KŘÍŽEM KRÁŽEM NAŠÍ ŠKOLOU……. Dne 6. listopadu se některé třídy byly podívat na výlov Chmelaře, který každým rokem probíhá právě v tuto dobu. Měly tak možnost zhlédnout průběh výlovu, techniku rybářů a samozřejmě ryby, které odtud putují později na vánoční stůl. Chmelař Hlavním centrem turistiky ale i odpočinku je jezero Chmelař, jehož 67 ha vodní plochy a dvě upravované písčité pláže nabízejí návštěvníkům místo pro odpočinek i aktivní zábavu. Název jezero je pojem, který se všeobecně ujal jako v případě blízkého Máchova jezera. Jedná se však o vžitý omyl, neboť ve skutečnosti jde o rybník. Ten vznikl počátkem 60. let na místě bývalého středověkého Velkého rybníka. Nová, 400m dlouhá, sypaná hráz zvedla hladinu tak vysoko, že pod ní zmizela i malá osada Zelená ves. Dnes je Chmelař a přilehlý areál střediskem rekreace. Je zajímavé, co se všechno nedovíme. = ) Dne 11. listopadu jsme se těšili na příjezd sv. Martina, bohužel se tak nestalo. Aby nás zima nepřekvapila, přinesli jsme si do školy své čepice, kulichy a beranice. Nejlepší modely byly odměněny certifikátem přímo od sv. Martina. Žáci v jednotlivých třídách se dozvěděli o vzniku samotné pověsti, ve které se praví o tom, jak se sv. Martin podělil o svůj plášť se žebrákem. Opět si žáci připomněli , jak je důležitá pomoc jednoho člověka druhému, kamarád kamarádovi. Nosit čepici při vyučování se jistě některým líbilo, ale již zítra bude vše podle školního řádu
11
Embed
Chmelař - zs-ustek.cz · PDF fileDne 12. listopadu jsme se vydali na výpravu za pěknými fotografiemi. A to 7. a 8. třída v rámci odpoledního...
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
KŘÍŽEM KRÁŽEM NAŠÍ ŠKOLOU…….
Dne 6. listopadu se některé třídy byly podívat na výlov Chmelaře, který každým rokem probíhá právě v
tuto dobu. Měly tak možnost zhlédnout průběh výlovu, techniku rybářů a samozřejmě ryby, které odtud
putují později na vánoční stůl.
Chmelař
Hlavním centrem turistiky ale i odpočinku je jezero Chmelař, jehož 67 ha vodní plochy a dvě
upravované písčité pláže nabízejí návštěvníkům místo pro odpočinek i aktivní zábavu. Název jezero je
pojem, který se všeobecně ujal jako v případě blízkého Máchova jezera. Jedná se však o vžitý omyl,
neboť ve skutečnosti jde o rybník. Ten vznikl počátkem 60. let na místě bývalého středověkého
Velkého rybníka. Nová, 400m dlouhá, sypaná hráz zvedla hladinu tak vysoko, že pod ní zmizela i malá
osada Zelená ves. Dnes je Chmelař a přilehlý areál střediskem rekreace.
Je zajímavé, co se všechno nedovíme. = )
Dne 11. listopadu jsme se těšili na příjezd sv. Martina, bohužel se tak nestalo. Aby nás zima
nepřekvapila, přinesli jsme si do školy své čepice, kulichy a beranice. Nejlepší modely byly odměněny
certifikátem přímo od sv. Martina. Žáci v jednotlivých třídách se dozvěděli o vzniku samotné pověsti,
ve které se praví o tom, jak se sv. Martin podělil o svůj plášť se žebrákem. Opět si žáci připomněli, jak
je důležitá pomoc jednoho člověka druhému, kamarád kamarádovi. Nosit čepici při vyučování se jistě
některým líbilo, ale již zítra bude vše podle školního řádu
Víte že……SVATÝ MARTIN byl římský voják, poustevník a biskup v Tours. Stal se jedním z nejznámějších a
nejoblíbenějších svatých a patří mezi první nemučedníky, které církev označila za svaté.
