Barocco brasiliano

Barocco Brasiliano – Un percorso nella storia

dell´architettura coloniale brasiliana

Questo materiale è uno studio di alcuni le chiese del Brasile, un camino dei stili europei che hanno

influenzato nell´architettura religiosa brasiliana, sia il periodo coloniale, periodo del barocco e roccocò ecc. e

anche la storia della chiesa ripresentata per gli ordini religiose come: i francescani, i carmelitani, i benedettini, i

gesuiti e dopo i domenicani. La storia dell´architettura dal Nord al Sud.

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Architettura brasiliana – Le Chiese Barocche

Il Barocco in Brasile era lo stile artistico dominante per la maggior parte del periodo

coloniale, trovare un terreno ricettivo per una ricca fioritura. Fatto la sua comparsa nel paese

agli inizi del XVII secolo, introdotto dai missionari cattolici, i francescani, soprattutto i

gesuiti, che non è andato a catechizzare e acculturarsi popolazioni indigene nel quadro della

colonizzazione portoghese di quelle vaste e terre vergini, scoperto dagli europei non semplici

100 anni . Per tutto il periodo coloniale durato una stretta associazione tra la Chiesa e lo Stato,

ma come la colonia c'era un tribunale che sarebbe servita come un mecenate, mentre le elite

non si sono preoccupati di costruire palazzi o sponsorizzare arti profane, ma alla fine del

periodo, e la religione esercitato un'enorme influenza sulla vita quotidiana di tutti, questo

insieme di fattori deriva la maggior parte dei brasiliani eredità barocca è in arte sacra: statue

(terracotta e legno), pittura e trafori per la decorazione di chiese, dei conventi o cappelle di

devozione privata con materiale di mattone, oro, piastrelle e altri che trovava in abbondanza

in natura.

Le caratteristiche più tipiche del barocco, di solito descritto come uno stile

dinamico, narrativo, ornamentale, drammatiche, contrasti e coltivando una plasticità

seducente, trasmettono un contenuto articolato con svolazzi retorici e di grande pragmatismo.

L'arte barocca brasiliana era un'arte essenzialmente funzionale, pagare bene per il servizio per

il quale è impostato per servire: oltre alla sua funzione puramente decorativa, facilitato

l'assorbimento della dottrina cattolica e costumi europei neofiti - indiani, e poi in nero poi -

ma anche favorito la coltivazione e confermato la fede e le tradizioni dei conquistatori

cristiani, che erano venuti a dominare e sfruttare tutto questo grande territorio, imponendo la

loro cultura . Nel corso del tempo, gli elementi dominato, in questo caso più nere di indiani,

artigiani più popolari di una società in integrazione e processo di stabilizzazione, ha

cominciato a dare il Barocco importati dall'Europa nuove caratteristiche uniche e così ritiene

che tale acclimatazione costituisce uno dei primi testimoni della formazione di una cultura

veramente nazionale.

Nel campo dell'architettura questa scuola ha messo radici soprattutto nel Nord-Est

(Nordeste) nelle città di Recife e Olinda (Pernambuco), Salvador (Bahia) e Minas Gerais nelle

città di Mariana, Ouro Preto, Congonhas do Campo, São João del Rey e Diamantina, ma ha

lasciato esempi grandi e numerosi anche dalla maggior parte del resto del paese. Nel Rio

Grande do Sul con le missione dei gesuiti nella città di São Miguel das Missões, a organizzato

dalle missioni gesuiti o riduzioni indigene erano gruppi di costruzioni: la chiesa, la scuola,

negozi, ospedali, cimitero, abitazioni dona sacerdoti e la popolazione nativa (Guarani). La

regione missionario composto degli stati attuali di Rio Grande do Sul , Paraná e Mato Grosso

do Sul, così come Paraguay e Argentina terra . Diversamente l'architettura del XVIII secolo in

altre regioni del paese, gli edifici meridionali dei Gesuiti, una creazione di costruttori di

origine europea, spesso elementi misti di architettura romantica e barocca.

Nel nord del paese ci trova lo stato del Para con il ciclo della goma, nel Goias Velho

primo di condivire lo stato per fare la capitale brasiliana, nello stato di Rio de Janeiro in

diversi città e nella capitale e nella città da São Paulo, di tutte era a principale dei missione

gesuiti e anche di povera, conosciuta come “barro paulista” per costruire tutte le chiese e case

in taipa di pilão. Per quanto riguarda la musica, per i conti letterario è noto che era anche

ricca, ma, a differenza delle altre art , non viene salvata. Con lo sviluppo del Neoclassicismo e

accademismo dai primi decenni del XIX secolo, la tradizione barocca rapidamente cadde in

disuso nella cultura d'élite.

Nella cultura popolare specialmente nelle regioni interne (campagna) i lavori dei

artisti (santeiro) che produrre immagini di santi per le chiese, le cappelle e anche alcune feste,

e dato che gli intellettuali modernisti hanno cominciato, all'inizio del XX secolo, un processo

di salvataggio del barocco nazionale, gran numero di edifici e collezioni arte sono stati protetti

dal governo nei suoi diversi casi, attraverso ribaltamento, musealizzazione o altri processi,

attestante il riconoscimento ufficiale dell'importanza del barocco alla storia della cultura

brasiliana.

Il Centri storici barocchi come Ouro Preto , Olinda e Salvador e ensemble artistiche

come il Santuario di Bom Jesus de Matosinhos, ha ricevuto lo status di Patrimonio

dell'Umanità dall'UNESCO sigillo , e questo prezioso patrimonio è una grande attrazione del

turismo culturale nel paese, mentre diventa un Brasile icona identificativo, sia naturali e

terreni agli stranieri. Nonostante la sua importanza, la maggior parte del materiale brasiliano

eredità barocca è in pessime condizioni e richiede il ripristino e altre misure conservative,

spesso controllando le perdite o degrado di esemplari preziosi in tutte le forme artistiche; il

paese ha ancora molto da fare per preservare una parte così importante della sua storia,

tradizione e cultura .

Alcune le chiese e la storia:

1 - Chiesa e Convento di San Francisco, Salvador, Bahia: sono importanti edifici

storici della città di Salvador. Situato nel cuore della città, le strutture sono state costruite tra i

secoli XVII e XVIII e sono considerati una delle espressioni più singolari e ricche del

Barocco brasiliano, con in particolare la chiesa, una sontuosa decorazione interna. Sono stati

elencati da IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional), classificato

come una delle Sette Meraviglie del origine portoghese nel mondo e fanno parte del centro

storico di Salvador, che ora è un patrimonio dell'umanità .

2 – Chiesa dell´Ordine Terza del Carmo - Carmelitani (Rio di Janeiro) – La

Chiesa di Nostra Signora del Monte Carmelo e la Chiesa dell´Ordine Terza del Carmo di Rio

de Janeiro è situato nel centro della città, accanto alla Chiesa di Nostra Signora del Monte

Carmelo (antica Cattedrale). La Ordine Terza del Carmo ha lavorato a Rio de Janeiro dal

XVII secolo, che occupa una cappella vicina al Convento Carmo.

