8/14/2019 Blind Sides With Side by Side Multilingual Translation
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Blind Sides by Robert E. Burden,Translated using Bling Translations
English by Robert E.Burden
Spanish by Bling French by Bling German by
Blind Sides
-by Robert E. Burden
Unfortunately, we all
have our blind sides
when it comes to
understanding the
Scriptures. I'm sure
I'm not the end-all and
be-all of all Scriptural
knowledge, but I really
like it when a teaching
comes along that is
like a piece of the
puzzle put in the right
place. It makes the
whole picture make
more sense, and
creates a better frame
of reference forgetting the rest of the
pieces of the puzzle in
place. if you are like
my wife, when you are
working on a puzzle,
you like to get the
corners together first,
then the perimeter,
and then it almost
seems like the puzzle
begins to put itself
together. That's kind
of like the way I view
studying the
Blind Sides- por Robert E. Burden
Desafortunadamente, quetodos tenemos nuestroslados ciegos cuando setrata de comprender lasescrituras. Estoy seguro deque no soy laquintaesencia y todo deconocimiento todo bblica,pero realmente comocuando una enseanza
llega es como una piezadel rompecabezas poneren el lugar adecuado.Hace que el panoramageneral ms sentido y creaun mejor marco dereferencia para obtener elresto de las piezas delrompecabezas en el lugar.Si usted es como miesposa, cuando se trabaja
en un rompecabezas,desea obtener las esquinasprimero junto, acontinuacin, el permetroy, a continuacin, casiparece que elrompecabezas comienza aponerse juntos. Tipo de escomo la manera deestudiar las escrituras param. Me gusta ver lo que
ajusta el patrn y dondecada pieza del patrn seva a hacer el ajustecorrecto. Dentro de lacomunidad mesinica,todos que intentamosjuntar el rompecabezas, ytodos lo vemos desde
Cts Aveugles- par Robert E. Burden
Malheureusement, nousavons tous nos ctsaveugles lorsqu'il s'agit decomprendre les critures.Je suis certain que je nesuis pas l'end-all et tre-alldes connaissances toutbiblique, mais je vraimentcomme il lorsqu'unenseignement vient qui
ressemble une pice dupuzzle mis au bon endroit.Il rend l'image entire pluslogique et cre un meilleurcadre de rfrence pourobtenir le reste des picesdu puzzle en place. Si voustes comme mon pouse,lorsque vous travaillez surun puzzle, vous souhaitezobtenir les coins premier
ensemble, ensuite leprimtre et il semblepresque comme le puzzlecommence se rassembler.C'est la nature des commela faon dont j'estimetudier les critures. Jeveux voir ce qui s'adapte lemotif, et o chaque picedu motif va faire lameilleure solution. Au sein
de la Communautmessianique, nous nousefforons tous dereconstituer le puzzle, etnous sommes tous voirsous des angles diffrents.
Je crois que Mark
Blind-Seit- von Robe
Leider habunsere Blines darum gVerstndniSchrift. Ichdass ich biall und werSchriften wwirklich wLehre entla
Teil des Purichtigen Smacht das mehr Sinn erstellt einBezugsrahbrigen Tein Ort abruwie meine wenn Sie aarbeiten, m
Ecken erhaerste, und dPerimeter uscheint dasbeginnt, sezusammenist Art wieWeise, in dStudium dSchrift. Ichwas das M
wo jedes SMusters gePassung zuInnerhalb dmessianiscGemeinschversuchen,zusammen
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Scriptures. I like to see
what fits the pattern,
and where each piece
of the pattern goes to
make the right fit.
Within the Messianic
community, we are all
trying to piece the
puzzle together, and
we all see it from
different perspectives.
I believe MarkManning, Love Shalom
Ministries, Kerry
Alexander, and Lew
White have a very
strategic piece of the
puzzle for capturing
the essence of the
message of the
Scriptures, because
they have discovered
the most important
word and name to
know of all the words
and names in all the
languages that have
ever existed, exist
now, or ever shallexist, and that is then
name of the Creator,
Yahuwah. It is the
name that is found
nearly 7000 times in
diferentes perspectivas.
