Bản Tin Đấng C u Th · 2016-12-04 · Xong thời pháp Chư Vị phi, Thiên Đình khải tấu việc chi Cậu trình. Cứu dân do sắc Thiên Đình, Mấy người ở

Bản Tin Đấng Cứu Thế Trong cuốn Chapters Of Life, ấn bản cách nay hơn nửa thế kỉ của vị Lạt Ma Tây Tạng T. Lobsang Rampa, có lời tiên tri rằng Đấng Cứu Thế hay Đấng Lãnh Đạo Thế Gian, ai muốn gọi Ngài với danh vị gì tùy sở nguyện (The Saviour or World Leader, wichever you prefer). Ngài sanh vào đầu năm 1985 và được sự giáo huấn rèn luyện thật đặc biệt. Ngài gốc người châu Á.

Tất nhiên Đấng Cứu Thế cũng phải có những môn đồ thân cận hay những người phụ tá, hay những vị bộ trưởng, tùy sở nguyện ai muốn gọi họ với danh vị gì cũng được {call them what you like}. Họ là những người đặc biệt sinh ra đời để phụng sự thế gian. Người đồ đệ đầu tiên của Ngài sanh năm 1941, và những người đồ đệ kế tiếp sanh muộn hơn. (In 1941, the first of the disciples was born, and others have been born since {Chapters Of Life p. 23}).

Lời bình: Đấng Cứu Thế sinh ra đầu năm 1985 (The actual Saviour will be born early in 1985, and in the interim the disciples will be preparing the Way). Đầu năm 1985, tức tháng 1 dl, nhằm vào tháng chạp hay tháng 12 âl. năm Giáp Tí ứng với câu Sấm Trạng Trình: Năm Giáp Tí vẻ Khuê đã rạng. Cụm từ vẻ Khuê là vì sao Khuê báo điềm linh ứng Đấng Cứu Thế giáng trần.

Sau đây là phần trích những dòng thơ minh họa Đấng Cứu Thế ra đời sau năm 2000:

… Đoán cơ Cậu thấy quá gần, Lưới Trời đã bủa vậy trần thấy chưa?

Chết 7 còn 3 Người giờ đông quá sau thưa,* Phật Trời lựa chọn muối dưa có phần.

Tiên tri lời Cậu ứng dần, Mỗi lần Cậu giảng Thánh Thần chép ghi.

Xong thời pháp Chư Vị phi, Thiên Đình khải tấu việc chi Cậu trình.

Cứu dân do sắc Thiên Đình, Mấy người ở thế sự tình ai hay?

Mỗi lần Cậu thuyết tâm khai, Long Đình Cậu dạy Phật sai ai tường?

Biết thì mau lánh phố phường, Lâm sơn sàn dã chọn đường Phật đi.

Nẻo này hữu gẫm đắc suy, Hữu duyên mới gặp, khinh khi khó gần.

Đường này chắc có Thánh Thần, Mỗi lần gặp nạn liền lần ra tay.

Vì trần Cậu chẳng nói sai, Thương trần Cậu mới bày khai tỏ tường.

Hiện thân Cậu dắt dẫn đường, Ai đi theo Cậu chay trường gốc xưa.

Đêm ngày cầu nguyện nắng mưa, Cứu dân độ thế Người Xưa đáo trần. * Chúa

Hữu duyên Thầy Tổ được gần, Để cùng một nẻo chọn lần về ngôi.

Thầy lo tớ lập xong rồi, An nhàn tự tại mới rồi kỳ công.

Trước là đưa khách sang sông, Đến bờ giác ngạn mới mong trọn kỳ.

Thuyết phần Cậu, trẻ định tri,

Người Xưa trở lại đặng gào, Triết minh từng đoạn lập màu nhiều nơi. Người Xưa đâu được thảnh thơi, Cậy bút cơ trời giáo đạo Nam phương. Người Xưa nhắc nhở tận tường, Từ kim chí cổ dọn đường lợi quanh. Người Xưa đâu có giựt giành, Không chen không lấn mối manh hồng trần. Người Xưa ráng tịnh hồn thần, Đặng tu đắc đạo về lần báu châu. (Quay Về Nguồn Cội tr. 118, Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh thuyết, Thiền Tịnh Bửu Sơn Sydney ấn tống năm 1997)

Thấu lời hiểu lý Phật ghi sổ vàng. Sổ quý ấy hiện Tây phang,

Lập công bồi đức dây oan dứt liền. Cuộc đời đến lúc chinh nghiêng,

Cậu khuyên Đạo Diệu ẩn yên tu hành. Tâm khởi phát niệm chúng sanh,

Dùng gươm trí huệ diệt nhanh mới là. Nếu được vậy nghiệp lực qua,

Bằng mà không được phàm ta hóa phàm. Việc Phật sự nhẫn hành kham,

Thương người mến vật Nữ Nam nhớ gìn. Cơ thiên dĩ định dân mình,

Ngày sau Phật giáng Long Đình lộ cơ. Kêu về nẻo Phật làm lơ,

Cậu khuyên bá tánh ngẩn ngơ bất ngờ. Thiên cơ chuyển chỉ một giờ,

Ai người giữ đạo ráng thờ Ơn Trên. Tưởng Trời tưởng Phật thì nên, Ăn hiền bố thí có tên bảng vàng.

