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Ciencia En este artículo se detectaron los siguientes problemas: Necesita referencias adicionales para su verificación. La veracidad de su información está discutida . Por favor, edítalo para mejorarlo, o debate en la discusión acerca de estos problemas. Estas deficiencias fueron encontradas el 7 de marzo de 2012. Alegoría de la Ciencia. Óleo sobre tela deSebastiano Conca . La ciencia (del latín scientĭa conocimiento ’) es el conjunto ordenado de conocimientos estructurados sistemáticamente. La ciencia es el conocimiento que se obtiene mediante la observación de patrones regulares, de razonamientos y deexperimentación en ámbitos específicos, a partir de los cuales se generan preguntas, se construyen hipótesis , se deducenprincipios y se elaboran leyes generales y sistemas organizados por medio de un método científico . 1 La ciencia considera y tiene como fundamento distintos hechos, que deben ser objetivos y observables . Estos hechos observados se organizan por medio de diferentes métodos y técnicas, (modelos y teorías) con el fin de generar nuevos conocimientos. Para ello hay que establecer previamente unos criterios de verdad y asegurar la corrección permanente de las observaciones y resultados,
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Ciencia

Sep 25, 2015

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Ciencia

En este artculo se detectaron los siguientes problemas:

Necesitareferenciasadicionales para su verificacin.

La veracidad de su informacin estdiscutida.

Por favor,edtalopara mejorarlo, odebate en la discusinacerca de estos problemas.

Estas deficiencias fueron encontradas el 7 de marzo de 2012.

Alegora de la Ciencia. leo sobre tela deSebastiano Conca.

Laciencia(dellatnscientaconocimiento) es el conjunto ordenado de conocimientos estructurados sistemticamente. La ciencia es el conocimiento que se obtiene mediante la observacin de patrones regulares, derazonamientosy deexperimentacinen mbitos especficos, a partir de los cuales se generan preguntas, se construyenhiptesis, se deducenprincipiosy se elaboranleyesgenerales ysistemasorganizados por medio de unmtodo cientfico.1

La ciencia considera y tiene como fundamento distintos hechos, que deben serobjetivosyobservables. Estos hechos observados se organizan por medio de diferentes mtodos y tcnicas, (modelos y teoras) con el fin de generar nuevos conocimientos. Para ello hay que establecer previamente unoscriterios de verdady asegurar la correccin permanente de las observaciones y resultados, estableciendo unmtodo de investigacin. La aplicacin de esos mtodos y conocimientos conduce a la generacin de nuevos conocimientos objetivos en forma de predicciones concretas, cuantitativas y comprobables referidas a hechos observables pasados, presentes y futuros. Con frecuencia esas predicciones pueden formularse mediante razonamientos y estructurarse como reglas o leyes generales, que dan cuenta del comportamiento de un sistema y predicen cmo actuar dicho sistema en determinadas circunstancias.

ndice

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1Clasificacin de las ciencias

1.1Interdisciplinariedad

1.2Clasificacin de Comte

1.3Clasificaciones fundamentales

2Construccin de la ciencia

2.1Mtodo hipottico-deductivo

2.2Inductivismo

2.3Crisis de la ciencia moderna

2.4Posmodernidad

3Construccin del saber cientfico

3.1Demarcacin de la ciencia

3.2Conocer y saber

3.3Observacin de los hechos

3.4Ley cientfica

3.5Teora cientfica

3.5.1Construccin de modelos

3.5.2Teora

3.5.2.1La caja negra

3.6Problema de la induccin

4Historia y progreso del conocimiento cientfico

5Terminologa

6Mtodo cientfico

7Consenso cientfico y objetividad

8Aplicaciones de la lgica y de las matemticas en la ciencia

9Divulgacin cientfica

10Influencia en la sociedad

11Vase tambin

12Notas

13Notas y referencias

14Bibliografa

15Enlaces externos

Clasificacin de las ciencias

Aristteles.Museo del Louvre.

Hasta elRenacimientotodo el saber que no fuera tcnico o artstico se situaba en el mbito de lafilosofa. El conocimiento de la naturaleza era sobre latotalidad: una ciencia universal.Aristtelesus los trminosepistemeyphilosophiapara clasificar las ciencias, pero con un significado y contenido muy diferente al de ciencia en la Modernidad.2Las primeras clasificaciones se remontan a Aristteles,3que considera tres categoras del saber:

Teora, que busca la verdad de lasideas, comoformasy comosustancias. Este saber est constituido por las ciencias cuyo conocimiento est basado en el saber por el saber:Matemticas,FsicayMetafsica.

Praxisosaber prcticoencaminado al logro de un saber para guiar la conducta hacia una accin propiamente humana en cuanto racional: lo formaban latica, laPoltica, laEconmicay laRetrica.

Poiesisosaber creador, saber potico, basado en la transformacin tcnica. Lo que hoy da se englobara en la creacin artstica, artesana y la produccin de bienes materiales.

La clasificacin aristotlica sirvi de fundamento para todas las clasificaciones que se hicieron en la Edad Mediaahasta el Renacimiento, cuando las grandes transformaciones promovidas por los grandes adelantos tcnicosbplantearon la necesidad de nuevas ciencias y sobre todo nuevos mtodos de investigacin que culminarn en la ciencia moderna del siglo XVII. Entonces aparece un concepto moderno de clasificacin que supone la definitiva separacin entre ciencia y filosofa.

En la Edad ModernaTommaso Campanella,Comenio,Bacon,HobbesyJohn Lockepropusieron diferentes clasificaciones.2ElSystema Naturae(1735) deLinneo, estableci los criterios de clasificacin que ms influencia han tenido en el complejo sistema clasificatorio de lasciencias naturales.2Andr-Marie Ampreconfeccion una tabla con quinientas doce ciencias.4

En la Ilustracin,D'Alembertescribi:

No hay sabios que gustosamente no colocaran la ciencia de la que se ocupan en el centro de todas las ciencias, casi en la misma forma que los hombres primitivos se colocaban en el centro del mundo, persuadidos de que el universo haba sido creado por ellos. Las profesiones de muchos de estos sabios, examinndose filosficamente, encontraran, posiblemente, incluso, adems del amor propio, causas de peso suficiente para su justificacin

Discours prliminaire de l'Encyclopedie, Pars 1929, pg. 61

Interdisciplinariedad

A partir del siglo XIX y con el importante crecimiento experimentado por el conocimiento cientfico surgieron numerosas disciplinas cientficas nuevas con yuxtaposiciones de parcelas establecidas por ciencias anteriores:bioqumica,biogeoqumica,sociolingstica,biotica, etc.

La sistematizacin cientfica requiere el conocimiento de diversas conexiones, mediante leyes o principios tericos, entre diferentes aspectos del mundo emprico que se caracterizan mediante conceptos cientficos. As los conceptos de la ciencia son nudos en una red de interrelaciones sistemticas en la que las leyes y los principios teorticos constituyen los hilos... Cuantos ms hilos converjan o partan de un nudo conceptual, tanto ms importante ser su papel sistematizado o su alcance sistemtico

Carl Hempel, Philosophy of natural science, Prentice-Hall, 1966. Cit. por Javier Gimeno Perell, op.cit.

Clasificacin de Comte

En el siglo XIXAuguste Comtehizo una clasificacin, mejorada despus porAntoine-Augustin Cournoten 1852 y porPierre Navilleen 1920.4Comte bas su clasificacin jerrquica en el orden en que las ciencias haban entrado, segn su percepcin, en estadopositivo, as como en su complejidad creciente y generalizacin decreciente.5De esta forma orden a las ciencias:6

matemticas

astronoma

fsica

qumica

biologa

sociologa

Comte justifica la inclusin de la sociologa en la clasificacin, de la siguiente forma:

Poseemos ahora una fsica celeste, una fsica terrestre ya mecnica o qumica, una fsica vegetal y una fsica animal; todava necesitamos una ms y la ltima, la fsica social, para completar el sistema de nuestro conocimiento de la naturaleza.

Auguste Comte7

Clasificaciones fundamentales

Una clasificacin general ampliamente usada es la que agrupa las disciplinas cientficas en tres grandes grupos:

Esquema de clasificacin planteado por elepistemlogoalemnRudolf Carnap(1955):

Ciencias formales

Estudian las formasvlidasdeinferencia:lgica-matemtica. No tienen contenido concreto; es un contenidoformal, en contraposicin al resto de las ciencias fcticas oempricas.

Ciencias naturales

Son aquellas disciplinas cientficas que tienen por objeto el estudio de lanaturaleza:astronoma,biologa,fsica,geologa,qumica,geografa fsicay otras.