Creo que Mark Manning,ministerios de Shalom deLove, Alexander de Kerry
y Lew blanco tienen unapieza muy estratgica delrompecabezas paracapturar la esencia delmensaje de la escritura,porque han descubierto lapalabra ms importante ynombre saber de todas laspalabras y nombres entodos los idiomas que hanexistido, existen ahora o
nunca existir, y luego esel nombre del creador,Yahuwah. Es el nombreque se encuentra casi 7000veces en las escrituras, sinembargo, ha sidoprohibido por su propiopueblo. Slo quieroMichael Rood, y aquellosde ustedes leer esteartculo que utilice el
nombre de Yahvconsideraran el hecho deque se trata de lapronunciacin de Jove, laforma latina de Jpiter,que en un tiempo fue lapalabra usada como eldios del sol. He estudiadosuficiente griego saberque cuando Josefo estabadescribiendo la formagriega del nombre delcreador, micron-upsilonnunca ha y ahora no haceque el sonido de / w /,pero el sonido de /u/ comoen el "New" de la"nueva". En griego, elnombre termina con una
Manning, Love Shalomministres, KerryAlexander et Lew Whiteont une pice du puzzlepour capturer l'essence du
message des critures, trsstratgique parce qu'ils ontdcouvert le plus importantmot et nom de connatretous les mots et dans toutesles langues qui ont toujoursexist, existe maintenantou jamais doit exister, etc'est ensuite le nom ducrateur, Yahuwah. Il s'agitdu nom qui se trouve prs
de 7000 fois dans lescritures, mais a tinterdite par son proprepeuple. Je souhaitesimplement Michael Rood,et ceux d'entre vous lire cetarticle qui utilisent le nomd'YHWH serait considrerle fait que c'est laprononciation de Jove, laforme latine de Jupiter, qui
tait la fois le mot utiliscomme le soleil-Dieu. J'aitudi suffisamment grecde savoir que lorsqueFlavius tait dcrivant laforme grecque de nom ducrateur, qu'omicron-upsilon a jamais et ne rendpas maintenant le son de /avec, mais le son de /u/comme dans le "nouvel" dela "nouvelle". En grec, lenom se termine par uneforme grecque de "e". C'estune chose qui arrivesouvent entre hbreu etgrec;-ah fin en hbreudevient un -e en grec,comme Noah de l'hbreu et
wir alle sehverschiedePerspektiv
Ich glaube
Manning, LMinisterienAlexander haben eineuerst wicPuzzles frNachricht erfassen, dwichtigstenNamen zu Wrter und
allen Spracgegeben havorhandenvorhandenist dann NaSchpfers,entdeckt hName, der Zeiten inStichwortvgefunden w
durch sein verboten wmchte nuund diejenin diesem ANamen verJahwe wrTatsache, dAussprachLatin Formwar gleichals die Sonverwendetgenug Griedass beim griechischeSchpfer NbeschreibeOmicron-Y
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the Scriptures, yet has
been banned by His
own people. I just wish
Michael Rood, and
those of you reading
this article who use
the name Yahweh
would consider the
fact that this is the
pronunciation of Jove,
the Latin form of
Jupiter, which at one
time was the wordused as the sun-god. I
have studied enough
Greek to know that
when Josephus was
describing the Greek
form of the Creator's
name, that omicron-
upsilon has never, and
does not now make
the sound of /w/, but
the sound of /u/ as in
the "ew" of "new". In
Greek, the name ends
with a Greek form of
"e". This is something
that often happens
between Hebrew andGreek; the -ah ending
in Hebrew becomes an
-e in Greek, like Noah
from the Hebrew and
Noe in the Berith
forma griega de "e". Estoes algo que sucede amenudo entre hebreos ygriegos; el - ahterminando en hebreo se
convierte en una e - engriego, como No delhebreo y Noe en laChadashah de la Berith.Hay 3 slabas en el qodeshnombre ya-hu-wah y laltima slaba, que lleva elacento, rhymes con elprimero.
