Slide 1
PengenalanPandangan Semesta Tamadun IslamKonsep Tamadun
IslamSumber Tamadun IslamAsas Tamadun IslamKelahiran, Perkembangan
dan KemerosotanPrinsip Tamadun IslamCiri-ciri Keistimewaan Tamadun
IslamSumbangan Tamadun IslamJihad dalam IslamBAB 2TAMADUN
ISLAMPengenalanIslam - agama diturunkan drpd Allah swt sejak nabi
Adam a.sIslam Bahasa: tunduk, patuh, menyerah, sejahteraIstilah :
taat kpd Allah swt sepenuh hati tanpa ragu dan patuh kepada segala
perintahNya Manifestasi drpd pengertian:Islam membawa manusia ke
arah kesatuan akidahIslam merupakan peraturan hidup yg lengkap dan
sempurnaIslam adalah pelengkap syariat yg diturunkan kepada nabi
dan rasul terdahuluNabi Muhammad saw diutus ketika manusia berada
pd zaman jahiliyah dan berdakwah selama 23 thn.
Pandangan Semesta Tamadun Islam (PSTI)Iaitu konsep mengenai alam
semesta secara keseluruhan dilihat melalui satu sudut pandangan
yang dipengaruhi nilai tertentu.PSTI terkandung dalam ajaran
al-Quran & al-sunnah bukan bersandar falsafah seperti tamadun
lain.PSTI merangkumi semua aspek kehidupan manusia dan alam.
PSTI
Konsep KeimananKonsep KekuasaanKonsep KemanusiaanKonsep
KeimananBeriman kepada Allah swt asas pembinaan TIAspek kepercayaan
dlm Islam tidak sama dgn aspek kepercayaan lain.Kepercayaan dan
kepatuhan kpd Allah swt dlm skop melaksanakan segala perintahNya
dan menjauhi laranganNya.
Pada hal mereka tidak diperintahkan melainkan supaya menyembah
Allah dengan mengikhlaskan ibadat kepada-Nya, lagi tetap teguh di
atas tauhid; dan supaya mereka mendirikan sembahyang serta memberi
zakat. Dan yang demikian itulah Agama yang benar (al-Bayyinah:
5)Konsep KekuasaanAllah swt pencipta, penguasa, pemilik mutlak
seluruh alam dan segala isinya.
Dan bagi Allah jualah kuasa pemerintahan langit dan bumi dan
segala yang ada di antara keduanya. Ia menciptakan apa jua yang
dikehendaki-Nya. Dan (ingatlah) Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap
sesuatu (al-Maidah: 17)
Manusia sebagai khalifah yg tiada kuasa mutlakManusia mesti
mematuhi segala ketetapan hukum Allah swt & prinsip-prinsipnya
dan sesiapa yang tidak menghukum dengan apa yang telah diturunkan
oleh Allah, maka mereka itulah orang yang zalim (al-Maidah: 45)
Konsep KemanusiaanManusia makhluk mukallaf dan sebaik2
kejadianTanggungjawab manusia merangkumi hubungan:Allah swtSesama
manusiaAlam semestaUkuran kemuliaan manusia taqwa Wahai umat
manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari lelaki dan
perempuan, dan Kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan suku
puak, supaya kamu saling berkenalan. Sesungguhnya semulia-mulia
kamu di sisi Allah ialah orang yang paling takwa di antaramu.
Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Mendalam
Pengetahuan-Nya. (al-Hujurat: 13)Taqwa merupakan asas pembinaan
tamadun Islam.Konsep Tamadun Islam (TI)
TI dibina atas kerangka agama Islam sebagai al-din berasaskan
akidah, syariah dan akhlakSetengah tamadun mengukur ketamadunan
berasaskan pencapaian manusia dr aspek kebendaan.J.K Fiebleman
tamadun : kepandaian masyarakat mengeksploitasi materialOswald
Spengler : tamadun Barat lebih mementingkan kebendaan kerana
membawa kemajuan.Terdapat beberapa istilah diguna oleh sarjana Arab
dan Islam utk menerangkan konsep tamadun Islam, tetapi tidak semua
istilah menepati maksud tersebut:Thaqafah (kebudayaan), Umran
(perbandaran), Hadharah (kebudayaan bandar & berlawanan dgn
Badawi), Madaniyyah (kehidupan bandar) Ibn Khaldun (dlm kitabnya
al-Muqaddimah) menggunakan istilah umran & hadharahSyeikh
Muhammad Abduh & Muhammad Farid Wajdi perkenalkan istilah
madaniyyahJurji Zaydan (kitabnya Tarikh al-Tamaddun al-Islami)
telah perkenalkan istilah tammadun berasal drpd perkataan maddana.
