Charles Diehl
Charles Diehl
Hitiii i strvechile civilizaii din Anatolia
Cuprins. Civilizaiile anatoliene pn n mileniul III . H. 5
1 Hitiii i strvechile civilizaii din Anatolia. 7
2 Anatolia n epoca bronzului timpuriu 51
Imperiul hitit 77
1 Urmaii biblicului Het 79
2 Mreia i decderea unui imperiu 111
3 Structura social, legislaia 147
4 Rzboaiele; relaiile internaionale 175
5 Literatura i arta 213
6 Urartu. 231
Generaii de istorici i de arheologi din secolele XIX i XX au
avut certitudinea c civilizaia ivit pe plaiurile Semilunei, bogate
n rod, din Orientul Apropiat s-a strmutat spre vest, luminnd
popoarele mai napoiate ale Europei. Leagnul civilizaiilor strvechi
era situat n vile Nilului, ale Eufratului i Indusului, dup prerea
lor, dup cum i nceputurile istoriei erau marcate de Sumer i de
strlucitoarea civilizaie sumerian. Cteva descoperiri au zdruncinat
convingerile nrdcinate ale specialitilor. Traducerea unor texte din
hitita cuneiform, n timpul primului rzboi mondial, cea din hitita
hieroglific, dup al doilea rzboi mondial, au dat la iveal
contribuia foarte nsemnat a popoarelor indo-europene la civilizaia
Orientului Apropiat, n cursul mileniului II . H. Spturile
arheologice efectuate pe siturile Troia i Beyce Sultan dezvluiau o
civilizaie egeico-anatolian original. Descoperirile uluitoare de la
Ctai Huyuk, n 1958, ale unor cercettori englezi scoteau la lumin o
adevrat civilizaie urban neolitic, datnd din mileniul VII . H. Mai
departe, spre vest, situl Lepenski Vir, pe malurile Dunrii, datnd
din mileniul VI, reprezenta un neolitic european mult mai evoluat
dect se credea. Datarea mai precis a monumentelor megalitice,
menhire i dolmene, le atribuia o vechime cu aproape dou milenii mai
mare. Descoperirile de la nceputul secolului nostru, n Anatolia, au
nruit concepiile destul de simpliste ale unor arheologi. Cercetarea
imperiului hitit, a monumentelor sale, a universului su cultural i
religios, traducerile din limba hitit au contribuit la o nelegere
mai corect i mai complet a istoriei mileniului II. Descoperirea
unor state date uitrii, ca acel Mitanni a-rian sau acel Urartu de
tradiie hurrit, spturile efectuate la Troia, Beyce Sultan, Hacilar
sau Qatal Huyuk, au dovedit nsemntatea covritoare a Asiei Mici
ana-toliene, de care trebuie s se in seam n consideraiile despre
geneza i dezvoltarea civilizaiilor din anticul Orient Apropiat.
Anatolia, o lume contrastant. Anatolia ni se nfieaz ca o mare
peninsul a crei suprafa depete 700000 km2, situat n vestul Asiei,
scldat la nord de Marea Neagr, la vest, de Marea Egee i, la sud, de
Marea Mediteran. Aceast punte ntre continentul asiatic i cel
european se prezint sub forma unui podi vast, a crui nlime scade
lin, de la sud ctre nord i de la est spre vest; podiul este
nconjurat de un lan muntos care-l desparte de coast, ndeosebi la
sud. Altitudinea podiului variaz de la 1000 m la 1300 m, iar clima
este aspr. Spre est, podiul este mrginit de Munii Armeniei (care
continu Munii Caucaz), cu vrfuri care depesc 3000 m. De la hotarul
de vest al Asiei Mici ctre centrul podiului se ntinde lanul Munilor
Antitaurus; spre sud-vest pleac, din acest lan muntos, un alt masiv
n care se afl vrful Erciya Dagh, cel mai nalt din Asia Mic.
(Termenul dagh are n limba turc sensul de munte.) La sud, paralel
cu rmul dinspre Marea Mediteran, se ridic lanul Munilor Taurus.
ntre Munii Taurus i Antitaurus se afl bazinele rurilor Ceyhan Nehri
i Seyhan Nehri (nehri, n arab i n turc, are sensul de ru) ale cror
aluviuni au format cmpia roditoare de pe coastele Mediteranei, unde
se nal oraele Adana i Tars. Aceast regiune are trei trectori de
mare importan strategic: Porile siriene, pentru a ajunge n Siria,
Porile din Aman, ducnd la masivul muntos Amanus, pe care le-a
strbtut odinioar mpratul Darius, i, n fine, Porile Ciliciene, ntre
Tars i vechea Tyana. Mai la vest, mai multe ruri i vars apele n
Marea Egee: Ge-diz Nehri (n antichitate numit Hermes), i Buyuk1)
Men-deres (Meandru). Coasta Mrii Egee, cu golfurile sale adnci i
cmpiile aluviale, pare mult mai ospitalier dect cea a Mediteranei,
nalt i abrupt. Lanul Pontic (Ala Dagh, Kush Dagh, Akdagh) este
ntretiat de vile rurilor Sakarya Nehri (n antichitate, Sangarios),
Kizil Irmak2) (fostul Halys) i Yesil Irmak (Iris); masivul mrginete
podiul la nord, desprindu-l de Marea Neagr, i ntlnete, la rsrit,
lanul Munilor Antitaurus. Geografii mpart Podiul Anatoliei n mai
multe pri: la nord-est: bazinul Kizil Irmak, care se ntinde de la
ara de Sus, de la est la Khodja Dagh3), a constituit centrul
imperiului hitit; la sud-est: strjuind Cmpia Ciliciei, triunghiul
for mat din Munii Taurus i Antitaurus, al crui centru este oraul
Marash (Marquasi din vremea hitiilor), asigura trecerea din
Anatolia n valea superioar a Eufratului; la sud-vest: regiunea care
cuprinde lacurile de la Beyehir4), Akehir i llgin, la nord de
actualul ora Konya (Kuwanna, pe vremea hitiilor), cel mai mare
centru din aceast regiune, care prezint dealuri golae i mici ruri
cu maluri roditoare i puni bogate; Ia sud-est: o regiune cu aspect
de bazin nchis, avnd n centru lacul Akgolu1) (Lacul Alb) care
primete apele muntelui Kara Dagh (Muntele Negru) i cele ale munilor
Hasan Dagh i Ala Dagh. n jurul lacului sunt ogoare roditoare, iar
la poalele munilor sunt grdini de pomi fructiferi; la nord-est: o
regiune care este mrginit de munii Murat Dagh, Emir Dagh, Paa Dagh,
strbtut de rul Sakarya Suyu. n aceast regiune se afl Ankara (ve
chea Ancyra), capitala Turciei din ziua de azi. inutul este bogat n
puni i poieni; la nord-vest: pe valea rului Kizil Irmak (vechiul
Halys) se afl o regiune cu vegetaie bogat. De la clima mediteranean
la cea a stepelor asiatice. Clima peninsulei anatoliene se
caracterizeaz prin contraste puternice. Coasta Mrii Negre se bucur
de o clim oceanic temperat, destul de umed, favoriznd creterea
foioaselor; efectele acestei clime se fac simite pn la bazinul
Sakaryei, spre nord-vestul podiului. La vest i la sud, n schimb,
litoralul beneficiaz de o clim tipic mediteranean, cald i secetoas,
vara, blnd i ploioas, pe timpul iernii; aici, via-de-vie i
plantaiile de arbuti dau rod bogat. n centrul podiului clima este
aspr, cu aspecte att subtropicale ct i continentale; amplitudinea
termic este foarte mare: n timpul verii, cldura este torid i
nbuitoare, n contrast puternic cu iarna, foarte aspr. Severitatea
climei se accentueaz pe msur ce ne ndreptm spre est, ctre podiurile
nalte ale Armeniei. n afara vilor fluviale i a coastelor muntoase
care sunt mpdurite, vegetaia este destul de srac, limitat la o
formaiune vegetal specific stepei. Cteva zone cu soluri vulcanice,
fertile, favorizeaz unele culturi; n schimb, alte regiuni sunt ca
nite pustiuri srate unde oamenii nu-i pot desfura nici o activitate
obinuit. Precipitaiile sunt foarte slabe, dar niciodat nu coboar
sub 200 de milimetri cubi anual; ntr-un astfel de caz, uscciunea ar
deveni intolerabil: Contrastul climateric este evident ntre rm,
predominant mediteranean, i interiorul regiunii, unde condiiile
prezint multe aspecte caracteristice podiurilor i stepelor din Asia
central. n vremea de demult, n epocile strvechi ale istoriei
anatoliene, situaia era, probabil, cu totul alta: locuitorii din
Hacilar i Ctai Huyuk, de pild, se bucurau de o clim mult mai
temperat dect aceea pe care o suport locuitorii Turciei actuale.
Podiul era, pe atunci, mpdurit, dar a urmat exploatarea excesiv a
pdurilor care explic, n parte, srcia actual a vegetaiei din aceast
zon. Geografia clasic a Anatoliei. Diferitele regiuni ale Asiei
Mici sunt desemnate deseori cu denumirile lor din epoca greac i
roman, mai uor de identificat dect cele aparinnd geografiei hitite,
prea puin cunoscut. La nord-est, de la gura rului Halys pn la gura
rului Harpassos, pe rmul sudic al Mrii Negre, se ntinde Pontul,
unde grecii au ntemeiat o colonie, viitoarea Trebizonda1). Mai la
vest, ntre vile Partheniosului i ale Halysului se afl Paphlagonia,
cu portul Sinope2). Valea inferioar a Sangariosului sau Bithynia se
ntinde de-a lungul coastei Mrii Negre pn la Bosfor; oraul
principal, Niceea3), era foarte cunoscut pe vremea grecilor i a
romanilor; a revenit apoi bizantinilor. De-a lungul rmului Mrii
Marmara, pn la Troia, se ntinde Mysia, numit uneori i Frigia
helespontic. Mai la sud, pe coastele Mrii Egee, Lydia i Caria erau
desprite de valea Meandrului. n aceste regiuni s-au ridicat orae
nfloritoare, precum Sardes4), Efes, Per-gam, Smirna, Milet i
Halicarnas. Lyciasl Pamphyliase ntindeau de-a lungul rmului
mediteranean, n general, destul de puin primitor, avnd doar cteva
cmpii, de exemplu, cea strbtut de fluviul Xanthus. La sud-est,
strjuit de Munii Taurus i Antitaurus, situat n fundul golfului
Alexandrette (azi Iskenderum), Cilicia se nfieaz ca o cmpie
roditoare, vatr a unui mare numr de orae, dintre care cele mai
cunoscute sunt Tars i Adana. In interiorul podiului, Frigia se afl
spre vest, ntinzndu-se de la Konya pn la Gordion; Galaia, al crei
nume provine de la nvlitorii gali care s-au aezat acolo n secolul
III . H., ocup o poziie mai central; n schimb Capadocia cea aspr
corespunde mai curnd prii rsritene a podiului. Galaia i Capadocia
alctuiau centrul geopolitic al imperiului hitit, regiuni aspre i
neprimitoare, pe care, la nceputul secolului XX, A. Boissier le
descria astfel: Puine regiuni au un aspect att de aspru i de
monoton. Natura este cumplit de sever, cu spaii ntinse, pustii,
nirate urul dup altul, n faa crora cltorul se simte descurajat i
decepionat. Impresia neplcut i dispare pe msur ce se apropie de
regiunea muntoas a Taurusului. Vegetaia extrem de bogat, cmpiile
nverzite, flora alpin, pdurile falnice, stncile mree, torentele
vijelioase rspltesc din plin efortul celui ce ajunge pn acolo,
compensnd aspectul trist al drumului care strbate Podiurile Galaiei
i Capadociei.
