149 PUTOVALA SAM U JERUSALIM I TAMO VIDELA STARCA Jedan od pokazateqa duhovnog razvoja je OBUSTAVQAWE POTRAGE ZA NATPRIRODNIM DUHOVNIM DO@IVQAJIMA. “Jao, o~e, ona ikona se pomerila! A ova je zamiroto~ila!” Pitam ih: “Dobro, i {ta s tim? I, {ta se sa tobom desilo posle toga? Ili se sve zaustavilo na tvojim ah i uh?” “O~e, ispri~a}u ti ne{to zadivquju}e! Putovala sam u Jerusalim i bila sam prosto u {oku, a potom...” “I, {ta je bilo potom? [ta se izmenilo u tvom `ivotu?” Jednom su mi ispri~ali: “Putovala sam u Jerusalim 35 puta i videla jednog Starca!” “Dobro, i {ta si dostigla time {to si videla Starca?” “Ali, wega nisu svi videli, a mene je ~ak i primio!” “Bravo! I, {ta s tim? Zar je to uspeh? To je sve samo spoqa{wa stvar. Zar misli{ da }e te, za vreme Drugog dolaska, Hristos upitati: Koliko si sveta- ca videla? Toliko? I, to je sve? A, ako si putovala u Jerusalim, da }e te On mo`da pitati: A, da li si obi{la taj grad barem 10 puta? A, ti }e{ re}i: Ne, svega tri puta. A-a-a, tri - pa, to je mawe od 10!” ZAR JE TO DUHOVNOST KOJU NEGUJE[ U SVOJOJ DU[I? Eto, ja sam, na primer, video i Starca Porfirija, i Starca Pajsija, i Starca Jakova. Da li se zbog toga, {to sam ih video, u mom `ivotu ne{to izmenilo na ~aroban na~in? Hristos je bio sasvim blizu apostola, ali Juda zbog toga ni{ta u sebi nije izmenio, a povrh toga je i izdao Hrista. A, Sveti apostol Petar se odrekao Hrista, i Toma je tako|e pokazao neverje, iako je Sam Gos- pod bio s wima. Pri~ati o tome gde si bio, koga poznaje{, sa kim razgovara{, nije do- voqno. Poznajem qude koji nikada nisu bili na Svetoj Gori jer su nepokret- ni. Znam i `ene koje nikada nisu putovale u Jerusalim jer su siroma{ne i sa mnogo dece, ali im je u du{i uvek radost Vaskrsewa i Grob Gospodwi. Ne pri~am ovo da biste mislili da ne treba da obilazite sveta mesta, putujte slobodno. Ali, ako budete putovali i vra}ali se isti kakvi ste i po{li, to ne}e biti dovoqno. To je ono {to ja imam u vidu. [ta zna~i: duhovni razvoj? Se}ate li se {ta Hristos govori Svetom apostolu Petru? Hajde za Mnom (Jn. SABORNIK BILTEN BEOGRADSKE SABORNE CRKVE SVETOG ARHANGELA MIHAILA NEDEQA, 4. JUN 2017, GODINA 18, BR. 38 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150 21, 19). Apostol Petar pita {ta }e biti sa jevan|elistom Jovanom, a Gospod mu odgo- vara: [ta je tebi do toga? Mo`da }e Jovan biti ovde do Drugog dolaska. Pitawe je: {ta }e{ ti raditi sa Mnom? Kakvu si duhovnu korist izvukao iz hodo~a{}a? Jedna gospo|a se