Chúa Nhật II · 2021. 1. 16. · Bài đọc 1 1 Sm 3,3b-10.19 . Lời Chúa trong sách Sa-mu-en quyển thứ nhất.. Khi ấy, Sa-mu-en đang ngủ trong đền thờ Đức

Chúa Nhật II

Mùa Thường Niên B Cộng Đoàn Truyền Tin

01/17/2021

Kim Long

Cửa Công Chính

ÑK. Cöûa coâng chính haõy

TV 117

môû cho toâi vaøo, cho toâi

vaøo taï ôn Chuùa, nôi cung ñieän ngôïp quang vinh.

Chính ñaây laø, chính ñaây laø cöûa Thieân Chuùa, hôõi

ngöôøi coâng chính, haõy mau tieán vaøo.

5. Ca4. Tin

6. Toâi

2. Haõy1. Haõy

3. Trong

vaãnkhuùcvöõngluùcchuùccaûm

bìnhtaïvaøosaàutuïngtaï

ôn,Chuùa,

thöông,Chuùa,Chuùa,

taâm

vì

thaønhlôïi

haèngnaøo

duøkínhíchvöõngkhaépChuùa

giöõadaângvoâtinnhaânnhaân

quaânNgöôøi.cuøng.

Ngöôøi.traàn.töø.

thuø.

TraànVìVaøVìVì

Caäyhoaøntraànbeàntìnhtình

nhôøñoànghoaønloøng

NgöôøiNgöôøi

quyeànca

naøytoâiyeâuyeâu

uyvang

khoângkeâu

thöôngthöông

Ñöùcleânai

xin,tata

Chuùa,hoøa

quyeànNgöôøi

beànbeàn

chaúngvôùi

pheùpseõ

vöõngvöõng

khieápcungnhönghemuoânmuoân

sôïñaøn.

Ngöôøi.lôøi.ñôøi.ñôøi.

gì.

240

Bài đọc 1 1 Sm 3,3b-10.19

Lời Chúa trong sách Sa-mu-en quyển thứ nhất.

Khi ấy, Sa-mu-en đang ngủ trong đền thờ Đức Chúa, nơi có đặt Hòm Bia Thiên Chúa.

Đức Chúa gọi Sa-mu-en. Cậu thưa: “Dạ, con đây!”, rồi chạy lại với ông Ê-li và thưa:

“Dạ, con đây, thầy gọi con.” Ông bảo: “Thầy không gọi con đâu. Con về ngủ đi.” Cậu

bèn đi ngủ. Đức Chúa lại gọi Sa-mu-en lần nữa. Sa-mu-en dậy, đến với ông Ê-li và

thưa: “Dạ, con đây, thầy gọi con.” Ông bảo: “Thầy không gọi con đâu, con ạ. Con về

ngủ đi.” Bấy giờ Sa-mu-en chưa biết Đức Chúa, và lời Đức Chúa chưa được mặc khải

cho cậu. Đức Chúa lại gọi Sa-mu-en lần thứ ba. Cậu dậy, đến với ông Ê-li và thưa: “Dạ,

con đây, thầy gọi con. ”Bấy giờ ông Ê-li hiểu là Đức Chúa gọi cậu bé. Ông Ê-li nói với

Sa-mu-en: “Con về ngủ đi, và hễ có ai gọi con thì con thưa: ‘Lạy Đức Chúa, xin Ngài

phán, vì tôi tớ Ngài đang lắng nghe.’” Sa-mu-en về ngủ ở chỗ của mình. Đức Chúa đến,

đứng đó và gọi như những lần trước: “Sa-mu-en! Sa-mu-en!” Sa-mu-en thưa: “Xin

Ngài phán, vì tôi tớ Ngài đang lắng nghe.” Sa-mu-en lớn lên. Đức Chúa ở với ông và

Người không để cho một lời nào của Người ra vô hiệu.

q = 52 - Chaân thaønh Töôøng AÂn

(Tv. 39: 2&4ab, 7-8, 9, 10)

Naøy Con Xin Ñeán

ÑK: Laïy

Chuùa!

Em

fNaøy con

xin ñeán

Am

ñeå thi

haønh

D

thaùnh yù

Chuùa,

G

ñeå thi haønh

C

p

thaùnh

B7

yù Ngaøi.

Em

mf

4.

3.

2.

1.

