Ch'har Muqala by Mullah Khanmir Jadoon

Ch’har Muqala by Mulla Khanmir Jadoon

چہار مقالہ از مال خانمیر جدون

Discovery of a rare Persian Manuscript from Abbottabad

Muzaffar Ahmad

Ch’har Muqalaby Mulla Khanmir Jadoon

چہار مقالہ از مال خانمیر جدون

Discovery of a rare Persian Manuscript from Abbottabad

Back in 1970’s, Aslam Khan Jadoon of Abbottabad, a writer, discovered

a rare Persian manuscript in a local collection. He managed to publish an Urdu

translation of the text and a history of Pashtuns based on this manuscript but the

facsimiles remained unpublished. In 2005 I managed to get photocopies of the

manuscripts with the help of Dr. Muhammad Ali a military doctor than

appointed in Abbottabad.

Written in Dari Persian, the Manuscript is divided into four Maqalas

comprising a total of some 73 Hikayaat. This manuscript contains 39 pages with

18 to 21 lines each. First Maqala covers the early history of Pashtuns up to the

period of Shaikh Gadoon Kakar. Second Maqala narrates the history of the

Gadoon/Jadoon tribe. Third Maqala is about the kings of the Swati tribe while

the fourth Maqala is about the Khans of Alai. Ch’har Maqala was penned down

in 1155 A.H. by Mulla Khan Mir Gadoon. From the original a copy was made

in 1273 A.H. by Mulla Abdullah Swathi. The present copy of manuscript was

copied by Mulla Akram Kohistani in 1298 A.H. for Malik Qadir Khan

Kohistani.

Some of the sources on disposal of Mulla Abdullah Swathi were Arabic

Aimatul-Afaghina by a certain Yusha (Joshoa) Abul Khateeb bin Ibrahim bin

Masoom bin Abdul Jabbar Sherazi bin Kakar Sherazi then Bukhari (525

A.H.)which were compiled from his Taktibat (notes) around` 528 A.H., Saadat-

e-Gadania of Qazi Mir Zaman Sulaiman Zai (he was the grandfather of the

author), Athar-e-Swat-o-Alai by Akhund Ali Swathi .

This manuscript is a unique treatise on the origin and early history of

Pashtun tribes. The author claims to present the oldest written account on the

origin of Pashtuns authored by no other than a Kakar Pashtun who and who’s

relatives were still retaining Jewish names and openly confessing there

Israelite decent as early as 6th

century A.H. There is also very important

information provided about the Swatis, Jadoons Tanolis of Hazara region,

Kafirs of Hazara, Kashmir, Swat and Chitral. This book presents brief

historical accounts of Jadoons and Swatis of Hazara and Swabi district of

Khyber Pukhtoon Khwa. It adds brief but very useful geographical data about

areas like Swat, Gilgit, Kashmir, Hazara, and Chach.

[folio1]

کہ اذسیں صهاى دغة فشهائؼ هلک لادسخاى والوہ الذوذہلل۔۶۸۶

ذوى مل ؽذ۔ مل اص غخہ پاسیہ گاس همالہ هال خاویش ھغخہ کویاب چ

ؽذ

[folio2a]

ھوہ خذائی پاک سا کہ خالك ػالن و ػالویاں اعت خود تالی عت و هش اول تذویذ

فای عت آدهیاں سا آفشیذ تشائی ھذایت ؽاں سعول و اثیا فشعتاد و کتثہا تشائی ػالن

خاویش اچیض سا تخاہ هغلوااں پیذاکشد ھضاس و ھضاس دسود عالم تش هذوذ و سہوائی داد

سدوت تشائی جھایاں اعت تؼذ اص دوذ و ؼت کہ خیشالشعل اعت و افعل اثیا و هصطفی

ؾان وکہ تاسی دس دلن افتاد کہ هي ام فای تایذ کہ کاسی کن کہ اص اچیض خاویش هی گویذ

ذایہ هکول دس گهؾائخ کہ داالت عالغیي و متشایں هاذ م آخشؾیذیپایذ تاد تغیاس او

تھی دس دعت افتاد تایں وجہ االئی اص اخوذ ػلی عوآآوسم اذسیں ایام آحاس عواتہ و تذشیش