Ciencias sociales

Son aquellas disciplinas que se ocupan de los aspectos del ser humano culturaysociedad. El mtodo depende particularmente de cada disciplina:administracin,antropologa,ciencia poltica,demografa,economa,derecho,historia,psicologa,sociologa,geografa humanay otras.

Sin embargo, dicha clasificacin ha sido discutida y requiere de cierta discusin complementaria. AsWilhelm Diltheyconsidera inapropiado el modeloepistemolgicode las Naturwissenschaften 'ciencias naturales'. Es decir, considera inadecuado usar elmtodo cientfico, pensado para la fsica, a disciplinas que tiene que ver el estudio del hombre y la sociedad; y propone un modelo completamente diferente para las Geisteswissenschaften ('ciencias humanas' o 'ciencias del espritu'), e.g., lafilosofa, lapsicologa, lahistoria, lafilologa, lasociologa, etc. Si para las ciencias naturales el objetivo ltimo es laexplicacin, basada en la relacincausa/efectoy en la elaboracin de teoras descriptivas de los fenmenos, para las ciencias humanas se trata de lacomprensinde los fenmenos humanos y sociales.

Mario Bunge(1972) considera el criterio de clasificacin de la ciencia en funcin del enfoque que se da al conocimiento cientfico: por un lado, el estudio de los procesos naturales o sociales (el estudio de los hechos) y, por el otro, el estudio de procesos puramente lgicos (el estudio de las formas generales del pensar humano racional); es decir, postul la existencia de unaciencia factual(ociencia fctica) y unaciencia formal.

Las ciencias factuales se encargan de estudiar hechos auxilindose de la observacin y la experimentacin. La fsica, la psicologa y la sociologa son ciencias factuales porque se refieren a hechos que se supone ocurren en la realidad y, por consiguiente, tienen que apelar al examen de laevidencia cientficaemprica.8

Laciencia experimentalse ocupa del estudio delmundonatural. Por mundo natural se ha de entender todo lo que pueda ser supuesto, detectado o medido a partir de laexperiencia. En su trabajo de investigacin, los cientficos se ajustan a un cierto mtodo, unmtodo cientficogeneral y un mtodo especfico al campo concreto y a los medios de investigacin.

La llamada ciencia aplicada consiste en la aplicacin del conocimiento cientfico terico (la llamada ciencia bsica o terica) a las necesidades humanas y al desarrollotecnolgico. Es por eso que es muy comn encontrar, como trmino, la expresin ciencia y tecnologa.

Lasciencias formales, en cambio, crean su propio objeto de estudio; su mtodo de trabajo es puro juego de lalgica, en cuanto formas del pensar racional humano, en sus variantes: lalgicay lasmatemticas. En la tabla que sigue se establecen algunos criterios para su distincin:9

Caracterizacin de las ciencias segn el esquema de Bunge

FORMALES

FCTICAS

OBJETO DE ESTUDIO

- Estudian entesformales, ideales o conceptuales- Dichos entes son postulados hipotticamente (construidos, propuestos, presupuestos o definidos) por los cientficos que los estudian.

- Estudia el mundo de los hechos (Desde las galaxias a las partculas subatmicas).- Tales hechos se asumen que tienen existencia con independencia de los cientficos y de las comunidades que los estudian, aunque puedan tener interacciones con ellos.

MODO DE VALIDACIN

- Parten de axiomas o postulados y a partir de ellos demuestran teoremas- Los axiomas son relativos al contexto en el cual se opera.c- No requieren de cotejo emprico o experimentacin.- Sus conclusiones adquieren grado decerteza

- Se trabaja a partir de las consecuencias observacionales que se derivan de las conjeturas o hiptesis propuestas.- Juzgan sobre su adecuacin al trozo de realidad que pretendendescribiroexplicar.- El resultado favorable es provisional sujeto a correccin y revisin.

OBJETIVO QUE PERSIGUE

- Buscan la coherencia interna.- Busca la verdad lgica ynecesaria.

- Procuradescribiryexplicarhechos yrealidadesajenas a ellas mismas.- Persiguen la verdad material ocontingente.

ElPremio Nobel de Qumica,Ilya Prigogine, propone superar la dicotoma entre la cultura de lasciencias humansticaspor un lado y el de lasciencias exactaspor el otro porque el ideal de la ciencia es el de un esquema universal e intemporal, mientras que las ciencias humanas se basan en un esquema histrico ligado al concepto de situaciones nuevas que se superponen.1011

Construccin de la ciencia

A lo largo de los siglos la ciencia viene a constituirse por la accin e interaccin de tres grupos de personas:12

Unidad del edificio cientfico segn Linneo y Diderot

Losartesanos, constructores, los que abran caminos, los navegantes, los comerciantes, etc. resolvan perfectamente las necesidades sociales segn una acumulacin de conocimientos cuyavalidezse mostraba en el conocimiento y aplicacin de unas reglastcnicasprecisas fruto de la generalizacin de laexperienciasobre un contenido concreto.13

Los filsofos mostraban unos razonamientos que extendan el dominio de las verdades demostrables y las separaba de la intuicin|./... La uniformidad del Ser sobrevivi en la idea de que las leyes bsicas han de ser independientes del espacio, del tiempo y de las circunstancias.12

Platnpostul que las leyes del universo tenan que ser simples y atemporales. Las regularidades observadas no revelaban las leyes bsicas, pues dependan de la materia, que es un agente de cambio. Los datos astronmicos no podran durar siempre. Para hallar los principios de ellos hay que llegar a los modelos matemticos y abandonar los fenmenos de los cielos.14

Aristtelesvalor la experiencia y la elaboracin de conceptos a partir de ella mediante observaciones;15pero la construccin de la ciencia consiste en partir de los conceptos para llegar a los principios necesarios delenteen general.16Fue un hbil observador de cualidades a partir de las cuales elaboraba conceptos y definiciones, pero no ofreci ninguna teora explcita sobre la investigacin. Por eso su ciencia ha sido considerada cualitativa en cuanto a la descripcin pero platnica en cuanto a su fundamentacin deductiva.17Para Aristteles el valor de la experiencia se orienta hacia teoras basadas en explicaciones cualitativas, y a la bsqueda de principios (causas) cada vez ms generales a la bsqueda del principio supremo del que se deducen todos los dems. Es por eso que el argumento definitivo est basado en ladeducciny elsilogismo.18

Esta ciencia deductiva a partir de los principios,des eficaz como exposicin terica del conocimiento consideradovlido, pero es poco apta para el descubrimiento.12

Leonardo da Vinci: El hombre es el centro en la cultura humanista del Renacimiento

El sistema solar de Tycho Brahe. El sol y la luna giran alrededor de la tierra, pero los planetas giran alrededor del sol

Sobre la base de toda la tradicin mantenida por los grupos anteriores, los cientficos de la ciencia moderna: difieren de los filsofos por favorecer lo especfico y experimental y difieren de los artesanos por su dimensin terica.

Su formacin como grupo y eficacia viene marcada a partir de la Baja Edad Media, por una fuerte reaccin antiaristotlicaey, en el Renacimiento, por un fuerte rechazo alargumento de autoridady a la valoracin de lohumanocon independencia de lo religioso. Son fundamentales en este proceso, losnominalistas,Guillermo de Ockhamy laUniversidad de Oxforden el siglo XIV; en elRenacimientoNicols de Cusa,Luis Vives,Erasmo,Leonardo da Vincietc.; los matemticos renacentistas,Tartaglia,Stevin,CardanooVietay, finalmente,CoprnicoyTycho Braheen astronoma.fYa en el XVIIFrancis Bacon, yGalileopromotores de la preocupacin por nuevos mtodos y formas de estudio de la Naturaleza y valoracin de la ciencia, entendida sta comodominio de la naturaleza19ycomprendindola mediante el lenguaje matemtico.20

A partir del siglo XVII se constituye la ciencia tal como es considerada en la actualidad, con un objeto y mtodo independizado de la filosofa.

La rbita clsica de Kepler. La rbita es elptica. El movimiento de la tierra no es uniforme. El cielo clsico circular y de movimientos uniformes, perfecto, es definitivamente superado con lasleyes de Kepler.

En un punto fue necesaria la confrontacin de dos sistemas (Descartes-Newton) contemporneos en la concepcin del mundo natural:21

Descartes,Principia philosophiae(1644), a pesar de su indudable modernidad, mantiene la herencia de la filosofa anterior anclada en las formas divinas propone un mtodo basado en la deduccin a partir de unos principios, las ideas innatas, formas esenciales y divinas como principios del pensar.22Elmundoes un mecanismodeterministaregido por unas leyes determinadas que se pueden conocer como ciencia mediante un riguroso mtodo deanlisisa partir de intuicionesevidentes. Es la consagracin definitiva de la nueva ciencia, el triunfo del antiaristotelismo medieval, la imagen heliocntrica del mundo, la superacin de la divisin del universo en mundo sublunar y supralunar en un nico universo mecnico.