Por otra parte, deseo que
Lew White dara un pocoms en cuenta lo que diceMichael Rood sobre laltima cena de Yahushuay de Psaj. Slo tienemucho ms sentido bblicaque el cordero deYahuwah es sersacrificado al mismotiempo que los corderosde Psaj estn siendo
sacrificados. En MichaelRood vdeo de "Secretosdel templo de Salomn yla Pascua", va a entrar endetalles acerca de cmo loque deca Yahushua de laCruz fue tambin esto porel sumo sacerdote enrelacin con su funcin ensus deberes de Pascua. Sila ltima cena Pascua, enlugar de la preparacin dela Pascua, sacrificio deYahushua sera distrae. Enla copia de Michael Rood,el cordero de Psaj fueque se colocan en el hornoa la vez que se puso aYahushua en la tumba.
de No dans la Chadashahde la Berith. Il existe 3syllabes dans le qodeshnom YA-hu-wah et ladernire SYLLABE, qui
transporte l'accent, rythmeavec le premier.
D'autre part, je tiens queLew White donnerait unpeu plus d'attention ceque Michael Rood dit surle dernier repas deYahushua et de Pesach. Ilest simplement beaucoupplus judicieux biblique que
l'agneau de Yahuwah estleur abattage en mmetemps que les agneauxPesach sont leur abattage.Dans de Michael Roodvido sur Secrets duTemple de Salomon et dePque, il va dans lesdtails comment ce quedisait Yahushua de laCroix a galement dit par
le souverain sacrificateurpar rapport sa fonctiondans ses fonctions dePque. Si le dernier repasPque, au lieu de laprparation de la Pque,abattage de Yahushuaserait anticlimactic. Dansformat associ du MichaelRood, l'agneau Pesach taittant plac dans le four enmme temps que Yahushuatait soient portes dans letombeau. Ainsi, le repasPesach commence la ftedu pain sans levain la finde la 14me et dbut du 15du mois de la Abib.
und nicht jvon / mit, ader /u/ als der "neuenstudiert. In
endet der Ngriechische"e". Das ishufig zwiHebrisch geschieht-aHebrisch Griechischdem Hebrin die BeriEs gibt 3 S
Qodesh NaWah und ddie der Akreimt sich ersten.
Auf der anmchte ichgeben wrmehr bercber die le
AbendmahPessach Msagt. Es istmehr Schridie, dass dYahuwah zZeit geschlLmmer PgeschlachtMichael R"SchreckenSolomon'sPassah" viDetail zu wYahushua sagen wurddie HeiligeBezug auf bei der Erf
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Chadashah. There are
3 syllables in the
qodesh name Ya-hu-
wah and the last
syllable, which carries
the accent, rhymes
with the first.
On the other hand, I
wish Lew White would
give a little more
consideration to what
Michael Rood saysabout the last supper
of Yahushua and
Pesach. It just makes
so much more
Scriptural sense that
the Lamb of Yahuwah
is being slaughtered at
the same time the
Pesach Lambs are
being slaughtered. In
Michael Rood's video
on "The Secrets of
Solomon's Temple and
Passover", he goes
into detail about how
what Yahushua was
saying from the crosswas also being said by
the High Priest in
relation to his function
in his Passover duties.
If the last supper were
As, la comida de Psajcomienza la fiesta del pansin levadura al final de laXIV y principios del sigloXV del mes de la Abib.
