祝福國家 受難週捐血、捐款、捐器官7 þ n?gW Ó # â n? bÊ àe â In261\# â c In122\# 主後2017年4月9日 每週日出刊 網站 krtnews.tw 電話：02-23673003 傳真：02-23675443

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763期

發行人／楊寧亞　社 長／劉群茂　發起人／ 戴紹曾、陳濟民、周神助、徐 鎮　地 址／10662台北市和平東路二段24號10樓主後2002年5月19日創刊 客服：[email protected] 新聞／投稿：[email protected] 

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歡 迎 索 閱奉 獻 支 持

3版復活節踩街 慢飛天使發彩蛋祝平安

4版  2017耶路撒冷烈火特會

8版成為鹽帶來復興 生命見證神榮耀

10-11版家庭專欄－建立我家的節慶傳統

13版人物專訪－趙曉博士

　【記者尹箴台北報導】過去數月以來，教會界為婚姻家庭議題相當積極地投入社會運動。台灣基督教聯盟協會（台基盟）理事長、台北真理堂楊寧亞牧師（圖➀，本報資料照）於4月3日受訪時指出，教會不應只是糾正政府，更重要的是要祝福國家和政府。　楊牧師提到今年初，全台100多位牧者聚集台中開會研討，咸認國家問題相當深沉，除婚姻家庭外，還包括：一例一休、勞資對立、軍公教年金、經濟、國防、軍事，以及外交等。　楊牧師表示，祝福國家要從禱告開始。因此台基盟3月開始推動復活節前「40天禁食連鎖禱告」，並決定4月14、15日，全國教會聚集凱達格蘭大道，24小時同心合意禱告，祝福國家。記得上次教會界大規模推動這種禁食連鎖禱告，是在1996年，當時因兩岸劍拔弩張的緊張關係可能爆發戰爭，促使全台教會發起禱告運動。而這次全台在各城市推動的禱告會，技術面比起上一次更有系統和計畫。

悔改祝福的禱告　楊牧師說，4月14、15日在凱道的聚集禱告，將從教會自己的悔改開始，不再一味批評論斷，指責別人不是，嫌棄別人不好，而是能夠心意更新，讓真實的悔改帶出對個人、家庭，乃至於職場和國家的影響力。

悔改祝福的行動　除了悔改，也要帶出祝福。藉著祝福的禱告，求上帝賜福個人、家庭、職場等七座山頭及國家；並以祝福的行動服事國家，幫助弱勢。故此推動

捐血、捐款和捐器官活動。

捐血　在主耶穌受難、流血的這一週，楊牧師呼籲基督徒，最有意義的紀念活動莫過於回應「耶穌為我們流血，我們為台灣獻血。」主耶穌流出寶血，賜下救贖，解決人類罪的問題，讓我們領受恩典，也用愛心捐血來服事國家。盼望未來每逢受難週，全國教會都能同心推動捐血運動。過去的捐血是零星的、分散的，如今新加坡，中國也都由教會帶動基督徒為國捐血。　楊牧師表示，教會界過去每年舉

辦家庭義走，今年原期待透過凱道24小時禱告期間，捐贈萬袋鮮血服事國家，然因行政作業不及而未能達標，「希望明年能做得更好！」

捐款　至於捐款，今年的捐款將特別贈予中華兒少愛滋關懷防治協會等三個單位的弱勢愛滋兒童關懷與防治事工，未來也可能在反毒等其他議題盡教會的功用，盼望透過教會界的實際行動，由民間力量帶動國家轉化。

捐器官　器官捐贈觀念至今尚未形成文化，因此也鼓勵弟兄姊妹以簽署器官捐

贈同意卡的行動，讓政府部門，如：衛福部，明白教會確實有心、有能力幫助國家做他們無法做到的事。　士林靈糧堂劉群茂牧師（圖➁）指出，教會鼓勵弟兄姊妹捐血，是為表達基督徒對這塊土地的愛；在受難週推動捐血行動，對基督徒而言，是再自然不過的事，是為回應主耶穌捨身流血救贖我們的恩典與犧牲的愛，對於社會上常出現的血荒現象也是直接的幫助。至於器官捐贈，或許有些宗教覺得諸多忌諱，但對基督徒而言，願把身體器官捐給有需要的人，是基督信仰愛人的重要表達。

中南部教會響應　台中思恩堂杜明達牧師表示，中南部教會將配合此一有意義的活動，盡力推動以共襄盛舉。然而，由於凱道聚集當天捐血車無法到現場，所以中部教會將在平日推動捐血運動。本次目標期待動員100至150輛遊覽車北上參加。　高雄基督豐收教會蔡宗勳牧師表示，南部地區認同台基盟推動的理念和行動，然因路途遙遠動員不易，因此定於5月28日在當地舉辦禱告會，以婚姻家庭為禱告方向，也為國家元首和政府、執政黨禱告。

祝福國家 受難週捐血、捐款、捐器官4.14-15 凱達格蘭大道 24小時合一禱告

你們務要警醒，在真道上

站立得穩，要作大丈夫，

要剛強。 凡你們所做的都

要憑愛心而做。

哥林多前書十六章13-14節

手機版網頁

從台北看天下FM90.9佳音電台 每週日下午16:05

4.9 訪俞真弟兄談新媒體（二） 聯合國成立緬甸人權調查

７版

➀

➁

2 華人教會 2017 年 4 月 9 日

　台灣社會這些年來一直面對同運與性解放運動一波又一波的滲透，有十幾年的時間在毫無警覺的情況下被同運團體成功的透過法律、教育、媒體、藝術、社會運動移風易俗，讓台灣人民面對相關議題的價值觀產生極大的轉變，特別是年輕的一代大部分是同情、支持同運團體的訴求。　2013年因著《民法》972條修正案在立法院通過一讀，伴侶法與多元成家法案也非常高調的被送入立法院，那個時候在一些對相關問題嚴重性有所認識的有識之士的呼籲下，由下一代幸福聯盟主辦1130的凱道遊行，在那一場台灣近幾年來人數最多的群眾集會所反應的民意之下，立法院在接下來兩年的任期內再也沒有討論過相關的法案。　不過隨著2016年總統與立委的改選，行政權與立法權都落入比較支持同性婚姻的政黨手

中，加上最新提名的大法官在立法院的審查過程中，對同性婚姻的態度儼然是其得票率高低的一項重要指標，所以才會有人批評3月24日大法官的同婚釋憲會議是為挺同婚鋪好的一場秀。　面對如此險峻的處境，台灣教會能夠做什麼呢？首先我們要知道這個問題背後的真正根源是屬靈爭戰，因為混亂性別認同、鼓勵性解放就是要毀壞人的自我形像，以及培育、保護一個人可以健康成長的家庭制度。面對屬靈爭戰，台灣眾教會發動的四十天禁食禱告及4月14、15日在凱道的廿四小時全國禱告大會的確是最優先要採取的行動。　根據最近幾個月的民調顯示，台灣社會對透過修改《民法》來保障同性戀者權益的支持度很明顯的下降，原因是有越來越多人及團體開始了解一旦通過相關法律後會帶來哪些可怕的影響與後遺症，他們不單改變自己的態度，也去影響周圍的人。一個很具體的作法是去拜訪

里長，因為里長所接觸的是最基層的百姓。根據統計，全台灣7,853個村里長已經有1,000多位里長被拜訪過，經過說明，80%以上反對修改《民法》。因此，執政者必須謙卑的聆聽人民的聲音，而人民需要有機會聽見、了解我們的社會已經、將要發生什麼改變，才能反應出他們真正的意見。　最後，需要去關懷有同性戀行為或傾向的家人、朋友，同性戀者在身體及心理的健康上面對比異性戀者更多的問題與更大的痛苦。能夠真正幫助同性戀者走出困境的不是通過同婚法案，那是治標不治本，能夠真正幫助同性戀者走出困境的是更多有愛與接納的陪伴。　面對台灣越來越多被教育、被引導而成為的同性戀者，教會不能只靠少數的同工去幫助他們，需要每個教會都學習，也活出一個有恩典有真理的環境，讓同性戀者可以在這樣的環境中接納自己、找回真我，活出原本上帝創造他（她）的榮耀，那才是真正的勝利。

社論 扭轉局勢

　【記者商可瑩高雄報導】延續去年10月

的首屆「愛走動公共事務營」，今年

訂於3月25日在高雄市議會再次進行（圖，商可瑩攝），此次著重於政治領域的見證分享，以及增加互動時間

，讓與會者透過一問一答的方式，加深對公共事務的關注及落實。　「基督徒若有正確的世界觀，就有對的『視界』。」高雄武昌教會郭俊豪牧師在首場「基督徒的世界觀」主題中分享，台灣的政黨取向，不是以社會、經濟議題為主要取向，而是著重於「統獨」。然而，現今的光景逐漸顯明不能只是專注在統獨問題，社會議題也必須加以關注。　甚麼是基督徒應該關注的？郭牧師強調，關乎「人」的事情─未出生的生命權、國家的婚姻制度…等。這些在聖經中已經有明確的教導。他引用加拉太書三章28節指出，「族群、階級、性別」三大議題，教會是最能夠發聲的，因為神已經清楚啟示。「基督的救恩，使不同族群的人能夠和好，並要成為分裂且混亂世界中唯一的答案。」

　現任立法委員趙天麟引用士師記六章12-16節、七章2節─「基甸」的故事道出自身體驗。他表示，此段經文記載神有對百姓的應許，卻也提醒不能只是倚靠自己的力量，因此他得到一個亮光，決定要「減法選舉」。政治生涯一路走來，他走得很踏實，證明減法選舉結出來的果子，反而是增添許多祝福。　立法委員管碧玲談及自己從政的心路歷程，她形容這是一段「探索、發現自己，並實踐」的路程。不畏懼上一代灌輸的「男尊女卑」的觀念，管碧玲委員走出屬於自己的獨特生命，她分享，在每個人心中，都有兩匹馬：「劣馬、良駒」，這兩匹馬隨時都在內心拉扯。我們需要讓良駒的力量勝過劣馬，勝過自我否定的聲音、意念。

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　【本報訊】台南捍衛婚姻家庭聯盟於3月29日上午在台南市最大的早市「兵仔市場」，進行公投連署婚姻限定一男一女與罷免王定宇立委提案連署活動。該聯盟從今年一月成立以來，每週在早市及社區都有這樣的公投連署活動。　聯盟總召机嘉勝牧師表示，台灣是講求倫理道德的社會，婚姻是社會的根基，也是孕育國家下一代的重要單位，不只是相愛而已，仍存在著兩個家庭的永續結合。然而，同運團體不斷高唱「我們相愛為什麼不能結婚？」的口號，卻是傷害婚姻制度的思想，「因此，我們需要捍衛婚姻。」　聯盟代表律師裘佩恩也提到，同性

婚姻無法自然產生「來自雙親共同血緣下一代」此為無法迴避之事實，倘若又想要有自己的孩子，只能透過「代理孕母」製造下一代，將使弱勢婦女成為法規下的犧牲者，更嚴重的是家庭、家族關係，都是複雜與不可預測。「人權保障」固然為法律追求的目標，但因著這個目標卻將少數人的人權凌駕多數人的認同標準，因此立法單位應該三思。

捍衛婚姻家庭 台南公投連署

圖，台南捍衛婚姻家庭聯盟提供

　●為化解社會在同性婚姻議題高度對立，副總統陳建仁於3月29日下午2時，邀請雙方代表到總統府，就同性婚姻、性平教育、政府行政作為等議題廣泛、

坦率交換意見，並同意就這些議題建立溝通平台。（文／本報訊、圖／擷取自總統府網站）

邀同婚議題正反方 總統府建溝通平台

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持守信仰真理 關注公共事務

3華人教會2017 年 4 月 9 日

　【記者劉以琳採訪報導】4月1日早晨7點半，長老教會史努櫻教會青少年團契舉辦的第三屆「為耶穌而跑Run For JESUS」路跑活動（圖，史努櫻教會提供），自台14線春陽村至廬山溫泉叉路折返約7.2公里，並且舉行賽德克族傳統射箭比賽，現場超過200人熱鬧響應。　位於賽德克山區的長老教會史努櫻教會佇立在南投春陽村約70年，多年來也秉持著賽德克族的

