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Cerca está la capilla de la Cruz de Huaylillas, venerada en la ciudad de Tacna durante el mes de mayo con gran boato, principalmente por los comerciantes de los mercadillos. Desde aquí veremos un terreno quebrado cubierto de ichu y tola (arbusto bajo y resinoso utilizado como combustible), y graciosas vicuñas junto a suris que recorren la zona; además de los imponentes nevados y volcanes en el lado chileno como el Tacora, el Chupiquiña, y otros que enmarcan este bello paisaje altoandino. 76
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Sep 08, 2019

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Cerca está la capilla de la Cruz de Huaylillas, venerada en la ciudad de

Tacna durante el mes de mayo con gran boato, principalmente por los

comerciantes de los mercadillos. Desde aquí veremos un terreno

quebrado cubierto de ichu y tola (arbusto bajo y resinoso utilizado como

combustible), y graciosas vicuñas junto a suris que recorren la zona;

además de los imponentes nevados y volcanes en el lado chileno como

el Tacora, el Chupiquiña, y otros que enmarcan este bello paisaje

altoandino.

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George Squier que cruza el paso de Huaylillas indica: «…con nuestras

mulas forcejeando recientemente y deteniéndose momentáneamente

para recobrar el aliento, llegamos al paso de Guaylillos, señalado como

todos los demás pasos altos del Perú por una apacheta o gran montón

de piedras erigido por los indios, cada uno de los cuales al pasar arroja

en él una piedra o una mascada de coca.

Esta apacheta tiene unos 6 metros de altura, está coronada por una

cruz rudimentaria y sus pendientes se hallan cubiertos por los

esqueletos y cuerpos disecados de mulas que sucumbieron aquí

debido a la influencia del soroche».

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A trescientos metros de las apachetas del Paso de Huaylillas Norte, en

dirección nor-este, se ubica una estructura rectangular del siglo XVIII o

XIX, conformada por cuartos edificados con piedra y arcilla orientados

de norte a sur, con los vanos de acceso dirigidos al este. Probablemente

se trate de un pequeño campamento tal vez minero.

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Fuente de aguas termales de Jarumas

FICHA TÉCNICA

Ubicación:

Categoría:

Tipo:

Sub tipo:

OTROS DATOS DE INTERÉS

Altitud:

Distancia desde Tacna:

Comunidad de Palca, distrito

de Palca, provincia de Tacna

y departamento de Tacna

Sitios naturales

Cuerpos de agua minero

medicinales

Aguas termales

s.n.m.

________________________________

4 600 m.

92 Km.

Llegando a la altura del kilómetro 92 de la carretera Internacional se

aprecia, hacia el lado izquierdo, una trocha carrozable que conduce

hacia la fuente de aguas termales de Jarumas, ubicada a 4600 metros de

altitud, en las nacientes de una quebrada tributaria del río Caplina

desprendida del flanco occidental de la Cordillera del Barroso.

Hay una poza de cinco metros de diámetro por unos cuarenta de

profundidad aproximadamente y, en torno a ella, varios manantes que la

van a alimentar y al mismo tiempo dar origen a un riachuelo que discurre

entre la quebrada, hasta converger con el río Caplina.

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Las aguas son ligeramente azufradas y salobres por estar cargadas con

minerales disueltos; siendo su temperatura de 65°C. Según la tradición

cura el asma, la diabetes y las enfermedades cutáneas; sin embargo, un

análisis químico de las aguas determinaran las propiedades terapéuticas,

tanto como bebida como sumergiéndose en ellas. No cuenta con

instalaciones adecuadas, solo hay un pequeño cuarto construido con

calaminas.

VOLCANES Y NEVADOS

Volviendo al lugar de ingreso podemos observar, desde ahí, la

vegetación típica altoandina (tola, yareta, ichu y chachacoma) y al frente

los imponentes nevados y volcanes como: el Tacora, el Chupiquiña, el

Fraile y la Monja.

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Paralocos

FICHA TÉCNICA

Ubicación:

Categoría:

Tipo:

Sub tipo:

OTROS DATOS DE INTERÉS

Altitud:

Distancia desde Tacna:

Comunidad de Palca, distrito

de Palca, provincia de Tacna

y departamento de Tacna

Sitios naturales

Montañas

Áreas nevadas

4 816 s.n.m.

