Contemplatief Gebed en de Evangelische Kerk
CHRISTENEN MOGEN onreinE DIEREN ETEN 2
Christenen mogen onreine dieren eten
Droom (visioen) van Petrus beschreven in Handelingen 10.Domenico
Fetti uit 1619 - Kunsthistorisches Museum Wien
9 En de volgende dag, terwijl zij op reis waren en de stad
naderden, klom Petrus op het dak om te bidden, ongeveer op het
zesde uur, 10 en hij kreeg honger en wilde iets nuttigen. En
terwijl zij het eten bereidden, raakte hij in geestvervoering. 11
En hij zag de hemel geopend en een voorwerp naar zich toe komen,
dat leek op een groot linnen laken, dat aan de vier hoeken
vastgebonden was en neergelaten werd op de aarde, 12 waarin zich al
de viervoetige dieren van de aarde bevonden, de wilde en de
kruipende dieren en de vogels in de lucht. 13 En er kwam een stem
tot hem: Sta op, Petrus, slacht en eet! 14 Maar Petrus zei: Beslist
niet, Heere, want ik heb nooit iets gegeten wat onheilig of onrein
is. 15 En er kwam opnieuw, voor de tweede keer, een stem tot hem:
Wat God gereinigd heeft, mag u niet voor onheilig houden! 16 En dit
gebeurde tot driemaal toe; en het voorwerp werd weer opgenomen in
de hemel. HSV [Appendix 1]Dit geeft duidelijk aan dat Gods wetten
over onreine dieren op dat moment 36 of 37 na Christus - niet meer
belangrijk zijn. Was het anders dan zou YaHWeH nooit gezegd hebben
tot Petrus: slacht en eet! en Wat God gereinigd heeft, mag u niet
voor onheilig houden!Het eerste deel is een brief geschreven aan
iemand die de leer van Ellen White in zijn vaandel draagt en ook
wat heeft met onreine dieren. Ik veronderstel dat hij totaal
vegetarir is, maar daar ga ik niet op reageren. Dat is zijn eigen
zaak. De wetten van Mozes daarbij sleuren dat is wel wat en voor
mezelf een onterechte aanpak.Alle illustraties en appendices horen
niet tot het origineel van deze brief en zijn nu toegevoegd. Guido
Biebaut, 17 maart 2016 Alle rechten voorbehouden 17/03/2016
Geachte Mijnheer,
Na bijna 4 bladzijden A4 over de betekenissen van de begrippen
wijn in de Bijbel en bijna 12 bladzijden A4 met citaten uit de
belangrijkste Bijbelwoordenboeken op de markt in dat verband is je
uitleg nog steeds dat er geen gefermenteerde wijn gedronken werd in
Isral. Je hebt niets weerlegd dan met de botte bijl en stelligheid
beweerd dat het niet zo is. Dat is de gemakkelijkste vorm van
argumenteren die er bestaat: de werkelijkheid totaal negeren.
Maar je hebt een kaart op tafel gelegd die me aangeeft waar je
de mosterd hebt gehaald: bij de Zevende dag Adventisten en vooral
Ellen Whites boek De wens der eeuwen. Je ziet dit als het
belangrijkste boek ziet over de persoon Jezus van Nazareth. Dat is
trouwens de slogan om het te verkopen op hun site. Komt goed uit zo
een bekentenis want ik heb jaren geleden nog zware aanvaringen
gehad met Adventisten over Jezus en de Sabbat. Op mijn laatste
brief met 12 punten waarom geen enkel christen, ook geen bekeerde
jood, nog de sabbat moet onderhouden kreeg ik geen antwoord meer.
Dat zal in 1969 of 1970 geweest zijn. Ja, dat begrijp ik ook dat er
geen antwoord meer kwam het was een opsomming van vorige brieven.
Ik zet mijn tanden in een onderwerp tot op het bot en de wortel van
de zaak. En niet iedereen gaat met me mee tot de finish.Nog n
opmerking over wijn. Wel, SamueleR.Bacchiocchi schreef er ook over
- Wine in the Bible in 1989 - dus lang voor zijn overlijden in
2008. Deze Adventist verteld hetzelfde wat jij komt te zeggen maar
de grote fout die jullie maken is toch wel duidelijk. Als Joden het
Pesach vieren is dat met GEFERMENTEERDE WIJN en ze maken ook
duidelijk waarom. Het is glashelder dat bij die viering er geen
enkel brood op tafel komt dat gegist is. Zie hier:
http://www.chabad.org/holidays/passover/pesach_cdo/aid/508672/jewish/Why-is-it-permitted-to-drink-wine-on-Passover-when-it-is-fermented-with-yeast.htmhttps://en.wikipedia.org/wiki/Kosher_wineDit
is het onweerlegbaar argument dat de joden bierbij aangeven: wijn
is niet gebakken en het is niet gerezen. Dat is wat YaHWeH zegt in
Exodus 12:15 / Exodus 12:20 / Leviticus 23:6: het gaat om brood dat
gebakken en gerezen is zonder gist, op dat moment zal men geen
ander brood eten. Wijn valt daar gewoon niet onder. Dus de joden
volgen de instructies van God tot in de puntjes, we moeten ze niet
aanpraten dat wijn die gefermenteerd is daaronder niet valt, dat
lukt je niet. Ze kennen hun eigen Hebreeuwse taal beter dan
wijzelf.
^^^^^^^^
Ik ga dus verder met de andere gedachten die je geleerd hebt bij
Ellen White: reine en onreine dieren. Slechts daarover want er is
meer dan dat waar ik het oneens ben met de dame. In haar boek
steeds maar de nadruk leggen hoe Jezus de wet opvolgt zonder ooit
maar eens te vermelden dat die Jezus ook op dat moment dan al werkt
aan een toekomstig verbond: dat is een vervalste Christus prediken
en Hem voorstellen als iemand die de joden en heidenen niet bij
elkaar gebracht heeft.
Ja, je mag van mij alles eten (of drinken) wat je maar wilt en
ook niet eten waar je een afschuw aan hebt. Dat zegt Paulus ook.
Maar zeg niet aan de mensen dat het een verplichting is die ons is
overgegeven van de wet van Mozes en dat het nu nog van kracht is
voor een Messias belijdende. Dat doet Paulus ook niet en de grens
van hetgeen een gelovige in Christus te doen staat is te luisteren
naar wat Hij en zijn eerste volgelingen zeggen. Het Nieuwe
Testament is vanaf de dood van de Heer (of Pinksteren) van kracht
voor alle gelovigen in alle volkeren. [Appendix 2]Als de wet niet
was afgeschaft zou Paulus dit niet hebben neergeschreven: Galaten
2:15,16 Will: [15]Zeker,wij zijn van geboorte Joden, geen zondaars
uit de heidenen.[16]Aangezien wij weten dat de mens niet
gerechtvaardigd wordt door de werken van de wet, maar alleen door
het geloof in Jezus Christus, zijn ook wij in Christus Jezus gaan
geloven, om gerechtvaardigd te worden door het geloof in Christus
en niet door de werken van de wet, want door de werken van de wet
zal geen mens gerechtvaardigd worden.
De wij die Paulus in gedachten heeft zijn de Joden.
En hij merkt op dat ze niet meer onder werken van de wet
staan.
En omdat ik het niet kan laten nog zo een tekst: Laat dus
niemand u veroordelen inzake eten of drinken, of op het punt van
een feestdag, een nieuwe maan of de sabbatten. (Col 2:16). Of je nu
leest wat ik schrijf of niet en er op antwoord ook daar ben je
totaal vrij in. IK zeg met klem dat Jezus meer is dan Mozes: Want
de wet is door Mozes gegeven, de genade en de waarheid zijn er door
Jezus Christus gekomen. Joh.1:17 HSV Ik herhaal zelfs wat ik al
zei: doen alsof het Nieuwe Testament geen meerwaarde geeft aan de
Bijbel als Gods laatste openbaring is die verkondiging de gootsteen
laten doorlopen. Eerst iets ter inleiding.In mei 2006 promoveerde
Ds. Oosterhuis aan de Theologische Universiteit van de
Gereformeerde Kerken vrijgemaakt in Kampen op een proefschrift met
de titel Een rein hart: rituele reinheidsterminologie in spirituele
contexten van het Oude Testament.
We gaan even als inleiding gebruiken wat de man zegt. De
bepalingen met betrekking tot rein en onrein willen voorkomen dat
bij Isral in de dagelijkse realiteit van de gebrokenheid en
ontaarding van het leven gewenning optreedt en acceptatie. Het volk
wordt voortdurend herinnerd aan de vloek die de achtergrond is van
alle gebrokenheid en mismaaktheid. Zo wordt het tevens gedwongen zn
hoop te vestigen op de verlossing van de vloek en op de
herschepping, waarheen Jahwe met Zijn volk en Zijn wereld onderweg
is.
Het doel van de reinheidsbepalingen in Isral is volgens hem
vooral een middel om te blijven herinneren aan het kwaad en de
zondigheid van de mens. En bovenal wellicht aan de ernst van de
vloek van YaHWeH over de zonde en aan Gods afkeer van de gevolgen
daarvan.
