Berfikir Benar Dan Rasional

1

BAB 1

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Filsafat adalah studi tentang seluruh fenomena kehidupan dan pemikiran manusia secara kritis

dan dijabarkan dalam konsep mendasar. Filsafat tidak didalami dengan melakukan eksperimen-

eksperimen dan percobaan-percobaan, tetapi dengan mengutarakan masalah secara persis,

mencari solusi untuk itu, memberikan argumentasi dan alasan yang tepat untuk solusi tertentu.

Akhir dari proses-proses itu dimasukkan ke dalam sebuah proses dialektika. Untuk studi filsafat,

mutlak diperlukan logika berpikir dan logika bahasa.

Filsafat merupakan ilmu yang paling tua. Itulah sebabnya orang mengatakan bahwa filsafat

merupakan ibu dari segala ilmu. Aristoteles dalam Bakry membagi filsafat menjadi empat bagian

yaitu: (1) logika; (2) filsafat teoretis yang membawahi tiga cabang ilmu yaitu: fisika, matematika

dan biologi; (3) filsafat praktis yang juga melingkupi tiga cabang yakni: etika, ekonomi, dan

politik; serta (4) filsafat puitika atau kesenian. Filsafat berhubungan dengan logika. Namun, apa

yang dimaksud dengan filsafat dan bagaimanakah hubungannya dengan logika?

Logika berasal dari kata Yunani kuno (logos) yang berarti hasil pertimbangan akal pikiran

yang diutarakan lewat kata dan dinyatakan dalam bahasa. Logika adalah salah satu cabang

filsafat. Sebagai ilmu, logika disebut dengan logike episteme (Latin: logica scientia) atau ilmu

logika (ilmu pengetahuan) yang mempelajari kecakapan untuk berpikir secara lurus, tepat, dan

teratur. Kata logis yang dipergunakan tersebut bisa juga diartikan dengan masuk akal.

Aristoteles berpendapat bahwa logika merupakan ilmu yang menjadi dasar segala ilmu. Ia

merupakan ilmu pendahuluan bagi filsafat. Secara etimologis, kata logika dalam bahasa

Indonesia dipungut dari bahasa Belanda yang mulanya berasal dari bahasa Yunani dengan kata

sifat logika yang berkaitan dengan kata logos dengan makna kata atau pikiran. Kata atau pikran

2

yang dimaksud di sini adalah yang benar atau yang sehat. Pikiran yang benar atau sehat itu

dimanifestasikan dalam bahasa. Jadi, dapat disimpulkan bahwa logika atau mantiq adalah suatu

disiplin ilmu yang mempelajari pikiran sehingga orang yang mempelajarinya itu dapat berpikir

dan berbahasa secara benar.

Jadi benar bahwa logika adalah bagian dari filsafat. Untuk studi falsafi, mutlak diperlukan logika

berpikir dan logika bahasa. Yang kemudian berhubungan dengan logika berpikir rasional dan

benar. Pada makalah ini, logika berpikir benar dan rasional mejadi topik pembahasan kelompok

kami.

1.2 Rumusan Masalah

Dari latar belakang masalah yang diuraikan diatas, maka permasalahan yang dapat

dikemukakan adalah : Bagaimana cara kita untuk berfikir benar dan rasional dalam

memecahkan masalah ?

1.3 TujuanPenulisan

Adapun tujuan penulisan makalah ini adalah :

a. Melatih kami agar bisa berfikir benar dan rasional dalam setiap memecahkan masalah

b. Agar kami lebih memahami dan mendalami pokok bahasan khususnya tentang Bagaimana cara

kita untuk berfikir benar dan rasional dalam memecahkan masalah

1.4 Metode Penulisan

Dari banyak metode yang kami pelajari, kami menggunakan metode kepustakaan. kepustakaan tidak

hanya memanfaatkan perpustakaan, tetapi juga memanfaatkan internet. Kami menggunakan metode

ini karena jauh lebih praktis, efektif, efisien, serta sangat mudah untuk mencari bahan dan data data

tentang topik ataupun materi yang kami gunakan untuk makalah ini.

3

BAB 2

PEMBAHASAN

A. Berpikir Rasional

2.1 Berpikir Rasional Here and Now

Berpikir rasional adalah berpikir tentang masalah sekarang yang kita hadapi yang perlu

kita selesaikan dan menjadi prioritas karena masalahnya memang perlu dan penting

untung diselesaikan. Berpikir rasional mengidentifikasikan permasalahan berdasarkan

data-data dan fakta yang ada, bukan berdasarkan asumsi-asumsi yang tidak jelas yang

membuat kita menjadi tidak efektif bahkan bisa menjadi depresi.

Berpikir Rasional diperlukan untuk menghadapi dan memecahkan permasalahan yang

kita hadapi sehari-hari. Pada kenyataannya kita memang sejak kecil berhadapan dan

berinteraksi dengan hal-hal yang tidak rasional, namun demikian kita tetap hidup dapat

hidup dengan keyakinan-keyakinan yang tidak rasional tersebut.

2.2 Berfikir Rasional di Ranah Publik

Berfikir rasional adalah berfikir menggunakan nalar atas dasar data yang ada untuk

mencari kebenaran faktual, kegunaan dan derajat kepentingannya. Berfikir rasional

dipakai bila kita ingin maju, ingin mempelajari ilmu. Juga amat perlu bila kita bekerja

untuk kepentingan orang banyak, masalah publik, dimana berhadapan dengan bermacam

macam orang, tradisi dan kepercayaan, maka kita bakal punya alasan obyektif yang bisa

ditunjukkan kepada orang banyak (transparansi), punya alat bukti, punya referensi, bisa

diperdebatkan (argumentasi yang logik dan relevan) serta bisa dibandingkan karena

punya alat ukur. Hal hal yang emosional tidaklah demikian. Berfikir rasional lawannya

4

adalah berfikir emosional.

