Critica geneticde Pierre-Marc de Biasi(n Daniel Bergez,
Introduction aux mthodes critiques pour lanalyse littraire, Paris,
Bordas, 1990)IntroducerePunctul de plecare al criticii genetice
rezid ntr-o constatare de fapte: textul definitiv al unei opere
literare este, cu foarte puine excepii, rezultatul muncii, mai
precis al unei elaborri progresive, al unei transformri care se
traduce printr-o durat productiv de-a lungul creia autorul s-a
consacrat, de exemplu, cercetrii documentelor sau informaiilor,
pregtirii i apoi redactrii textului su, corectrii acestuia etc.
Critica genetic i gsete obiectul n aceast dimensiune temporal a
textului n stadiul de debut, plecnd de la ipotez c opera, n
eventuala sa perfeciune final, nu pstreaz mult din ce fusese
efectul propriei geneze.ns pentru a putea deveni obiect de studiu,
aceast genez a operei trebuie, evident, s fi lsat urme. Tocmai pe
aceste urme materiale genetica textual i propune s le gseasc i s le
elucideze. Alturi de text i naintea lui, poate exista, de fapt, un
ansamblu mai mult sau mai puin dezvoltat de documente de redactare,
produse, reunite i uneori conservate de autor: ceea ce numim
manuscrisele operei. Totalitatea manuscriselor, care exist nc, se
dovedete a fi variabil cantitativ, dar i tipologic, n funcie de
epoc, de autori i de operele pe care le lum n considerare. Dar, cu
condiia de a nu fi prea lacunar, fiecare dosar de manuscrise spune
o poveste unic i uneori surprinztoare: o poveste a ce s-a ntmplat
ntre momentul n care autorul ntrevzuse prima idee a proiectului su
i momentul n care textul, scris, apare sub forma unei cri
imprimate. Genetica textual (care studiaz efectiv manuscrisele,
care le descifreaz) i critica genetic (care caut s interpreteze
rezultatele descifrrii) nu au alt scop dect cel al reconstituirii
unei istorii a textului n stare primar, ncercnd s gseasc n aceasta
secretele de fabricare ale operei. A face vizibil i a nelege
originalitatea textului literar de-a lungul procesului care i-a dat
natere acesta este proiectul abordrii genetice, care, dup cum se va
observa, ocup un loc uor special n panorama discursurilor critice i
pledeaz pentru o colaborare ct mai cuprinztoare cu toate celelalte
metode de interpretare de text.
1. Istoria unei problematiciManuscrisul modernNoiunea de
manuscris nu este una simpl. Manuscrisele de lucru pe care critica
genetic ncearc s le elucideze se disting, de exemplu, radical de
manuscrisele medievale pe care filologia clasic le-a considerat
drept obiect de studiu. Aceste sunt manuscrisele moderne, care pot
fi gndite ca documente ale genezei, n msura n care coexist cu alte
forme de realizare a unui text, care este un rezultat estetic:
acele cri imprimate, care fixeaz opera ntr-un text definitiv
autentificat de autor.Pn la invenia tipografiei n secolul al
XV-lea, ceea ce face trecerea la cultura occidental, aa-numitele
timpuri moderne, manuscrisul are rolul de suport exclusiv pentru
nregistrarea, comunicarea i difuzarea public de texte, inclusiv
literare. nainte de apariia Galaxiei Gutenberg, fiecare text era
cunoscut doar prin copii scrise de mn, mereu unice, care au dat
textului versiunile proprii cu variante mai mult sau mai puin
importante de la o copie la alta, fr s fie cu adevrat posibil
identificarea sau reconstituirea unui statut originar al operei
acest Urtexte /text primordial/ mai mult sau mai puin mitic care
rmne definitiv pierdut. Sunt toate acele versiuni-variante care
relev multiplele lor filiaii ce constituie textul exhaustiv i
niciodat definitiv al operei medievale, specific, precum se tie,
culturii antice.Aceast situaie nu se schimb foarte repede, chiar
dac n secolul al XV-lea apare tipografia. nc pentru mult timp
manuscrisul i-a pstrat o mare parte din prerogativele sale. De
fapt, el va trebui s atepte aproape trei secole, pn cnd progresul
tehnic al tipografiei permite nlocuirea definitiv a copiilor scrise
de mn prin carte imprimat, ca suport exclusiv a difuzrii publice de
texte, i anume sfritul secolului al XVIII-lea. ncepnd de acum,
manuscrisul literar intr ntr-o nou er: el i-a pierdut funcia de
instrument al comunicrii, dar a dobndit o alt semnificaie (care a
avut aparent ntotdeauna pentru scriitori o valoare, dar care acum
devine o valoare recunoscut): el devine semnul distinctiv al
creaiei individuale, al operei. Manuscrisul se definete, pentru a
primi sens, ca simbol al originalitii, ca obiect martor al
travaliului intelectual: scris de mna autorului, manuscrisul modern
se definete ca document autograf/scris de mn, aflat la originea
unei cri i care este produs de un scriitor a crui oper se poate
citi n formele ei tiprite.La nceputul secolului al XIX-lea, aceast
dualitate a manuscrisului vechi i modern se explic printr-o dubl
curiozitate a culturii occidentale n ceea ce privete propria sa
istorie: filologia redescoper manuscrisul vechi (antic i medieval),
redescoperind, de fapt, obiectul unei tiine istorice, care va oferi
destul de repede bazele unei noi concepii a ediiei critice i a
studiului literaturii n raporturile sale cu Istoria (care se afl
ntr-un moment de complet redefinire). n acelai timp, muli autori
contemporani ncep s acorde o nou atenie propriilor instrumente de
creaie: ei ncep s pstreze manuscrisele lor de lucru i, n loc s le
distrug dup tiprirea crii, se decid a le dona coleciilor publice
sau private, prin care se constituie progresiv un mare patrimoniu
de documente autografe/scrise de mn. Micarea debuteaz n Germania
sfritului de secol XVIII, apare n Frana n jurul anilor 1830, apoi
se rspndete n majoritatea rilor europene, care, ncepnd cu jumtatea
secolului al XIX-lea i pn n zilele noastre, i nzestreaz
bibliotecile cu departamente de manuscrise contemporane i acumuleaz
mari baze de donaii materiale despre creaia literar contemporan.
Manuscrisul modern s-a nscut i este studiul acestui obiect
determinat istoric, care consacr astzi genetica textual i critica
genetic.A analiza documentul autograf/ scris de mn pentru a nelege,
din nsi micarea scrierii, mecanismul producerii textului,
elucidarea demersului scriitorului i procesul care a determinat
apariia operei, elaborarea metodelor, a conceptelor i a tehnicilor,
toate acestea permit exploatarea tiinific a preiosului patrimoniu
de manuscrise moderne pstrate de peste dou secole n arhivele
occidentale. Astfel este, dup aproximativ cincisprezece ani, ambiia
acestor abordri foarte recente critica genetic care, la un moment
dat, renvie legtura cu o tradiie clasic, care este aceea a
filologiei, i introduce noi perspective hotrte de specialiti n
analiza fenomenului literar. Departe de a concura cu alte metode de
analiz a textului, abordarea genetic se prezint, nainte de toate,
ca deschiderea unui nou cmp de studiu neexplorat, n care discursul
critic va gsi materialul necesar pentru a confirma sau a infirma,
cu o cert obiectivitate experimental, bine-fondat, ipotezele lor
interpretative asupra operei.
O nou concepie despre manuscrisOrict de paradoxal pare,
ansamblul de manuscrise literare, pstrate i disponibile n
bibliotecile de dup nceputul secolului al XX-lea, reprezint astzi,
cu puine excepii, un cmp material de analiz aproape n totalitate
neexplorat. O astfel de situaie poate surprinde fiindc studiul
manuscriselor scriitorilor nu pare s fie un demers complet nou. Ea
este de asemenea sigurana unui mod pentru dezvoltarea i finalitatea
pe care critica genetic vrea s o dea acestei cercetri.Vechile
studii de genezChiar daca unii geneticieni ai literaturii ar
accepta s fie considerai drept noi filologi n pura tradiie a
filologiei clasice, critica genetic de dat recent nu are nimic n
comun cu vechile studii de genez care, dup sfritul secolului al
XIX-lea i pn n anii 1940, relansau sporadic discursul critic despre
incursiunile unei erudiii pozitiviste sau neo-pozitiviste. Exist,
cu siguran, n decursul aceleiai perioade, cteva excepii remarcabile
care au jucat un rol esenial, fr ndoial, n formarea acestei noi
abordri ale manuscriselor moderne: vom aborda acest subiect in
urmtoarele pagini. Dar n afara acestor cteva demersuri exemplare,
vechile studii de genez se caracterizau printr-un uzaj foarte
eclectic ale documentelor autografe/scrise de mn.