Antara perkara yg perlu ada dalam tamadun Islam menurutnya:Negara
dan pemerintahan IslamBandar IslamStratifikasi
sosialSainsPengajaran bahasa ArabBangunan IslamKesenian dan seni
binaAbu Hassan Ali al Nadawi (kitabnya Western Civilisation, Islam
and Muslim) istilah hadharah dan madaniyyah menepati konsep tamadun
Islam dan berpusat kpd wahyuSambunganPandangan sarjana tentang
konsep tamadun Islam:Sayyid Qutb Kemajuan yg dihasilkan oleh
sekumpulan masyarat spt sistem sosial, pemerintahan dll berteraskan
syariat dan akhlak Islam.Said HawaKemajuan yang ditegak atas
kebudayaan Islam dan hasilnya relevan dgn kebudayaan tersebutAbu
Bakar HamzahSesuatu yg lahir dan berkembang bersama dgn kehidupan
manusia sama ada bersifat bukan kebendaan @ sebaliknya.Syed Naquib
al-AttasKeadaan kehidupan insan bermasyarakat yg telah mencapai
kehalusan tatasusila dan kebudayaan yg luhurKesimpulanSesuatu
dianggap sbg tamadun apabila peringkat penyempurnaan (tahsiniyyah)
dicapai setelah perkara asas (daruriyyah) dan keperluan (hajiyyah)
dilengkapkan.Ciri-ciri Masyarakat Bertamadun
Mereka menjalani kehidupan atas dasar melaksanakan tugasnya
sebagai hamba Allah dan khalifah di bumi.Melaksanakan syariat dalam
segenap aspek kehidupan dan membebaskan diri daripada segala bentuk
perbuatan syirik.
Matlamat Tamadun IslamUntuk memperoleh kebaikan dan
kesejahteraan dalam kehidupan di dunia dan mencapai keselamatan dan
kebahagiaan di akhiratJusteru, umat Islam perlu laksanakan amanah
amar maaruf, nahi mungkar serta laksanakan tugas sebagai khalifah
berdasarkan syariat Allah dan bertaqwa.
SUMBER TAMADUN ISLAMTamadun dan Budaya LainIjtihadAl-Sunnahal
-QuranAl-QuranIaitu wahyu yg diturunkan oleh Allah swt kpd
Rasulullah saw melalui malaikat Jibrail.Mukjizat yg mengandungi
prinsip2 asas Islam dan ilmu pengetahuan merangkumi ilmu kerohanian
dan kebendaan yg menjadi teras membangunkan tamadunPendorong
manusia utk menggunakan akal utk capai kesejahteraan dan kejayaan
dlm kehidupan bersumberkan al-Quran Dan tidaklah kehidupan dunia
ini melainkan permainan dan hiburan yang melalaikan; dan
sesungguhnya negeri akhirat itu lebih baik baik bagi orang yang
bertaqwa. Oleh itu, tidakkah kamu mahu berfikir? (al-Anam: 32)
Segala kegiatan dan kejayaan manusia mesti berpandukan syariat
yg ditetapkan.Al-SunnahIaitu segala yg disandarkan kepada
Rasulullah saw pada perbuatan, percakapan dan pengakuan.Sumber
kedua selepas al-Quran - penghurai dan pelengkap
al-Quran.Pengabaian terhadap dua sumber ini akan menjadikan tamadun
tidak seimbang
IjtihadTamadun manusia yg sentiasa berkembang sering berlaku
pembaharuan yg mana terdapat masalah yg memerlukan penjelasan hukum
yg tidak terdapat pada al-Quran & al-Sunnah.Ulama memainkan
peranan berijtihad.Ijtihad merupakan gabungan tenaga wahyu dan akal
bg membangunkan tamadun IslamTamadun dan Budaya LainIslam adalah
bersifat terbuka dlm menerima nilai dan idea daripada tamadun lain
selagi tidak bercanggah dgn ajaran Islam.Hal ini memperkayakan
tamadun IslamPada dasarnya tamadun Islam banyak dipengaruhi tamadun
ArabASAS TAMADUN ISLAMAKHLAKSYARIAHAKIDAHAkidahIaitu kepercayaan /
keimanan kpd hakikat dan nilai-nilai mutlak, kukuh dalam jiwa
setiap muslim. Merupakan perjanjian antara makhluk dgn Allah
swtPegangan akidah yg mantap akan membebaskan diri daripada sesuatu
yg bersifat makhluk.Hassan al-Banna:Akidah ialah hal2 yg berhubung
dengan kepercayaan dan keyakinan dalam hati hingga menjadi
tenteram, tidak ragu2 dan bimbang, serta bersih daripada segala