Berfikir emosional berguna untuk mendapat rasa senang. Bahagia dan kepuasan pribadi,

yang didasari selera. Tolok ukur selera berbeda pada setiap orang, sesuai tingkat senang

dan tidak senangnya seseorang, itu artinya tidak universal. Berfikir emosional menjadi

dasar ikatan-ikatan emosional, dan tindakan tindakan emosional. Tetapi sukar dimengerti

orang lain.

Disini tidak perlu ada fakta atau sesuai fakta, atau pembuktian, cukup dugaan, simbol,

atau rekayasa atau fantasi yang keluar dari rasa senang tidak senang, suka tidak suka,

benci, sayang, penghormatan, percaya, kagum, respect, persahabatan, kekeluargaan dll.

Misalnya si A bisa begitu cinta (=emosional) kepada seseorang atau suatu ajaran tetapi

orang lain tidak habis pikir mengapa dia bisa begitu tergila gila dengan orang itu atau

ajaran itu.

Cara berfikir spiritual, yang keluar dari keinginan tahu, kagum, juga sangat penting untuk

menimbulkan inspirasi, motive dll. Berfikir spiritual, filosofis merupakan kegiatan awal,

untuk dijabarkan lebih lanjut melalui pola fikir rasional maupun emosional. Hanya saja

bila motive dan rencana itu berhubungan dengan kepentingan publik atau akan dijalankan

diranah publik maka perlu pertimbangan lain yang rasional. (Berfikir spiritual dalam

pembicaraan disini, saya jadikan satu dengan yang emosional, karena sama sama tidak

harus ada data faktual atau pembuktian).

2.3 Berpikir Logika dan Berpikir Emosional

Masing masing punya manfaat dan tempatnya yang sesuai. Jadi untuk kepentingan dan

kesenangan pribadi atau kelompok yang punya kepentingan sama, bisa bertindak

5

emosional dengan cara berfikir emosional.

Tetapi dalam masyarakat yang luas, yang berbaur, yang bhineka maka kita harus

bertindak dengan menggunakan cara yang rasional, supaya bisa dimengerti dan bisa

diikuti alur fikirnya oleh orang banyak.

Kita menghargai masing masing orang atau kelompok orang, yang Bhineka itu. Dengan

cara berfikir emosionalnya, budaya kelompoknya dalam wadah personal domain, tetapi

kitapun harus menjunjung tinggi kepentingan bersama, kepentingan seluruh macam orang

di negara ini berupa kebijakan Tunggal, tidak memihak, dengan berfikir yang rasional

dalam wadah public domain. Demikianlah secara prinsip, kita haruslah mengenal

pemisahan antara kepentingan publik tidak tercampur dengan kepentingan personal.

Kegiatan emosional tetapi tidak berbahaya bagi publik, tidak mengganggu aktifitas

publik, sebaliknya malah bisa menggembirakan publik seperti pementasan budaya, seni,

tentu yang demikian, boleh berada di ranah publik. Kadang-kadang justru

kepentingan/kegiatan publik terpaksa mengganggu kepentingan personal, seperti

pelebaran jalan, kalau itu memang harus dilakukan, maka harus diberikan kompensasi.

Berfikir emosional bisa untuk dirinya sendiri atau kelompoknya sendiri (di personal

domain). Tentu diapun bisa juga memakai cara berfikir rasional ini untuk dirinya sendiri

atau kelompoknya bila ingin maju. Sedangkan yang rasional dia harus pakai dalam

posisinya sebagai anggota masyarakat yang bhineka di public domain.

Dengan mengenal kedua pola berfikir dan kedua ranah ini maka kita akan bisa

menempatkan diri. Pola berfikir dan tindakan yang mana yang cocok untuk urusan

pribadi dan mana yang cocok untuk urusan publik.

6

Kiranya ini menjadi sangat penting untuk menjaga ketertiban masyarakat agar tidak jatuh

dalam anarki, korupsi, nepotisme dan terorisme . Anarki dan terorisme hanya terjadi bila

kepentingan pribadi atau kelompoknya mau dipaksakan ke kelompok lain (masuk dalam

domain personal lain) atau kedalam domain publik .

Sedangkan Korupsi dan Nepotisme terjadi bila mereka, para pejabat publik,

menggunakan fasilitas publik atau fasilitas negara, untuk kepentingan pribadinya, atau

kelompoknya (keluarga dan kroninya). Masih tercampur.

Kepentingan publik haruslah sesuatu yang berpotensi dibutuhkan orang banyak, artinya

oleh setiap orang anggota, atau setiap kelompok masyarakat, lintas kelompok, di domain

publik itu. Misalnya keamanan, jalan raya pastilah dibutuhkan semua orang. Kalau

sampai ada satu kelompok saja dalam domain publik yang tidak membutuhkan masalah

itu, maka masalah itu tidak bisa disebut sebagai masalah publik, tetapi itu adalah masalah

pribadi atau personal.

Produk negara, kegiatan kenegaraan, serta cara-cara negara, seperti pemilihan umum,

adanya partai politik serta undang undang seharusnya adalah hal hal yang melulu

kepentingan publik , kepentingan seluruh lapisan masyarakat yang bhineka tunggal ika.

Bukan berorientasi kepada kepentingan kelompok. Kalau yang terjadi adalah kepentingan

kelompok, maka kegiatan negara ini seolah olah hanya milik kelompok tertentu, milik

rezim tertentu.