Naterea unei noi problematicincepnd cu anii 1920-1930, cteva
dosare de manuscrise, deosebit de compacte, ncep s fac obiectul
unor transcrieri specifice i a unor publicri/ediii de tip nou ca,
de exemplu, n 1936, Madame Bovary, ciorne i fragmente inedite
reconstituite dup manuscrise, de Gabrielle Leleu, bibliotecar la
Rouen[footnoteRef:1]. [1: Paris d. Conard.]
Dar aceste cazuri sunt rare i studiul genezei aprat de G.
Rudler[footnoteRef:2], P. Audiat[footnoteRef:3], G.
Lanson[footnoteRef:4], sau Thibaudet[footnoteRef:5] nu prezint nici
o omogenitate. Dup unii, precum Rudler i ntr-o mai mic msur Audiat,
proiectul critic propune perspective cu totul novatoare, care
prefigureaz n mod clar actuala critic genetic; dup toi ceilali,
studiul manuscriselor rmne n special proiectat ca o metod n plus
pentru a mbogi istoria literar i abordarea biografic a operei. [2:
Tehnici ale criticii i ale istoriei literare, Oxford, 1923,
Slatkine, 1979.] [3: Biografia operei literare, schi a unei metode
critice, Champion, 1924.] [4: Studii de istorie literar, Champion,
1930.] [5: Reflecii asupra criticii, Gallimard, 1939.]
Perioada contemporanOdat cu anii 1950, ncep a se vedea i
contura, pe alocuri, primele aspecte ale unei concepii noi asupra
studiului genetic al textelor. Este cazul, de exemplu, al
demersurilor lui R. Ricatte[footnoteRef:6], a lui R. Journet i G.
Robert[footnoteRef:7], a lui M.-J. Durry[footnoteRef:8], a lui J.
Levaillant[footnoteRef:9] i a lui C. Gothot-Mersch[footnoteRef:10]
etc. Dar aceste publicaii care, ntre 1950 i nceputul anilor 1960,
au evideniat, cteodat, n mod provocator, ipoteza unei voci cu totul
noi pentru studiile de genez literar, au rmas, fiecare n domeniul
su, ncercri izolate, care nu propuneau nc o metod capabil s-i
depeasc obiectul, sau un demers unitar. Paradoxal, de fapt, noile
drumuri ale criticii, inaugurate la nceputul anilor 1960, sunt cele
care marcheaz schimbarea decisiv. ncepnd cu aceast epoc, i pentru
zece ani buni, ceea ce s-a afirmat drept curentul structuralist a
orientat tot mai clar critica ctre o problematic care era (doar n
aparen) diametral opus ipotezei genetice: aceea a textului pur i
solid, proiectat ca o entitate autosuficient, aceea a sistemelor, a
seturilor de semnificaii, pentru a le analiza din perspectiva
logicii interne a lor etc. Cu toate acestea, dac succesele criticii
structuraliste au eclipsat complet demersurile noului studiu de
genez, bilanul acestei perioade formaliste a adus i un mare profit
pentru viitoarele cercetri din genetica literar. Dezvoltrile
antropologiei structurale i ale lingvisticii formale, extinderea
demersurilor formalitilor rui, relansarea studiilor freudiene n
direcia unei teorii structurale a Incontientului etc., au fost
percepute, n Frana, ca o intens munc de conceptualizare, inclusiv n
domeniul teoriei textului. Panorama critic este complet
reconfigurat i efortul teoretizrii tuturor perspectivelor a dus la
evidenierea i elaborarea conceptelor care, venind dintr-o alt
direcie, erau indispensabile unei abordri coerente a problemelor
ridicate de studiile manuscriselor. [6: ???, P.U.F., 1960.] [7:
Manuscrisele Contemplaiei, Les Belles Lettres, 1956.] [8: Flaubert
i proiectele sale inedite, Nizet, 1950.] [9: Aspecte ale creaiei
literare dup A. France.] [10: Geneza Doamnei Bovary, Corti,
1966.]
Viitoarea critic genetic nu i va putea niciodat constitui
propriile fundamente teoretice fr suportul acestui nou edificiu
teoretic care, dincolo de efectul modei i al inflaiei terminologice
a momentului, i furnizeaz, indirect, nite concepte-cheie pentru a
gndi geneza. Condiiile unei veritabile reflecii asupra
manuscriselor moderne ne sunt, astfel, clarificate numai n momentul
n care, datorit diferenelor obinute de teoria textului, el poate
pune problema producerii sale temporale n termeni de proces i de
sistem. Pentru a trasa o direcie, a fost rediscutat diacronia
concret a operaiilor scriiturii, analiza structural aproape
dominnd-o prin obsesia sincronic a formei i prin metaforele
spaiale. Dar pentru revendicarea teoretizrii unei dimensiuni
istorice chiar in interiorul scriiturii (Louis Hay), critica
genetic este imediat poziionat, n decursul anilor 1970, ca
dezvoltare neateptat a cercetrilor structuraliste, care,
delimitndu-si aria de definire, au prejudiciat analizele formale:
devenirea-textului ca structur n stadiul primordial i msura unui
nou obiect, concret i specific, structurat in timp, adic
manuscrisul.
2. Domeniul studiilor genetice: patru etape ale genezeiDosarul
genezei unei opere publicate, cnd este suficient de complet,
determin, de obicei, apariia a patru mari etape genetice. Eu le voi
intitula: etapa pre-redacional, redacional, pre-editorial i
editorial. Fiecare dintre aceste patru etape se pot mpri n mai
multe momente i fiecare ndeplinesc mai multe funcii la care se
raporteaz tipurile de manuscrise specifice. Gustave Flaubert ne va
oferi ghidul prin care vom observa puin mai clar aceast preistorie
a textului.Etapa pre-redacionalPrecum indic numele su, aceast etap
precede procesul de redactare propriu-zis. n funcie de scriitori i
de opere, ea poate varia considerabil ca importan i, destul de
frecvent, se definete printr-o succesiune sporadic de false
incipit-uri repartizate de-a lungul timpului, naintea concretizrii
propriu-zise a proiectului n jurul unei idei de redactare care va
putea evolua ulterior. Aadar, putem identifica manuscrisele, n
funcie de dou tipuri de etape pre-redacionale:o etap exploratorie,
care va trebui numit pre-iniial, ce se poate finaliza prin mai
multe ncercri ealonate in timp, dintre care unele cu mult
anterioare redactrii.o etap de decizie, care precede efectiv
redactarea, care eventual i construiete acesteia din urm un program
i care trebuie numit iniial.Astfel, pentru una din cele Trois
Contes, oare Flaubert a avut ideea scrierii unui pre-proiect zis
Histoire de saint Julien n 1856, adic cu nousprezece ani nainte de
nceperea propriu-zis a operei? Arhivele Bibliotecii Naionale din
Paris dein un set de manuscrise, care reliefeaz stadiul pre-iniial
al proiectului din 1856, i un alt set, care reliefeaz stadiul
iniial al proiectului, asemenea cum este reluat i redefinit n 1875.