Newton,Principia Mathematica philosophiae naturalis, (1687). Manteniendo el espritu anterior sin embargo realiza un paso ms all: el rechazo profundo a la hiptesis cartesiana de los vrtices. La ciencia mecanicista queda reducida a un clculo matemtico a partir de la meraexperienciade los hechos observados sobre un espacio-tiempo inmutable.

Tanto uno como otro daban por supuesto la exactitud de las leyes naturales deterministas fundadas en la voluntad de Dios creador. Pero mientras el determinismo de Descartes se justifica en el riguroso mtodo de ideas a partir de hiptesis sobre las regularidades observadas, Newton constitua el fundamento de dichas regularidades y su necesidad en la propia observacin de los hechos. Mientras uno mantena un concepto de ciencia deductiva, el otro se presentaba como un verdadero inductivista,Hypotheses non fingo.

Mtodo hipottico-deductivo

Artculo principal:Lgica emprica

Una de las grandes aportaciones deGalileo Galileiga la ciencia consisti en combinar lgicamente la observacin de los fenmenos con dos mtodos desarrollados en otras ramas del conocimiento formal: lahiptesisy lamedida.23Supone el origen delmtodo experimentalque l llam "resolutivo-compositivo", y ha sido muchas veces considerado con el nombre de "hipottico-deductivo" como prototipo delmtodo cientficoe independiente delmtodo emprico-analtico. SegnLudovico Geymonatla lgica emprica se caracteriza por tres mtodos estructurados en un todo:

Buscar unahiptesiscomo explicacinterica.

Buscar unaunidad de medidapara medir el fenmeno.

Buscar unexperimento, es decir, una observacin condicionada preparada para medir y corroborar lahiptesis.

Inductivismo

Artculo principal:Inductivismo

Sir Francis Bacon, uno de los promotores delinductivismocomomtodo cientfico

Crculo emprico

El inductivismo considera el conocimiento cientfico como algo objetivo, medible y demostrable, a partir solamente de procesos de experimentacin observables en la naturaleza a travs de nuestros sentidos. Por lo tanto, los inductivistas estn preocupados por la baseempricadel conocimiento.24

Esta filosofa de la ciencia comienza a gestarse durante larevolucin cientficadel siglo XVII, y se consolida definitivamente comoparadigmadel mtodo cientfico por la fundamental obra deIsaac Newton.Francis Baconinsisti en que para comprender la naturaleza se deba estudiar la naturaleza misma, y no los antiguos escritos deAristteles. As, los inductivistas comenzaron a renegar de la actitudmedievalque basaba ciegamente sus conocimientos en libros de losfilsofos griegosy en laBiblia.24

El inductivismo goz de una enorme aceptacin hasta buena parte del siglo XX, produciendo enormes avances cientficos desde entonces.24Sin embargo, con lacrisis de la ciencia modernasurge elProblema de la induccin, que lleva al ocaso de este paradigma.

Crisis de la ciencia moderna

Artculos principales:Distincin analtico-sintticoyProblema de la induccin.

A pesar del indudable progreso de la ciencia durante los siglos XVII, XVIII y XIX segua en pie la cuestin del fundamentoracionalde la misma sobre dos justificaciones divergentes:

Elracionalismoque fundamenta el mtodo hipottico-deductivo: la ley cientfica se justifica en una deduccin terica a partir de unahiptesisoteorascientficas.

Elempirismoque fundamenta el mtodo inductivo: la ley cientfica se justifica en la mera observacin de los hechos.

El problema es planteado de modo definitivo porKantrespecto a la distincin entrejuicios analticos y sintticos; la posibilidad de su sntesis, comojuicios sintticos a priori, considerados como los juicios propios de la ciencia, permaneca en la sombra sin resolver:

VERDAD

CONDICIN

ORIGEN

JUICIO

EJEMPLO

Verdad de hecho

Contingente y particular

A posteriori; depende de la experiencia

Sinttico: ampla el conocimiento. El predicado no est contenido en lanocindel sujeto

Tengo un libro entre las manos.Est saliendo el sol.

Verdad de razn

Necesaria y universal

A priori; no depende de la experiencia

Analtico: el predicado se encuentra en lanocindel sujeto. No se ampla el conocimiento

Todos los A son B Si"algo" (x) es Aentoncesese algo (x) es BSientonces

Verdad cientfica

Universal y necesaria

A priori; no depende de la experiencia, pero nicamente se aplica a la experiencia

Sinttico a priori: ampla el conocimiento. Solo aplicable a los fenmenos

Siaybson cuerpos aybexperimentan entre s una fuerza...Los cuerpos se atraen en razn directa de sus masas y en razn inversa al cuadrado de sus distancias.

Cmo y por qu la Naturaleza en la experiencia se somete a las reglas lgicas de la razn y a las matemticas?

Los matemticos se dividieron enintuicionistasylogicistas.

Los intuicionistas consideran la matemtica un producto humano y que la existencia de un objeto es equivalente a la posibilidad de su construccin, por lo que no admitan elaxiomadeltertio excluso.25Elargumentono puede ser tomado como lgica y formalmente vlido sin restriccin. Todo objeto lgico ha de poder ser previamente construido, lo que plantea especiales problemas lgicos para la negacin. Qu objeto es?hPor ello consideraron las verdades de la ciencia probabilsticas, algo as como: hay razones para considerar verdadero... Rechazando algunos teoremas y mtodos deGeorg Cantor.12El empirismo deDavid Humemantiene su vigencia en la no-realidad de losuniversalesahora matemticamente tratados comoconjuntos.

Por su parte losformalistaspretendieron construir latraduccinposible de los contenidos de la ciencia a un lenguaje lgico uniforme y universal que, como mtodo unificado declculo hiciera de la ciencia un logicismo perfecto.26Tal vena a ser elprograma de Hilbert: formalizacin perfecta de la lgica-matemtica, capaz de figurar la realidad mundana debidamente formalizada en un sistema perfecto.i

Concepto de distancia en el espacio de Euclides

El programa de Hilbert se vino definitivamente al traste cuandoKurt Gdel(1931) demostr losteoremas de incompletitud, haciendo patente la imposibilidad de unsistemalgico perfecto.j

Por otro lado lamecnica cunticaen su expresin matemtica abre una brecha entre espacio-tiempo y materia y salva el tradicional abismo entre el observador y la realidad por caminos que traen conturbados a los cientficos y han sumido a los filsofos en una gran confusin.2712En definitiva:

Matemticamente: Si un sistema es completo no es decidible. Si es decidible, no es completo.

Fsicamente: La energa aparece como discontinua; las partculas se manifiestan fenomnicamente, segn circunstancias, como tales partculas o como ondas. El espacio y el tiempo pierden el carcter deabsolutode la mecnica clsica deNewton; etc.

Concepto de distancia en el espacio de Minkoski

En 1934Karl PopperpublicaLa lgica de la investigacin cientfica, que pone en cuestin los fundamentos del inductivismo cientfico, proponiendo un nuevocriterio de demarcacinde la cienciaas como una nueva idea deverificacinpor medio de lafalsacin de teorasy una aproximacin asinttica de la verdad cientfica con la realidad.

En 1962Kuhnpropone un nuevo modo de concebir la construccin de la ciencia bajo el concepto de cambio deparadigma cientfico, que hiciera posible el no tener que considerarnecesariamente falsastodas las teoras obsoletas de la ciencia anterior.

En 1975Feyerabendpublica un polmico libro,CONTRA EL MTODO: Esquema de una teora anarquista del conocimiento. Tras analizar crticamente el proceso seguido por Galileo en sumtodo resolutivo-compositivo, rompe el paradigma delmtodo hipottico-deductivoconsiderado como el fundamento delmtodo cientficocomo tal.