Tetapi karena pengertian personal issue, public issue dan personal domain serta publik

domain belumlah kuat, belum membudaya, maka banyak hal hal yang sifatnya personal

atau kelompok atau kedaerahan, sampai saat ini masih berkecimpung dalam public

domain, dalam bentuk undang undang, peraturan atau tradisi pejabat.

7

Reformasi yang digebrak tahun 1998 mempunyai slogan hapuskan KKN (Korupsi,

Kolusi dan Nepotisme) adalah gambaran betapa hebatnya waktu itu masalah personal

issue masuk dalam publik domain. Kepentingan personal para pejabat masuk menjadi

urusan negara.

Tetapi saat itu para tokoh reformasi, pimpinan politik dan negara belum mampu

menerjemahkan reformasi sampai ke akarnya yaitu menghindari tercampurnya masalah

personal masuk public domain.

Sampai saat ini belum ada suatu produk hukum yang keluar, yang mengatur secara umum

untuk melarang personal issue masuk dalam public domain .Maka menurut hemat saya

tujuan reformasi itu macet, KKN masih berjalan terus.

Jadi, Reformasi bukanlah kebablasan. Kalau kebablasan artinya kita pernah sampai dan

keluar menembusnya. Yang ada adalah kita belum pernah sampai.

Tampaknya kita sudah terlalu lama dan sudah terlalu jauh meninggalkan prinsip penting

dalam bernegara, yaitu berperilaku menempatkan masalah apa ditempat mana, secara

benar, bukan menempatkannya secara acak .

Bila saja kepentingan kelompok tertentu dapat prioritas dipublik domain, itu akan

menimbulkan rasa diskriminatif, rasa iri, mengusik rasa keadilan. Kita akan sukar

bersatu, aman dan maju. Maka tidak ada pilihan lain dari pada mengubah perilaku ini

sampai ke dasarnya. Kepentingan kelompok seharusnya diurus sendiri oleh

kelompoknya.

Perubahan perilaku yang didasari penempatan pola pikir itu menjadi infrastruktur

pembangunan mental bangsa.dalam menhadapi masalah publik.

Infrastruktur-fisik adalah jalan raya, energi (listrik mis), air bersih, terminal bus, kapal

8

laut, kapal terbang. Kalau itu sudah tersedia dengan baik, maka pembangunan fisik

seperti industri, perdagangan, dll akan mudah.. Kita mudah maju. Begitu pula

infrastruktur mental dalam hal ini memakai berfikir rasional diranah publik, akan

memudahkan para pejabat publik membuat keputusan yang benar, begitu pula seluruh

bangsa ini bisa mengontrol perilaku para pejabat, bangsanya dan dirinya sendiri secara

benar. Kita mudah bersatu, makmur dan maju.

Sungguh prihatin dinegara ini masih saja tampak kejadian diranah publik orang bentrok

keroyokan satu kelompok dengan kelompok yang lain, demo yang brutal, anarki,

menggambarkan perilaku emosional diranah publik, menunjukkan masih rendahnya

infrastruktur mental ini. Bahkan digedung DPR, gedung negara untuk memecahkan

masalah negara masih ada yang membentuk kubu, fraksi, poros. Yang begini pastilah

akan berorientasi pada kepentingan kelompoknya, bukan kepentingan rakyat pada

umumnya. Ini menunjukkan belum membudayanya pemikiran diatas bagi kebanyakan

orang dan para pejabatnya.

Tanpa pengertian yang menyeluruh dan membudaya, dibangsa ini kita akan sukar untuk

berubah.

Oleh karena itu untuk bersatu, aman, makmur dan maju tidak ada pilihan lain daripada

mengembangkan prinsip ini dalam system yang kuat, dilaksanakan dengan kepimpinan

yang bersih serta dijaga oleh aparat yang tangguh.

2.4 Pendapat Tentang Berpikir Rasional

Kami sampai saat ini, masih saja meragukan kegiatan berpikir yang dilakukan. Keragu-

raguan itu terkait dengan pertanyaan seberapa rasionalkah kegiatan berpikir kami? Tentu

saja, menurut kami, berpikir secara rasional atau tidak rasional tidak bisa dibedakan

9

seperti hitam atau putih, tetapi ada gradasinya. Dalam penerimaan akan rasionalitas,

maka gradasi yang dimaksudkan adalah kegiatan berpikir dapat dilakukan dari sangat

tidak rasional sampai pada sangat rasional. Pada satu titik, kami merasa bahwa apa yang

dipikirkan kurang rasional, tetapi pada titik yang lain, kami merasa bahwa apa yang

dipikirkan itu cukup atau sangat rasional sehingga layak dinyatakan kepada orang lain.

Bagaimana kami sendiri bisa mengetahui bahwa apa yang dipikirkan itu sangat tidak

rasional atau kurang rasional atau cukup rasional atau sangat rasional? Berpikir rasional

bagi kami adalah suatu keharusan bagi semua manusia. Dengan kemampuan kerja otak

sedemikian rupa, maka hal itu adalah suatu keharusan tak terbantahkan.

Bagi sementara orang, ketika suatu pemikiran dikatakan sangat rasional, maka

sesungguhnya pemikiran itu juga sangat filosofis. Tentu saja kami sangat mendukung

pendapat ini, walaupun masih banyak orang yang menganggap bahwa esensi filsafat

adalah tentang ide-ide atau teori-teori tentang hakekat alam semesta dan tempat manusia

di dalamnya. Hal itu tidaklah salah, seratus persen benar, namun ide-ide dan teori-teori

seperti itu selalu dimulai dari argumen-argumen yang rasional, yang starting pointnya

adalah premis-premis yang dapat diterima dan tak terbantahkan.