傳統原住民文化聚會。　「我們與年輕人一起在天氣上經歷神！」該教會牧師魏錫欽感恩地說，早晨5點半聚集，他與年輕人為正下著豪雨的山區路線禱告，直至7點半不僅停雨，甚至開始放晴。魏牧師表示，「為耶穌

而跑」路跑活動都是由年輕人一手策畫，從第一年開始到現在，部落裡的大人、青少年逐漸產生興趣，願意加入，因此每年人數都在增加。　魏牧師表示，4月適逢記念主受難與復活，因此透過路跑體驗神的愛，同時也向部落族人傳「那為我們受難與復活的主耶穌。」（全文詳見本報網站）

　【本報訊】「期待透過活動將耶穌復活的喜樂傳給林園居民，讓人看見生命的盼望。」高雄市社會局兒童福利服務中心委託伊甸基金會林園

早療據點（以下簡稱「林園早療據點」）並與高雄市眾教會合辦，「復活傳愛、踏響林園」活動已邁入第7年的時間，計有多位牧長和家庭共超過300人，於4月1日陪伴伊甸的慢飛天使和家長踩街（圖，主辦單位提供）。　踩街活動以林園區公所為起點，踩街前先由利河伯教會陳

素芳教師等代表進行和平鴿傳愛儀式，接著百人一路合唱詩歌前行，隨後兵分二路進入周遭巷弄，沿路發送1,500顆彩蛋與福音單張。

　陳素芳表示，約一小時的路程中看見慢飛天使喜樂踩街，將手上的一份份祝福傳遞給住戶和街頭民眾，即便烈日炎炎，大家心裡頭仍然滿是歡喜，期待這樣的活動可以成為林園區在地年度重要事工，每年走過不同地方傳福音。　「今天大家臉上的笑容就像天使一樣燦爛！」慢飛天使小翰媽媽說。社區裡有許多這樣的孩子，但多數每天關在家中不敢帶出門；林園早療據點成立後，不只讓孩子能就近接受治療，家長也有彼此交流抒發的機會。　伊甸基金會鳳山早療中心主任曾雅鈴表示，林園地區0至6歲發展遲緩兒通報率為7.87%，但0至3歲僅有2.61%；今年將持續與鄉鎮市公所及衛生所合作進行宣導，以減少城鄉間的資訊落差，林園早療據點更希望增加早療宣導、篩檢的機會，建立民眾對於兒童健康發展的正確概念。　目前有15位孩子進入林園早療據點就讀全日班，其他孩子依個別需求提供可近性的社區療育服務，如日托、時段、在宅等服務，七年來服務已超過1萬8千人次。期盼幫助遲緩兒進入一般學校就讀，紓緩家長壓力。（全文詳見本報網站）

復活節踩街 慢飛天使發彩蛋祝平安

　【記者劉以琳基隆報導】文化宣教在基隆近幾年連結基隆眾教會，盼透過貼近社區鄰舍的生活方式傳遞好消息。今年清明節，基隆客家團契特別與客家宣教神學院合作，舉辦「基隆地區第二屆聯合敬祖大會」，透過追思三禮－倒水禮、獻花禮、點燭禮（圖為獻花禮，劉以琳攝），表達對祖先的思念及尊敬。　4月1日上午在基隆喜信教會舉行，由客家宣教神學院院長溫永生牧師證道，主題為「多得人」。會中，也特別邀請基隆教會高齡91歲的邵旭牧師為聚會祈禱，現場約100多人，許多牧者、年長者也表達對此聚

會充滿感恩與感動。　「清明節慎終追遠是華人文化重要節期之一，對客家族群更是如此！」溫牧師說，面對「祭祖」一事，往往是華人信耶穌最普遍的障礙。但慎終追遠、效法過去祖父母的好榜樣、傳承家族中優良傳統一樣是基督信仰不可少的。因此，信耶穌不是捨棄祖先，而是要緬懷先祖的德行、重視家人、孝順父母。　「教會必須有傳福音的熱情。」溫牧師引用哥林多前書九章19-23節表示，保羅一生以傳福音為首要，在他多次講道中都強調傳福音的重要，而

且無論如何總要救些人，所行的一切都也都是為了福音的緣故。　既然要有人得救蒙恩，就必須有人付代價。因為再偉大的事，若沒有從神來的熱忱，就沒有用；人若活出傳福音的熱忱，就會帶出深遠的影響力。　如何讓未信主的家人脫離基督教不孝的刻板印象？溫牧師指出，在祭祖問題上，可透過追思三禮表達感恩、緬懷、敬祖，讓家中未信者知道基督徒不忘本，同時是很重視親人在世時的一切。（全文詳見本報網站）

基隆地區第二屆聯合敬祖大會

敬祖不祭祖 活出孝道見證主名

　【本報訊】3月28日早上，高雄市議會聚集著上百位家長急切的向議員們表達訴求及擔憂，在「給我品格教育─不當教材退出國中/小校園」記者會上（圖，高雄家長提供），大聲疾呼「不當性平、退出校園；適齡性平、家長參與」。同時表達四個訴求：1. 教育局性平教育委員會提高家長代表席次至1/3。

2. 學校性平教材與實施，需經學校性平委員會審議通過，方可進行。3. 若邀請校外團體進校教學，須知會學生家長並開放觀課，以避免不適當的團體教導不適內容。4. 在凝聚學生家長共識前，暫時停止實施107學年課綱關於性別平等教育的領域。　家長代表語重心長的指出，不當的性平教育會導致混淆性別、強調探索性慾、性愛自由權。反之，適齡的性平教育則能帶來真正的男女平等、認識身體自主權。記者會當日，高雄市議會跨黨派議員出席13位接受陳情；連署支持家長訴求的議員，高達41位。

不當性平教材退出校園 高雄上百家長發聲

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為耶穌而跑 7.2公里向部落傳復活的主

4 華人教會 2017 年 4 月 9 日

　【記者林稚雯台北報導】「2017耶路撒冷烈火特會」於3月28日至4月4日，在台北、台東、桃園三地舉行，台北場次在台北復興堂（上圖，林稚雯攝）。30日下午由阿拉伯基督徒門訓阿拉伯人事工創始人暨負責人Afeef Halasah牧師（下圖）主講，主題為「教會為何在回教世界慘敗的原因」。　Afeef牧師先以耶利米書四十九章1至2節舉例，上帝對著以色列發問，在這地上發生了什麼事情，才會讓原先屬神的國度反倒讓異教偶像所掌管，而這樣的情況不只發生在以前，現今的中東地區也遭遇同樣的狀況。

　當今中東地區和全球教會的失敗，乃是因為基督徒失去了這個身份該有的作為，而教會也失去了傳揚上帝信息的能力。　當我們出生在自己的國家，上帝就是要藉著基督徒在地上建立祂的國度，然而許多人忘記了這樣的用意，反倒想藉由移民等方式離開母國，只想追求更高品質生活。　在上帝的計畫中，所有人皆有能力與權柄參與服事， Afeef牧師勉勵所有人，都是按上帝形像所造的領袖，每個人都有帶來改變的可能性。　以中東的情勢來看，基督徒之間口耳相傳穆斯林會迫害傳道者，當

教會只想維持現狀、不願意擴張，久而久之就會面臨衰敗和死亡。　除了基督信仰的表達只侷限在教會的有形建築物之內，中東教會的另一個問題是，教會成了外來文化。基督信仰的關鍵在於人與人之間的關係，若是把信仰和真實生活隔絕，就如同鹽沒有撒在食物當中，同樣無法產生效用。　其次，對於經文的解釋也因沒有融入在地，因此造成教導上隔閡。若要在中東宣教，必須要先融入當地，這才會是傳福音的成功要素。　最後，Afeef牧師也期待，基督徒可以更合一，避免落入不同宗派與教義解釋間的紛爭，上帝的旨意是要透過人在地上建造神的國。雖然中東地區目前以伊斯蘭教人口居多

，但神也開始興起許多穆斯林轉信基督；只要願意定睛基督，多加禱告、單單聽從祂的話，必定會有神蹟奇事不斷發生。　本次特會由浸信會聯會、台北復興堂、浸信會仁愛堂、恩雨靈糧堂、楊梅靈糧堂、平鎮浸信會、台東區聯禱會、浸信會台東區同工會、CGNTV中文台、台灣ICEJ聯合主辦。（全文詳見本報網站）

2017耶路撒冷烈火特會

認識上帝計畫 復興中東教會

　【記者魏麒原新北報導】新加坡神之心教會主任牧師陳少豪（

上圖，魏麒原攝），4月3日上午在新店行道會烈火特會，分享170位救世軍青年領袖，在沉沒的客輪意外中，脫下身上救生衣，捨身救人，即使泡在冰冷海水中仍不忘傳福音，為記念此事蹟，陳牧師還敲響103年前沉船上遺物警鐘（下圖），呼召年輕新世代興起，委身全職服事神，「為別人而活」。　新店行道會2017烈火特會，3月31日一連5天於新店行道會美河堂舉辦，參與人數逾3,800人。今年參加的除行道會體系外，也包含靈糧堂、衛理公會、神召會、長老會、循

理會、浸信會等其他教派和友堂，其中還包括近500位海外會眾，分別來自美國、日本、馬來西亞、香港、新加坡、紐西蘭及中國各地。

　陳牧師提起1914年一起沉船事故，從加拿大到英國的愛爾蘭女皇號沉沒，船上

1,400人，僅400多人獲救。最感人的是，船上有準備到倫敦參加年會的170位救世軍青年領袖，雖然均穿上救生衣，但事後卻遍尋不到這170人。

　調查單位訪查獲救的旅客，得到版本都一樣，原來170位年輕男女落海後，就脫下身上的救生衣給其他旅客，他們在海中，還在問落水者是否為基督徒，帶人信耶穌。　陳牧師表示，創辦救世軍的卜維廉，每年都會發信給救世軍軍官，過逝前他發出最後一封信，只有一個字「OTHERS」（為他人而活），因為基督在我們裡面活著，所以要為他人而活。而100年後，有沒有全新的世代，願捨下自己的事業及夢想，委身獻給神，回應神的呼召，在世界各地改變這世代。　陳牧師透過友人在eBay網路拍賣發現愛爾蘭女皇號船上的警鐘，於是花了數千美金買下，同時將有103年歷史的警鐘，帶來台灣烈火特會。陳牧師說，當170位年輕人脫下救生衣，當時在海水中就是聽到這個鐘聲。陳牧師在敲響鐘聲後，呼召所有決定要為他人而活的人，慎重考慮把自己生命獻給神。

　【記者魏麒原新北報導】「我們服事不是為滿足人的心，而是要得著天父的心。」韓國世界路金蘭教會的朱聖敏牧師，4月2日晚間在新店行道會「2017烈火特會」（圖，魏麒原攝），勉勵與會的牧者、同工，謙卑地服事神，成為一個感動耶穌的人。　「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。」（路十六10）朱牧師說，天國是屬於努力進取的人，他們教會的弟兄姊妹即使蒙神祝福，有名位或錢財，依舊要成為一個謙卑的人。弟兄姊妹不管是企業的CEO、財團，或是牧師、傳道，來到教會就要掃地、清廁所、洗馬桶，幫忙搬桌椅　「天國、地獄是存在的，且天國有美好的獎賞。」朱牧師說，在韓國每年五月佛誕節滿街都是點燈籠，電費由國家買單，卻沒人批評；但聖誕節，教會要點聖誕樹的燈，慶祝耶穌誕生，總被不信主的人批評浪費電。導致每年聖誕節，韓國教會點的聖誕樹燈越來越少，因此他教會的弟兄姊妹