Planurile nu sunt aceleai, scriitura e foarte diferit (n aa msur
nct, pn la o dat recent, se credea c prima lucrare nu a fost scris
de Flaubert!), dar este acelai proiect pe care-l reface, n cele din
urm, pentru a evolua n ceea ce va fi devenit textul final.Etapa
pre-iniial exploratorieAceast etap nu este luat n mod evident ca
exclusiv pre-iniial i exploratorie, dect cu un recul, care ne
permite s cunoatem c autorul nu va da n mod imediat curs
proiectului su. nlocuit, n circumstanele producerii sale, aceast
etap ar fi putut fi perceput la fel de bine de scriitor ca un
adevrat nceput ntrerupt de alte evenimente exterioare sau de o
dificultate mai mare legat de proiectul propriu-zis. Etapa
pre-iniial poate fi repetitiv n cariera unui autor. Astfel, pentru
cazul evocat, a lui Saint Julien, mai multe detalii par s dovedeasc
faptul c proiectul acestei opere i are originile ntr-un trecut
anterior primelor manuscrise cunoscute, care sunt acelea ale etapei
pre-iniiale din 1856: mrturia prietenului su, Maxime du Camp,
demonstreaz c acest proiect ncepe n 1846, iar anumite elemente din
Corespondena autorului, alturi de alte documente, ne fac s credem c
proiectul i are nceputurile n adolescena autorului, n jurul anului
1835. Aparent, nu exist niciun manuscris pentru aceste nceputuri.
Dar, din punctul de vedere al criticii genetice, o prim faz
pre-iniial nu poate fi datat dect n 1856. Ipotezele 1846 i 1835
trebuie luate n considerare pentru studiul genetic, dar numai ca
materiale informative non-genetice. Cel puin, aceasta este
concluzia provizorie care reiese din cunoaterea noastr actual a
corpusului flaubertian al acestui dosar; ntruct n materie de
genetic textual surprizele i descoperirile cele mai imprevizibile
de materiale nu sunt deloc rare. Poate vom gsi ntr-o zi o schi a
lui Saint Julien scris n 1846, sau poate chiar note mult mai vechi
n multitudinea de manuscrise din tineree.Etapa iniial, de decizie i
de programarentr-un anumit moment din cariera sa, scriitorul, din
diferite raiuni (simbolice, psihologice, literare, profesionale
etc.), pe care criticul va ncerca s le elucideze, ajunge n acel
stadiu decisiv n care proiectul su devine viabil. De altfel,
autorul poate s nu fie contient i s lucreze/re-lucreze la proiectul
su, fr a avea n vedere realizarea imediat a lui sau are o anumit
reinere n ceea ce privete finalizarea lui. n funcie de tehnica de
lucru a autorului, aceast etap iniial de decizie va avea un profil
diferit: va ti ntotdeauna s negocieze trecerea la redactare i s
programeze urmtoarele operaiuni, dar dup modaliti diferite i chiar
opuse, de la un autor la altul. Pentru unii decizia este aproape
concomitent cu nceputul redactrii: atunci incipitul va juca singur
rolul de etap iniial i va integra decizia n programarea i n
nceputul realizrii. Primele fraze sau primele pagini vor constitui
spaiul definirii acelui moment genetic n care opera se nate.
Exemplul cel mai faimos de etap iniial redacional este acela pe
care Louis Aragon a vrut s-l stabileasc n teoria creaiei, Je nai
jamais appris crire ou les incipit.Dar pentru marea majoritate a
scriitorilor, aceast etap iniial se difereniaz n mod evident de
redactare, care are ca scop s pregteasc i s programeze. Tipurile de
manuscrise care se raporteaz la acest proces sunt de aceeai natur
ca acelea ale etapelor pre-iniiale: lista de cuvinte, indicaii
scenice, titluri, planuri sau planuri dezvoltate sub form de
scenarii, note de cercetare, documentaie exploratorie, luat drept
garanie pentru viitoarea redactare i adesea i pentru a visa, pentru
a hrni aceast visare programatoare care este invenia unui plan al
operei. Astfel, n 1875, Flaubert reia vechile sale note i planuri n
cinci pri, din 1856, fr a gsi ceea ce avea nevoie pentru noua lui
proiectare: n douzeci de ani proiectul su s-a transformat radical i
a trebuit s reia totul de la zero. Etapa iniial este un nou nceput:
lui Flaubert i ia cincisprezece zile s reflecteze fr s scrie nimic,
viseaz la ideea sa de legend, recitete anumite texte, apoi, cnd
totul este clar n imaginaia sa, cnd simte c este capabil s
vizualizeze nlnuirea diferitelor secvene ale naraiunii, trece la
crearea unui plan-scenariu foarte precis de trei pagini,
corespunztor celor trei pri ale operei viitoare. Planul-scenariu va
fi corectat treptat, odat cu avansarea redactrii, dar rolul lui de
desfurare i de programare strict a scriiturii va rmne dominant pe
tot parcursul criticii genetice.
Etapa redacionalEste etapa de executare propriu-zis a
proiectului. Aici este inima criticii genetice: ceea ce numim n mod
clar ciornele operei, dar care regrupeaz, n realitate, diferite
categorii de manuscrise i care pot, printre altele, s fie nsoite de
un dosar cu note documentare n scop redacional, destul de distinct,
n general, de dosarul documentar exploratoriu al etapei
iniiale.Dosarul documentar redacionalSchindu-i planul, autorul, mai
ales dac este vorba despre un roman sau o oper narativ, poate s-i
fi constituit un prim dosar de note asupra epocii unde se desfoar
naraiunea, asupra locurilor relatrii i asupra anumitor personaje
reale, care servesc ca model, sau asupra oricrei ntrebri tiinifice,
sociale, istorice sau tehnice, pe care naraiunea le va aborda. Dar
aceast prim explorare rmne destul de global i mai puin specific:
cel mai adesea este o documentaie de atmosfer constituit ntr-un
moment n care scriitorul nu vrea s tie ntotdeauna de detaliul cror
informaii precise va avea nevoie pentru relatarea sa. Dosarul
documentar redacional va fi n mod sigur un rspuns la nevoia
specific, care este aceea a etapei: o exigen punctual i fundamental
a informaiilor produs de redactare la un moment precis al relatrii.
Aceste manuscrise ale notelor documentare, carnete, caiete sau foi
volante corespund de fapt momentelor n care autorul a trebuit s-i
ntrerup munca de scriitor, pentru a merge s afle rspunsul la o
ntrebare nerezolvat, care i stopeaz cursul redactrii.Dosarul de
redactare sau ciornele opereiOricare ar fi importana notelor
documentare, esenialul genezei operei se gsete propriu-zis n
manuscrisele de redactare. Noiunea de ciorn nu este suficient de
precis pentru a descrie diversele tipuri de manuscrise ntlnite n
aceast etap redacional. Procesul care duce de la primele elemente
ale scenariului la manuscrisul definitiv al operei nu se realizeaz
printr-o singur micare: exist mai multe faze i o singur pagin, la
un romancier ca Balzac sau Flaubert, este rescris, n mod obinuit,
de cinci-zece ori, nainte de a ajunge la stadiul n care autorul
consider c textul su este satisfctor. n anumite cazuri de
redactare, mai dificile, de exemplu, la nivelul strategiilor
relatrii, putem gsi 12-15 sau chiar 20 de versiuni succesive ale
aceluiai pasaj. Asemenea situaii sunt ntlnite i-n cazul poeziei.
Printre scrierile lui Flaubert putem repera, n mod sigur, trei
tipuri de manuscrise redacionale corespunztoare la trei momente
prin care trece aceast lent elaborare a manuscrisului definitiv.
Aceast tipologie nu se regsete n mod sistematic n aceeai form la
toi romancierii moderni, dar, n medie, prin cele cteva variante,
permite clasarea genetic a unei majoriti destul de importante de
dosare ale ciornelor romaneti.Momentul scenariilor dezvoltatePrima
tendin a romancierului este s dezvolte, ntr-o manier dezlnuit,
elementele scenariului provenit din etapa iniial. Ceea ce notele
sintetice i destul de eliptice ale planului su conineau, ca imagini
mentale, dorine de relatare, devin obiectul unei imense explicitri,
nu ntotdeauna coerent: n aceast etap putem gsi fragmente de
relatare contradictorii, liste de cuvinte pentru o posibil
utilizare a lor n text, buci de fraz cu puncte de suspensie sau cu
x, y, z pentru numele proprii nealese nc etc., totul ntr-un stil
telegrafic voluntar, fraze deja formate sau indicaii ale ritmurilor
viitoare. n dou, trei versiuni, scenariile dezvoltate vor
multiplica cantitatea textului iniial cu 10 sau 12 (variante):
cteva rnduri extrase din plan se transform ntr-o pagin ntreag, la
scar mare, a textului ntreg, este momentul n care relatarea i
construiete marile articulaii cronologice (diegetice), narative
(coninut evenimenial, dispoziii, personaje, descrieri etc.) i
simbolice (reea de simboluri, structuri implicite, sisteme
repetitive, aluzii etc.). Dar ntregul rmne mobil i textualizarea,
nu este, n mod esenial, dect abia nceput.Momentul schielor i al
ciornelorTrecerea la exigena textualizrii marcheaz, mai mult sau
mai puin evident, trecerea la al doilea moment redacional.