Pada titik itu, pemikiran filosofis kemudian mesti memayungi seluruh upaya berpikir

manusia, termasuk pemikiran religius yang starting pointnya adalah spekulasi-spekulasi

tentang hal-hal yang sakral dan transenden. Selain itu, tradisi pemikiran Barat pun sarat

dengan ide tentang berpikir rasional, tidak rasional atau anti-rasional sementara tradisi

pemikiran Timur, Afrika, Pribumi Amerika dan masyarakat-masyarakat tradisional

lainnya kurang memperhatikan hal itu, walaupun tetap ada penjelasan-penjelasan tentang

klaim-klaim yang mereka bangun.

10

Tentu saja, kami tidak hendak mengatakan bahwa filsafat adalah satu-satunya disiplin

yang mengharuskan seluruh manusia yang punya kemampuan berpikir untuk berpikir

secara rasional. Namun untuk menjadi bagian dari barisan para pemikir secara filosofis,

maka syaratnya adalah terus menerus melatih diri untuk berpikir secara rasional. Filsafat

memiliki seperangkat alat untuk digunakan dalam latihan itu. Seperti sepak bola, semakin

melatih kemampuan dribbling, semakin baik melakukannya dalam pertandingan yang

sebenarnya. Salah satu kegiatan yang paling sering dilakukan oleh seseorang yang

rasional adalah berargumentasi. Melatih kemampuan berargumentasi dengan berangkat

dari premis-premis yang telah diterima dan berujung pada konklusi adalah hal yang tak

bisa ditawar lagi.

Jadi, mari kita mulai melatih diri untuk berpikir rasional.

B. Bepikir Benar

3.1 Berpikir Positif

Berpikir positif erat kaitannya dengan berpikir benar. Kedua-duanya penting bagi

kehidupan. Pikiran positif adalah pikiran yang dapat membangun dan memperkuat

kepribadian atau karakter. Ini juga berarti bahwa kita bisa menjadi pribadi yang lebih

matang, lebih berani menghadapi tantangan, dan melakukan hal-hal yang hebat. Pikiran

11

positif tak akan membuat kita berhenti karena keterbatasan atau kelemahan kita, namun

pikiran positif justru akan membuat kita mencari kekuatan kita hari demi hari.

Pascal pernah mengutarakan kalimat-kalimat bijak, yang kira-kira bunyinya seperti ini:

Pikiran positif datang dari kepercayaan, pikiran negatif datang dari keragu-raguan; rasa

takut yang benar adalah rasa takut yang digabungkan dengan harapan, karena itu lahir

dari kepercayaan, serta kita berharap pada Tuhan yang kita yakini; sementara rasa takut

yang salah digabungkan dengan keputusasaan, karena kita takut pada Tuhan; beberapa

orang takut kehilangan-Nya, sementara yang lain takut mencarinya.

Jadi, kita tak perlu ragu-ragu akan kemampuan kita. Kita harus percaya pada kemampuan

kita. Harga diri yang kita miliki seharusnya bisa membuat kita kuat dan terus bersikap

positif. Kita juga seharusnya tak pantas untuk menjadikan membuat alasan sebagai

kebiasaan kita. Sikap seperti ini tak akan bisa membuat kita menjadi pemenang dalam

kehidupan ini. Sikap seperti inilah yang akan membunuh ambisi, melemahkan kemauan,

dan membahayakan diri kita sendiri.

Orang-orang yang terus menerus dikelilingi oleh ketakutan tak tahu betapa banyaknya

pikiran-pikiran negatif yang mempengaruhi mereka tiap harinya. Mereka membatasi diri

mereka sendiri dengan sugesti bahwa keterbatasan mereka menghalangi mereka untuk

sukses, dan mereka juga percaya bahwa diri mereka tidak berharga. Mereka tidak berpikir

bagaimana caranya agar sukses, tapi mereka justru berpikir bagaimana mereka bisa gagal.

Pernahkah Anda mendengar tentang Washington Irving? Irving adalah seorang sastrawan

Amerika yang terkenal dengan karyanya yang berjudul The Legend of Sleepy Hollow.

Suatu ketika, Washington Irving pernah diminta untuk memimpin suatu acara makan

malam untuk kedatangan Charles Dickens, namun dia merasa bimbang dan yakin bahwa

12

dirinya tak akan berhasil. Irving ditunjuk sebagai seorang pemimpin perjamuan, dan

akhirnya dia menerima tugas tersebut.

Tapi, Irving terus menerus mengatakan bahwa dia takut jika dia akan gagal. Saat malam

perjamuan tiba, Irving membuat pembukaan yang bagus, tapi tiba-tiba dia berhenti dan

menutup pembicaraannya. Ketika dia duduk, dia berbisik pada teman di sebelahnya,

Sudah saya bilang, saya pasti gagal dan itu baru saja terjadi!

Cara berpikir Irving tersebut adalah alasan mengapa ia gagal. Seandainya ia berpikir

bahwa dia pasti bisa, bukan pasti gagal, maka saya yakin kejadiannya tidak akan seperti

itu.

Dalam membangun kebiasaan berpikir positif dengan hanya melihat yang terbaik

dalam diri Anda dan orang lain, percaya bahwa Anda mampu melakukan hal-hal besar

perlu ditekankan bahwa pikiran kita memang suatu hal yang akan menentukan

keberhasilan kita. Apa yang Anda lakukan kemarin menentukan diri Anda hari ini, dan

apa yang Anda lakukan hari ini akan menentukan jadi apa Anda besok.

