một dãy Núi đá tai mèo cao sừng sững chập chùng bên dòng sông nước chảy siết quanh co uốn lượn ôm lấy chân Núi . Bỉnh Linh Tự hay là Tiên Ba Bỉnh Linh , có nghĩa là Thập Vạn Di Lặc Châu , toạ lạc trong rặng Tiểu tích thạch sơn nằm ở bờ bắc ngạn sông Hoàng hà , cảnh trí hùng vĩ và thơ mộng , (Ðường Triều) Cam Túc Vĩnh Thanh Cam Túc Vĩnh Thanh Hành Hương Chiêm Bái Thiên Hạ Đệ Nhất Đại Phật 2006 T.T.Thích Thiện Huệ Trưởng Đoàn Hướng dẫn
45
Embed
Bỉnh Linh Tự hay là Tiên Ba Bỉnh Linh , có nghĩa là Thập Vạn Di Lặc Châu ,
BỈNH LINH TỰ ĐẠI PHẬT. (Ðường Triều). Cam Túc Vĩnh Thanh. Bỉnh Linh Tự hay là Tiên Ba Bỉnh Linh , có nghĩa là Thập Vạn Di Lặc Châu ,. toạ lạc trong rặng Tiểu tích thạch sơn nằm ở bờ bắc ngạn sông Hoàng hà , cảnh trí hùng vĩ và thơ mộng ,. - PowerPoint PPT Presentation
Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
một dãy Núi đá tai mèo cao sừng sững chập chùng bên dòng sông nước chảy siết quanh co uốn lượn ôm lấy chân Núi .
Bỉnh Linh Tự hay là Tiên Ba Bỉnh Linh , có nghĩa là Thập Vạn Di Lặc Châu ,
toạ lạc trong rặng Tiểu tích thạch sơn nằm ở bờ bắc ngạn sông Hoàng hà , cảnh trí hùng vĩ và thơ mộng ,
(Ðường Triều)
Cam Túc Vĩnh ThanhCam Túc Vĩnh Thanh
Hành Hương Chiêm Bái Thiên Hạ Đệ Nhất Đại Phật 2006
T.T.Thích Thiện HuệTrưởng Đoàn Hướng dẫn
Bỉnh Linh là tên phiên âm từ tiếng Tạng ra tiếng Hán, có nghĩa là “Vạn Phật”. Bỉnh Linh Tự ra
đời vào khoảng thời gian từ cuối Lưỡng Tấn đến đầu Bắc Ngụy (đầu thế kỷ thứ 5),
Tiên Ba Bỉnh LinhTiên Ba Bỉnh Linh
Tiên Ba Bỉnh Linh, có nghĩa là Thập Vạn Di Lặc Châu,
đồng nghĩa với Thiên Phật hay Vạn Phật động.
Đời Đường gọi là Bỉnh nham tự đến đời Tống đổi tên là Bỉnh linh tự,
cách phía tây nam huyện thành Vĩnh thanh 40km.
Tiểu Tích Thạch SơnTiểu Tích Thạch Sơn
Tại Tiểu Tích thạch sơn ở bắc ngạn sông Hoàng hà,
các động được khởi công từ đời Tây Tần của thập lục quốc.
Tượng Phật Nhập Niết Bàn Tượng Phật Nhập Niết Bàn
chiều dài khoảng 6 m.
Tượng Phật Nhập Niết Bàn được tạc thời nhà Tuỳ,
và tiếp nối bằng các đời sau như bắc Ngụy, tây Ngụy,
bắc Châu, Tùy Đường cho đến Nguyên Minh,
từ đó đến nay đã trở thành một trong những thánh địa Phật Giáo.từ đó đến nay đã trở thành một trong những thánh địa Phật Giáo.
Còn tồn tại được 183 quật khám, 776 tôn tượng, bích họa chiếm khoảng 900m
Nghệ thuật tạo tượng tinh hoa,
quan trọng nhất là các động đời tây Tần.
Bắc Châu và Tùy có ít quật động nhưng vẫn có nét đặc sắc riêng, bắc Châu tạo tượng thể thái
hơi hùng mạnh, mặt tròn không giống với giáng gầy gò của bắc Ngụy,
động thứ 8 là đại biểu cho đời Tùy, bích họa được bảo tồn rất hoàn hảo.
Số 7 có họa tượng Duy ma cật và người hầu cận, Họa Duy ma phủ chăn ngồi dựa trên giường,
được coi là điển hình cho các tác phẩm của tây Tần, trong các bích họa còn xuất hiện A dục vương nhân duyên cố sự biến,
Theo ký tải của văn hiến, Ðại Phật được kiến tạo do quan Quán Sát Sứ tại kinh Châu là Bạc Thừa Tộ đời Ðường năm Trinh Nguyên thứ 19 (803).
Những cây cọc chung quanh Ðại Phật và tài liệu cho thấy,
tượng này trước kia đã từng được che chở bởi một lầu các 7 tầng,
nhưng rất tiếc đã bị hủy trong binh hỏa.
Động 169 kiến tạo dưới thời tây Tần được coi là đại biểu cho Bỉnh linh,
động này lâu đời nhất và nội dung cũng phong phú nhất,
động rộng 27m cao 15m, sâu 19m.
Thầy Thích Thiện Huệ
Sư Phụ và Thầy Tâm Nguyên Sư phụ và Thầy Hạnh hòa
Thầy Tâm Nguyên và Sư phụ
Phật Thích ca và Đa bảo làm chủ tôn, Phật Thích ca và Đa bảo làm chủ tôn,