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DIRECTOR: David I. Villacorta Olaza. Lima, 06.03.2016

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François-Marie Arouet (París, 21 de noviembre de1694   –   ibídem, 30 de mayo de 1778),escritor,historiador, filósofo y abogado francés de laIlustración, enfatizó el poder de la razón humana,de la ciencia y el respeto hacia la humanidad.Miembro de la Academia francesa 1746 .

BOLETÍN DE HUMANIDADES, ARTE, ARQUITECTURA, CIENCIA Y FE

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La Década de losAfrodescendientes y el  desaprovechamiento de  oportunidades 

 Alicia Quevedo en Revista Argumentos del Institutode Estudios Peruanos.

http://revist

aargumentos.iep.org.pe/

La Organización de Naciones Unidas declaró el 2015declaró la década de las personas afrodescendientes

(2015-2024). Porque fueron víctimas (siglos XVI- XIX)de esclavitud y comercio trasatlántico. Ellos compartíanrasgos fenotípicos y vínculos culturales. formaronpoblaciones oprimidas por la creencia de lasuperioridad de razas. ellos y los migrantes tras ladescolonización en África son afrodescendientes. En El

Perú la discriminación y desigualdad racial seretroalimentan diariamente en las calles, las empresasy los medios de comunicación.Diversas normas y políticas amparan acciones en favorde los afrodescendientes desde la constitución hastaleyes y ordenanzas municipales antidiscriminatorias. A

través de Las Orientaciones para la implementación depolíticas públicas para la población afroperuana (2014)y la Política Nacional Política Nacional para laTransversalización del Enfoque Intercultural (2015) sepueden conseguir resultados vía proyectos yprogramas. Así como otros del Alto Comisionado deNaciones Unidas para los Derechos Humanos(ACNUDH) para ejercer presión sobre el estadoperuano: Consejo de Derechos Humanos, Examenperiódico universal, Comité para la eliminación de ladiscriminación racial (CERD), desconocidos por losafroperuanos y las organizaciones que los representan.Se necesita que organizaciones y población conozcanlos diversos mecanismos para promover sus demandas(capacitación, difusión)que demandarán recursossustentados por la Década, fortalecer el laCoordinadora Nacional del Pueblo Afroperuano(CONAFRO). Las organizaciones afroperuanas y elEstado podrían establecer alianzas para obtener

resultados previniendo su inestabilidad o el clientelismoa cambio de beneficios políticos. La institucionalidadentre el Estado y los afroperuanos requiere instanciasinternacionales y espacios académicos como garantes.Para que las denominaciones de década y años no seansólo encabezados de página de los documentos

oficiales o frases radiales de noticias necesitamosaprovechar el contexto propicio, lograr accionesconcretas y fortalecer la participación política de losafrodescendientes con el conocimiento de losmecanismos que tienen disponibles para su accionar.

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Actualidad Cultural Exposiciones gratuitas cortesía dehttp:

 //www.enlima.pe

MACHOLANDIAExposición. Centro Culturalde España. Del 25.02.2016

al 10.04.2016. Calle NatalioSánchez 181. Lima. mart -dom 12:00 - 22:00

JOHANNA HAMANN 1977-2015. Exposición. SalaGerman Krüger   –   ICPNA.

Del 01.03.2016 al10.04.2016. Av. AngamosOeste 160. Miraflores. mart- dom 11:00 - 20:00

Concurso Parque    “Flor    de Amancaes ”  en Lima, 1er. Premio  Aldo Facho Dede, Ábalosllopis ArquitectosCarlos Bartesaghi Koc. http:

 //arqa.com

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Niveles Básico, Intermedio,

Avanzado Preparación

Exámenes FCE-CAE

ArsNova ACADEMY > GRUPO DE ESTUDIO 6749713

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Monitoreo de cuencas por satélite. “Strengthening   resilience of andean riverbasin headwaters facing global  change” .Claudia Cisneros para Cienciactiva

http:

//www.sophimania.pe

ArsNova > ORGANIZACIÓN DE EVENTOS 6749713

Un equipo de científicos peruanos está monitoreandolas cabeceras de cuenca de los ríos para prevenirproblemas derivados de la desaparición de los glaciaresy eventos climáticos (sequías, heladas y lluviasextremas) y actividades y obras humanas

(reservorios, trasvases). Las imágenes satelitalespermiten identificar y delimitar las zonas activas de lascabeceras y su evolución; humedales, provisión deagua; actividades humanas en sus causas, efectoseconómicos, políticos y sociales para prevenir conflictossociales y desarrollar políticas de gestión pública.

 “El   proyecto tiene como objetivo principal establecerlos procesos de cambio global en la medida que afectanla resiliencia o capacidad de adaptación frente acambios de las cabeceras de cuencas Andinas. Sebusca desarrollar herramientas para el monitoreo yestablecimiento de escenarios que ayuden a la toma de

decisiones. Para lo que se viene trabajando con laAutoridad Nacional del Agua (ANA) y sus órganosdescentralizados (AAA y ALA), entidades con mandatoen las políticas y regulaciones relevantes al   agua”,  Dr.Bram Leo Willems.El estudio se desarrolla sobre los ríos Piura, Chancay-Lambayeque, Chillón y Cachi, el sistema integradoPampas-Ica, por su importancia económica (ganadería,agricultura, producción energética y minería) paratener una perspectiva de desarrollo bajo un enfoquesocio-ecológico.

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Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!. EnLucas 15 encontramos las tres parábolas de lamisericordia: la de la oveja encontrada (vv. 4-7), la dela moneda encontrada (vv. 8-10), y la gran paráboladel hijo pródigo, o mejor, del padre misericordioso (vv.11-32). Hoy sería bonito que cada uno de nosotros,

tomase el Evangelio y en el cap 15 de Lucas y lea lastres parábolas. Hoy, dentro del itinerario cuaresmal, elEvangelio nos presenta precisamente esta últimaparábola, que tiene como protagonista a un padre consus dos hijos. La historia nos da a entender algunascaracterísticas de este padre: es un hombre siempre

preparado para perdonar y que espera contra todaesperanza. Conmociona sobre todo su toleranciadelante de la decisión del hijo más pequeño de irse decasa: podría haberse opuesto, sabiendo que todavía esinmaduro, joven chico o buscar algún abogado para nodarle la herencia porque estaba todavía vivo. Sin

embargo le permite marchar, aún viendo los posiblesriesgos. Así actúa Dios con nosotros: nos deja libres,también para equivocarnos, porque creándonos nos hahecho el gran regalo de la libertad. Nos toca a nosotroshacer buen uso de ella. Este regalo de la libertad quenos da Dios, me emociona siempre.

Pero el desapego de ese hijo es solo físico. El padre lolleva siempre en el corazón, espera con confianza suregreso, escruta el camino con la esperanza de verlo. Yun día lo ve aparecer a lo lejos (cfr v. 20). Pero estosignifica que este padre, cada día subía a la terraza amirar para ver si volvía su hijo. Entonces se conmueve,corre a su encuentro, lo abraza, lo besa. ¡Cuántaternura! Y este hijo había hecho cosas…  Pero el padrelo recibe así.La misma actitud reserva el padre al hijo mayor, quesiempre se ha quedado en casa, y ahora está indignadoy protesta porque no entiende y no comparte toda labondad hacia el hermano que se ha equivocado.

La canción  Ars Nova 

Evenu Shalom Alejemhttps://  www.youtube.com/watch?v=xeJv7h355Rs

Dios nos ha hecho el gran regalo de la libertad Mensaje papal durante el Ángelus en la Plaza deSan Pedro 06.03.2016. https:

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