Dezvoltarea, prin diversificarea i amplificarea elementelor
iniiale, este continuat, dar stilul intra-redacional dispare, n
scopul unor fraze veritabile, care se formeaz aproximativ pe toat
pagina, ntre rnduri i ntre limitele diferitelor sisteme de referin.
nspre mijlocul acestei etape, scriitura flaubertian sufer o
transformare caracteristic (care se opune scriiturii balzaciene):
momentul de amplificare continu, care a ajuns acum la un coeficient
mediu de 18 n raport cu scenariul iniial, se modific n scopul unui
intens efort de concentrare, care se va continua n urmtoarea etap a
finalizrii redacionale.
Momentul clarificrii corecturilorncepnd dintr-un anumit punct al
elaborrii, aspectul vizual al ciornei flaubertiene se transform:
anularea i adugarea se diminueaz n mod evident i permite s apar mai
multe rnduri de scriitur pe pagina propriu-zis. n acest stadiu,
tehnica lui Flaubert (i a multor altor scriitori) const n a
recopia, a clarifica versiunile aceleiai pagini, n mod succesiv.
Vedem nscndu-se progresiv, din haosul ciornelor, viitorul text.
Concentrarea continu s adune materialul textualizat i anulrile sunt
mai importante dect adaosurile. Spre finalul acestui proces, textul
pre-definitiv a ultimei corecturi de ctre Flaubert, va elimina
aproape o treime din materia textual elaborat n scenariile
dezvoltate i n primele ciorne.
Etapa pre-editorialn etapa pre-editorial, textul, fr a fi
finalizat, intr ntr-un stadiu de finalizare de alt tip. Vom prsi
treptat spaiul manuscrisului, unde totul este posibil, pentru a
intra ntr-o alt dimensiune, n care intervenia autorului va deveni
(excluznd cazurile excepionale) tot mai punctual.Momentul
manuscrisului definitivEste ultima etap a manuscrisului nainte de
text: un stadiu aproape final al operei, pe care nc mai pot aprea
anumite schimbri, dar care ofer deja imaginea modelului pe care se
va constitui versiunea imprimat. Pe acest document, n principiu uor
de citit (ntruct servete drept model), se cutau n trecut variantele
ediiilor savante i ale studiilor genetice ale stilului. ncepnd cu
primul sfert al secolului al XIX-lea, scriitorii ncep s protejeze
acest document i, n loc s-l ofere imprimrii, l d copistului pentru
crearea unei versiuni caligrafiate: echivalentul dactilogramelor
din secolul al XX-lea sau al redactrilor pe suport electronic
actuale.Manuscrisul copistuluiCopierea ultimului stadiu dinaintea
textului final, de ctre o mn strin, genereaz dou tipuri de
evenimente genetice interesante. Recopiind mecanic manuscrisul
final, precum fceau scribii n Evul Mediu, copistul introduce,
inevitabil, greeli de lectur pe care autorul, recitind, fie c le
sesizeaz i le corecteaz, fie c nu le observ. Greelile necorectate n
aceast etap ar putea s-i scape n cursul corecturilor de prob i se
vor regsi n versiunea imprimat: dup moartea autorului vor fi
reeditate succesiv. Acest lucru se ntmpl mai frecvent dect ne
imaginm i pot fi gsite greeli serioase. De exemplu, exist vreo 20
de astfel de erori n toate ediiile actuale ale lui Salammb, de
Flaubert.Lucrrile corectateManuscrisul copistului servete drept
document de referin pentru tipograf, pentru a tipri palturile, care
vor fi puse la dispoziia autorului pentru corectur. Pot exista mai
multe seturi succesive de palturi, avnd de fiecare dat corecturi
sensibile. Unii scriitori nu mai intervin n acest stadiu; este
cazul lui Flaubert care nu corecteaz dect foarte puin pe paginile
tiprite. Din contr, ali scriitori profit de ocazie pentru a face
schimbri conform unei convenii speciale cu tipograful. Este cazul
lui Balzac care, ntr-o manier cu totul original, condenseaz n acest
stadiu pre-editorial cvasitotalitatea procesului redacional descris
n etapele precedente. Elaborarea manuscrisului se rezum cel mai
adesea, pentru el, la redactarea iniial a unui plan (aproape 30 de
pagini), care determin trama general a relatrii sub forma unui
scenariu extins. Acest manuscris este expediat la redacie unde este
imprimat n mijlocul unor mari pagini, dotate cu margini mari, pe
care Balzac intervine n adogirile i n modificrile structurii.
Aceast lucrare corectat este imprimat i procesul de dezvoltare i de
refacere structural rencepe cu a doua lucrare. Aceast operaiune se
poate reproduce succesiv de 8-10 ori (uneori chiar de mai multe
ori), pn n momentul n care scenariul-plan de 30-40 de pagini se
transform ntr-un veritabil roman de 300 sau 400 de pagini. n
realitate, aceast tehnic balzacian se aseamn cu recopierea lui
Flaubert, deosebirea fiind dat de lipsa caligrafierii. De asemenea,
i tehnicile lor se opun: pornind de la o baz a elaborrii generale a
scenariilor dezvoltate, Flaubert are tendina de a face ca textul s
evolueze treptat, ndreptndu-se (la nceput nspre o dezvoltare, apoi
nspre o concentrare) nspre o versiune definitiv a paginii x, nainte
s elaboreze pagina x+1; n timp ce Balzac, avnd la dispoziie de
fiecare dat versiunea ntreag a avantextului tiprit, determin
evoluia operei, dezvoltnd-o i restructurnd-o asemenea unui
organism.Bun de tiparLucrrile furnizate de tipograf i corectate de
autor aparin ultimei etape de finalizare a avantextului, dar acest
moment pre-editorial, simultan cu procesul tipografic (este vorba
despre fabricarea crii) este ntru totul avantextual (precedent
textului). n momentul n care, dup multiplele seturi ale palturilor
n care autorul ajunge la un stadiu al textului pe care l consider
definitiv, este normal s-i dea acordul pentru ncetarea
modificrilor, punndu-i parafa personal pe manuscris, cu meniunea
bon tirer (bun de tipar). Din acest moment, ieim din spaiul genetic
al avantextului, pentru a intra n istoria textului. Este ultima faz
a avantextului i momentul iniial al urmtoarei etape de evoluie
potenial a operei, care este cea editorial.
Faza editorialSemntura autorului pentru bun de tipar se traduce
prin fabricarea primei ediii a textului, care va fi deci publicat i
difuzat, sub forma fixat prin ultima variant corectat. Acesta e
deja textul operei dar nu este neaprat ultimul stadiu al textului
operei. Opera poate nc din timpul vieii autorului s cunoasc mai
multe ediii, cu ocazia crora scriitorul va fi ndreptit, prin noi
jocuri de palturi corectate, s-i transforme textul. Aceste
transformri, care pot fi considerabile (spre exemplu, Peau de
chagrin de Balzac), nu au exact acelai statut ca acelea ale
manuscriselor n lucru deoarece, n toate cazurile, ele afecteaz
versiuni concurente i chiar fixe ale aceluiai text. Aceste
transformri aparin de drept cmpului de studii genetice, dar ele se
disting de etapele de redactare, care pot fi observate n primele
trei faze n care textul propriu-zis nu exista nc. Textul operei
moderne va fi, deci, stabilit/bazat n mod convenional pe ultima
ediie din timpul vieii autorului, la care i vor fi adugate
eventualele corecii autografe pe care acesta le-a putut indica
pentru o viitoare reeditare, pe care moartea i le-ar fi interzis de
a le controla, n final. Aceast imagine definitiv a operei marcheaz
limita ultim a cmpului de investigare proprie studiului genetic. 3.