El propio progreso de las ciencias muestra evidencias claras de que las regularidades de la naturaleza estn llenas de excepciones.kLa creencia en leyesnecesariasy la creencia en eldeterminismode la Naturaleza, que inspir tanto a los griegos como a la Ciencia Moderna hasta el siglo XX, as como el hecho de que la observacin se justifica a partir de la experiencia, se ponen seriamente en cuestin.;;1228lm

Posmodernidad

La cuestin entrerealismoyempirismo../.. sigue tan viva como siempre..../... [Los investigadores] estudian eventos particulares, realizan entrevistas, invaden los laboratorios, desafan a los cientficos, examinan sus tecnologas, sus imgenes, sus concepciones, y exploran el gran antagonismo que a menudo existe entre disciplinas, escuelas y grupos de investigacin concretos. Resumiendo sus resultados, podemos decir que el problema no es ahora el de cmo articular el monolito CIENCIA, sino el de qu hacer con la desparramada coleccin de esfuerzos que han ocupado su lugar.12

Lyotarden su obra La condicin postmoderna: Informe sobre el saber se pregunta: Sigue siendo la ciencia el granargumento de autoridaden el reconocimiento de la verdad?29La conclusin postmoderna es que se asumi el criterio decompetenciacomo saber adecuado a lo concreto por parte de losexpertos. La ciencia no es una cosa, es muchas; no es algo cerrado sino abierto; no tiene un mtodo, sino muchos; no est hecha, sino se hace. Su dinmica no es slo la investigacin base, sino su aplicacin tcnica, as como su enseanza y su divulgacin. Por ello las objeciones y las alternativas a cada investigacin concreta y en cada campo concreto de la misma, se suscitan y abren segn grupos particulares de intereses que no siempre son precisamente cientficos. La dependencia econmica de la investigacin puede convertirla en un producto ms en oferta en el mercado, o ser valorada nicamente comodiscurso performativo.30

La ciencia se ha convertido en un fenmeno que afecta globalmente a toda la Humanidad:

Por la mayor educacin social generalizada en todas las sociedades del mundo.

Por la influencia de la tecnologa que la hace aplicable a la realidad en poco tiempo.

Por los medios de comunicacin, que facilitan la rpida divulgacin y vulgarizacin de los conocimientos.

Porque se convierte as en un instrumento depoder, econmico, poltico y cultural.

Etc.

El problema de su fundamentacin y construccin deviene un problema filosfico en el llamadoposmodernismoque tiene una conciencia clara:La verdad no es necesaria ni universal, sino producto humano y por tanto cambiante y contingente. La propia ciencia, la filosofa, la literatura o el arte en general y la propia dinmica cultural y social, desbordarn siempre el discurso cientfico abriendo horizontes de nuevos metadiscursos respecto a la propia ciencia, a los contenidos culturales y sociales, a la vida cotidiana, el ejercicio del poder o la accin moral y poltica.3132

La pregunta, explcita o no, planteada por el estudiante profesionalista, por el Estado o por la institucin de enseanza superior, ya no es es eso verdad?, sino para qu sirve? En el contexto de la mercantilizacin del saber, esta ltima pregunta, las ms de las veces, significa: se puede vender? Y, en el contexto de argumentacin del poder es eficaz? Pues la disposicin de una competencia performativa pareca que debiera ser el resultado vendible en las condiciones anteriormente descritas, y es eficaz por definicin. Lo que deja de serlo es la competencia segn otros criterios, como verdadero/falso, justo/injusto, etc., y, evidentemente, la dbil performatividad en general.

Jean Franois Lyotard. La condicin posmoderna. op. cit. p.94

El resultado es que es posible adquirir conocimiento y resolver problemas combinando elementos de ciencia con opiniones y procedimientos queprima facieson no-cientficos.12

Construccin del saber cientfico

Visin del Universo en la Antigedad y Edad Media

Demarcacin de la ciencia

Artculo principal:Criterio de demarcacin

Qu distingue al conocimiento de la supersticin, la ideologa o lapseudo-ciencia? La Iglesia Catlica excomulg a los copernicanos, el Partido Comunista persigui a los mendelianos por entender que sus doctrinas eran pseudocientficas. La demarcacin entre ciencia y pseudociencia no es un mero problema de filosofa de saln; tiene una importancia social y poltica vital.

Imre Lakatos.La metodologa de los programas de investigacin cientfica. op. cit. p.9

Conocer y saber

Se hace necesario diferenciar, de un modo tcnico yformalizado33los conceptos de conocer y saber, por ms que, en el lenguaje ordinario, se usen a veces como sinnimos.

Conocer, y su producto el conocimiento, va ligado a una evidencia que consiste en la creencia basada en la experiencia y la memoria y es algo comn en la evolucin de los seres naturales concebidos como sistemas, a partir de los animales superiores.34Saber, por su parte requiere, adems de lo anterior, unajustificacinfundamental; es decir un engarce en un sistema coherente de significado y de sentido, fundado enlo realycomprendidocomorealidadpor la razn; ms all de un conocimiento en el momento presente o fijado en la memoria como nico. Un sistema que hace de este hecho de experiencia algo con entidad consistente. Las cosas ajenas a la razn no pueden ser objeto de ciencia.

... ciencia es la opinin verdadera acompaada de razn. ( )

Platn.Teeteto. Trad. Juan B. Bergua.Madrid. Ediciones Ibricas. 1960. p. 122 y 223

Platn, en ese texto, reconoce que los elementos simples son por ello irracionales, puesto que no se puede dar razn de ellos.35Y luego en el Sofista intenta ir ms all de lo elemental al fundamento del mismo, a la Idea (Logos), la racionalidad que sirve de fundamento o, como dice Zubiri, que hace posible el verdadear de las cosas y los hechos como realidad.36El saber de la verdad, as concebido, es un hecho abierto como proceso intelectual y no un logro definitivo,37Un conjunto de razones y otros hechos independientes de mi experiencia que, por un lado, ofrecen un saber qu es lo percibido como verdad y, por otro lado, orientan y definen nuevas perspectivas del conocimiento y de la experiencia posible.38

Fundamentalmente caracterizan la construccin del saber cientfico actual los rasgos siguientes:

Investigacin de un cambio de problemtica, terica o prctica, en un rea o mbito cientfico determinado con un ncleo terico consolidado.39

De un equipo generalmente financiado por una Institucin Pblica, Fundacin privada o Empresa particularn

Dirigida por alguien de reconocido prestigio comoexpertoen el mbito de la investigacin, sea individuo o equipo investigador

Siguiendo unmtodode investigacin cuidadosamente establecido

Publicado en revistas especializadas

Incorporadas y asumidas las conclusiones en el quehacer de la comunidad cientfica del mbito que se trate como elementos dinmicos de nuevas investigaciones que amplan la problemtica inicial generando nuevas expectativas, predicciones, etc. o, dicho en trminos propios, el resultado es unprograma tericamente progresivo.40

El reconocimiento suele convertirse en derecho depatentedurante 20 aos cuando tiene una aplicacin prctica o tcnica

Observacin de los hechos

Artculo principal:Lgica emprica

Observacin del cielo

Si, persuadidos de estos principios, hacemos una revisin de las bibliotecas, qu estragos no haremos! Si tomamos en las manos un volumen de teologa, por ejemplo, o de metafsica escolstica, preguntemos: contiene algn razonamiento abstracto sobre la cantidad o los nmeros? No. contiene algn raciocinio experimental sobre cuestiones de hecho o de existencia? No. Echadlo al fuego; pues no contiene ms que sofistera y embustes.

David Hume. Investigacin sobre el entendimiento humano. Tercera parte.

La cita de Hume ilustra el pensamiento en laEdad Modernay fue importante en la constitucin de la ciencia moderna.41Sin embargo en la actualidad es un problema fundamental del estatus de la ciencia qu es un raciocinio experimental sobre cuestiones de hecho o de existencia?

Newtonafirmaba no hago suposiciones y estaba convencido de que su teora estaba apoyada por los hechos. Pretenda deducir sus leyes a partir de los fenmenos observados porKepler. Pero tuvo que introducir unateora de las perturbacionespara poder sostener que los movimientos de los planetas eran elpticos, y en realidad no supo justificar lagravedad. Sin embargo, antes deEinsteinla mayora de los cientficos pensaban que la fsica de Newton estaba fundamentada en larealidad de los hechos observados.oHoy se admite sin ambages que no se puede derivar vlidamente una ley de la naturaleza a partir de un nmero finito de hechos.42

Karl Popperpropuso un criterio defalsabilidadque contradice la realidad de la construccin de la ciencia cuando las teoras no suelen derrumbarse por una sola observacin o unexperimento crucialque las contradiga. Normalmente se recurre a aceptar anomalas, o se generan hiptesisad hoc.