Coba tanyakan pertanyaan berikut: Apakah Anda mendapat manfaat dari berpikir

negatif? Apakah Anda ingin memikirkan sesuatu yang akan menghambat diri Anda untuk

melakukan hal-hal hebat? Apakah Anda menginginkan pikiran negatif yang pasti akan

membawa ketidakpuasan, kesedihan, dan kegagalan?

Jika Anda seperti saya, pasti jawaban Anda untuk semua pertanyaan tersebut adalah

tidak. Namun jika Anda tidak waspada, pikiran semacam itu akan menyelundup masuk

ke dalam kepala Anda. Cara yang terbaik untuk mencegahnya adalah dengan terus

mengisi pikiran Anda dengan pikiran positif, dengan berpikir bahwa Anda adalah bagian

dari ciptaan Tuhan yang hebat, yang punya kemungkinan tak terbatas, yang terus tumbuh

13

baik secara mental maupun spiritual, serta terus berjalan menuju keberhasilan.

Memang sulit untuk terus berpikir positif ketika keadaan kita berlawanan dengan mimpi-

mimpi kita. Namun, ketika kita membiasakan diri untuk terus berpikir positif, maka

kebiasaan tersebut akan menjadi suatu daya tarik bagi kita. Pikiran baik kita lama

kelamaan akan menjadi pikiran besar, sehingga kita akan bisa melakukan hal-hal yang

kelihatannya mustahil.

Dalam buku digitalnya yang berjudul Guaranteed Success Thinking, Jim Ewards

mencontohkan bahwa kebiasaan berpikir kita bisa diibaratkan dengan bagaimana kita

merawat sebuah taman. Benih tanaman adalah pikiran kita, dan bagaimana tukang kebun

bekerja diibaratkan sebagai tindakan kita.

Kita, sebagai tukang kebun, harus selalu merawat benih yang ditanam dengan baik. Kita

harus membersihkan taman dari kotoran, dan menyingkirkan rerumputan liar yang

tumbuh. Kasus ini sama seperti pikiran, yaitu kita harus menyingkirkan hal-hal negatif

yang ada dalam kepala kita. Jika kita bisa terus menjaganya, maka suatu saat nanti kita

pasti akan mendapat hasil yang kita inginkan, yaitu bunga atau buah yang manis hasil

dari kerja keras kita.

Oleh karena itu, Anda tak boleh meremehkan pikiran yang ada dalam kepala Anda sejak

Anda bangun tidur. Pikiran positif ketika Anda mengawali hari akan dapat mengubah

rasa takut menjadi keberanian. Pikiran tersebut dapat menggerakkan Anda untuk berbuat

hal-hal besar.

Berpikir positif sangatlah penting diterapkan dalam hidup, karena pikiran tersebut dapat

mempengaruhi Anda untuk melakukan hal-hal yang tepat. Ada banyak orang yang salah

14

mengambil profesi atau bisnis karena mereka tidak berpikir dengan matang dan positif.

Mereka tidak bisa membuat pilihan yang tepat bagi hidup mereka.

Sidney Smith pernah berkata:

Jika kita mengibaratkan profesi dalam hidup sebagai lubang di sebuah meja, ada yang

bundar, kotak, dan bujur sangkar; dan manusia sebagai potongan kayu yang bentuknya

sesuai lubang tersebut, maka pada umumnya kita menemukan bahwa orang-orang yang

berbentuk segitiga masuk ke dalam lubang yang kotak, yang bujur sangkar masuk ke

lubang segitiga, sementara yang kotak memaksa diri untuk masuk ke lubang yang

bundar.

3.2 Berpikir Benar

Bagaimana kita berfikir, maka seperti itulah kehidupan kita. Sebagaimana segala sesuatu

bisa ditebak dengan melihat wadah dan tempatnya. MARCUS AURELIUS, seorang

Kaisar Romawi mengatakan, Hidup kita dibentuk oleh pikiran kita. Dan Rasulullah

SAW pernah menasehati kita umatnya dalam sebuah sabda beliau : Barangsiapa yang

rela maka baginya kerelaan, dan barangsiapa yang benci maka baginya kebencian.

Memang demikanlah adakalanya seseorang menerima ujian dan cobaan-Nya dengan dada

sempit dan jiwa penuh kemurungan ia merasakan deritanya yang bertindih-tindih dan

adapula seorang yang berlapang hati menghadapi kesulitan di hadapan langkah kakinya.

Kesadaran bahwa ujian yang menimpanya hanyalah perputaran hidup yang mesti di

lewati, kesabaran menjalaninya akan melahirkan kemudahan serta gugurnya dosa dan

kesalahan di masa lalu, maka tidakkah kita rela menjalani kepahitan jika itu mampu dan

bisa membersihkan hati dan jiwa ?

15

Dan akhirnya, marilah kita mencoba untuk selalu berfikir benar, memperbaharui akal dan

pandangan dengan Islam yang jauh dari kesempitan, dan insya Allah akan kita jumpai

sangat banyak perubahan dalam diri kita. Pergeseran terbaik dan kemajuan-kemajuan

terindah yang ada kalanya kita sendiri sulit untuk mempercayainya. Tapi ini adalah jalan

yang pasti dan tak akan ada sedikitpun kerugian di dalamnya

3.3 Pendidikan Berpikir Salah.

Di Sekolah (bahkan berlanjut hingga lulus), kita dibiasakan untuk berpikir sesuai benar

dengan rumus atau mengikuti pola yang sudah terbukti sukses dan diterima masyarakat.