GENETIC TEXTUAL: ANALIZA MANUSCRISELORMetode i demers al geneticii
textualeCele patru mari faze care tocmai au fost descrise n
diferitele lor momente permit reconstituirea n mod cronologic a
genezei materiale a operei, adic ne permit s situm fiecare element
din dosarul manuscriselor pe axa acestei evoluii care pornete chiar
de la primele indicaii ale unui scenariu originar, pn la coreciile
ultimei ediii a textului. ncepnd cu reaezarea/reordonarea
documentelor pe axa timpului, devine posibil s interpretezi
ansamblul procesului, s dai o semnificaie fiecreia dintre aceste
alegeri care au fost cele ale autorului, pentru a-i inventa textul
i a da form operei sale. Dar, bineneles, clasamentul cronologic
care permite analiza critic a avantextului nu este un dat; trebuie
mai nti s fie reconstituit. Acesta este obiectul geneticii
textuale, al crei scop este de a pune n ordine i de a face lizibil
materialul manuscriptologic pe care critica genetic va putea s-i
ntemeieze studiul interpretativ. Ansamblul acestei activiti
pregtitoare, care poate s se finalizeze n editarea ansamblului sau,
mai frecvent, a unei pri din dosarul de genez, const n evidenierea,
succesiv i complementar, a patru mari operaii de cercetare:
Stabilirea dosaruluiSe cuvine, n primul rnd, a se colecta ansamblul
manuscriselor, raportndu-ne la opera studiat, adic de a aduna
piesele autografe i ne-autografe pe care autorul le-autilizat sau
produs pentru a-i crea textul; ele pot fi dispersate n mai multe
colecii publice sau private i n mai multe ri. Doar aceast munc de
inventariere i de prospecie poate dura mai muli ani de cercetri i
negocieri. Odat ce geneticianul a adunat toate aceste piese (n
general sub form de reproduceri: fotografii, fotocopii, microfilme,
discuri optice etc.) i s-a asigurat c dosarul su este ct mai
complet posibil, el trebuie s supune fiecare dintre piese unui
control de autenticitate (toate piesele zise autografe sunt chiar
ale autorului?), de datare (toate manuscrisele sunt din aceai epoc?
Sau avem de-a face cu mai multe schie ale aceluiai proiect?) i,
eventual, al unei cercetri de identificare i autenticitate (de ctre
cine au fost scrise manuscrisele non-autografe ale dosarului? De
ctre un prieten al autorului, un secretar, un copist? Cte mini
diferite exist? Ce rol au jucat aceste intervenii din exterior:
ajutor n documentare, sfaturi de regie, corecii? etc.) Specificarea
pieselorA doua operaiune consist n clasarea n mare i provizoriu a
fiecrei piese din dosar dup specie (notele documentare, ciornele,
manuscrisul definitiv, cel al copistului etc.) i dup faz
(pre-redactate i redactate), rezervnd un tratament aparte
ansamblului de ciorne, care reprezint nucleul genezei. Principiul
va consta, ntr-o prim etap, n identificarea fiecrei pagini
manuscrise de ciorn, prin relaiile sale de similaritate cu textul
definitiv. Acesta operaiune de clasare, cu premize provizorii de
ordin teleologic (ea postuleaz c textul este scopul exclusiv al
ciornei), permite aranjarea ciornelor pe categorii: pentru pagina
10 din textul tiprit, vom gsi, de exemplu, 12 fascicule manuscrise,
avnd n mod vizibil un coninut apropiat sau acelai coninut: acestea
sunt diferitele versiuni ale acestei pagini. Pentru a le regsi n
dosarul n care sunt conservate, cel mai adesea neordonate, trebuie
s fi nceput n mod evident, a descifra, cel puin prin sondaje, toate
filele. Clasificare geneticA treia operaiune, n mod principal
centrat pe acest ansamblu de ciorne, va consta n rafinarea primului
clasament: diferitele versiuni ale aceleiai pagini vor fi analizate
i comparate n fiecare din caracteristicile lor, pn cnd devine
posibil a le situa pe o ax (paradigmatic: de similaritate), unde
ele se vor succeda dup ordinea cronologic a producerii lor. Aceast
clasare va da, pentru o pagin de text imprimat, o serie variabil de
folio-uri, unde vom gsi, n mod succesiv, scenariul iniial,
scenariile dezvoltate, schiele i ciornele, trecerile pe curat
corectate, manuscrisul definitiv. Aceast clasificare paradigmatic,
odat efectuat pentru fiecare pagin de text imprimat, nu mai rmne
dect a-i reconstitui nlnuirea, urmnd ordinea textului definitiv.
Astfel, apar (cu cteva decalaje, uneori profunde, care exprim
diferenele ntre diversele versiuni ale avantextului) secvene de
manuscrise, la acelai nivel de elaborare, care urmeaz de-a lungul
axei, n care se succed diferitele pri ale operei definitive.
Acestea sunt sintagmele genetice: nlnuirile folios-urilor
manuscriselor de acelai tip, ntr-un fel mai mult sau mai puin
continuu, imaginea a ceea ce a fost opera ntreag, n fiecare din
etapele genezei sale. Cnd aceste dou clasificri (pe axa
paradigmatic pentru etapele succesive de elaborare ale aceluiai
fragment; i pe axa sintagmatic pentru nlnuirea acestor diferite
fragmente) sunt ncheiate, avem n mod normal la dispoziie un tablou
cu dou intrri, unde se desfoar ansamblul manuscriselor de lucru,
dup ordinea genezei lor. Celelalte elemente ale dosarului (notele
documentare, n special) vor fi apoi clasate n funcie de utilizarea
lor n ciorne: n ce moment al redactrii informaiei este ea integrat?
Cum este ea adaptat sau respins? Etc. n sfrit, ansamblul clasrii
trebuie, att ct este posibil, s conduc la o datare ct mai exact a
fiecrui folio al manuscrisului studiat. Descifrare i
transcriereClasificarea genetic nu poate fi realizat fr o
descifrare integral a documentelor. De fapt, clasificare i
transcriere sunt dou operaiuni care nu pot fi ntreprinse dect n
paralel i simultan. Doar descifrarea folios-urilor permite
compararea, n detaliu, a diferitelor stadii ale aceluiai fragment
i, deci, clasificarea unora raportate la celelalte; dar, n acelai
timp, doar clasificarea relativ a acestor diferite versiuni permite
rezolvarea celor mai dificile probleme de descifrare. ntr-adevr,
dac acelai pasaj este rescris succesiv de 5 sau 6 ori n ciorn,
clasificarea genetic va furniza un instrument foarte preios pentru
a citi ceea ce se disimuleaz, de exemplu, ntr-una dintre aceste
versiuni, sub tierile ngroate cu cerneal, sau pentru a descifra un
cuvnt, adugat foarte mrunt, ntre dou rnduri. Pentru a descifra
cuvntul devenit ilizibil sub terstur, este suficient n general, de
a ne raporta la stadiul anterior al textului, n care acest cuvnt
era nc scris cite, deoarece autorul nu renunase nc la el; iar
pentru a descifra adugirile interlineare este suficient, invers, de
a ne raporta la stadiul ulterior, n care el va fi cel mai adesea
integrat n noua versiune a textului manuscris. Aadar, clasificarea
i descifrarea sunt dou operaiuni inseparabile, care trebuie
realizate pe toate textele manuscrise i care, ca atare, constituite
esenialul investigaiei proprii geneticii textuale. n ciuda unei
incontestabile senzaii de aventur intelectual i a ctorva gselnie
(uneori bulversante), n cursul explorrii, amploarea i dificultatea
demersului nu sunt egalate dect de austeritate, ceea ce i-a
descurajat pe muli critici dinainte de a se apuca de treab, dar
ceea ce pune, de asemenea, genetica textual la adpostul efectelor
modei. Aceast obsesie a exhaustivitii i rigorii este cea care
distinge noua genetic textual de fostele studii de genez,
condamnate de eclectismul lor intrinsec la perpetue constatri ale
imposibilitii de a-i ndeplini menirea. Descifrarea manuscriselor
este fixat ntr-o transcriere care va putea, la nevoie, s fie
publicat, pentru ca materialul genetic s fie pus la dispoziia
comunitii de critici, care vor avea atunci posibilitatea de a se
raporta direct la el n cercetrile lor interpretative, fr a avea de