Rồi đây thế giới kinh hoàng, Khắp nơi nổi dậy muôn ngàn khổ dân.

Do đâu? tại bởi hận sân, Thế nên quên hết nghĩa nhân không gìn.

Bởi mang hai chữ chống kình, Hại người nên trước lụy mình phải cam.

Khổ vì nhơn loại quá tham, Bắt người đến nỗi chùa am không từ.

Hai ngàn năm lẻ có dư, * 20?? Nay giờ thế tục có Như Lai phàm…*

(Trích phần đầu bài pháp Tuyên Phong Chức Sắc trong quyển Bạch Tự Tâm Kinh tr. 17-20, do Đức Cậu Thiện Đạo Nhân thuyết ngày 9-8-1972, Tam Bảo Tự Suối Lồ Ồ ấn tống)

* Ám chỉ Đức Di Lạc Phật Vương hay Đấng Cứu Thế {Chúa} ra đời sau năm 2000, câu sấm Hai Ngàn năm lẻ có dư nghĩa là 20??. Cụm từ Như Lai phàm ám chỉ Di Lạc Phật Vương {Chúa} hiện trần ở miền Nam Việt Nam.

Hiếu trung hãy liệu cho xong, Đến chừng gặp Chúa mới mong trở về.* Người Xưa

Bây giờ kẻ Sở người Tề, Hiền lương đến Hội cùng kề với nhau!

(Sấm Giảng quyển 3, Đức Huỳnh Giáo Chủ viết năm 1939)

Lóng tai nghe rõ tiếng đờn, Không dây không phím oán hờn cũng không.

Đờn Tây rồi lại đờn Đông,* Người Xưa giáng thế phương Tây trước

Trách trong bá tánh gặp sông quên nguồn ! (Khuyến Thiện, Đức Huỳnh Giáo Chủ viết năm 1941)

Phiêu phiêu mây bạc trắng lòa, Ấy là tại lịnh Ngọc Tòa sai TA.

Xuống trần thấy chúng thiết tha, Vì đâu sắp đến hằng hà lụy rơi.

Chừng nào mới đặng thảnh thơi? Qua năm TUẤT HỢI Phật Trời định phân. 2018-2019

(Trông Mây, Đức Huỳnh Giáo Chủ viết năm 1940)

Dân ơi! Nguơn Thượng hầu kề, Tí Sửu Dân mau tỉnh ngộ Đò thề nguyện đưa.

Trên Đò có sẵn tương dưa, Khỏi lo đói khát kẻo trưa trễ Đò.

Bây giờ tạm dứt hát hò, Hỏi qua bá tánh Đò hò việc chi?

Tìm ra sau mới được thi, Thực hành cho đúng tên ghi bảng vàng.

Tu chơn tiếng dội xóm làng, Bằng tu giả dối lọt sàng mai sau.

Đò này xuất hiện Đài Cao, Thông Thiên Đài nọ kêu trau tâm lành.

Đài kêu báo trước ruộng thành, Sài tiêu, Chợ hết, Hà thành tan hoang.

Ai khôn sau được nằm sàng, Còn mê vật chất kinh hoàng lọt sâu.

Ai khôn sau được cỡi TRÂU, Tân Sửu 2021 Còn ai cãi Phật mất Trâu buồn lòng.

Ai khôn còn gặp CHUỘT đồng, Canh Tí 2020

HEO về cũng biết no lòng nhờ tu. Kỷ Hợi 2019

Đức dày mặc kệ CHÓ tru, Mậu Tuất 2018

CHÓ tru mặc Chó, cố tu được rồi. Sông còn khi lở khi bồi,

Có ai mà được yên ngồi đặng lâu? Nếu khôn tìm đến ruộng sâu,

Nước trong đất quý cá câu chờ thời. Ẩn Sĩ (Bài Càn Khôn Dĩ Định trích trong quyển Mê Ngộ, Đức Cậu Thiện Đạo Nhân thuyết tại Tam Bảo Tự suối Lồ Ồ, đêm 16-1-Canh Tuất 1970)

Chuột nhỏ đào ổ quá sâu, Canh Tí 2020

Nằm hang ca hát ai đâu biết gì. Trâu tôi rất giỏi ai bì, Tân Sửu 2021

Chờ cho nước cạn bắt thì cày chơi. Mặc tình đúng buổi nghỉ ngơi,

Thượng nguơn ăn tết chiều mơi đã gần. (Kinh Giảng Xưa của Tứ Thánh)

CANH Tí TÂN Sửu (2020-2021) lập đời Thượng Nguơn. Thời kỳ CANH TÂN Trời Phật dùng huyền linh thay đổi ngũ hành, mưa thuận gió hòa, đất thạnh phù sa, cây lành trái ngọt, đời người trường thọ hàng trăm tuổi, thái bình vĩnh cửu, của rơi ngoài đường không ai lượm, nhà ngủ khỏi đóng cửa, bồng lai tại trần. Di Lạc Phật Vương hiện trần tại Thánh địa miền Nam Việt Nam.

Nam Mô A Di Đà Phật

Sydney, 3-12-2016, Kỳ Vân Cư Sĩ (facebook Mõ Tre & Blog Kinh Sam That Son)

https://kinhsamthatson.wordpress.com/