syak wasangkaBerbeza dgn ideologi (isme) ciptaan manusia yg
bersandarkan falsafah material semata2 dan menafikan kewujudan
Tuhan gagal membawa ketenteraman dan menyelesaikan masalah spt
sekularisme, materialisme, kapitalisme, liberalisme dsbAkidah
melahirakan tamadun yang mantap dan bebas daripada
penyelewenganAspek Kepercayaan
Beriman kpdAllah swt, Malaikat, Rasul, Kitab, Hari Akhirat, Qada
& QadarAspek Kaedah
Kesatuan, Rasional, Bersifat Terbuka, ToleransiAspek
AkidahSyariahIaitu himpunan hukum / peraturan / ketetapan Allah swt
bagi mengatur hubungan manusia dgn Allah swt, hubungan sesama dan
hubungan dgn alam bagi mencapai kesejahteraan dan keamanan dunia
dan kebahagian di akhirat.
Kemudian Kami jadikan kamu menjalankan Syariat dari hukum agama;
maka turutlah ia, dan janganlah diturut hawa nafsu orang yang tidak
mengetahui. (al-Jathiyah: 18)
Keistimewaan SyariahBersifat sempurna memenuhi keperluan manusia
dlm semua bidangLengkap dalam mengatur semua urusan manusiaBersifat
sepaduBersifat universalMatlamat yg jelas mencari redha Allah
swtBersifat tetap
Manifestasi Syariah Dlm Tamadun Islam Memelihara lima perkara
agama, nyawa, akal, kehormatan, harta bendaMemelihara AgamaAgama
Islam = teras tamadun Islam yg wajib dipertahankan kerana ianya
merupakan nikmat paling besar. Pada hari ini, Aku telah sempurnakan
bagimu agama kamu, dan Aku telah cukupkan nikmat-Ku kepadamu, dan
Aku telah redhakan Islam itu menjadi agamamu. (al-Maidah: 3)
Dan sesiapa yang mencari agama selain agama Islam, maka tidak
akan diterima daripadanya, dan ia pada hari Akhirat kelak dari
orang yang rugi. (ali-Imran: 85)
Janganlah engkau adakan tuhan yang lain bersama Allah, kerana
akibatnya engkau akan tinggal dalam keadaan tercela dan hina.
(al-Israa: 22)Memelihara NyawaIslam melarang manusia membunuh tanpa
hak.
Katakanlah: Marilah aku bacakan apa yang telah diharamkan oleh
Tuhanmu kepadamu, iaitu janganlah kamu sekutukan dengan Allah
sesuatu apapun; dan hendaklah membuat baik kepada ibu bapa; dan
janganlah kamu membunuh anak-anak kamu kerana kepapaan, Kamilah
yang memberi rezeki kepadamu dan kepada mereka; dan janganlah kamu
hampiri kejahatan-kejahatan yang terang daripadanya dan yang
tersembunyi; dan janganlah kamu membunuh jiwa yang telah diharamkan
Allah melainkan dengan jalan yang hak. Dengan yang demikian itulah
Allah perintahkan kamu, supaya kamu memahaminya. (al-Anam: 151)
Memelihara AkalMembezakan manusia dgn haiwan, melayakkan manusia
menerima tggjwb, membezakan baik & buruk.Manusia dilarang
melakukan perkara yg boleh merosakkan akal Wahai orang yang
beriman! Bahawa sesungguhnya arak, dan judi, dan pemujaan berhala,
dan mengundi nasib dengan batang-batang anak panah, adalah
perbuatan keji dari perbuatan Syaitan. Oleh itu hendaklah kamu
menjauhinya supaya kamu berjaya. (al-Maidah: 90)
Memelihara kehormatanKehormatan diri seperti maruah dan
keturunan di kawal menerusi perkahwinan yg sah. Justeru, jauhi
larangan yg merosakan kehormatan Dan janganlah kamu menghampiri
zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan
satu jalan yang jahat.(al-Israa: 32)
Wahai orang yang beriman! Janganlah sesuatu puak
merendah-rendahkan puak yang lain, mungkin puak yang dicemuhkan itu
lebih baik daripada mereka; dan janganlah pula kaum wanita ke atas
kaum wanita yang lain, mungkin puak yang dicemuhkan itu lebih baik
daripada mereka; dan janganlah kamu mencela dirimu sendiri; dan
jangan kamu panggil-memanggil antara satu sama lain dengan gelaran
yang buruk. Amatlah buruknya sebutan nama fasik sesudah ia beriman.
