BATISMO Na Bíblia e na História. O BATISMO DE JOÃO “ Os moradores de Jerusalém, de toda a Judéia, e de todos os lugares em volta do Rio Jordão, iam ao.

BATISMO

Na Bíblia e na História

O BATISMO DE JOÃO

“ Os moradores de Jerusalém, de toda a Judéia, e de todos os lugares em volta do Rio Jordão, iam ao encontro de João. Confessavam os próprios pecados, e João os batizava no Rio Jordão.”(Mt3, 5-6)

Convertei-vos! Preparai os caminhos do

Senhor!

Batismo de Jesus

Mt 3, 13-17 Jesus recebe o batismo de

“pecador” de João. Kénosis. O Espírito manifesta quem é

Jesus. À partir do Batismo, Jesus

inicia a Sua missão e o anúncio da Boa-Nova.

O mandato à Igreja

“Vão e façam com que todos os povos se tornem meus discípulos, batizando-os em nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo, e ensinando-os a observar tudo o que ordenei a vocês. Eis que eu estou convosco todos os dias, até o fim do mundo.” (Mt28,19-20)

Batismo é a aceitação do kerygma (anúncio).

Pelo batismo Deus se insere na vida da pessoa, toma conta de sua vida.

Primeiras comunidades e Paulo

At 2, 32-41

Sejam batizados em nome de Jesus Cristo...

Para o perdão dos pecados.

E para receber do Pai o Espírito.

Rm 6, 3-5 Paulo foi quem mais

elaborou a doutrina do Batismo, como incorporação a Cristo.

Concluindo...O Novo Testamento já chega a apresentar o batismo como um gesto de água único (Ef 4,5), realizado por toda Igreja, em nome da Trindade, pelo qual os batizados eram associados à comunidade.

No andar da História...

Didaqué - fim do séc.I(Texto cristão mais antigo fora da Bíblia)

“No que diz respeito ao Batismo, depois de ter dito tudo o que precede, batizai em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo em água corrente. Se não tens água corrente, batiza em outra água; se não puderes em água fria, faze-o em água quente. Na falta de uma ou de outra, derrama três vezes água sobre a cabeça em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo”

Até o ano 400

Começa-se a desenvolver a doutrina do Batismo.

Tertuliano, no séc.III, fala da necessária preparação ao sacramento. Seu dia por excelência é a Páscoa; com água benzida na aurora, imersão com renúncia ao demônio e acompanhada da profissão de fé; unção e imposição das mãos.

Hipólito de Roma cria o primeiro Ritual.

1ª Idade Média

O Cristianismo se torna, no século IV, a religião do Império e o povo mediterrâneo se torna cristão.

No Oriente, a iniciação cristã é concedida pelos presbíteros na sua totalidade. No Ocidente preserva-se na Confirmação um laço com o Bispo, dissociando Batismo e Crisma.

Alta Idade Média

Passa-se de uma maioria de batismo de adultos a uma maioria de batismo de crianças.

Nas cidades episcopais o batismo segue acontecendo na Páscoa, presidido pelo bispo, que confirma e dá a eucaristia na mesma celebração. No campo, os padres batizam as crianças no seu nascimento e as faz comungar o sangue consagrado; a crisma é adiada para a ocasião da passagem do bispo

Idade Média Ocidental

Depois do séc. XII o batismo é conferido logo depois do nascimento.

Época de grande mortalidade infantil (limbo).

Rompe-se com o batismo pascal e a primeira comunhão que é adiada para a idade da razão. Separam-se os três sacramentos da Iniciação Cristã.

Idade Moderna

Os grandes reformadores não questionaram o batismo.

Aconteceram criticas ao batismo de crianças por razões bíblicas (o NT exige a

fé para o batismo) e eclesiológicas (participam da Igreja os que já

professaram a fé).

Século XX

CONCÍLIO VATICANO II: Restauração do catecumenato dos

adultos por etapas. Revisão do Batismo de Crianças de onde

surgiu o atual ritual usado nas celebrações