自掏腰包，佈置聖誕樹、整個教會外牆用燈海包裹，點亮黑夜照出光明。朱牧師說，耶穌的誕生不是羞恥的日子，我們要把耶穌的光傳揚到全世界。　「信仰是不能妥協的！」朱牧師說，希伯來書寫道，你若退後，神就不喜悅了！因此信仰只能無所畏懼地往前進，基督徒為了耶穌即使被父母棄絕，面對外界批評、凌辱、逼迫，都不退卻。我們服事，是為了蒙父神喜悅，得到神的心，神會把一切祝福賞賜給我們。　尤其他獲知台灣有九成的民眾不信耶穌，朱牧師向與會的牧者、同工喊話，教會一定要興起，做忠心的僕人，在耶穌再來前，拚命傳福音，神是逆轉勝的神，相信會帶領教會，翻轉台灣這地，讓所有人都信主。

謙卑服事神 得百倍天國賞賜

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敲響沉船警鐘

呼召新世代興起

新店行道會烈火特會

5華人教會2017 年 4 月 9 日

　 　　【記者商可瑩高雄報導】「走出宣教路，實現台灣夢！」由淡江教會莊育銘牧師領軍的「台灣接棒，行腳愛台灣」歷時22天後

，終在4月1日抵達預定終點，並在高雄旗後砲台進行閉幕式（圖，商可瑩攝）。　3月31日午後，團隊聚集在果峰禮拜堂舉行分享會時，莊牧師勉勵基督徒必須對自己居住的土地有所夢想，「我們的台灣夢，是什麼？」他呼籲，教會要擴大國度的視野，看見「天父的台灣是什麼樣子、祂所託付給我們的台灣夢，又是如何？」　莊牧師於受訪時說明，台灣在許多專業領域（如：政治、教育）都有對土地的夢想。反之，台灣的年輕人可能對家鄉不甚熟悉，或對土地的感情有所疏離。舉辦「台灣接棒」就是要鼓勵「勇敢領受天父愛的台灣」，對這塊土地有異象、願意作夢。　4月1日早上，近200位基督肢體聚集在左營高鐵站，為最後一日的「行腳愛台灣」任務揭開榮耀序幕。一路上雖天氣涼爽，但22天接連下來的行走，雖然在體力上面臨嚴峻的考驗，卻絲毫未減團隊愛台灣的熱切心志；他們總會親切向周圍店家、民眾說「耶穌愛你！」　莊牧師說，150多年來，台灣得著神許多的建造和供應，理應從教會的角色鼓勵所有基督徒在自己的崗位重新點燃愛台灣的心。這就是台灣接棒的核心價值「不僅是承接宣教士愛台灣的棒子，也要延續給下一代的年輕人。」　已舉辦第二年的「台灣接棒」行動，首年著重在「探路」，如同聖經中的摩西派十二探子前往窺探迦南地。今年聚焦於「加深認識台灣」，從北台灣的淡水沿著馬偕宣教士的足跡，行經台中大甲溪，直到南台灣的旗津，也就是當年馬雅各宣教士登陸之處，中途拜訪過許多教會，共同點燃對台灣復興的渴望。　明年將會與更多城市串連，自2017年下半年開始，淡江教會將開始積極聯絡各城市的聯禱會、教會，由地方教會自行設計行走的路線，藉此開創當地的宣教足跡。（全文詳見本報網站）

第二屆台灣接棒行腳愛台灣

　【記者魏麒原台北報導】「進入水深之處」啟示性敬拜禱告研習會，3月27、28日兩天在台北真道教會舉辦，印尼Proskuneo敬拜禱告學校團隊，帶領現場數百位渴慕敬拜禱告的眾教會牧者同工，透過琴與爐的敬拜讚美，領受聖靈的恩膏。Proskuneo敬拜禱告學校Esther Waluyo牧師證道說（圖，魏麒原攝），敬拜神是承認神對我們的權柄，順服神的煉淨，以便成為祝福別人的器皿，自己也一定蒙福。　由Proskuneo敬拜禱告學校團隊用詩歌敬拜讚美神，在將近90分鐘敬拜讚美，帶領學員由外院，從手舞足蹈歌頌神，慢慢進到內院、聖所、至聖所，學員或舉手，或下跪，或俯伏在地，透過聲聲讚美「喔！哈利路亞！」領受神同在的恩膏。　Esther牧師證道說，敬拜可以有很多方式，且隨時隨地都可以敬拜，永不停歇，因此不只是動作或行為，而是一種渴慕神的同在的態度，跟神建立親密的關係，即使坐公車，心中依舊平安喜樂，不時唱起「天父我近前來，用我全心

敬拜你。」　跪拜其實是承認神的權柄，是把生命的權柄交給神，當跪在神的面前時，應認知到我們不過是塵土罷了，我們活著是因神向我們吹氣，把靈給了我們。因此，必須順服神的權柄，凡事求問神，這是不是神的計劃，神若沒開那道門，就要等候。　Esther牧師傳授敬拜的秘訣，讚美神唱歌要大聲唱，且用耳朵去聽，聽到自己所唱，思想就會跟著口中所唱，不會亂飄，心也跟著感受震動。當我們獻上感恩，神的啟示就降下來，把祂的話語傳給我們，當我們聽到神的話語就有信心。　「因為預言中的靈意乃是為耶穌作見證。」（啟十九10）Esther牧師說，當耶穌成為敬拜中心，預言的靈就開始運行，當神的同在強烈運行，住在我們裡面神的靈就透過我們的口發預言，說出神的心意和應許。

敬拜讚美神

領受神啟示的大能 全文請Q我

　【記者商可瑩嘉義報導】「牧者應教導教會，重新建立與世界連結的管道，不應有二分法，而能參與社會、活出卓越，對世界有影響力。」來自美國矽谷生命河靈糧堂劉彤牧師 （下圖，商可瑩攝），3月30、31日首次來到嘉義基督教醫院舉辦「如鷹展翅上騰」系列特會，他於31日早上的牧者同工研習會中，特別勉勵與會的牧者傳道，劉彤牧師透過實例與聖經真理並行的教導，讓與會牧者彷彿進行一場「充電退修聚會」。　劉彤牧師強調，教會不只是要「追求屬靈」，也要「追求卓越」，也就是尋求自我的成長。例如：林書豪在自己的職場生涯裡不斷追求卓越，以致能影響和他一起工作的夥伴，同時能擴大影響許多年輕人。

　「他改變時候、日期，廢王，立王，將智慧賜與智慧人，將知識賜與聰明人。」（但二21）身為牧者，必須看重、時時尋求神的智慧，他鼓勵可以隨時準備一本筆記本，隨時寫下自己的聆聽日記，記錄每個從神得來的啟示。此外，要能「聆聽人的聲音」，也就是重視每位同工、會友的聲音，他提醒聆聽不是一個恩賜，是每個人都有的能力，也是人際關係的基本要素。「身為傳道者，必須以『聆聽神』為本能，且要努力『聆聽人』，當領袖不忽略被領導者的聲音，就能抓住他們的心。」　劉彤牧師引用使徒行傳二章中門徒的榜樣，帶出現今教會必須活出「愛心的行動」，活出主道成肉身的榜樣，且有整全的宣教觀。　針對「整全的宣教觀」，長期帶領教會將「宣

教」視為主要異象的劉彤牧師，特別於受訪時肯定嘉義基督教醫院的「宣教行動」。所以他特別鼓勵與會牧者，不要單看自己在嘉義，這雖不是一個大城市，卻可以成為一個「宣教基地」，為主做大事。「神能照著運行在我們心裡的大力，充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。」（弗三20）（全文詳見本報網站）

牧者當追求成長 聆聽神、聆聽人

點燃復興渴望 實現台灣夢

6 世界瞭望 2017 年 4 月 9 日

為以色列禱告

　 【 國 度 復 興 報 ╱ 編 譯 O p a l／報導】聯合國教科文組織（UNESCO）執委會將於5月1日舉行的有關耶路撒冷領土會議中，聖殿山和西牆將不會被提及、投票或討論，帶給以色列一次外交的勝利。　《新消息報》（Ynet）取得的決議草案，代表以色列外交部一項重要成就，UNESCO過去被視為對以色列最具敵意的舞台之一。UNESCO中的耶路撒冷問題一向為最前線的極敏感問題，咸認是在試圖消除猶太與聖地間的連結關係。　阿拉伯已決定自耶路撒冷的敏感問題後退一步，且將決議從6頁縮減到2頁。尤其，用詞明顯較之前的決議草案軟化。然而以色列認為，即使排除耶路撒冷，提案仍充斥政治元素和謊言而完全無實質內容，尤其在一個表面上關心教育和科學的組織內。　過去二週，以色列外交部、巴黎以色列代表團和總理納坦雅胡提出一項業經協調的努力成果。二週前，UNESCO外國官員代表團抵達以色列和耶路撒冷訪問，以瞭解該地區實際充滿遍地的複雜情況。　以色列駐UNESCO大使夏瑪（Carmel Shama-Hacohen）說：「當談到阿拉伯國家發起的反以色列決議時，只有表決後在會場出口樓梯間的成就和結論才算數。」　「我們比較希望接受一個不直接刺傷猶太人民的心的決議草案，但當我們在別處被刺傷，我們絕不保持緘默，即使較不敏感。以色列決定讓國際組織一直以來的煽動和纏擾終止，即使這要花許多年。」

●為以色列的國際定位得到應有的尊重和公平待遇禱告。（文取材自bridgesforpeace）

教科文組織決議 移除耶路撒冷聖地爭議

　【國度復興報╱編譯Opal／報導】索馬利亞西南的偏鄉，無數的人正面臨緊急狀況。「我們困於可怕的乾旱中。」一位營養不良孩子的母親蘇庫洛（Unsan Shukurow）說，「得不到足夠的東西，更別談到未來。」　華氏97度，數百個索馬利亞人擠在拜多亞城外營地，在聯合國官員形容為「糟透了」的情況下苦撐。「如果不改善，將會走向災難期。」聯合國兒童基金會（UNICEF）官員麥珂（Judy Juru Michael）警

告，「希望不要到那階段。」　聯合國剛宣布索馬利亞、奈及利亞和南蘇丹部分地區在饑荒邊緣，將近1,600萬人在數月內就有死亡的危險。在索馬利亞難民營工作的UNICEF代表羅威瑞爾（Steven Lauwerier）天天目擊，「今早我們已看到所有嚴重營養不良的嬰兒。」他警告，「非常、非常悲哀，數字不斷上升。」

　「如果我的孩子存活，選擇也很少。」蘇庫洛擔憂，「他們可能加入伊斯蘭恐怖組織青年黨（al-Shabab），或試著找到一條較好的生路。」 　南蘇丹西北部狄英（Iman Diing）和小女嬰坐在地上，等聯合國所屬診所護士前來。「孩子從早就沒吃東西。」她說，「我能感覺她現在很虛弱，我很緊張。情願是我自己挨餓。」 　聯合國人道事務主管歐布萊恩（

Stephen O'Brien）說，全世界面臨「自聯合國成立以來最大的人道危機」，並說需要緊急資源來防止饑荒危機。 「三月底前至少需44億美元。」世界糧食計畫發言人奧爾（David Orr）說，「目前只收到9千萬元。」 　索馬利亞總統穆罕默德發布緊急求助，「我們絕不能讓任何問題懸而未決，以防止另一次饑荒。」　非洲饑荒危機卻逢川普政府計劃大幅刪減美國的外援。「我們建議減少外援並用於內部支出。」預算主任馬爾瓦尼（Mick Mulvaney）說。他建議刪減「相當大量的外援」，以資助美國軍事預算支出。 　美國一直是聯合國最大捐助者，給予非洲的外援比對其他洲更多。●為非洲乾旱與饑荒早日緩解，並迅速獲得各國足夠資源禱告。（圖文取材自CBN）