L'Ordine è stato deciso di costruire una nuova chiesa nel 1752. Il progetto è

attribuito al portoghese Manuel Alves Setúbal, anche architetto dello edificio, con la pianta

modificata da padre Xavier Vaz de Carvalho. Le opere estese 1755-1770, lasciando le torri

incompiute. Le torri attuali, con le sue cupole a bulbo coperte mattonelle, sarebbero stati

costruiti solo tra 1847-1850 dall'architetto Manuel Joaquim de Melo Corte Real, il disegno

insegnante dell'Accademia Imperiale di Belle Arti .

La prima chiesa è l´antica Cattedrale della città di Rio di Janeiro e la seconda chiesa da sinistra per la

destra è la chiesa dell´Ordine Terza del Carmo.

Dettaglio particolare del portale principale, portato da Lisbona nel 1761. Il medaglione mostra San

Francesco, la Vergine col Bambino .

La chiesa è a navata unica con cappelle laterali, con cappelle laterali e presbiterio

rettangolare. La chiesa in dorato, una caratteristica del rococò è molto prezioso. La

decorazione interna è iniziata nel 1768 con l'intagliatore Luiz da Fonseca Rosa, che dal 1780 è

stata aiutata da Valentim da Fonseca e Silva (Maestro Valentino). Valentino capolavoro nella

chiesa fino al 1800. Tra il 1829 e il 1855 le pareti della navata sono stati riempiti con scolpita

dallo scultore Antonio da Padova e Castro, dando agli interni un aspetto più omogeneo .

Anche nel XIX secolo ha aperto una piccola cupola sopra il coro per far entrare la luce.

3 – Basilica di Nostra Signora del Monte Carmelo, Recife, Pernambuco - I

primi frati carmelitani sono arrivati in Brasile nel 1580, proveniente dal Portogallo. Nel 1584,

con la fondazione di un convento a Olinda, il primo nel paese, che si tiene il primo festival

brasiliano in onore di Nostra Signora del Monte Carmelo. Nel 1654 l'Ordine Carmelitana è

stato stabilito a Recife. Nel 1665, il capitano Diogo Vasconcelos Cavalcanti ha iniziato i

lavori di costruzione della Basilica di invio eseguire, a proprie spese, il coro, senza la licenza

reale, richiesta nel 1674, è stato concesso solo l'8 marzo 1687. Nello stesso quest'anno il

Palazzo Boa Vista costruito da Giovanni Maurizio di Nassau, fu donata all'Ordine di essere

integrato nel complesso della Basilica e Monastero. Il tempio fu completato quasi un

centinaio di anni più tardi, nel 1767. La chiesa si trova nelle vicinanze del Convento del

Carmo, dove Fra Caneca emesso i voti religiosi ed è stato ordinato sacerdote, e dove,

presumibilmente, è sepolto.

4 – Santuario di Bom Jesus de Matosinhos, Congonhas do Campo, Minas

Gerais – Il Santuario di Bom Jesus de Matosinhos è un complesso architettonico costituito

da una basilica, un “adro” con sculture di dodici profeti di Aleijadinho e sei cappelle con

scene della Passione di Cristo. Il santuario si trova sulla collina di Maranhão, nella città

brasiliana di Congonhas in Minas Gerais. Il conplesso è stato costruito in varie fasi, nei secoli

XVIII e XIX, da vari maestri, artigiani e pittori, Antonio Francisco Lisboa, il Aleijadinho e

Manuel da Costa Ataíde (pittore).

5 – Il Sito Archeologico di San Michele Arcangelo, Rio Grande do Sul – è un

complesso di rovine dell'antica riduzione di San Michele Arcangelo, un membro delle

cosiddette Sette Popoli delle Missioni, e uno dei principali tracce del periodo delle Missioni

dei Gesuiti del Guarani nel mondo, che si trova nella piccola città di São Miguel Missão, nel

nord-ovest di Rio Grande do Sul, stato di Brasile. I Sette Popoli Missioni è il nome dato alla

serie di sette villaggi indigeni fondata dai gesuiti spagnoli a Rio Grande do Continente di San

Pietro, attuale Rio Grande do Sul, composto dai riduzioni di San Francisco de Borja, San

Nicola, San Michele Arcangelo, San Lorenzo Martire, San Giovanni Battista, San Luigi

Gonzaga e San Angelo Custodio. I Sette Popoli sono conosciuto anche come missioni

orientali, essendo situato ad est del fiume Uruguay.

6 – Centro Storico di Diamantina - l'area storica urbana della città, ed è inclusa

nel Patrimonio Mondiale dell'umanità dall'UNESCO. L'area inscritto come Patrimonio

mondiale è di 28,5 ettari, circondato da una zona cuscinetto che coincide con il ribaltamento

federale. La formazione del comune è intrinsecamente legata allo sfruttamento di oro e

diamanti, e l'occupazione iniziale del territorio è stato dato a Jerome Gouveia, che, seguendo

il corso del fiume Jequitinhonha, trovati nelle confluenze dei fiumi Piruruca e Rio Grande,

una grande quantità di oro. Intorno 1722, ha iniziato l'ascesa della città, sempre seguendo le

sponde del fiume che sono stati estratti.

Dal 1730, anche con una popolazione fluttuante, il Villaggio di Tejuco stata

aggiunta strati. Attraverso l'aggiunta di piccole campi lungo i corsi d'acqua verso il nucleo

amministrativo Tejuco, formava l'insieme urbana di Diamantina.

7 – Convento di San Francesco, Olinda, Pernambuco - Il Convento è parte di un

complesso architettonico barocco di eccezionale importanza, tra cui la Chiesa della Madonna

della Neve, la Cappella di San Roque, il chiostro e la sacrestia. Situato in Ladeira de São

Francisco in Olinda nello stato di Pernambuco. E è il convento francescano più antico in

Brasile, con la sua costruzione iniziata nel 1585, con il progetto Fra Francisco dos Santos, ma

è stato parzialmente distrutto dagli olandesi nel 1631 e ancora ricostruita nel XVII secolo. Di

fronte al convento c´è una croce di pietra arenaria rimozione pietra di scogliere. Il chiostro e

la sacrestia sono famosi per la serie di pannelli di piastrelle portoghesi con diverse scene.

Nella chiesa, nella sacrestia e nella cappella colpito dalla ricca scolpito soffitto in

legno con cassettoni con dipinti del XVIII secolo. Il monastero ha anche una biblioteca con

una preziosa collezione di libri rari, ed è stato installato la prima biblioteca pubblica di

Pernambuco e il complesso è stato incluso nella lista dei monumenti del Centro Storico di

Olinda , elencata dall'UNESCO come Patrimonio Mondiale dell'Umanità.