Pola kegiatan berpikir benar ini akan membentuk siklus rutin yang tidak progresif,

karena membentuk kebiasaan untuk selalu menghasilkan solusi dengan cara mencari

rumus atau metode yang dapat menjawab permasalahannya. Kebiasaan ini akan

membentuk mentalitas aplikator (bukan ideator) yang hanya terbiasa mengaplikasikan

rumus dan contoh, bukan justru membuat yang baru.

Fakta dalam dunia pendidikan memang nampaknya tidak separah generalisasi di atas.

Banyak sekolah yang sudah menyuburkan pendidikan kreatif; sebuah studi yang salah

satunya menganjurkan untuk berpikir salah. Tapi juga merupakan bagian dari fakta

bahwa masih banyak sekolah yang mengartikan kreativitas sebagai pendidikan

keterampilan (bukan kepribadian), sehingga sah saja kalau bentuk pendidikannya berupa

kegiatan melukis atau teater, bahkan diposisikan sebagai ekstra kurikuler. Dengan

mewujudkan kreativitas sebagai keterampilan bahkan diposisikan sebagai ekstra, maka

timbul pandangan bahwa tidak semua orang harus menguasainya bahkan menghayatinya.

Kesannya, kalau anda ingin jadi dokter, ahli fisika, ahli hukum, maka anda tidak perlu

16

kreatif. Bila sudah demikian maka jangan salahkan kalau banyak sarjana yang tidak

punya solusi untuk bisa eksis dan bermanfaat dalam masyarakatnya karena ia tidak

kreatif. Sarjana sibuk mencari pekerjaan, karena itulah jalur benar dalam berprofesi. Ia

tidak terbiasa berpikir salah dalam membentuk eksistensi, sehingga akhirnya hanya bisa

reaktif bahkan pasif pada keadaan.

Salah satu cara salah yang sebaiknya kita pikirkan adalah dengan memasukkan unsur

pendidikan kreatif dalam kesetaraan dengan pendidikan moral dan etika di sekolah.

Pendidikan moral berupaya membentuk prinsip benar atau salah, memaknai kebaikan

atau keburukan. Tanpa pengaruh kreativitas maka moralitas kehilangan esensinya, karena

kita hanya memaknai moralitas sebagai tatanan yang harus diikuti, tidak membuka

skenario bagaimana jika moralitas itu salah yang justru dapat mengungkap nilai

sesungguhnya dari tatanan moral itu. Tanpa kreativitas maka tidak ada improvisasi

tatanan moral, sehingga manusia bentuknya seperti robot yang kaku pada aturan,

sehingga kehilangan kemampuan memaknai nilai di balik aturan itu.

3.4 Upaya Berpikir Baik dan Benar

Biasanya orang yang sedang marah atau kalap, tidak dapat berpikir secara akal sehat dan

tanpa berpikir secara penalaran, sehingga dalam keadaan seperti ini akal akan dikalahkan

oleh emosi yang meledak. Manusia yang marah pasti tanpa adanya kesadaran dan

keseimbangan pikiran. Pada akhirnya suatu saat dia akan kecewa oleh tingkahnya sendiri.

Orang yang berbahagia dan tenteram hidupnya ialah orang yang memikirkan setiap

langkahnya secara akal sehat. Dia melihat kemampuan dirinya dan selalu menarik

17

kesimpulan dari pertimbangan-pertimbangan dengan akal sehat (rasional)

Dibawah ini merupakan suatu upaya bagaimana berpikir baik dan benar dengan

melakukan cara penalaran, yang konon bisa dipelajari :

Harus berpikir secara kritis, hal ini dilakukan agar apabila ada sesuatu keterangan yang

tidak atau belum pasti hendaknya jangan dipercaya begitu saja.

Sebelum bertindak sebaiknya harus berpikir lebih dahulu untuk beberapa saat

(konsentrasi).

Pandangan harus lebih luas daripada pikiran kita sendiri, sehingga harus waspada

terhadap prasangka-prasangka sendiri. Jangan menganggap benar apa yang kita sukai dan

menolak apa yang kita benci.

Berpikir dua kali dan jangan gegabah mengambil keputusan atau mengemukakan

pendapat seakan-akan kebenaran mutlak/terlalu berani tanpa perhitungan.

Bersikap terbuka, mungkin pendapat kita dibenarkan/dikoreksi atau ditinggalkan sama

sekali atas dasar informasi yang benar.

Hendaknya kita berpikir dalam jangka panjang dan berpandangan luas.

Kita harus bersikap kritis terhadap apa yang dikemukakan oleh orang lain, untuk check

and recheck juga terhadap pendapat sendiri.

Kita wajib bersikap optimis, mencari segi-segi positif dalam segala hal dan berdiskusi

juga dalam hal berpikir, serta bersikap simpatik terhadap orang lain.

Harus bertaqwa, karena taqwa itu sendiri adalah merupakan sumber kejujuran. Dengan

bertaqwa tentunya akan diikuti oleh kewibawaan.

Bersikap jujur, orang banyak belajar dari kesalahannya sendiri, asal disadari dan

diakuinya.

18

Harus belajar terus-menerus

Bekerja dengan hatinurani yang tulus dan berpikir secara teratur dan berencana, agar

mampu tampil secara profesional.

3.5 Analogi Lampu Lalu Lintas

Tanpa pengaruh kreativitas dalam moral dan etika, orang hanya patuh pada norma, tapi

tidak memahami nilainya. Orang hanya patuh pada lampu lalu lintas, tapi tidak mengerti

nilai kedisiplinan dan keselamatan. Maka ketika lampu di perempatan itu hijau, maka ia

segera maju, tidak peduli bahwa salah satu jalurnya masih macet, juga tidak mau

mempertimbangkan nilai bahwa kalau ia maju maka akan memperparah kemacetan. Ia

yakin benar bahwa lampu hijau itu benar. Ia tidak punya alternatif berpikir bahwa lampu

hijau itu salah.