非洲三國饑荒危機 1600萬人瀕臨死亡

　 【 國 度 復興 報 ╱ 編 譯Asenath╱報導】 俄 羅 斯 最 近每 天 都 上 新 聞

，大部分報導都是川普政府與俄羅斯及其總統普丁的關係。但政治不是俄羅斯上報的唯一或最主要的因素，基督徒遭迫害的事倍增才是。 　普丁去年簽署的「亞洛瓦亞法律」（Yarovaya laws），讓俄羅斯基督徒遭迫害的事倍增。這些法律多方限制民眾的自由，尤其限制基督徒傳福音的權利。該法被視為後蘇聯時代限制最嚴苛的法律。　相關的雜誌指出，儘管這些法律被定名為反恐措施，但事實上，它們卻是針對想在指定地點以外傳福音的基

督徒而設的。該法甚至禁止基督徒在自己家裡分享福音。許多基督徒已遭逮捕及處罰。　該法且限制網路的言論自由，要求電信供應商必須保有網友通訊記錄至少半年，這讓政府有更大權力，且可以將不服從政府要求的客戶

切斷網路連線。 　此外，該法將家暴除罪化，且取締人權組織，這引發憂慮。　包括佛州參議員魯比歐（Marco Rubio）等美國政壇人士紛紛指出，普丁嚴重違反人權，並鼓勵美國斷絕與俄羅斯的關係。 　在質詢川普的國務卿提勒森（Rex

Tillerson）的聽證會上，魯比歐說：「儘管提勒森與俄羅斯及其多位領袖往來的經驗豐富，但他卻沒有充足的資訊足以判斷普丁及其密友是否該為無數異議人士、記者和政治反對派遭謀殺負責任。」 ●求神阻止俄國政府迫害基督徒。（文取材自christianheadlines）

普丁峻法形同向基督教宣戰

　【國度復興報╱編譯Sophia／報導】巴基斯坦處決污辱伊斯蘭教的人，已不是秘密。如今，這個絕大多數是穆斯林的國家，正讓臉書（Facebook）成為他們打褻瀆之仗的新戰場。臉書代表將前往巴基斯坦討論此事。　巴基斯坦官員要求臉書阻止褻瀆的言論在該國出現。任何人張貼這類內容，將遭罰鍰、拘禁或處決。聯邦內政局已逮捕三人，並沒收他們的手

機、手提式電腦，進行調查。許多巴基斯坦的部落客和臉書用戶都擔心，他們可能是下一個被捕的對象。　 巴 基 斯 坦 內 政 部 長 坎 恩 （Chaudhry Nisar Ali Khan）說，臉書已經開始取締當地穆斯林認為是褻瀆的文論。他稱讚臉書此舉是「非常大的改進」。　臉書並未證實或否認移除上述內容，但表示會認真考慮巴基斯坦政府的關切。　同時，巴基斯坦政府已開始逮捕被控在電腦及手機上傳遞冒犯訊息的民眾。●求神保護巴國民眾的言論自由和人身安全。（圖文取材自CBN）

巴基斯坦要求Facebook移除褻瀆言論

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7世界瞭望2017 年 4 月 9 日

　【國度復興報╱編譯Sylvia／報導】全球基督徒團結聯盟（Christian Solidarity Worldwide，CSW）很樂意見到聯合國人權理事會（United Nations Human Rights Council，HRC）對緬甸的人權問題做出劃時代的決定，成立國際獨立實況調查團，針對若開邦（Rakhine State）的羅興亞穆斯林（Rohingya muslims）受到不人道對待一事，展開調查。　新決議取得共識，同時延長聯合國緬甸人權現況特別報告員的任期一年。緬甸政府向人權理事會提出的聲明中指出，將不會配合此項決議。　全球基督徒團結聯盟執行長湯瑪斯（Mervyn Thomas）表示：「人權理事會這項突破性的決議向緬甸

人民傳達了一個重要的訊息，表示國際社會將致力於處理發生在緬甸，尤其是若開邦的悲慘情勢。令我們遺憾的是緬甸政府不配合此項決議，因此我們要敦促政府全力配合實況調查團，開放所有地區進行調查，特別是若開邦，以及克欽邦和撣邦。儘管目前國際焦點都放在若開邦的慘況，但我們認為克欽邦和北部的撣邦也有嚴重侵害人權的事件發生，同樣急切需要處理。」　若開邦羅興亞人的人權問題，自2016年後便快速惡化。在該年的10月9日，若開邦在緬甸與孟加拉的邊界處，發生兩起攻擊邊防警衛的事件，導致9位警官死亡。緬甸軍方宣稱此舉乃是由一小群羅興亞

人所發起的恐佈行為，因此引燃了對平民的嚴重軍事攻擊，這是若開邦自從2012年人權開始惡化後，最嚴重的人道主義危機。軍方被控對羅興亞人施行大規模不人道的嚴重傷害，包括焚燒房屋、集體強暴、施虐、未審即判死，並且阻絕援助。　 人 權 事 務 高 級 專 員 辦 事 處 （Office of the High Commissioner for Human Rights）於2月3日對若開邦危害人權一事向各界發出快報，引起高度關注，認為此事可能是「出自某個民族和宗教團體有計劃的策略，要以暴力及恐怖手段，清除某個特定地區的另一個民族和宗教團體」所造成的結果。報告中指出「到1月20日，在國內流離失所的人估計有將近2萬2千人，這表示自去年10月9日以來，估計有將近9萬人被迫逃離邊境或仍在國內居無

定所。　針對若開邦的侵害人權事件，國際獨立實況調查團期待能「充份追究行兇者的責任，並且為受害者伸張正義。」　聯合國人權事務高級專員扎伊德（Zeid Ra'ad Al Hussein），以及聯合國人權現況特別報告員李亮喜（Yanghee Lee）教授，同時呼籲成立若開邦情勢調查委員會。全球基督徒團結聯盟與其他12個組織於3月3日發表聯合信，呼籲由聯合國委任國際調查委員會或是類似的組織，對於若開邦嚴重侵害人權一事進行調查。●求主施展大能，讓聯合國的介入能帶來緬甸人權的轉機。（圖文取材自Christian Solidarity Worldwide）

聯合國成立緬甸人權調查

　【國度復興報╱編譯Icula／報導】英國已宣布脫離歐盟。但這不會使英國人到歐洲宣教的任務變得輕省。去年六月，英國公投支持脫歐。英國首相梅伊（Theresa May）29日正式展開脫歐程序。　無論英國歷史將會如何緬懷3月29日這一天，旨在透過教育轉化社會的福音組織「教導致遠機構」（TeachBeyond）主管契克拉夫特（Stephen Chilcraft）認為此事還會有更大的變化。因為就算一切程序都沒有延誤，英國也尚須至少兩年的時間才能真正脫離歐盟。　散居在歐洲各國的英國人也憂慮。他們想知道「他們的權利是否還能在這些鄰國受到保護？」　英鎊的幣值「已對美元貶值相當多」。儘管美國人的捐獻還會繼續下去，但是「想到歐洲其他地方服事的英國人將得

靠個人 所 獲得的支 持 去募款。」 　對即將進入宣教工場的宣教士來說，現在拿簽證都成了挑戰。到歐洲，拿神職人員簽證已有所限制，要拿行政職的簽證也不可能，除非你能證明你那份工作只有具備特殊技能的人才能勝任。　「我們一直想帶領世界各地的人進入我們的全球中心當同工，但英國脫歐後，此事將更難達成。」就跨國宣教的機制而言，該機構需要智慧，以便在遭遇英國脫歐後的新阻礙時，還能繼續有效運作。●為英國教會復興，歐洲宣教事工持續開展禱告。（圖文取材自mnnonline）

英脫歐

英人赴歐宣教挑戰升高

　【國度復興報╱編譯Amy／報導】「援助有需求教會組織」（Aid to the Church in Need ，CAN）預估，重建伊拉克遭內戰和伊斯蘭國（Islamic State；IS）摧毀的家園和教會，約需2億美元。　CAN表示，光是在伊拉克一個地區，就有超過1萬2千個基督徒家庭被摧毀，其他地區還有700多個家庭也遭受破壞。自從IS恐怖分子攻佔伊拉克後，估計有9萬民眾流離失所。其中多數人逃離戰事最激烈的摩蘇爾，藏身艾比爾和附近地區。　根據《今日基督徒》（Christian Today）報導，埃爾比勒位於庫德斯坦，對基督徒和其他逃離伊斯蘭國攻擊的百姓而言，可說是個避風

港。埃爾比勒地處伊拉克北方，是尼尼微平原古老社區，靠近IS最後的根據地摩蘇爾，大部分的房子和建築都已摧毀。　1萬4千個家庭現住在埃爾比勒，如同難民；他們無家可歸，身家財產和證明文件全都沒了。●求主預備、供應資源，並為伊拉克民眾重建家園禱告。（圖文取材自christianheadlines）

重建伊拉克 至少2億美元

　【國度復興報╱編譯Amy／報導】古巴教會領袖說，雖然教會仍受到限制，但這並不影響當地的屬靈復興。長老會牧師托比卡（Joel Dopica）向媒體表示，古巴教會正在復興中。　托比卡是現任古巴教會協會（Council of Churches）主席，旗下有32個基督教派，協會是獲得官方認可的組織。他指出，古巴政府現在准許教會提供社會

服務，之前包括愛滋病預防、農業永續發展、更新能源、藥品發放和救災等社服工作是被壟斷的。　教會協會估計，古巴現約有2萬5千個福音派和新教聚會場所，神召會近年成長最快速；1990年初，神召會大約只有1萬名會眾，現在已增長到12萬人。　2015年，古巴政府不允許教會或其他宗教團體興建敬拜場所或是任何建築，卻反而帶來家教會的成

長，信徒呈倍數成長。　2016年，「全球基督徒團結聯盟」（Christian Solidarity Worldwide）指控古巴政府宣稱2,000間神召會教會非法，並將其中1,400間沒收。●求主保守古巴教會，在限制中經歷神的開路。（全文詳見本報網站；文取材自CBN）

縱有攔阻 古巴教會仍然復興

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8 海外華人 2017 年 4 月 9 日

國度廣場 【復興系列】之五二四 ◎潘榮隆牧師山上的小女孩

印度神醫佈道家柯馬太牧師（Mathew Kuruvilla），希望在台灣走透透。他說

：「我有感動，想到台灣最高山上去看看。」　剛好中部山上F教會也同感一靈，希望我們能在山上為他們安排一場聚會，「主沒有遺忘我們。」山上的W牧師說。　我認識W牧師，只是很少有機會正面接觸，更遑論深度屬靈交通。偶而在牧者聚會中，總是看他默立一旁，不發一語，但禱起告來，我可以感受到他靈裡頭的位份與力量。在那個繞境禱告還不是很盛行的年代，W牧師已經帶著他的團隊，為台灣的屬靈復興努力，開始環島行走禱告七、八次了。他雖矮胖不起眼，我相信，我們在他的團隊裡，可以學習到很多屬靈的功課。　「走入鄉間傳道，我們本是為這事出來的。」（參可一38）柯馬太牧師欣然接受，縱使我們知道，那將只是一場人數不多的小型聚會，還得承受舟車之勞呢。　那天，他們專程派車來接我們上山。沿途