Mistere n geografia hitit. Dac aceast geografie clasic a Asiei
Mici ne este bine cunoscut, cea a imperiului hitit este destul de
vag. Anumite texte prezint multe nume de localiti sau de provincii,
iar tratatele au delimitat foarte exact graniele r diferitelor
teritorii; dar, din lipsa unor referine suficiente i sigure, au
rmas multe ndoieli. tim c ara Hatti se afla n partea central i
nordic a Anatoliei, avnd n centru bucla format de fluviul Kizil
Irmak (Halys), din nord-estul podiului. Hattua1), capitala
imperiului hitit, era aezat pe un mic afluent al lui Delice Su
(vechiul Capadox), care se vars n Halys. La nord de ara Hatti, de o
parte i de alta a Halysului, n partea de nord i nord-est a
centrului Anatoliei, locuia poporul kaska (n izvoarele cuneiforme
hitite, cunoscut sub numele de seminia kaska sau gasga). Hitiii au
fost permanent ameninai de invaziile nimicitoare ale poporului
kaska, ce fcea periodic incursiuni n aceast regiune. Pe temeiul
datelor preluate din documentele hitite nu se poate face o
localizare amnunit a regiunilor, oraelor i satelor locuite de
triburile kaska, nici n ara de Sus, nici n ara de Jos. ara de Sus
se afla n munii Pontici, la nord-est de imperiul hitit, iar ara de
Jos se gsea n regiunile situate la sud de Boghaz Koy. n general, se
poate spune c poporul kaska era risipit pe o mare ntindere a
Anatoliei, deoarece hitiii nu i stabiliser dominaia peste ntreg
teritoriul Asiei Mici. Mai multe orae au fost identificate: Hattua,
capitala, aproape de satul turc Boghaz Koy; Karkemi, actualul
Djerablus din Siria; Kanesh, ale crui ruine au fost descoperite la
Kultepe, aproape de actualul Kayseri; Ceza-reea Capadociei, actuala
Malatya. Desemnarea unor locuri foarte importante a rmas ndoielnic:
nu s-a descoperit nc Nesa, ora menionat frecvent pe tblie; Kussar,
oraul originar al primilor suverani hitii; Arinna, oraul sacru al
Zeiei-Soare. Mai la est, situarea capitalei regatului Mitanni,
Washuqanni, rmne, de asemenea, un mister. Dup toate probabilitile,
solul Asiei Mici conine nc numeroase vestigii, care, scoase la
iveal, ar putea completa cunotinele noastre despre lumea hitit.
ncetul cu ncetul, omul devine productor. Mezoliticul se confund cu
protoneoliticul, n care apar anumite forme de producie, care
nlocuiesc culesul. Pn atunci, ca s-i asigure traiul zilnic, omul se
hrnea cu ceea ce vna, pescuia sau culegea; de aici nainte, omul
devine un productor de bunuri, n cursul unei evoluii ndelungate, pe
care arheologii nu o pot urmri cu precizia dorit. Lumea nou care
s-a nscut n secolele VIII-V . H. este rezultatul unor transformri
foarte lente. Mult vreme, formele de economie bazate pe vnat,
pescuit i cules au coexistat cu noile tehnici de cultivare a
plantelor i de cretere a vitelor; mult vreme au rmas nrdcinate
mentalitile i religia lor n tradiiile paleoliticului superior,
crora arta de la Qatal Htiyuk, de pild, le este nc tributar.
Trecerea la lumea neoliticului poate fi urmrit n anumite locuri din
Anatolia de sud: straturile paleolitice de la Belbasi, Karain i
Beldibi sunt ntr-adevr acoperite de straturi neolitice, din care
cele mai recente conin fragmente de olrie de la mijlocul mileniului
VII . H. n Cilicia, la Tars i la Mersin, s-au descoperit situri
neolitice cu multe obiecte din ceramic i unelte din os; i arta de a
ese le era cunoscut, dup ct se pare. O societate urban din mileniul
VII . H. Armele din obsidian dovedesc existena unor raporturi
comerciale stabilite ntre podi i coast, ntruct a-ceast roc vulcanic
provenea, se pare, din muntele Argeu (actualul Erciya Dagh) sau din
Hasan Dagh. Cilicia a cunoscut n mileniul VII o civilizaie agricol
i rneasc comparabil cu aceea a Ierihonului. Pe podi, la 75 de
kilometri la sud-vest de Konya, situl Su-berde a dat la iveal o
bogat colecie de arme i unelte din piatr, ndeosebi din obsidian,
cteva figurine din teracot, nu din ceramic, datarea cu carbon 14
indicnd cu aproximaie anul 6800 . H. Se apreciaz c exact la data
aceasta se situeaz stratul cel mai vechi din Ctai Hiiyuk, unde s-a
descoperit un ora, n deplinul sens al cuvntului, n timp ce siturile
din Pamphylia, Cilicia i Palestina nu prezint dect o cultur
neolitic rudimentar. La nceputul mileniului VII . H., societatea
urban evoluat, numeroas i diversificat, concepiile religioase
subtile, arta deosebit de original pentru epoca aceea, economia de
schimb constituie trsturi caracteristice ale unei noi civilizaii
ivite n centrul Orientului Apropiat. Descoperirea unui sit
excepional. Ctai Huyuk se afl la 1000 m altitudine, n partea
meridional a podiului anatolian, la sud-est de Konya (vechiul
Iconium), n mijlocul unei cmpii strbtute de rul Carsamba Cay, n
vecintatea satului Kucuk Koy. James Mellaart a efectuat o prim
recunoatere a locurilor, n noiembrie 1958; doi cercettori englezi,
Alan Hali i David French, l nsoeau. Descoperirea vestigiilor unor
cldiri, cioburile de ol-rie, fragmentele de arme de lupt i de
vntoare ieite la lumin au justificat interesul lor pentru acest
sit. Vrfurile de sgei, din obsidian, semnau mult cu cele dezgropate
la Mersin de ctre John Garstang, cu civa ani mai nainte. Pn atunci,
s-a crezut c platoul anatolian nu fusese locuit n epoca neolitic.
Or, existena unor obiecte vdit contemporane cu cele descoperite pe
rmul Ciliciei dovedea contrariul. Cercettorii de la Institutul
Britanic de Arheologie din Ankara lucraser intens pe antierul
deschis la Hacilar, alt sit neolitic important, situat la 300 km
mai la vest; spturile sistematice la Ctai Huyuk au nceput ns mai
trziu (1961). Mellaart i colaboratorii lui ndjdu-iau c situl le va
oferi prilejul unor descoperiri uluitoare. Ctai Huyuk reprezint o
aezare neolitic de excepie, chiar dac inem seama numai de ntinderea
sa: circa 13 ha. Stratul depunerilor neolitice depete 20 m; cele de
la Mersin, pe coasta Ciliciei nu depesc 10 m, iar la Ierihon,
vestitul sit palestinian, nu ating nici 14 m. O stare de conservare
remarcabil. Cercetrile au fost concentrate asupra uneia din cele
dou coline pe care este aezat Ctai Huyuk, i anume cea dinspre vest,
care msoar mai puin de un hectar (din suprafaa total de 13
hectare). Coastele huyuk-ului au fost distruse din cauza eroziunii,
odat cu vestigiile ngropate acolo; puurile spate n epoca clasic au
deteriorat grav straturile neolitice mai recente. Dar, pe ansamblu,
s-au pstrat foarte bine. Munca de cercetare a lui James Mellaart i
a colaboratorilor si a fost nlesnit de faptul c nivelurile vechi au
fost mai bine conservate, n cea mai mare parte a oraului.
Incendiile i deteriorrile au afectat ndeosebi straturile mai
recente. Toate elementele acestea nu puteau dect s confirme
valoarea excepional a sitului. Analiza stratigrafic a scos la iveal
dousprezece niveluri succesive, corespunznd unei aezri pe acel sit
pe o perioad lung, de la 6800 la 5600 . H. Aceste precizri au fost
fcute cu ajutorul datrilor cu carbon 14. Cenua din vetre,
fragmentele de lemn i seminele carbonizate de incendiile frecvente
din acea epoc au fost printre elementele studiate la care s-a putut
aplica o tehnic de mare precizie. Straturile de ipsos care tencuiau
zidurile caselor se refceau n fiecare an, primvara, aa cum se
procedeaz i n ziua de azi n satele turceti din aceast regiune, iar
analiza lor detaliat a permis s se aprecieze cu destul exactitate
durata unei aezri, pentru diferitele niveluri cercetate. Dup anul
5600 . H., Qatal Htiyuk a fost propriu-zis prsit, fiind preferat
cellalt deal, situat mai la vest; noua aezare a durat pn n anul
5000 . H. Situl acesta i ndeosebi cel de la Hacilar constituie cele
mai convingtoare exemple de dezvoltare a Ana-toliei neolitice.
Locuine foarte practice, n care se intra prin acoperi. Cmpia
oraului Konya era format de aluviunile rului Carsamba Cay; piatra
lipsea cu totul din locul acela. Oraele diferite, nlate la Qatal
Huyuk'au fost cldite din chirpici (un amestec de lut, paie i
blegar, turnat n forme de crmid formele erau din lemn uscat apoi la
soare). Zidurile erau consolidate cu grinzi de lemn verticale i
peste tot se aternea un strat de tencuial, absolut necesar pentru a
proteja elementele de construcie (chirpiciul) de precipitaiile att
de frecvente din timpul iernii. Acoperiul era plan, fcut din
legturi de stuf adunat de pe blile din vecintate, acoperit apoi cu
noroi uscat. Grinzi transversale susineau aceste acoperiuri pe care
erau prevzute eafodaje uoare, din lemn, pentru a apra gura de
ventilaie i mai cu seam intrarea, fiindc o caracteristic extrem de
spectaculoas a caselor din Qatal Huyuk o constituie faptul c se
intra prin acoperi, cu ajutorul unei scri; aceasta era calea de
acces n toate cldirile din ora fie case, fie sanctuare. Interiorul
locuinei era foarte bine mprit: n general, cuptorul era aezat de-a
lungul zidului dinspre sud, de care se sprijinea scara de ieire.
Cuptorul i vatra ocupau aproape o treime din ncperea principal;
de-a lungul pereilor erau amenajate nite platforme, locuri unde
podeaua fusese vdit nlat, care erau folosite ca pat, divan sau
banc. Ca i pereii, platformele acestea erau tencuite i se
distribuiau, cu regularitate, astfel: cea mai mare revenea stpnei
casei, reprezentnd culcuul ei; n schimb, platforma care i se
cuvenea brbatului era de dimensiuni mai reduse i instalat ntr-un
col al locuinei. ncperea principal putea comunica cu altele
dependine prin pasaje nalte de aproximativ 70 cm. Felul n care erau
aezate diferitele paturi n locuinele individuale a nlesnit
evaluarea numrului de persoane care triau n casele din Qatal Huyuk:
nici o familie nu avea mai mult de opt membri; de obicei, era
format din cinci sau ase persoane. Lumina zilei ptrundea prin gura
acoperiului; ncperea putea fi luminat i de cteva opaie de piatr, n
care se ardea seu. Dup cum vedem, arhitectura locuinelor familiale
din Ctai Huyuk nu a prevzut ferestre, cel puin nu la edificiile
dezgropate pn n prezent. E posibil s fi existat lucarne nguste n
partea superioar a zidurilor, atingnd acoperiul, dar nimic nu ne
ndreptete nc s susinem astfel de afirmaii. Nu era prevzut nici un
sistem de scurgere a apei menajere, dar, dup ct se pare, casele
erau foarte curate. ntr-o dependin a locuinei principale, o mic
ncpere care servea drept hambar, erau nsilozate grnele. Fiecare
familie i pregtea singur pinea, dar, n urma spturilor, s-au
descoperit cuptoare mari, care, dup toate probabilitile, erau de
folosin comun. Fresce strvechi. Casa era destul de puin mpodobit, n
schimb, pereii sanctuarelor, pe care grinzile de lemn ncastrate n
ziduri i mpreau n panouri mari, ne-au oferit cele mai vechi fresce
cunoscute pn n ziua de azi. Dimensiunea obinuit a caselor i a
sanctuarelor varia, de la 25 la 30 m2, nlimea zidurilor era de
aproximativ 3 m. Constructorii lor nu au dovedit prea mult
originalitate: toate casele semnau, att la exterior ct i la
interior. Locuinele se ngrmdeau ntr-un spaiu restrns; curile care
existau ntre ele mai degajau puin aceast aglomerare urban. Casele
erau alturate unele lng altele i prezentau n afar faadele lor
oarbe; cei ce le aprau, suii pe acoperi, narmai cu arcuri i pratii,
puteau s-i in la distan pe eventualii asediatori (metoda aplicat a
dat rezultate mulumitoare toat vremea ct situl respectiv a fost
populat, pentru c nu s-a descoperit nici un indiciu c ar fi fost
vreun mcel). Numai focul putea distruge oraul, iar atunci cnd se
aprindea, se ntindea repede de la o cas la alta. Straturile cele
mai recente au pstrat urmele devastatoare ale unor astfel de
evenimente. O cldire construit dup un plan original era rezervat,
desigur, postului de paz la intrarea n ora, ceea ce dovedete
preocuparea locuitorilor lui de a-i lua msuri de aprare (acum
optzeci de secole!). Ceva mai recent, amerindienii vor nla oraul
Mesa Verde, n Colorado, sau oraul Bonito, n New Mexico, aplicnd
aceleai concepte n domeniul arhitecturii i al aprrii. Reamintim c
toate informaiile pe care le-am cules, datorit spturilor fcute la
Ctai Huyuk, provin doar dintr-o zon care reprezint, aproximativ, a
douzecea parte din suprafaa total a sitului. Poate c vor urma alte
descoperiri spectaculoase; dar chiar i aa, bogia materialului
dezgropat, calitatea vestigiilor, numrul mare al sanctuarelor
descoperite numai n partea de vest a oraului, contribuie la
formarea unei imagini destul de complete, nfindu-ne viaa, arta,
credinele unei civilizaii strvechi, nfloritoare acum opt milenii.