Lakatos, discpulo de Popper, indic que la historia de la ciencia est repleta de exposiciones sobre cmo los experimentos cruciales supuestamente destruyen a las teoras. Pero tales exposiciones suelen estar elaboradas mucho despus de que la teora haya sido abandonada. Si Popper hubiera preguntado a un cientfico newtoniano, anterior a la Teora de la Relatividad, en qu condiciones experimentales abandonaran la teora de Newton, algunos cientficos newtonianos hubieran recibido la misma descalificacin que l mismo otorg a algunos marxistas y psicoanalistas.43

SegnKuhnla ciencia avanza por medio de revoluciones cuando se produce un cambio deparadigma, que no depende de la observacin de los hechos sino que constituye un cambio de referencia de un campo o rea determinada de la investigacin cientfica en una teora ms general que abarca un rea mucho ms amplia.44

Sistema Solar segn la teora newtoniana

Un campo o rea de investigacin siempre tiene su referencia en una teora general, (Fsica clsica, Teora de la Relatividad, Mecnica cuntica, Psicoanlisis, Marxismo) dotados de unncleo fundamentalcaracterstico firmemente establecido y defendido en una tradicin cientfica estable, aun cuando presenten irregularidades y problemas no resueltos. En este sentido tomar la falsacin de Popper en puridad equivale a tener por seguro quetodas las teoras nacen ya refutadas, lo que rompera la posibilidad del progreso y unidad de la ciencia.45

Lo que constituye como cientficas a las teoras no es su verdad demostrada que no lo es, sino su capacidad de mostrar nuevas verdades que surgen al seguir ofreciendo nuevas vas de investigacin, suscitando hiptesis nuevas y abriendo cauces nuevos en la visin general del campo que se trate. Es solo al final de un amplio proceso de construccin y reconstruccin de una teora cuando puede surgir una nueva teora oparadigmaoprograma de investigacinms general que explica con una nueva ptica los mismos hechos explicados por la primera teora anterior al considerarlos en un mbito de visin del mundo ms amplio. La vieja teora dejar de tener entonces el reconocimiento como ciencia actual; porque ha dejado ya de ser referente como medio para la ampliacin del conocimiento. Lo que nos les hace perder el valor cientfico que han mostrado durante bastante tiempo y el carcter histrico de su aportacin a la construccin de la ciencia.

Universo evolutivo en expansin segn la teora delBig Bang

Los hechos observados y las leyes que fundaban la Teora de Newton seguirn siendo los mismos fenmenos terrestres de la misma manera que lo hacan en el siglo XVIII; y en ese sentido seguirn siendoverdaderos. Pero suinterpretacintienen otro sentido cuando se los considera en el marco ms amplio de la teora de la relatividad en la quedan incluidos como un caso concreto. La verdad experimental de laobservacin de hechosde ver todos los das salir el sol por oriente y ponerse por occidente sigue siendo la misma. Como lo son las anotaciones del movimiento de los planetas hechas porPtolomeo, como porCoprnicooTycho Brahe. Pero de la misma forma que lasinterpretacinesde tales observaciones reflejadas en el marco de la teora geocntrica de Aristteles o de Ptolomeo explicaban mejor y ofrecan visiones diferentes respecto a las astrologas que haba en su momento histrico y cultural, a su vez la interpretacin heliocntrica de Coprnico o Tycho Brahe enriquecieron enormemente la visin de los cielos respecto a las anteriores e hicieron posible la visin de Kepler y la Teora de Newton. La interpretacin de los mismos datos de observacin ofrecen, sin embargo, en la Teora de la relatividad elementos nuevos que sugieren nuevas hiptesis de investigacin que amplan la posibilidad denuevas observacionesy nuevas hiptesis. La ltima teora est en continua ampliacin y transformacin comoparadigmacientfico; las anteriores o prcticamente ya no tienen nada que decir como no sea como objeto de estudio histrico y de referencia en la evolucin y construccin del saber cientfico en tanto que fueron paradigmas en su tiempo o tienen sentido en una aplicacin concreta en un mbito especficamente acotado como caso concreto de la teora fundamental. Tal es el caso de la utilidad de la teora de Newton cuando se trata de movimientos y espacios y tiempos de ciertas dimensiones. De la misma forma que los arquitectos en sus proyectos consideran la tierra como si fuera plana. Pues en las dimensiones que abarcan sus proyectos la influencia de la redondez de la tierra es despreciable.p

Ley cientfica

Artculo principal:Ley cientfica

En la arquitectura de la ciencia el paso fundamental est constituido por laley. Es la primera formulacin cientfica como tal. En la ley se realiza el ideal de la descripcin cientfica; se consolida el edificio entero del conocimiento cientfico: de la observacin a la hiptesis terica-formulacin-observacin-experimento (ley cientfica), teora general, al sistema. El sistema de la ciencia es o tiende a ser, en su contenido ms slido, sistema de las leyes.46

Diferentes dimensiones que se contienen en el concepto de ley:47

La aprehensin meramente descriptiva

Anlisis lgico-matemtico

Intencin ontolgica

Desde un punto de vista descriptivo la ley se muestra simplemente como una relacin fija, entre ciertos datos fenomnicos. En trminos lgicos supone un tipo deproposicin, comoafirmacinque vincula varios conceptos relativos a los fenmenos comoverdad.qEn cuanto a la consideracinontolgicala ley como proposicin ha sido interpretada histricamente como representacin de laesencia,propiedadesoaccidentesde unasustancia. Hoy da se entiende que esta situacin ontolgica se centra en la fijacin de las constantes del acontecer natural, en la aprehensin de las regularidades percibidas comofenmenoe incorporadas en una forma de ver yexplicarel mundo.48

El problemaepistemolgicoconsiste en la consideracin de la ley como verdad y su formulacin como lenguaje y en establecer su conexin conlo real, donde hay que considerar dos aspectos:

El trmino de lo real hacia el cual intencionalmente se dirige o refiere la ley, es decir, la constancia de los fenmenos en su acontecer como objeto de conocimiento.

Generalmente, y de forma vulgar, se suele interpretar como relacin causa/efecto o descripcin de un fenmeno. Se formula lgicamente como unaproposicinhipotticaen la forma: Si se daa, b, c..en las condiciones,h, i, j...se producirs, y, z...49r

La forma y el procedimiento con que la ley se constituye, es decir, elproblema de la induccin.

Teora cientfica

Artculo principal:Teora cientfica

La teora cientfica representa el momento sistemtico explicativo del saber propio de la ciencia natural; su culminacin en sentido predictivo.

Los aos 50 del siglo XX supusieron un cambio de paradigma en la consideracin de las teoras cientficas.

SegnMario Bungeen aras de un inductivismo dominante,50con anterioridad seobservaba, se clasificaba y se especulaba.

Ahora en cambio:

Se realza el valor de las teoras con la ayuda de laformulacin lgico-matemtica.

Se agrega la construccin desistemas hipottico-deductivosen el campo de las ciencias socialess

La matemtica se utilizaba fundamentalmente al final para comprimir y analizar los datos de investigaciones empricas, con demasiada frecuencia superficiales por falta de teoras, valindose casi exclusivamente de laestadstica, cuyo aparato poda encubrir la pobreza conceptual.

En definitiva, concluye Bunge:

Empezamos a comprender que el fin de la investigacin no es la acumulacin de hechos sino su comprensin, y que sta solo se obtiene arriesgando y desarrollando hiptesis precisas que tengan un contenido emprico ms amplio que sus predecesoras.

Bunge, M. op. Cit. p. 9-11; Lakatos. op. cit. 123-133

Construccin de modelos

Modelo de una colisin de partculas

El comienzo de todo conocimiento de la realidad comienza mediante idealizaciones que consisten en abstraer y elaborar conceptos; es decir, construir unmodeloacerca de la realidad. El proceso consiste en atribuir a lo percibido como real ciertaspropiedades, que frecuentemente, no sern sensibles. Tal es el proceso deconceptualizaciny su traduccin al lenguaje.

Eso es posible porque se suprimen ciertos detalles destacando otros que nos permiten establecer una forma de ver la realidad, aun sabiendo que no es exactamente la propia realidad. El proceso natural sigue lo que tradicionalmente se ha considerado bajo el concepto deanaloga. Pero en la ciencia el contenido conceptual solo se considerar preciso como modelo cientfico de lo real, cuando dicho modelo es interpretado como caso particular de un modelo terico y se pueda concretar dicha analoga mediante observaciones o comprobaciones precisas y posibles.

El objeto modelo es cualquier representacin esquemtica de un objeto. Si el objeto representado es un objeto concreto entonces el modelo es una idealizacin del objeto, que puede ser pictrica (un dibujo p. ej.) o conceptual (una frmula matemtica); es decir, puede ser figurativa o simblica. La informtica ofrece herramientas para la elaboracin de objetos-modelo a base delclculo numrico.

La representacin de una cadena polimrica con un collar de cuentas de colores es un modelo anlogo o fsico; un sociograma despliega los datos de algunas de las relaciones que pueden existir entre un grupo de individuos. En ambos casos, para que el modelo sea modelo terico debe estar enmarcado en una estructura terica. El objeto modelo as considerado deviene, en determinadas circunstancias y condiciones, en modelo terico.