顛簸搖晃，好不辛苦，但我們一路飽覽台灣山川之美，靈裡還是激盪不已。到達後，他們熱情款待，顯出山上好客傳統，以及敬重神僕人之質樸本性；我們為他們的愛心，心中感恩、感謝我們的主。　晚上聚會正如預期，嗨翻了天，但我可以感受到濃濃的氛圍裡，有一種特別的膏抹，只山上才有的─單純。　沒有耀眼的燈光、沒有重金屬的焦躁，沒有強作的煽情，No nothing。　今晚的神醫佈道家，居然無用武之地咧！沒有神醫，也沒有佈道。這裡，早已屬神。　山上的人們，身體健碩，不必呼召要得醫治的向前來；也不用吶喊決志者請舉手。只有願被聖靈充滿者蜂擁而上，他們渴望被聖靈澆灌、膏抹，以致能親近神、服事神。我一生參加過無數次神醫佈道會，看過人山人海、萬頭鑽動的景象，人們要一睹神醫的風采，觀看神醫的奇蹟。今晚少少一群弟兄姊妹，沒有偉大人物，也沒有特異事物容我們

分心。我們只感覺到神與我們同在，神的靈瀰漫在我們四周，像那傍晚的霧，抓不到，只緣身在其間。　會後，眾人久久不散，牧師叫大家回去休息，一群人才勉強不捨地離開會場。　「牧師，今晚我可以睡這裡嗎？」一位看似不足五歲的小女孩，拉拉牧師的褲管，囁嚅的說。　「剛剛耶穌對我說，祂愛我。」她繼續說，「天使要陪我一起敬拜主。」　W牧師點點頭，她便自顧自地在講台上舞動起來。　看著她優雅的舞姿，小小美麗的身影，單純的臉龐，我好似看到了天使，我知道主的膏抹已然落在她身上，主的靈像金黃的陽光，遍灑整個會堂，我不禁出神呆望，為這景象眼眶潸然溢出熱淚。　單純，才能吸引神同在。　因為天國裡，都是像這樣單純的小孩，這個山上的小女孩，教導了我難忘的一課。

【香港國度復興報記者莫嵐報導】3月10至11日，在國際神召會（ICA）舉辦的「復興大會2017」中，宣教士海蒂‧貝克 （圖，香港國度復興報提供）與會眾分享了門徒個人復興的關鍵，以及神如何在她的生命中彰顯祂的榮耀。

神呼召人作鹽　海蒂以馬太福音五章13節進行分享。「你們是世上的鹽，鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。」鹽失了味是一場悲劇，這也是當代很多基督徒的狀況。他們本身應該是「鹹」的，但有很多人的祈禱是這樣：「耶穌，我願意為祢奉上我生命的十分之一。」這就如同鹽失了味一樣。神說：「我希望你們是煙燻的、棕色的、白色的、黑色的各樣的鹽，全部都是美麗的！」　她說，香港若要改變，不是因為少數人傳福音

，而是因著每位基督徒都是有味的鹽。我們生命應該充滿鹽味、光及神的榮耀，以致我們行到哪裡，人們都會見到耶穌的同在。

享受神每日所賜的糧　海蒂又提到，神就如同豐富的盛宴，我們要每日吃神的糧，享受耶穌的同在。如此做會

讓喜樂充滿生命，我們就能作鹽及發光。如果我們的心在耶穌身上，就會為祂預留時間，祂值得我們全心專注並獻上生命。當生命充滿神的恩膏和聖靈的同在，人就能以最榮耀神的方式去發光，然後四周圍的人都會看見你如火挑旺的生命。如果我們不能享受與神相交的時間，那麼我們的生命就如同一個裝著米而不是鹽的鹽瓶子。

神所賜的大黑馬　在第二日的講道中， 海蒂分享了一個故事：「12歲那年，有一天我去學騎馬。媽媽來接我時，我告訴她，我想要一匹大黑馬。我媽媽立刻非常生氣，認為我非常不知足。她將我帶到車上，接著開車上高速公路。我的哥哥不久前在這裡遇到交通意外傷重不治。這時魔鬼進入我媽媽的心，將車開上了懸崖，這令我非常恐慌。那時我還

未認識神，但我當時向神呼求﹕『救我！』車子即將衝出懸崖之前，媽媽突然剎車，然後伏在車上開始痛苦的哭泣。　當我從聖靈裡重生後，我認為我已經原諒她了。但很多年後，神對我說，妳沒有原諒妳的媽媽，妳要去原諒她。我媽媽不喜歡我的使命、我的生活方式及我的事奉，多年來她從來沒有支持過我。所以當神要我去原諒媽媽時，祂用聖靈的大能去破碎了我的生命，我開始像嬰兒一樣哭泣，向神呼喊：『好，我願意原諒媽媽！』就在一瞬間，我真的原諒了媽媽，我感受到對媽媽有一股非比尋常的愛湧現。」　「後來我到加拿大參加一個會議。當我在講道時，有個牧師傳訊息給我，說外面有幾個『牛仔』想見妳。我覺得奇怪，但我還是出去見他們。多年來我想要一匹大黑馬的願望，從來沒有告訴過任何人。但是當日，就在會場外頭，他們牽著這匹漂亮的大黑馬出現在我面前！然後，他告訴我：『這是天父送給妳的馬。』祂從來不會忘記任何事情！這三個『牛仔』很窮，但他們聽到天父的要求時，就竭盡所能來送我這匹馬。牛仔們讓我騎著這匹馬拍照，而相片中的景象是，我騎著馬在一片豐收的白色麥田中飛馳。」海蒂鼓勵香港的教會，「起來吧，騎馬的時候到了！」

（全文詳見本報網站）

成為鹽帶來復興 生命見證神榮耀

9　　廣告2017 年 4 月 9 日

國

度

國

度

以文字事奉主，歡迎你加入國度復興報！

地點：高雄、屏東。

對象：文筆流暢、有熱情採訪教會新聞、

有穩定教會生活之重生基督徒。

履歷（含得救見證）、作品、

牧者推薦文，請寄

電子信箱：[email protected]註明「應徵兼職特約記者」，

書面審查(恕不退件)。

兼職特約記者

國

度

你妻子在你的內室，好像多結果子的葡萄樹；

你兒女圍繞你的桌子，好像橄欖栽子。

看哪，敬畏耶和華的人必要這樣蒙福！ 詩一二八3-4

日日報導神大能的見證 採訪各地經歷神的蒙恩 介紹華人教會福音行動 關懷偏遠地區宣教需要 透過廣播從台北看天下

10 心靈之窗 2017年4月9日

◎李菽霓傳道／新莊工福

怎麼可能呢？他的身體一向健壯。」我問蘇亞藍傳道。

「主太喜悅他，所以直接提走了。」她竟然這樣回覆我。

當我參加新莊信義會禱告會，很驚訝地得知蘇學龍長老在2017年

1月17日安息主懷，怎會這樣？在這事的幾天前我和蘇亞藍傳道一起

參加聚會，沒有聽到他有任何身體不舒適的訊息啊！

帥氣地轉身，為這一生劃下美好的句點

他的家人在紀念他的網頁上，如此寫著：

星期日早晨父親依照慣例前往教堂聚會，聚會前黃牧師邀請他先

上台和老會友打招呼，因此他站起來向弟兄姊妹分享他宣教的使

命。後來，他發現視線開始模糊，用筆寫下:「我覺得身體怪怪的。

」經由妻子和教會弟兄把他送到了醫院，他雖意識清楚，但開始覺

得頭痛。檢查後，醫生說：「疑似血管畸型，或動脈血管瘤破裂」

未能等待醫生進一步說明，他二度進入急救室，醫生說是因顱內大

量出血，建議轉送醫學中心。

在等候開刀途中，二次出血，呼吸中止，醫生告知：「腦幹損

傷，完全沒有跟時間賽跑的機會了。」我們等待奇蹟，大家接力祈

禱，爸爸持續昏迷，最後全家人一起下了最艱難的決定：「讓愛美

的他，可以帥氣的離開。」也照著他所教導我們的「聽命順服神，

若是出於主，我們選擇默然不語…」

摯愛的家人環繞身旁，親友也一一在他耳邊告別，我們輕輕吟唱

《如鹿切慕溪水》直到他心跳停止，回到天父懷抱中。因為愛，如

今依然思念…因為愛，無法停止哀傷…。

他以溫柔謙卑的心服事神和有需要的人

他是個傳統、負責的弟兄，白手起家開貨運行，也在教會中殷勤

的聚會，認真地服事神和有需要的人。

如同他的女兒亞藍傳道形容的，爸爸的信仰真實不虛偽，面對衝

突，他總是百般退讓，他會說：「沒有關係，上帝知道、上帝看

顧。」面對教會事務，他又充滿鬥志，他說：「主的道不會後退，

不能停止。」他盡全力持守他信仰的理念。

蘇長老所敬重的黃秀雄牧師，在追思禮拜形容他是「良善又忠

心的僕人」。黃牧師表示，蘇長老瀟灑、俐落地離開，我們雖傷

心、不捨、哀傷，但也要為他能得到天上的獎賞、永遠的榮耀而

歡喜快樂。黃牧師說：「他像使徒保羅一樣，效法耶穌基督的榜

樣。」

黃牧師說明，他有什麼僕人的榜樣？

一、有良善的榜樣：雖然他和我們一樣是有罪的人，但他有神的

救贖和揀選，是得上帝喜悅和眾人喜愛的人；他是眾人眼中的好

人，好兒子、好丈夫、好爸爸、好朋友、好鄰居、好老闆、好同

工、好牧師，他更是神的好僕人，有美好又盡忠的榜樣。

二、有忠心的榜樣：他的工作態度極其謙卑、溫和，如同聖經中

的人物摩西，有他作同工是何其大的恩典，有這樣的長老也是教會

的福氣。他在神家盡忠，他是創會的會友之一，是第一位被選為教

會長老的人，教會設立10年後他被差派到西盛區，拓建西盛教會。

後來，又被派到中和明穗教會，傳福音給基層的群體。

三、順從聖靈帶領的榜樣：他是個敬畏神，順服聖靈的人，早年

緬懷「不停奔跑的開拓先鋒」蘇學龍長老

「

個人靈修小品、生命見證等，見證類文章須真實故事，文章以彰顯上帝榮耀

或恩典為佳。約500-2500字。

投稿請寄至：[email protected]