Onreinheid was er niet in het begin van de schepping en niet bij
de eerste mens. Onreinheid gaat terug op de intrede van de zonde in
de wereld. De mens en de wereld dragen de kenmerken van de vloek
over de zonde die God uitspreekt na de zondeval: vergankelijkheid
(Job 14:1 en 4) en onvruchtbaarheid (Ezchil 36:29).
Volgens de promovendus zijn rein en onrein vooral inhoudelijke
begrippen. Rein is de exclusieve intrinsieke kwaliteit van YaHWeH
scheppingswerk. Het is gaaf, zonder enig spoor van vervuiling en
daarom duurzaam (Psalm 12:7 / Psalm 19:10). YaHWeH schept daarin
behagen. (Job 14:15)
Zie hier over:
http://www.refdag.nl/boeken/recensies/niet_wennen_aan_gebrokenheid_1_196077^^^^^^^^
God geeft aan Isral en dat moet steeds in je achterhoofd zitten
- want dat spreekt nauwelijks over de heidenen toen en nu
(uitzondering waren de inwonende vreemdelingen) gedetailleerde
voorschriften. Dat is om twee redenen:
ter bescherming tegen onreinheid en
ter bewaring van heiligheid.
Samengevat zijn het vooral deze in Leviticus vanaf hoofdstuk 11
beschreven:
1. Een ganse reeks voorschriften over dieren die als rein gelden
en mogen gegeten worden. Andere betreffen onreine dieren en zijn
verboden om te eten. Het aanraken van dode lichamen maakt iemand
onrein (11:1-47)
2. Een vrouw moet na de geboorte van een kind gereinigd worden
van haar onreinheid volgens strenge voorschriften (12:1-8)
3. Gedetailleerde werkwijze is beschreven voor de behandeling
van melaatsheid (13:114:57)
4. Vloeiingen uit geslachtsorganen maken onrein en behoeven
reiniging (15:1-33)
5. Heiligheid moet bewaard worden op vele punten. Dat doet men
door de heiligheid van bloed te respecteren, daar zit het leven in
van dier en mens. Incest, homoseksualiteit, bestialiteit, laster,
spiritisme en andere verfoeilijke praktijken moeten gemeden worden
(17:120:27) [Appendix 3]HET GAAT DUS VOORAL OM de heiligheidHet
omgaan van Isral met de heilige God verreist van Isral met deze
wetgeving aangaande reine en onreine dierenals doelstelling: hun
heiligheid.Leviticus 11:44-45 is duidelijk: 44want Ik ben de HEERE,
uw God. U moet u heiligen en heilig zijn, want Ik ben heilig. U mag
uzelf niet verontreinigen met al de kruipende dieren die zich over
de aarde voortbewegen.45 Want Ik ben de HEERE, Die u uit het land
Egypte heeft laten vertrekken, opdat Ik u tot een God ben. U moet
heilig zijn, want Ik ben heilig.(HSV)
Deuteronomium 14:2-4: Want u bent een heilig volk voor de HEERE,
uw God. De HEERE heeft uit alle volken die op de aardbodem zijn,
uitgekozen om voor Hem een volk te zijn dat [Zijn] persoonlijk
eigendom is.3 U mag niets eten wat een gruwel is.4 Dit zijn de
dieren die u eten mag: het rund, het schaap, de geit,(HSV)
In de Schrift lezen we voor het eerst over reine en onreine
dieren in de gebeurtenis van de zondvloed. Noach kreeg de opdracht
om van alle rein vee zeven paar te nemen in de ark en slechts twee
van het onreine vee. Hoe hij dat onderscheid kent is niet
gezegd.
Genesis 7:2 (HSV): U moet voor uzelf van alle reine dieren zeven
paar nemen, een mannetje en zijn vrouwtje; maar van de dieren die
niet rein zijn, n paar, een mannetje en zijn vrouwtje.
Er word in de verzen daaropvolgend nog wat bij gevoegd vanuit
Genesis 7:7-9 (HSV): 7 Toen ging Noach met zijn zonen, zijn vrouw
en de vrouwen van zijn zonen met hem in de ark, vanwege het water
van de vloed. 8 Van de reine dieren, van de dieren die niet rein
waren, van de vogels en van alles wat over de aardbodem kruipt, 9
kwamen er twee aan twee naar Noach in de ark, mannelijk en
vrouwelijk, zoals God aan Noach geboden had. [Appendix 4]Toen, na
een jaar dobberen op de zeen, Noach uit de ark kwam bracht hij
brandoffers van al het reine vee en al het rein gevogelte. Genesis
8:20 (HSV): En Noach bouwde een altaar voor de HEERE; en hij nam
van al het reine vee en van alle reine vogels, en bracht
brandoffers op dat altaar.
Reine dieren voor de vloed waren dus in zijn ogen bepaalde
veesoorten en sommige vogels.
Vr de zondvloed werden geen gegeten dieren als voedsel. Dat is
duidelijk uit de opmerkingen daarover in Genesis 3:17-19:17 En
tegen Adam zei Hij: Omdat u geluisterd hebt naar de stem van uw
vrouw en van die boom gegeten hebt waarvan Ik u gebood: U mag
daarvan niet eten, is de aardbodem omwille van u vervloekt; met
zwoegen zult u daarvan eten, al de dagen van uw leven; 18 dorens en
distels zal hij voor u laten opkomen en u zult het gewas van het
veld eten. 19 In het zweet van uw gezicht zult u brood eten, totdat
u tot de aardbodem terugkeert, omdat u daaruit genomen bent; want
stof bent u en u zult tot stof terugkeren. En voor de zondeval ging
het slechts om het eten van vruchten in de hof van Eden:
supervoedsel want alles was nog perfect in wat God geschapen
had.
Na de vloed is er een doortastende wijziging in hetgeen de mens
zal mogen eten: want na de zondvloed wordt gesproken over het eten
van dierlijk voedsel. Gezien daar geen onderscheid is tussen reine
en onreine dieren is dat ook niet van toepassing als enig verbod
iets te eten uit het dierenrijk.Genesis 9:1-4: 1 Toen zegende God
Noach en zijn zonen en Hij zei tegen hen: Wees vruchtbaar, word
talrijk en vervul de aarde! 2 Vrees en schrik voor u zal er zijn
bij alle dieren van de aarde en bij alle vogels in de lucht, bij
alles wat over de aardbodem kruipt en bij alle vissen in de zee;
zij zijn in uw hand gegeven. 3 Alles wat zich beweegt, waarin leven
is, zal u tot voedsel dienen; Ik heb het u allemaal gegeven,
evenals het groene gewas. 4 Maar vlees met zijn leven, zijn bloed,
er nog in mag u niet eten. (HSV)
Daar kunnen nu drie zuiver Bijbelse conclusie uit getrokken
worden:
1. God heeft de mens geschapen met een darmstelsel en
verteringssysteem dat vlees kan verwerken tot bouwstoffen voor het
lichaam, (de HEERE heeft aan het menselijk lichaam niets gewijzigd
op dat moment)2. na de vloed geeft YaHWeH andere instructies over
wat mag gegeten worden, voor alle afstammelingen van de zonen van
Noach (als er geen bloed meer in het dier is),
3. dat verwijst naar een regeling van God die heidenen niet
overtreden als ze nu varken of konijn of kreeft eten.
Met Isral zal het later anders gaan, YaHWeH zal de wettelijke
afstammelingen van de aartsvaders andere wetten opleggen. We
herhalen: het gaat alleen om Isral, geef dus niet de indruk dat
anderen onder die wet staan. Voor dat volk - afstammelingen van
Abraham, Isaak en Jacob - zullen er bepalingen zijn van dieren die
niet mochten en wel worden geofferd; gegeten en niet gegeten. Wat
voor dieren rein waren en konden worden gegeten en wat voor dieren
die onrein waren en verboden als voeding wordt duidelijk
aangegeven. God maakte het tot in details bekend.
Leviticus 11:46,47 (HSV): Dit is de wet met betrekking tot de
dieren, de vogels en alle levende wezens die in het water krioelen,
en alle wezens die zich op aarde voortbewegen, om onderscheid te
maken tussen het onreine en het reine, en tussen de dieren die men
eten en de dieren die men niet eten mag.
God maakte duidelijk welk soort vlees onrein was in Zijn ogen.
