mindig seregeik előtt haladt a háborúban, s innen nyerte gradivus nevét. A hadi zsákmány egy részét tiszteletére szentelték.