Mediteraneeni primitivi i protomediteraneeni. Arheologii i
istoricii au manifestat cel mai viu interes pentru Ctai Huyuk,
care-i atrgea prin bogia excepional a vestigiilor sale. Datorit
spturilor efectuate au fost descoperite numeroase schelete, care au
format obiectul unor studii metodice; scopul cercetrilor ntreprinse
de specialiti era precizarea originii poporului care vieuise la
Ctai Huyuk mai mult de un mileniu. Strvechii locuitori erau destul
de nali: femeile cam de 1,60 m, iar brbaii, n medie, de 1,70 m, cu
cteva rare excepii depind 1,85 m. Studierea craniilor a permis
arheologilor s disting cel puin trei rase diferite care alctuiau
populaia neolitic a locului. Dup toate probabilitile, unii
aparineau unei rase mediteraneene primitive, nc neevoluat, pstrnd
multe trsturi ale populaiilor din paleoliticul superior; craniul
era voluminos, alungit, nalt, cu arcada sprncenelor proeminent;
maxilarul inferior foarte dezvoltat amintea i el de rasele
strvechi. Statura reprezentanilor acestui grup vechi mediteranean
sau robust era potrivit, chiar nalt. Alte cranii prezentau asemnri
foarte mari cu cele ale actualei populaii mediteraneene; aspectul
lor fizic era mai puin grosolan, trsturile feei erau ndulcite i se
poate vorbi despre protomediteraneeni, strmoii direci zveli ai
rasei mediteraneene, recunoscut de antropologi n numeroase zone ale
Europei meridionale, ale Africii magrebiene i ale Orientului
Apropiat. Coexistena celor dou rase, robust i zvelt, a fost
remarcat n multe situri neolitice din aceeai epoc. Originea acestor
dou tipuri umane se pierde n paleoliticul superior. Deosebirile
dintre cele dou grupe care au, probabil, o origine comun s-ar putea
explica printr-o separare a lor, care a durat cteva milenii; faptul
acesta ne face s presupunem c cel puin una dintre aceste rase nu
era originar din Ctai Huyiik. Antropologia neoliticului anatolian
este prea puin cunoscut ca s se poat realiza reconstituirea unor
eventuale migraii. Leagn al rasei alpine? Un alt element etnic al
populaiei de la Ctai Huyuk se difereniaz net de cele dou rase
mediteraneene: este vorba de tipul brahicefal alpin, caracteristic
celor care au populat ulterior Anatolia. Din punct de vedere
somatic, alpinii se bucurau de o constituie robust, dei erau de
statur mijlocie sau mic; aveau nasul lat i craniul mare; acelai tip
mai constituie i n prezent o parte important a populaiei europene.
Cu toate c a-firmaia cere sprijinul unei veritabile istorii
antropologice, care-i rmne, deocamdat, posteritii de fcut, se pare
c Asia Mic a constituit leagnul acestei rase alpine. Dolicocefalii
protomediteraneeni i brahicefalii alpini au convieuit la Ctai Huyuk
n mileniul VII, n condiii prea puin cunoscute, pe care le vor
preciza doar spturile viitoare. n schimb, tim cu certitudine c
locuitorii, dei numeroi i orict de bine hrnii, nu aveau o speran de
via foarte ridicat brbaii atingeau o vrst medie de 32 de ani, iar
femeile, una de 30 de ani. Viaa aceasta scurt a fost sortit, de
altfel, majoritii oamenilor vreme de nou milenii, pentru c durata
medie a vieii omeneti a ajuns s se dubleze abia n secolul XVIII,
datorit revoluiilor agrar, industrial i tiinific. Hran suficient i
echilibrat. Cmpia roditoare a Konyei producea suficient pentru a
ndestula populaia, care se ocupa cu agricultura; problema foametei
era definitiv nlturat. Dintre scheletele dezgropate, niciunul nu
prezenta semne de rahitism; caria ctentar nu exista, denotnd o
alimentaie echilibrat, n schimb, numeroasele terenuri mocirloase
din mprejurimi constituiau focare de malarie. Schimbrile brute de
temperatur, specifice podiului anatolian, iernile aspre, generau
multe afeciuni pulmonare; n plus, condiiile precare n care se ntea
un copil cauzau o mortalitate infantil ridicat, ce secera un
nou-nscut din doi; un asemenea procentaj era frecvent ntlnit la
colectivitile preindustriale. Moartea accidental era rar: nu s-au
descoperit urme de distrugere sau de jefuire a oraului. Nici un
strat nu a dat la iveal dovada unor masacre generalizate,
comparabile cu cele descoperite de arheologi n alte locuri din
Orientul Apropiat. Numrul neobinuit de mare al locuitorilor, felul
n care erau rnduite locuinele, cldite astfel nct oamenii s se poat
apra cu uurin i armele lor: arcurile, pratiile i sbiile, i
descurajau rje eventualii agresori, zdrnicindu-le orice tentativ, n
comparaie cu alte aezri din vremea aceea, Ctai HuyCik se bucura de
sigurana unui climat stabil de pace, prielnic dezvoltrii unor
activiti economice i comerciale. Stem circular din argint (epoca de
bronz), care face parte din tezaurul de la Aladja Huyuk.
O agricultur nfloritoare, din vremuri strvechi. inutul deosebit
de mnos, resursele naturale bogate au determinat instalarea unei
populaii numeroase, favoriznd ridicarea unui mare centru urban cum
a fost Ctai Huyuk, n care au nceput s-i desfoare activitatea
meteugarii, negustorii, preoii. Agricultura a fost practicat mai
nti pe coastele dealurilor care mrginesc Cmpia Konyei, pentru c
plantele slbatice din grupul cerealelor nu creteau la es. Oamenii
se pricepeau la tehnicile agricole, ivite, poate, pe la sfritul
mileniului IX, i exploatau solul mnos, udat de apele rului Carsamba
Cay. Cele mai vechi niveluri ale sitului indic o agricultur
evoluat: orz decorticat, alac specie de gru foarte rezistent, cu un
singur bob n spicule, care se cultiv n regiunile muntoase (triticum
monococcum) pe lng mazre i linte, care fceau parte dintre primele
plante cultivate din mileniul VII . H. Se remarc diversificarea
culturilor pe tot cuprinsul inutului: legume felurite, fistic,
migdale, mere, cirei, orz (din care se fabrica bere), ncepnd cu
mileniul VI . H., s-a cultivat via-de-vie, strugurii ncepnd s fie
folosii i la pregtirea vinului; grul, bun pentru pregtirea
aluatului de pine, a nlocuit orzul; n total, paisprezece plante
comestibile, diferite, erau cultivate de locuitorii Qatal
Huyiikului neolitic. Afar de agricultura propriu-zis, Cmpia Konyei
oferea condiii bune pentru creterea animalelor domestice: n vremea
aceea erau pajiti, iazuri i pduri, mult mai mult verdea dect n ziua
de azi. Se creteau oi i capre, care ddeau carne, lapte i ln;
cinele, domesticit, era nepreuitul aliat al vntorului. Bovinele,
mgarul i porcul nu erau nc domesticite, dei bourii i mistreii erau
numeroi pe meleagurile acelea. Vntoare intens. Creterea animalelor
domestice a fost semnalat relativ trziu, comparativ cu stadiul
evoluat al agriculturii; nu a fost resimit aceast necesitate pentru
c n inuturile nvecinate ale Ctai Huyiikului vnatul se gsea din
belug. Cerbii, cerbii loptari, cprioarele, oile, mgarii slbatici,
bourii i mistreii erau speciile cele mai cutate pentru carnea lor.
Se mai vnau i muflonii, vulpile, nevstuicile, lupii, leoparzii i
urii. Frescele descoperite nfieaz numeroase scene de pescuit cu
nvodul i scene de vntoare una dintre ele, foarte bine pstrat,
reprezint un cine care urmrete un cerb loptar. Spturile efectuate
au dat la iveal i crlige de undi, nsemnnd c pescuitul oferea
resurse suplimentare de hran. Psrile erau vnate, de asemenea, iar
oule lor erau adunate i mncate, dup cum rezult din studierea
sedimentelor n care s-au gsit fragmente de coji de ou. De fapt,
cadrul natural al oraului era extrem de favorabil meninerii unor
forme de economie social bazat pe vnat i pescuit coexistnd cu o
producie agricol foarte bine condus. Cu timpul, vnatul nu a mai
fost att de abundent, straturile cele mai recente coninnd un numr
sczut de vestigii ale vntorilor din vremuri strvechi. Animalele
ucise, ndeosebi bourii, nu mai aveau mrimea impresionant de altdat.
Vntorii foloseau, de obicei, arcul i sgeata, lancea, cuitele din
silex i din obsi-dian; rzuitoarele (lame cu dou tiuri), erau
folosite pentru jupuirea i curatul pieilor, dup cum dovedete numrul
mare al acestor unelte. Din vremea aceea dateaz i tehnica preparrii
iaurtului (aliment specific Anatoliei) din lapte de oaie i din
acidul coninut n ghinda stejarului. Poate c se cunoteau i alte
produse lactate, cum sunt untul i brnza; sarea se gsea din abunden
n regiunea marelui lac salin din centrul Asiei Mici Tuz Golii la
nord de Cmpia Konyei. Descoperirea unor imagini nfind insecte
adunnd nectarul din floare n floare, ne face s credem c locuitorii
Ctai HuyCikului cunoteau nc de pe atunci apicultura. Secrete de
fabricaie surprinztoare, care-i uimesc i pe savanii din ziua de
azi. Abundena resurselor naturale a favorizat apariia i dezvoltarea
unor meteuguri, dup cum rezult din spturile de la Ctai Huyuk care
au dat la iveal numeroase obiecte i unelte, mrturii ale tehnicii
folosite n neolitic. Incendiile care au pustiit locul n mai multe
rnduri au nlesnit ns pstrarea n bune condiii, sub stratul protector
de cenu, a unor obiecte din lemn, esturi, couri, care au prilejuit
o mai bun cunoatere a activitilor desfurate acolo. Prea multe aezri
neprotejate s-au degradat i nu s-au mai pstrat dect cioburi de
ceramic i obiecte din os obiectele din lemn i mpletiturile de
couri, fiind uor degradabile, au lsat mai puine dovezi ale
existenei lor. Cartierul artizanal din Ctai Huyiik nu a fost
cercetat nc; noi nu cunoatem dect produsele finite obinuite,
descoperite n cartierul sanctuarelor pe care ntmplarea le-a scos la
lumin. Calitatea, diversitatea i rafinamentul pieselor descoperite
dovedesc miestria celor ce le-au furit, iscusina lor profesional,
bazat pe secrete de fabricaie care-i uluiesc pe erudiii din ziua de
azi. Astfel, James Mellaart, surprins, nedumerit, se ntreab, cu
drept cuvnt: Cum de izbuteau aceti meteugari ai neoliticului s
lefuiasc i s-i dea luciu desvrit unei oglinzi din obsidian, fr nici
o zgrietur? Cum perforau mrgelele de piatr, inclusiv cele din
obsidian, fcnd guri att de mici nct nici un ac de oel modern nu
poate s treac prin ele? Cnd i unde au nvat s topeasc arama i
plumbul metalele descoperite la Ctai Hiiyuk, n nivelul nou, datnd
nc din anul 6400 . H.? Foloseau oare crbunii drept combustibil
pentru fabricarea mrgelelor i a pandantivelor?
Relaii comerciale intense. Cunoatem amploarea relaiilor
comerciale pe care le implic dezvoltarea activitii meteugarilor,
datorit descoperirilor fcute n acest uimitor Ctai Hiiyuk. Cmpia
Konyei nu dispunea de materii prime importante, n afar de hum i de
trestie folosite la construcia locuinelor. Dealurile care mrgineau
cmpia, bogat mpdurite, ddeau cel mai bun lemn pentru construcii;
lemnul de brad, din care se fabricau vase, provenea din Munii
Taurus. Calcarul se extrgea din Kara Dagh, obsidianul din Hasan
Dagh i din Argeu (Erciya Dagh), cei doi mari vulcani anatolieni.
Arama, oxidul de fier, cinabrul (sulfura natural de mercur) erau
aduse, fr ndoial, din Taurus. Scoicile veneau de pe rmurile
Mediteranei sau ale Mrii Roii. Silexul era adus din Siria. Economia
Qatal Huyukului trebuie considerat prin prisma practicrii unui
comer intens, nfloritor, deose-bindu-se net de cea a micilor
comuniti agricole primitive, caracteristice pentru neoliticul din
alte inuturi, care se mulumeau cu ceea ce producea pmntul lor.