Dan sesiapa yang tidak bertaubat maka merekalah orang yang zalim.
(al-Hujurat: 11)
Memelihara Harta BendaHarta merupakan keperluan manusia. Manusia
dilarang mengumpulkan harta dengan cara yang salah.Manusia juga
disarankan agar menafkahkan harta pada jalam Allah melalui sedekah
atau zakat. Dan janganlah kamu makan harta orang lain di antara
kamu dengan jalan yang salah, dan jangan pula kamu menghulurkan
harta kamu (memberi rasuah) kepada hakim-hakim kerana hendak
memakan (atau mengambil) harta manusia dengan (berbuat) dosa,
padahal kamu mengetahui (salahnya). (al-Baqarah: 188) Dan
belanjakanlah (harta bendamu) di jalan Allah, dan janganlah kamu
sengaja mencampakkan diri kamu ke dalam bahaya kebinasaan dan
berbuat baiklah kerana sesungguhnya Allah mengasihi orang yang
berusaha memperbaiki amalannya. (al-Baqarah: 195)
AkhlakIaitu sikap rohaniah yang memuliakan tingkah laku manusia
terhadap Allah swt terhadap diri sendiri dan mahkluk lain, sesuai
dengan suruhan dan larangan serta petunjuk al-Quran dan
al-SunnahPrinsip akhlak bersifat universal, lengkap dan tidak boleh
diubahsuai mengikut selera manusiaDlm bahasa Arab khuluq = budi
pekerti, tingkah laku, tabiatImam al-Ghazali sifat yang tertanam
dalam jiwa seseorang dan darinya terbentuk perbuatan dengan mudah
tanpa perlu pertimbangan akal.Antara tujuan Nabi Muhammad saw
diutus adalah utk menyempurnakan akhlak Akhlak membezakan manusia
dgn haiwan.Akhlak yang baik mencerminkan keimanannya.
Prinsip Tamadun IslamPengabdian kepada Allah swt dlm semua
kegiatan hidupBerasaskan akidah IslamKeluhuran nilai
kemanusiaanNilai kesucian dan keharmonian hidupManusia sebagai
khalifahTamadun Islam menekan aspek hubungan manusia:Allah
swtManusiaAlamCiri-ciri / Sifat-sifat Keistimewaan Tamadun
IslamBerifat RabbaniAllah swt adalah punca segala kekuasaan,
manusia sebagai pemegang amanahAllah swt berikan manusia potensi
utk capai ketamadunanAtas sifat Rabbani, TI mempunyai nilai
kebaikan, ketenangan, redha Allah swtSesuai dengan fitrah dan akal
manusiaTI bersandarkan wahyu dan akal. Tanpanya manusia gagal
laksanakan tugas sebagai khalifah.Tidak MembebankanPerintah yang
disyariatkan Allah swt sesuai dengan kemampuan manusiaSempurna dan
menyeluruhIslam adalah agama utk seluruh umat manusia meliputi
semua masa, tempat dan segenap bidang kehidupan.
