CIÊNCIA E SOCIEDADE PRESSUPOSTOS CARACTERÍSTICAS E LIMITES DA INVESTIGAÇÃO CIENTÍFICA – ESPECIFICIDADE DAS CIÊNCIAS SOCIAIS E HUMANAS - Prof. Dr. Paulo Gomes Lima
Os limites e possibilidades da investigação científica e especificidade das ciências sociais e humanas.
Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
2.1. Primeira corrente dos pensamento sociológico: o positivismo
A obra que marca as característicasdiretrizes das idéias positivistas: Curso deFilosofia Positiva (1830-1842) e Sistema dePolítica Positiva ou Tratado de Sociologiaque Institui a Religião da Humanidade(1851-1854).
Através dessa “fé” na ciência é que a visãopositivista nasce e esparrama seu conteúdobaseado na objetividade do mundo dos fatos, quetem como instrumento maior a quantificação, amensurabilidade na investigação científica o que aposteriori seria introduzido também na educação eem suas formas possíveis de investigação.
Francês, filho de uma família de rabinos, Émile Durkheim (1858-1917),
pode-se afirmar que foi o sistematizador da sociologia ou ainda o “Pai do realismo sociológico”, cuja orientação era explicar o social pelo
social e o social como um fato mensurável, observável de acorda
com a linha positivista que representava
Para Durkheim os fatos sociais devem ser
considerados como coisas. Este é um pressuposto de uma regra metodológica da sociologia sistematizada por
ele.
Características dos fatos sociais:
1. Coercitividade – conformação dos indivíduos
2. Exterioridade – existência exterior ao indivíduo
3. Generalidade – estado comum ao grupo.
Defendia o método sociológico para compreensão dos fatos sociais – experimentação.
Obra – “As regras do método sociológico”.
2.1.2. Algumas pressupostos do positivismo:
1) a realidade é composta por partes isoladas
2) Não existe outra realidade a não ser a dos fatos e estes sempre passíveis de observação.
3) Somente através dos fatos observáveis é que as relações entre as coisas podem se efetuar
4) o conhecimento científico deve ser neutro, a influência humana não pode alterá-lo;
5) o positivismo rejeita tudo que está além do físico.
6) o princípio da verificação deve ser o agente norteador da investigação científica, será aceito como verdadeiro o que é empiricamente verificável;
7) emprego do termo variável possibilitando a quantificação dos dados (mensurabilidade das relações entre os fenômenos, teste de hipóteses, estabelecimento de generalizações, etc.)
Marx em seus estudos tem como de partida aconcepção materialista histórica e dialética do real. Ahistória do homem, neste sentido, não é derivada deum conjunto de idéias ou de uma idéia universal, masde uma realidade material, concreta construída nasrelações de produção do homem, dos fatos e das lutasde classes sociais.
Marx & Engels (1987, p.25-26) vão afirmar que a “produção deidéias, de representações e da consciência está em primeirolugar direta e intimamente ligada à atividade material e aocomércio material dos homens; é a linguagem da vida real (...)Não é a consciência que determina a vida, mas a vida quedetermina a consciência.”
Método materialista histórico para compreensão da realidade social:
Necessário se faz enfatizar que Marx e Engels concebiam a“matéria” ou o “materialismo” como “todos os fenômenos,coisas e processos que existem fora e independentemente daconsciência do homem” – Tese/Antítese/Síntese.
III. ESPECIFICIDADE DAS CIÊNCIAS SOCIAIS E HUMANAS
1) A partir das tendências observadas – qual é a especificidade das ciências humanas e sociais ?
2) Na utilização de métodos das ciências naturais no estudos dos fenômenos sociais, de fato há o encontro de verdades científicas incontestáveis ? Este caminho é suficiente ?
3) Os critérios e classificações das ciências favorecem a utilização de um conjunto de tendências paradigmáticas no estudo do objeto neste campo ?
tecnologias para intervir na natureza, na vida do homem e
na sociedade.
Classificação das ciências
3.2. Constituição das ciências humanas como ciências específicas
A constituição das ciências humanas deu-se entre os anos de 1920 e 1950 do século XX, a
partir de 3 (três) correntes de pensamento que provocaram uma ruptura no campo das
humanidades:
• Ciência - veículo para a compreensão e interpretação dos fenômenos como prerrogativa da consciência, isto é, da atenção, da percepção e da atitude reflexiva que o fenômeno desperta.
FENOMENOLOGIA
• A concepção estruturalista que os fatos humanos são estruturas contextualizadas, segundo princípios. Uma estrutura é uma totalidade dotada de sentidos, daí a importância de métodos específicos para estudo do homem.
ESTRUTURALISMO
• Permitiu compreender que os fatos humanos são instituições sociais e históricas, produzidas por condições objetivas nas quais a ação e o pensamento humano deve realizar-se – plano psicológico e social.