________________________________

m.

103 Km.

A la altura del Km 103, merece detenerse en el sector Paralocos, para

observar la majestuosidad de la Cordillera del Barroso, caracterizada

por la presencia de conos volcánicos, cuyas edades corresponde al

Plioceno y Pleistoceno, siendo la edad más antigua de 5.5 millones de

años. De derecha a izquierda observaremos: el Tacora, Chupiquiña, El

Fraile y La Monja.

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CIRCUITO TURÍSTICO Vilavilani

El Circuito Turístico Vilavilani, es otra alternativa que se

establece dentro del Corredor Turístico Internacional

de Palca; con características muy peculiares: pinturas

rupestres, paisajes altoandinos animados por vicuñas y

guanacos que pacen en los bofedales; del mismo modo,

tambos y apachetas a la vera del camino Inca que conduce

hacia el pueblo de Tacora, en Chile. El circuito tiene un

recorrido total de 190 km aproximadamente.

Gentilar-Plaza

Chulpa

CanastonLlanto

Saraya

Titine

Tambo el FangoPaso Huaytillas Sur

Túnel Uchusuma

PALCA

HospicioEl Caldero

VILAVILANI

Taypiguaya

Segevilque

Quelane

Quejempujio

Cacane

Charipujo

LEYENDA

CAPITAL DE DISTRITO

CAMINO HERRADURA

CAMINO CARROZABLE

CARRETERA AFIRMADA

RECURSO TURISTICO

CAPITAL DE C.P.M.

CAPITAL DE DISTRITO

CAMINO HERRADURA

CAMINO CARROZABLE

CARRETERA AFIRMADA

RECURSO TURISTICO

CAPITAL DE C.P.M.

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Vila

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FICHA TÉCNICA

Ubicación:

Categoría:

Tipo:

Sub tipo:

OTROS DATOS DE INTERÉS

Altitud:

Distancia desde Tacna:

Distancia desde Vilavilani:

Comunidad de Vilavilani,

distrito de Palca, provincia

de Tacna y departamento

de Tacna

Manifestaciones culturales

Sitios arqueológicos

Camino

4 239 s.n.m.

________________________________

m.

85 Km.

14.70 Km.

Para visitar Huaylillas Sur hay dos rutas: una se inicia en el pueblo de

Vilavilavi; y la otra siguiendo la trocha carrozable que va por los

Tambos de La Unión; pero ambas pasan por la mina de Minsur y luego

hacia territorio chileno.

Por el lado Sur del Cerro Huaylillas, se observa un tramo del camino Inca

de 3,50 m de ancho promedio, que viene desde el establecimiento

Bellavista y sale por Challapachita, en la parte alta de la quebrada de

Vilavilani, proyectándose luego al Este por los sitios Hospicio, Caldero,

Marchan, El Fango, y finalmente hacia el pueblo del Tacora (Chile), donde

había un tambo durante el siglo XIX, según testimonio de G. Squier

(1863).

Camino inca: tramo Hospicio - Caldero

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En torno al camino se ve apachetas,

varios conjuntos de recintos de

piedra que podrían tratarse de

tambos coloniales y republicanos.

Sin embargo por su importancia y

cercanía a la trocha carrozable,

merece visitar las apachetas de

Huaylillas Sur y el Tambo El Fango.

En todo el recorrido se observa un

páramo altoandino con tolares e

Ichu o paja brava, bofedales y

grupos de vicuñas y guanacos que

recorren el área; del mismo modo

cerros y montañas como el

Huaylillas, Pachica, Checocollo y el

«Tahuasñuño». Según la leyenda

el último de los nombrados viene a

ser el seno que el Huaylillas le

arrancó a la Gringa (Pachica), luego

de la derrota ante el Sajama (volcán

chileno).

Cerro Tahuasñuño

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Vila

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niLas apachetas de Paso de Huaylillas Sur

FICHA TÉCNICA

Ubicación:

Categoría:

Tipo:

Sub tipo:

OTROS DATOS DE INTERÉS

Altitud:

Distancia desde Tacna:

Distancia desde Vilavilani:

Comunidad de Vilavilani,

distrito de Palca, provincia

de Tacna y departamento

de Tacna

Manifestaciones culturales

Sitios arqueológicos

Camino y apacheta

s.n.m.