8 – Chiesa e Monastero di San Benedetto, Olinda, Pernambuco - La Chiesa e il

Monastero di San Benito costituiscono un importante complesso architettonico barocco

situato in Olinda nello stato di Pernambuco, catalogato a livello nazionale e, insieme a gran

parte del centro storico della città, un patrimonio dell'umanità dall'UNESCO. La fondazione

del Monastero di San Benedetto e la sua chiesa attaccata risalente ai primi giorni della

colonizzazione portoghese in Brasile.

L'Ordine di San Benedetto è venuto a Pernambuco dopo la terza chiamata donatario

del capitano, Jorge de Albuquerque Coelho, al fine di stabilire la colonia, offrendo loro vari

benefici e vantaggi. Il monastero era pronto nel 1599, ma fu presto distrutta quando nel 1632

un incendio ha consumato gran parte della città, ha attivato perché l'invasione olandese.

Fuoco sfuggito solo i file, e il sito fu presto ricostruita, ritornando al funzionamento nel 1656

e successivamente ampliata. In molti monastero spazi interni può essere goduto molti pezzi di

alto valore artistico, come mantovane dorati, ringhiere in legno di palissandro, episodi della

pittura della vita di San Benedetto e ritratti di vecchi abati e benedettino di insegnanti nel

paese , e ricchi mobili. Nel chiostro sono sepolti alcuni monaci dell'abbazia.

.

10 – Sitio Santo Antonio, Capella e Casa Grande (proprietà rurale), São Roque,

São Paulo - Il valore storico della Casa Grande e della Cappella di S. Antonio può essere

attribuito a diversi fattori. Dal momento che la data di costruzione, nel 1681, per l'importanza

dei suoi illustri proprietari: Fernão Paes de Barros, Barone Piratininga e lo scrittore

modernista Mário de Andrade, quest'ultimo acquisito e donato la proprietà al Servizio

Patrimonio Artistico e in 1947. La ricchezza architettonica della Cappella e della Casa Grande

è stato oggetto di studio e tesi accademiche.

11 - Chiesa dell´Ordine Terza di San Francesco della Penitenza, Rio di Janeiro

– È una chiesa coloniale situato accanto al Convento di Sant'Antonio, sul colle omonimo, nel

centro della città di Rio de Janeiro. Per la sua decorazione barocca esuberante, è considerata

una delle città più importanti del paese. I frati di San Francesco dell´Ordine Terza si stabilì a

Rio de Janeiro nel 1619, occupando una cappella all'interno della chiesa del convento

francescano di Santo Antonio, che si trova su una collina (di S. Antonio). Nella metà del XVII

secolo, il convento francescano li donò terra accanto alla chiesa del convento di costruire il

proprio tempio. La Chiesa di San Francesco della Penitenza è stato costruito, con interruzioni,

tra il 1657 e il 1733.

La decorazione della chiesa è completata dal bel dipinto del soffitto in legno,

raffigurante la Glorificazione di San Francesco, eseguita dal pittore portoghese Caetano da

Costa Coelho tra il 1736 e il 1741 in stile barocco. L´illusionista stesso Caetano da Costa

Coelho, dopo questo lavoro farebbe paranco doratura a San Benedetto Monastero di Rio de

Janeiro nel dipinto del soffitto 1742. L´anno di questa chiesa è la prima simula la prospettiva

in Brasile, una tecnica che in seguito sarebbe stato ampiamente utilizzato in epoca coloniale in

Minas Gerais, Pernambuco e Bahia.

Insieme con la chiesa del Monastero di San Benedetto , la Chiesa di San Francesco della Penitenza è la

vetrina principale di arte totale barocca a Rio de Janeiro.

12 – Centro Storico di Ouro Preto, Minas Gerais - È stata fondata dalla fusione di

vari campi, fondata da pionieri nel 1711, dall'aggregazione di diversi campi di processo di

estrazione dell'oro, lì stabilito alla fine del XVII secolo e l'inizio del XVIII. La città di Ouro

Preto è stato il primo sito brasiliano titolo patrimonio mondiale dell'UNESCO ha ricevuto nel

1980. Si è ritenuto di proprietà statale nel 1933 e un monumento nazionale nel 1938. La

ricchezza di questi depositi, spiega il vostro nome, Villa Rica e il suo nome nel 1720 per la

capitale della provincia di Minas Gerais, stabilito dall'amministrazione portoghese corona per

quel territorio. Città principale chiamata Ciclo dell´Oro, in Ouro Preto, ed è stata la patria di

artisti, responsabile per le opere più significative del barocco brasiliano, è stato anche il

movimento dello scenario per l'indipendenza del Brasile per il Portogallo, chiamato

Cospirazione Mineira, il cui martire, Joaquim José da Silva Xavier il Tiradentes, divenne il

patrono civica del paese.

I principali monumenti Ouro Preto sono: Chiesa di Nostra Signora del Pilar; Chiesa

di San Francesco d' Assisi; Chiesa di Nostra Signora del Rosario; Chiesa di Nostra Signora

della Concezione; Chiesa di Nostra Signora del Monte Carmelo; Museo della Cospirazione e

Teatro Comunale.

13 – Monastero di San Benedetto, Rio de Janeiro - Situato a Morro di San

Benedetto, nel centro della città di Rio de Janeiro, si tratta di uno dei principali monumenti di

arte coloniale della città e del paese. Il Monastero è stato fondato dai monaci benedettini

provenienti da Bahia nel 1590. Il monastero funziona ancora come tale, e lì, accanto a lui, uno

degli istituti scolastici più importanti e tradizionali del Brasile: il Collegio di San Benedetto,

fondata nel 1858, che ha costituito una notevole quantità di personaggi brasiliani come

Pixinguinha, Benjamin Constant, Noel Rosa, Antonio Silva Jardim, Villa- Lobos, Cazuza, tra

gli altri. Il monastero ha anche la Facoltà di San Benedetto, con i corsi di filosofia e di

teologia, sia riconosciuto dal Ministero della Educazione. Il corso di Teologia è affiliato al

Pontificio Ateneo di Sant'Anselmo a Roma.

14 – Chiesa dell´Ordine Terza di San Francesco, Salvador, Bahia - É una chiesa

stata nominata per l'elezione delle 7 meraviglie del Brasile. È stata costruita nel 17031 e 1702,

prendendo il posto di un precedente edificio. La nuova chiesa è stata progettata da Gabriel

Ribeiro, che ha vinto il bando di gara aperto per questo scopo, ma la facciata di paternità non

è garantita. Questo tempio è particolarmente importante per lo studio del barocco in Brasile,

essendo l'unica copia del paese la cui facciata era decorata in stile churrigueresco, con solo un

simile, ma non così significativa nella chiesa di Nossa Senhora da Guia, Paraíba.