refcut enorma munc de stabilire, de clasificare i de descifrare a
dosarului. Pentru a transcrie manuscrisele din perioada redactrii,
este necesar s evideniem caracteristicile proprii avantextului,
care sunt n mod special raturile (fragmente de text, fraze,
expresii sau cuvinte barate de autor) i adugirile (fragmente de
text, fraze etc. n interlinii sau pe marginea filelor). Una dintre
soluiile cel mai des adoptate este cea a codului de transcriere. Se
vor utiliza, de exemplu pentru a izola elementele manuscrise
adugate i parantezele drepte [] pentru elementele bifate, tiate sau
terse de ctre autor. Codurile cele mai simple sunt ntotdeauna cele
mai eficiente pentru lectur, dar ele au, evident, dezavantajul de a
simplifica imaginea documentului original. Se poate estima, de
exemplu, c dispunerea textului manuscris pe fil joac un rol
determinant. n acest caz, geneticianul va putea alege soluia
transcrierii diplomatice, care const n reproducerea documentului n
clar i n chip identic, respectnd cu aproximaie dispunerea textului
care se gsete n original, cu spaiile sale libere, cu trimiterile
sale, marginile sale. Inconvenientul acestei metode, optim din
punct de vedere tiinific, este c ea ocup mult mai mult spaiu dect a
transcierii simplificate prin cod. n fapt, problema nu se pune cu
aceeai acuitate pentru toate documentele genetice. Este extrem de
dificil de rezolvat pentru ciornele propriu-zise, mai ales n cazul
manuscriselor intens corectate precum cele ale lui Flaubert, la
care pagina poate fi literalmente saturat de raturi i adugiri. Dar
problema e mai uor de rezolvat cnd este vorba despre transcrierea
altor tipuri de documente ale procesului de redactare: dac se vrea
editarea dosarelor de cercetri documentare ale unei opere,
carnetele de lucru ale autorului, de exemplu, cu certitudine se vor
putea ntlni mari dificulti de cercetare i de datare, dar aceste
manuscrise, nu foarte raturate i n general lipsite de intervenii
majore, vor pune mult mai puine probleme de restituire dect
ciornele; aceeai situaie pentru majoritatea planurilor,
scenariilor, notelor de regie, trecerilor pe curat, pe care
scriitorul a avut grij s le redacteze, cel mai adesea, cu destul
acuratee, deoarece era vorba despre documente pe care el nsui
trebuia s poat s le reciteasc cu uurin pentru munca sa.Tehnicile de
expertiz tiinificDe regul, un dosar de manuscrise, chiar foarte
complex, poate fi descifrat n ntregime i clasificat prin simpla
punere n aplicare a celor patru operaiuni descrise anterior, fr alt
ajutor dect buna cunoatere a scrisului autorului i o constant
vigilen n analiza documentelor. Dar anumite dosare pot cuprinde
piese care pun anumite probleme de identificare, de clasificare sau
de datare, dincolo de expertiza direct. Tehnici specifice, utiliznd
resursele tiinelor exacte au fost puse la punct pentru a le
rezolva. Ca i ntr-o anchet poliist, exist adesea indici materiali
care servesc la furnizarea informaiilor indispensabile.
CodicologiaAcesta este tiina suporturilor materiale ale scrisului:
cerneluri, creioane, hrtii, filigrane, etc. compoziia chimic a unei
cerneli, prezena n hrtia utilizat de autor a unui tip special de
filigran (toate hrtiile l conineau pn n secolul XX), natura nsi a
acestei hrtii (grosimea sa, culoarea, dimensiunea sa) pot deveni
indici preioi pentru clasificarea i datarea documentelor
problematice. Referindu-ne la o baz de date n care se gsesc
nregistrate toate informaiile privind proveniena geografic i datele
de producere a filigranelor utilizate de ctre fabricile de hrtie n
secolul XIX, se va putea, de exemplu, stabili c un anume manuscris,
scris pe o hrtie italian produs la Milano, ntre 1842-1865, nu poate
fi anterior anului 1842 i a fost scris n timpul sau dup cltoria n
Italia, fcut de autor n 1857. O hrtie poate, evident, s fie
conservat timp ndelungat de ctre scriitor, nainte de a fi utilizat,
dar filigranul permite, oricum, stabilirea unei date limit care,
asociat cu informaiile biografice existente, se poate dovedi foarte
preioas pentru a susine ipoteze de cronologie, n special n cazul
dosarelor cuprinznd piese scrise n perioade foarte diferite.
Analiza optic: tehnica laserAceast tehnic, pus la punct de un
laborator de optic al CNRS se bazeaz pe utilizarea imagerie optic.
Combinnd resursele unui fascicul laser, ale unei holograme, al unui
computer i cteva modele matematice, a fcut posibil gsirea unor
rspunsuri fiabile din punct de vedere tiinific despre mai multe
probleme fundamentale n genetica textual. Acest dispozitiv permite,
n general, detectarea falsurilor, determinarea faptului c un
manuscris a fost scris de la un capt la altul de aceeai persoan,
dac a fost scris de o manier continu sau discontinu. Dac se dispune
de un numr suficient de eantioane datate ale unei scrieri, a
devenit posibil s se urmreasc mbtrnirea grafiei, n cursul vieii
scriitorului, i ca urmare, s se dateze un manuscris de manier
automatic. Manuscrise ale lui Heine, Claudel i Nerval au fost
analizate i rezultatele acestui tratement optic-informatic au
mbogit, uneori modificndu-le, nelegerea pe care critica o avea deja
asupra operelor respective. Tratamentul hibrid const n a traversa
negativul micro-filmului unui manuscris cu un fascicul laser:
figura de difracie obinut, care conine sub forma unui spectru
luminos majoritatea caracteristicilor individuale ale scrisului,
este captat de o camer electronic, digitalizat i analizat apoi
electronic. Analiza informaticOperaiunile care intervin n cursul
unei geneze sunt att de numeroase i uneori att de complexe nct
demersul direct nu poate fi realizat dect pe corpusuri de texte
destul de restrnse. n schimb, instrumentul informatic face posibil
tratarea de corpusuri de orice dimensiune. Inspirndu-se din
raionamente, metode i concepte ale lingvisticii i schematiznd
operaiunile genetice, prin ncruciarea a dou axe paradigmatic
(locuri unde textul variaz) i sintagmatic (lanuri secveniale), a
fost posibil construirea mai multor softuri, servind la realizarea
primelor ediii electronice de manuscrise i a primelor dicionare de
substituii. Mai mult dect ediia tradiional imprimat pe hrtie
(limitat n dimensiuni, n mijloace logice i foarte costisitoare),
abordarea informatic este cea care apare, nc de pe acum, drept cea
mai bun perspectiv pentru dezvoltarea cercetrilor asupra marilor
corpusuri: ea ar trebui s permit ntemeierea unui adevrat tratament
informatic n materie de genez. Crearea unor baze de date destul de
largi pentru a exploata numeroase documente referitoare la genez ar
trebui s conduc, ntr-un viitor destul de apropiat, la refacerea
complet a studiilor asupra stilului (calcul sistematic al
transformrilor) i structurilor operei literare. Fr ndoial, se
ntrevd numeroase aplicaii tehnice n ceea ce privete nelegerea i
studierea tratamentelor de text n general.
4. CRITICA GENETIC. CUM S STUDIEM GENEZA OPEREI.Clasificare i
interpretare: riscurile finalismuluiCellalt impas const n a
organiza sau a articula lectura ciornei n funcie de textul
definitiv: iluzie finalist propus de istoria literar tradiional.
Dac plecm de la rezultatul final, putem ntr-adevr, fr greutate, s
ne ntoarcem spre nceput i s justificm toate etapele unei geneze
care transform haosul n armonie: sensul este definit la plecare, n
text; l regsim apoi n ciorn: parcursul este tautologic i arbitrar,
cci la fiecare pretins etap, n realitate, alte ntlniri puteau s se
produc, ncrcturile de semnificare puteau s croiasc direcii diverse.