میي االئی اصو گشفتہ یض تخثت آوسدداالت عالغیي عواتہ و خوا

[folio2b]

ذایہ اص لاظی هیش گو عؼادت اخوذ ػلی عواتھی پظ کتاتن اص آحاسعواتہ و االئی

صهاى علیواى صئی واص سوایات حمہ اخز اعت کتاب سا دس چھاس همالہ تمغین کشدم تایں وجہ

اتتذائی لوم افغاى دس اول همالہ دلائن دااهن ی اصوہهالں خاویش ھادم ال چھاس همالہ اعوؼ

لہ داالت هؾائخ و عالغیي گذایہ حثت کشدم و دس ذوى کاکش وؽتن و دس دوم هماگ تا ؽیخ

داالت خوایي االئی تذشیش گشفتن داالت عالغیي عواتہ ودسهمالہ چھاسم همالہ عوم

اں و عؼی ئن سا هؾکوس و تطفیل تضسگاں هؼاصی ئن سا اص للن خذاوذا کتاتن همثول کشد

ن تا یادگاس تواذ خذایا لثل اص تذشیش کتاب تایذ کہ اعوائی اجذاد خود تویغ تواػفو هذو

هالں خاویش تي هالں جوال علیواى صئی تي لاظی هیش صهاى اں تذ ػاصی شدکهظوس

هصف عؼادت گذایہ تي

[folio3a]

الوؼشوف عاالس تي گذوى تي خاى عیشاعلیواى خاى تي تي فمیش خاى تي آدم خاى

تي هلک دغیي تي هلک الیا هلک آدم کاکش تي هلک غو تي هلک غی ؽیخ دوض کاکش تي

فتاى تاتا تي تي کاکیش تاتا تي دای تاتا تي غوسغؾت تاتا تي هلک اتاتکش تي جذام تاتا تي

تي تالول تي علن تي […]هش تي جوس تي عکذس تي صهاى تيتي دغو تي ػتثہ تي ؼین

لیظ تي ػلین تي ۃ تي هھال تي مدذیفالول تي کشم تي ػواى تي صالح تي لاسو تي غتن تي

تي لیوعی تي ػالل تي تاسق تي ھاسوى تي لوشو تي اتی تي صلیة تي تالل اؽوول تي

ئیل تي وتي لیظ تي ػتثہ تي س افغہ تي اسهیا تي غالوتاسصذ تي هذول تي علن تي

و ػلی ثیا صلوات والغالم و ػلی تي اتشاھین ػلیہ الغالم جھودا تي یؼموب تي اعذاق

جذ آدهیاں آدم ػلیہ الغالم۔

Footnotes:

۔ داؽیہ اص هالى ػثذہللا عواتھی اعت۱

یک پغش ؽیخ لؼماع اعت۔ ۔ دس آئوۃ االفاغۃ آهذ اعت کہ اعوؼ کاکیر۔ ۲

عام یوظ هوعی دسفتخ [ؽاى]تشداؽت اعواءدواصد پغشاى و [ؽاهل داد]هتثی

۔ و دواصد لثائل جذػام ػیغی یؼموب [هیشصاد ۔۔۔]جالل فتي ظاهي غوسی تثشط

اعالم آوسد و یض لؼماع [۔۔۔]کہ اص تثلیغ و تؼضیشؽیخ لؼماع [۔۔۔۔۔۔۔]اص لوم یض

کوس هؾھوس گؾتذ

داؽیہ ۱۲کاکیش ۔ ۳

هال ػثذہللا۱۲۔داؽیہ تضد آئوۃ االفاغہ غالوت اص تی تي یاهیي اعت ۴

تؼذ اص وفات غالوت ام هاکلہ ت صادة آئوۃ االفاغہ ئداؽیہ تشوا۔ ۵

سا اسهیا یصائیذ یکی سا تشخیا و دیگشد توام تچگاى و تخاہ داداهلہ صوجہ اػ

تي جوجذ عش تود و پغش اتاجا ام ؽذ و اسهیا دس اعشائیلیاں جوجذ یض هؾھوس

د ػلیہ الغالم عپا اتاجا افغہ ںتود۔ تؼذ اص هشوسصهاو علیواى ػلیہ الغالم داو

هال ػثذہللا ۱۲ؾت گ

[folio3b]