Con

Trang

Ñaây

Con

ñaõ

saùch

leã

heát

truyeàn,

huyeàn

vaät

loøng

C

truyeàn

ñaõ

Ngaøi

caäy

rao

cheùp

khoâng

troâng

aân

ghi

öng

nôi

tình

raèng:

nhaän

Ngaøi,

E7/B

vaø

Laïy

thì

Ngaøi

ñöùc

Chuùa

xin

ñaõ

coâng

taâm

nghe

thöông

bình

hoàn

Lôøi

nhaäm

Am

Ngaøi

naøy

Ngaøi

lôøi

trong

luoân

ñang

con

söôùng

khöùng

giaùo

khaán

ñöôøng.

vui.

ban.

xin.

G

f

Naøy

Ñöôïc

Cuûa

Ngaøi

chính

ñeán

ñaõ

leã

mieäng

thöïc

baày

taëng

con

thi

toâi

ban

D

naøo

luaät

Ngaøi

moät

daùm

Chuùa

ñaõ

khuùc

im

thöông

cheâ

taân

moâi,

ban,

boâi,

ca,

C

chæ

taän

lôøi

möøng

haùt

ñaùy

noùi

Chuùa

khen

taâm

treân

thöông

thoâi

can

moâi

ta

B7

p

Ngaøi

nieàm

"naøy

tình

ñaõ

vui

con

thöông

chöùa

bieát

ñeán

haûi

roài.

chan.

roài".

haø.

Em

Bài đọc 2 1 Cr 6,13c-15a.17-20

Lời Chúa trong thư thứ nhất của thánh Phao-lô tông đồ gửi tín hữu Cô-rin-tô.

Thưa anh em, thân xác con người không phải để gian dâm, mà để phụng sự Chúa, vì

Chúa làm chủ thân xác. Thiên Chúa đã làm cho Chúa Ki-tô sống lại; chính Người cũng

sẽ dùng quyền năng của mình mà làm cho chúng ta sống lại. Nào anh em chẳng biết rằng

thân xác anh em là phần thân thể của Đức Ki-tô sao? Ai đã kết hợp với Chúa, thì nên

một tinh thần với Người. Anh em hãy tránh xa tội gian dâm. Mọi tội người ta phạm đều

ở ngoài thân xác mình, còn kẻ gian dâm thì phạm đến chính thân xác mình. Hay anh em

lại chẳng biết rằng thân xác anh em là Đền Thờ của Thánh Thần sao? Mà Thánh Thần

đang ngự trong anh em là Thánh Thần chính Thiên Chúa đã ban cho anh em. Như thế,

anh em đâu còn thuộc về mình nữa, vì Thiên Chúa đã trả giá đắt mà chuộc lấy anh em.

Vậy anh em hãy tôn vinh Thiên Chúa nơi thân xác anh em.

Tung hô Tin Mừng Ga 1,41.17b

Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a.

Chúng tôi đã gặp Đấng Mê-si-a, nghĩa là Đấng Ki-tô,

ân sủng và sự thật thì nhờ Người mà có.

Ha-lê-lui-a.

Tin Mừng Ga 1,35-42

✠ Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Gio-an.

Hôm ấy, ông Gio-an đang đứng với hai người trong nhóm môn đệ của ông. Thấy Đức

Giê-su đi ngang qua, ông lên tiếng nói: “Đây là Chiên Thiên Chúa.” Hai môn đệ nghe

ông nói, liền đi theo Đức Giê-su. Đức Giê-su quay lại, thấy các ông đi theo mình, thì

hỏi: “Các anh tìm gì thế?” Họ đáp: “Thưa Ráp-bi (nghĩa là thưa Thầy), Thầy ở đâu?”

Người bảo họ: “Đến mà xem.” Họ đã đến xem chỗ Người ở, và ở lại với Người ngày

hôm ấy. Lúc đó vào khoảng giờ thứ mười. Ông An-rê, anh ông Si-môn Phê-rô, là một

trong hai người đã nghe ông Gio-an nói và đi theo Đức Giê-su. Trước hết, ông gặp em

mình là ông Si-môn và nói: “Chúng tôi đã gặp Đấng Mê-si-a” (nghĩa là Đấng Ki-tô).

Rồi ông dẫn em mình đến gặp Đức Giê-su. Đức Giê-su nhìn ông Si-môn và nói: “Anh là

Si-môn, con ông Gio-an, anh sẽ được gọi là Kê-pha” (tức là Phê-rô).