Prelucrarea pietrei, prin cioplire i lefuire, ajunge la o
perfeciune fr egal n neolitic. Pumnalul cu lam de silex, scurt i
lat, cu mner de os n form de arpe, reprezint una dintre cele mai
cunoscute pilde ale miestriei meterilor anatolieni din mileniul VII
. H. Pumnalele, rzuitoarele, vrfurile de sgei i de lnci, din silex
sau din obsidian, fac parte din obiectele descoperite frecvent n
zonele cercetate. Minunatele oglinzi din obsidian. Cele mai
spectaculoase performane tehnice ale artizanilor din Ctai Htiyuk au
fost remarcabilele oglinzi din obsidian lefuit i lustruit i
paletele pentru farduri descoperite n cartierul aristocratic al
preoilor, singurul n care cercettorii au explorat fiecare ungher.
Pentru construcii i pentru arpante se folosea lemnul, ndeosebi cel
de stejar i de ienupr; grinzile i stlpii se ciopleau cu migal;
pentru vase era preferat lemnul de brad. La nceput, olritul a
mprumutat formele vaselor din lemn; materia prim a fost lutul,
folosit i pentru crmizile n sistem de paiant; cuptoarele,
asemntoare celor pentru pine, erau foarte rudimentare. Meteugul
olarului a fost practicat din vremuri strvechi, dup cum dovedesc
cioburile aflate la niveluri care indic epoci foarte ndeprtate.
Produsele de olrie s-au generalizat aproximativ din anul 6000 . H.
Topirea aramei i a plumbului ncepnd cu anul 6400 . H., s-au folosit
arama i plumbul la fabricarea mrgelelor i a bijuteriilor; prin
urmare, n epoca pietrei lustruite, n plin neolitic, se practica n
Anatolia topirea metalelor! Un ac de aram descoperit la Suberd, la
80 km sud-vest de Qatal Huyuk, atest o anumit extindere regional a
metalurgiei primitive. Rmiele unor veminte, reprezentrile murale
numeroase dovedesc o remarcabil dezvoltare a es-toriei, precum i
folosirea unor vopsele vegetale, extrase din plante ca roiba,
drobuorul i rozeta, care se gseau din plin n mprejurimi. Rogojinile
din stuf i covoarele din ln se foloseau, probabil, n mod curent i
acopereau acele platforme-pat aezate n interiorul locuinelor, pe
care oamenii se odihneau. Courile cu mpletitur n spiral, care aveau
dup toate probabilitile o anumit etaneitate, au fost gsite la toate
nivelurile spturilor arheologice. S-a descoperit, n primele trei
campanii de spturi, un mare numr de sigilii din teracot, purtnd
diferite motive ornamentale; se presupune c cele cincizeci i ase de
sigilii erau destinate decorrii esturilor, dup ce fuseser trecute
prin vopsea. Unele reprezentri murale din sanctuare par s confirme
aceast ipotez. Blnurile aveau, desigur, o importan deosebit pentru
cei ce nfruntau iernile aspre ale podiului ana-tolian i se pare c
cele de leopard erau preuite ndeosebi. Pielea, folosit la
confecionarea nclmintei i a cingtorilor, a lsat puine urme, cu
excepia tecii unui pumnal cu lam scurt i lat. nveliul unei tblie
din argil, din Capadocia (2000-1800 . H.). Specializare rafinat.
Spturile arheologice au vizat mai nti cartierul rezervat cultului,
pe care l-au cercetat n amnunime. Nu cunoatem prea bine organizarea
social din vremea a-ceea, dar ceea ce tim, ceea ce putem afirma se
bazeaz pe constatrile fcute la faa locului: a existat o comunitate
numeroas, destul de evoluat i de bogat, n care activitile erau
diferite i extrem de specializate. Dimensiunea caselor, ofrandele
funerare sugereaz anumite inegaliti sociale, care rmn nensemnate.
Planul oraului, urmrit ct se poate de judicios la fiecare
reconstrucie, implic, fr ndoial, concepia unei puteri politice
solide despre care nu tim nimic. Viaa material a locuitorilor de la
Ctai Huyuk, pe care am descoperit-o n vestigiile vremurilor foarte
ndeprtate, determin o reconsiderare a lumii neoliticului i pune la
dispoziia noastr informaii de valoare excepional, privind credinele
i arta acestei epoci. nhumarea. Locuitorii Qatal Huyukului neolitic
respectau anumite practici funerare, pe care arheologii le-au
reconstituit cu uurin. Morii erau ngropai sub platformele
locuinelor sau ale sanctuarelor, dar nhumarea nu avea loc imediat
dup deces. Cadavrul trebuia s fie mai nti dat prad vulturilor, care
s ia carnea de pe el; trupul rposatului era expus pe o nlime la
care ajungeau doar psrile de prad. Ritul descrnrii figureaz deseori
pe frescele descoperite n numeroase sanctuare. Dup ct se pare,
ceremonia de ngropare a scheletelor sub pmntul locuinelor avea loc
ntr-o perioad precis a anului, primvara, poate. Starea de
conservare a rmielor pmnteti, foarte inegal, sprijin aceast ipotez.
Scheletele erau nfurate ntr-o pnz sau n blnuri i erau ngropate la o
adncime de 60 cm. Nu existau reguli stricte pentru orientarea
poziiilor lor: unele erau aezate pe o coast, altele, pe spate.
Singura constant rmne depunerea lor sub platformele care serveau
drept pat. Anumite locuine sau anumite sanctuare au dat la iveal un
mare numr de schelete: 32 sau 28, dar a fost i cazul unui sanctuar
n care nu erau ngropate dect dou. n linii mari, numrul mormintelor
pare mic fa de numrul mare al locuitorilor acelei aezri, dup cum o
dovedesc spturile arheologice efectuate la toate nivelurile, ceea
ce l face pe James Mellaart s cread c existau n afara sitului
explorat cimitire, nc necunoscute. Ofrande, bijuterii i arme n
morminte. Li se aduceau diverse ofrande defuncilor care s-i nsoeasc
n cltoria spre lumea de dincolo; ele erau mai bogate i mai
abundente n cazul celor nhumai n sanctuare, mai modeste i mai rare
pentru cei ngropai sub platformele caselor. Cu toate acestea, nu se
cunosc deloc criteriile de repartizare a ofrandelor, statutul
social al celui decedat, vrsta lui, mprejurrile care au determinat
decesul. Un alt rit funerar, remarcat i n paleoliticul superior i n
paleoliticul mijlociu (la omul din Neanderthal, de pild), a fost
identificat la Qatal Huyuk: pictarea osemintelor cu ocru rou; nici
n acest caz nu putem generaliza, deoarece se prezint astfel
unsprezece schelete de femeie din patru sute. Se folosea, uneori,
albastrul i verdele pentru pictarea unor pri ale craniului; nu
putem interpreta aceast practic, lipsindu-ne multe elemente.
Anumite obiecte din mormintele aflate n sanctuare au, se pare, un
sens deosebit: oglinzile din obsidian pentru mormintele feminine;
buclele de curea, obiectele din os, alturi de pumnalele cu lama
scurt i lat din silex pentru brbai. Obiectele acestea reprezentau
un simbol, a-veau un sens ritualic anume, pentru preoi i preotese?
Morii erau mbrcai pentru trecerea lor n alt lume i li se lsa chiar
puin hran. Femeile purtau diferite podoabe, coliere, bijuterii din
piatr, os sau aram; de lng ele nu lipseau cutiile cu farduri;
alturi de brbai se gseau armele lor obinuite: mciuci din piatr i
pumnale. Cercetarea mormintelor a dat la iveal mai multe mrturii
despre anumite obiceiuri funerare, totui insuficiente pentru
formarea unei preri asupra concepiei despre moarte i despre lumea
de apoi a omului din neolitic. Studierea sanctuarelor, cercetarea
operelor de art contribuie la formularea unor ipoteze mai exacte.
Sanctuare cu fresce; statuete i basoreliefuri. Din cele o sut
patruzeci de ncperi locuibile, studiate de arheologii care au
efectuat spturi n aceast zon, s-au remarcat dimensiunile i
ornamentarea bogat a patruzeci dintre ele, cu totul deosebite de
cele ale locuinelor propriu-zise. Anumite reprezentri, prin
mijloace plastice, felul obiectelor descoperite au dus la concluzia
c puteau fi considerate drept sanctuare, lcauri unde se oficia
cultul unei enigmatice religii neolitice. Acele ncperi deosebite
aveau platforme i cuptoare asemenea tuturor locuinelor; nu s-au
gsit urmele vreunui altar pentru sacrificii care, de altfel, nu
puteau fi svrite dect la exterior, n aer liber, din cauza
dificultii de a ajunge n interiorul sanctuarului. Anumite indicii
au nlesnit identificarea locurilor destinate cultului; sunt
numeroase i variate: locul precumpnitor al frescelor; rolul
religios al statuetelor feminine; reliefurile sculptate, craniile
de animale, aliniate pe banchete, motivele ornamentale reprezentnd
un craniu de bou, scheletele pictate cu ocru, oglinzile din
obsidian, toate acestea constituiau, desigur, elementele
distinctive ale unui lca de cult. Spturile efectuate pe o suprafa
restrns au indicat existena sanctuarelor la o locuin din trei, dar,
n prezent, nu se pot face afirmaii categorice. Reinem faptul c
James Mellaart i colaboratorii si au cercetat doar o zon a oraului,
descoperind un cartier nchinat cultului; caracterul sacru al
frescelor i al basoreliefurilor este confirmat de faptul c se
acopereau picturile cu gips i se sprgeau sculpturile numai n cazul
n care sanctuarul urma s fie prsit. Arta frescei, la nceputul
mileniului VII . H. Orict de mult naintm n timp n studiul acestei
civilizaii strvechi, observm c arta frescei le era bine cunoscut
locuitorilor Qatal Huyukului, fapt dovedit n mod foarte clar de
vestigiile descoperite n acest domeniu, datnd din aproximativ 6700
. H.; basoreliefurile au aprut ctre 6200 . H., la nivelul al
aptelea al spturilor; elementele ornamentale reprezentnd un craniu
de bou se regsesc n perioada dintre 6200 . H. i 5700 . H.
Banchetele sau platformele ornamentate cu coarne de bovine dateaz
din secolele VII-VI . H., cnd civilizaia de la Qatal Huyuk se gsea
n perioada ei de maxim dezvoltare. Dintre animalele venerate putem
enumera: taurul, mistreul, cerbul, leopardul, vulturul i berbecul,
toate fiind reprezentate pe fresce sau doar simbolizate prin cranii
i prin coarne. Foarte frecvent se remarc figurile i compoziiile
geometrice cu care se mpodobeau pereii, n culori armonioase, ce pot
fi asemnate cu cele ale scoarelor turceti contemporane, ndeosebi
chilimurile. Scene de vntoare impuntoare. Alte compoziii, de o
veridicitate tulburtoare, s-au impus ateniei noastre: scenele de
vntoare, cu cerbi loptari, zimbri i vulturi care smulg carnea de pe
cadavre decapitate (dei niciunul din scheletele dezgropate nu
fusese decapitat, am vzut c n sanctuare se aflau cranii umane nc
una dintre problemele nesoluionate ale sitului Qatal HuyCik!).
Presupunem c elementele decorative sub form de cranii de bou erau
folosite pentru exprimarea cultului unei puteri virile, simbolizate
de taur i de berbec. De asemenea, leoparzii fa n fa, gata s se
ncaiere, reprezentai n relief i pictai pe pereii unui alt sanctuar,
aflat la acelai nivel cu cele amintite mai sus, pot fi considerai
ca atribute ale unei diviniti feminine, prefigurnd la cinci milenii
distan, zeia care mblnzea fiarele, potnia theron a epocii cretane i
clasice. Pereii sanctuarelor erau foarte adesea mpodobii cu scene
animaliere; dar tot acolo figurau i alte elemente decorative, la
fel de frecvente, ca de exemplu numeroase mini omeneti dar nu
suntem nc n msur s interpretm aceste practici, care amintesc foarte
bine de cele descoperite n peterile paleoliticului superior, la
Gar-gas i El Castillo. Basoreliefurile descoperite n cteva
sanctuare nfieaz o zei care d natere unui taur sau unui berbec.
Toate aceste reprezentri erau legate, probabil, de mitul fecunditii
care le unea, firete, pe cele dou diviniti brbat i femeie. Culorile
extrase din diferite minerale erau din plin folosite de artitii de
la Ctai Huyuk: cinabrul (sulfura natural de mercur) de culoare
roie; azuritul (carbonat natural de cupru) ca i malahitul, de
culoare verde; ocrul, de culoare galben, brun sau roie, dup natura
oxizi-lor pe care-i conine. Culoarea neagr se obinea din cenu.
Pigmenii obinui n acest fel se mcinau ntr-o piuli, se amestecau cu
grsime i apoi se aezau pe cteva palete de piatr, pentru uscare.