ایؾاں غت اص لثائل تی اعشائیل کہ تافغاں هؾھوس اذیهمالہ اول تی افغاى ؽؼثہ ا

کہ اص ذآں ا شت ےدا تي یؼموب ػلیہ الغالم و للیلاص اوالد هلک غالوت و او اص اوالد جھو

جذ تلوچاں یض اص کہ تالوتي یؼموب ػلیہ الغالم اعت و تؼعی هی گویذ اوالد تیاهیں

و ہللا اػلن تالصواب اعت ہو تؼعی هی گویذ کہ اص اوالد افغ تشادساى افغہ اعت

هی گویذ کہ تؼذ اص ؽش تخت صش تکوھغتاى غوس عکوت گیش اولحکایت

گشوھی يای تود تؼشب سفتہ هتظش ثی ؽذذ کہ دس اخثاس تؼشب آهذؼ یگشوہوؽذذ

و دس عیشیاں علیوای افغااں تا تی عیشاعشائیلی ظن ؽذ دس ػوام ػشب تی عیش

گؾتذ اصاں ؽخصی هخضومهؾھوس 1و هزھة آں لثول اهی تمشیؼ وصلی تؼلك داؽت

و تی هخضوم هؾھوس ؽذذ اوالدػ دس اذک هذت تغیاس ؽذ کشد لشیؼ هؾھوس گؾت

ؽیشیں ىکیااد ت دومئحکاو ہللا اػلن تالصواب ت آهذ کہ هادس هخضوم افغایہ تود تشوای

هثؼوث ؽذذ اص افغااى تؼشب هذوذ هصطفی صلی ہللا ػلیہ وعلن ىوچگویذ همال هی

تؼعی هی گویذ اهؼ خالذ تي ولیذ هخضوهی دلیش و ؽجیغ تود یهخضوهی ؽخصػشب

کہ هخضوهیاں افغاى یغتذ تلکہ هادس خالذ افغاى

Footnotes:

تذایذ کہ اکخش اخثاس و دواؽی اص کتاب آئوۃ االفاغہ اعت و آئوۃ االفاغہ اص ۔۱

یوؽغ تي اتشاھین تي هؼصوم تي ػثذالجثاس تي علیواى تکتیثات اتوالخطیة ؽیشاصی

ثغذاد تتذصیل ػلن اص ؽیشاص ئیی اعت۔ اتولخطیة هی ویغذ کہ تشاشؽیشاصی تي لیج کاک

اتوتکش خطیة داخل ؽذ۔ اعتار ھش فمیش سا هوذ و هؼاوى تود عہ تاس سعیذ ودس تالهز

تہ اوساق پیچیذ داد و پیؼ اصدادى وػظ و [ ۔۔۔]اتوالخطیة سا یک ہضاس و پج صذ دیاس

دسیي صهاى چپملؼ دس تغاعیشی و غغشل تیگ افتاد و ایي پذ تہ هتؼلك لثولیت تذفہ کشد۔

خطیة سا عوئی تالد ؽام ؽذذ والؼہ وجہ آویضػ عی ؽیؼہ گؾت و تغذاد تثا ؽذ اعتاد

صیثیي والیت خشاعاى فیشوصآتاد اص تالد تچذی لیام کشد و و اتوالخطیة تؾیشاص آهذ

پج صذ و عال دس [وپچ]ود دس تؼلین و تذسیظ هؾغول ؽذذ و آخش دس تخاسا تؼوش ذسفت

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔[۔۔۔] تیغت و پج ھجشی

اوالدػ لول ھیل سا پغش تود تئدس آئوۃ االفاغہ آهذ کہ صوتؼہ تي هھال بالو۔ ۲

صوتؼہ صذاتی والی صیثیي اص والیت خشاعاى اعت تفصیل تش اذ تھلول صئی یا تھلویچی

تثیذداؽیہ لیظ

ایي ااعت ت ابہ۔ داؽیہ غوسیاى یا تی غوس اص تی اعشائیل ؽؼثہ اص تی پخت ه۳

هال ػثذہللا ۱۲ تشوایت صادة آئوۃ االفاغہ ؽذذهؾہوسیض وجہ غوسی و پختوى

1 The author used the form مجزوم instead of مخزوم everywhere.

داؽیہ دس داؽیہ]تش[ اتوالخطیة دس اواس الکاکیش آهذ کہ هؼضالذیي غوسی ۔ ۴

سا دس ػموتت پغشػ گشفتاس کشد و اهوال و اعثاتؼ ظثػ والی صیثیي و غوس ؽخصے

هغجذ کہ هتصل دسسعایذ اتوالخطیة غعثاک ؽذ و سفت کشد او فشیاد تاتوالخطیة

وػظ چاں وود)؟( کہ تادؽا الیذ و ھوہ هالؼ هذل علطای تود تش آیہ ]۔۔۔[ال تضس واصس

هال ػثذہللا ۱۲واگضاس کشد و یض یک ھضاس دسھن هضیذ داد

[folio4a]

ذتؼلك تود تتائیذ غیثی تاعالم آهکہ خالذ سا تافغاں چہ تہتش هیذاذتود ػالن الغیة

غتاى تودذ ھخود کہ تکو موم خود یا تموم هادستساھوذسدی تود وا یخطاتؼ عیف ہللا ؽذ

عشائیالں تشعیذى ویذ ؽذ عشداس تی اگاشہسعایذ وؽتہ ویذ تؼخت سعول یچاچہ خط

تت خالذ سا تکاح یض عاس و سفتہ داخل اعالم ؽذتوذیہ ی ھغو یا ػیص تگشوھلیظ تي

هؼی ائی ؽاهل ؽذ اصدستاس ثوت اعن ػثذالشؽیذ و خطاب فتاى اعالم کہ ضداصل کشد تغ

ؼ جویغ تشعیذ ذود سعیخوم ئؼ پؾت پا اعالم اعت داصل کشد تشائی تثلیغ اعالم تم

کہ توجہ تغیاس تت پشعتی وزھة ھذیتافغایاں داخل اعالم ؽذذ االعواتھیاں کہ آھا

تتیائی هؾہوس تود داخل ؽذ تودذ پیکش عاختہ تپشعتخؼ ؽاں هؾغول تودذ ادوال ایؾاں

ياد تایتغیاس د ضفشاواں دادو اوالد ی ذ آهذ خذائی الیضال لیظ سا دولتھخوا عوم دسهمالہ

ولت افغاں تغذ2شاى خلجی کہ جائی عکوت آھا گودی تثتاىتمغین ؽذذ اوالد لیظ وشگ

اتھی عو ی تت پشعتاںھشوگوغی خلجی ؽذذ و ہخلج تود تواعط وس توادئغغتاى ھتکو

سومحکایت واب هؾہوس تودذ وہللا اػلن تالص

Footnotes:

هایہ اص تکتیثات پج صذ و تیغت و ھؾت ںکتاب آئوۃ االفاغہ کتاتے گشا قیس ۔۱

عال اص ھجشی اعت۔ هي اصو فوایذ گشفتہ داؽیہ کشدم تہ آى کتاب آهذ اعت کہ لیظ

پیوعتہ تاىعلواى فاسعی اصو فیعیاب ؽذ ػیص تاس اول تشعفش ؽام سفتہ اص دیاس ایشاى

سفتہ ثی یخشب تؾام سفتذ و علواى سا ؽیذذ کہ ت تاصتؾام سفتہ صشای گؾت تاسدیگش

الاهت سفت و تخاہ خالذ تي ولیذ تؼشبآخش صهاى سا یافت لیظ یض تشائی تذمیك ایي ویذ

هثیي-شفا الیصآیہ اص عوس ادماف آیہ و ار گضیي ؽذ۔ 3۔ یاد داسیذ کہ دس تؾاؼ اعت

ھفتادودو کوہغتاى سا یض گویذ تذیي عفش اھللغت ػشب جي هخلوق غیش هشئی سا و

اى تي ػیص کہ صذاتی تاول لیظ فتودذ یض آهذ اعت کہ لیظ دو اذ ئیؼافشاد ھوشا

۔اول فتاى اى حای تي ػثذہللا تي ػثذالؼضیض تي ادیي تي لیظتلیظ ػثذالشؽیذ ف وئن اعت و د