15 – Chiesa di San Giovanni Battista, nel Quadrato – (Trancoso, Porto Seguro)

Bahia - Scopri alcune delle quasi 500 anni di storia, è considerato un delle più belle spiagge

del mondo e anche una delle chiese più antiche del Brasile. Trancoso è nato da un villaggio

dei gesuiti di XVI secolo , allora conosciuta come San Giovanni Battista degli indiani, e

rimane oggi come uno degli ultimi esemplari ancora conservati dei primi insediamenti in

Brasile. Vecchi alberi di coco, mango, mandorla e jacaranda incorniciano il paesaggio e

danno un clima speciale tutto al villaggio. Un grande rettangolo, con la chiesa di San

Giovanni Battista, una delle sorgenti, e le case costruite dritto - basso e bloccato insieme -

formano la famosa "Piazza". Questo è uno dei più preziosi siti storici all'interno della Costa

Scoprimento.

16 – Chiesa di San Francesco – João Pessoa, Paraíba - Centro Culturale di San

Francesco, si trova nel centro storico della città di João Pessoa, è stato creato durante il

governo Tarcisio de Miranda Burity nel 1979 e aperto al pubblico il 6 marzo 1990. Il Centro

Culturale lavora in un complesso architettonico formato dalla Chiesa di San Francesco e il

Convento di Sant'Antonio, più la Cappella dell´Ordine Terza di San Francesco, la Cappella di

San Benedetto, la Casa di Preghiera dei Terzi (chiamata la Cappella d'oro), il Chiostro

dell´Ordine Terza, una fontana e un grande piazzale con una crociera ed è uno dei più notevoli

testimonianze del barocco in Brasile. Le sue origini risalgono al dell'arrivo al luogo, nel 1588,

fra Melchior de Santa Catarina, responsabile per l'installazione di una missione francescana. Il

convento fu fondato nel 1589, con il progetto Frate Francisco dos Santos quattro anni dopo

l'occupazione della regione da parte dei portoghesi, ed è stato completato nel 1591 dal

Guardião Frate Antonio do Campo Maior, ma la sua attuale conformazione è il risultato di

numerose riforme fatte nei secoli XVII e XVIII .

Inizialmente era stato solo un piccolo edificio di fango con 12 celle e un chiostro,

poi ampliata negli anni successivi , come in muratura di calcare. Nel 1634 fu occupata dagli

invasori olandesi, e trasformato in fortificazione. Dopo recuperato dai francescani, è stato

rinnovato, con la conclusione nel 1661. Gli interni sono riccamente decorati, in particolare il

lavoro di piastrelle, dorato e vernice. Il convento è diventato il più grande centro francescano

a nord di Pernambuco, con un ruolo decisivo nella esplorazione e occupazione della regione

attraverso missionario e il lavoro culturale dei fratelli. La sua decorazione d'interni ha diverse

allegorie riferimento a questo articolo.

Questo complesso architettonico è stato considerato da Germain Bazin come

rappresentante più perfetta della scuola francescana nel nord-est del Brasile architettura, suo

stile è barocco – rococò. Il soffitto della chiesa è decorato con uno dei più importanti dipinti

di architettura illusionistica del barocco brasiliano, che mostra la scena della Glorificazione

dei francescani Santi. La tradizione attribuisce a José Joaquim da Rocha, fondatore della

scuola di Bahia di pittura.

Detaglio del soffito

17 – Chiesa di Nossa Senhora da Guia, Paraíba - La sua fondazione è opera dei

frati carmelitani, religiosi appartenente all'Ordine di Nostra Signora del Monte Carmelo, che è

arrivato in Paraíba nel 1591, giocando un ruolo importante nella catechesi degli indiani locali,

iniziato alla fine del XVI secolo, dopo aver attraversato le fasi di costruzione e di finitura.

La chiesa è stata costruita in stile barocco chiamato tropicale e presenta sui suoi

disegni di fantasia facciata, come le figure popolarmente noto come "angeli deformate. Vi

sono anche in abbondanza in frutta tropicale facciata, corone, scettri, i portoghesi armi impero

coloniale, tra le altre ragioni, come ad esempio un teschio in pietra calcarea. È uno dei

monumenti più rappresentativi di architettura coloniale in Paraíba.

18 – Convento Chiesa di Nostra Signora del Monte Carmelo, Paraíba - Il

Convento comprende la Chiesa di Nostra Signora del Monte Carmelo Chiesa di Santa Teresa

e la Paraíba Arcidiocesi/Palazzo Vescovile. La Chiesa di Nostra Signora del Monte Carmelo,

è in barocco romano, la chiesa ha una sola torre, con le caratteristiche dello stile XVI secolo.

Costruito XVI secolo intorno 1592, per servire come un convento, la Cappella dell´Ordine

Terza rimane intatto, anche se c'era un restauro nel 1763.

Molti dettagli storici su questo set è perso, in quanto, con l'invasione olandese, c'era

persecuzione Carmelitani, che seppellivano i loro documenti. La sua facciata è tutta in pietra,

così come sculture e rilievi dell'altare, con gli stessi elementi barocchi del Palazzo Vescovile.

La nave è grande e maestoso, con motivi floreali scolpiti in pietra calcarea. Ancora da vedere

lo schermo del Monte Carmelo dell'Ordine e un grande pannello in altare con le iniziali di

Nostra Signora del Carmine, l'esterno presenta linee austere, disegni e ghirigori barocchi. I

Carmelitani venuti a Paraíba su richiesta di D. Henriques , circa 1580.

19 – Chiesa dell´Ordine Terza del Carmo, San Paolo - Chiamata anche la

Cappella del Venerabile dell'Ordine Terza Carmelitana, situata nel centro della città di São

Paulo. Fu fondata nella seconda metà del XVII secolo da un gruppo di laici la maggior parte

dei pionieri, come una cappella adiacente la Chiesa di Nostra Signora del Monte Carmelo,

inaugurato nel 1592 e demolito nel 1928. L' attuale edificio è stato costruito su terra battuta,

tra il 1747 e il 1758. Tra il 1772 e il 1802, è stato ampliato e ha guadagnato una nuova in taipa

di pilão, gestito da Joaquim Pinto de Oliveira, il " ulatto Tebe", schiavo del maestro Benedetto

di Oliveira Lima, responsabile per le altre opere di architettura religiosa coloniale São Paulo.

Nel 1929, il tempio ha subito una completa ristrutturazione , in parte reconstruído.

La Chiesa dei Carmelitani ospita un insieme rappresentativo di São Paulo arte

coloniale, in particolare i dipinti del presbiterio e massimali coro, scritto da Itu maestro Fra

Jesuino del Monte Carmelo, oltre l'altare rococò del Settecento e pannelli demolito Raccolta

di Santa Teresa.

20 - Chiesa delle Ferite del Serafico Padre San Francesco, San Paolo - La Chiesa

è in stilo coloniale situato in Largo de São Francisco, nel Centro Storico di San Paolo.