Vopselele rezultate aveau o durat limitat, dup ct se pare; fresca
era acoperit dup aceea cu un strat de tencuial. Rolul a-cestor
lucrri de art din neolitic nu ne este cunoscut: erau destinate s
sublinieze importana unei srbtori, a unui anotimp? Rspunsul ni-l va
da viitorul. Scene i simboluri misterioase. Cea mai mare parte a
subiectelor reprezentate erau, fr ndoial, legate de cult; dar
anumite scene rmn o enigm pentru cercettorul care dorete s le
descifreze sensul. De pild, imaginea unui vulcan, aproape de un
ora, al crui plan este simetric: dac muntele nfiat este Hasan Dagh,
uor de recunoscut dup cele dou conuri ale sale, caracteristice,
situat n mare apropiere, nu putem ns afirma cu aceeai trie c oraul
ar fi Ctai Huyuk. Imaginile acestea, figurnd n acelai plan, nu-i
gsesc interpretarea potrivit. Interpretarea altor scene poate fi ns
foarte precis, de exemplu, cele nfiate n sanctuarul vulturilor,
care zugrvesc apte psri nfricotoare, ale cror a-ripi deschise msoar
1,50 m, alturi de ase trupuri decapitate. Reprezentau, deci, ritul
descrnrii morilor. Cu toate acestea, unele ntrebri rmn neelucidate:
niciunul dintre scheletele deshumate nu prezenta aceast
particularitate; cteva psri din sanctuarul vulturilor a-veau
picioare de om aceast trstur neobinuit se datoreaz, poate, faptului
c preoii, n cadrul unor ceremonii speciale, apreau sub forma
acestor psri de temut. Poate c a existat i o simbolistic a
culorilor, pe care noi nu o putem tlmci: roul i negrul apar
alternativ n scenele cu vulturii i descrnarea cadavrelor. Culorile
par s determine, uneori, sexul persoanelor sau al animalelor; iari
nu putem generaliza, n afar de culori, temele dominante ale
decorului au i ele un sens aparte. Se poate stabili un raport ntre
scenele de vntoare i sanctuarele masculine, ntre decoraiile
geometrice, fine ca un vl, i lcaurile de cult feminine. Zeia-Mam,
venerat n Creta, Grecia i Roma, avea o precursoare. Cincizeci de
statuete sculptate n piatr sau modelate n lut contribuie la o
cunoatere mai bun a religiei din Ctai Hiiyuk, precizndu-i multe
aspecte. Astfel, toate sunt antropomorfe, de mic dimensiune i n
marea lor majoritate reprezint o divinitate feminin, nsoit uneori
de doi leoparzi, alteori, de un copil; anumite trsturi sunt
identice cu cele ale divinitilor anatoliene i egeene ulterioare.
Zeia sau zeul poruncesc animalelor, care le datoreaz ascultare i nu
sunt divinizate, aprnd numai ca simboluri sau atribute ale
divinitii, ca, de pild, taurul sau berbecul, evocnd fora masculin,
virilitatea. Putem afirma c religia care generase aceste
reprezentri concepea divinitatea sub form omeneasc, depind stadiul
credinelor i obiceiurilor primitive, legate de totem i de animism.
Imaginea zeiei se asocia cu aceea a animalelor slbatice, cu
zmislirea sau cu naterea, elemente care reapar n credinele lumii
anatoliene sau cretane. Zeia cu erpi sau zeia nsoit de slbticiuni,
plsmuit de civilizaia minoic, Cibela i divinitatea secundar care i
se asocia (provenind tot din Anatolia) sunt considerate, n mileniul
II i n epoca clasic drept descendente ale divinitilor din neolitic.
Zeia care stpnea peste toate animalele slbatice era i ocrotitoarea
recoltelor, iar statuetele care o reprezentau erau deseori asociate
cu grmezile de grne. Zmislind via, zeia domnea i asupra morii:
vulturii o nsoeau, snii ei adposteau uneori cranii de vulturi, de
vulpi i de nevstuici, animale care se hrnesc cu hoituri. Zeia
personifica legtura dintre Via i Moarte; exista poate credina ntr-o
via de dincolo de moarte, confirmat de ofrandele funerare pe care
le-am menionat. O statuet nfieaz unirea sacr dintre zeul-brbat i
zeia-femeie. Divinitatea masculin se mai prezint uneori i ca un
zeu-copil, fiu al zeiei creia i se supune; n alte cazuri este
zeul-vntor, matur, care stpnete i mblnzete taurul. Descoperirile
fcute pn n prezent duc la concluzia c divinitatea feminin avea un
rol precumpnitor n societatea agricol a mileniului VII . H. De
altfel, se pare, femeia se bucura de un statut social foarte
puternic, datorit rolului ei n economia casnic, n momentul n care
se dezvoltau noi forme de activitate, tipice neoliticului. Cu toate
c civilizaia Ctai Hiiyukului ne este cunoscut n mic msur,
descoperirea acestui ora, care acum nou mii de ani a adpostit mii
de locuitori, a dat la iveal vestigii ale unor epoci strvechi, pe
care suntem ndreptii s le studiem cu mult atenie. Hacilar: mult mai
modern, chiar n mileniul VI . H. La trei sute de kilometri nspre
vest de Ctai Huyiik se afl Hacilar, alt sit cercetat de arheologi
ale cror spturi, efectuate ntre 1956-1960, au permis identificarea
gradului de dezvoltare atins de Anatolia de sud-vest n neoliticul
trziu. Diferitele straturi suprapuse cuprind perioada dintre
5700-5200 . H.; cele mai interesante vestigii se aflau n straturile
VI-IX, corespunznd anilor 5700-5600 . H.
Ctai Hiiyuk fiind prsit ctre 5700 . H. Un incendiu a favorizat
pstrarea celui de-al Vl-lea nivel, care a dezvluit numeroase
aspecte ale civilizaiei dezvoltate n mileniul VI . H. Au fost
descoperite, la acest nivel, nou case care ncadrau o curte; casele
erau mult mai mari dect cele de la Qatal Hiiyiik, cu o suprafa de
60 m2 i mult mai moderne. Zidurile de crmid se sprijineau pe
temelii din piatr i susineau un etaj; scara din crmid nears confirm
aceast ipotez. Se intra pe u, nu prin acoperi; ncperea era mprit n
dou printr-un perete fals, de tencuial; vatra i cuptorul se aflau n
partea din fund a locuinei. Platformele, care erau folosite drept
divanuri sau mese la (ptai Huyuk, nu mai apar aici. Cldirea anex
buctrie i hambar pentru grne era deseori situat la dreapta intrrii.
Planul acestui trguor atest aglomerarea lui: casele erau nghesuite,
nu se putea ajunge la ele dect prin curi i strdue nguste. Nu a fost
identificat nici un sanctuar comparabil cu cele de la Ctai Huyuk.
Locuitorii Hacilarului erau agricultori; ei cultivau grul de munte,
orzul sau mazrea i culegeau fructele cireilor slbatici; aveau cini
i, probabil, domesticiser deja oaia i porcul. Armele de vntoare nu
erau numeroase, cci vnatului i se acorda un rol secundar n
alimentaie. Piatra i osul erau materiile prime folosite n mod
curent de meteugari, ca i lemnul, cruia i revenea rolul cel mai
important. Le era cunoscut i cuprul; de asemenea, i arta esutului;
prezena unor scoici sau a unor pietre dovedete existena unui trafic
comercial cu oraele de pe coasta mediteranean sau din alte regiuni
anatoliene. Obsidianul era foarte rar, Hacilar fiind aezat departe
de vulcanii din sud-est, aproape de Qatal Huyuk. Un silex de
provenien local constituia materia prim de baz. O remarcabil
ceramic animalier. Ceramica dovedete miestria olarilor, care
cunoteau temeinic mijloacele tehnice de care dispuneau,
fo-losindu-le cu pricepere pentru realizarea unor lucrri de mare
valoare artistic. Cteva vase mari, cu motive zoomorfe, sunt
adevrate capodopere ale artei animaliere. Un mare numr de statuete
feminine, asociate cu animale sau cu un tnr zeu, denot persistena
cultului zeiei-mame exprimat i n cel familial, al gospodriei. La
Hacilar, studiul scheletelor celor care l-au locuit a dus la
identificarea tipului fizic zvelt i al celui robust, mediteranean,
descoperit i la Ctai Huyuk. Descoperit la nivelul VI, trguorul
Hacilar a fost distrus ctre 5600 . H.; i-a urmat o alt cultur,
marcnd o perioad de tranziie ntre neolitic i epoca bronzului,
calcoliticul corespunznd unei faze de producie evoluat fa de prima
producie, neolitic. Folosirea ceramicii pictate caracterizeaz
aceast nou perioad, dei a fost descoperit un numr restrns de vase
cu motive geometrice sau curbilinii, roii pe fond alb-glbui. Multe
vase pictate erau monocrome, n domeniul construciilor, se gseau att
case din lemn, ct i din crmid. Ctre 5300 . H. satul era aprat de o
incint fortificat impuntoare; ansamblul arhitectural este mai
degajat, cu mai multe spaii libere, curile sunt mai vaste. Spturile
efectuate au localizat un sanctuar cu trei morminte. La Hacilar
ceramica ajunsese la un stadiu extrem de evoluat: reinem frumuseea
aparte a vaselor, a cupelor i a bolurilor, bogat mpodobite cu
motive geometrice. Se remarc antropomorfismul unui recipient, nfind
trupul unei zeie. Statuetele feminine sunt ceva mai mari i nu mai
sunt nsoite de animale sau de copii. Alte situri importante ale
mileniului V . H. La sud-vest de Cmpia Konyei, Can Hasan i Ctai
Huyuk-vest reprezint siturile cele mai interesante ale mileniului V
dinaintea erei noastre. Colina din faa sitului principal de la Ctai
Huyiik s-a cercetat atent; s-au dezgropat obiecte de ceramic
pictat, vase cu perei fini, decorate cu motive geometrice; admitem
posibilitatea existenei unor legturi cu productorii regiunii
Mersin, din sud-est, pe coasta Ciliciei. La aproximativ 60 km spre
vest, colina Can Hasan a dat la iveal o ceramic de factur foarte
apropiat de aceea de la Ctai Huyuk-vest, indicnd o legtur cert cu
Cilicia. Contactele cu aceast regiune puteau fi stabilite prin
valea Goksului (Calycadnus), care unete podiul cu rmul
mediteranean. Oraul ntemeiat la Can Hasan avea case cu etaj, unele
dintre ele fiind mpodobite cu fresce, cu motive geometrice;
prelucrarea cuprului ajunsese la un stadiu superior de dezvoltare.
Pe coasta cilician, Mersin, aprat de o incint impuntoare, rmsese
centrul cel mai de seam, pstrnd permanent legtura cu podiul, n
contact cu culturile Halaf i El-Obeid, din nordul Irakului;
obiectele i armele din aram, ceramica halafian constituie mrturiile
elocvente ale rolului hotrtor pe care-l avusese a-ceast regiune n
epoca respectiv. La vestul podiului anatolian, la izvoarele
Meandru-lui, situl Beyce Sultan este cunoscut ndeosebi pentru
datele pe care le ofer cu privire la epoca bronzului, dar s-au
descoperit cteva niveluri datnd din calcoliticul superior. Liniile
paralele albe, pe un fond de culoare nchis, reprezint nota
caracteristic a ceramicii pe care o gsim pe o arie ntins, de la
Mersin la Lemnos, nc o dovad a strlucirii i a dezvoltrii oraului n
cursul mileniului V . H. Dispunem de puine informaii cu privire la
arhitectura de la Beyce Sultan; la data aceea, lemnul era,
probabil, materia prim cea mai larg folosit. Prelucrarea metalelor
era cunoscut, ca dovad descoperirea unui inel de argint, a unor
arme i unelte de aram. Se cultiva i se recolta grul, baza produciei
agricole; se creteau oi, capre, porci, boi i vaci. Siturile
Fi-kirtepe i Kultepe, pe rmul sudic al Mrii Marmara i al
Dardanelelor, reprezint aezri strvechi, contemporane cu cele mai
vechi straturi de la Beyce Sultan, dovedindu-ne c existaser legturi
ntre Asia Mic, de o parte, Egeea i Tesalia, de alt parte. Influena
Anatoliei asupra Egeei i Europei. Astfel, Anatolia neoliticului i
calcoliticului a nceput, abia de vreo douzeci de ani s ias din
tenebrele istoriei celei mai ndeprtate. Iar spturile efectuate
atest influena exercitat de Asia Mic anatolian asupra culturilor
egeene i europene. n situl tesalian Sufti Maghula s-au descoperit
agrafe pentru centuri, foarte asemntoare cu cele de la Qatal Huyuk,
datnd de la nceputul mileniului VI . H.; la Ses-klo, alt sit
tesalian, s-au gsit vase din lut ars, executate ctre anul 5600 . H.
n maniera specific a ceramicii de la Hacilar. Situl macedonean Nea
Nikomedia prezint mrturii gritoare privind legturile stabilite ntre
Europa i Asia. ncepnd cu mileniul V . H., influena tradiiei
anato-liene este de netgduit, dac ne referim la civilizaia cretan
din mileniul II; cultul taurului, al coarnelor, al zeiei-stpne a
fiarelor, arta frescei provin direct din fondul egeo-anatolian
primitiv, pe care descoperirile viitoare l vor preciza i l vor face
mai bine cunoscut. Anatoiia n epoca bronzului timpuriu alcoliticul
sau faza produciei e-voluate este urmat, conform cronologiei hotrte
de arheologi, de epoca bronzului, cuprinznd era bronzului timpuriu,
a bronzului intermediar i a bronzului trziu, a-dic din mileniul IV
. H. pn la sfritul mileniului II . H. Evoluia tehnicii i a culturii
nu a avut permanent o structur unitar, deoarece au intervenit
frecvent va-riaiuni importante, n funcie de condiiile locale. n
Anatoiia, strvechea epoc a bronzului ncepe n secolul XXXI . H.