We weten uit wat God zegt na de vloed, dat onrein genoemde dieren
niet werkelijk op zichzelf onrein zijn. We mogen zoiets zelfs niet
veronderstellen: want God schiep geen onreine dieren. God heeft aan
de Isralieten wel het eten van dieren met bepaalde kenmerken
verboden. Waarom is niet duidelijk gemaakt in de Schrift. Dus
opgepast met invuloefeningen! DEZE DIEREN ZIJN EETBAAR. (Als ze
uitgebloed zijn om te nuttigen.) [Appendix 5]We mogen niet
aandragen dat deze wetten Gods versie zijn van een gezondheidsregel
voor de joden en van daaruit voor alle mensen. Dat is tweemaal een
inlegkunde. De wetten van rein en onrein hebben te maken met de
vooruitzichten of ze geschikt zijn voor het systeem van de
eredienst van de Levieten. En het gaat nog verder: dingen die
iemand ritueel ongeschikt maken zijn ook uit den boze: vloeiingen,
dood, schimmel, lepra enz.. Waarom zijn bepaalde opgesomde dieren
ongeschikt? Omdat ze roofdieren of aaseters zijn? We weten dat
niet, de Bijbel geeft daar geen reden aan! Het is mogelijk dat
YaHWeH bepaalde dieren als ongeschikt aangaf vanwege hun
associaties met rituele onreinheid in de volkeren rondom Isral.
Maar ook dat is slechts een gissing. We weten heus niet wat de
redenen zijn die God daarvoor gegeven heeft. En wie naar de
rabbijnen gaat kijken en hun uitleg: ook zij hebben geen rationele
verklaring gevonden.
Wat Liep er verkeerd?
Dat is dit wat Romeinen 8 leert en waar we het antwoord
horen:
18 Want ik ben ervan overtuigd dat het lijden van de
tegenwoordige tijd niet opweegt tegen de heerlijkheid die aan ons
geopenbaard zal worden. 19 Met reikhalzend verlangen immers
verwacht de schepping het openbaar worden van de kinderen van God.
20 Want de schepping is aan de zinloosheid onderworpen, niet
vrijwillig, maar door hem die haar daaraan onderworpen heeft, 21 in
de hoop dat ook de schepping zelf zal bevrijd worden van de
slavernij van het verderf om te komen tot de vrijheid van de
heerlijkheid van de kinderen van God. 22 Want wij weten dat heel de
schepping gezamenlijk zucht en gezamenlijk in barensnood verkeert
tot nu toe.
Nu even niets aan toevoegen dat er niet hoort!
ER KLOPT EEN EN ANDER NIET MEER MET DE BEDOELING VAN DE
SCHEPPING ZOALS God ze ORIGINEEL gemaakt heeft. [Appendix 6]Er kwam
met de zondeval daarbovenop dat God Zijn hand grotendeels heeft
teruggetrokken over de schepping: het verderf over de schepping kon
beginnen. God heeft eerst in de schepping normen gelegd die niet
meer voldoen aan de normen van heden. In latere dagen zal die
schepping wederom verlost worden: Hand.3:21 / 2 Pet.3:12,13.
Dus wat fout ging in de schepping is grotendeels te wijten aan
de mens!
Enkele voorbeelden:
We zitten met enkele honderden genetisch bepaalde ziekten.
Allerhande oorzaken, te veel om op te noemen: vooral mutaties en
inteelt.
In mijn eigen familie: vader en zijn broer en vier neven
gestorven aan maag en darmkanker. Mijn eigen broer een Jehovahs
Getuige die veel meer aan voedsel denkt dan ik en alle producten in
huis heeft van Dr (zogenaamde) Vogel heeft het ook gehad enkele
jaren geleden. Zelf al driemaal een colonoscopie en driemaal
poliepen weggehaald, een ervan op het randje af van kanker. Dankzij
Acidophilus (2x per dag) zijn we drie maanden na de ingreep terug
op peil met de darmbevolking. DE theorie van de appendix als
reserve voor darmbacterin werkt wellicht voor sommigen maar niet
voor mij. En we hebben ook nog een extreme vorm van littekenweefsel
in de familie: broer, zus, nichtje en mezelf. In de familie van
mijn vrouw krijgen de dames tegen 65 hoge bloeddruk en enkele jaren
later suikerziekte. Dus we eten al 40 jaar geen zout meer op de
patatten ik ben kok thuis - om het te voorkomen; voor mijn vrouw
heeft het niet geholpen. Regelmatig nog 15/8 met nu al drie pillen.
Voor mezelf moet ik toch elke dag eens zout water drinken om mijn
bloeddruk op peil te houden nog wat kalium en twee klontjes
rietsuiker. Want 10/6,5 is wel weinig.
Ik geef je enkele zaken weer van wat er in joodse kringen aan de
hand is aan genetische problemen. En dat ondanks dat ze goed eten
volgens je eigen overtuiging. Een citaat
http://www.scientias.nl/religie-maakt-joden-genetisch-anders/:
Volgens de onderzoekers kan hun studie helpen om genetische
aandoeningen die veelvuldig onder Joden voorkomen onder meer
borstkanker, prostaatkanker en de ziekte van Tay-Sachs een
stofwisselingsziekte beter te behandelen.Dus wie met de goede genen
is geboren heeft al een enorm voordeel in het leven: maar je mag je
eigen DNA niet zomaar ergens gaan uitzoeken in een genapotheek. Dan
heb ik het nog niet gehad over moderne problemen: mama die haar
kind elke dag in bad doet en de goede bacterin doorspoeld zodat het
kind geen eigen immuunsysteem opbouwt. De zee die vervuild wordt en
zo de vissen een overdosis van kwik geeft. En dan zeggen we nog
niets over de geestelijke verloedering van de mensheid: Satan heeft
een brede waaier aan bijna waarheden en zijn volgelingen mogen er
uit kiezen. Als in een groot warenhuis waar dertig soorten koffie
zijn uitgestald, voor elke smaak wat in wel vier merken. Zodat we
zeggen: kijk eens hoe vrij we zijn!
Maar ondanks dat, of juist daarom, herhaal ik: God heeft de mens
geschapen met een darmstelsel dat vlees kan verwerken tot
bouwstoffen voor het lichaam. De HEERE heeft aan het menselijk
lichaam niets gewijzigd op dat moment toen hij dat toeliet,
onmiddellijk na de vloed.
En aangezien God alle dieren GOED GESCHAPEN HEEFT moet niemand
mij want ik ben geen jood- wat verbieden op dat gebied. En mijn
lievelingsgerecht is kreeft la nage.
Ellen White heeft DE WAARHEID IN Johannes 3:13 gemist!In haar
boek hoofdstuk 17 heeft Ellen White enkel zaken over Jezus en
Nicodmus en de slang in de woestijn. Maar ze mist wel het
belangrijkste. Wie naar Jezus zal kijken op het kruis geeft ermee
aan dat hij/zij daarmee het offeren van de reine dieren in het
stelsel van de wet van Mozes heeft verworpen.
Dit stond in de Mozasche wet: Leviticus 21:16-24 HSV: 16 De
HEERE sprak tot Mozes: 17 Spreek tot Aron en zeg: Niemand van je
nageslacht, al hun generaties door, die een gebrek heeft, mag naar
voren komen om het voedsel van zijn God aan te bieden. 18
Voorzeker, geen enkele man die een gebrek heeft, mag naar voren
komen: een blinde man, of een verlamde, of iemand met een misvormd
gezicht of te lange ledematen, 19 of iemand die een vergroeide
breuk in zijn voet, of een vergroeide breuk in zijn hand heeft, 20
of iemand met een bochel, of een dwerg, of iemand met een vlek op
zijn oog, of met uitslag, of een huidziekte of met verminkte
testikels. 21 Geen enkele man uit het nageslacht van de priester
Aron met een gebrek mag naderbij komen om de vuuroffers van de
HEERE aan te bieden. Hij heeft een gebrek, daarom mag hij niet
naderbij komen om het voedsel van zijn God aan te bieden. 22 Hij
mag wel het voedsel van zijn God eten, zowel van de allerheiligste
als van de heilige offergaven, 23 maar omdat hij een gebrek heeft,
mag hij niet bij het voorhangsel komen en niet tot het altaar
naderen, opdat hij Mijn heiligdommen niet ontheiligt, want Ik ben
de HEERE, Die hen heiligt. 24 Mozes sprak deze woorden tot Aron en
tot zijn zonen, en tot al de Isralieten.Maar nu in het Nieuwe
Testament staat er dit in 1 Petrus 2 HSV: 9 Maar u bent een
uitverkoren geslacht, een koninklijk priesterschap, een heilig
volk, een volk dat God Zich tot Zijn eigendom maakte; opdat u de
deugden zou verkondigen van Hem Die u uit de duisternis geroepen
heeft tot Zijn wonderbaar licht, 10 u, die voorheen geen volk was,
maar nu Gods volk bent; u, die zonder ontferming was, maar nu in
ontferming aangenomen bent. Begrijp je waar het hierom gaat? Na
bekering zijn wij, de gelovigen in Christus de priesters geworden
in de bediening aan de wereld en het oude verbond is totaal
gestopt. Jezus vervulde dat en heeft Zijn eigen normen en wetten
gegeven. Daar hoort het onderscheid maken tussen reine en onreine
dieren niet bij. Er is geen enkele tekst in het Nieuwe Testament
die dat zegt.Wat heeft Christus gedaan voor ALLE GELOVIGEN: zowel
bekeerde joden als heidenen?
