Catón del miedo

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El primero día de enero que verná será primero día del año, que todo el mundo no lo estorvará sy con tiempo no se rremedia [...] Luego hará un torromoto tan espantable que los muertos no osarán rresugitar de miedo [...] Las mugeres serán todas hembras; los mudos se mirarán unos a otros callando, que no avrá sordo que los oyga. El huego se tornará caliente, que llegando las estopas se enqenderán. La tierra se escalentará tanto del grand sol que los ahorcados no osarán llegar los pies al suelo. Las piedras se tornarán todas duras como cantos. Los caminos estarán tendidos por el suelo. Los rríos correrán hazia ayuso. La mar se tornará toda agua, de manera que echando en ella una piedra, e avn dos, no pararán fasta el suelo. Las montañas serán más altas que los llanos, de guisa que más se cansarán çient hombres por una montaña arriba que no vno caualgando por el llano Pero Gryllo

Jacques Le Goff ha definido el exemplum como “un relato breve dado como verídico y destinado a estar inserto en un discurso (en general un sermón) para convencer a un público por medio de una lección salutífera”.BREMOND, C.; J. LE GOFF, y J.-C. SCHMITT (1982), p. 37-38

«Un monge la escripso, omne bien verdadero,Del Sant Miguel era de la Clusa claustrero:Era en essi tiempo de Borges ostalero,Peiro era su nomne, so ende bien certero»Milagros de Nuestra Señora, XVI, estrofa 2.ª

«Nuestro Señor don Christo, tan alta podestatDixo que pastor era, é bueno de verdat,Obispos e abades, quantos an dignitat,Pastores son clamados sobre la christiandat.Señor Sancto Domingo de prima fue pastor,Después fue de las almas padre, e guiador:Bueno fue el comienzo, a postres más mejor,El Rey de los cielos nos de el su amor»Vida de Santo Domingo de Silos. Estrofas XXX y XXXI

«Rico era yo y bienamado,/ preferido entre mis iguales;/ ahora la vejez me encorva/y la edad me va consumiendo./ por eso vil y despreciado,/ hasta los desechadosme desechan»; «Es mi casa el mundo entero/ que reco rro vagabundo/ Antesera feliz y hablador,/ placentero y elocuente,/ jugador y jubiloso;/ entonces elprimero, ahora el segundo,/ busco con rubor el alimento./

Busco el alimento con rubor,/soy un mendigo. Pero ¿dónde/ buscaré sino entre doctos,/ yo que fui nutridoen las Musas/ y estudié con ardor bajo Homero?/Pero cuando os pida alimento demañana/ y torne a hacerlo por la tarde,/ en breve (ya me lo temo)/ os resultaré muygravoso a todos»Hugo de Orleans

La fe se subordina a la razón ( Averroes y otros). Algunos filósofos medievales (pocos y considerados herejes) llegaron a sostener que la razón y la filosofía representan un tipo de conocimiento (de Dios y del mundo) superior al de la teología sagrada (mezcla de fe y razón) o al de la mera fe (que se vale de la imaginación y el sentimiento para acercar la verdad a la gente más sencilla). Esta fue una opinión marginal durante la Edad media.

Ingens metusAtque fletusMeam turbat animam:Pavet sensusDum suspensusHoram pensat ultimam.Bernardo de Claraval

Onde, sennores hermanos e amigos, sabed que en el tienpo que fuere engendrado el falso traidor del Antechristus se levantarán muy muchos tormentos por todo el mundo, en tal manera que non sabrán las gentes qué consejo tomar. Et esto averna a todos los del mundo por los muy grandes pecados en que se enbolverán Fraile minorità Juan Unay

"E, señor, cada día pedrica cosas maravillosas que nunca oyeron ornes. ¡O, señor, quanto deseo que lo viésedes e oyésedes!“San Vicente Ferrer en Castilla (1411-1412),

Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza…Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó." Génesis 1:26, 27

«Qui en esto dubdare que nos versificamos,Que non es esta cosa tal como nos contamos,Pecará dura-mientre en Dios que adoramosCa nos quanto decimos, escrito lo fallamos»Vida de Santa Oria, estrofa 203.

Salmo 51:5: "He aquí, en maldad he sido formado, y en pecado me concibió mi madre."

"No obstante, reinó la muerte desde Adán hasta Moisés, aun en los que no pecaron a la manera de la transgresión de Adán, el cual es figura del que había de venir." Romanos 5:14

Proverbios 30:33 Ciertamente el que bate la leche sacará mantequilla; el que con fuerza se suena la nariz sacará sangre, y el que provoca la ira causará contienda.

Reddite ergo quae su

nt Caesaris,

Caesari et q

uae

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“El pensamiento del necio es pecado” (Proverbios 24.9).