Metalurgia era dezvoltat, iar obiectele din bronz aliaj de cupru i
staniu erau folosite n mod curent. Podiul Anatoliei este bogat n
cupru, dar staniul lipsete cu desvrire; aadar, revoluia metalurgic,
specific acestei epoci, a implicat i raporturi comerciale constante
cu Mesopotamia, vestit exploatatoare i exportatoare de staniu.
Prelucrarea la cald a metalelor, dezvoltarea tehnicii, relevat de
cercetarea siturilor, trebuie corelat cu apariia unor principate, n
care diviziunea muncii era att de mare nct generase o clas de
meteugari profesioniti. Existena oraelor-stat din Anatolia
mileniului III . H. este confirmat de documentele mesopotamiene ale
epocii n care a domnit Sargon, ntemeietorul dinastiei i
oraului-cetate Akkad. Cilicia i Amanus ocup un loc de frunte. Att n
neolitic ct i n calcolitic, partea de sud-est a podiului Asiei Mici
constituia deja un centru cultural important, dup cum o dovedete
situl de la Mersin. n e-poca bronzului timpuriu, aceast regiune
prezenta o importan deosebit pentru oraele aezate n Cmpia Ciliciei
i, ctre rsrit, cele din Amanus. n Cilicia, prestigiul Mersinului
scade, fiind ntrecut de Tars, care apare, la mijlocul mileniului
III . H., ca un ora fortificat, ale crui metereze impuntoare
simbolizau autoritatea unei monarhii locale. Relaiile comerciale
ale acestui ora cu imperiul vechi al Egiptului au fost confirmate
de ceramica din Tars descoperit ntr-un mormnt aparinnd celei de-a
patra dinastii. Amploarea relaiilor comerciale din mileniul III .
H. este dovedit i de faptul c la Tars s-au gsit bunuri provenind
din Cipru i din Mesopotamia de nord. Prezena unor vase de tip depas
amphikypellon, de form sferic, cu gura larg, cu dou toarte, exprim
existena legturilor stabilite cu partea de nord-vest a Podiului
Anatoliei, menionnd n plus faptul c aceeai ceramic se gsea i la
Troia. Un trafic local coexista cu aceste schimburi efectuate la
deprtare, dup cum putem conchide din cercetarea vaselor i a
obiectelor originare din regiunea rsritean a masivului muntos
Amanus (care cuprinde trectoarea Porile lui Aman, pe care le-a
strbtut Darius cel Mare). Spturile efectuate la Islahiye i
Zendjirli au strnit interesul arheologilor pentru acest lan muntos,
dnd la iveal patruzeci de aezri datnd din epoca bronzului timpuriu.
Tilmen Hiiyiik i Gedikli. Dou situri excepionale au atras n mod
deosebit atenia cercettorilor: Tilmen Huyuk i Gedikli. Ceramica
portocalie de la Tilmen Huyuk, mpodobit cu elemente geometrice
destul de simple, este de foarte bun calitate. S-au gsit vase cu
piciorul n form de clopot, boluri i compotiere cu picior nalt,
ntr-un palat datnd de la sfritul mileniului III s-au descoperit
morminte. Unul dintre ele, probabil al unei personaliti, coninea
obiecte diferite din bronz i fragmente de ceramic; specialitii l-au
situat n secolul XXIII . H. Numrul obiectelor, proporiile
remarcabile ale palatului sunt indicii care semnaleaz aici existena
unui ora important, la sfritul mileniului III . H. Arheologul turc
U. Bahadir Alkim, care a cercetat ndelung situl Tilmen. Huyuk,
subliniaz importana informaiilor date de o tbli a regelui Naram Sin
din Akkad, descoperit la Boghaz Koy. Aceast tbli l evoc pe regele
Iqsippu, din Muntele cu Cedri, al crui stat s-ar fi aflat n
regiunea masivului muntos Amanus, cu pduri bogate; Til-men Huyuk
era, probabil, capitala statului. Spturile de la Gedikli, ncepute n
1964, au fost ntreprinse de aceeai echip care descoperise Tilmen
Hiiyuk. A fost scos la lumin un ora din epoca bronzului timpuriu,
cu locuine din piatr i crmid nears, zidul de incint al cetii depind
trei metri n grosime. Sfritul mileniului III . H. fusese marcat de
tulburri i de tensiuni; starea de nelinite a dus n mod firesc la o
accentuare a msurilor de protecie, constatate de cei care au
explorat aceast aezare. Ceramica, de excelent calitate, este bogat,
variat; s-au gsit multe exemplare pe coastele Ciliciei i ale
Siriei, ndeosebi n oraul Ugarit, redescoperit de francezul Claude
Schaeffer. n privina obiceiurilor funerare, cercetrile au artat
coexistena nhumrii i a incinerrii. A fost degajat un mormnt care
avea un culoar (dromos) lung de apte metri, ducnd la o camer
funerar situat la patru metri mai jos. Tipul acesta de mormnt a
fost identificat n Siria de Nord; alte morminte, mai vechi, poart
pecetea artei megalitice. O sut aizeci de urne funerare, aezate n
mod ordonat unele peste altele, fuseser ngropate la o adncime de
trei metri. Cenua era depus n vase negre, de form sferic; alturi de
ele s-au gsit ofrande, constnd din flacoane mici i obiecte de
bronz. Incinerarea dateaz din secolul XXIV . H. n. Descoperirile
interesante din cele dou situri explorate de arheologi ne determin
s afirmm c regiunea masivului muntos Amanus, situat la punctul de
jonciune dintre Anatolia i Orientul Apropiat sirian i
meso-potamian, rezerv multe surprize cercettorilor care doresc s-i
ptrund tainele. Troia din epoca bronzului timpuriu. La cellalt capt
al Asiei Mici, pe teritoriul limitrof cu Europa i Marea Egee, a
aprut i s-a dezvoltat n epoca bronzului timpuriu o civilizaie
neasemuit, al crei centru era Troia, descoperit de Schliemann pe
colina de la Hissarlak, aproape de intrarea n Strmtoarea
Darda-nele. Alt centru important fusese Beyce Sultan, la izvoarele
Meandrului, n vestul Anatoliei, explorat de cercettorii englezi
Seton Lloyd i James Mellaart cel care a descoperit Hacilar i Qatal
Huyuk. n secolul XIX, Heinrich Schliemann descoperea locul unde
fusese ntemeiat Troia, la Hissarlak; cronologia stabilit de acest
genial arheolog amator a fost confirmat n cea mai mare parte de
Karl Blegen i de cercettorii americani care au ntreprins spturi n
a-celai loc, ntre 1932-1938. Prima aezare a Troiei ar data din
epoca cuprins ntre anii 3200-2600 . H.; cea de-a doua, o continu n
mod firesc i se remarc prin marea ei bogie, n 2300 . H. cataclismul
care a pustiit strvechiul Orient Apropiat a distrus i cetatea
Troia. Aezarea Troiei III a existat ntre 2250-2100 . H.; Troia IV,
ntre 2100-2050 . H.; Troia V, de la 2050 . H. pn la 1900 . H.,
marcnd sfritul epocii bronzului timpuriu. Dup aceast dat, istoria
legendarului sit aparine epocilor bronzului intermediar i trziu.
Troia l era o mic cetate nconjurat de ziduri puternice de aprare,
al cror plan de construcie exprima influena arhitecturii europene:
s-a remarcat locuina cu megaron, o ncpere mare, cu o vatr n
mijlocul ei, tipic pentru epoca bronzului din Elada. Nu se folosea
roata pentru olrie, pentru c nu se cunotea nc; viaa economic se
baza pe agricultur, pescuit i vnat, iar obiectele necesare vieii
zilnice erau produse cu mijloace foarte simple. Amplasarea
geografic a acestei mici comuniti, la intrarea n Strmtoarea
Dardanele-lor, n vecintatea punctului de legtur dintre Europa i
Asia, pe de o parte, i a Mrii Egee, a Propontidei i a Mrii Negre,
pe de alt parte, a nlesnit ptrunderea culturilor egeene, care s-au
impus. De asemenea, se a-preciaz c nc de atunci se stabiliser
relaii culturale i comerciale cu insulele situate n vecintatea
coastei ioniene, Lesbos, Lemnos i Chios. O lume rafinat. Troia II
fusese o cetate prosper, aprat de ziduri groase, dar de dimensiuni
destul de modeste, pentru c diametrul incintei nu depea 200 m.
Roata olarului, provenind din estul Anatoliei, a contribuit la
mbuntirea calitii ceramicii troiene, care s-a diversificat mult:
vase antropomorfe, pahare mari, cu toarte, asemntoare cu cele
descoperite la Tars, au luat locul ul-cioarelor grosolane gsite la
Troia I. Metalurgia ca i ceramica fcuse mari progrese: se nmuliser
armele, uneltele i bijuteriile din bronz. Orfevreria troian
realizase capodopere care ne uimesc i n prezent: tezaurele pe care
tradiia le atribuise lui Priam, compuse din obiecte de podoab i din
vase de pre, exprimau fineea i delicateea gustului unei lumi
apropiate de rafinata civilizaie minoic, ulterioar. Produsele
artizanatului troian s-au rspndit pe tot cuprinsul Anatoliei, n
insulele Mrii Egee, n Creta, n Tracia i n Macedonia, dup cum a
rezultat din descoperirile fcute n straturile datnd din epoca
bronzului timpuriu. Aezrile care corespund straturilor unde s-au
aflat Troia III i Troia IV la sfritul mileniului III . H. au fost
mai srace n comparaie cu cele gsite la Troia II. n Troia V a aprut
o metalurgie nfloritoare, o ceramic perfecionat, caracterizat prin
boluri decorate cu motive n form de cruce, folosite n vremea aceea
n toat Anatolia occidental. Beyce Sultan, o verig ce lipsea din
cultul taurului. Troia a fost identificat de aproape un secol, dar
descoperirea sitului Beyce Sultan este destul de recent. n 1954,
cercettorii Institutului Britanic de Arheologie din Ankara au
nceput spturile pe colina de la izvoarele Meandrului, ndjduind s
desqopere vestigii care s le permit cunoaterea regiunii Arzawa,
menionat frecvent de textele hitite, i care se afla n sudul Asiei
Mici. n cursul celor cinci campanii de spturi desfurate ntre
1954-1958, s-au identificat un nivel calcolitic i treisprezece
straturi datnd dirt epoca bronzului timpuriu, situl fiind populat
pn n epoca bronzului trziu. De la ntemeierea ei, cetatea fusese
nconjurat de un zid de aprare; temeliile erau din piatr, iar
zidurile, din crmid nears, erau consolidate cu stlpi de lemn.
Planul arhitectonic era cel de megaron, identificat mai nainte la
Troia. Anumite ncperi preau a fi sanctuare: sptorii au determinat
chiar locul unor altare, probabil pentru cultul taurului, ale crui
coarne erau n mod deosebit un obiect de veneraie. Religia aceasta,
care adora taurul, identificat la Qatal HCiyuk, i cea a Cretei
minoice descoper, poate, aici, acea verig ce lipsea pentru a
stabili legtura dintre ele, dup patru milenii. Dup toate
probabilitile, alte altare erau destinate sacrificrii animalelor.
Ceramica local, destul de simpl la nceput, a evoluat mult de la
sfritul mileniului III . H., prezentnd principalele tipuri de
ceramic anatolian. Civa idoli din piatr, conturai n linii simple,
datnd din epoca bronzului timpuriu, pot fi comparai cu anumite
lucrri din arta Cicladelor din aceeai perioad. Spturile ntreprinse
spre rsrit, n Cmpia Konyei i n regiunea golfului Antalyei ncepnd cu
1965, ndeosebi la Boz-huyuk i Kara Hiiyuk au dovedit existena unor
legturi cu regiunile occidentale, evoluia ceramicii fiind
asemntoare, vasele cu motive cruciforme (red cross bowls) fiind
tipice (identificate i descrise de Karl Blegen n cursul spturilor
la Troia IV). Bogia tinuit de nivelurile bronzului timpuriu,
descoperit att la Troia ct i la Beyce Sultan, nu trebuie s ne fac s
neglijm alte situri, tot att de importante din Anatolia central.