Romeinen 3:21,22 HSV: 21 Maar nu is zonder de wet gerechtigheid
van God geopenbaard, waarvan door de Wet en de Profeten is getuigd:
22 namelijk gerechtigheid van God door het geloof in Jezus
Christus, tot allen en over allen die geloven, want er is geen
onderscheid.
Romeinen 3:26 HSV: 26 Hij deed dit om Zijn rechtvaardigheid te
bewijzen nu in deze tijd, zodat Hijzelf rechtvaardig is n
rechtvaardigt degene die uit het geloof in Jezus is.
Galaten 2:15,16 HSV: 15 Wij, die van nature Joden zijn, en geen
zondaars uit de heidenen, 16 weten dat een mens niet
gerechtvaardigd wordt uit werken van de wet, maar door het geloof
in Jezus Christus. En ook wij zijn in Christus Jezus gaan geloven,
opdat wij gerechtvaardigd zouden worden uit het geloof van Christus
en niet uit werken van de wet. Immers, uit werken van de wet wordt
geen vlees gerechtvaardigd.
Galaten 2:20 HSV: 20 Ik ben met Christus gekruisigd; en niet
meer ik leef, maar Christus leeft in mij; en voor zover ik nu in
het vlees leef, leef ik door het geloof in de Zoon van God, Die mij
heeft liefgehad en Zichzelf voor mij heeft overgegeven.
Galaten 3:22 HSV: Maar de Schrift heeft alles onder de zonde
opgesloten, opdat de belofte aan de gelovigen gegeven zou worden
door het geloof in Jezus Christus.Epheze 3:12 HSV: In Hem hebben
wij de vrijmoedigheid en de toegang met vertrouwen, door het geloof
in Hem.Philippenzen 3:9 HSV: en in Hem gevonden word, niet met mijn
rechtvaardigheid, die uit de wet is, maar die door het geloof in
Christus is, namelijk de rechtvaardigheid uit God door middel van
het geloof;
Hebreen 12:2 HSV: terwijl wij het oog gericht houden op Jezus,
de Leidsman en Voleinder van het geloof. Hij heeft om de vreugde
die Hem in het vooruitzicht was gesteld, het kruis verdragen en de
schande veracht en zit nu aan de rechterhand van de troon van
God.Als we dat zonder vooroordelen lezen dan krijg je dit als
antwoord en daar is geen plaats meer voor de wet van Mozes: (DIT
ZIJN INGEKORTE VERZEN VAN WAT HIERBOVEN STAAT)
gerechtigheid van God () over allen die geloven weten dat een
mens niet gerechtvaardigd wordt uit werken van de wet
voor zover ik nu in het vlees leef, leef ik door het geloof in
de Zoon van God
de belofte aan de gelovigen gegeven () door het geloof in Jezus
Christus. de toegang met vertrouwen
terwijl wij het oog gericht houden op Jezus
Maar het gaat DUS nog verder dan dat:
ook DE tot Christus bekeerde joden
moeten geen spijswetten onderhouden
Wie een discipel of een volgeling wil zijn van Jezus, moet iets
in gedachten houden. Want dat is niet zomaar vrijblijvend. Wie een
christen is geworden is werd opgenomen in het koninkrijk van
Christus. En daar hoort bij dat je Hem te gehoorzamen hebt en je te
onderwerpen aan ZIJN wetten. Door de eeuwen heen heeft God
verbonden gesloten met mensen en steeds waar dat het geval was ging
dat gepaard met wetten en voorschriften. In het nieuwe verbind is
dat ook zo: daar zijn voorwaarden op te volgen door de gelovigen.
Jezus heeft het tegen het einde van Zijn leven, met het laatste
avondmaal verschillende malen over het houden van Zijn geboden =
Zijn woorden. Dat spreekt voor zichzelf dat zoiets niet vroeger aan
de orde is op deze manier: Jezus moet tot in de laatste details de
wet van Mozes vervullen. En voordat dit is bewerkstelligt op het
kruis kan er van wetsverandering geen sprake zijn. Met het oog op
wat enkele uren later staat te gebeuren spreekt Jezus over Mijn
woorden wat een andere zegswijze is voor Mijn geboden. Hier zijn ze
die teksten: Een nieuw gebod geef Ik u, namelijk dat u elkaar
liefhebt; zoals Ik u liefgehad heb, moet u ook elkaar liefhebben.
Johannes 13:34
Als u Mij liefhebt, neem dan Mijn geboden in acht. Johannes
14:15
Wie Mijn geboden heeft en die in acht neemt, die is het die Mij
liefheeft, en wie Mij liefheeft, hem zal Mijn Vader liefhebben; en
Ik zal hem liefhebben en Mijzelf aan hem openbaren. Johannes
14:21
Jezus antwoordde en zei tegen hem: Als iemand Mij liefheeft, zal
hij Mijn woord in acht nemen; en Mijn Vader zal hem liefhebben, en
Wij zullen naar hem toe komen en bij hem intrek nemen. Johannes
14:23
Wie Mij niet liefheeft, neemt Mijn woorden niet in acht; en het
woord dat u hoort, is niet van Mij, maar van de Vader, Die Mij
gezonden heeft. Johannes 14:24
Als u in Mij blijft en Mijn woorden in u blijven, vraag wat u
maar wilt en het zal u ten deel vallen. Johannes 15:7
Als u Mijn geboden in acht neemt, zult u in Mijn liefde blijven,
zoals Ik de geboden van Mijn Vader in acht genomen heb en in Zijn
liefde blijf. Johannes 15:10 Dit is Mijn gebod: dat u elkaar
liefhebt, zoals Ik u liefgehad heb. Johannes 15:12 Herinner u het
woord dat Ik u gezegd heb: Een slaaf is niet meer dan zijn heer.
Als zij Mij vervolgd hebben, zullen zij ook u vervolgen; als zij
Mijn woord in acht genomen hebben, zullen zij ook het uwe in acht
nemen. Johannes 15:20
DeBESTE plaats om een leugen te verbergenis dat tussen twee
waarheden in te zetten!Dat is wat Ellen White doet:
Ze zegt dat Jezus steeds getrouw de sabbat vierde en besluit wij
moeten het ook doen! Waarom geeft Ellen White in haar hoofdstuk 29
iets over Matths 5:18 en niets over de vervulling van de wet in
vers 19? Ze weet waar ze moet stoppen zodat ze wat kan verbergen!
En neen, de wet is niet voor mij, die was gegeven aan joden die uit
Egypte geroepen zijn! [Appendix 7] Ze zegt dat Jezus zich
nauwkeurig hield aan de spijswetten: wij moeten het ook doen! Dat
staat niet in dit boek maar in een vijftal andere. Zo een opmerking
slaat echter nergens op. Is er door Zijn eerste discipelen ooit een
gebod beschreven in die aard? Neen, integendeel we mogen alles eten
zonder dat de andere gelovige er iets kan/mag over zeggen. Voor
dezen die echt aanstoot nemen aan het eten van iets in bijzijn van
wie dat niet lust of afschuw heeft, dan doe je dat nooit. Je moet
de andere niet tot aanstoot zijn.
Dat zijn twee leugens verpakt nog wel vijf andere van hetzelfde
niveau - in wat Ellen White in zekere mate goed heeft aangegeven
over het leven van Jezus. [Appendix 8]Citeer: The Desire of Ages
Ellen G. White Copyright 2011Ellen G. White Estate, Inc.En de
Nederlandse vertaling op:
https://m.egwwritings.org/nl/book/12523.408#408 By coming to dwell
with us, Jesus was to reveal God both to men and to angels. He was
the Word of God,Gods thought made audible. (blz.9) Door onder ons
te komen wonen, zou Jezus aan mensen en engelen God openbaren. Hij
was het Woord van God Gods uitgesproken gedachte.
The voice of God is heard proclaiming that justice is satisfied.
Satan is vanquished. Christs toiling, struggling ones on earth are
accepted in the Beloved. Ephesians 1:6. Before the heavenly angels
and the representatives of unfallen worlds, they are declared
justified. Where He is, there His church shall be. (blz.715) De
stem van God wordt gehoord, die verkondigt dat aan de gerechtigheid
is voldaan. Satan is verslagen. Christus zwoegende, strijdende
kinderen op aarde zijn begenadigd... in de Geliefde. Ep 1:6Voor de
hemelse engelen en de vertegenwoordigers van de niet-gevallen
werelden worden zij gerechtvaardigd verklaard. Waar Hij is, daar
zal Zijn gemeente zijn.In een recent artikel van de Adventkerk
staat een voor mij zeer ongelukkige uitspraak, die al die jaren
herhaald werd
http://www.adventist.nl/2015/08/10/veranderende-geloofspunten/Er is
maar n bron van waarheid: de Bijbel. Haar geschriften, zijn niet
een bron van waarheid, maar hebben wel profetisch gezag.Ik zie hier
geen enkel verschil tussen wat jullie de paus aansmeren als hoogste
gezag en wat de Adventisten leren over hun stichtster. Het is in
elk geval niet Bijbels dat te schrijven of te stellen. Op het
internet staat dit verhaal van een Adventist: Hoe letterlijk moeten
we de Bijbel nemen? geschreven door K.C van OossanenNu kennen wij
als adventisten nog een vierde categorie van wetten; die we ook als
nog geldig in onze dagen beschouwen. Dat zijn gedragsregels die wij
beschouwen als de gezondheidswetten. Daarbij doelen we op de Bijbel
gedeelten die onderscheid maken tussen reine en onreine dieren. Het
eten van het vlees van reine dieren wordt daarin toegestaan en het
eten van het vlees van onreine dieren verboden. We vinden die
regels in Lev.11 en Deut.14 zie ook Lev. 20:25. Je mag de wet van
Mozes niet opsplitsen in delen: het is n geheel. En als je oprecht
bent dan is dit de waarheid: negen van de tien geboden zijn
uitdrukkelijk herhaald in het Nieuwe Testament. Maar over het
onderhouden van de sabbat nergens een hint, bevel of aanwijzing.