vratila svojoj ku}i, posle ~itawa Akatista Presvetoj Bo- gorodici, i stra{no se posva|ala sa mu`em. A, sin ka`e: “Gle, ona je do{la posle ~itawa Akatista i odmah se sva|a! A, prethodno je po{la kod frizera i ofarbala kosu. [ta je ona dobila od Crkve, {ta je nau~ila, kako se promenila?” Drugi se posle ne mewaju jer ne vide da se mewamo mi. A, mi smo dobri samo na re~ima. I ja sam takav. To mi je rekao otac, pre dva meseca. Zato {to sam odbijao wegove pozive, po{to sam bio veoma zauzet i uzeo na sebe mnogo obaveza. On mi je rekao: “^ekaj, ~ekaj, ne spu{taj slu{alicu, brzo }u ti re}i! Za{to si sa svima ostalima tako dobar, a sa mnom tako surov?” Slu{alica mi je prosto visila u ruci. Odgovorio sam: “U pravu si. Oprosti mi”. Da vam ka`em i razlog za to: kada sam bio mali, on nije sa mnom razgo- varao, a sada, kada je oti{ao u penziju i u potpunosti kapitulirao, dobio je `equ da stalno pri~a. Zbog toga sam se ja malo naqutio i rekao mu da on, ~itavog `ivota, nije obra}ao pa`wu na mene, a sada, kada ima 72 godine, “ti ho}e{ da mi pri~amo telefonom?” Ipak, on je u pravu kad ka`e da ja qudima pri~am jedno, a wemu drugo. Razumete? PRAVI DUHOVNI USPEH NIJE PREDSTAVA ZA PUBLIKU, ve} pokazivawe svog istinskog lica. Postani onakav kakav treba da bude{, i tada }e i drugi to shvatiti bez re~i. On }e se zbli`iti sa tobom i zavole}e te. @ena pri~a mu`u da ga voli i da nema drugog, ali je to neubedqivo. Kada je to zaista tako, nema nikakve potrebe govoriti o tome - iz tebe se {ire talasi istine, topline i qubavi prema drugom ~oveku. Arhimandrit Andrej (Konanos) NEMU[TA PROPOVED KRAJ KAMINA Jedan parohijanin je prestao da ide u crkvu, a ranije je dolazio svake nedeqe. Vreme je prolazilo, pa sve{tenik odlu~i da ga poseti. U{ao je u wegov dom i video parohijanina da sedi sam, kraj kamina. Ugledav{i sve{tenika, ~ovek mu klimnu glavom u znak pozdrava i pokaza mu mesto da sedne. Smestiv{i se, sve{tenik je posmatrao igru plamenova u kaminu. ]utali su obojica. Posle nekoliko minuta, sve{tenik uze kqe{ta i wima uhvati jedan plameni ugarak, pa ga stavi na stranu, daqe od vatre. Zatim opet sede, a }utawe potraja. U me|uvremenu, izdvojeni ugarak je prestao da plamti, snaga mu je jewavala, pa on uskoro postade hladan i crn. Sve{tenik opet vrati taj ugarak u vatru, pa on po~e opet da gori, zajedno sa ostalima. Ostavqaju}i kqe{ta, sve{tenik, u ti{ini, krenu ka vratima i za~u re~i parohijanina: “Hvala za posetu i pro- poved u kaminu... U nedequ }u sigurno do}i...”
Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
149
PUTOVALA SAM U JERUSALIM I TAMO VIDELA STARCA
Jedan od pokazateqa duhovnog razvoja je OBUSTAVQAWE POTRAGE ZA NATPRIRODNIM DUHOVNIM DO@IVQAJIMA. “Jao, o~e, ona ikona se pomerila! A ova je zamiroto~ila!” Pitam ih: “Dobro, i {ta s tim? I, {ta se sa tobom desilo posle toga? Ili se sve zaustavilo na tvojim ah i uh?” “O~e, ispri~a}u ti ne{to zadivquju}e! Putovala sam u Jerusalim i bila sam prosto u {oku, a potom...” “I, {ta je bilo potom? [ta se izmenilo u tvom `ivotu?” Jednom su mi ispri~ali: “Putovala sam u Jerusalim 35 puta i videla jednog Starca!” “Dobro, i {ta si dostigla time {to si videla Starca?” “Ali, wega nisu svi videli, a mene je ~ak i primio!” “Bravo! I, {ta s tim? Zar je to uspeh? To je sve samo spoqa{wa stvar. Zar misli{ da }e te, za vreme Drugog dolaska, Hristos upitati: Koliko si sveta-ca videla? Toliko? I, to je sve? A, ako si putovala u Jerusalim, da }e te On mo`da pitati: A, da li si obi{la taj grad barem 10 puta? A, ti }e{ re}i: Ne, svega tri puta. A-a-a, tri - pa, to je mawe od 10!” ZAR JE TO DUHOVNOST KOJU NEGUJE[ U SVOJOJ DU[I? Eto, ja sam, na primer, video i Starca Porfirija, i Starca Pajsija, i Starca Jakova. Da li se zbog toga, {to sam ih video, u mom `ivotu ne{to izmenilo na ~aroban na~in? Hristos je bio sasvim blizu apostola, ali Juda zbog toga ni{ta u sebi nije izmenio, a povrh toga je i izdao Hrista. A, Sveti apostol Petar se odrekao Hrista, i Toma je tako|e pokazao neverje, iako je Sam Gos-pod bio s wima. Pri~ati o tome gde si bio, koga poznaje{, sa kim razgovara{, nije do-voqno. Poznajem qude koji nikada nisu bili na Svetoj Gori jer su nepokret-ni. Znam i `ene koje nikada nisu putovale u Jerusalim jer su siroma{ne i sa mnogo dece, ali im je u du{i uvek radost Vaskrsewa i Grob Gospodwi. Ne pri~am ovo da biste mislili da ne treba da obilazite sveta mesta, putujte slobodno. Ali, ako budete putovali i vra}ali se isti kakvi ste i po{li, to ne}e biti dovoqno. To je ono {to ja imam u vidu. [ta zna~i: duhovni razvoj? Se}ate li se {ta Hristos govori Svetom apostolu Petru? Hajde za Mnom (Jn.
SABORNIKBILTEN BEOGRADSKE SABORNE CRKVE
SVETOG ARHANGELA MIHAILA
NEDEQA, 4. JUN 2017, GODINA 18, BR. 38
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
150
21, 19). Apostol Petar pita {ta }e biti sa jevan|elistom Jovanom, a Gospod mu odgo-vara: [ta je tebi do toga? Mo`da }e Jovan biti ovde do Drugog dolaska. Pitawe je: {ta }e{ ti raditi sa Mnom? Kakvu si duhovnu korist izvukao iz hodo~a{}a? Jedna gospo|a se vratila svojoj ku}i, posle ~itawa Akatista Presvetoj Bo-gorodici, i stra{no se posva|ala sa mu`em.
A, sin ka`e: “Gle, ona je do{la posle ~itawa Akatista i odmah se sva|a! A, prethodno je po{la kod frizera i ofarbala kosu. [ta je ona dobila od Crkve, {ta je nau~ila, kako se promenila?” Drugi se posle ne mewaju jer ne vide da se mewamo mi. A, mi smo dobri samo na re~ima. I ja sam takav. To mi je rekao otac, pre dva meseca. Zato {to sam odbijao wegove pozive, po{to sam bio veoma zauzet i uzeo na sebe mnogo obaveza. On mi je rekao: “^ekaj, ~ekaj, ne spu{taj slu{alicu, brzo }u ti re}i! Za{to si sa svima ostalima tako