Impuntoarele morminte regale de la Aladja Hiiyiik. Spturile fcute n
bazinul Kizil Irmakului (Halys, n antichitate) au dat la iveal o
ceramic i o metalurgie evoluate, comparabile cu cele ale Ciliciei
sau ale prii de vest a podiului. Cele mai interesante vestigii au
fost gsite n bucla pe care o face Halys-ul, n centrul podiului
anatolian n partea lui rsritean, pe teritoriul care va constitui,
mai trziu, centrul imperiului hitit. n a-ceast regiune, la Alishar,
s-a putut reconstitui o cetate puternic ntrit, din epoca bronzului
timpuriu, cu metereze i necropol. Ceramica dezgropat a precizat
faptul c se stabiliser legturi cu Troia, cu Cilicia i cu Siria;
s-au mai gsit obiecte din cupru i din bronz. Cetatea a fost distrus
n anul 2300 . H., dar pe vatra ei s-au ridicat altele, n epoca
bronzului intermediar i n cursul perioadei hitite. n apropiere de
Alishar, spturile efectuate la Aladja Huyuk au culminat cu
descoperirea centrului unui principat puternic, a crui aezare a
dinuit n cursul secolelor XXIII i XXII . H. n 1861, apoi n 1883,
cercettorii francezi Perrot i Chantre au intuit importana acestui
sit; lucrrile lor au fost continuate, n 1906, de germanul Winckler,
care a cercetat minuios Boghaz Koy. n 1908, specialitii turci, n
primul rnd Makridi Bey, au explorat situl; dup prerea lor,
vestigiile proveneau din Arinna, oraul sfnt al hitiilor, unde,
conform tradiiei, era lcaul marii Zeie-Soare. Cele mai bune
rezultate au fost obinute de Hamit Kosay Bey, care a condus
campania din 1935, atunci cnd Turcia modern, n frunte cu Mustafa
Kemal, ncepea s se ocupe direct de valorificarea patrimoniului
arheologic. Sub dou niveluri, frigian i hitit, nivelul al treilea,
corespunznd bronzului timpuriu, a dezvluit o cultur extrem de
bogat, care a pierit, asemenea altora, n cursul valului de
distrugeri care a marcat sfritul mileniului III. Treisprezece
morminte regale, contemporane cu Tezaurul lui Priam descoperit la
Troia II, au oferit vestigii nepreuite: obiecte din fier lucru
extrem de rar din bronz, din aur i din argint. Arme, bijuterii,
vase, simboluri de cult, reprezint tot attea argumente convingtoare
care atest evoluia remarcabil a metalurgiei i bogia orfevreriei. Pe
vremea cnd fierul, extrem de rar, valora de cinci ori mai mult dect
aurul. Obiectele din fier aflate n morminte subliniaz importana
personajelor nhumate n aceast necropol; valoarea fierului pe atunci
era de cinci ori mai mare dect cea a aurului i de cincisprezece ori
mai mare dect a argintului. Fierul a fost folosit n mod curent, mai
trziu, ncepnd cu secolele XIII i XII . H., cnd a luat locul
bronzului. Prelucrarea bronzului se perfecionase. Cele mai
uimitoare piese descoperite la Aladja Huyuk sunt simbolurile de
cult, reprezentnd discul solar sau motive animaliere, revelatorii
pentru miestria excepional a meteugarilor anatolieni. Aceste
lucrri, ale cror dimensiuni variaz de la douzeci la cincizeci i doi
de centimetri, au fost nchinate unei religii solare pe care nu o
cunoatem i cultului unor animale pe care le-am gsit i n neolitic.
Alturi de simbolurile solare, dou coarne, imaginea fecunditii, evoc
taurul. Uneori, el aprea singur sau i se altura cerbului, alt motiv
ornamental fundamental folosit de lucrtorii n bronz ai epocii,
care-l nfiau, deseori, sub forma unui pui de cprioar. O art regal
cu nimic mai prejos dect cea a egiptenilor. Reprezentrile
antropomorfe au fost mai modeste i mai stngace, ca, de pild, zeia
din argint, msurnd zece centimetri, foarte stilizat, aurul
reliefndu-i picioarele i snii. Dintre obiectele de pre, absolut
remarcabile, menionm o diadem minunat din aur, a crei lucrtur
deosebit de fin, demonstreaz cu prisosin miestria orfevrierilor din
acea vreme. Spturile efectuate n anii '30 la Troia i la Aladja
Huyuk au dus la descoperirea unei arte regale, datnd din epoca
bronzului timpuriu, care nu este cu nimic mai prejos dect arta
imperiului egiptean sau dect cea mesopotamian contemporan. Prile de
rsrit i de nord ale podiului au fost probabil mai puin populate
dect celelalte regiuni ale Ana-toliei i, pn acum, au fost scoase la
iveal i studiate numai situri secundare. Solul acestor regiuni
tinuiete nc multe vestigii care ne-ar putea furniza date importante
cu privire la extinderea primei metalurgii a fierului, de la
centrul ei originar situat, dup toate probabilitile, spre Podiul
Armeniei i Caucaz. pn la regiunile de la Kizil Irmak, unde noul
metal a fost gsit n mormintele regale de la Aladja Huyuk.
Basorelief provenind de la Teii Halaf, vatr a unei arte foarte
originale la nceputul mileniului l . H. Prima invazie
indo-european, venit din Nord. La sfritul mileniului III i nceputul
mileniului II . H. un eveniment de o amploare fr seamn a zguduit
Orientul Apropiat: apariia popoarelor indo-europene din Nord, care
vor prelua rolul vechilor civilizaii agra-riene aparinnd bazinului
mediteranean i Semilunei roditoare, n Asia Mic s-a semnalat pentru
prima dat, la sfritul mileniului III . H., ivirea acestor popoare,
odat cu aezarea luwiilor n sudul podiului, care nu au ntemeiat ns
un stat puternic, durabil. Numai la nceputul mileniului II a aprut
i s-a dezvoltat imperiul hi-tit, menit s aib un destin de excepie.
Paralel cu transformrile implicate de ptrunderea i de instalarea
unui nou grup etnic, culturile anatoliene din epoca bronzului
timpuriu i-au meninut de-a lungul ctorva secole tradiiile care
fceau parte din perioada precedent. nainte de a analiza configuraia
noii lumi, ivite odat cu migraiile indo-europene, trebuie s
stabilim ct de mult s-a impus fondul anatolian n mileniul II . H.
Fondul anatolian. La nord-vest, micul burgTroia, reconstruit cu
mult greutate dup ce fusese distrus la sfritul mileniului III,
devenise un bastion impuntor. Diametrul incintei, odinioar de numai
dou sute de metri, msura acum aproape ase sute de metri. Elementul
indo-european a prevalat asupra fondului egeean, cum era i firesc,
pentru c nvlitorii, trecnd prin apropiere de Troia, care prezenta
un interes comercial i strategic de netgduit, au hotrt s se aeze
acolo. Troia VI a produs un tip de ceramic monocrom, cenuie,
botezat de arheologi olrie minian, foarte rspndit pe atunci n
arhipelagurile Mrii Egee i n Grecia continental. Troia avea multe
relaii pe plan extern: Grecia, Cipru, insulele Mrii Egee i foarte
puine pe plan intern. Descoperirea unei mari necropole, datnd din
mijlocul mileniului II . H., a implicat, totodat, i constatarea c
locuitorii Troiei VI practicau incinerarea; aceast practic funerar
era foarte rspndit, dup ct se pare. Alturi de urnele care conineau
oseminte calcinate, au fost identificate o sut aptezeci i ase de
morminte mai vechi. Ctre 1350 . H. Troia VI a fost distrus de un
cutremur foarte puternic, care a avut efecte devastatoare asupra
ntregii regiuni. Claude Schaeffer afirm c, n aceeai perioad, oraul
fenician Ugarit (Ras Shamra) a suferit urmrile unei catastrofe
asemntoare. Dispariia Troiei. Cetatea lui Priam s-a nlat din nou,
dar n jurul anului 1250 . H. a fost din nou distrus, n urma
incendiului ce a cuprins ntreg oraul. Arheologii stabilesc o
coresponden ntre acest fapt i distrugerea Troiei descris de
epopeile homerice, cteva secole mai trziu. Pe cmpul plin de ruine
s-a instalat vatra Troiei VII-B, ora care nu a prezentat nici o
influen anatolian, dar care a produs o ceramic comparabil cu a
Traciei i a rilor dunrene. Un alt val de nvlitori europeni a
distrus oraul n 1180 . H. Au fost ultimele clipe ale Troiei; ea
dispare din istorie, dar rmne n memoria oamenilor pn cnd Heinrich
Schliemann, n 1870, o readuce n atenia universului, localiznd
amplasarea strvechii ceti pe colina Hissarlk. Beyce Sultan
prefigureaz Cnossosul i, poate, chiar templul grec. Beyce Sultan,
alt centru important, binecunoscut n vestul Anatoliei n epoca
bronzului timpuriu, a evoluat n perioada urmtoare n mod strlucit,
pentru scurt vreme. Cercetrile i spturile arheologilor au adus la
lumin un palat vast, din secolul XX . H. Planul construciei a rmas
neschimbat fa de perioada anterioar. Curi, cldiri cu etaj, ncperi
mari, numeroase anexe amintesc foarte limpede de planul i stilul
palatelor minoice. Seton Lloyd, ca i James Mellaart, crede c
Anatolia a oferit Cretei planul construciilor sale din epoca
bronzului intermediar. Curtea central i cldirile grupate n jurul ei
ne fac s ne gndim la Cnossos sau la Phaistos, iar un edificiu,
identificat ca un fost lca de cult, prefigureaz, poate, planul
templului grec ulterior; se distinge, de pe acum, pronaosul de
naos. Un fapt este cert, i anume importana constant pe care o are
lemnul n domeniul construciilor; astfel, se poate stabili o
analogie ntre Palatul ars (Burnt Palace) din Beyce Sultan, palatul
localizat pe Buyiik-Kale din Boghaz Koy, unde se nlase capitala
hitit, i palatul siro-hitit, de la Taynat, pe valea fluviului
Oronte. Oraul care a fost, poate, capitala regiunii hitite Ar-zawa,
a fost distrus n cursul unei campanii militare ntreprinse de
Labarna l, unul dintre suveranii vechiului regat hitit; exist numai
prezumii, nu i certitudini. Nu s-au gsit documente scrise, ci doar
cteva semne care se pot asemna cu hieroglifele hitite arhaice.
Problema raporturilor stabilite de partea de sud-est a Anatoliei cu
populaiile egeene sau greceti nu este soluionat, ca i aceea privind
populaia ahhijawa, pomenit frecvent n textele hitite. ncepnd din
1956 spturile efectuate la Milet (probabil Milawanda hitit) au
indicat existena unui ora comercial cretan, cruia i-a urmat, n
mileniul II . H., un ora fortificat micenian. Au fost descoperite
morminte miceniene la Efes, probabil Apasas, despre care textele
hitite spun c era un port nsemnat n Arzawa. Cel mai vechi document
scris din Anatolia. Dup catastrofa care s-a abtut asupra Asiei
Mici, n 2300 . H., partea rsritean a podiului a rmas aproape pustie
vreme de trei secole. Ceramica decorat cu motive geometrice a luat
locul celei monocrome, specific epocii bronzului timpuriu, n aceste
regiuni supuse n mai multe rnduri cotropirilor. Istoria acestei
perioade nu poate fi precizat, elementul documentar cel mai
important al acesteia fiind reprezentat de tbliele capadociene, pe
care sunt nscrise cteva date interesante cu privire la colonia de
negustori asirieni, stabilit la Kanesh, actualul Kultepe, aproape
de Kayseri. Textele descoperite trateaz probleme economice i
juridice; datorit lor se pot cunoate relaiile comerciale dintre
Mesopotamia i Anatolia, din primii ani ai mileniului II . H.,
cadrul lor de desfurare. Trebuie s mai adugm o precizare important:
tbliele de la Kultepe reprezint cel mai vechi document scris
descoperit pn n prezent n Anatolia, marcnd nceputurile istoriei
acestei regiuni (n accepiunea tradiional a termenului). Hegemonia
comercial asirian. Coloniile comerciale asiriene din Anatolia
oriental erau destul de numeroase, ocupnd o arie vast, care se
ntindea de la Cmpia Konyei pn la Malatya, pe cursul superior al
Eufratului, n toate oraele importante se gsea cte un karum sau
centru comercial, cuprinznd o pia i cldirile administraiei; n
localitile mai mici, acelai rol revenea unui simplu
depozit-magazie, numit wabaratum. Toate aceste colonii, care se
ocupau cu negoul, erau subordonate karum-ucentral din Ka-nesh. n
limba asirian, karum nseamn chei i, prin extensie, a cptat sensul
de bazar sau pia. Cel de la Kanesh, bit karim, reprezenta un soi de
oficiu central, care administra i controla ntregul comer asirian
din Anatolia. Totodat, ndeplinea funciile unei bnci i dispunea de
alte oficii mai mici, care aveau obligaia de a redistribui
detailitilor mrfurile din import. Toate aceste servicii erau
onorate cu o retribuie, provenind din impozitul pltit de toi
negustorii i din diferite alte taxe, cum erau cele percepute pentru
trecerea unui pod. Kartvm-ului de la Kanesh i revenea i funcia de
tribunal comercial, fcnd dreptate n cazul n care apreau conflicte
ntre negustori. Bit karim nu era complet autonom, pentru c era
obligat s rspund n faa reprezentanilor autoritii publice de la
Assur, care avea sediul n bitalimsau primrie, n general, aceste
personaliti politice erau negustorii foarte bogai, care profitau de
rangul lor pentru a promulga legi i a stabili taxe n avantajul lor.