L'edificio è stato inaugurato dal Venerabile Ordine Terza di San Francesco della Penitenza nel

1787. Tra il 1642 e 1647, i frati francescani installati nel villaggio di San Paolo Piratininga

costruito un monastero e la chiesa nella zona in seguito noto come Largo de São Francisco.

Nel 1676 , i fratelli dell´Ordine Terza di San Francesco, ha portato a suo tempo da

Fra Giovanni di San Francisco, ha iniziato la costruzione di una cappella per l'ordine

all'interno delle chiesa francescana. Questa prima cappella è stata completata nel 1736 ed è

stato assegnato alla chiesa conventuale per arco. Nel 1783, i fratelli convento donato la terra a

terzi intorno alla cappella fu ampliata. La cappella ottagonale è stata trasformata in transetto

della nuova chiesa , che ora ha forma di croce pianta con la facciata principale allineata con la

chiesa conventuale, è stata inaugurata il 11 settembre 1787.

21 – Museo d´Arte Sacra di San Paolo, San Paolo - Museo d'Arte Sacra di San

Paolo è una delle principali istituzioni brasiliane dedicate allo studio, la conservazione e

l'esposizione di oggetti relativi all'arte religiosa . Situato a San Paolo, nella fascia sinistra del

Monastero della Luce, raduno religioso fondato nel 1774 su iniziativa di Fra Galvão. Il

monastero è l'unico edificio coloniale del XVIII secolo a San Paolo per preservare i suoi

elementi, i materiali e la struttura originali.

Viene inserito attraverso l' ultima azienda monastica urbano del paese. È stato

indicato come un monumento architettonico di interesse nazionale nel 1943, stato iscrito nello

IPHAN e successivamente da Condephaat, organi responsabili per gli inventari dei patrimoni.

Considerato uno degli esempi più importanti e ben conservati di architettura coloniale del

XVIII secolo, il Monastero della Luce ha le sue origini nella cappella in onore della Madonna

della Luce, costruito dal colonizzatore Luis Domingos, detto "Il Carvoeiro", in regione finora

chiamato “Piranga” ( l'attuale quartiere di São Paulo di Ipiranga). Nel 1603, Dominingos

Louis spostato al Campo Guare , ricostruire questa località il piccolo tempio. La cappella è

diventata un punto di riferimento e alla fine ha dato il suo nome al quartiere: Luce.

Il Museo d'Arte Sacra di San Paolo è il risultato di un accordo siglato tra il governo

dello Stato e la Mitra dell'Arcidiocesi di San Paolo in 28 ottobre 1969 e la data di

installazione del 28 giugno 1970. Da questa data, Museo d'Arte Sacra di San Paolo è venuto

ad occupare sinistra pianterreno dell'ala del Monastero di Nostra Signora dell'Immacolata

Concezione della Luce e l'ex Casa Cappellano prima della somministrazione, e dove, dal 1999

è il museo è esposta presepio napoletano. La parte più antica del complesso è stato costruito

sotto la guida di Fra Antonio di Santana Galvão per ospitare la collezione di Suore

Concezioniste (monache), questa funzione rimane a questo giorno .

Il museo ha cominciato ad essere formato da Dom Duarte Leopoldo e Silva, primo

arcivescovo di San Paolo, dal 1907 ha iniziato la raccolta di immagini sacre di chiese e

cappelle piccole aziende agricole che sono state sistematicamente demolite dopo la

proclamazione della Repubblica. Nel 1970 , è stato possibile ampliare in modo significativo

questa collezione.

22 – Museo d´Arte Sacra dei Gesuiti, Embu degli Arte, San Paolo - Il complesso

comprende la Chiesa dei Gesuiti di Nostra Signora del Rosario, ed è sede del Museo di Arte

Sacra. La sua architettura ha peculiarità dello stile barocco di San Paolo e una ricca collezione

di immagini di angeli, santi e figure bibliche scolpite in legno , modellato in cornici in cotto o

Roca, prodotte tra il XVII e il XIX secolo .

23 – Museo d´Arte Sacra di Paraty - Fondata nel 1978, il Museo di Arte Sacra

lavora presso la Chiesa del Centenario di Santa Rita, nel centro storico di Paraty. La sua

collezione comprende importanti reperti storici e religiosi, trovati e raccolti da diverse altre

chiese della città. Tra di loro e oggetti di uso in argento e oro, immagini di santi, mobili

antichi , mobili d'epoca e vari oggetti sacri. La sua costruzione in pietra e calce, la sua facciata

in stile barocco, spiccano la bella finitura in pietra, lavori in legno sulle porte e balconi in

ferro nel coro, la curva timpano e sul campanile. L'altare maggiore, in legno policromo

intagliato, è fiancheggiato da colonne con i loro solchi Torcas pieni di ornamenti fitomorfi.

Gli altari sono realizzati in legno, decorata con foglie d'acanto e angeli. Circa gli altari

evidenziare gli incisione xilografica filo simboleggia la presenza dello spirito santo, in termini

di architettura religiosa, la chiesa di Santa Rita può essere costituito nel più bel tempio della

città.

La Fratellanza , che ha costruito la Chiesa di Santa Rita, nel 1722 , è stata fondata da

uomini bruni liberati del vecchio quartiere di Paraty, che oltre a condurre sul posto cerimonie

religiose, aveva il diritto di essere sepolto nel cimitero della Fratellanza, esistente fino ad oggi

per lato del tempio e hanno identificato antiche fondamenta e scheletri che rivelano aspetti

della storia del palazzo e la città di Paraty , il cui nucleo iniziale è in piedi tra la fine del XV

secolo (1500) e la metà del XVI secolo ( 1540-1560 ).

24 – Cappella di San Gonzalo - Museo d´Arte Sacra di San Sebastiano, litorale

di San Paolo - San Sebastiano è stato uno dei primi insediamenti stabiliti nella costa

brasiliana, elevata al paese nel 1636. Anche nel centro, si trova la cappella di São Gonçalo,

costruita nel XVII secolo. Erano responsabile dell'amministrazione della cappella Carmelitani

e francescani, di costruzione in pietra seduta sul fango e piani di terra bautta.

25 – Patio del Collegio – San Paolo – Il Patio Collegio è un sito archeologico, dove

è cresciuto prima costruzione della attuale città di São Paulo, quando Padre Manuel da

Nobrega e poi il novizio José de Anchieta, e altri sacerdoti gesuiti su richiesta del Portogallo e

della Compagnia di Gesù, istituito un nucleo di fini di indottrinamento indigene nel Planalto.

Nel 25 gennaio 1554, si è tenuta di fronte alla capanna coperta di foglie di palma di circa

novanta metri quadrati - o come descritto da Anchieta. La messa ha officiato la nascita del

collegio dei Gesuiti. Nel 1556, padre Afonso Brás, precursore dell'architettura brasiliana, è

stato responsabile per la costruzione in malta di fango e una chiesa collegio annesso.