Un modelo terico es un sistema hipottico-deductivo concerniente a un objeto modelo que es, a su vez, representacin conceptual esquemtica de una cosa o de una situacin real o supuesta real.51

Los mecanismos hipotticos debern tomarse e serio, como representando las entraas de la cosa, y se deber dar prueba de esta conviccin realista (pero al mismo tiempo falible) imaginando experiencias que puedan poner en evidencia la realidad de los mecanismos imaginados. En otro caso se har literatura fantstica o bien se practicar la estrategia convencionalista, pero en modo alguno se participar en la bsqueda de la verdad,

Bunge, op. Cit. p. 19

El modelo terico siempre ser menos complejo que la realidad que intenta representar, pero ms rico que el objeto modelo, que es solo una lista de rasgos del objeto modelizado. Bunge esquematiza estas relaciones de la siguiente forma:

Cosa o hecho

Objeto-modelo

Modelo terico

Deutern

Pozo de potencial del protn neutrn

Mecnica cuntica del pozo de potencia

Solutoen una solucin diluida

Gas perfecto

Teora cintica de los gases

Trfico a la hora punta

Corriente continua

Teora matemtica de la corriente continua

Organismo que aprende

Caja negra markoviana

Modelo del operador lineal de Bush y Mosteller

Cigarras que cantan

Coleccin de osciladores acoplados

Mecnica estadstica de los osciladores acoplados

Cualquier objeto modelo puede asociarse, dentro de ciertos mrgenes, a teoras generales para producir diversos modelos tericos. Un gas puede ser considerado como un enjambre de partculas enlazadas porfuerzas de Van der Waals, pero puede insertarse tanto en un marco terico de la teora clsica como en el de la teora relativista cuntica de partculas, produciendo diferentes modelos tericos en ambos casos.

Teora

Existen dos formas de considerar las teoras:

Teoras fenomenolgicas. Tratan y se limitan a describir fenmenos, estableciendo las leyes que establecen sus relaciones mutuas a ser posible cuantificadas. Procuran evitar cualquier contaminacin metafsica o esencial tales como las causas, los tomos o la voluntad, pues el fundamento consiste en la observacin y toma de datos con la ayuda nicamente de las variables observables exclusivamente de modo directo. Tal es el ideal delempirismo:Francis Bacon,Newton,neopositivismo. La teora es considerada como unacaja negra.

Teoras representativas, por el contrario, pretenden establecer la esencia o fundamento ltimo que justifica el fenmeno y las leyes que lo describen. Tal es el ideal delracionalismoy lateora de la justificacin:Descartes,Leibniz. En relacin con lo anterior Bunge propone considerarla como caja negra traslcida.52

La caja negra

El hecho de considerar las formas tericas como caja negra o caja negra traslcida obliga a hacer alguna aclaracin. No se trata de una disyuncin exclusiva. No se trata de clases lgicas excluyentes sino ms bien de un planteamiento metodolgico. Su referencia es hacia el modo como interpretamos la teora, si se atiende a lo que ocurre en forma de descripcin de lo que ocurre, o si, adems, se refiere a por qu ocurre lo que ocurre intentando justificar un mecanismo.

Esquema de caja negra

Las teoras fenomenolgicas no son jams puras negras, por ms que se intente justificar lo contrario con el trminofenomenolgico:

Pues no pueden prescindir totalmente de trminos que superan con creces las variables externas observables, sean macroscpicas o microscpicas. Por ejemplo: la teora de los circuitos elctricos es ciertamente una teora de caja negra, pues todo elemento del circuito es considerado como una unidad carente de estructura interna.53tSin embargo tal teora de circuitos elctricos habla de corriente y de voltaje que no son variables observables (como fenmenos en s propiamente dichos). Su observabilidad se infiere de la lectura de unos valores ledos en unos aparatos indicadores previamente diseados conforme a una teora que interpreta que dichos valores representan valores de corriente o de voltaje como conceptos tericos.

La ciencia no puede limitarse a una mera descripcin o lectura de dipositivos meramente descriptivos. Ninguna teora as recibira el nombre de teora cientfica, pues la ciencia necesariamente exigeexplicaciones, es decir que ha de poder subsumir la enunciacin de casos singulares en enunciados generales.

Las teoras fenomenolgicas incluyen de manera necesaria, como substrato de creencia previa, la idea decausa/efecto. Pues aun cuando se ignore el mecanismo interior de la caja negra, no se puede prescindir del hecho de que losimputsguardan una relacin causal con losoutputs.

Por otro lado la caja negra presenta grandes ventajas en el progreso de la ciencia, al evitar la especulacin que tantas veces ha hecho perder el sentido del horizonte a la ciencia en tiempos pasados y al mismo tiempo al no ser incompatible con la causalidad ni tampoco con la representacin. En definitiva es una cuestin de grado, de forma que:

El hecho de que ciertos problemas no puedan enunciarse en la estructura de las teoras fenomenolgicas no significa que las teoras de la caja negra no proporcionen una explicacin como a menudo se oye. Siempre que un enunciado singular se deduce de enunciados de leyes y circunstancias, hay explicacin cientfica. Las teoras fenomenolgicas proporcionan, pues, explicaciones cientficas. Pero las explicaciones cientficas pueden ser ms o menos profundas. Si las leyes invocadas en la explicacin son justamente leyes de coexistencia y sucesin, la explicacin ser superficial. Este es el caso de la explicacin de un hecho de un individuo sobre la base de que siempre hace tales cosas, o la explicacin de la compresin de un gas segn el aumento de presin en trminos de la ley de Boyle. Necesitamos a menudo tales explicaciones superficiales, pero tambin necesitamos explicaciones profundas tales como las que se presentan en trminos de la constitucin y estructura de un gas, los rasgos de la personalidad de un individuo y as sucesivamente.

Bunge, M. Teora y realidad. op. cit. p. 77-78

Problema de la induccin

Artculo principal:Problema de la induccin

Segn el sentido de lateora de la justificacinla ciencia ha de consistir en proposiciones probadas.

El falsacionista ingenuo insiste en que si tenemos un conjunto inconsistente de enunciados cientficos en primer lugar debemos seleccionar entre ellos: 1) Una teora que se contrasta (que har de nuez); 2) Un enunciado bsico aceptado (que servir de martillo) y el resto ser conocimiento bsico que no se pone en duda (y que har las funciones de yunque). Y para aumentar el inters de esta situacin hay que ofrecer un mtodo para endurecer el martillo y el yunque de modo que podamos partir la nuez realizando un experimento crucial negativo. Pero las conjeturas ingenuas referentes a esta visin resultan demasiado arbitrarias y no ofrecen el endurecimiento debido.

Imre Lakatos. op. cit. p.130

El experimento no es una verificacin de la teora que lo sustenta como mostrPopperdesnudando elproblema de la induccin.

El inductivismo estricto fue considerado seriamente y criticado por muchos autores, desdeBellarmino,Whewell, y finalmente destruido porDuhemyPopper, aunque ciertos cientficos y filsofos de la ciencia como Born, Achisnstein o Dorling an creen en la posiblidad de deducir o inducir vlidamente las teoras a partir de hechos (seleccionados?). Pero el declinar de la lgica cartesiana y en general, de la lgica psicologista, y la emergencia la lgica deBolzanoyTarskidecret la muerte de ladeduccin a partir de los fenmenos.

Lakatos. op. cit. p. 219

Por otro lado las inferencias lgicas transmiten la verdad, pero no sirven para descubrir nuevas verdades.54

Las teoras generales no son directamente contrastables con la experiencia, sino solamente mediante casos particulares, con soluciones especficas mediante teoras especficas, como modelos teorticos. Cuanto mayor sea la lgica que detente una teora, menor ser la contrastabilidad emprica. Esto quiere decir que teoras tan generales como laTeora de la Informacin,Mecnica clsicaomecnica cunticasolo pueden ser contrastadas respecto a modelos teorticos especficos en el marco de dichas teoras, teniendo en cuenta que no siempre es posible saber qu es lo que hay que corregir en el modelo cuando el contraste emprico fracasa o, si por el contrario es la propia teora general la que contiene el error,55teniendo muy presente la dificultad de poder asegurar que el valor de los datos manejados y obtenidos sean los correctos. Por ello la filosofa de la ciencia adquiere un carcter de investigacin cientfica muy importante.5657

Historia y progreso del conocimiento cientfico

Artculo principal:Historia de la ciencia

Visin medieval del universo

Nicols Coprnicorompe definitivamente la visin medieval del mundo

Desde determinado punto de vista la descripcin de la historia de la ciencia puede causar una visin compendiada de la historia en la que una teora falsa es sustituida por una verdadera, que ser falsa cuando es sustituida por otra verdadera. Tal es lo que ocurre si mantenemos una visin simplista de la ciencia como conjunto de teoras cerradas es decir que se sustentan por s mismas en su contenido de verdad y se generan en una sucesin cuyo producto acabado es una ciencia consolidada, producto de Una Razn, si no absoluta, al menos humana, pero en tanto que verdadera y definitiva.