Un sfat al btrnilor, despre care avem, din pcate, foarte puine
informaii, completa numrul instituiilor care reglementau bunul mers
al treburilor negustorilor asirieni expatriai n Asia Mic. S-a
descoperit c ei fceau nego nu numai la Ka-nesh, ci i n oraele
Alishar i Boghaz Koy; cumprau aram, aur, argint, pietre preioase
sau vite i vindeau esturi sau staniu, care nu se gsea n Anatolia i
era absolut necesar pentru fabricarea bronzului, n linii mari
(pentru c nu cunoatem detaliile), capitalurile asiriene au avut un
rol hotrtor n metalurgia local i au predominat n comerul cu aram.
Beneficiile realizate erau substaniale, n plus, innd seama c acele
taxe fiscale percepute asupra traficului reveneau Assurului, prin
intermediul/cartvm-ului, comerul cu Anatolia nsemna, aadar, o surs
de venituri important pentru oraul de pe malurile Tigrului, care
mai beneficia i de certe avantaje politice datorit prezenei
conaionalilor si n aceste regiuni occidentale, mprite n mici
principate. O urbanistic funcional i o ceramic extrem de variat.
Kanesh avea dou cartiere distincte: colina pe care se afla reedina
suveranului local i karum-u n cmpie, ca o concesiune nvecinat cu
vechiul ora al btinailor. Cartierul comercial era construit dup un
plan urbanistic foarte funcional: cldirile, unele chiar cu dou
etaje, erau grupate strns, alctuind adevrate centre administrative,
comerciale i rezideniale. S-au descoperit foarte multe obiecte de
ceramic, remarcabile fiind ritoni (vase n form de coarne sau de cap
de animal), vase pentru but, nalte de 20 de centimetri, zoomorfe,
reprezentnd lei, antilope, tauri sau vulturi. Ci-lindrii-sigiliu
prezentau i ei o iconografie bogat, cu un coninut religios i
legendar mai mult anatolian dect asirian (diviniti ale furtunii,
tauri, Zeia-Mam). Majoritatea conductorilor locali au tolerat
destul de bine prezena asirienilor, care le aducea i lor multe
foloase. Se ncheiau convenii comerciale ntre prinii locali i
negustorii asirieni, de altfel, perfect integrai n mediul
anatolian. Dup un secol i jumtate de prosperitate i de schimburi
fructuoase, bunele raporturi s-au degradat, n urma conflictelor n
care era antrenat Asiria, dunnd comerului, iar noii nvlitori au
distrus complet karum-udin Kanesh. Dup incendiul devastator din
1875 . H., oraul s-a refcut, iar populaia, destul de numeroas, i-a
vzut de treburi, ca i mai nainte. Dar, pe la nceputul secolului
XVIII . H., o alt catastrof a lovit oraul, din care nu va mai rmne
dect cenu. Este posibil ca hitiii s fi fost cei care l-au distrus.
Pe colina de la Kul-tepe, arheologii au dezgropat Palatul regilor
din Kanesh, reedina suveranului locului, numele unuia dintre ei
fiind identificat pe o tbli asirian; edificiul a fost desemnat ca
Palatul Warsama. Aici, s-a gsit un pumnal pe care era gravat regele
Anitta; or, primul suveran al vechiului regat hitit se numea
Anitta; n textele descoperite la Boghaz Koy se menionase numele
oraului Nesa, printre alte orae cucerite. Nu avem nc certitudinea,
dar credem c se poate stabili o analogie ntre Kanesh i Nesa. Cderea
Kanesh-ului marcheaz nceputul istoriei Anatoliei hitite.
Indo-europenii: o vast unitate lingvistic i religioas. Ctre anii
2400-2300 . H., la sfritul mileniului III, au pierit multe orae
strlucite din Asia Mic: Troia, Aladja Htiyuk, Ugarit. Distrugerile,
caracteristice pentru epoca aceasta, au fost provocate de o serie
de cutremure foarte puternice i foarte frecvente n acele locuri.
Violena seismelor nu constituie singura cauz a ruinrii lor; primele
valuri de cotropitori indo-europeni au contribuit, cu siguran, la
schimbrile profunde, ivite la sfritul mileniului III i la nceputul
mileniului II. Popoarele prezente atunci pe scena istoriei
Orientului au avut un rol hotrtor n cursul secolelor urmtoare.
Nvlitorii, constituind o aristocraie sigur de izbnd, erau nzestrai
cu trainice care de lupt i aveau cai buni. n cursul mileniului II,
au perfecionat metalurgia, au ntemeiat imperii rzboinice puternice,
aa cum au fost statul hitit i regatul Mitanni. Unitatea acestor
popoare se datoreaz comunitii lor lingvistice i culturale, uor de
recunoscut, n cursul zecilor de secole, pe cuprinsul unui teritoriu
vast, de la India arian pn la Islanda medieval. Limbile
indo-europene au o sintax comun; cu toate acestea, sunt mprite n
dou familii, grupul centum i grupul satem, aceti doi termeni nseamn
cifra o sut, n latin i n sanscrit. Limbile occidentale, cum sunt
greaca, latina, dialectele celtice i germanice, limbile slave in de
primul grup; sanscrita i persana veche, dialectele din Caucaz,
limbile indo-europene vorbite de popoarele care ptrunseser cel mai
mult spre Rsrit aparin celui de al doilea grup. n Orientul Mijlociu
cele dou grupuri se ntlnesc, ntruct hitita sau nesita, alturi de
palait i luwit, aparin grupului occidental, n timp ce limba vorbit
de mitannieni i de kassii face parte din ramura oriental, exprimnd
obria arian a acestor dou popoare. Comunitatea lingvistic
indo-european, recunoscut ca atare de dou secole, analizat temeinic
de Meillet, iar, mai recent, de Benveniste, a fost ntrit de o
comunitate religioas, dezvluit de numele sacre i mitologice: Zeus
Pater al grecilor corespunde cu Dyaush Pitar din Vede^ i cu Jupiter
al romanilor, dup cum Siegfried, eroul legendar german, este
perechea nordic a lui Herakles al grecilor. O structur
trifunctional. Georges Dumezil, unul dintre cei mai distini savani
ai epocii noastre, a crui oper nu este cunoscut aa cum ar trebui, a
precizat structura trifunctional a tuturor credinelor i a tuturor
miturilor indo-europene, care nu este altceva dect reflectarea
organizrii sociale a a-cestor comuniti strvechi, constituite pe
trei categorii: a preoilor, a rzboinicilor i a agricultorilor ele
vor fi i categoriile sociale ale marilor civilizaii occidentale:
clerul, nobilimea i starea a treia (care cuprindea, n ajunul
Revoluiei franceze, din 1789, majoritatea covritoare a naiunii,
adic burghezia, masele populare oreneti i rnimea). Istoria legendar
a Romei, saga scandinav, epopeile ariene, miturile celtice, sunt
considerate sub alt aspect, cu totul nou, atestnd permanena, n timp
i spaiu, a structurii tripartite, caracteristice lumii
indo-europene. Astfel, treimii romane: Jupiter-Marte-Quirinus i
corespunde cea scandinav: Odin-Thor-Njordhr; le asociem i
divinitile menionate n Veda, cu aceleai roluri cosmice i sociale:
suveranitatea, rzboiul i activitile de producie, n special
agricole. Interpretarea legendelor confirm nrudirea cultural
profund a tuturor acestor popoare; de la Veda la legendele narte,
care ne-au fost transmise de popoarele Caucazului, de la miturile
grecilor pn la srbtorile romane de primvar i de toamn, un
patrimoniu cultural vast, a fost nfiat i tlmcit de Georges Dumezil,
mpreun cu colaboratorii si de la College de France, i de cercettori
anglo-saxoni, ca Jan Puhvel sau Marija Gimbutas. Imperiul hitit,
primul imperiu indo-european al istoriei. Nvlirea popoarelor
indo-europene a nsemnat i asimilarea sau respingerea unor structuri
noi. n Anato-lia, instituiile, limba celor nou-venii s-au impus,
dar modelul lor cultural nu a fost preluat n ntregime, deoarece
religia i credinele locale, vechi, erau nc bine nrdcinate.
Civilizaia micenian, contemporan cu cea anatolian din epoca hitit,
este i ea de tip indo-european. Dispunem, din pcate, numai de texte
cu caracter economic sau administrativ, astfel nct nu avem mrturii
clare asupra structurii tripartite studiate de Georges Dumezil. n
momentul n care s-a putut dovedi caracterul indo-european al
poporului hitit, specialitii s-au strduit s precizeze data
ptrunderii acestor nvlitori n Orientul Apropiat: dup toate
probabilitile, aceasta a survenit la sfritul mileniului III, poate
atunci cnd majoritatea siturilor fuseser distruse de cataclism.
Luwiii s-au instalat la sudul podiului, la Beyce Sultan, centru al
culturii lor, care a contribuit, dup prerea noastr, la furirea
civilizaiei minoice n Creta. Nvlitorii nu erau prea numeroi,
ntemeind doar mici principate. n secolul XVIII . H., ali
indo-europeni, nesiii, stabilii n Capadocia de lanceputul secolului
II . H., au pus stpnire pe ara Hatti, situat n bucla rului Kizil
Irmak, au adoptat numele celor care ocupaser mai nainte a-cest
teritoriu (hurriii, nu indo-europenii) i au ntemeiat strvechiul
regat hitit, cruia i s-au supus principatele luwite din sud; de
altfel, ntreg podiul anatolian a stat sub oblduirea lor. Aadar, la
mijlocul epocii bronzului a luat fiin statul hitit, una din marile
puteri ale lumii, n vremea aceea, reprezentnd primul imperiu
indo-european al istoriei, cuprinznd un teritoriu vast, de la
Eufrat la Marea Egee. Imperiul hitit. Urmaii biblicului Het1 a
nceputul secolului XIX, campania lui Bonaparte n Egipt a prilejuit
redescoperirea artei i civilizaiei piramidelor, iar Champollion,
descifrnd misterioasele hieroglife nscrise pe piatra de la Rosette,
a strnit interesul oamenilor de cultur pentru arheologie, n plus,
la vremea aceea, europenii erau atrai de meleagurile ndeprtate, de
cltorii n locuri mai puin cunoscute. Istoricii i arheologii aveau s
cerceteze i s aduc la lumin civilizaii mree, ngropate n nisip de
milenii. Specialitii i amatorii pasionai au reconstituit pagini
ntregi de istorie, datorit descoperirilor lor. Schliemann, Botta,
de Sarzec, Layard, Rawlinson, Evans au readus n actualitate
Babilonul, Sumerul, Persepolisul, Micena, Troia, Cnossosul. O
singur regiune din Orientul Mijlociu era mai puin favorizat:
Anatolia, sau ara Soarelui-Rsare, dup cum o numeau vechii greci,
care nu-i atrgea pe cercettori, preocupai n cea mai mare msur de
spectaculoasa studiere a Egiptului sau a Mesopotamiei. n Asia Mic
se cutau numai vestigii ale epocii greco-ro-mane. Nimeni nu ar fi
cutezat s afirme c o civilizaie nfloritoare existase n regiunea
aceea, n mileniul II . H. Charles Texier cuta un ora-cetate roman n
1834, Charles-Felix-Marie Texier pornise ntr-o cltorie cu scopul de
a identifica locul unde fusese aezat oraul-cetate roman Tavium i
ajunsese la bucla pe care o face rul Kizil Irmak. La vreo sut de
kilometri la est de Angora (actuala Ankara) este situat trguorul
Boghaz Koy; poposind acolo un timp, Texier a aflat, de la
localnici, de existena unor ruine mree pe o colin din apropiere.
Dup un urcu piepti, cltorul nostru a descoperit un zid de
mprejmuire cldit din blocuri uriae, cu un perimetru de dimensiuni
impresionante, a-vnd o lungime de vreo ase kilometri. Uimit de
mreia acestor ruine, Texier a avut norocul s mai descopere dou pori
monumentale, una dintre ele cu un basorelief nfind un brbat,
armean, ca tip somatic, purtnd un vemnt neobinuit, cum nu mai vzuse
pn atunci. Mai erau i lei sculptai, ruinele unui templu. Care era
destinaia acestui sit? E ntrebarea pe care i-o pun