Analogi ini juga berlaku untuk orang yang meyakini bahwa apabila ia melakukan hal

yang juga dilakukan oleh orang lain di lingkungannya, itu adalah hal yang benar. Kalau

sudah demikian maka jangan disalahkan kalau banyak orang korupsi. Tapi jangan salah

menilai; Korupsi sudah pasti bukan produk dari berpikir salah, karena itu sudah ada

rumusnya: kalau ingin cepat kaya maka cara termudah adalah korupsi. Mereka yang tidak

ingin korupsi pastilah ada yang salah dalam cara berpikirnya.

3.6 Muara Berpikir Salah

Berpikir salah bukan maksudnya berpikir asal-asalan yang penting salah, atau dilandasi

semangat memberontak tanpa alasan, yang sudah pasti benar-benar tidak berguna.

Berpikir salah dimaksudkan untuk menyuburkan ide, memperkaya kemungkinan,

19

memotivasi untuk berani berimajinasi dan berpikir sungguh-sungguh dengan semangat

membentuk nilai baru yang lebih bermanfaat dan kaya kualitas etika. Berpikir salah

bukan dalam maksud memberanikan orang untuk melanggar lampu merah.

Berpikir salah sudah pasti memerlukan referensi dan pemetaan dari berpikir benar,

sehingga sifatnya bukan mengulang dari nol atau mengesampingkan progres yang dapat

membuatnya menjadi kegiatan yang tidak efisien dan kontra produktif. Studi berpikir

salah akan baik untuk ditanamkan sebagai prinsip penyeimbang ilmu pasti dan akan

berguna bila disuburkan dalam kegiatan produksi ide.

1. Contoh Kasus

Berpikir Rasional

Hebohnya berita dukun cilik ponari yang didatangi ribuan warga karena bias dianggap

bias menyembuhkan segalam macam penyakit adalah bagian dari gambaran mentalitas

budaya bangsa Indonesia. Fenomena dukun cilik Ponari mencerminkan mantalitas

budaya bangsa Indonesia. Fenomena dukun cilik Ponari mencerminkan mentalitas

budaya mistis yang disebut dengan mentalitas ideasional.

Masyarakat dengan mentalitas budaya ideasional, cenderung kurang berpikir rasional.

Masyarakat ideasional, selalu berharap dapat menyelesaikan masalah dengan cara-cara

ajaib, dan cepat seperti sulap seperti dalam cerita-cerita film Aladin. Masyarakat

ideasional, selalu berharap dapat menyelesaikan maslah dengan cara-cara ajaib, dan cepat

seperti sulap seperti dalam cerita-cerita film Aladin. Masyarakat ideasional sangat

percaya bahwa pada benda-benda keramat, ada keajaiban yang dapat memenuhi segala

keinginan. Akibatnya, tindakan-tindakan masyarakat ideasional sangat percaya bahwa

20

pada benda-benda keramat, ada keajaiban yang dapat memenuhi segala keinginan.

Akibatnya, tindakan-tindakan masyarakat ideasional, kurang dimengerti dan dipahami

oleh akal sehat.

Dilihat dari mentalitas budaya rasional, fenomena tindakan-tindakan masyarakat seperti

kasus Ponari, bisa dilihat sebagai sebagai tindakan-tindakan bodoh masyarakat yang

kurang memperhitungkan pola-pola pikir rasional. Tetapi itulah realitasnya, bahwa

mnasyarakat ideasional sangat mempercayai keajaiban-keajaiban sampai

menghilangkanpotensi-potensi pikran rasionalnya. Untuk itulah realitasnya, bahwa

masyarakat ideasional dalam kasus tertentu mudah sekali terkena tipu daya. Seperti kita

ketahui, pernah terjadi penipuan dalam kasus-kasus berbau mistik seperti penggnadaan

uang, hipnotis, dan praktek-praktek dukun cabul.

Berpikir Benar

Pagi ini, saya berangkat kerja pada jam yang sama seperti hari-hari biasanya. Tapi di

tengah jalan saya terjebak macet tidak seperti biasanya. Saya tidak bisa melihat di depan

ada apa pastinya, tapi kalau tidak salah mungkin ada acara karnaval anak-anak TK daerah

situ.

Tetap disitu, saya akan tetap terjebak macet. Akhirnya saya memilih jalan yang lain,

memutar, dengan harapan saya bisa lolos dari kemacetan tersebut. Tapi dasar apes, di rute

kedua itu saya malah terjebak kemacetan yang lebih parah dari jalan yang pertama.

Alhasil, saya terlambat tiba di kantor.

Apa pilihan saya salah?

Bila langsung melihat hasilnya, tentu anda akan mengatakan saya tolol. Lha wong di rute

21

kedua lebih macet kenapa milih jalan tersebut? Lebih baik kan tetap di rute pertama?

Hehe, sayangnya dalam hidup kita tak pernah bisa langsung tahu hasilnya sebelum

dilakukan. Diprediksi mungkin bisa, tapi tak menjamin keakuratannya. Dalam kasus saya

di atas, saya tidak menyesal dengan pilihan saya untuk melalui rute kedua. Karena pilihan

saya yang salah berdasar pemikiran saya yang benar. Saya berpikir seperti ini;

Bila saya tetap berada di jalan pertama, sudah pasti saya akan terjebak macet. Mungkin

10 menit, atau bisa jadi lebih.