Dac una dintre ele a triumfat i s-a meninut, a fost doar pentru
motive care priveau att reeaua simbolic ct i dorina sau ceea ce
numim provizoriu ntmplare, s spunem, paradoxal, o ntmplare a
constrngerilor (ntruct constrngerile pot produce, prin efect de
nlnuire, repercusiuni att de variate nct nu simplific, ci ofer
complexitate genezei), un imemorial venit de oriunde. Geneza nu
este linear, ci cu dimensiuni multiple i variabile. Ciorna nu
povestete buna istorie a genezei, o istorie bine-orientat prin
acest sfrit fericit: textul, ciorna nu povestete, las s se vad:
violena conflictelor, costul alegerilor, mplinirile imposibile,
cenzura, pierderea, emergena intensitilor, tot ceea ce este scris i
ceea ce nu este scris. Ciorna nu mai este pregtirea, ci un Cellalt
al textului. Aceast critic radical a finalismului care invoc
constituirea unei noi abordri a fenomenului literar i, prin urmare,
o redefinire a metodelor critice, este prezent, ntr-un mod mai mult
sau mai puin decis, la majoritatea teoreticienilor genezei. Unii,
precum poeticiana R. Debray-Genette, propun elemente de rspuns,
indicnd cile pe care le-ar putea lua aceast munc de
conceptualizare: de exemplu, crearea unei poetici a scriiturii,
complementar poeticii textuale, care va ti, totodat, s respecte
identitatea problematic a ciornei i s dea sens relaiilor temporale
finalizate care exist ntre ciorn i textul final al operei. Ali
critici, precum textanalistul Jean Bellemin-Noel (unul dintre
primii teoreticieni ai criticii genetice, cruia i se datoreaz nsi
noiunea de avantext) vede, dimpotriv, n studiul avantextului,
posibilitatea unui demers asupra operei nefinalizate, perfect
adecvat presupunerilor tiinifice ale psihanalizei.Genez i
psihanalizDin raiuni ce in de presupuneri, chiar ale criticii de
inspiraie psihanalitic, problema de metod pus de ctre genez (cum s
construieti legtura dintre dinamica temporalizat a scriiturii n
manuscrise i structura semnificant a textului operei?) se gsete
aici nlturat nc de la nceput. Deoarece Incontientul este
nontemporal, temporalitatea cauzal a ciornelor i a genezei nu mai
are importan dect temporalitatea biografic a vieii scriitorului. Se
poate, n general, s nu se in cont de aceasta, dorina gsind
ntotdeauna momentul pentru a spune din nou acelai lucru. Acest
punct de vedere, conform teoriei freudiene, const n a deplasa toat
productivitatea i temporalitatea n acest spaiu al Incontientului,
care este totodat atemporal i, dac vrem, hipertemporal, deoarece
totul se pstreaz aici i rmne, tot aici, disponibil. i aceasta
pentru c psihanaliza, n noiunile de refulare, cenzur, aprs-coup
face din timp substana nsi a proceselor, pe care nu are nevoie s le
caute n urmele obiective ale genezei. ntr-o astfel de perspectiv,
ciornele, manuscrisele, vor fi concepute nu ca nite obiecte, ci
asemenea unei extensii utile ale acestui subiect problematic, care
era textul. Textul prezenta dificultatea de a nu oferi
textanalistului dect condiii foarte limitate pentru exerciiul
asociaiilor libere, care fac posibil interpretarea. Ciornele vor fi
ocazia de a da anse unei psihocritici mult mai aproape de relaia
analitic, oferind cteodat hermeneutului acest cuvnt nou, cu care se
mbogete, interpretarea fenomenelor incontiente. Dar, dup cum se
vede, aceast atitudine teoretic const n a face din avant-text un
veritabil subiect, un fel de echivalent al pacientului: Problema
fundamental a lecturii psihanalitice este aceasta: cnd citesc text,
cu grija de a repera slbiciunile, distorsiunile discursului
(lacune, uitri) care reveleaz o presiune a dorinei incontientului,
mi lipsesc asocierile pacientului. Fr ele, exist riscul de a nu
realiza traducere simbolic. Analistul interpreteaz un vis, de
exemplu, doar dac omul de pe divan spune n mod liber la ce l fac s
se gndeasc un anume cuvnt, un anume personaj, un anume decor,
detaliu. Or, un text nu poate rspunde la ntrebri prin alte cuvinte
dect cel care l constituie; frazele sale sunt numrate, dar ordinea
lor, inflexiunile lor, efectele lor retorice, pot s fie interogate,
nu fr mari dificulti. Criticul regret n fiecare clip de a nu putea
s extrapoleze dintr-o serie verbal spre alta, fiind constrns de a
substitui cu propriile nlnuiri pe cele care lipsesc: exerciiu
periculos, unde nu eti niciodat sigur de a nu fantasma pe marginea
textului, voind s se pun n locul acestuia. Exist, din fericire,
rectificri privind aceast incertitudine, dar pentru cercettor,
nimic nu echivaleaz un cuvnt nou, care se adaug seriei, aducndu-i
un surplus de clarificare. Acest cuvnt, n general, fusese refulat,
nu-l gsim niciunde, cel puin nu ntregime, lizibil. i se poate ca
avant-textul s ne permit s regsim acest cuvnt pierdut. Tot la fel,
cum poate fi vorba pentru om, de un cuvnt pe care l-a pronunat sau
l-a auzit pronunndu-se, copil fiind, n circumstane dureroase, pe
care nu mai vrea s-l rememoreze, la fel cum o astfel de formulare
pe care scriitorul a ters-o pentru a-i substitui o alta, vine s se
aeze n locul verigii absente. De aceast dat, jocul asocierilor nu
mai este lsat la cererea i la discreia cititorului, exist un
respondent atestat, o potec mai rapid i mai sigur ctre o ipotez
limpezitoare. Acesta poate fi un substantiv, o scen, o figur de
sintax, un adjectiv oarecare, uneori o liter care insist sau o
silab, un lucru minuscul cu o ncrctur semnificativ nemsurat. A gsi
n avantextul piese suplimentare, permind a face mai puin clar acest
puzzle al incontientului, care nu va fi niciodat ncheiat, este o
ncurajare, promisiunea unor noi gselnie, n acelai timp ca
justificarea de a cuta alte modaliti de lucru cu textul.
Genez i poeticFr ndoial, naratologii i poeticienii sunt cei care
au cutat rspuns la problema raportului dintre critica textual i
critica genetic, cercetrile lor finalizndu-se cu un real profit.
Importana cercetrilor de genetic textual pe dosarele mai multor
mari romancieri (Proust, Balzac, Flaubert, Zola), publicarea unor
importante documente de genez, cu privire la opere narative
(Ciorne, Carnete de lucru sau de anchete, Dosare pregtitoare etc.)
au contribuit din plin s furnizeze naratologilor mijloace concrete
de reflecie, n raport cu metoda i obiectul lor. Doar Flaubert, de
exemplu, a servit, de altfel, drept test multor experimente
teoretice, ale cror rezultate metodologice se ntrezresc astzi. n
Studii genetice din volumul Mtamorphoses du rcit, R. Debray-Genette
utilizeaz tocmai exemplul flaubertian (n special cazul complex al
lui Hrodias) pentru a construi o propunere conceptual, care const n
a distinge, n interiorul obiectului criticii genetice, ntre o
exogenez i o endogenez:La Flaubert, n special, lectura, alegerea i
rescrierea insistent a documentelor, cu scopul gsirii imediate a
unor structuri i turnuri stilistice, furnizeaz un exemplu destul de
rar al ceea ce am convenit a numi exogenez. Acest termen nu acoper
doar studiul surselor, ci i maniera n care elementele preparatorii
exterioare operei (n special livreti) se regsesc n manuscrise i le
informeaz, n toate sensurile cuvntului, ntr-o prim modalitate (...)