Je zakladatel prvních klášterů ve Francii. Svou misijní činností horlivě potíral pohanství a
obracel lidi na křesťanství. Můžeme ho díky tomu označit za význačnou osobnost, která
spoluvytvářela duchovní základy Evropy. Je znám díky legendě, kdy se rozdělil se
žebrákem o svůj plášť.
TRADICE:
V Česku se slaví jeho svátek 11. listopadu a je s ním spojeno mnoho tradic či pranostik.
Jedni čekají, že Svatý Martin přijede na bílém koni (čekají první sníh), druzí ochutnávají
první letošní, tzv. Svatomartinské víno. Tento svátek je dnem, kdy se lidé setkávají s
dobrými přáteli nebo s celou rodinou a kdy zasednou nad martinskou husou či
martinským pečivem. Sv. Martin je totiž mj. patronem hus, což údajně vzniklo díky
legendě, kdy se Martin zdráhal přijmout biskupský úřad v Tours. Schoval se do hejna hus,
ale ty ho svým hýkáním prozradily, a tak musel tu poctu přijmout.
K tradičním předvánočním akcím patří školní kolo dějepisné olympiády. Letos se olympiáda konala 26.
listopadu a tématem bylo „středověké město“. Školního kola se bohužel zúčastnili pouze 4 žáci.
Vítězem, který postupuje do okresního kola, se stal žák 8. třídy Ondřej Flekl.
Tento projekt NEKOUŘÍM – JSEM IN proběhl na naší škole v rámci prevence návykových látek. Po
celý měsíc / říjen – listopad/ si žáci od 5. – do 9. třídy v hodinách rodinné výchovy, čtení , matematiky
a občanské výchovy povídali s učiteli na téma kouření a jeho negativní dopad na člověka. Postupně
získávali informace, které ještě museli doplnit o další z internetu. Třídy obdržely různá témata –
historie kouření, pasivní kouření, tabákové výrobky, tabákový průmysl, aktivity proti kouření, způsoby
odvykání a antireklama na kouření. Všechny získané informace pak využili při vytváření plakátů s
touto tématikou. Plakáty byly následně instalovány na školní chodbě. Mohly si je prohlédnout i třídy 1.
stupně. Spolu s učitelem pak vyplňovali pracovní listy s otázkami k této problematice. Práce všechny
žáky velmi bavila, společně ocenili práci těch ostatních a určitě měla na ně pozitivní dopad. Jistě stojí
za to, tuto akci zopakovat, i třeba na další zajímavé téma.
C eřt
Čert (čort v jiných slovanských jazycích, staročesky črt, psáno jako czrt, czrrt či czirt - srovnej "čírtě") je démon pocházející z předkřesťanské slovanské mytologie. Je to vždy zlá bytost. Po příchodu křesťanství byl u Slovanů jednak ztotožňován s ďáblem jako vládcem pekla a jednak to byla mytologicko-pohádková polymorfní (ale nejčastěji tvarem Panovi podobná) postava zastupující různé staré slovanské démony a bůžky v křesťanském folklóru, fungující jako ztělesnění zla a obyčejně bydlící v pekle (tedy obvykle ne přímo jako vládce pekla). Čert (čort v jiných slovanských jazycích, staročesky črt, psáno jako czrt, czrrt či czirt - srovnej "čírtě") je démon pocházející z předkřesťanské slovanské mytologie. Je to vždy zlá bytost. Po příchodu křesťanství byl u Slovanů jednak ztotožňován s ďáblem jako vládcem pekla a jednak to byla mytologicko-pohádková polymorfní (ale nejčastěji tvarem Panovi podobná) postava zastupující různé staré slovanské démony a bůžky v křesťanském folklóru, fungující jako ztělesnění zla a obyčejně bydlící v pekle (tedy obvykle ne přímo jako vládce pekla).
Mikula š
Čert (čort v jiných slovanských jazycích, staročesky črt, psáno jako czrt, czrrt či czirt - srovnej "čírtě") je démon pocházející z předkřesťanské slovanské mytologie. Je to vždy zlá bytost. Po příchodu křesťanství byl u Slovanů jednak ztotožňován s ďáblem jako vládcem pekla a jednak to byla mytologicko-pohádková polymorfní (ale nejčastěji tvarem Panovi podobná) postava zastupující různé staré slovanské démony a bůžky v křesťanském folklóru, fungující jako ztělesnění zla a obyčejně bydlící v pekle (tedy obvykle ne přímo jako vládce pekla).