Dat de apostelen op een sabbat naar de synagoge gaan is geen
opdracht tot navolging: ze gaan er naartoe om daar te prediken.
Niet om er hun geloof in Christus als Messias te vieren. [Appendix
8]Op de site http://www.nonsda.org/study11.shtml staat dit artikel:
Bible Truth vs AdventistTruth Vegetarianism. Een aanrader omdat de
man de niet bewezen stellingen van Ellen White op de rooster legt
van de moderne visie op eten en drinken. Je kunt je toch wel
voorstellen dat we nu meer over voeding weten dan in de jaren
1850/1860. Op dezelfde site enkele zaken waar Ellen White faalde in
het eten van onrein vlees en dragen van juwelen want ook dat zou
niet kunnen!
Ook hier dergelijke opmerkingen:
http://www.biblebelievers.com/SDA/SDA3Een apostolische raad: van
Paulus die door de Heer op een wonderbaarlijke manier geroepen
is.
1 Corinthe 8:8:Voedsel nu brengt ons nietdichterbij God, want
hetzij dat wij eten, wij hebbendaardoor bij Godgeen overvloed; en
hetzij dat wij niet eten, wij lijdendaardoor bij Godgeen gebrek.HSV
Met vriendelijke groeten,
Guido
Een opmerking hoort hier bij! Ja, met een vegetarisch dieet
leeft men een tiental jaren langer dan vleeseters en heeft een veel
lager risico op darmkanker. Maar dat heeft niets te maken met de
leugenachtige taal als men daar de wetten van Mozes tegenover zet
als leefregel en achtergrond. Ik, en veronderstel jij ook, zegt
christen te zijn. Wel stop met de verkeerde argumentatie te
gebruiken. DE wet van Mozes was oud en is vervangen.
Hebreen 8:13 is duidelijke taal waar we niet mogen aan prutsen
om het wat anders te laten zeggen dan wat er staat. Als Hij spreekt
van een nieuwverbond, heeft Hijdaarmeehet eerste voor verouderd
verklaard. En wat oud is verklaard en wat veroudert, staat op het
punt te verdwijnen.
^^^^^^^^[Appendix 1]Hier de Willibrordvertaling 2012 van
Handelingen 10:9-16[9]De volgende dag, toen zij nog onderweg waren
en de stad al naderden, ging Petrus rond het zesde uur het dak op
om te bidden.[10]Hij kreeg honger en wilde wat eten. Terwijl dat
bereid werd, raakte hij in extase.[11]Hij zag de hemel open en er
kwam iets naar beneden als een groot laken dat aan de vier punten
werd neergelaten op aarde.[12]Hierin bevonden zich alle viervoetige
en kruipende dieren van de aarde en de vogels van de hemel.[13]Er
klonk een stem, die tegen hem zei: Vooruit, Petrus, slacht en
eet![14]Maar Petrus zei: Geen sprake van, Heer, nog nooit heb ik
iets gegeten dat onrein*is of niet zuiver.[15]Weer richtte de stem
zich tot hem, nu voor de tweede keer: Wat God gezuiverd heeft, moet
jij niet onrein maken.[16]Dit gebeurde tot driemaal toe; daarna
werd de hele zaak meteen weer omhooggetrokken naar de hemel.
* = Is een voetnoot bij Leviticus 11:1 staat nog wat en dat is
dit: Na de voltooiing van de beschrijving van de eredienst volgen
nu uitgebreide wetten overreinen onrein. Deze bepalen zowel wat en
wie van de eredienst is uitgesloten als de middelen die de mens in
de eredienst ter beschikking staan om gevaren van zich af te
wenden. De voorschriften over reine en onreine dieren moeten in de
hier volgende systematiek onderscheiden worden van de wetten over
onreinheid bij geboorte, ziekte, dood en met betrekking tot de
seksualiteit. Voor een groot deel van de opgesomde onreine dieren
is nog aan te tonen dat zij een rol hebben gespeeld in de eredienst
van de volken in hun omgeving, waarvoor Isral gewaarschuwd werd. De
lijst is dan ook al vanouds in Isral bekend (Dt 14). Vgl. Dt
7,25-26; Js 66,17. Van jongere oorsprong en meer ontleend aan
andere volken zijn de constateringen van onreinheid in de gevallen
waarin vooral de primitieve mens krachten bespeurt die hem te boven
gaan en een bedreiging voor hem zijn: seksualiteit, dood en
geboorte. Ze worden hier beschouwd als profanerende krachten, die
daarom uit de eredienst moeten worden geweerd.[Appendix 2]Volgens
de stichtster van de Zevende dag Adventisten zijn sommige mensen
geboren met een probleem van drankzucht. We citeren van Ellen White
Christelijke Gezondheidsleer uit 1899, Copyright 2013, Ellen G.
White Estate, Inc.Voor menschen, die den lust voor sterke dranken
aangeboren is,is het in vele gevallen niet raadzaam, wijn, bier of
iets dergelijks in huis te hebben,want de Satan zal ze bij
voortduring aansporen, er van te gebruiken. Wanneer zij aan zijne
verzoekingen toegeven, weten zij niet meer van ophouden. De
genotzucht verlangt het gebruik er van en wanneer zij er
aantoegeven, dient het hun tot verderf. Het verstand wordt
verduisterd, het oordeel blijft niet langer in den teugel, maar
geeft zich over tot wellust. Bandeloosheid neemt de overhand en
ondeugden van iedere soort zijn de gevolgen van bevrediging van het
verlangen naar wijn en bier. Wie van deze dranken houdt en zich aan
het gebruik ervan overgeeft, kan niet in de genade wassen. Hij
wordt onbeschaafd en vleeschelijk gezind, de dierlijke hartstochten
beheerschen de edele gevoelens van het gemoed en de deugd wordt
niet betracht. Blz.29,30 origineel.[Appendix 3]Ellen White heeft
een beeld in haar hoofd gehad en het haar leerlingen in de maag
gesplitst: dat vlees eten niet goed is voor het lichaam. Dus het
omgekeerde van wat de Bijbel zegt! We mogen het verbond van God met
de zonen van Noach - waar we allen afstammelingen van zijn niet
negeren. En van welke kleinzoon we afstammen heeft hier geen enkel
belang. Kies maar wie je volgt: maar verkoop geen onzin terwijl je
de Schrift verkeerdelijk uitlegt. We citeren van Ellen White GEZIN
EN GEZONDHEID, Copyright 2014, Ellen G. White Estate, Inc.De
gevolgen van een vleesdieet mogen dan niet direct zichtbaar zijn,
maar dan is dat toch geen bewijs, dat het niet nadelig is. Men kan
maar weinigen aan het verstand brengen, dat het door hun gegeten
vlees de oorzaak is van de vergiftiging van hun bloed en van hun
lijden. Velen sterven aan ziekten, die moeten worden toegeschreven
aan het gebruik van vlees, terwijl zij zelven, noch anderen, enig
vermoeden hebben gehad van de ware oorzaak.
De zedelijke nadelen van een vleesdieet zijn niet minder reel
dan de lichamelijke ziekten. Het gebruik van vlees is nadelig voor
de gezondheid, en wat op het lichaam van invloed is, benvloedt
eveneens de geest en de ziel. Denk aan de wreedheid, dieren
aangedaan, die voor de consumptie geslacht worden, en welke
uitwerking dit heeft op degenen, die dit aandoen en die dit
aanschouwen. Hoe vernietigt dat alle gevoel, dat wij toch voor deze
schepselen Gods moesten hebben! Blz. 90 origineel.
[Appendix 4]Onderaan is een illustratie bij Genesis 4:5. Wil God
hier mee tonen dat Hij ten aanzien van bepaalde personen een
voorkeur heeft? Zeggen we ja, dan hebben we een probleem! Want er
is geen aanzien des persoons bij God volgens Rom.2:11. Dus is God
in de Schrift niet beschreven als iemand die partijdigheid toont.
Volgens Deut.10:17: Want de HEERE, uw God, is de God der goden en
de Heere der heren; die grote, machtige en ontzagwekkende God, Die
niet partijdig is en geen geschenk in ontvangst neemt. Dus gaan we
er dieper op in.