________________________________

4 320 m.

85, 64 Km.

17 Km.

Siguiendo la vía aludida nos conducira hacia el campamento de Minsur

y luego a la boca del túnel donde sale las aguas del río Uchusuma

hacia la quebrada de Vilavilani; luego de cruzar territorio chileno. En este

espacio está el sitio de Marchan con recintos de piedras probablemente 2de la época republicana temprana, dispersos en un área de 4 mil m .

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APACHETAS

Hay tres apachetas relacionadas

con el camino de indudable

filiación Inca; lamentablemente

destruidas en parte por los

buscadores de tesoros

Destaca la de mayor dimensión y

altura ( 9,50 m, 8 m y 1,50 m de

altura), pero no conserva su forma

original, debido a que presenta una

oquedad en la parte media

producto de los buscadores de

tesoros. La contigua, ostenta en el

lado oeste dos ofrendas de

animales, de los que hoy solo

observamos sus huesos, como

testimonio de la reverencia hacia

estos montículos sacros de

piedras, no sólo durante la época

prehispánica sino también en la

actualidad. A partir de aquí

podemos observar, en territorio

chileno, las montañas y volcanes

como el Tacora y por ende el

paisaje altoandino.

ofrendasofrendas

túnel del uchusumatúnel del uchusuma

ofrendasofrendas

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Vila

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niLos Tambos de El Fango

FICHA TÉCNICA

Ubicación:

Categoría:

Tipo:

Sub tipo:

OTROS DATOS DE INTERÉS

Altitud:

Distancia desde Tacna:

Distancia desde Vilavilani:

Comunidad de Vilavilani,

distrito de Palca, provincia

de Tacna y departamento

de Tacna

Manifestaciones culturales

Arquitectura y espacios urbanos

Tambo

s.n.m.

________________________________

4 249 m.

88 Km.

18.70 Km.

Luego de las apachetas, siguiendo el circuito en dirección este,

encontraremos los tambos de El Fango de la época Colonial, a la vera

de la vía.

El más antiguo presenta cerca de diecisiete cuartos de piedra

semihundidos, de poca altura (hasta 1,40 m de altura), que han estado

techados con paja; además de un horno dentro del conjunto.

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El otro, también de la misma época, quizá más tardío, está levantado con

tapial sobre bases de piedras, con cinco habitaciones orientadas de este

a oeste; ocasionalmente con patillas de piedras que servían de asientos.

La más grande estaba destinada para la pulpería.

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Vila

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niPueblo de Vilavilani

FICHA TÉCNICA

Ubicación:

Categoría:

Tipo:

Sub tipo:

OTROS DATOS DE INTERÉS

Altitud:

Distancia desde Tacna:

Comunidad de Vilavilani,

distrito de Palca, provincia

de Tacna y departamento

de Tacna

Manifestaciones culturales

Pueblos, sitios arqueológicos

Pueblos histór icos y

tradicionales

s.n.m.

________________________________

3 490 m.

85 Km.

Vilavilani proviene de la palabra aymara vila vila que significa sangre

sangre; nombre dado por el color rojo de los cerros que circundan

Vilavilani. Su fundación dataría del año 1909, fecha en que su capilla fue

bendecida por el presbítero Francisco Quiroz, a las 6 de la tarde del 13 de

septiembre, víspera de la fiesta del Señor de Exaltación, patrono de la

comunidad. Aparece como comunidad el 15 de noviembre de 1965 y

como Centro Poblado Menor el 10 de diciembre de 1996. Sin embargo su

historia comienza hace diez mil años, con la llegada de cazadores

recolectores hacia las cuevas de Vilavilani, dejando como testimonio su

arte rupestre, una de las manifestaciones más importantes de Tacna, en

su género.

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FIESTAS Y TRADICIONES

Entre las fiestas religiosas están entre las mas importantes la del Señor

de Exaltación, patrono de la comunidad, llamado también Señor de

Locumba (14 de septiembre), y la Santísima Cruz (mayo). Entre las

fiestas costumbristas se tiene los carnavales (febrero o marzo) que se

celebran durante una semana. No menos importante es la fiesta de

aniversario de la comunidad de Vilavilani, el 15 de noviembre.