Combattimenti tra i coloni ei religiosi che hanno difeso gli indiani, hanno portato alla

espulsione dei gesuiti locali nel 1640, dove solo tredici anni più tardi sarebbe tornato. Nella

seconda metà del XVII secolo , fu eretto il terzo edificio di fango e pietra pestello.

Il Patio ha ospitato il governo dello stato tra gli anni 1765 e 1912, dopo

l'appropriazione dello stato locale, che serve come il Palazzo dei Governatori, causa

l'espulsione dei gesuiti di terre portoghesi, determinate dal marchese di Pombal nel 1759.

L'ex casa coloniale è stata completamente sfigurato da riforme profonde in tutto questo

periodo , soprattutto nell'ultimo quarto del XIX secolo. Ci sono frammenti di un muro di

1585, residuo della vecchia scuola dei Gesuiti nella attuale edificio, che ha ispirato l'originale

seicentesca da quando la chiesa fu demolita nel 1896 e il Palazzo dei Governatori nel 1953, e

ha aperto il set nel formato attuale 1979. Essa ospita il museo Anchieta.

26 – Centro Storico di San Luigi di Paraitinga, San Paolo – É una comune dello

stato di São Paulo, in Brasile. Si tratta di una delle principali destinazioni turistiche della

regione del Vale del Paraíba, in particolare per il suo centro storico, dichiarato Patrimonio

Culturale Nazionale e le loro tradizioni, tra cui la Folia il Divino e la “marchinhas” Carnevale.

È stata fondata nel 1769 da pionieri provenienti da Taubaté, Mogi das Cruzes e

Guaratinguetá, essendo elevato a città e sede della contea nel 1773. Divenne una città nel

1857 e ha dichiarato una località turistica nel 2002. Nel 1873 , ha ricevuto il titolo di Città

Imperiale assegnato da Dom Pedro II del Brasile . Tra le sue attrazioni , spiccano nell'area

urbana , il suo complesso architettonico , con oltre 450 edifici, in un'area di 6,5 milioni di

metri quadrati, dichiarata Patrimonio Culturale per Istituto del Patrimonio Historico e

Artistico Nacional ( IPHAN ). Chiesa di San Luigi di Tolosa è la chiesa principale.

27 – Centro Storico d´Iguape, San Paolo – Intorno all'anno 1502, i portoghesi

esiliati Cosme Fernandes, conosciuto come "Bachelor di Cananea, " è diventato un

personaggio potente nella regione sono stati molti schiavi e non cedendo obbedienza alla

corona portoghese. Nel 1532 , poco dopo l'arrivo in Brasile, Martim Afonso de Sousa

comandato disimpegno Moschera e la laurea di territorio in quello che oggi è Iguape, che

appartiene alla corona portoghese .

Nel 1647 , al culmine della ricchezza fornita da oro, Iguape è stata trasformata in un

centro di pellegrinaggio. Nella descrizione della comparsa dell'immagine del Signore Buono

Gesù di Iguape, due indiani che erano sul loro modo di Vila Nossa Senhora da Conceição

Itanhaém trovano una figura sconosciuta a rotazione onde, e lo portò fino alla spiaggia, dove

hanno scavato un buco e lo ha messo in in piedi con la faccia a oriente . Dopo essere stato

decorato, è stato intronizzato sull'altare maggiore della antica Chiesa della Madonna della

Neve.

Chiesa di San Benedetto, il moro Chiesa della Madonna del Rosario

Chiesa del Buon Gesù (Antica Chiesa di Nostra Signora della Neve)

28 – Chiesa della Candelaria (Nostra Signora della Candeia) – Itu - La chiesa è

stata inaugurata nel 1780 sotto lo stesso invocazione della cappella demolita. In apertura, la

Chiesa ha ricevuto l' immagine di Nostra Signora della Candelaria che apparteneva a quella

cappella. All'interno, il soffitto e la doratura primitivo sono state fatte da José Patricio da

Silva, che ha guidato Santos a Itu suo assistente e apprendista Jesuino Francisco de Paula

Guzmão, detto Fra Jesuino del Monte Carmelo, che ha dipinto le pareti del presbiterio. I

dettagli degli altari sono state fatte da immaginario Guglielmo di Paraíba. Le fondazioni e le

pareti sono di argilla pestate con massi, spesse parti in legno esistente all'interno. La facciata è

completata solo nel 1831 con l'introduzione della torre e le campane e anche il loro atrio, con

le rispettive fasi. Più tardi, alla fine del XIX secolo, la facciata è stato rinnovato dall'architetto

Ramos de Azevedo.

29 – Chiesa di Nostra Signora della Concezione, Matriz de Campinas, San

Paolo - Parrocchia di Nostra Signora della Concezione è un'opera d' arte, il tempio religioso

più grande esistente al mondo costruito con la tecnica della terra battuta (taipa di pilão), la

patrona di Campinas, monumento colpisce con una bellissima architettura gotica. I suoi altari

e ornamenti intagliati sono estremamente lavorati e ricco di dettagli, che rappresentano

importanti copia brasiliano del barocco/rococò, tagliato dal famoso artista Vittoriano dos

Anjos da Bahia, tra gli altri. L'altare maggiore, dedicato a Nostra Signora della Concezione,

sono voluti nove anni per essere intagliato. Attualmente, l'edificio ospita anche il Museo

d´Arte Sacra, una collezione composta da 576 pezzi tra dipinti, sculture, vestiti e mobili dal

secoli VXIII a XX, oltre a una biblioteca di libri rari.

.

30 – Chiesa della Nostra Signora della Candelária, Rio de Janeiro – É una

chiesa cattolica nel centro della città di Rio de Janeiro , in Brasile . Si tratta di uno dei

principali monumenti religiosi, iniziata en 1609. La cappella parrocchiale di Candelaria è

stato riformato nel 1710, ma nella seconda metà del XVIII secolo, aveva bisogno di

espansione. Il sergente Francisco João Roscio, portoghese ingegnere militare, ha progettato i

piani per una nuova chiesa. I lavori sono iniziati nel 1775, con la pietra estratta dalla cava di

Candelaria , nel Morro da Nova Sintra, il quartiere Catete. L'inaugurazione, con la chiesa

ancora incompiuta, avvenuta nel 1811, alla presenza del Principe Reggente e il futuro re del

Portogallo, Dom João VI.

La chiesa aveva in quel momento, una sola navata. La chiesa all'interno gli altari

sono state intagliate da Maestro Valentim, il grande artista dello stile roccocò di Rio de

Janeiro, ma sarebbe sostituito in successive riforme. La facciata e il disegno complessivo di

una pianta a croce latina con cupola sopra l'incrocio ricordano molto alcune opere del barocco

portoghese, per esempio, la chiesa del Convento di Mafra (1717-1730), nei pressi di Lisbona e

la Basilica da Estrela (1779-1790), la capitale portoghese. La facciata è particolarmente bella

tra chiese coloniali brasiliani.