We citeren wat van
http://www.herschepping.nl/03ol/voortijd_01Kain_Abel.php
Abel had begrepen dat een bloedoffer nodig was om verzoening met
God te bewerkstelligen. Abel gaf 'een van de eerstgeborenen van
zijn kleinvee', hij had het beste uitgezocht om aan God te geven.
Ook de toevoeging 'en van hun vet' getuigt ervan dat hij het
allerbeste aan God wilde geven. Dit is gewoon een staaltje van
inlegkunde.
Abel bracht een vleesoffer en Kan bracht een groenteoffer. Maar
het zou er niets toe doen welk offer Abel bracht. We lezen in
Heb.11:4 dat Abel geloofde maar dat van Kan was geen echt geloof.
Door het geloof heeft Abel God een beter offer gebracht dan Kan. Je
leest hier en daar als verklaring dat vleesoffers beter zouden zijn
in die dagen: want dat was iets als een voorafbeelding van
Christus' offer. Maar de Schrift zwijgt daar in alle talen over.
Bovendien heeft YaHWeH nergens aan Adam en zijn familie een
aanwijzing gegeven Hem offers te brengen. Ze daar uit zichzelf mee
begonnen; waarom weten we niet ook niet in latere geschriften van
de Bijbel. Zit het in de menselijke natuur dat men God offers wil
brengen? Ik weet het niet! God heeft misschien een dier gedood om
Adam en Eva kleding te verschaffen. Of waren het plantaardige
vellen van katoen of iets dergelijks? Ook dat weten we niet!
Niemand wist op dat moment iets van de Wet van Mozes en ook niets
van een toekomstig bloedig offer van Christus. Genesis 3:15 was nog
te moeilijk als alleenstaande tekst om dat aldus te
interpreteren!
In Hebreen 9:22 zullen we later lezen als commentaar op de wet
van Mozes dat die offers in de tempel of tabernakel, mensen niet
tot een echte vergeving bracht. En bijna alles wordt volgens de wet
door bloed gereinigd, en zonder het vergieten van bloed vindt er
geen vergeving plaats.
[Appendix 5]Wie zou gedacht hebben dat Ellen White het hier
beter weet dan wat in Genesis 9 staat? Ik niet tot ik dit vond in
haar lijvige geschriften. We citeren van Ellen White Christelijke
Gezondheidsleer uit 1899, Copyright 2013, Ellen G. White Estate,
Inc. God heeft blijkbaar de varkens niet geschapen!
Hoewel varkensvleesch een algemeen voedingsmiddel is, zoo is het
toch nadeelig. God verbood Israel varkensvleesch te gebruiken, niet
alleen om Zijne macht te toonen, maar omdat het een slecht
voedingsmiddel was. God schiep het varken niet, opdat het, onder
welke omstandigheden ook, zou gegeten worden. Het is onmogelijk,
dat het vleesch gezond kan zijn van een schepsel, wiens natuurlijk
element drek is en dat zich met vuil voedt. Blz.64,65
origineel.[Appendix 6]
Aan de verlossing van de wereld gaat bij God dit vooraf: mensen
moeten in het reine komen bij God en Jezus is daar het offer voor.
In dat offer zit dus ook de verlossing van de wereld in de brede
zin van het woord. Op de voorgrond zie je rabbijnen in debat over
de zaak. Dit is wat Hebreen 9 zegt over de superioriteit van het
Offer van Christus tegenover de offers in de wet van Mozes.
22 En bijna alles wordt volgens de wet door bloed gereinigd, en
zonder het vergieten van bloed vindt er geen vergeving plaats. 23
Het was dus noodzakelijk dat de afbeeldingen van de dingen die in
de hemelen zijn, hierdoor gereinigd werden, maar de hemelse dingen
zelf door betere offers dan deze. 24 Want Christus is niet
binnengegaan in het heiligdom dat met handen gemaakt is en dat een
tegenbeeld is van het ware, maar in de hemel zelf, om nu voor het
aangezicht van God te verschijnen voor ons, 25 en dat niet om
Zichzelf dikwijls te offeren, zoals de hogepriester elk jaar in het
heiligdom binnengaat met bloed dat niet van hemzelf is. 26 Want dan
had Hij vanaf de grondlegging van de wereld dikwijls moeten lijden.
Maar nu is Hij bij de voleinding van de eeuwen eenmaal geopenbaard
om de zonde teniet te doen door het offer van Zichzelf. 27 En zoals
het voor de mensen beschikt is dat zij eenmaal moeten sterven en
dat daarna het oordeel volgt, 28 zo zal ook Christus, Die eenmaal
geofferd is om de zonden van velen weg te dragen, voor de tweede
keer zonder zonde gezien worden door hen die Hem verwachten tot
zaligheid.
[Appendix 7]Het verhaal dat door Adventisten is gebruikt is dit:
voor ons is het duidelijk dat de 10 geboden in het Nieuwe Testament
herhaald zijn. Wel, jammer genoeg dat is waar voor 9 van de 10
geboden. Maar dat is niet zo voor de Sabbat. Kijk eens naar de
tabel.
Eerste gebod: Ik ben de HEERE, uw God, Die u uit het land
Egypte, uit het slavenhuis, geleid heeft.1 Corinthirs 8:4-6: 4 Wat
dus het eten van afgodenoffers betreft: wij weten dat een afgod
niets is in de wereld en dat er geen andere God is dan En. 5 Want
al zijn er ook die goden genoemd worden, hetzij in de hemel, hetzij
op de aarde (zoals er vele goden en vele heren zijn), 6 toch is er
voor ons maar n God: de Vader, uit Wie alle dingen zijn, en wij
voor Hem, en n Heere: Jezus Christus, door Wie alle dingen zijn en
wij door Hem.
Tweede gebod: U zult geen andere goden voor Mijn aangezicht
hebben.
U zult voor uzelf geen beeld maken, geen enkele afbeelding van
wat boven in de hemel, of beneden op de aarde of in het water onder
de aarde is.
U zult zich daarvoor niet neerbuigen, en die niet dienen, want
Ik, de HEERE, uw God, ben een na-ijverig God, Die de misdaad van de
vaderen vergeldt aan de kinderen, aan het derde en vierde geslacht
van hen die Mij haten, maar Die barmhartigheid doet aan duizenden
van hen die Mij liefhebben en Mijn geboden in acht nemen.1
Corinthirs 10:7,14: 7 En word geen afgodendienaars zoals sommigen
van hen, zoals geschreven staat: Het volk ging zitten om te eten en
te drinken en zij stonden op om te feesten (...) 14 Daarom, mijn
geliefden, vlucht weg van de afgodendienst.
Derde gebod: U zult de Naam van de HEERE, uw God, niet ijdel
gebruiken, want de HEERE zal niet voor onschuldig houden wie Zijn
Naam ijdel gebruikt.
Jacobus 5:12: Maar voor alle dingen, mijn broeders, zweer niet:
niet bij de hemel, ook niet bij de aarde, en zweer ook geen enkele
andere eed, maar laat uw ja ja zijn en uw nee nee, opdat u niet
onder enig oordeel valt.
Vierde gebod: Gedenk de sabbatdag, dat u die heiligt. Zes dagen
zult u arbeiden en al uw werk doen, maar de zevende dag is de
sabbat van de HEERE, uw God. Dan zult u geen enkel werk doen, u,
noch uw zoon, noch uw dochter, noch uw slaaf, noch uw slavin, noch
uw vee, noch uw vreemdeling die binnen uw poorten is.Het
sabbatsgebod ontbreekt geheel in het N.T. Jezus heeft het steeds
gehouden om de wet te vervullen! Het is NIET vereist door Jezus of
n van de schrijvers van het NT. Het enige dat in de omtrek komt is
iets in Hebreen 4 maar daar gaat het om een eeuwige sabbat en niet
een wekelijkse. Als apostelen of discipelen eens op sabbat in een
synagoge zijn dan is het om er Jezus te preken, niet om op die
plaats God te aanbidden. Bekijk dat zelf maar eens met een
zoekfunctie in een vertaling van de Bijbel.
Vijfde gebod: Eer uw vader en uw moeder, opdat uw dagen verlengd
worden in het land dat de HEERE, uw God, u geeft.
Ephezirs 6:2,3: 2 Eer je vader en moeder (dat is het eerste
gebod met een belofte), 3 opdat het je goed gaat en je lang leeft
op de aarde.
Zesde gebod: U zult niet doodslaan.
1 Johannes 3:15: 15 Ieder die zijn broeder haat, is een
moordenaar; en u weet dat geen moordenaar het eeuwige leven
blijvend in zich heeft. En ook Matthes 5:21-22 / Jacobus 2:11
Zevende gebod: U zult niet echtbreken.