Dentro de culinaria local destaca el cuy chactado, el picante de huata, el

choclo con queso y la humita; y entre las bebidas la chicha de maíz.

LUGARES DE INTERÉS TURÍSTICO

Vilavilani ofrece al visitante el repositorio de arte rupestre más importante

del Sur del Perú, representado en más de 30 abrigos; además de otros

testimonios arqueológicos; en medio de un paisaje típicamente

interandino.

Cerca al pueblo de Vilavilani, a unos 500 metros o algo más valle arriba, se

tiene tres abrigos con representaciones de camélidos en movimiento y

hombres pintados en rojo, correspondientes al periodo Arcaico (seis mil

años de antigüedad) y posterior.

Pinturas rupestres de Gentilar y Plaza

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LA CHULLPA

A un kilómetro del pueblo de

Vilavilani, siguiendo la trocha

carrozable en dirección este, está

una chullpa de sección circular en

la ladera del cerro que lleva el

mismo nombre. El muro de

protección es de adobes y la

cámara funeraria de piedras unidas

con arcilla, con el acceso orientado

al este. Tiene 2,35 m de altura y

2,20 m de diámetro. Se encuentra

en mal estado de conservación.

La Chullpa, correspondería a la

tumba de un señor que vivió en el

área durante el periodo Desarrollos

Regionales Tardíos (1200 a 1450

d.C.).

PINTURAS RUPESTRES DE TITINE

Queda a unos diez kilómetros de Vilavilani, en dirección noroeste. Titine

presenta un abrigo con cincuenta figuras dispuestas en un panel de 1,86

m por 1,10 m, donde se puede observar semicírculos, una flecha

quebrada, puntos, representaciones de hombres, un cérvido, zorros,

perros y guanacos generalmente en actitudes dinámicas, formando

manadas al galope. Los colores empleados son tres: el rojo con variados

matices, el negro y el amarillo, de origen mineral.

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PINTURAS RUPESTRES DE

SARAYA

En una quebrada contigua a la de

Titine, denominada Saraya, existen

dos abrigos con pinturas rupestres.

El primero tiene hombres en

posic ión de f rente con las

extremidades abiertas, uno de ellos

portando una maza; de igual modo

hay un ovo concéntrico y camélidos

en actitud de carrera. El segundo

presenta camélidos probablemente

guanacos, en actitudes de carrera;

el de adelante, de mayores

dimensiones, sugiere ser el macho;

cuya antigüedad se presume entre

los ocho mil y cuatro mil años de

antigüedad. Están pintados de color

rojo, ocasionalmente de amarillo.

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PINTURAS RUPESTRES DE

LLANTO

Se llega a quebrada de Llanto,

en 30 minutos, siguiendo un

camino peatonal que se inicia

en el pueblo de Vilavilani.

Presenta cuatro abrigos con

pinturas rupestres de hombres,

cérvidos, un probable caballo

salvaje que vivió hace diez mil

años, y camélidos, ocasio-

nalmente superpuestos; en

actitudes dinámicas, pintados

de color rojo, negro o amarillo.

Se estima una antigüedad de

ocho mil años antes de Cristo,

para las más antiguas.

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PINTURAS RUPESTRES

DE CANASTON

Para llegar hacia las pinturas

rupestres de Canastón hay

que realizar una caminata de

cinco horas (ida y vuelta)

aproximadamente; pero

además podremos observar

o t ras man i fes tac iones

parietales en las quebradas:

Honda, Macle y Corral.

La quebrada de Canastón, una de las estaciones rupestres más

importantes de la región de Tacna, tiene nueve refugios con arte parietal;

con una antigüedad entre los 8500 y 3000 a.C. Consisten en

representaciones de hombres, animales (guanacos, zorros) en actitudes

dinámicas y signos (ovos, círculos, cruces, meandros, entre otros).

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Predomina la escena de caza: guanacos en actitud galopante, algunos

con flechas en el lomo, rodeados o acosados por hombres; llegando a

conformar ocasionalmente paneles hasta de tres metros de longitud. Las

figuras han sido realizadas mediante las técnicas: tinta plana, contorno

lineal y tamponado. Los colores empleados son siete: negro, rojo,

amarillo, verde, marrón, naranja y blanco.