Una cosa que quiero tantoMichael Rood y LewWhite se considerara unpoco ms es la posibilidadde que el dcimo da delprimer mes, el comienzode la inspeccin delcordero de Psaj, puedemuy bien ser el momentodel nacimiento de
Yahushua. CuandoMichael Rood estdiscutiendo los eventosdel da 10 del mes deAbib, que conducen a lamatanza del cordero deYah, trae en el nacimientode Meshiach para elcontexto. Sin embargo, apesar de que hace laafirmacin de que la
Mashiyach fue la primeravez para cumplir con laMoedim de primavera(nombrado Times) yvendr el segundo tiempopara cumplir con laMoedim Fall, todava diceque Yahushua naci en elotoo. Estoy bastanteseguro de que he vistotodos los argumentos parala fiesta de Sukkhot,siendo el plazo paranacimiento de laMashiyach, perosimplemente no pareceencajar en el panoramageneral. Estoy seguro deque tengo mi serie de
Une chose que je souhaiteMichael Rood et de LewWhite considrerait un peuplus est la possibilit que ledixime jour du premier
mois, au dbut del'inspection de l'agneauPesach, peut trs bien trel'heure de la naissance duYahushua. LorsqueMichael Rood discute lesvnements de la diximejour du mois d'Abib, quimnent l'abattage del'agneau de YAH, ilapporte la naissance de
Meshiach pour le contexte.Toutefois, mme s'il fait ladclaration livre leMashiyach le 1er tempspour rpondre la Moedimde printemps (nommTimes) et viendra le 2metemps pour rpondre laMoedim de l'automne, iltoujours dit que Yahushuaest ne l'automne. Je suis
assez que j'ai vu tous lesarguments pour la fte deSukkhot tant le dlai pournaissance de la Mashiyach,mais elle seulement nesemble s'inscrivent dansl'image globale. Je sais quej'ai mon jeu de blind-sides lorsqu'il s'agit del'criture, mais je ne croisvraiment que c'est l'und'entre eux. Pour moi, c'estcomment la ralisationmessianique de le Moedimjoue: (1) le 10e jour du 1ermois (galement appelShabbat HaGadol): leMashiyach est n et vu parles bergers dans le champ
Passah Auwird wurdletzte Abenanstatt die der der Pas
Yahushua anticlimacRood Formwurde der in den OfeZeit eingelwurde in dfestgelegt wPessach Mdamit, festUngesuer
Ende der 1der 15. desAbib.
Ein Punkt,wnsche Mund Lew Wmehr ansehdie Mgliczehnten TaMonats, de
Prfung degut die ZeiGeburt mMichael REreignissezehnten Tades Abib, dSchlachtunLamb Jah bringt er inMeshiach fJedoch, auAnweisungMashiyachkam der Sp(Appointederfllen unMal kommMoedim zu
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Passover, instead of
the preparation of the
Passover, Yahushua's
slaughter would be
anticlimactic. In
Michael Rood's
rendition, the Pesach
lamb was being placed
into the oven at the
same time Yahushua
was being laid in the
tomb. Thus, the
Pesach meal beginsthe Feast of
Unleavened Bread at
the end of the 14th
and beginning of the
15th of the month of
the Abib.
One thing that I wish
both Michael Rood and
Lew White would
consider a little more
is the possibility that
the 10th day of the
first month, the
beginning of the
inspection of the
Pesach Lamb, mayvery well be the time
of Yahushua's birth.
When Michael Rood is
discussing the events
of the 10th of the
"blind-sides" cuando setrata de las escrituras, perorealmente no creo que estosea uno de ellos. Para m,esto es cmo el
cumplimiento mesinicode la Moedim juega: (1) eldcimo da del primer mes(tambin llamadoHaGadol Shabbat): TheMashiyach es nacido ypresenciado por lospastores en el campo justoal norte de Beyth-Lechemy al oeste deYahrushalayim, donde
David el rey fue tendiendoun rebao de ovejascuando fue llamado a serungido por Shemu'el a serel rey de Israel. Este es ellugar donde el temploCohanim mantener lasovejas para el templosacrificados. As, lospastores fuera en el camposin duda eran sacerdotes
seleccionando loscorderos de Psaj para elsacrificio de Psaj sobreese particular HaGadolShabat cuando creo queYahushua naci en 6 a. C.(2 aos antes de la muertede Herodes, que estaba enla primavera de 4 a. C.).