(1) (2)

(3) (4)

Fotos: Facciata della chiesa (1), Cupula detaglio (2), Detaglio del dipinto nel teto (solfitto) (3), Detaglio

dell´altare (4)

31 – Chiesa della Nostra Signora della Penha, Rio de Janeiro – La devozione alla

Beata Vergine sotto il titolo di Nostra Signora della Penha de France è iniziata nel XV secolo

in Europa. n Brasile, appare in diverse fonti, che la prima cappella in onore della Madonna è

stato costruito nel centro storico l'ex Capitaniao dello Spirito Santo, tra gli anni 1558 e 1570,

da padre Pedro Palacios, originario della Spagna, fratello laico dell'Ordine dei Francescani,

che era un grande devoto della Madonna. La seconda cappella è venuto dopo la fondazione, in

Rio de Janeiro, anche fu costruito sulla cima di una roccia una scala, è famosa per i 365

gradini della scala principale, dove le fedeli pagano promesse salendo a piedi o in ginocchio.

Il Santuario ha anche una funicolare, recentemente ristrutturato, che può trasportare circa

cinquecento persone all'ora gratuito.

32 – Chiesa di Nostra Signora della Gloria dell´Outeiro, Rio di Janeiro –

Conosciuta anche come Imperiale Chiesa di Nostra Signora della Gloria dell´Outeiro o

Outeiro della Gloria, meglio conosciuto semplicemente come la Chiesa della Gloria, si trova

nella parte superiore della collina nella zona di Gloria nella città di Rio de Janeiro in Brasile .

È considerato uno dei gioielli di architettura coloniale in Brasile e uno dei monumenti più

caratteristici. Grazie alla sua posizione elevata, è facilmente visibile dalla zona Flamengo. La

Chiesa della Gloria viene da una piccola cappella del XVII secolo, costruita su un terreno

donato alla Confraternitá della Gloria nel 1699 da Claudio do Amaral Gurgel. Non si sa

esattamente quando iniziò la costruzione della chiesa, sapendo con certezza che ha aperto nel

1739.

L'impianto chiesa è costituita da due ottagoni, dandogli la forma di un "8 ". Gli spazi

curvi, soprattutto ellittiche, sono una moda barocca tipica e debutto nell'architettura di Rio in

questa chiesa. Uno di ottagoni è occupata dalla curva natura della chiesa, mentre l'altra è

occupata da sacrestia. L'interno della nave trasmette un senso di monumentalità, grazie a

colonne monumentali e soffitto a volta, le parti inferiori della nave sono rivestite con

splendidi pannelli di piastrelle bianche - blu Lisbona, realizzati tra il 1735 e il 1740 nella

bottega di Maestro Valentine de Almeida, con temi biblici e la sacrestia è inoltre rivestito con

piastrelle, ma con temi profani (scene di caccia). La chiesa ha tre altari rococò di buona

caratteristica, datate alla transizione tra il XVIII e il XIX, circa Arcobaleno crociera del

presbiterio è lo scudo della famiglia imperiale brasiliana. Con pareti bianche, incorniciate da

pietre di granito, è una delle prime chiese coloniali brasiliani con Barocche poligonale .

33 – Monastero di San Benedetto, Salvador, Bahia – Il monastero è situato a

Salvador, è chiamato conosciuto anche come Arciabbazia di San Sebastiano della Bahia e

Arcicenobio del Brasile, quindi la sede dell´Arciabbazia di São Sebastião da Bahia ed è la

sede dell'abbazia Arciabate Monastero di São Bento da Bahia. L'imponente e maestoso

edificio Arciabacial Basilica di San Sebastian ha la sua origine in una piccola cappella

costruita dai gesuiti, poco dopo la città è stata fondata nel 1549 sul sito di un villaggio

indigena si è trasferito da Thome de Souza in una posizione più remota dal centro, attraverso

un accordo con il capo della tribù nel 1553. Questa cappella era già venerata una piccola

immagine del martire glorioso e santo Sebastian che, insieme a decine di altri cristiani, è stato

vittima di persecuzione violenta intrapresa dall'esercito romano nel periodo di Diocleziano.

Quando arrivarono a Bahia nel 1582, i monaci benedettini ricevettero come

indirizzo la piccola cappella e la terra. Dove iniziaano la costruzione di un grande e la chiesa

del monastero in stili benedettini, secondo la tradizione di architettura monastica, ci sono nel

complesso dell´Abbazia: la Basilica di San Sebastiano, il Monastero della Grazia, il

Monastero di Mont Serrat, la Facoltá di San Benedetto, il Collegio, la Biblioteca, il Museo e

una casa editrice che fa periodici filosofici semestrale.

34 – Centro Storico di Goias Vecchio - Il Centro Storico comprende la città

brasiliana di Goiás, ex capitale dello stato di Goiás. La conservazione di questo luogo storico

è iniziata nel 1978, quando è stato elencato come patrimonio nazionale ( IPHAN ), è

catalogato a circa 486 immobili, circa 1.200 beni mobili come mobili e opere d'arte. Di

influenza medievale, adattandosi alla forma del terreno ed essendo influenzato

dall'architettura religiosi .

L'architettura civile, religiosa diversa, è semplice, senza esuberanza come in altre

città. Ricevuto influenza dell'architettura portoghese, quali facciate continue e cantieri di

grandi dimensioni, adattato al clima tropicale del luogo. La città ha subito diverse

ristrutturazioni nel corso degli ultimi anni, nel tentativo di mantenere intatto il suo aspetto

coloniale. Tra gli edifici esistenti attualmente spiccano la chiesa della Buona Morte, la

Fontana, casa di Cora Coralina, la casa del governatore, le strade di ciottoli, la vecchia

prigione, la chiesa di Santa Barbara e i palazzi.

35 – Chiesa dell´Ordine Terza di San Domenico – Anche se i frati domenicani

sono stati stabiliti solo in Brasile nel XIX secolo, il Terzo Ordine di San Domenico già si era

stabilito a Bahia nella prima metà del XVIII secolo per il portoghese dominicano missionario

P. Gabriel Batista. Iniziata nel 1731 e completato sei anni più tardi, ha facciata rococò e

incisione neoclassica. La pianta è tipica delle chiese del primo Settecento, con corridoi laterali

e il pulpito sovrapposizioni . Il soffitto della navata centrale ha una concezione illusionista ei

pannelli Camera Nobile sono attribuiti a José Joaquim da Rocha, con le piastrelle delle

immagini coro della Santo Domingo .