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FICHA TÉCNICA

Ubicación:

Categoría:

Tipo:

Sub tipo:

OTROS DATOS DE INTERÉS

Altitud:

Distancia desde Tacna:

Comunidad de Vilavilani, distrito de Palca, provincia de Tacna y departamento de Tacna

Manifestaciones culturales

Pueblos

Sitios arqueológicos

Pueblos histór icos y tradicionales.

Pintura rupestre

s.n.m.

_______________________________

3 450 m.

97 Km.

Charipujo, es un antiguo asentamiento con antecedentes

prehispánicos, ubicado en la quebrada de Viñani, comprensión de la

comunidad de Vilavilani/Charipujo. Durante la época Colonial, cerca a

Charipujo, pasaba un camino utilizado para el transporte del mineral que

venía desde Potosí, seguía por Viñani, Tacna y finalmente a Arica.

Algunos conocedores de esta vía indican que pasaba por Putre, y vieron

en la parte baja de la quebrada de Viñani mineral a la vera del camino..

Charipujo

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Durante la República había un

buen número de famil ias

dedicadas a la agricultura y un

centro educativo; sin embargo,

en los últimos años se ha ido

despoblando por la falta de agua;

de modo que en el censo de 1993

se registra 10 habitantes y tres

viviendas. En la actualidad vive

solo una familia.

ARTE RUPESTRE

Charipujo ofrece al visitante refugios con arte rupestre muy importantes.

Solo al que le gusta cabalgar o al amante de caminatas largas en terrenos

abruptos, puede llegar al sitio haciendo uso del camino peatonal que se

inicia en el pueblo de Vilavilani; para lo cual necesitará cuatro horas, a pie

para llegar al caserío. Allí se puede observar los abrigos de Vizcachune,

Cacane, Quelane, Segevilque y Taypiguaya, con figuras de hombres,

venados, camélidos, zorros, suris y signos, pintados en rojo, negro,

amarillo y blanco; siendo la escena más representativa la caza de

camélidos. La antigüedad se estima entre los siete mil y los mil años

antes de Cristo.

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QUELANE

En la quebrada de Quelane se observa

un grupo de abrigos, pero sólo uno

presenta arte rupestre, distribuido en

tres paneles.

La temática se orienta a dos escenas

de cazas y a un grupo de hombres;

pintados en rojo.

CACANE

En la quebrada de Cacane se han ubicado cuatro abrigos con arte

rupestre y evidencias de ocupación en el piso. Los motivos representados

son: figuras humanas esquematizadas dispuestas en hilera, camélidos

estáticos o en actitudes dinámicas, un zorro, suris; y circunstancialmente

una escena de caza de guanacos a ojeo, conformada por veinticinco

hombres que rodean de cerca a tres camélidos. Los colores empleados

son el rojo, amarillo y negro.

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SEGEVILQUE

En la quebrada de Segevilque hay

un abrigo con representaciones de

hombres esquemat i zados ,

camélidos en movimiento y signos:

rayitas verticales unidas por una

línea más o menos horizontal,

vírgulas, diseños cruciformes y en

forma de «U» o «A», una flecha,

líneas curvas y un dibujo parecido

a una escalera; pintados en rojo y

amarillo.

TAYPIGUAYA

En un abrigo de la quebrada Taypiguaya (4027 m.s.n.m.) Se observa

pinturas rupestres distribuidas en cuatro grupos, en una longitud

aproximada de siete metros. Son figuras pequeñas de carácter naturalista

que representan hombres en posición de frente, esquematizados,

danzando o cogiendo objetos que sugieren lanzas y a veces arcos;

igualmente, camélidos en actitud de carrera dispuestos en diversos

planos y direcciones, asociados a cérvidos, zorros, signos y gráficos en

forma de escalera o vallas. Llama la atención un hombre de cuerpo y

extremidades largas, en posición de frente, similar a los hombres

representados en la cueva Tal-1 de Toquepala. La antigüedad se estima

entre los siete mil y dos mil años antes de Cristo. Los colores empleados

son el: rojo, amarillo y blanco.

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