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本版「心靈之窗」徵稿：

▲蘇學龍長老

基督徒父母在不

知不覺中，就

建立了自己家庭的傳

統，或不知不覺就「

了無傳統」。我們家

在平常的日子，晚餐

後只是由父親直接讀

經，或大家輪流讀經

禱告，但週末可以和

孩子單獨約會，玩些

遊戲。節慶也可以有

特別的設計，以下就

提供幾則。

■受難日

有一年的清明節與

受難日很接近，我們

家去掃墓前，我給孩子們玩一個簡單的家庭

祭壇遊戲。耶穌在十字架上說了最後的「十

架七言」，其中一半見於約翰福音十九章。

但對於這七句話，我們作父母的有時候也

不見得會把次序排得正確，所以我就把這七

句話列印好幾份，每份剪成七張紙條，發給

每個孩子去排列。看看是否能排出正確的順

序，而在想答案的同時，也會再次深思耶穌

為我們受苦的情景。

如果孩子較大，可以請大孩子上網去找七

言是哪七言，或是翻開聖經直接找答案。更

繁複一點的，可以請較小的孩子畫十字架、

水仙花，著色後貼在冰箱上，或在客廳角落

布置小石頭、小十架、花束等，耶穌受難週

的每一天唸一遍「十架七言」。

排好順序後，可以唱受難的詩歌，也可以

看一段受難的影片，重點是預備心，感謝耶

穌為我釘死十架，使我們得稱為神的兒女，

迎接榮耀主的復活，也用信心接受我們要與

祂一同復活的應許。

■清明節

清明節時，我要孩子們畫出「屬靈的家

譜」，追溯上去看看我們的家族中誰是第一

個基督徒。例如：爸爸是他外婆帶信主的，

我是媽媽帶信主的，媽媽是她姊姊帶信主

的。我們在旅館住一晚之後，第二天一早，

在公公墳前唱《全能的創造主》、《因祂活

著》，禱告、追思，在眺望得到大海的墓園

中走走，結束美好的家庭祭壇與清明節。

■孩子生日

孩子生日時，不一定要買蛋糕，我們家有

點便宜行事，因為三個孩子每年要想如何買

禮物很麻煩，乾脆用錢打發，例如18歲給

1,800，25歲給2,500。但孩子小的時候，我

可是大費周章給孩子開生日宴會。這時候，

可以預備水果或起司，把巧克力用小火融

化蘸著吃，不但營養健康，也可以說聖經故

事。

一面吃一面可以教導孩子各種顏色的英

文。同時講彩虹的故事，以此讚美神對人的

應許。

■家庭旅遊

出門前，每個孩子發一個資料夾或大信

封，請孩子把旅遊所收集的門票、展覽簡介

等收集起來。父母先預備經文，例如：「天

屬祢，地也屬祢；世界和其中所充滿的，都

為祢所建立。」（詩八十九11）每晚用合適

當天見聞的經文禱告，並感謝上帝的創造。

鼓勵孩子用這些資料與同學分享。

充滿主的愛又有神的道，這樣的家庭能

使別人進入的時候感受溫暖，影響人追求真

理。

（本專欄《一磚一瓦建造我的家》每月第

二週刊出，共六次）

11心靈之窗2017年4月9日

經營貨運公司常是假日最忙碌，他卻仍然

謹守主日聚會，從不輕易缺席。他熱心配

合工業福音團契，在街頭佈道和開拓教會

的服事擺上時間、金錢、音樂、關懷、探

訪各樣的恩賜。

蘇長老最後的半年，積極想籌備、聯合

三間教會：新莊教會、西盛教會、明穗教

會，在板橋浮洲橋附近建立一間「河堤音

樂教會」，期望「人可以從絕望中遇見希

望，在苦難中可以得著安慰。」他每天在

浮州橋下風雨無阻，用音樂結交朋友，他

們一起吹薩克斯風聊音樂技巧，每天都很

開心，也跟他的家人分享他每天的學習和

結交新朋友的情況；並為著新認識的朋友

禱告，做計劃要如何實際關心他們。

主啊！我也要得到這樣天上的獎賞

他才62歲，在人生中算是最精華、強壯

的時期，忽然無病無痛地帥氣的轉身，華

麗的謝幕，離開他所愛的家人、朋友，彷

彿我們事奉的神，看著他，覺得他實在是

可愛又寶貴，忠心又良善，就把他帶入永

恆裡。

追思影片片首的一句話「智慧人必發光

如同天上的光；那使多人歸義的，必發光

如星，直到永永遠遠。」（但十二3）這位

大家口中的蘇哥、蘇爸爸、蘇伯伯、蘇長

老、蘇弟兄，曾經在許多新莊地區、中和

地區的弟兄姊妹生命中刻畫過痕跡，感謝

上帝讓我們也有機會緬懷他的腳步，學習

他順服聖靈、服事神和人的榜樣。

我和蘇長老有同齡之誼、同工之情，20

多年前我剛到新莊工福服事，首先認識還

在就讀大學的亞藍傳道，得知她敬虔的父

母親和我年紀不差上下，不僅全家人為福

音移民，為開拓教會犧牲奉獻。我喜愛亞

藍傳道的單純、甜美，以及她順服神愛主

的心志，為她父母的教導和榜樣感恩。如

今，透過她細心為父親所設計的網頁，邀

請我參加這場特別的追思會，更加認識這

位眾人喜愛的蘇學龍長老。我也是同樣為

主所用的傳道人，羨慕有一天也能如他般

瀟灑、俐落地轉身就能完全地離開，並且

已經如期地完成神託付的使命。所以，我

要先學習他熱心愛神、愛人的精神，讓短

暫的生命，能夠更加精彩。

◎顧美芬／中華信義神學院兼任老師

建立我家的節慶傳統一磚一瓦建造我的家（四）

12 2017 年 4 月 9 日廣告

主辦單位台灣基督教聯盟 全國禱告網絡 基隆市基督教聯合關懷協會 台北基督教聯盟 新北大河聯盟 大桃園基督教聯盟 新竹區同工聯禱會苗栗教會發展策略聯盟 台中市教會發展策略聯盟 彰化縣基督教策略聯盟 南投聯禱會 雲林聯禱會 嘉義聯禱會 臺南市基督教協進會高雄市牧者合一協會 全屏東基督教聯盟 台東牧者同工聯禱會 花蓮縣傳教師聯禱會 宜蘭縣基督徒聯禱會