(2) Psaj/Matsah:Yahushuah muri y seestaba poniendo en latumba al mismo tiempolos corderos de Psajfueron sacrificados yponer en el horno para elmoed de Pascua y elcomienzo de la fiesta de la
juste au nord de Beyth-Lechem et l'Ouest deYahrushalayim, o le roiDavid tait tendant untroupeau de moutons,
lorsqu'il a t appel treoint par Shemu'el pour trele roi de la Yisra'el. Il s'agitde l'endroit o le CohanimTemple conserver lesmoutons pour le Templedes abattages. Ainsi, lesbergers out dans le champtaient sans doute prtresen slectionnant lesagneaux Pesach pour
l'abattage Pesach sur ceHaGadol Shabbatparticulier lorsque je croisque Yahushua est n 6 enColombie-Britannique (2ans avant la mort deHrode, qui tait auprintemps de la Colombie-Britannique 4).
(2) Pesach/Matsah :
Yahushuah est mort et a tmis dans la tombe dans lemme temps les agneauxPesach ont t abattus etmettre au four pour leDEOM de la Pque et ledbut de la fte de laMatsah.
(3) Bikarim : Il me sembleque puisque le sang duYahushua renvers surl'Arche de le Berith, quitait dans la grotte deYermeyahu, je crois queles Yermeyahu et lesprtres fidles qui avaientplac l'arche dans le cas demtal qui Shelomoh avait
er immer nYahushua geboren wmir ziemliich alle Ar
fest Sukkhzeitliche RMashiyachgesehen hascheint nurGesamtbildbin mir sichabe meine"blind-sidedarum, dieSchriften g
wirklich gldies eine dmich, dies messianiscder den Moaus: (1) dedes ersten als Sabbat bezeichnetMashiyachund zeugen
in das FeldBeyth-Lecwestlich voYahrushalaDawid derwurde eineSchafen waufgerufendurch ShemKnig Yisrwerden. Dwo die Temhalten die geschlachtSo waren dFeld zweifder Pessacdie Schlachauf, dass b
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month of Abib, that
lead up to the
slaughter of the Lamb
of Yah, he brings in
the birth of Meshiach
for context. However,
even though he makes
the statement that the
Mashiyach came the
1st time to fulfill the
Spring Moedim
(Appointed Times) and
will come the 2nd timeto fulfill the Fall
Moedim, he still says
that Yahushua was
born in the Fall. I'm
pretty sure I've seen
all the arguments for
the Feast of Sukkhot
being the time frame
for the Mashiyach's
birth, but it just
doesn't seem to fit
into the overall
picture. I'm sure I
have my set of "blind-
sides" when it comes
to the Scriptures, but I
really don't think thisis one of them. To me,
this is how the
Messianic fulfillment of
the Moedim plays out:
Matsah.
(3) Bikarim: Parece a m,que ya derramado lasangre de los Yahushua en
el Arca de la Berith, queestaba en la gruta deYermeyahu, creo queYermeyahu y lossacerdotes fieles quehaban colocado el Arcaen el caso de metal queShelomoh haba preparadoall en la gruta deYermeyahu, que comprpor su primo, para
comprar la tierra por unprecio, eran el qodeshimque pas de los muertosdespus de que elterremoto haba alquilarlas rocas y abri lastumbas. Ya Yahushua yahaba aumentado entre losmuertos, creo que lo queYermeyahu con lossacerdotes, que pas de
los muertos, que le ayuda ocultar el Arca de haberido en Yahrushalayimpara presenciar lo quevieron de Nebuzaradan(sin duda la sangre de laMashiyach en el Arca dela Alianza) era elcumplimiento de la moedde Bikarim o primerosfrutos. Yahushua a estostestigos ante el padrecomo la ola ofreciendo elda en que fue tambin elaniversario de sucircuncisin.
(4) Shavuot: En el patrnde la semana de la
prpar il dans la grotte deYermeyahu, o il a achet son cousin, pour acheterde la terre pour un prix,taient le qodeshim qui a
augment les morts aprsque le tremblement de terrea louer les roches et ouvertles tombes. PuisqueYahushua tait djressuscit des morts, jepense que mettreYermeyahu avec lesprtres, qui a augment lesmorts, qui a contribu luimasquer l'Arche de
Nebuzaradan ayant disparudans Yahrushalayim pourassister ce qu'ils ont vu(sans aucun doute le sangde la Mashiyach surl'Arche de l'Alliance) taitla ralisation de la DEOMde Bikarim ou de fruits dela premire. Yahushuaport ces tmoins devant lepre comme la vague
offrant le jour qui taitaussi l'anniversaire de sacirconcision.