Ande l
Starý zákon (Tanach) považuje existenci andělů za prostý fakt. Boží poslové (ַמְלָאִכים mal'achim) jsou v Tóře i v dalších biblických knihách výslovně tímto termínem označeni. Další výraz, kterým hebrejská bible anděly označuje, totiž „synové boží“ (ְבנֵי ֱאֹלִהים bnej elohim), který má jak neutrální, tak i negativní konotace: Genesis popisuje svazky mezi syny božími a dcerami lidskými, po nichž dochází k
potopě, kniha Jób označuje jako syna božího i satana. Ačkoli se pak slovem 'elohim ( ) obvykle označuje Bůh, v některých pasážích se vykládá jako „andělé“ nebo „soudci“. Ve Starém zákoně není jisté, zda andělé disponují vlastní inteligencí a svobodnou vůlí, nebo zda pouze slouží jako prostředníci a tlumočníci mezi Bohem a člověkem. Také jejich postavení vůči člověku je diskutabilní, neboť není jasné, zda mu jsou nadřazeni či podřízeni. Podle midrašů jsou andělé často v bibli skryti i za dalšími výrazy jako např. „muž“ (ִאיׁש iš). Pokud se v bibli hovoří o anonymním muži, který se „náhodou“ vyskytuje na určitém místě v určitou dobu, jedná se pravděpodobně o anděla nebo anděly. pro časopis připravila Barbie
Trochu přírody od Filipa…….
Ryby
Sladkovodní ryby
Okoun říční
Okoun patří mezi dravce. Často tvoří hejna, v nichž napadá jiné ryby, někdy taky stejného
druhu. Další složkou potravy jsou žížaly, bezobratlí a rybí potěr.
Obývá stojaté i tekoucí vody. Je rozšířen prakticky v celém mírném pásu Evropy, vyskytuje
se i v Asii. Tento okoun se aklimatizoval například i v Austrálii, Jižní Africe či na Novém
No, pokud jde o mne, já proti uniformám nic nemám, připadají mi i docela zajímavé :D I když,
kdybych měla uniformu nosit, museli by mi dovolit dlouhé kalhoty a kravatu. Do sukně by mě
nedostali :DD A co vy????? V příštím čísle uveřejníme anketu na toto téma!
Johny
Školní uniformy v Čechách?
Školní uniformy jsou obvyklé v Americe, Asii, Velké Británii nebo Francii. V České republice nebývají unifory zvykem, ale i přesto zde existuje pár škol, které je zavedly povinně. Zatím mezi ně patří jen anglické školy soukromé, jako jsou ZŠ a Gymnázium Open Gate v Babicích, ZŠ Dino Elementary school a Dino High School. Překvapivé je, že dětem se uniformy docela líbí, zejména těm ze základních škol. Ať už je za tím Harry Potter nebo ne, je nutné zmínit, že školní uniformy mají mnoho výhod. Zaprvé: doporučují je psychologové, podle kterých by díky nim výrazně ubylo šikany a terorizování dětí ze sociálně slabších skupin. Zadruhé: české školy by se tak mohly stát více „prestižními.“ Zatřetí: dívky nemusí řešit každé ráno problém s tím, co si vzít na sebe. Na druhou stranu, oblečení je v dnešní době otázka stylu a osobitosti – přiznejme si, že v uniformě člověk moc originální být nemůže. Je ovšem nutné podotknout, že teď v Anglii vznikají uniformy, jež se snaží přizpůsobit nejnovějším trendům. Mnoho žáků zde například nosí přes klasický blejzr mikiny s emblémem školy. Většina škol ale zůstává silně kontroverzní a zachovává uniformy ve stejné podobě. Jaké máme tedy předpoklady, že se uniformy stanou zvykem i v Čechách? Zatím velmi malé. Většina škol je proti tomu a ostatní o tom zatím ani nezačaly přemýšlet. Je tedy velmi pravděpodobné, že stejnokroje zůstanou záležitostí pouze soukromých škol.