13職場與生活2017年4月9日

2月應邀來台演講的美國冠冕財務事工總幹

事狄洛博（Robert Dickie）專精財務管理，

另一位是副總幹事韓得榮（Handre de Jongh），他

從事教牧、心理諮商。面對科技高速的發展，

也衝擊到人類社會，狄洛博甚至語出驚人地表

示，以前大學理工畢業生在學校所學的技術及

學問，足夠四十年使用，可以高枕無憂，但現

在可能大學畢業三年後，你的技術及知識就已

經落伍，科技已進到下一個世代。因此，每個

人唯有倚靠神終生學習，做個忠心管家，才能

免於被時代洪流淘汰。

父親為榜樣 運用恩賜回應呼召

從小在基督徒家庭長大的狄洛博，祖父、父

親都是牧師，信仰是他生活的一部分，成長過

程，每個認識他的親朋好友，都期待他能像他

父親一樣成為令人敬重的牧師。但從小看擔任

牧師的父親牧會時面臨極大壓力，很辛苦。所

以他認為一定要有神的呼召才能作牧師，但神

沒有呼召他作牧師，反倒給了他經營管理的恩

賜。

狄洛博大學畢業後就進入美國空軍，當職業

軍人七年，退伍後2004年進入商業界，在美國

密西根州開企管顧問公司當執行長，後因iPhone

及iPad等高科技產品上市，帶動一波高科技熱

潮，2009年他就跟朋友合夥做科技業顧問公

司，獲致極大的成功。直到2010年12月接觸到

冠冕總裁夫婦，深談之後，認同冠冕所做的全

人、全方位、全年齡的管家事工理念，也加入

冠冕團隊。

在商業界活躍的狄洛博，深受冠冕團隊幫

助別人財務的使命感動，2011年7月獲邀成為

美國冠冕總幹事，他向神禱告，神呼召他加入

冠冕，於是他離開合夥的公司，成為冠冕團隊

的一員，跟積極向外擴展、宣揚理念的總裁配

搭，他負責幕後後勤支援事工。

狄洛博認為「神的經濟」是，神不在乎人賺

多少錢或有多祟高的地位，只在乎你的心，是

否順服走在祂的心意中。而一個神國度的好管

家，不僅要在職場或企業當個好管家，也要兼

顧家庭，在家當個好丈夫、好父親，且是家庭

的屬靈領袖，帶領孩子跟神建立親密的關係，

個人財務、經營管理及生涯發展均衡發展。

「每天都是個挑戰！」狄洛博回顧以前年輕

職場歲月說，年輕時把太多時間及精力，用來

追求財富及地位等世俗的榮耀，是種錯誤。當

他進入冠冕團隊後，逐漸調整心態及做法，花

更多的時間在家庭、妻子及子女身上，跟家人

相處。

順服神帶領 堅固家庭關係

另外，擁有神學及心理學雙學位的韓得榮，

在還沒加入冠冕之前，是南非一間教會的牧

師。他是在開普敦一個基督教家庭長大，父親

是神學教授，四歲的時候所作的異夢，迄今仍

記憶猶新。

他夢見，在山上有條火車鐵軌，他在鐵軌

的一邊，另一邊是條大蛇，有一股力量不斷推

著他在軌道上往前行，後面卻有聲音叫他，他

回頭一看是上帝，突然一股神奇力量就進入身

上，象徵魔鬼的蛇跟著消失不見蹤影。

他認為這是神的呼召，所以他讀神學院，

當牧師，同時也念心理學，成為一名心理治療

師，期盼能服事更多的人。韓得榮說：「自己

是座燈塔，希望能指引需要幫助的人方向。

」當他牧會時，教會外的民眾，若需要心理治

療，因他本身也是心理治療師，所以也會替他

們解決心理的疑難雜症。

之所以會加入冠冕的全職事工，韓得榮表

示，2004年當時他只是擔任南非冠冕生涯發展

課程的志工，直到2005年神呼召他放下手邊所

有工作，他順服神就加入冠冕全職服事，直到

2012年狄洛博要他加入美國冠冕團隊，全家就

搬到美國。

「孩子是上帝賜給我們夫婦最棒的禮物。」

韓得榮說，他結婚二十年，跟妻子很快樂地生

活，也擁有三個孩子，他堅信父親的角色很重

要，因為小孩子成長的關鍵，就在於夫妻相處

是否融洽。因此，他不吝嗇在孩子面前尊榮妻

子，表達對妻子的愛意，「妳是我妻子，我的

摯愛。」另一方面，他也會在所有家人面前，

稱讚每一個孩子「你真棒，你是我的驕傲。」

連年紀最小的兒子都會搶著說：「我也要！」

每次他這樣稱讚孩子的時候，孩子甚至感動地

掉下淚來。

父親是一家之長，韓得榮認為父親在家庭

中，要扮演丈夫、父親、鼓勵者、帶領者等多

重角色，也是屬靈領袖，要把信仰真理傳遞到

下一代，現在他除了冠冕服事的事工外，都抽

空運動，每天也會回家，跟妻子、孩子全家人

一起吃晚飯，孩子睡覺時，他會來到床邊抱抱

孩子，還按手在孩子身上禱告，告訴孩子神愛

他們，他們每天都是「新造的人」。

面對世界經濟劇烈變化，狄洛博認為，受

到科技發展日新月異影響，新經濟模式逐漸取

代舊經濟模式，機器取代人工，代工的世界工

廠，也從美國移轉至中國，中國再移至東南

亞、印度等地區，各行各業都受到影響，很多

工作消失，很多人失業，世界各國無一悻免。

因此，狄洛博建議身處在變化如此快速的時

代中，基督徒應調整心態，用神的眼光看待世

俗世界，做個全人、全方位的好管家。而且不

管自己年齡多大，仍得保持旺盛的進修學習動

力，終生學習，才能在艱困環境中屹立不搖。

倚靠神終生學習 做個全人的忠心管家

▲美國冠冕總幹事狄洛博講2017全球經濟走勢。

◎文、圖／記者魏麒原

▲韓得榮（左） 與 狄洛博（右）。

▲韓得榮分享神的經濟理念。

▲宣教工場舉行的受浸禮

我回應神的呼召踏上宣教之路，剛結束

第一期服事回來述職，回想宣教工場

點滴，有太多值得感恩，僅用以下幾階段來述

說神的作為，並將榮耀歸給神！

一、最初適應期：自我預備、社區讀書會

剛到服事工場的首年是適應期，要適應當

地的氣候、食物、文化差異、與當地同工的溝

通等等。前半年特別辛苦，才離開家人、教會

的弟兄姊妹和熟悉的朋友，又住在陌生環境

中。白天和大家一起在服事，沒什麼問題，

但晚上回到自己的租屋處，格外覺得孤單和恐

懼。這階段也是我和主建立個別親密關係的

時期，因為沒有人能倚靠，所以反而更加緊緊

抓住神，用更多時間靈修禱告、親近主、敬拜

神。

我沒有在國外長住的經驗，雖然讀大學時

期不住家裡，在工作上也可以獨立作業，但情

感上還是緊緊連結家人或朋友，也就是說我還

沒有完全地「離家」，而神透過把我帶到服事

工場，讓我在地理與心理上「離家」，完成生

命中非常重要的階段－獨立。後來，即使一個

人我也甘之如飴，知道主與我同在，我的生命

是扎根在主裡。以至於之後在此地轉換服事教

會時，也能立刻順服神且融入祂要我服事的教

會。

當我預備好了，主開始帶領我在這裡的服

事。我們中心舉辦社區讀書會，參加者有好幾

位憂鬱症患者，有的已經痊癒，有的仍在康復

中，我們一起跳讚美操、唱詩歌、讀基督徒作

者寫的成長書籍，也彼此代禱。走過憂鬱的成

員也分享他們的經歷，讓仍在低谷中的人覺得

有盼望，知道自己會康復。這個讀書會可以稱

為憂鬱症康復小組，三年下來，又有人完全恢

復健康，能正常地生活、工作；後來才加入的

人，目前還在康復之旅中。

讀書會的成員只有兩位是未信者，然而這

些基督徒沒有穩定的教會生活，有的甚至沒有

參加主日崇拜。透過每週讀書會固定聚會，他

們的屬靈生命開始被建造，一年後，他們都

參加了教會，有的成員已經在教會事奉。他們

也會把從外地來拜訪的親朋好友帶來參加讀書

會，若是還沒信主的人，就把握機會向他們傳

福音，其中有幾位也決志了，目前穩定聚會的

其中一位未信者也決志了，感謝主！

二、初步開展期：老人醫院探訪、少數民族及農村的服事

我初到服事工場參加國際教會的主日崇

拜，全程說英語的聚會，對我來說太吃力！幾

個月後請人帶我去當地的家庭教會，其中一間

文化水準相對較高，他們也很重視宣教，每主

日都為某個族群代禱，我認為這間教會很適合

我，就留下來。從此我的事奉除了在中心外，

也跟著這間教會向外開展。

教會年長者團契一位姊妹因病住院，團契

去探訪她，發現那間老人醫院有許多手術後住

院或長期照顧的老人，平常除了少數的家屬、

醫護人員與看護工，很少人去那裡，他們很需

要人探訪和關心，也因為人少，我們去服事比

較不會被攔阻。我們每個月去探訪，向病人、

家屬和看護工傳福音，有好幾位願意信主的，

在探訪幾次確定他們的信仰後，講解基要真道

後為他們施洗。另外一些因長期住院無法去聚

會的基督徒，我們也去堅固他們，送聖經或播

14 國度宣教 2017年4月9日

文、圖◎小草／天母福音堂

▲初到服事工場，需要適應當地 (示意圖) ▲前往老人醫院探訪生病的姊妹

《宣教新兵初體驗》

─預備好的器皿

15國度宣教2017年4月9日

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郵政劃撥帳號19738631　

戶名：財團法人國度復興傳播基金會

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收款銀行：華南銀行和平分行

戶名：���財團法人國度復興傳播基金會

匯款後請將匯款單傳真，並註明姓名、

電話、住址，以利建檔及寄發收據。

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請填妥背面信用卡奉獻授權

書，郵寄或傳真回覆。

四、支票奉獻

請開具抬頭為「財團法人國度

復興傳播基金會」的禁止背書

轉讓劃線支票，以掛號郵寄

至：�[106台北市和平東路2段

24號10樓]�財團法人國度復興

傳播基金會收。

奉獻支持

（每月捐款人之姓名及金額將刊登於次月國度復興報以為徵信。）

放機，帶領他們讀經和禱告。

早期有不少宣教士向少數民族

傳福音，我們服事的苗族山區原本

信主的比例很高，村裡還有教堂。

然而信徒紛紛去外地打工，其中也

包括負責聚會的核心同工，主日崇

拜就停擺了；有些再嫁的姊妹因丈

夫反對，她們與孩子連週間禱告會

都無法參與。我們去村裡各山頭的

家庭探訪，鼓勵他們再次召集、回

到神面前；我們週間在家庭聚會，

週日恢復教堂內的主日崇拜，用神

的話語堅固他們的信心。另外也有

針對小孩子的教導，他們的孩子有

部分根本不信主，我們重新講解救

恩，讓小孩子可以認識並接受耶穌

基督。

有許多農村是沒有教會的，一

位傳道人在農村的老家剛好有空房

子要賣，他就買下來成立教會，並

請一對苗族夫妻去服事，我們利用

假期去那裡和他們配搭。有部分的

人去田裡幫忙收割，和當地人建立

關係，並邀請他們到新成立的教會

去。另一部分的人召聚農村的小孩

子，藉著遊戲、故事和勞作來介紹

耶穌，小孩子的心很柔軟，好幾位

都願意接受救主。

晚上農忙結束，邀請人們到教會

來，除了有佈道會，還有牙醫生講

解牙齒的保健，而來參加的人以小

孩子居多，由此看見農村要展開福

音事工是多麼地不容易！

三、進深建造期：查經班、初信造就和培訓同工

除了讀書會成員和部分醫院病人

是長期接觸、造就，其他服事的人

是屬於接觸範圍廣，但時間短暫。

接下來神轉換了我服事的方式，變

成與人長時間的接觸，作更進深的

造就。這時我們中心開始了查經

班，神就帶領我到另一間沒有牧

者的教會去幫忙，在那裡為慕道友

作初信造就，並訓練教會的弟兄姊

妹，讓他們可以出來服事。

我有機會回臺灣接受四層查經法

訓練，之後就在我們中心開始了四

層查經法的小組。在服事工場的教

會，有不少傳道人或核心同工沒有

受過足夠的神學和聖經裝備，就去

開創教會或講道事奉。而我們這個

查經小組主要的成員是教會的服事

同工，他們來學習之後，可以直接

使用我們的教材在教會帶領查經，

甚至有的教會主日講道和查經的進

度互相配合，讓他們的會友對聖經

有更深入的瞭解和應用。

神再帶領我到另一間教會，會

眾雖然大多信主不久，但很願意帶

親友來教會。我藉此機會向他們講

解福音，有的人接受了，但住得很

遠，無法繼續來教會；有些人可以

持續來聚會，就為他們開設了初信

造就班，一年半下來，上了初信造

就班並受洗的有20位。此外，我也

訓練已信主幾年的信徒出來服事，

例如：初信造就班有位助教跟著我

學習，期望她以後可以開班；我訓

練崇拜部的同工如何領會、帶敬

拜；我教導探訪組的同工如何溝通

與傾聽，不但他們去探訪時可以使

用，同工們在溝通時，也學習抓住

重點而不要傷害到他人。

結語：

從這一期在宣教工場的服事讓

我看見：神是根據我這個器皿來量

給我事奉，器皿必須預備好才能去

服事，而在不同的時期，有不同的

事奉。我也知道所有服事的基礎不

是倚靠自己，而是每天與主連結，

自己先被主餵養、建造，然後與主

同行，一起去服事主帶到我身邊的

人。詩篇一二七篇1節：「若不是耶

和華建造房屋，建造的人就枉然勞

力；若不是耶和華看守城池，看守

的人就枉然警醒。」天國的禾場那

麼大，需要收割的莊稼那麼多，到

底哪一塊是神要我去收割的？什麼

是神要我去做的呢？所以我鼓勵大

家禱告尋求：神要我在祂的國度中

參與什麼事奉？我們所做的要合乎

主的心意，不要只是徒然勞力，乃

要存留到永恆並從神得獎賞！

（本文轉載自《FAMILY & TOGETHER

家人，手牽手－中國佈道會2016年刊

見證集》）

以基督信仰締造令人服氣的文明大國──趙曉博士專訪（二）

聖徒相通 2017年4月9日

【文轉17版】

香柏領導力機構創辦人趙曉博

士接受本報專訪時，談到自

己的信仰。為什麼他對神的愛如堅

石，十多年來始終熱情不變？趙曉回

答：「可能與個性有關！」學者的本

色就是認真，身為學者，要趙曉去「

信」一個信仰是非常難的，然而，一

旦認定這個信仰，認清了耶穌就是道

路、真理、生命，就絕不輕言改變，

會真摰、熱情地跟隨到底，永不回

頭。

期盼中華之掘起

此外，這一份熱誠與執著，也與趙

博士的愛有關。他指出，他們這一代

人非常愛祖國、民族，也以五千年燦

爛的中華文化和浩大的民族自豪。趙

曉說，年少時，他讀書單純只有一個

理想，就是「為中華之崛起而讀書」

，是因為對國家、民族有一份很深沉

的愛。他發現，如果真愛國、愛民

族，最好的方法就是讓每個人都信耶

穌，因為耶穌基督就是最大的祝福。

華人非常勤勞，十分善良，但勤勞卻

不富裕，善良卻常經憂患，也做了很

多荒唐的事，充滿戰亂、仇殺。據

了解，東漢末年人口因此減少約90%

，直到文化大革命都如此，使民族充

滿苦難。華人那麼聰明，為何不像猶

太人那麼優秀呢？佔世界人口約0.2%

的猶太人拿了世上20%以上的諾貝爾

獎，華人佔世界總人口約20%以上，

得到獎項屈指可數，為什麼如此？關

鍵因素在於華人的信仰！

風聞上帝的中華民族

趙曉表示，中華民族之所以存在

至今，是因有朦朧的對上帝的信仰。

我們這個民族是渴慕上帝及其「道」

的。華人常說「老天爺」；皇帝都祭

天；詩經曰「天生烝民，有物有則。

」是因「天」是宇宙的創造者，萬物

本乎天，天也是全人類的父親；華人

知道頭上三尺有青天，就是「青天大

老爺」；「天」是獨一的，所以叫皇

天上帝，「皇」是偉大，「上」是至

高無上；華人也把很多事都歸結於

天，「萬物本乎天」。

◎記者／尹箴

16

奉獻者姓名 性別：□男 □女

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《財團法人國度復興傳播基金會 收支表 》2017年2月01日 ~ 2月28日