Bila saya mencoba alternatif lain, yaitu rute kedua, saya mungkin akan terjebak lebih

parah lagi, tapi tentu ada kemungkinan sebaliknya. Mungkin saya bisa lolos dari

kemacetan.

Ini yang saya sebut dengan berpikir benar. Dan bagi saya, lebih baik memilih salah

karena berpikir benar daripada pilihan benar karena berpikir salah.

Salah satu faktor yang kurang dieksplorasi dalam dunia pendidikan kita adalah

keberanian untuk berpikir salah. Dari Sekolah Dasar hingga tingkat Tinggi, aktivitas

belajar kita didominasi oleh anjuran untuk selalu berpikir benar, boleh berpikir beda

tetapi kalau salah akan seringkali diganjar dengan nilai buruk dan dilecehkan dalam

pergaulan karena dianggap tidak intelek. Kita jadi trauma berpikir salah.

Berpikir Benar dan Rasional (Video)

Video ini berjudul Think (Berpikir), menggambarkan betapa pentingnya berpikir.

Digambarkan ada seorang individu (sebut saja A) yang bingung mencari tahu, bagaimana

caranya melampaui suatu lubang di tembok, yang menghubungkan dengan dunia lain di

22

luar sana. Ketika dia sedang bingung hadirlah orang-orang yang datang menawarkan

kebenaran. Ikuti saya ! Kata mereka.

Faith (Kepercayaan), membawa A menuju tempat peribadatan, mengajari A, untuk

beribadah. Namun A pergi, bukan itu yang dia cari.

Politic (Politik), setelah A pergi dari Faith, lalau dia melihat kerumunan Politik, dia

tertarik dan mendekat ke kerumunnan tersebut. Lalu ingin bergabung, namun

mengurungkan niatnya melihat symbol Dollar (Uang) pada pimpinan Politic, yang berbau

materialism.

Fight (Perjuangan), bertemulah A dengan fight. Namun Akhirnya pergi, setelah melihat

symbol senjata, kekuatan yang seolah-olah menjunjung tinggi kekuasaan.

Usai, perjalanannya A bertemu orang-orang tersebut lalu, kembalilah A, ke tempat

semula, di depan lubang tembok tadi, sambil melanjutkan mencorat-coret, mencari tahu

cara masuk ke dalam lubang tembok tersebut. Tak lama kemudian, datang Faith, Politic,

dan Fight dengan pengikutnya masing-masing yang kemudian mencoba masuk ke dalam

lubang dengan cara masing-masing, yakin caranya sendiri yang paling benar. Namun

tidak ada yang berhasil. Lalu A berpikir (THINK), dan menemukan caranya sendiri lalu

berhasil masuk dan melewati lubang tersebut, menemukan dunia baru di luar sana yang

ternyata lebih indah. Itulah Reality ( Kenyataan ).

Pesan yang disampaikan:

Seseorang kadang bingung dengan memecahkan masalah/ memutuskan sesuatu,

kemudian kerap mengikuti cara/ajakan orang lain untuk menyelesaikan semua itu.

Namun ternyata apa yang dia ikuti tidak selamanya cocok dan benar adanya. Sampai

23

pada akhirnya seseorang tersebut tersadar, dan berpikir (THINK) lalu dia akan mampu

menyelesaikan semua.

Ketika seseorang berpikir, dalam hal ini berpikir benar dan rasional bukan sekedar ikut-

ikut maka dia akan menemukan jawaban. Kemudian mendapat sesuatu yang kadang tidak

terbayangkan indahnya.Kebenaran adalah kenyataan itu sendiri (REALITY), kenaran

adalah sesuatu yang telah terbukti dan menjadi kenyataan.

Berpikir Benar dan Rasional diperlukan dalam kehidupan. Berpikir rasional diperlukan

untuk menghadapi dan memecahkan permasalahan yang kita hadapi sehari-hari. Dampak

dari keyakinan dan perilaku yang tidak rasional tersebut adalah bahwa perilaku kita tidak

efektif dalam mengerjakan dan menyelesaikan masalah yang kita hadapi.

Berfikir rasional dipakai bila kita ingin maju, ingin mempelajari ilmu. Juga amat perlu

bila kita bekerja untuk kepentingan orang banyak dan juga kepentingan kita pribadi.

Berpikir benar juga penting terutama untuk menciptakan kreator-kreator ide baru, yang

bermanfaat bagi kehidupan. Ketika kita berfikir benar maka kemungkinan besar realita

yang terjadi akan seperti yang kita fikirkan. Jadi, mari kita mulai melatih diri untuk

berpikir rasional dan benar agar kita tidak salah dalam bertingkah laku.

24

BAB 3

PENUTUP

Berpikir rasional adalah berpikir tentang masalah sekarang yang kita hadapi yang perlu kita

selesaikan dan menjadi prioritas karena masalahnya memang perlu dan penting untung

diselesaikan. Berpikir rasional mengidentifikasikan permasalahan berdasarkan data-data dan

fakta yang ada, bukan berdasarkan asumsi-asumsi yang tidak jelas yang membuat kita menjadi

tidak efektif bahkan bisa menjadi depresi.

berfikir yang benar adalah cara berfikir yang sesuia dengan kenyataan konkrit.Tidak berfikir

sesuai dengan keinginan atau fikiran kita sendiri yang sifatnya subyektif, karena pada dasarnya

ide atau pikiran berasal dari situasi konkrit atau kenyataan.

Jadi kesimpulannya adalah berfikir rasional dan berfikir benar saling berkaitan. karena jika kita

berfikir benar untuk memecahkan masalah dengan berfikir benar maka permasalahan yang kita

hadapi akan mudah untuk di selesaikan.