(4) Chavouot : Dans lemotif de la semaine de lacration, le travail de jour 1est revisit jour 4 puisqu'ilcr la lumire le jour 1 etpour les porteurs delumire (le soleil, lune ettoiles) sur 4 jours. Ainsi letravail de ShabbatHaDadol, la naissance de leMashiyach est revisit surChavouot, la fte deShabbats, afin que les unsemences pourraientdevenir dsormais de
Sabbat HaauswhlenYahushua Jahre vor dHerodes,)
glaube, imwar.
(2) PessachYahushuahwurde in dgleichen ZPessach LgeschlachtOfen fr dund Anfan
Matsah, ge(3) Bikarimmir, da dasYahushua die Berith in der Yermwar, meinedass YermTreue Priein die Meta
Shelomoh Yermeyahvorbereitetaus seinemaufgegebenLand zu eiKaufen gekQodeshim den Toten,Erdbeben hFelsen undgeffnet. Dbereits vonauferstandich, dass bYermeyahPriester, stToten, die aus Nebuz
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(1) The 10th day of
the 1st month (also
called Shabbat
HaGadol): The
Mashiyach is born and
witnessed by the
Shepherds in the field
just north of Beyth-
Lechem and west of
Yahrushalayim, where
Dawid the King was
tending a flock of
sheep when he wascalled to be anointed
by Shemu'el to be the
King of Yisra'el. This is
the place where the
Temple Cohanim keep
the sheep for the
Temple slaughterings.
Thus, the shepherds
out in the field were
no doubt priests
selecting the Pesach
lambs for the Pesach
slaughter on that
particular Shabbat
HaGadol when I
believe Yahushua was
born in 6 BC (2 yearsbefore the death of
Herod, which was in
the Spring of 4 BC).
(2) Pesach/Matsah:
creacin, la labor del da 1es revisited da 4 desde lcre la luz el da 1 y de lostitulares de luz (el sol, laLuna y las estrellas) da 4.
As se volvi a la labor delShabbat HaDadol, elnacimiento de laMashiyach de Shavuot, lafiesta de Shabbats, paraque la una semilla ahorapodra convertirse enmuchas semillas, trayendola Besorah de alegresnuevas de gran gozo queser a todas las personas a
todo el mundo. CreoYermeyahu y su compaade sacerdotes fieles testigoa los sacerdotes enYahrushalayim, yYahushua apareci vivo aaquellos sacerdotesmismos a quientestificaron Yermeyahu ysu empresa, y que estabanentre los 120 en la
habitacin superior a lafiesta de la Shavuoth yposiblemente entre los3.000 que estabanmiqvaed en la Shavuotdespus de la muerte deYahushua. Puedo sinopensar que haba entre lossacerdotes, algunos quehaban presenciadonacimiento del Mashiyachen Beyth-lechem. Hey, espara la reflexin.
(5) En la Moed de Teruah:creo que esto se cumplirpor la segunda venida dela Moed Mashiyach (6) yel de Kipur: creo que esto
nombreuses grainesapportant la Besorah decontinuation heureuse degrande joie qui doit tre toutes les personnes dans le
monde entier. Je crois queYermeyahu et sacompagnie des prtresfidles vu aux prtres dansYahrushalayim, et queYahushua est apparu vivant ces prtres mmes auquelYermeyahu et sonentreprise a tmoign, etqu'ils taient parmi les 120dans la chambre suprieure
sur la fte de la Shavuothet ventuellement parmi les3 000 qui ont t miqvaedsur le Chavouot aprs lamort de Yahushua. Je nepeux que pense qu'il y avaitparmi ces prtres, certainsqui avaient vu la naissancede le Mashiyach dans laBeyth-lechem. Hey, c'est rflchir !