De hecho, una visin as se produce cuando la tesis ms frecuente y constantemente repetida es queel mtodo cientfico es una combinacin de deduccin e induccin, de matemtica y experiencia. Tal idea se remonta a Galileo (o incluso ms atrs, hasta los ms grandes cientficos de la Grecia clsica),58calificada comoinductivismocuyo fundamento reside en considerar quelos hechosjustifican las teorasen el sentido de hacerlasverdaderasde forma definitiva y permanente.

Tal visin ha sido definitivamente superada por la crisis vivida durante el siglo XX al tener que considerar las teoras como teoras abiertas.59

Teoras cerradas:

Rigurosamente formalizadas, o formalizables en lenguaje lgico-matemtico.

Se basan en un determinado sistema de axiomas y reglas lgicas.

No necesitan tener referencia alguna a presuntas verdades intuitivas ajenas a dicho sistema.

Dos teoras diversas entre s no pueden tener equivalencias puesto que se basan en sistemas primitivos lgicos diferentes.

La crisis de la ciencia del siglo XX por el contrario muestra la necesidad de teoras abiertas. No se trata de la idea de sucesin descriptiva sino de el fundamento del progreso cientfico entendido como proceso histrico. La actualepistemologarepresenta un punto de inflexin importante en la visin de la historia de la ciencia como:

Evaluacin del progreso objetivo de la ciencia entendido como cambios progresivos y regresivos de problemticas para un conjunto estable de teoras cientficas que ofrecen un marco o modelo terico global.60

La historia de la ciencia deja de ser la historia de las teoras y se constituye en el planteamiento y consideracin de problemticas comunes a diversas teoras unidas en una continuidad de largo recorrido histrico y cultural. Dicha unidad encuentra su fundamento en un marco conceptual comn, una unidad cultural de lenguaje que ofrece una visin determinada acerca de un determinado mbito del universo mundo, como interpretacin del mismo, sobre la base de unas mismas reglas lgicas de interpretacin de la experiencia. Las series ms importantes de estas teoras cientficas vienen caracterizadas por una continuidad en el tiempo; teoras que se relacionan en una unidad global dentro de en un mbito suficientemente amplio de investigacin del mundo. Vienen a suponer una cierta unidad conceptual y de visin general. Sobre estas unidades es sobre lo que se construye el progreso cientfico, pues es en el mbito de stas donde se producen las transformaciones de antiguas verdadades en nuevas verdades con independencia de cmo seinterpretedicha transformacin:

como falsacin de teora concreta:Popper.u

como una ruptura epistemolgica,Gaston Bachelard.

como una revolucin o cambio de paradigma,Kuhn.v

como evolucin de programas de investigacin,Lakatos.61

como simple anarqua de los mtodos,Feyerabend.,w

como esbozo de posibilidades para la inteleccin posibilitante de lo real,Zubiri.62

como symplok,Gustavo Bueno.

como genialidad deductiva de un investigador.63

como casualidad heurstica de hecho.x

Cada uno de estos puntos de vista requiere su reflexin y nos muestra que el proceso no es tan simple como suele mostrarse en la historia de una ciencia consolidada como sucesin de teoras: una racionalizacin lgica y sucesiva de teoras que se sustituyen unas a otras de un modo lgico-constructivo.

La cuestin estriba en desplazar la idea de una teora que es refutada por hechos nuevos que se descubren y considerar la explicacin o interpretacin de cmo se mantienen en unidad profunda y continua diversas teoras que comparten una misma visin conjunta, manteniendo diferencias de escuelas o autores claramente diferenciados y a veces opuestos en sus explicaciones. Esto explica la consistencia de las grandes visiones tericas sealadas anteriormente con las distintas escuelas, posturas, y movimientos que dentro de la unidad diversifican las formas de comprensin de la realidad, es decir, cmo se mantienen las incongruencias e inconsistencias que unas teoras mantienen frente a otras compartiendo un ncleo fundamental de unin. Ncleo de unin continua que diversifica los modos y mtodos de investigacin comoheurstica negativa, que seala rutas de investigacin que hay que evitar yheurstica positivaque seala los caminos que se debe seguir. La heurstica positiva y negativa suministra una definicin primaria e implcita del marco conceptual (y por tanto del lenguaje) en el que se sita la problemtica comn. El reconocimiento de que la historia de la ciencia es la historia de losparadigmaso de losprogramas de investigacin cientficao de laanarqua de los mtodos, en lugar de ser la historia de las teoras, puede por ello entenderse como una defensa parcial del punto de vista segn el cualla historia de la ciencia es la historia de los marcos conceptuales o de los lenguajes cientficos.64

La ciencia en su conjunto puede ser considerada como un enorme programa de investigacin con una regla suprema como seal Popper:Disea conjeturas que tengan ms contenido emprico que sus predecesoras.6566

Terminologa

Artculos principales:VerdadyLenguaje formalizado.

Lostrminosmodelo,hiptesis,leyyteoratienen en la ciencia un significado diferente al que se les da en eluso del lenguajecorriente o vulgar.

Los cientficos utilizan el trminomodelopara referirse a una serie depropiedadescomoidealizacinde una correspondencia conlo real; tales propiedades especficas se utilizan para construir lashiptesisque permiten realizar predicciones que puedan ser sometidas a prueba porexperimentacinu observacin. Por tanto los resultados de los experimentos corresponden al modelo como regularidades de donde se obtienen las leyes que hacen posible la generalizacin para predicciones futuras.

Unahiptesises unaproposicinque se consideraprovisionalmente como verdaderaen funcin de unaexperimentacinque confirme o rechace las consecuencias que de tal verdad puedan derivarse conforme a una teora.

El uso coloquial de la palabrateorasuele referirse a ideas que an no tienen un respaldo experimental. En contraposicin, los cientficos generalmente utilizan el trmino para referirse a un cuerpo de leyes o principios a travs de los cuales se realizan predicciones acerca de fenmenos especficos.

Las predicciones cientficas pretenden tener un sentido de realidad, pero siempre se realizan sobre los supuestos que se han considerado en el modelo. Por ello siempre pueden existir variables ocultas que no se han tenido en cuenta.

Esto explica la falibilidad de la ciencia tanto en sus observaciones como en las leyes generales y teoras que produce frente a un pretendido justificacionismo a ultranza. Esto es de especial relevancia para las ciencias cuyos modelos son idealizaciones muy pobres con respecto alo real.yOtro ejemplo es el caso de las predicciones meterolgicas. Los modelos siempre suponen una idealizacin que no puede tener en cuenta todas las variables posibles, lo que no quita el valor a sus predicciones. Ms complejo an es cuando las predicciones se hacen sobre modelos sociales La ciencia avanza perfeccionando el conocimiento acerca de lo real y no estableciendo verdades definitivas.

Al mismo tiempo los lenguajes en los que se ha estructurado la nocin de verdad y de los que habla la teora de modelos son, por lo general, sistemas matemticos. Las "cosas" representadas en dichos lenguajes son tambin sistemas matemticos. Por esto, la teora de modelos es una teora semntica que pone en relacin unos sistemas matemticos con otros sistemas matemticos. Dicha teora nos proporciona algunas pistas con respecto a aquella semntica que pone en relacin los lenguajes naturales con la realidad. Sin embargo, ha de tenerse siempre presente que no hay ningn sustituto matemtico para los problemas genuinamente filosficos. Y el problema de la verdad es un problema netamente filosfico.

Jess Padilla Glvez, op. cit. p. 229

Mtodo cientfico

Artculos principales:Investigacin cientficayMtodo cientfico.

Cada ciencia, y aun cada investigacin concreta, genera su propio mtodo de investigacin. En general, se define como mtodo el proceso mediante el cual unateoracientfica es validada o bien descartada. La forma clsica del mtodo de la ciencia ha sido la induccin (formalizada porFrancis Baconen la ciencia moderna) yjustificadapor el mtodo "resolutivo-compositivo" deGalileo, interpretado comohipottico-deductivo.

Karl Popper, tras criticar la idea de que los experimentosverificanlas teoras que los sustentan comojustificadas, plantea elproblema de la induccincomoargumento lgicamente invlido, proponiendo la idea del progreso de la ciencia comofalsacin de teoras.