36 – Chiesa di San Francesco d´Assisi, São João del Rey, Minas Gerais - è una

chiesa cattolica fondata dal Venerabile Terzo Ordine di San Francesco d' Assisi. La chiesa,

iniziata nel 1774, è uno dei principali punti di riferimento della mineraria architettura

coloniale, l´artista Aleijadinho ha fatto il designo per il frontespizio della Chiesa di San

Francisco a São João del Rey. Il Venerabile Ordine Terza di San Francesco d'Assisi è stato

fondato 8 marzo 1749 in poi Villa di São João del Rey. L'ordine è stato canonicamente eretto

dall'allora vescovo di Mariana, Dom Frei Manoel da Cruz. La chiesa dell'ordine è un tempio

maestoso, uno dei più belle barocche mineiro. In questo lavoro ha lavorato il maestro

Francisco de Lima Cerqueira, Aniceto de Sousa Lopes e Antonio Francisco Lisboa

(Aleijadinho), autore della casa principale.

*Dettaglio del disegno di Aleijadinho

37 – Museo d´Arte Sacra di Santos, Santos, São Paulo - Il Museo di Arte Sacra di

Santos (MASS) si trova nell'ex monastero benedettino, la cui costruzione è la metà del XVII

secolo. Nel corso del tempo , ha subito adeguamenti e le riforme, il più importante è il 1725.

Il monastero aveva anche altre occupazioni: servito come infermeria per accogliere i malati

della Santa Casa, tra il 1873 e il 74 e di nuovo nel 1889, tempi in cui le grandi epidemie

devastarono la città. Durante la seconda guerra mondiale, quasi tutti i monaci hanno dovuto

lasciare Santos per ordine del governo Getúlio Vargas, essendo di nazionalità tedesca.

Tra il 1958 e il 1969, il monastero servito come un collegio per ragazzi rifugiati

russi. Con il trasferimento dell'Istituto di San Vladimiro di San Paolo, ha iniziato la

trasformazione dei vecchi piani Monastero, elencati dal governo federale dal 1948, in un

museo che ospitava la raccolta della Diocesi. Attrazione in sé è la cappella di Nostra Signora

del Desterro (portoghese), con elementi decorativi del barocco e rococò, come l'intero e il

chiostro del Monastero.

38 – Casarão do Chá – Mogi das Cruzes, São Paulo, (caracteristica del barocco,

taipa de pilão – terra batuta) - è stato costruito nel Cocuera regione di Mogi das Cruzes,

nel 1942, dall'architetto e carpentiere Kazuo Hanaoka. È 'stato costruito per essere una

fabbrica, un luogo in cui elaborati e scosso le foglie di tè, e serviva a questo scopo dal 1968.

Per vedere questo lavoro che è considerato patrimonio culturale del Brasile, lo stato di San

Paolo e di cittadini di Mogi das Cruzes, si può esaminare da due punti di vista : 1 - Come

segno della presenza di immigrati giapponesi nella regione, 2 - Come un'opera architettonica

in cui è possibile vedere le tradizionali tecniche costruttive del Giappone adattato alle

condizioni locali.

Diverso da quello che siamo abituati a vedere in architettura occidentale , la Casa

Grande del Tea è un edificio che è stato progettato e costruito dalla stessa persona , l'architetto

e carpentiere Kazuo Hanaoka ( con l'aiuto di tre assistenti ), la struttura dell'edificio era di

legno e consiste pareti principalmente un telaio al quale sono stati aggiunti successivamente

fatti a mano con fango e ha usato gli alberi di eucalipto, le piastrelle "francesi" e le cornici per

le finestre; la mano di tecnica fango era già utilizzato in Brasile, ma qui è tenuta in bambù e

con diversi strati di argilla, per generare pareti più resistenti. Come negli edifici giapponesi, i

boschi si riuniscono per i raccordi senza chiodo o di massa, l'edificio è stato destinato ad

ospitare un luogo di lavoro una "fabbrica" dove elaborato foglie di tè.

39 – Complesso Carmelitana e Museo d´Arte Sacra – Mogi das Cruzes, São

Paulo – La chiesa del Carmo e la chiesa dell´Ordine Terza del Carmo, di elementi barocchi

che ospita: il Convento del Monte Carmelo datato in 1629, il Museo della Chiesa del Carmo

dell´Ordine Terza della Nostra Signora del Monte Carmelo che è datato dal 1633 a 1780. La

Chiesa dell´Ordine Terza ha un interesse particolare nella pittura soffitto, di autore ignoto, che

insieme con la Matrice della Chiesa della Candelaria di Itu e del Terz'Ordine del Carmo della

città di São Paulo, sia caratteristica della pittura del periodo precedente picco caffè.

Le chiese hanno avuto i lavori di restauro iniziata negli anni '70 con la

collaborazione del Comune, ed è stato completato nel 1984. La Chiesa del Terzo Ordine ha

una pala d'altare notevole in legno intagliato, lo stile barocco- rococò con la navata con i

dipinti squisiti illusionisti nello stile delle chiese barocche mineiro. Meraviglioso è anche il

dipinto del soffitto della sacrestia, con stile raffinato, con dettagli di influenza asiatica.

Entrambe le chiese sono stati rovesciati e restaurata da IPHAN.

40 – Santuario Nacional – Basilica Nossa Senhora Aparecida, Aparecida, São

Paulo - Inaugurato nel 1745, l' ex casa di Nostra Signora di Aparecida (una volta noto per i

pellegrini), riempie i nostri occhi di bellezza storica e culturale, costruito in stile barocco,

questo importante santuario religioso oltre a ritrarre le tecniche architettoniche dei

contribuisce XVIII e XIX secolo tanto nella memoria di un Brasile coloniale, e

nell'indipendenza Tnel 1888, la mattina del 20 agosto 1822, era presente in questa basilica

Principe Regente Pedro.

La Basilica Nazionale di Aparecida do Norte è un valore di monumento storico

architettonico sulla tradizioni religiose. La Basilica di Nostra Signora di Aparecida, noto

anche come il Santuario Nazionale di Nostra Signora di Aparecida è il più grande tempio

religioso del paese. Si trova nella città di Aparecida, nello Stato di São Paulo. È la seconda

più grande chiesa cattolica del mond , seconda solo alla Basilica di San Pietro in Vaticano. Fu

consacrata solennemente 4 Luglio 1980, da Giovanni Paolo II quando visitò il Brasile per la

prima volta. In un'altra delle sue visite attraverso Aparecida, ha benedetto il Santuario e nel

1984, la Conferenza Nazionale dei Vescovi del Brasile, ha sollevato la Nuova Basilica del

Santuario Nazionale. Situato nel centro della città, con l'accesso a " ponte di Fede ", che

collega la basilica attuale con la chiesa vecchia, sia visitata dai pellegrini.

La nuova Basilica è la terza chiesa che fu costruita a Nostra Signora di Aparecida . Il

primo ha iniziato nel 1741 e inaugurato il 26 luglio 1745; il secondo è stato avviato nel 1844

ed inaugurato il 24 giugno 1888. Il Santuario Nazionale di Nostra Signora è gestito e

amministrato dai Missionari Redentoristi del Santissimo Redentore Congregazione, dal 1894.

Chiesa Vecchia – Basilica nuova

Fonte: ricerca in sito.