Suy niệm

Tin Mưng Lễ Hiển Linh, Lễ của Ánh Sáng cho chúng ta biết, Ba Nhà Đạo Sĩ đã nhìn thấy “ ngôi sao của Người” (Mt 2, 2), ngôi sao vưa “ ló dạng” (c. 2,9), Ngôi sao Giêsu. Mùa Thường Niên mới bắt đầu, Gioan Tẩy Giả thấy sự huy hoàng rực rỡ của Ánh sao, hay của Giao Ước mới đang ló rạng thì giới thiệu cho môn sinh mình rằng: “ Đây là Chiên Thiên Chúa” (Ga 1, 35). Chúng ta cùng nhau suy niệm phương cách Gioan giúp các môn đệ của ông nhận ra Chúa Giêsu là Đấng Cứu Thế, tư đó rút ra bài học về ơn gọi truyền giáo của mình. Cuộc gặp gỡ giữa Đức Giêsu và các môn đệ của Gioan là mẫu mực cho mọi ơn gọi của chúng ta ngày nay. Dựa trên bài Tin Mưng hôm nay, chúng ta thấy hành trình của một ơn gọi được thực hiện dưới 4 bước sau:

1) Chúa gọi

Để xác định một ơn gọi đúng nghĩa, đó là phải khởi đi tư chính Chúa. Có những người được gọi ngay tư khi còn nhỏ; lại có người được gọi lúc đã trưa hay về chiều hoặc đêm tối…. Có những người được gọi cách cụ thể, rõ rệt, mãnh liệt. Lại có người được gọi rất nhẹ nhàng, êm đềm. Có người được gọi qua một trung gian hay một biến cố… Điều này chúng ta thấy nơi các bài đọc hôm nay: chẳng hạn như trường hợp Chúa gọi Samuen. Ơn gọi của Samuen được khởi đi tư ước muốn tạ ơn nơi bà mẹ. Còn nơi Anrê và Gioan, ngoài trung gian là Gioan Tẩy Giả, các ông còn đi tìm Chúa để thỏa mãn lòng khát khao chân lý, lẽ sống, hạnh phúc. Tất cả những điều đó, Chúa đã ghi nhận sự thiện chí và ý ngay lành nơi các ông, nên Ngài đã gọi các ông để các ông trở thành môn đệ.

2) Ta đáp trả

Nếu người gọi mà không có người thưa thì không thể trở thành một ơn gọi được. Như thế, Chúa gọi, ta đáp trả mới hiện sinh một ơn gọi mới. Khi ta nghe thấy tiếng Chúa gọi, ta đáp trả bằng trọn trái tim, lúc đó, Chúa sẽ dẫn ta đi trên một con đường mới. Tuy nhiên, con đường mới ấy không hứa hẹn cho ta được an nhàn thư thái như bao người suy nghĩ, mà con đường ấy đòi hỏi ta phải hy sinh hơn và phải vượt qua nhiều khó khăn mới đạt được hạnh phúc viên mãn ở cuối con đường. Muốn được như thế, chúng ta phải nhạy bén như Samuen: “Lạy Chúa xin hãy phán, này tôi tớ Chúa đang lắng tai nghe”, hay như hai môn đệ của Gioan đã quyết định bỏ lại sau lưng tất cả để đến và ở lại cũng như đi theo Đức Giêsu.

3) Ở lại với Chúa

Ở lại với Chúa là một hành động mang tính quyết liệt. Nó xác định rõ nét cuộc đời của ta tư nay thuộc về Chúa để trở nên giống Chúa trong mọi hành vi và lời nói. Ở lại với Chúa cũng là mang trong mình trái tim và tâm tư của Ngài để xót thương anh chị em mình. Như vậy, ở lại với Chúa không phải là mong được làm công việc của Chúa, cũng chẳng mong được học một số lý thuyết trưu tượng, cũng chẳng hề có ý định thỏa mãn một nhu cầu tự nhiên nào, mà điều cao trọng hơn, đó là sống thân mật với Chúa, để trong ta có Chúa và trong Chúa có ta.

4) Sống đời chứng nhân

Khi đã đi vào mối tương quan riêng tư với Chúa, chúng ta chắc chắn sẽ có một kinh nghiệm về Thiên Chúa nơi cuộc đời mình, khiến không ai và không có gì có thể tách ta ra khỏi tình yêu của Thiên Chúa. Khi đã nghiệm thấu tình yêu của Thiên Chúa như vậy, chúng ta cũng không có gì khác hơn, đó là giống như Anrê, ông đã hối hả tìm gặp em mình là Phêrô và dẫn đến giới thiệu cho Đức Giêsu.

Nhìn lại ơn gọi của chính chúng ta

Trong cuộc đời của mỗi người, Chúa cũng đã gọi chúng ta nhiều lần.