Flaubert evit contradiciile romanului istoric document sau ficiune
prin alegerea estetic a ficionalizrii documentelor. Din pagin n
pagin se leag elementele povestirii, se construiete un fel de
simfonie documentar, unde fiecare detaliu este regndit, deplasat,
narativizat. Flaubert nu este deloc cum pretindea, bunoar, Valry,
mbtat de accesoriu n detrimentul principalului: orice element de
exogenez devine un element specific al endogenezei nelegnd prin
acest termen interferena i structurarea singurelor elemente
constitutive ale scriiturii.Aceast opoziie ntre exogenez (sau
selecie i apropriere a surselor) i endogenez (sau producere i
transformare a etapelor redacionale) se regsete n forme similare
chiar i la majoritatea teoreticienilor criticii genetice, oricare
ar fi apartenena lor critic. n sociocritic, de exemplu, se
recunoate acelai tip de distincie, dup Mitterrand, ntre genetica
scenariilor sau avantextual (n care acest critic situeaz ansele
unei istorii genetice a culturii), i genetic manuscriptic sau
textual (a se vedea infra, Genez i istorie cultural). Dar unul
dintre punctele eseniale ale analizei lui Debray-Genette const n
complementaritatea pe care ea o stabilete ntre aceste dou
orizonturi ale cercetrii genetice. Manuscrisele demonstreaz legtura
productiv care, distinge i solidarizeaz, n acelai timp, cele dou
practici ale scriitorului. Endogeneza i exogeneza trebuie s fie
reprezentate deopotriv n indispensabila regndire a metodelor
critice care ar consta n completarea criticii textuale cu o critic
a scriiturii. Astfel ar putea lua natere, n special, o poetic
genetic:Din punct de vedere critic, scriitura, constitutiv ei nsi,
nu are nici origine, nici sfrit .... scriitorul nu e instituit dect
prin faptul c scrie i se citete el nsui. Din ndat ce l citete un
altul, sau c el nsui se citete ca un altul (bineneles, lectura sa e
ntotdeauna i deja informat prin a celorlali), el caut s aranjeze
aceast scriitur n texte. De aceea, din punct de vedere genetic, i
contrar teoriilor lui Barthes, e util a distinge ntre fenomenele
scriiturii de fenomenele de textualizare, i de a considera textul
ca produsul istoric al scriiturii, organizat n incipit i deznodmnt,
finalitate. Chiar ntre scris i text exist joc i trebuie ca metodele
critice s realizeze acest lucru. Ele dovedesc astfel c se pot
supune acestui joc, sau dezvluindu-i propriile limite, propria
vulnerabilitate, s se repun n joc. Genetica nu distruge principiile
unei poetici narative. Dar ea mimeaz certitudinea pe care ar
putea-o da textul final, mult mai des dect s o confirme. Ea rmne
sensibil nu numai la variaie, ci la sistemele de variaii. Aceste
sisteme pot fi diferite, fie c e vorba de o lucrare sau de ntreaga
oper. Pe de alt parte, naratologul tie c nu se poate limita la
propria disciplin, n sfrit, trebuie s in cont de o poetic a
scriiturii, ca i de o poetic a textului. Presupunnd c definim ca
text tot ceea ce dezvluie o anumit aptitudine de construire a unei
structuri interne destul de solid pentru a rezista la forele
structurilor preexistente (lingvistic social, psihic), scriitura,
dimpotriv, se definete ca fiind deschis, fluid, permeabil tuturor
invaziunilor strine, excrescenelor ca i degenerescenelor: ea evit
recurena productiv. Vedem, aadar, la lucru, n ceea ce este, de ast
dat, travaliul avantextului, adic cel al criticului, dou moduri ale
poeticii, divergente i concomitente. Richard atribuie obsedailor de
structur, specialitilor n abstract, preocuparea constant a
coordonrii antagonismelor eseniale; mi se pare, totui, c aici rezid
interesul ntlnirii dintre poetic i genetic: de a stabili aceast
coordonare fr a terge antagonismele. Genetic i lingvisticCritica de
inspiraie lingvistic a jucat un rol determinant n punerea n
aplicare a noiunilor specifice pentru a trata acest material
recalcitrant care este scriitura n stare primar. Majoritatea
mijloacelor de care dispune geneticianul pentru a clasifica
ciornele (similaritate pe axa paradigmatic/concatenare pe axa
sintagmatic) sau pentru a interpreta microtransformrile scripturale
au fost mprumutate aproape direct din arsenalul conceptual al
lingvisticii. n acest sens, tiinele limbajului au jucat, n apariia
i dezvoltarea criticii genetice, un rol destul de asemntor celui pe
care l-au avut pentru majoritatea tiinelor umaniste. Dar, printr-un
anumit efect ce nu s-a manifestat n celelalte cazuri, lingvistica
nu a ieit indemn din aceast fericit i indispensabil asisten acordat
tinerei critici genetice. Confruntai cu dinamismul opac al
ciornelor i documentelor de genez, lingvitii au recunoscut destul
de repede o terra incognita pentru care instrumentele lor familiare
rmneau, cel mai adesea, inadaptate sau inoperante. Obiectul
criticii genetice nu ar fi putut s se constituie fr mijloacele de
abordare lingvistic, dar aceasta se traduce astzi printr-o exigen
teoretic nou n tiinele limbajului, unde niciunul dintre sistemele
formale de analiz disponibile nu pare capabil s fie aplicabil
materialului genetic. Dac aceast exigen ar putea s fie satisfcut, e
clar c lingvistica ar vedea deschizndu-i-se un cmp aproape
nelimitat de cercetri, care ar conduce-o ctre graniele tiinelor
cognitive i ale esteticii, ctre o rennoire esenial a mijloacelor
sale teoretice.
Genez i sociocritic n ce condiii i ntre ce limite critica
genetic poate, oare, s contribuie la elaborarea unei istorii a
proceselor culturale? Ce sens s dm ambiiei de a sesiza genetic urma
mediului nconjurtor i a proceselor socio-istorice n manuscrise, de
a formula ipoteza teoretic a unei sociogeneze? La ce tip de
cercetare genetic un astfel de demers poate s se ralieze cel mai
firesc? Acestea sunt ntrebrile la care rspunde H. Mitterrand,
examinnd ansele pe care ar putea s le aibe genetica de a se
constitui, n cmpul literar i textual, ca o arheologie a timpurilor
prezente: Se nelege bine tendina criticii genetice, pentru c ea i
situeaz obiectul aproape de ceea ce se nate, adic de ceea ce
germineaz dintr-un gnd, dintr-o scriitur, dorind s sesizeze, n
acelai timp, la un manuscris simptomele unei modificri a gndirii, a
idealurilor i gusturilor colectvie, primele urme ale unei
transformri a culturii de referin. Este o tendin deopotriv
justificat i aventuroas, i care nu poate da natere, dect cu o
infinit pruden, la ceea ce va deveni o genetic cultural,
complementar istoriei culturale, aa cum genetica literar sau
studiul tuturor aspectelor legate de geneza operelor este
complementar istoriei literare.
CONCLUZII: VIITORUL UNEI PROBLEMATICISpre deosebire de celelalte
metode //, critica genetic nu are n urma ei dect circa cinsprezece
ani de istorie. Este o tiin tnr, n plin expansiune, care trebuie nc
s fac fa la exigene de conceptualizare. Noiunile pe care le-a furit
i pe care continu s le inventeze pentru a-i stpni obiectul, sunt cu
att mai dificile de pus la punct cu ct angajeaz totalitatea unui
raport complet nou la fenomenul textual i literar. Interogndu-se
asupra secretul fabricaiei, asupra procesului de creaie i asupra
dinamicii scriiturii, mai mult dect asupra rezultatului textual,
critica genetic nu se plaseaz exact pe acelai plan ca i celelalte
discursuri critice. Acest decalaj trebuie luat n serios. Dac
critica genetic deschide cmpul descoperirilor sale ctre totalitatea
discursurilor critice, furnizndu-le, de exemplu, sub form de ediii
genetice, un mijoc preios s verifice n manuscrise pertinena
interpretrilor lor, o face cu sperana c aceste metode o vor ajuta,
parial, s-i defineasc mai bine propriile mijloace de investigaie.
Dar genetica textual i critica genetic nu neleg s se limiteze la un
rol de metod auxiliar. Manuscrisele demonstreaz, totodat, justeea
majoritii metodelor de critic a textului i urgena unei
reconstituiri noionale la fiecare dintre ele, dac doresc s devin
capabile de a interpreta fenomenele dinamice i temporale care
caracterizeaz geneza. Studiile genetice ntreprinse de zece ani
ncoace asupra ctorva mari corpusuri par a pune n eviden caracterul
sintetic al acestor fenomene: o transformare important ntr-o ciorn
nu este niciodat interpretabil ca efectul exclusiv al unei dorine
incontiente (analiza de text), sau al unei mrci socio-culturale sau
socio-istorice (socio-critica), al unei constrngeri genetice
(genologie, poetic). Fiecare transformare decisiv pune n joc,
simultan, mai multe din aceste instane care nu par a valora ca
surse al evenimentului generic dect prin jocul de convergene care
le asociaz n acest punct exact al avantextului. Logica (sau
logicile) care prezideaz asupra acestei convergene productive, pe
care niciun discurs critic nu o poate interpreta n mod izolat, este
veritabilul obiect al studiului genetic. Critica genetic se
definete, deci, n marginea altor metode, ca fiind aceast apropiere
decalat care postuleaz nu o interpretare totalizant, ci elucidarea
proceselor dinamice care asociaz i fac s convearg n interiorul
scriiturii diferitele determinri, crora metodele non-genetice le
izoleaz i le analizeaz rezultatele, sub form de sisteme de
semnificaii.
20