(5) Le DEOM de Teruah :je crois que cela seraremplie par la venue de laMashiyach (6) le DEOMde Kippour 2e : je croisque cela sera remplie par lejugement du Grand TrneBlanc. Pendant les dixjours de AWE ou les joursde la Teshuvah, la Shopharest mise 100 fois chaquejour un total de 1000sondages de la trompette.Si chaque teruah de laShophar reprsente un an,nous avons le millenium.(1) (2) (3) la fin des 10jours de AWE, trois livres
Yahrushalawas Sie sahhaben (ohnBlut der Mden Ark O
ausblendenErfllung dBikarim odwar. Yahudiese ZeugVater als dTag, der auJahrestag dBeschneiduanbieten.
(4) SchawuMuster derWeek, ist dTag 1 revisda er Lichtdie leichte (Sonne, MSternen) amSomit ist dSabbat HaDGeburt des
Schawuot,revisited, sSaatgut jetknnte viebringen diefrohe NachFreude, anin der ganzwird. Ich gYermeyahFirma treuPriester in erlebt, underschien amdie gleichedenen Yermseine Firmdie Sie war120 in der
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Yahushuah died and
was being put in the
grave at the same
time the Pesach lambs
were slaughtered and
put in the oven for the
moed of Passover and
the beginning of the
Feast of Matsah.
(3) Bikarim: It seems
to me, that since the
blood of Yahushuaspilled onto the Ark of
the Berith, which was
in Yermeyahu's grotto,
I believe that
Yermeyahu and the
faithful priests who
had placed the Ark in
the metal case that
Shelomoh had
prepared there in
Yermeyahu's grotto,
which he bought from
his cousin, to buy the
land for a price, were
the qodeshim that
rose from the dead
after the earthquakehad rent the rocks and
opened the graves.
Since Yahushua had
already risen from the
dead, I believe that
se cumplir por el granjuicio de trono blanco.Durante los 10 das depavor o los das deTeshuvah, el shofar es
sonaba 100 veces cada dacon un total de 1000sondas de la trompeta. Sicada teruah del shofarrepresenta un ao,entonces tenemos elMilenio. (1) (2) (3) Alfinal de los 10 das depavor, por lo que seensea en la sinagoga, seabren en el cielo, tres
libros: el libro de la vida,el libro de la muerte y ellibro intermedio. Al finaldel tiempo de Teshuvah(aproximadamentetraducidoarrepentimiento), si suTeshuvah era suficiente,su nombre se transfieredel libro intermedio parael libro de la vida, pero si
no, que se transfiera en ellibro de la muerte, comose representa en el libro deApocalipsis sobre el granjuicio de trono blanco.
(7) La fiesta de Sukkhot:creo que esto cumplirsepor el cielo de lareanudacin de lareanudacin de la tierra yla Yahrushalayim derenovacin, para laSukkhot de la Yahuwah escon el hombre. Este es elobjetivo final de laMashiyach. Puedo ver elnacimiento en ShabbatHaGadol es el primer
sont ouverts dans le ciel,donc il est enseign dans lasynagogue: le livre de lavie, le livre de la mort et lelivre intermdiaire. la fin
de la dure de Teshuvah(environ traduit repentir),si votre Teshuvah taitsuffisant, votre nom esttransfr de l'ouvrageintermdiaire pour le livrede la vie, mais si pas, il esttransfr dans le livre de lamort, tout comme elle estreprsente dans le livre del'Apocalypse concernant le
jugement du Grand TrneBlanc.
(7) La fte de Sukkhot : jecrois qu'il s'tre rempliespar le ciel derenouvellement, la terrertablie et laYahrushalayim renouvele,pour le Sukkhot del'Yahuwah est avec
l'homme. C'est le butultime de la Mashiyach. Jeconsidre la naissance auShabbat HaGadol est lepremier objectif atteindrel'objectif, pas l'objectif lui-mme. Le but est pour leImmanuel de ShabbatHaGadol consiste amenerle refuge mutuelle deYahuwah et son pouse oils (effectivement nous)bnficiera mutuellementpour toute ternit.
der fest Shmglicherw3.000, die auf die SchYahushua
nicht erwegab unter deinige, die Geburt in Berlebt hattedenken!