Ephezirs 5:3-5: 3 Maar ontucht en alle onreinheid of hebzucht,
laten die onder u beslist niet genoemd worden, zoals het heiligen
past, 4 en evenmin oneerbaarheid, dwaze praat en lichtzinnige taal,
die onbehoorlijk zijn; maar veelmeer past dankzegging. 5 Want dit
moet u weten, dat geen enkele ontuchtpleger, onreine of
hebzuchtige, die een afgodendienaar is, een erfdeel heeft in het
Koninkrijk van Christus en van God. En ook Matthes 5:27-28 /
Jacobus 2:11
Achtste gebod: U zult niet stelen.
Ephezirs 4:28: Wie gestolen heeft, moet niet meer stelen, maar
zich liever inspannen om met de handen goed werk te doen, om iets
te kunnen delen met wie gebrek heeft. En ook 1 Johannes 3:17-18
Negende gebod: U zult geen vals getuigenis spreken tegen uw
naaste.
Ephezirs 4:25: 25 Leg daarom de leugen af en spreek de waarheid,
ieder tegen zijn naaste; wij zijn immers leden van elkaar. En ook
Colossenzen 3:8-9
Tiende gebod: U zult niet begeren het huis van uw naaste. U zult
niet begeren de vrouw van uw naaste, noch zijn slaaf, noch zijn
slavin, noch zijn rund, noch zijn ezel, noch iets wat van uw naaste
is.
Romeinen 7:7: Wat zullen wij dan zeggen? Is de wet zonde?
Volstrekt niet! Ja, ik zou de zonde niet hebben leren kennen dan
door de wet. Ik zou immers ook niet geweten hebben dat begeerte
zonde was, als de wet niet zei: U zult niet begeren. En ook
Romeinen 13:9 / Ephezirs 5:5 / 1 Timothes 6:10 / Jacobus
1:14-15
[Appendix 8]Laat ons enkele zaken vergelijken van Ellen Whites
leerstellingen en hoe ze zich verhouden tot de
Bijbel.OnderdeelVolgens Adventisten
Citeren hun lijst van 28 GELOOFSPUNTENVolgens Christenen
Geschriften
18. De gave der profetieEen van de gaven van de Geest is
profetie. Deze gave is een kenmerk van de gemeente der overigen, en
kwam tot uiting in het werk van Ellen G. White.Als gezondene van de
Heer vormen haar geschriften een blijvende en gezaghebbende bron
van waarheid en verschaffen zij de kerk troost, onderwijs en
vermaning.Deze geschriften maken ook duidelijk, dat de bijbel de
norm is waaraan alle onderwijs en ervaring moet worden getoetst. DE
BIJBEL is de enige bron van geloof, zowel het Oud Testament als het
Nieuw Testament.
God
2. De Drie-eenheidEr is n God, Vader, Zoon en heilige Geest, en
deze drie zijn n. God is eeuwig, almachtig, alwetend, boven alles
en altijd tegenwoordig.
Twee zaken waar ze het fout heeft:
De Vader is al de volheid van de Godheid lichamelijk, en is
onzichtbaar voor sterfelijk aanblik [Special Testimonies, Series B,
num. 7, 1905 blz.62]Ellen White beschreef God als het hemelse trio.
[Volgens Special Testimonies Series B Volume 7, maar dat is geen
goede beschrijving van de drie-eenheid, dat ruikt naar
driegodendom.]
God is drie-enig: n God in drie Personen, Vader, Zoon, en
Heilige Geest. God is Geest.
Jezus
4. De ZoonDoor hem werd alles geschapen, werd het karakter van
God geopenbaard, de redding van de mensheid tot stand gebracht en
de wereld geoordeeld. Voor eeuwig waarlijk God, werd hij ook
waarlijk mens: Jezus, de Christus.
Maar hun beeld van Jezus heeft ook enkele rare en trekjes die
niet Schriftuurlijk zijn. Zijn offer aan het kruis heeft de echte
verzoening niet voltooid. Maar sinds 1844 is Hij gestart met het
toepassen van Zijn bloed in de hemel in een bemiddelende dienst.
Hij wordt gedentificeerd als Michal de Aartsengel. En de meeste
oprichters van de Adventkerk ontkenden Zijn godheid.De tweede
Persoon van de Drie-eenheid. Als God, heeft Hij altijd bestaan en
werd niet gemaakt. De Zoon is co-gelijk met de Vader en de Heilige
Geest. Hij is volledig God en volledig mens sinds de geboorte in
Maria. Hij stierf aan een kruis als een volledig offer en bracht
aldus verzoening voor onze zonden. Hij stond op uit de dood op de
derde dag. Hij is dus onze Plaatsvervanger in het op Zich nemen van
de schuld, straf, en de dood voor MIJN/UW zonden.
De Heilige Geest
5. De heilige GeestGod de eeuwige Geest was met de Vader en de
Zoon werkzaam in de schepping, vleeswording en verlossing. Hij
inspireerde de schrijvers van de bijbel.
Er zijn nog steeds beschrijvingen van sommige Adventisten
waaruit blijkt dat Hij slechts de actieve kracht is van God.De
derde persoon van de drie-enige. Even gelijk aan de Vader en de
zoon. Het enige verschil de Zoon stierf en de Heilige Geest is de
vervanger in de plaats van Jezus op aarde. Gn Ellen White, geen
paus en geen synode kan Hem vervangen!
Redding20. De sabbatDe weldadige Schepper rustte, na de zes
scheppingsdagen, op de zevende dag en stelde de sabbat in voor alle
mensen als een gedenkteken van de schepping. Het vierde gebod van
Gods onveranderlijke wet eist de viering van de sabbat (de zevende
dag) als de dag van rust, aanbidding en bediening in
overeenstemming met het onderwijs en de gewoonte van Jezus, de Heer
van de sabbat. Dit is in het geheel niet wat de Bijbel zegt. We
zijn geen enkele dag verplicht te houden alsof daar onze
persoonlijke redding aan vastzit. Redding is door Gods genade, niet
door goede werken van ons als individu. REDDING moet door geloof
worden ontvangen. REDDING wordt onderhouden door Gods genade en
door Zijn leven aan ons door de Heilige Geest. Die schenkt Hij,
wanneer de gelovigen wedergeboren zijn door Zijn Geest.
Oordeel24. De dienst van Christus in het hemels heiligdomEr is
een heiligdom in de hemel, de ware tabernakel, die de Heer heeft
opgericht, en niet een mens. Daarin doet Christus dienst, ons ten
goede, en maakt hij de resultaten van zijn zoenoffer, dat eens en
voor altijd aan bet kruis is gebracht, beschikbaar voor alle
gelovigen. Hij werd als onze grote hogepriester ingewijd en begon
zijn bemiddelende dienst bij zijn hemelvaart. In 1844, aan het
einde van het profetische tijdperk van 2.300 dagen, begon Hij aan
de tweede en laatste fase van zijn verzoeningswerk. Dit is een werk
van onderzoekend oordeel, dat deel uitmaakt van de uiteindelijke
verdelging van alle zonde, uitgebeeld in de reiniging van het
Hebreeuwse heiligdom, uit de oudheid, op de grote verzoendag.In
deze zinnebeeldige dienst werd het heiligdom gereinigd met bloed
van dierenoffers, maar de hemelse dingen worden gereinigd door het
volmaakte offer van het bloed van Christus.Het onderzoekend oordeel
openbaart aan de hemelse wezens welke doden in Christus zijn
ontslapen en daarom, in hem, waardig worden geacht deel te hebben
aan de eerste opstanding. De Bijbel leert dit en dat is het
omgekeerde wat Ellen White zegt:
Joh.3:18: Wie in Hem gelooft, wordt niet veroordeeld, maar wie
niet gelooft, is al veroordeeld, omdat hij niet geloofd heeft in de
Naam van de eniggeboren Zoon van God.
Joh:5:24: 24 Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Wie Mijn woord hoort
en Hem gelooft Die Mij gezonden heeft, die heeft eeuwig leven en
komt niet in de verdoemenis, maar is uit de dood overgegaan in het
leven.
Joh.6:40: En dit is de wil van Hem Die Mij gezonden heeft, dat
ieder die de Zoon ziet en in Hem gelooft, eeuwig leven heeft, en Ik
zal hem doen opstaan op de laatste dag.
Joh.6:47: Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Wie in Mij gelooft,
heeft eeuwig leven. Joh.8:51: Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Als
iemand Mijn woord in acht genomen heeft, zal hij beslist de dood
niet zien tot in eeuwigheid.
[zie ook*]
Andere punten van
geloofDe Adventkerk is Gods ene kerk, speciaal door God bedoeld
als het eindtijd overblijfsel. De wetten van het Oude Testament
over rein / onrein vlees wordt strict nageleefd. Adventisten
prediken een boodschap van gezondheid en omvat onthouding van
alcohol, tabak en cafene en ze zijn de advocaten van het veganisme.
Traditionalistische Adventisten geloven dat het dragen van sieraden
zondig is. Ze doen aan massieve missionaire programma's, gericht op
niet-gelovigen. Maar ook gericht aan belijdende evangelicalen. We
weten uit meerdere onderzoeken dat Ellen G. White uitgebreid aan
plagiaat doet in haar profetische geschriften.Ware christenen
hbbben dit gemeen: er is maar n kerk, en ze is samengesteld uit
allen die geboren zijn uit de Geest van Pinksteren (Handelingen 2).