هھالئیل تي غغائیل تي کجیي تي ػتثہ ]تي[ تاں هؾھوس صوتؼہافشادیکہ تالیظ ػیص تودذ

[۔۔۔]جذ لوم تھلوصئیتھلول اتولیج تي صوتؼہ پذسے تي ؼین افغای والی صیثیي

[۔۔۔]تلوچی

ي۔ داؽیہ دس داؽیہ تش ػثذالؼضیض ۲ تي ادیي تي خالذ تي اتو صیش تي ػثذالشدو

ي لیظ تي فتاى کہ تاتوصیش خشاعای ھن دس آئوۃ االفاغہ آهذ کہ ػثذالؼضیض تي ػثذالشدو

شد کشد گ پیوعتہ افغااى سا اعت تاتو هغلن خشاعای هؾھوس جاثاص افغای هؾھوس

2 بصد

3 33-30االدماف

جغذ اتو تاشا افغااں سا گشفتہ سفت و تؼذ اص لتل اتو هغلن و خالفت ػثاعیہ لائن کشدذ

هالػثذہللا ۱۲ایذ هغلن سا تخشاعاں سع

و تضد صادة آئوۃ االفاغہ عوس هکی اعت داؽیہ دس داؽیہ تش عوس ادماف ۔۳

هال ػثذہللا ۱۲شفا هذیصآیہ ار

۱۲۔ لیظ تي ػیص داؽیہ۴

[folio4b]

تغیاس مؾت اغذکہ اص اوالد لیظ ؽخصی تود غو سویی گت آحاس هھحما ىیاواس

ی داؽت یکی پغش ه دوغوسغؾت ]۔۔۔[ و گزاؽتیذاسی ثوہ ؽة تھذ کہ ھک وصاشصی

تو ےشسا پغشیسا کا کیش هی اهذ وکا ک یکیی پذس چھاس پغشؽذ اصآھا دای تود و دا

ش اهوستود اص هلک گهلک اتاتکش وهلک اتاتکش هلک الیاط ایں عودا و او ساجذام

فشوخت تشادسػ هلک سدین یضتوال آں دصہ داس تود هی ھذدعتاں تاوسد عپھاافغااں ا

و تاهي ؽیشهلک یؾاں هاذ یکدو پغش اصو توغي کشد [توغي]تھذ و ذاؽذجآخش اصو

ذ هی تفگسا پوالدی فی ئنتا هی دو شدو صادة جا ؽذذ یکی ساھدیکش پوالد تاصو اوالد

خا ہ []۔۔۔۔۔الیاط تتملیذ تشادس یضهت کشدذ هلک ضاسجضائش دکي دکوھپج ىتاهیا ذویگ

تھواں جا گضاؽتہ خود آخش ]هؼصوم[اهی كغپغشی صائیذ تل وتشک ؽادی کشد یشگعود

ھذ ماسی دکوهت کو تیذ تیض ریؾاں ؽذ هشاجؼت توغي خود کشد هی گویذ اوالد تلغك

ش گایں ھن اهوس عواد ک افغاى هلک الیاط سا پغشی دیگش ؽذ اهؼ هلک دغیي تودلوت

سا هلک غوتود هلک غو ؽخصی تود تاخذا یوهلک غی هلک دغیں ساهلک غ دتو

شداىگاص ؽا شد تودگؽا تھوہ ؽة توافل ایغتادی و تھوہ ػوش تشوص تودی

Footnotes:

اوالدػ لؼماع کوس کہ توشوس اعوؼ لؼماع اعت آئوۃ االفاغہ یتشوایت کاکیر۔ ۱

کاکیشی کوس اعت۔ جوؼؼ ہدس آئوۃ االفاغو صهاہ کاکش گؾت

دم و ػوشود۔ اتاتکش تشوایتی آئوۃ االفاغہ اتاتکش پج پغش یض داؽت ۲ ام غلیج و ا

تي ػلی تي یوعف ؽذ اصاوالدػ اتواعذاق ؽیشاصی لیج تفیشوصآتاد عکوت گیشو تغمام

لیج سا علیواى یض پغشی داؽت کہ تؾیشاص عکوت هؾھوس اهام هذذحیي اعت۔ تي لیج

علیواى تي لیج تي ادوذ تي ػثذالغفاس تي اصو ؽخصی تو ػلی دغي فاسعی هی داؽت

کہ تثغذاد توغي لیج سا پغشے اعواػیل یض تود ذو و یگاہ سوصگاس]ػالن[ تود فاظل

اهام خطیة تي اعواػیل تي لیج اتي ؽوؼوى هذوذ تي ادوذ اص اوالدػ ؽخصے تود داؽت

هال ػثذہللا ۱۲واػظیي تثغذاد

یض تؼط کے ضدیک اتي ؽوؼوى تي اعواػیل تي عوؼوى تي لیج ہے۔ آئوۃ ]

االفاغہ هال ػثذہللا عواتھی4]

۔ یض۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۳

۱۲۔ تلفك داؽیہ تش صفذہ حای ۴

۔کاکیش داؽیہ ۵

۔ اتاتکش داؽیہ۶

4 Here the writing is unintelligible in photocopy. This wording is taken from the Urdu translation by

Aslam Jadoon

[folio5a]

ی اص و تختیاس ]س[ی اص فمشا ؽیخ عوذدو ؽیخ سدین غوسی اص خذام ؽیخ فشیذلودی وؽیخ لو

اچ ھویں اص هشیذاى ؽیخ هودود چؾتی او شاى ؽیخ حاتت تدلذادگ ص سا واتیاس خدیات تدسویؾاں ؽیخ

[هوؾاد]اواص وتو اعذاق و اصاال ذواص ادوذ اتاخالفت اص تویوعف داصل کشد واواصتو هذوذ ہخشل

اص فعیل تي ویخ اتشاھین ادھن ؽا تلخ واؽواواص خزیفہ هشػؾی واواص ھثیش ]ػثیذ؟[ػلوی واواص تو

افت هلک یػثذالوادذ واو اص دغي تصشی واواص هؾکلکؾا او اص عشوس ػالن عشفشاصی و اصػیاض وا

ش داں گؽذ ؽا ولت آخش تیکہ ؽیخ سدین غوسی ساولو تاعتاد خود تکؼثہ واص هی کشد [ػوواس]غو

یذی غافل هؾوھاهشو واصوا تیذغھتایذ کہ هوت سافشاهوػ ذاسیذ ؽوا تخاہ فا گفتسا جوغ عاخت و

خاک داسیذ شدعپ ہضا ؽتگ صدعت خود هیتن ساپاک کشد واصت اگفک غو عپشد وهل خشلہ خالفت سا و

هلک فیشوص وؽیخ ادوذ کاکش وفشصذ تودذ هلک آدم کاکش عہ سا غووچیں کشد هلک ھهلک غو

توداصهشداى یفتاس تایں غوس طك هی فشهایذ هلک آدم کاکشهشدگؽیشیں ى داکیا چہارم حکایت کاکش

سسا غشیمت ودعتا خذا

Footnotes:

الوکشم هال صتیش عذى پچی کتاتی هوعوهہ احاس الغادہ دیذم ضد اعتار ت قغتل۔ ۱

تغلك تعن اعن پغشے الیاط کاکڑ توطاتك سوایتے احاس الغادہ جوغ عذى اعت الغادہ

وهلک غاصی تغیاث الذیي غاصی هؾھوساعت تغلك دو پغشے هی داؽت اول و عوم

تغیاس تشلی صهاہ تود تشاجپوتاہ اصو اعالم یگاہ ؽیخ عیذى ؽا صوفی ؽھؾا ھذ تود۔

عذى آتاد اعت اعت و دساى لوم اص کوھغتای ػظین پج کہ اص دیاس کؾویش ػثاست یافت۔

توتؼلك ؽیخ و خشق ػادات و تشاى کوھغتاى تغیاس کشاهات ایؾاى اص اوالد ؽیخ عیذى اذ

و فیشوص خیل اوالد فیشوص ؽا لوم هغل خیل اوالد هغلثاص خاى هؾھوس اعت عیذى ؽا

اص اوالد ؽھثاص ؽشهثاص خاى خاثاص خاى و هیشتاص خاى هغلثاص عہ پغش هے داؽت اعت

عوسی هغل خیل تضهاہ ؽیشؽا خاى پغشاى ؽیشتاص تي ؽھثاص کفالت خاى و ؽفمتخاى

افغای صیش لوائے ؽیشؽاھی کاکیش سا تشائے دصول وساحت تي ادم کاکڑ توؼیت عکذس

کفالت خاى خاى پغشاى و هذغيو کفیل خاى ؽذذ صادة دولت و جا [کشد]

[folio5b]

ج تود کہ یک واصػ تذذی هختاسی اص پذس خود یافت ؽة تیذاستود پاتذ صوم صلو

ی علطت افغایہ اص کوتائیاں تلودیاں هتمل ؽذ دلو وعتاىہ ؽذ اذسیں صهاى تھذلعا

تشو وی کشدذ یوسػاول کغیکہ اص لودیاں پادؽا ؽذ تہلول تود چوں تشو عالغیي ؽشق

تخذهت علطاى خذهات وافش مک فیشوصو هلک آدلغلثیذ ه سا تذلیپیغام فشعتاد افغااں

و هلک آدم تش هصة وصاست یشداس ؽذگک فیشوص جالکشدذ ه ؽودکشد پادؽا سا خو

اص هلک آدم اؽتذداػتواد کلی یوعلطاى عکذس لودی تشو سعیذ علطاى تھلول لودی

والں افغااں تھویں غویذ هشدا سا صذ کشدذ و تتملیذ هگهی ذای تغیاس کشاهات هشو

هی ۔حکائت پنجنن کشدذ وہللا اػلن تالصواب ظصهاں خطاب هلک تشک کشد لفظ خاى

ویذ کہ هلک اهی گوتؼط هی گویذ خطاب هلک اصدستاس سعالت تمیظ هشدوت ؽذ

اسی ئؼ افغااں هلک سا گخشاعاى دکوهت کشد تیاد ایشاى تا ش اصجضائ پجا ھضاسافغاى

فشهایذ هلک ی سوایاں صذالت ؽؼاس ه حکائت ششنتذ وہللا اػلن تالصواب خجضوام عا

زاؽت۔گش پغش فآدم کا کشدو

Footnotes

Remaining part from the previous page:

کفیل خاى تخطاب اػظن ھوایوى هخاغة تودذ ؽوکتصادة تضهاہ اعالم ؽاھی

ھیثت خاى یاصی اػظن ھوایوں ]والذ[ ػاللہ ککشاں ؽذ خواہش او عشی تیگنػاهل گؾتہ

تکاح جویلہ خاتوى ھوؾیش عشدیؼ خاى تي ادوذ خاى سئیظ ککشاں داکن پجاب تود

تؼذ اص ؽکغت پا گضیں تؼاللہ ککشاں کفیل خاى آهذ چوں یاصیاں تاغی دکوهت گفتذ

و و ػیغی خاى یاصیاں کؾویش ھیثت خاى تالشتاء خود سفتذ الکي دس کؾویش اص داکن

ى ؽاى عش ھای ایؾاى توؼیت صاکؾتہ ؽذذ و کفیل خاى و هذغي خاى عشدیؼ خاى

احاس [ اخثاس اخز اص هکولایں ]لاتط کؾذ غادہ تش ػاللہ پج لو اتذھلی فشعتاد ؽذذ

هال ػثذہللا ۱۲اعت الغادہ