(5) Die Moglaube, dasdas zweitedie Mashiy
Moed von werden widass dies dWhite Threrfllt werWhrend deines AWEdes TeshuvSchofar 10insgesamt von der Tr
Wenn jedeSchofar eindann habenMilleniumEnde der 1AWE, dreigeffnet imdass es in dgelehrt wirLebens, daTodes undliegenden Bder Zeit de(etwa berWenn IhreausreichenName wirddem intermauf das Bu
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bringing Yermeyahu
with the priests, who
rose from the dead,
that helped him hide
the Ark from
Nebuzaradan having
gone into
Yahrushalayim to
witness what they saw
(no doubt the blood of
the Mashiyach on the
Ark of the Covenant)
was the fulfillment ofthe moed of Bikarim
or First Fruits.
Yahushua brought
these witnesses
before the Father as
the wave offering on
the day that was also
the anniversary of His
circumcision.
(4) Shavuot: In the
pattern of Creation
Week, the work of day
1 is revisited on day 4
since He created light
on day 1 and the light
holders (the sun,moon, and stars) on
day 4. Thus the work
of Shabbat HaDadol,
the birth of Mashiyach
is revisited on
objetivo para cumplir elobjetivo, no el objetivo ens mismo. El objetivo espara el HaGadol deImmanuel de Shabbat es
propiciar la morada mutuade Yahuwah y su novia,donde ellos (realmentenos) disfrutarn entre spor toda la eternidad.
aber wenn Buch des Tbertragennur wird ddem Buch
OffenbarunGreat WhiUrteil.
(7) Das fesIch glaubeErneuerunErde ErneuErneuerunYahrushalawerden, f
Yahuwah mDies ist daZiel der diIch anzeigeam Sabbatdas erste ZBewltigunnicht das ZZiel ist es fImmanuel HaGadol i
gegenseitigYahuwah uBraut, wo wir) einandEwigkeit gwerden, zu
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Shavuot, the Feast of
Shabbats, so that the
one seed could now
become many seeds
bringing the Besorah
of glad tidings of great
joy which shall be to
all people to the whole
world. I believe that
Yermeyahu and his
company of faithful
priests witnessed to
the priests inYahrushalayim, and
that Yahushua
appeared alive to
those same priests to
whom Yermeyahu and
his company testified,
and that they were
among the 120 in the
upper room on the
Feast of Shavuoth,
and possibly among
the 3,000 that were
miqvaed on the
Shavuot after
Yahushua died. I
cannot help but think
that there wereamong those priests,
some who had
witnessed the
Mashiyach's birth in
Beyth-lechem. Hey,
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it's food for thought!
(5) The Moed of
Teruah: I believe that
this will be fulfilled by
the 2nd coming of the
Mashiyach
(6) The Moed of
Kippur: I believe that
this will be fulfilled by
the Great White
Throne Judgment.During the 10 days of
Awe or the days of
Teshuvah, the shofar
is sounded 100 times
each day totaling
1000 soundings of the
trumpet. If each
teruah of the shofar
represents a year,
then we have the
millenium. At the end
of the 10 days of Awe,
three books are
opened in heaven, so
it is taught in the
synagogue: (1) the
book of life, (2) thebook of death, and (3)
the intermediate book.
At the end of the time
of Teshuvah (roughly
translated
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repentance), if your
Teshuvah was
sufficient, your name
is transferred from the
intermediate book to
the book of life, but if
not, it is transferred
into the book of death,
just like it is depicted
in the book of
Revelation regarding
the Great White
Throne Judgment.
(7) The Feast ofkhot: I believe this to be fulfilledhe Renewed Heaven, theewed Earth, and the Renewedrushalayim, for the Sukkhot ofuwah is with man. This is themate goal of the Mashiyach. I viewbirth at Shabbat HaGadol is the objective toward meeting the
l, not the goal itself. The goal isthe Immanuel of Shabbat HaGadolo bring about the mutual abode ofuwah and His Bride where theyually we) will enjoy each other for