Voeding en gezondheid spelen geen enkele rol in de heiliging en
verlossing van de gelovige. Het laatste woord aan de mensheid
gegeven is Jezus is Gods Zoon (Hebreen 1:1-3).
[zie ook*] Onderzoekend Oordeel
De leer van de Adventisten is dat op 22 oktober 1844 Christus
aan de oordeelsfase is begonnen. Hij heeft dan de archieven van
menselijke werken geopend en begonnen ze te onderzoeken (TGC, pp.
362-373) Het komt erop neer dat er voor hen geen duidelijke
onderscheiding van vergiffenis en uitwissen van zonden is. Wie dood
gaat weet niet of hij gered is of niet. Dat is totaal in strijd met
wat Jezus zegt want: wie geloofd heeft eeuwig leven. We hebben de
verzekering daarvan. Jezus zei op het kruis: Het is volbracht dus
volledig betaald. Dus kan het in werking treden: het Nieuwe Verbond
is gesticht.
Ellen White zegt: De registers in de hemel, waarin de namen en
daden van de mensen staan opgetekend, moeten uitmaken, wat er in
het oordeel besloten zal worden. (De Grote Strijd Tussen Christus
en Satan, het gedeelte dat spreekt over Het Onderzoekend Oordeel)
een simpele vraag die dat ondermijnt als zijnde een waarheid: waar
staat dat in de Bijbel. Ik zie wel dat namen van mensen in het boek
des levens staan. Bijvoorbeeld: Psalmen 69:29: Laat hen uitgewist
worden uit het boek des levens. Maar vooral deze:
Openbaring 20:15: En als iemand niet bleek ingeschreven te zijn
in het boek des levens, werd hij in de poel van vuur geworpen.
Openbaring 21:27: Al wat onrein is, zal er niet inkomen, en ook
niemand die zich bezighoudt met gruwelen en leugens, maar alleen
zij die geschreven zijn in het boek des levens van het Lam.
Openbaring 22:19: En als iemand afdoet van de woorden van het
boek van deze profetie, zal God zijn deel afdoen van het boek des
levens, en van de heilige stad, van de dingen die in dit boek
geschreven zijn.
En die teksten hebben te maken met het laatste oordeel als alle
mensen geoordeeld worden nadat Jezus is teruggekomen. Matths 25 en
het verhaal van de schapen en de bokken heeft het ook daarover.
De boeken gaan niet open in 1844 maar met de Wederkomst en
oordeel over alle levenden en opgestane doden. Stop de leer van
Ellen White in een zak en verdrink die in de grote oceaan.
Het onderzoekend oordeel en de zondeboktheorie van de verzoening
van de Adventisten is, gebaseerd op een gecompliceerde en zeer
ongeloofwaardig. Geen Bijbelse uitleg van iets dat in Danil staat:
de 2300 avonden en morgens. We lezen in Danil 8:14: Hij zei tegen
mij: Tot tweeduizend driehonderd avonden en morgens. Dan zal het
heiligdom in rechten hersteld worden. Als ik dat gewoon lees kom ik
niet op 2300 dagen maar wel de helft: namelijk 1150 dagen. De avond
en morgen van de scheppingsdagen waren ook maar n dag. Uit die
verkeerde uitleg van 2300 gaat men dat ook in jaren uittellen en
komt men in 1844 terecht. De illustratie hier onder beschrijft
Leviticus 16 en de scne van De Grote Verzoendag, maar ook dat was
maar een afbeelding van wat Christus zou brengen.
Dit lezen we in Hebreen 10: 1 Want de wet, die slechts een
schaduw heeft van de toekomstige heilsgoederen en niet het wezen
van de dingen zelf, kan nooit met dezelfde offers, die zij jaar in
jaar uit ononderbroken brengen, hen die naderen tot volmaaktheid
brengen. 2 Zou er anders niet een einde gekomen zijn aan het
offeren? Want zij die de dienst verrichtten, zouden zich dan in
geen enkel opzicht meer bewust zijn van zonden, wanneer zij eens en
voor altijd gereinigd waren. 3 Maar nu wordt men door deze offers
elk jaar opnieuw aan de zonden herinnerd. 4 Want het is onmogelijk
dat het bloed van stieren en bokken de zonden wegneemt.Nog een
slotnota! We vertalen een klein gedeelte uit het naar onze mening
beste boek over de vroege Adventistenleer aangaande de
drie-eenheid. Dat is: Who is the Adventist Jesus? van Elmer Wiebe,
Xylon Press, 2006, blz 160-162.Hoe kan men ooit geloven dat Ellen
een trinitarir was wanneer de geschiedenis zo duidelijk verklaart
dat haar man en al de pioniers van de SDA kerk semi-Arianen waren?
Ze was voor vijfendertig jaar getrouwd met haar man en nooit heeft
ze hem uitgescholden voor zijn geloof. Ze heeft nooit iets
geschreven tegen de semiAriaanse doctrine. Sterker nog, ze
gebruikte nooit de term Drie-eenheid, en ze leerde beslist zaken
tegen die leer. Dit zijn de feiten, als je kijkt naar de taal die
Ellen G. White en andere Adventisten gebruikten, zou het redelijk
veilig zijn te zeggen dat de beweging van Adventisten niet
Trinitarisch is geworden dan in 1896. Bovendien dat ze eerder
trithestisch in hun visie op de Godheid waren. Terwijl de moderne
Zevende dag Adventisten zeggen zich te houden aan het trinitarische
wat betreft de Godheid. Ze hebben echter de problemen niet opgelost
van dwaalleer zoals uiteengezet door hun voorgangers in de (vroege)
beweging van de Adventkerk en hun trithestische ketterij.
We weten dat Ellen White de Drie-eenheid niet geloofde of
leerde, omdat:
a) In 10.000 manuscripten: 100.000 paginas; 25 miljoen woorden
over theologische kwesties, heeft ze nooit n keer het woord
Drie-eenheid gebruikt om haar mening van de Godheid te
beschrijven.
b) In haar geschriften, terwijl ze overvloedig heeft gekopieerd
uit honderden theologische schrijvers, van wie velen trinitarirs
waren, in sommige gevallen woord voor woord, pagina voor pagina;
heeft ze nooit het woord Drie-eenheid gekopieerd ook als het woord
daar inbegrepen was en ze gelegenheid om dat woord over te
nemen.
c) Ze had een grote hoeveelheid van Ariaanse verwijzingen naar
Jezus als de Zoon van God vr of bij de oorspronkelijke schepping
als een mindere godheid van de Vader.
d) Ze had honderden zo niet meer verwijzingen naar de Godheid,
maar nooit gebruikte ze het woord Drie-eenheid om de christelijke
God te beschrijven.
e) Er zijn tal van verwijzingen naar de drie personen, of
krachten, enz. van de Godheid te beschrijven, maar nooit het woord
Drie-eenheid om de drie aan te duiden.
f) In haar zeventig jaar van de profetische bediening, met een
groot aantal van SDA leiders die openlijk spraken en schreven tegen
de Drie-eenheid, wiens woorden ze publiekelijk bekrachtigde, heeft
ze niet eens gecorrigeerd over hun valse anti-Trinitarische
standpunten ten gunste van de drie-enige God.
g) Echter, ze heeft een schaamteloze verklaring tegen alle
andere gevallen Babylonische protestantse en katholieke kerken die
Al hun gebeden en beroepen zijn een gruwel voor God, waarbij ze het
beroep op de Drie-eenheid deden veroordeeld. Terwijl dat een van de
belangrijkste belijdenissen is van het historische christelijk
geloof.
Uit het bovenstaande kan geen andere conclusie worden getrokken
dan dit: dan dat Ellen G. White de volledige godheid van Jezus
Christus en de Drie-enige God niet geloofde, handhaafde of
leerde.
**********Ja, met een vegetarisch dieet leeft men een tiental
jaren langer dan vleeseters en heeft een veel lager risico op
darmkanker. Maar dat heeft niets te maken met de leugenachtige taal
als men daar de wetten van Mozes tegenover zet als leefregel en
achtergrond. Ik, en veronderstel jij ook, zegt christen te zijn.
Wel stop met de verkeerde argumentatie te gebruiken. DE wet van
Mozes was oud en is vervangen.
Hebreen 8:13 is duidelijke taal waar we niet mogen aan prutsen
om het wat anders te laten zeggen dan wat er staat. Als Hij spreekt
van een nieuwverbond, heeft Hijdaarmeehet eerste voor verouderd
verklaard. En wat oud is verklaard en wat veroudert, staat op het
punt te verdwijnen.
**********
Over Michal, de Aartsengel, volgt later nog een artikel. ZOWEL
Adventisten als Jehovahs Getuigen falen in het correct
identificeren van deze engel.En toch uiterst belangrijk in wie de
drie-enige werkelijk is!
1