dobar, a sa mnom tako surov?” Slu{alica mi je prosto visila u ruci. Odgovorio sam: “U pravu si. Oprosti mi”. Da vam ka`em i razlog za to: kada sam bio mali, on nije sa mnom razgo-varao, a sada, kada je oti{ao u penziju i u potpunosti kapitulirao, dobio je `equ da stalno pri~a. Zbog toga sam se ja malo naqutio i rekao mu da on, ~itavog `ivota, nije obra}ao pa`wu na mene, a sada, kada ima 72 godine, “ti ho}e{ da mi pri~amo telefonom?” Ipak, on je u pravu kad ka`e da ja qudima pri~am jedno, a wemu drugo. Razumete? PRAVI DUHOVNI USPEH NIJE PREDSTAVA ZA PUBLIKU, ve} pokazivawe svog istinskog lica. Postani onakav kakav treba da bude{, i tada }e i drugi to shvatiti bez re~i. On }e se zbli`iti sa tobom i zavole}e te. @ena pri~a mu`u da ga voli i da nema drugog, ali je to neubedqivo. Kada je to zaista tako, nema nikakve potrebe govoriti o tome - iz tebe se {ire talasi istine, topline i qubavi prema drugom ~oveku. Arhimandrit Andrej (Konanos)
NEMU[TA PROPOVED KRAJ KAMINA
Jedan parohijanin je prestao da ide u crkvu, a ranije je dolazio svake nedeqe. Vreme je prolazilo, pa sve{tenik odlu~i da ga poseti. U{ao je u wegov dom i video parohijanina da sedi sam, kraj kamina. Ugledav{i sve{tenika, ~ovek mu klimnu glavom u znak pozdrava i pokaza mu mesto da sedne. Smestiv{i se, sve{tenik je posmatrao igru plamenova u kaminu. ]utali su obojica. Posle nekoliko minuta, sve{tenik uze kqe{ta i wima uhvati jedan plameni ugarak, pa ga stavi na stranu, daqe od vatre. Zatim opet sede, a }utawe potraja. U me|uvremenu, izdvojeni ugarak je prestao da plamti, snaga mu je jewavala, pa on uskoro postade hladan i crn. Sve{tenik opet vrati taj ugarak u vatru, pa on po~e opet da gori, zajedno sa ostalima. Ostavqaju}i kqe{ta, sve{tenik, u ti{ini, krenu ka vratima i za~u re~i parohijanina: “Hvala za posetu i pro-poved u kaminu... U nedequ }u sigurno do}i...”
151
O POTREBI ZA ^UDIMA
Neko je upitao Starca Epifanija Atinskog: “Star~e, da li ste ikada imali vi|ewe?” “Ne, dete moje. Niti `elim da ga imam! Jedino {to `elim jeste da vidim svoje grehe”. Drugi ~ovek ga je upitao: “Da li mo`ete da se setite najve}eg ~uda koje ste ikada videli?” “Na-jve}e ~udo koje sam ikada video je to {to je Bog do{ao na zemqu da spasi mene, najgre{nijeg od svih qudi!”
Po ~emu se razlikuju istinska ~uda od la`nih? Po izvoru i posledicama. Bog ho}e da se svi qudi spasu i do|u u poznawe istine (1. Tim. 2, 4). Istinsko ~udo uvek blagodatno deluje na ~oveka. Jeromonah Jov (Gumerov)
U manastiru Vavedewe jednom se dogodilo slede}e: neki poslu{nik je rekao da je imao vi|ewe. O. Kleopa je rekao bratiji da ga malo isku{aju, da ga malo, onako sa strane, izlo`e podsmehu, a ovaj se smutio, uvredio, do{ao br`e-bo-qe o. Kleopi i rekao: “Ne mogu da `ivim od uvreda!” “Kako onda ka`e{ da si se udostojio vi|ewa, a ne mo`e{ da trpi{ svoju sabra}u?” - upita ga Sta-rac. “O~igleno, u pitawu je prelest. Ni{ta ne vredi ni ako stavqamo kamen pod glavu, ni ako strogo postimo, ni ako spavamo na goloj zemqi, a krotosti
nemamo. Gospod je kazao: Nau~ite se od Mene jer sam Ja krotak i smiren srcem, a nije nam obe}ao nikakva ~uda i vi|ewa”. Ivan Koncevi~