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52,933 244,263

35,829 $618,343 $605,831

$430,100

188,241

2

$12,512

「國度復興報」屬非營利機構，以文字

服事海內外華人教會為宗旨，提供教會及

個人免費索取。誠摯邀請您個人或教會，

以每月固定奉獻或是不定期奉獻的方式支

持本報發行之營運費用。願上帝祝福您！

撒種

我們重視婚姻，但不是一男一女在一起就算

了，那叫做苟合，婚姻須是在上帝面前的立約

關係，華人稱為天作之合，結婚時要拜天地，感

謝上天有好生之德，妻子不是普通女人，她是千

萬女人中上帝所配的唯一，縱有納妾

制度，妻子仍只有一位，就是一夫

一妻。道與路也有區別，世上的

路有千萬條，「道」則是上帝

指示給人走的、唯一的路。此

外，華人稱家庭關係為天倫之

樂，是因有上帝在其中所致。

而五千年的中華民族夢就是天

人合一，是說人要回到創造他

的上天的懷抱。

「但我們對上天的規則－『道』

，只有模糊的認識，並不清楚，彷彿照

一面模糊的銅鏡，而聖經就是一面清晰的玻璃

鏡，是上帝的自傳。」趙曉說，透過聖經，上帝

啟示祂自己，清楚定下規則。當我們無法與上帝

建立關係時，天人合一就無法實現，因我們已被

趕出伊甸園，有罪的人不能與聖潔的上帝同在，

黑暗不能與光明相交，只有借助一座橋、一條

路，才能回到上帝那裡去，那條路就是耶穌。所

以耶穌說「我是道路、真理、生命」，沒有耶穌

為我們付出生命，我們就得不著生命，無法回到

上帝那裡去。

華人需要天人合一

華人非常聰明，但缺少兩樣至寶，第一是聖

經，第二是耶穌，缺少這兩樣就有三種缺失。第

一是失去身分，本來我們是上帝的兒女，當王子

與公主失去這珍貴的身分後就變成浪子，身為小

獅子卻與貓犬混雜、與豬爭食。猶太人就不一

樣，走到哪裡都是作首不作尾、居上不居下，他

們永遠有那一份尊榮和自信，因為他們自知是上

帝的兒子，而且認為這是最珍貴的財富，即使在

君王面前都傲然站立。

其次，因為不能天人合一，感覺上與天無

關，因此我們只風聞有天，卻與上帝失去關係。

失去身分和關係就失去了超越的可能性，因此容

易絕望、抱怨、短視，如果有這種關係，在絕望

時依然存有希望，在人生的盡頭仍然還有信心，

被傷害時還能夠去愛，亦即，我們會

有更多的信心、盼望和愛，這就是

超越的生命。超越的生命能夠建

構超越的文明，使我們的文明

更加光輝燦爛，生命也可以更

加超越，失去這些就會陷入較

低級的文明中。

中國需要文明的掘起

趙曉再次強調，當代中國青年

是為中華之崛起而讀書。他更是努

力不懈，探求中國的道路。當找到市場

經濟時高興極了，三十多年的改革開放，中國

已經富強了，但離文明的崛起還差很遠。台灣

的龍應台曾講過「期待中國大陸也以文明的力量

崛起」的話，以武力崛起者如秦始皇、成吉思汗

之流，不能讓人服氣；以財富崛起則中華歷代

多有富強者，如西漢文景之治富裕的程度，庫房

有餘財千百萬，連串錢的繩子都朽爛；

唐、宋朝也富有，宋代榮景時單單

開封府的人均GDP就占世界60%

；鴨片戰爭前二十年（1820）

的晚清GDP仍占全球32.9%，現

在的中國並沒有那時富裕。因

此，以武力、財富崛起不能讓

人服氣，除非華人以文明尺度

衡量，以文明力量崛起才是真

正的崛起。

基督信仰是文明崛起的路

那麼，文明崛起的中華民族，路在哪裡？趙

曉說，就是信仰！今天的華人要補足兩個歷史上

的缺口：第一，要走耶穌這條路，讓天人合一，

重回上帝懷抱，使華人從罪人恢復到聖潔子民的

身分，藉耶穌重返伊甸園。第二條路，藉聖經讓

華人都清楚「天」是什麼，明白天道，路就對

了，道路不對，努力白費。商人要跟對老板才能

成億萬富翁，政治上跟對領導就平步青雲，個人

的人生、民族的未來，要跟對神，跟對信仰。

古往今來有廿一種文明，絕大多數都消失

了，這些文明所拜的都是偶像。馬雅文明拜長著

羽毛的蛇，古埃及文明拜鱷魚、老鷹、青蛙，聖

經出埃及記中上帝降的十災，都是對應著他們膜

拜的偶像，都是圖騰。古巴比倫拜公牛、巴力，

今天做股票者特別喜歡牛市，也是巴比倫文化，

這些如今都滅亡了。

這廿一種文明如今僅存且還有活力的，只剩

三大文明，分別是猶太文明、基督文明和中華

文明。西方文明是首先進入現代的文明，此外，

唯一進入現代的只有中華文明。這三大文明拜

什麼？走的道是什麼？猶太人信仰至高獨一的上

帝，遵守上帝所定的十誡、律例、典章、誡命和

祂的應許，這些都是上帝的道。基督教也信仰

至高獨一的三一真神，遵守上帝的約，舊約和新

約，就是上帝的道。中華傳統文化則是儒和道，

儒家崇尚天，道家崇尚道，天道文明是中華文

明的傳統，也是中華民族存活至今的關

鍵，其缺點是風聞有上帝，但卻不

認識祂，華人對上天的認識相當

模糊，因為欠缺特殊啟示，沒

有聖經，更不知須通過什麼

道路才能進入天人合一。

趙曉表示，對一個學者而

言，我們是為愛國家、愛民

族而生，我們所經歷的八○年

代的教育充滿理想和抱負，不

是為己。我發現耶穌是道路、真

理、生命，若華人藉耶穌可達天人合

一的境界，藉聖經可認識上帝的天道，那麼勤勞

的、聰明的、善良的中華民族將會走向完全不同

的道路。

（全文完）

17聖徒相通2017年4月9日

【文承16版】

◎林瑋玲／靈糧神學院專任教師

「神就照著自己的形像造人，乃是照著祂

的形像造男造女。」（創一27）

2016年人工智慧（AI）成果豐碩並引發許多

關注，當AlphaGo勝過世界棋王，人工智慧在

許多方面開始可能超越並取代人類。雖然目前

的發展還在可控制的運用上，許多專家已開始

往前推想可能的危機，今年英、美兩國政府皆

發了AI報告，呼籲重視並研究AI倫理與法律問

題，預防潛在的道德、社會等影響。

顯然機器人帶來的產業革命，不只是威脅

千萬人的就業問題，更引發我們思想創造者（

人）與強大能力的受造者（機器）的關係。因

為當聊天機器人被造出，1/4的測試者竟無法

分辨對方不是人。第一次工業革命，人類製造

出許多生產機器，卻也讓人活得像機器，如今

的第四次革命，卻是使機器變得更像人，使我

們不得不問：人如何自我定位？如果僅以人的

doing表現，許多人將因比不上機器而被淘汰，

那人類human‘being’這存在的意義為何，並因何而尊貴？

創世記第一章講述宇宙的生成，也啟示了全

知全能者造出最像自己的智能生物－人類。從

此，兩者間有了緊密的互動與守約的關係。人

領受對世界無比崇高的管理身分，但必須服在

創造主的權柄與要求之下。正如現在專家們努

力體現人權，優先考慮最大化對人類和自然環

境的好處，削弱人工智慧的風險和負面影響。

當初，人曾抗議背離這定律，如今又該如何自

我覺醒呢？

（《凝思錄專欄》每月第二、四週刊出）

照自己形像造 凝思錄

18 馬可樓上 2017 年 4 月 9 日

馬可樓上

請持續為下列事項代禱！

「青春幸福學」課程培訓時間：4月8日 9:00-17:00地點：台北靈糧堂宣教大樓13樓　　　(台北市大安區和平東路二段24號)主題：「青春幸福學」課程培訓講員：家庭事工中心 珍愛校園團隊備註：酌收費用　　　線上報名 https://goo.gl/9lSBN2詳洽：02-23623022 # 8211

逾越節特別聚會時間：4月8-9日地點：高雄鳳山活泉靈糧堂　　　(高雄市鳳山區誠義里誠東街1號)講員：黃薺蕙牧師 (巴拿巴宣教學院教務長)備註：酌收費用主辦：高雄鳳山活泉靈糧堂詳洽：07-7552552、www.fsllc.org.tw

現代人生活講座「走！背起背包到世界健行」時間：4月13日 19:30- 21:00地點：南京東路禮拜堂　　　(台北市中山區南京東路二段110號3樓)講員：王迦嵐姊妹 (健行筆記主編)主辦：南京東路禮拜堂詳洽：02-25670840

愛在四月天─「心的禮物」音樂佈道會時間：4月15日 15:00、16日 19:30地點：台南聖教會　　　(台南市安平區府前四街90號)備註：憑票入場；半小時前開放進場，請提　　　前入座主辦：台南市基督教協進會、台灣藝起發光　　　促進協會詳洽：06-2293196

生命投資研習會「從異想天開到異象人生」時間：4月15日 9:00-17:00地點：中台神學院　　　(台中市西區林森路36號)講員：趙大衛博士 (美國印第安那州大學生命　　　科學系博士，現任中台神學院院長)　　　張宰金博士 (美國賓州西敏斯特神學院　　　教牧學博士，現任中台神學院副院長)

主辦：中台神學院詳洽：04-23780510 # 16

「故事力vs.福音力」戲劇事工分享會時間：4月15日 10:00-12:00地點：學園傳道會大使命訓練中心　　　(台北市新生南路三段52號7樓)講員：謝念祖及蒔藝藝術事工對象：對戲劇或用戲劇來傳福音有興趣的基　　　督徒備註：線上報名 https://goo.gl/EJfbAK主辦：學園傳道會－蒔藝藝術事工詳洽：[email protected] 黃語慧

愛我們的家時間：4月15-29日 地點：台南台福基督教會　　　(台南市中西區民權路一段164 號)講員：陳秀娟老師內容：婚姻或昏姻？夫妻衝突怎麼辦？玉房　　　之樂的秘訣、認識自己、認識家人主辦：台灣正道福音神學院詳洽：02-29023561 # 12 陳姊妹

2017台北國際復活節公益路跑時間：4月16日 8:00-12:00地點：台北市馬場町河濱公園對象：不限 (未滿18歲選手報名需要家長陪同　　　參加)主辦：台北市內湖區體育會等協辦：湖光基督教會、台北市基督教湖光全　　　人關懷慈善基金會等詳洽：[email protected] 陳姊妹

高雄真道神學研究院神學體驗營活動時間：4月22日地點：真道神學研究院　　　(高雄市三民區明賢街65號)主題：傳遞真理的勇士講員：詹夏圍牧師 (中華聖召會)對象：弟兄姊妹備註：免費參加詳洽：07-8628000

四月正能量講堂－「愛加倍」親子關係講座時間：4月29日 13:30-16:00地點：台北衛理堂　　　(台北市大安區新生南路一段113號)講員：王雅賢老師 (華人主日學師範學院師資　　　培訓講師)主辦：台北衛理堂詳洽：02-27712017

中華少數民族宣教中心差傳會獻堂感恩禮拜時間：4月29日 14:00-16:00 地點：中華少數民族宣教中心差傳會　　　(台中市北區進化路575號11樓之2)詳洽：04-22358286 陳怡文傳道　　　www.mfci.cc

建新管弦樂團籌備說明會時間：4月30日 12:10地點：台灣基督長老教會建新教會　　　(桃園市桃園區大豐路109號7樓)對象：不限程度、年齡備註：樂器有大、小提琴，長笛、豎笛主辦：利未管弦樂團詳洽：0952-931003 林團長

改教500年來：華人教會的過去、現在、未來時間：5月1-3日地點：中華福音神學院　　　(台北市中正區汀州路3段101號)講員：建道神學院梁家麟院長 (Dr.　　　　　　　Sarah Hinlicky Wilson)備註：免費參加，報名截止為4月21日主辦：中華福音神學院詳洽：02-23659151 # 212 許主任、　　　　　　　　　 # 329 仵主任

世界之窗－宣導博覽會時間：5月6日 9:20-12:20地點：巴拿巴宣教學院　　　(新北市新店區北新路三段207號4樓)主題：打開你的天國眼界內容：盼活動讓更多弟兄姊妺們認識宣教，　　　實際投入及支持大使命。內場有五場　　　宣教事工分享及外場展場攤位主辦：巴拿巴宣教學院詳洽：02-77337722 # 6422

伴你走過憂傷路同路人分享會時間：5月13日 14:00-16:30地點：靈糧神學院　　　(新店區北新路三段207號4樓，台北矽　　　谷)講員：葉美珠牧師對象：過去參加過「伴你走過憂傷路支持小　　　組」的同路人、正在經歷親人逝世的　　　哀傷者、想要陪伴憂傷人的助人者備註：免費參加，需報名，截止報名為5月10　　　日。線上報名https://goo.gl/GPyuoJ主辦：台北靈糧堂輔導中心詳洽：02-23692578

歡迎各教會機構提供活動及代禱消息，

截稿時間：每週五下午四時，擬見報

日前兩週請傳真02-23675443或上網登錄

https://goo.gl/x4Z8WH。

【來稿本報保有刪修權】

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4月10日 孟蘇倫牧師 戰勝危機的影響力

4月17日 劉北元弟兄 我不在當浮士德 生命與生活的選擇

4月24日 陳育麟弟兄 以法大的呼聲

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