Ngài gọi chúng ta qua Bí tích Rửa Tội cũng như các Bí tích khác; qua Lời Chúa; qua Giáo Lý; giáo Huấn của Giáo Hội; qua các đấng bậc; những bài giảng; hay qua người này, người kia; hoặc qua các biến cố, sự kiện…. Khi xác định như thế, ta thấy Chúa không ngưng kêu gọi chúng ta đi theo Ngài, cùng mang trong mình tâm tư của Ngài để được hạnh phúc và chia sẻ hạnh phúc ấy cho người khác.

Chúng ta phải làm gì để thi hành ơn gọi truyền giáo của mình? Bằng lời rao giảng chăng? Chưa đủ, bằng đời sống đạo, đời sống bác ái chăng? Hơn thế nữa, chúng ta cần nhận biết Chúa là Đấng quyền năng, giàu lòng thương xót, nhân tư, hết mực thứ tha, và là Đấng Cứu Độ duy nhất. Người đến để mang tình yêu, sự sống và hạnh phúc cho con người. Mong sao mỗi người chúng ta hãy sống tâm tình như Samuen, Anrê, Gioan và Phêrô, đó là nhạy bén và mau mắn đáp lại lời mời gọi của Chúa, để được ở lại và sống với Chúa. Đồng thời sẵn sàng chia sẻ tình yêu và hạnh phúc khi có Chúa ở cùng --> cho anh chị em chung quanh.

Anh Tuaán

ÑK: Kính daâng Ngaøi

Gm

röôïu nho

Cm

cuøng baùnh mieán.

D Cm

Kính daâng Ngaøi

F

tình

yeâu

Cm

luoân saét son

D7

moät nieàm.

Gm

1. Xin2. Xin3. Ñaây thaân

daângdaâng

conleânleân

Eb

ñaâybaobao

tríñaéngsöôùng

concayvui

Dm

troùttrongtrong

cuoäccuoäccuoäc

ñôøitraànñôøi

conai

con

G6

tieángiöõavôùi

daângcônbao

leânñoâng

u

Ngaøi.daøi.hoaøi.

C

XinXinXin

ôndaângdaâng

treânleânleân

D

thöôngbaobao

ñôõtieángöôùc

naângcamô

Gm

ñeâmtreânvôùi

ngaøylaøn

nieàm mong

luoânmoâi

chôøcöôøihaèng

Cm

bình

ngaøymuøa

D7

mai.xuaân.yeân.

Gm

103

Lm. Nguyeãn Duy

ÑK: Xin

F

cho toâi

A7

ñöôïc meán yeâu Ngaøi.

Dm

Vaø

C7

xin

F

cho toâi

Am

ñöôïc böôùc theo

Ngaøi.

Dm

Duø tình toâi

Gm6

choùng tan nhö laøn khoùi.

C7

Baøn chaân

toâi

F

beù nhö laù non treân caønh.

C C7

Nhöng

F

toâi xin

A7

ñöôïc meán yeâu Ngaøi.

Dm

Vaø

C7

luoân

F

trung kieân

Am

tìm daáu chaân Ngaøi.

Dm

Nhôø tình yeâu

C

ñôõ naâng

Gm

toâi ñeâm

ngaøy.

Am

Vaø nieàm tin

C7

Chuùa ban

F

seõ luoân

C7

daâng ñaày.

F F7

3. Bieát

1. Chuùa2. Chuùa

Bb

baoñöacho

chieàutoâitoâi

Dm

toâiquakieáp

ngaémnhöõngsoáng

maâyneûocon

trôøiñöôøngngöôøi

Am

nheïtraàntöøng

baygianngaøy

C

vaøNgaøi

vaø

thaàmñeå

loøng

mongtoâitoâi

Gm

toâiñi

ñeâm

ñöôïctìm

ngaøy

C7

nhöchobaên

maâytoâi

khoaên

theoleõ

thao

gioù.soáng.thöùc:

F F7

ÑeåVaøTìm

ñôøiloøngveà

toâitoâiñaâu

Bb

theoñaâukhi

Ngaøihoaøiñôøi

Gm

ñimong

toâi

khaépchi

chöa

ñoùgiöõabieát

ñaâyñôøi

Ngaøi

Am

soángtoâikhi

ñôøichæñôøi

Dm

yeâuxintoâi

thöôngtheochöa

moãiböôùc

coù

ngaøyNgaøiNgaøi

Gm

chogieoñeå

tìnhnieàmñöôïc

C7

anhtin

yeân

emnôivui

daângNöôùckieáp

ñaày.Trôøi.

ngöôøi.

F

104

Bài Ca Dâng Mẹ209