Zaista, toliko je ~udesnosti u nama i oko nas, ali je, na `alost, i mnogo duhovnog slepila, pa
ne prime}ujemo svakodnevna ~uda, ni u nama, niti oko nas. Verovati u Sve-mogu}ega Boga i ispovedati Ga kao takvog, a u isto vreme biti slep i gluv za sva mala i velika Bo`ija ~uda, jeste apsurd nad apsurdima u `ivotu savre-menih hri{}ana. ... Mnogi zaboravi{e kako se ~udesnost ovog Bo`ijeg sveta u nama i oko nas projavquje u naizgled malim i bezna~ajnim pojavama, qudima, re~ima... Protojerej-stavrofor dr Milo{ Vesin
Nabrajaju}i ~udesa vere hri{}anske, mi ne treba nikada da zaboravqamo bez-brojna i velika ~udesa promene srca i naravi qudi, istinski obra}enih u veru. Koliko je jarosnih zlo~inaca ova vera upitomila! Koliko krvo`ednih razbojnika preobratila u nezlobne jagawce! Kolike razvratnike obratila u ~iste devstvenike! Koliko sebi~nih srebroqubaca nau~ila milosr|u! Ko-liko pla{qivaca navela na put krajweg samopo`rtvovawa! Sv. vladika Nikolaj
Znaj: preme{tawe brda nije ~udo. ^udo je {to krava jede zelenu travu, a iz we izlazi belo mleko! I, ne ~udi{ se {to, na celoj planeti, sve stoji uspravno? Zar to nisu ~uda? Sv. Gavrilo Gruzijski
Slabi u veri tra`e ~uda.Starac Kleopa
Glavni i odgovorni urednik: protojerej-stavrofor Petar Luki}. Urednik izdawa: Ivana Radovanovi}. Tel.hrama: 011/2636-684. Faks: 011/2636-566.
www.saborna-crkva.com. [email protected]. Tira`: 1000 primeraka.
152
U NEDEQI PEDESETNICE PROSLAVQAMO: 04.(22) Silazak Svetog Duha na apostole - Pedesetnica; Sv. mu~. Jovan Vladimir 05.(23) Duhovski ponedeqak06.(24) Duhovski utorak07.(25) Tre}e obretewe glave Svetog Jovana Krstiteqa08.(26) Sveti apostoli Karp i Alfej09.(27) Sv. sve{tenomu~enik Terapont; Sveti Jovan Rus10.(28) Prepodobni Nikita Ispovednik (Odanije Pedesetnice)
Draga bra}o i sestre, sre}an vam Ro|endan Crkve! Na sutra{wi Duhovski ponedeqak, Sveta Liturgija u Sabornoj crkvi
po~iwe u 9:00, a na Duhovski utorak u 8:00.U prodavnici Saborne crkve mo`ete nabaviti komplet od 17 godi{wih, ukori~enih izdawa Sabornika, obogatiti tako svoju li~nu biblioteku, poklawati ih kao vredan slavski ili prazni~ni poklon, vr{iti misiju
Crkve, poklawaju}i ih nekome ko se tek upoznaje sa `ivotom u veri. U SABORNIKU: Duhovne pouke i putokazi / @ivotne pri~e i ispovesti / Brak i porodica / Razvoj li~nosti / Pojave u Crkvi i dru{tvu / Vera i
savremeni svet / Nacionalna istorija / Poreklo i zna~ewe imena i re~i / Preporuke kwiga, filmova, hodo~a{}a, literature... / Anegdote i zanim-qivosti / Zdawa oko Saborne crkve / Vaspitawe dece / Pitawa i odgovori
/ Srpska istorija u Letopisu Saborne crkve / Majke hri{}anke / Pri~e Solomonove / Zaboravqeni velikani / De~iji biseri...
IZ [AQIVOG STARE^NIKA
Monah se `ali duhovniku: “O~e, nije lako znati {ta je tvoja prava du`nost!” Starac odgovori: “Naprotiv, to je prosto kao pasuq: PRAVA DU@NOST TI JE ONO [TO NAJMAWE VOLI[ DA RADI[!”
Starac re~e: “Za druge smi{qate pravila, a za sebe izuzetke!”
@ali se monah monahu: “E, moj brate, pro|o{e ona dobra vremena...” Drugi monah odgovori: “Vremena su ti, o~e, uvek dobra kad pro|u!”
Re~e Starac: “Adam je prvi iz dugog niza mu`eva {to su se `alili na hranu koju im je dala `ena”.
Related Documents
