Causas de la pluralidad legal en el perú

CAUSAS DE LA PLURALIDAD LEGAL EN EL PERÚ

Cajamarca, diciembre del 2014

INTRODUCCIÓN

LA PLURALIDAD LEGAL

Concepto fundamenta

l de la teoría

política

Derecho CC.SS Politología

Interpreta la realidad social en

gran parte del mundo

Se encuentra en constante

reelaboración, aspectos sociales que se intentan comprender y

juzgar

APUNTES GENERALES DE LA PLURALIDAD LEGAL

• Teoría de los niveles legales y la multiplicidad de sistemas legales

• Autoridad, sanción, relaciones obligacionales, intención de aplicación universal

POSPISIL 1974

• Los espacios sociales semiautónomos• Se aparta de Pospisil en tres aspectosMOORE 1973

GRIFFITHS 1986

BOAVENTURA 1987

• Pluralismo legal fuerte y débil• El pluralismo legal es el hecho. El centralismo

legal es el mito• Un mundo legal policéntrico

• Vivimos en una época de legalidad porosa o de porosidad legal

¿Qué es el Pluralismo Legal?

• La premisa central del pluralismo legal es que el Estado no es la única fuente de normas y prácticas legales, sino que coexiste con muchos otros espacios donde se generan normas y se ejerce control social.

PLURALIDAD LEGAL

1¿Qué encierra el pluralismo jurídico?Cultura: conjunto de modos de concebir el mundo que se refleja en el pensar, hablar, expresarse, etc., reconociendo que todas las culturas están en constante proceso de cambio y que una persona posee varias identidades culturales simultáneamente

Pluricultural: en su seno alberga varias culturas en la descripción de una realidad y la Multiculturalidad es lo que hacemos frente a esta realidad pluricultural

Interculturalidad: es la conducta de las personas o de los grupos en situaciones y realidades pluriculturales, en donde los estados actúan fomentando el aprendizaje colectivo como parte de la socialización

ANTECEDENTES DEL PLURALISMO JURÍDICO EN EL PERÚ

• El Perú como país pluricultural alberga dentro de su Estado a otras naciones, coexistiendo entre sí, estos grupos culturales que rigen normalmente sus actos por el Derecho informal son tan originarios del país como aquellos que han impuesto el Derecho oficial.

• Derecho consuetudinario de los pueblos

• Siglo XIX, empieza a nacer la idea de Estado

• Constitución de 1920

• Constitución de 1993. Art. 2°, numeral 19 “Toda persona tiene derecho: a su identidad étnica y cultural, El Estado reconoce y protege la pluralidad étnica y cultural de la nación”.

• Art. 149° “Las autoridades de la comunidades campesinas y nativas con el apoyo de las rondas campesinas, pueden ejercer las funciones jurisdiccionales dentro de su ámbito territorial de conformidad con el derecho consuetudinario siempre que no violen los derechos fundamentales de la persona”

CAUSAS DEL PLURALISMO JURÍDICO EN EL ESTADO PERUANO

A.- HISTORICAMENTE HABLANDO

B.- LA RESPUESTA ESTATAL

C.- RECONOCIMIENTO DE DERECHOS

D.- EL DERECHO ESTATAL FRENTE A LA REALIDAD SOCIAL QUE PRETENDE

REGULAR

E.- GEOGRAFÍA NACIONAL

CAUSAS DEL PLURALISMO JURÍDICO EN EL ESTADO PERUANO

F.- DISTRIBUCIÓN DE LA POBLACIÓN

G.- LA DIVERSIDAD DE PAISAJE HUMANOS

H.- LAS ENORMES BRECHAS SOCIALES Y ECONÓMICAS

I.- BREVES REFERENCIAS SOBRE LA POBREZA, EL DESEMPLEO Y LA

DISTRIBUCIÓN

J.- EL FUERO MILITAR

K.- SALA PENAL TRANSITORIA DE LA CORTE SUPREMA DE LA REPÚBLICA

ANALISIS DEL ARTÍCULO 149° DE LA C.P.P.

• Art. 149° “Las autoridades de la comunidades campesinas y nativas con el apoyo de las rondas campesinas, pueden ejercer las funciones jurisdiccionales dentro de su ámbito territorial de conformidad con el derecho consuetudinario siempre que no violen los derechos fundamentales de la persona”

• El Derecho a la Tutela jurisdiccional Art. 139º inciso 3

• El principio de justicia. Art. 44º

• El Derecho de protección de los DD.HH. Por el Estado Art. 44º

• El principio de que la justicia emana del pueblo Art. 138º

APORTES PARA LA COEXISTENCIA ENTRE EL DERECHO ESTATL Y EL DERECHO CONSUETUDINARIO

A.- APLICACIÓN DE UNA POLÍTICA CULTURAL

B.- CONOCIMIENTO, DIFUSIÓN Y CONCIENTIZACIÓN DE LOS DD.FF.

C.- CREACIÓN DE NORMAS DONDE NOS COMPROMETAMOS A RESPETAR, GARANTIZAR Y NO

INTERVENIR EN EL NÚCLEO DE LOS DERECHOS ESPECIALES

D.- TOLERANCIA Y RACIONALIDAD EN LA APLICACIÓN DE LAS NORMASE.- RESPETO A LAS ATRIBUCIONES QUE EL

PUEBLO INDIGENA OTORGA A SUS AUTORIDADES

F.- LA JURISPRUDENCIA COMO CAMINO VIABLE A LA SOLUCIÓN DEL PROBLEMA

DE LA Pl.Jur.

CONCLUSIONES

1.Estado fomentar el

diálogo con la sociedad civil

2.El multiculturalismo puede verse como un desafíos, trae

promesas y amenazas

3.Reconstitución de Estado

Peruano

4. No es un camino fácil

pero tampoco imposible

5.Replantear la relación del

Estado con la sociedad

GRACIA

SLOS IN

TEGRANTES

DEL GRUPO

- CHAVEZ SALAZAR, Hilda Anabel - LOPEZ ALFARO, Ronald- RODRIGUEZ VASQUEZ, Editt- QUITO CALUA, Segundo Sebastián- VARGAS CHAVEZ, Wiliam Alberto