En todo caso, cualquiera de los mtodos cientficos utilizados requiere los siguientes criterios:

Lareproducibilidad, es decir, la capacidad de repetir un determinadoexperimentoen cualquier lugar y por cualquier persona. Esto se basa, esencialmente, en la comunicacin de los resultados obtenidos. En la actualidad stos se publican generalmente enrevistas cientficasyrevisadas por pares.

Lafalsabilidad, es decir, la capacidad de unateorade ser sometida a potenciales pruebas que la contradigan. Segn este criterio, se distingue el mbito de lo que es ciencia de cualquier otro conocimiento que no lo sea: es el denominadocriterio de demarcacindeKarl Popper. La corroboracin experimental de una teora cientficamente "probada" aun la ms fundamental de ellas se mantiene siempre abierta a escrutinio (verfalsacionismo).

En las ciencias empricas no es posible laverificacin; no existe el "conocimiento perfecto", es decir, "probado". En las ciencias formales lasdeduccioneslgicas odemostraciones matemticasgeneranpruebasnicamente dentro del marco delsistemadefinido por ciertosaxiomasy ciertasreglas de inferencia. Segn elteorema de Gdel, no existe un sistema aritmtico recursivo perfecto, que sea al mismo tiempoconsistente,decidibleycompleto.

Existe una serie de pasos inherentes al proceso cientfico que, aunque no suelen seguirse en el orden aqu presentado, suelen ser respetados para la construccin y el desarrollo de nuevas teoras. stos son:

Elmodelo atmico de Bohr, un ejemplo de una idea que alguna vez fue aceptada y que, a travs de laexperimentacin, fue refutada.

Observacin: registrar y examinar atentamente un fenmeno, generalmente dentro de unamuestraespecfica, es decir, dentro de un conjunto previamente establecido de casos.

Descripcin: detallar los aspectos del fenmeno, proponiendo incluso nuevostrminosal respecto.

Hiptesis: plantear lashiptesisque expliquen lo observado en el fenmeno y las relacionescausaleso lascorrelacionescorrespondientes.

Experimentacin: es el conjunto de operaciones o actividades destinadas, a travs de situaciones generalmente arbitrarias y controladas, a descubrir, comprobar o demostrar las hiptesis.

Demostracin o refutacin, a partir de los resultados de uno o ms experimentos realizados, de las hiptesis propuestas inicialmente.

Induccin: extraer el principio general implcito en los resultados observados.

Comparacin universal: el permanente contraste de hiptesis con la realidad.

La experimentacin no es aplicable a todas las ramas de la ciencia; su exigencia no es necesaria por lo general en reas del conocimiento como lavulcanologa, laastronoma, lafsica terica, etc. Sin embargo, la repetibilidad de la observacin de los fenmenos naturales es un requisito fundamental de toda ciencia que establece las condiciones que, de producirse, haran falsa la teora o hiptesis investigada (vasefalsacin).

Por otra parte, existen ciencias, especialmente en el caso de lasciencias humanasysociales, donde los fenmenos no slo no se pueden repetir controlada y artificialmente (que es en lo que consiste un experimento), sino que son, por su esencia, irrepetibles, por ejemplo, lahistoria.

Consenso cientfico y objetividad

Artculo principal:Consenso cientfico

Elconsensocientfico es el juicio colectivo que manifiesta lacomunidad cientficarespecto a una determinada posicin u opinin, en un campo particular de la ciencia y en determinado momento de la historia. El consenso cientfico no es, en s mismo, un argumento cientfico, y no forma parte del mtodo cientfico; sin embargo, el consenso existe por el hecho de que est basado en una materia objeto de estudio que s presenta argumentos cientficos o que s utiliza el mtodo cientfico.

El consenso suele lograrse a travs del debate cientfico. La tica cientfica exige que las nuevas ideas, los hechos observados, las hiptesis, los experimentos y los descubrimientos se publiquen, justamente para garantizar la comunicacin a travs de conferencias, publicaciones (libros, revistas) y su revisin entre pares y, dado el caso, la controversia con los puntos de vista discrepantes. La reproducibilidad de los experimentos y la falsacin de las teoras cientficas son un requisito indispensable para la buena prctica cientfica.

El conocimiento cientfico adquiere el carcter de objetividad por medio de la "comunidad y sus instituciones", con independencia de los individuos. D. Bloor, siguiendo a Popper y su teora del mundo 3, convierte simtricamente el reino de lo social en un reino sin sbditos individuales, en particular reduce el mbito del conocimiento al estado del conocimiento en un momento dado, esto es, a las creencias aceptadas por la comunidad relevante, con independencia de los individuos en concreto. El conocimiento cientfico es nicamente adscrito a la "comunidad cientfica".

Pero esto no debe llevar a pensar que el conocimiento cientfico esindependientede un individuo concreto como algo autnomo. Lo que ocurre es que se encuentra "socialmente fijado" en documentos y publicaciones y estcausalmente relacionadocon los conocimientos de los individuos concretos que forman parte de la comunidad.67

Aplicaciones de la lgica y de las matemticas en la ciencia

Artculos principales:ClculoyClculo lgico.

Principia MathematicadeIsaac Newton.

Lalgicay lamatemticason esenciales para todas las ciencias por la capacidad de poder inferir con seguridad unas verdades a partir de otras establecidas; es lo que las hace recibir la denominacin deciencias exactas.

La funcin ms importante de ambas es la creacin desistemas formalesdeinferenciay la concrecin en la expresin demodelos cientficos. La observacin y coleccin de medidas, as como la creacin de hiptesis y laprediccin, requieren a menudo modeloslgico-matemticosy el uso extensivo delclculo; resulta especialmente relevante la creacin demodelos cientficosmediante elclculo numrico, debido a las enormes posibilidades de clculo que ofrecen losordenadores.

Las ramas de la matemtica ms comnmente empleadas en la ciencia incluyen elanlisis matemtico, elclculo numricoy laestadstica, aunque virtualmente toda rama de la matemtica tiene aplicaciones en la ciencia, incluso reas "puras" como lateora de nmerosy latopologa.

Elempirismo lgicolleg a postular que la ciencia vena a ser, en su unidad formal, una ciencia lgico-matemtica capaz de interpretar adecuadamente la realidad del mundo. La utilidad de la matemtica para describir eluniversoes un tema central de lafilosofa de la matemtica.

Divulgacin cientfica

Artculo principal:Divulgacin cientfica

La divulgacin cientfica tiene como objetivo hacer asequible el conocimiento cientfico a la sociedad ms all del mundo puramente acadmico. La divulgacin puede referirse a los descubrimientos cientficos del momento, como la determinacin de la masa delneutrino, de teoras bien establecidas como lateora de la evolucino de campos enteros del conocimiento cientfico. La divulgacin cientfica es una tarea abordada por escritores, cientficos,museosyperiodistasde losmedios de comunicacin.La presencia tan activa y constante de la ciencia en los medios y viceversa ha hecho que se debata la conveniencia de utilizar la expresin periodismo cientfico en lugar de divulgacin cientfica.[citarequerida]

Algunos cientficos que han contribuido especialmente a la divulgacin del conocimiento cientfico son:Jacob Bronowski(El ascenso del hombre),Carl Sagan(Cosmos: Un viaje personal),Stephen Hawking(Historia del tiempo),Richard Dawkins(El gen egosta),Stephen Jay Gould,Martin Gardner(artculos de divulgacin de las matemticas en la revistaScientific American),David Attenborough(La vida en la tierra) y autores deciencia ficcincomoIsaac Asimov. Otros cientficos han realizado tareas de divulgacin tanto en libros como en novelas de ciencia ficcin, comoFred Hoyle. La mayor parte de las agencias o institutos cientficos destacados en los Estados Unidos cuentan con un departamento de divulgacin (Education and Outreach), si bien no es una situacin comn en la mayora de los pases. Muchos artistas, aunque la divulgacin cientfica no sea su actividad formal, han realizado esta tarea a travs de sus obras de arte: gran nmero de novelas y cuentos y otros tipos de obras de ficcin narran historias directa o indirectamente relacionadas con descubrimientos cientficos diversos, como las obras deJulio Verne.

Influencia en la sociedad

Dado el carcter universal de la ciencia, su influencia se extiende a todos los campos de lasociedad, desde el desarrollo tecnolgico a los modernos problemas de tipojurdicorelacionados con campos de lamedicinao lagentica. En ocasiones la investigacin cientfica permite abordar temas de gran calado social como elProyecto Genoma Humanoy grandes implicaciones ticas como el desarrollo delarmamento nuclear, laclonacin, laeutanasiay el uso de lasclulas madre.

Asimismo, la investigacin cientfica moderna requiere en ocasiones importantes inversiones en grandes instalaciones como grandesaceleradores de partculas(CERN), laexploracin espacialo la investigacin de lafusin nuclearen proyectos comoITER.