Kesimbangan rohani dan jasmaniIslam tidak memisahkan dua unsur
tersebut daripda kehidupan.Sepanjang zamanPrinsip2 dlm Islam dalam
bentuk yang umum, tujuannya untuk disesuaikan dengan kehidupan
manusia mengikut zaman dan tempat.Terbuka dan toleransiTI tidak
menolak unsur-unsur daripada tamadun lain jika tidak bertentangan
dengan hukum syariat Islam.Kesatuan dalam kepelbagaianKewujudan
pelbagai bangsa dan bahasa bukan penghalang kepada pembentukan
kesatuan umat dalam TI kerana TI tertegak atas prinsip keadilan dan
kesaksamaan.Kelahiran dan Perkembangan Tamadun Islam
Faktor kelahiranIslam menekankan perlunya akidah dibina atas
keyakinan berasaskan ilmuWahyu pertama yang diturunkan kepada Nabi
Muhammad s.a.w jelas Islam mementingkan ilmu pengetahuan dan
penggunaan akalIslam menyuruh supaya berfikir dalam mencari
kebenaran dan melarang menerima sesuatu secara jahil dan
ikut-ikutanAl-Quran dan al-Sunnah mengajak umat Islam mempelajari
dan mendalami ilmu pengetahuanIsu kandungan al-Quran mengandungi
pelbagai rahsia ilmu utk diteroka, direnung dan dikajiLuasnya ilmu
Allah s.w.t takkan mampu manusia menyelongkar semua rahsia Allah
yang maha luas ilmunya.Faktor KecemerlanganKeyakinan Umat Terhadap
Ajaran IslamAjaran al-Quran mengajak manusia mempelajari ilmu sains
tabii, falsafah dan pelbagai ilmu yg boleh dicapai oleh akalSuatu
ilmu dinilai berdasarkan sejauhmana ia boleh membawa manusia
mengenali Allah dan mencari kebenaran serta mematuhi
suruhanNyaManusia yang enggan menggunakan pancaindera dan akal utk
mencari kebenaran merupakan seburuk-buruk manusiaHakikat keyakinan
terhadap ajaran Islam, umat Islam di serata tempat berlumba
mempelajari dan mengembangkan pelbagai bidang ilmu.Hasilnya,
pelbagai ilmu baharu ditemui selain memperbaharui ilmu tinggalan
tamadun Greek dan Yunani
Pemerintah yang bertaqwa dan bijaksanaIslam menggariskan bahawa
peemerintah mestilah seorang yang bijaksana dan bertaqwaZaman
kegemilangan tamadun Islam, para pemimpin adalah terdiri dari
kalangan yang bersifat adil, taqwa dan cintakan ilmuSeperti
Khalifah Harun al-Rasyid, al-Makmun (kerajaan Abbasiyyah), Abd
Rahman III dan al-Hakam II (kerajaan Bani Umayyah), Abd al-Mumin
(kerajaan Fatimiyyah)
Sumber Ekonomi yang Luas dan BanyakSalah satu sumber kewangan
Islam ialah zakat.Zakat menjadi pendorong umat Islam berusaha
mencari harta dan berlumba mengumpul harta agar dapat mengeluarkan
zakatApabila empayar Islam semakin luas sehingga ke Andulisia di
sebelah barat dan India disebelah timur maka sumber kewangan
semakin luasIni membolehkan kegiatan ilmu diberi tumpuan seperti
pembinaan sekolah, universiti, perpustakaan, balai cerap.
Politik yang stabilDari abad 8 hingga 13M , dunia Islam dalam
keadaan stabilIni membolehkan pemerintah beri tumpuan kepada
kegiatan ilmu dan memakmurkan negara IslamUmat Islam bebas
mengembara ke seluruh dunia utk tujuan perniagaan atau pengembangan
ilmu sehingga Islam tersebar di Alam Melayu
Keadilan yang menyeluruhPemerintah Islam bersifat adil kepada
rakyat tanpa mengira anutan agamaOrang bukan beragama Islam diberi
kebebasan mengamalkan agama merekaJusteru muncul ramai ilmuan
terkenal dlm sejarah Islam di Andalusia dan Baghdad
Ketenteraan yang kuatKekuatan tentera Islam berfungsi utk
menggerunkan pihak musuh yang cuba menceroboh dan mengancam umat
IslamAntara rahsia kekuatan ialah semangat jihad yg tinggi Justeru
di zaman kehebatan tamadun Islam, umat Islam menguasai banyak
wilayah termasuk pedagang Islam yang berdagang ke seluruh
duniaKedudukan yang Strategik
Sebahagian dunia Islam berada di kedudukan geografi yang
strategikUmat Islam menguasai jalan2 pedagangan dan bumi kaya
dengan sumber alam
Prasarana yang sempurnaPemerintah2 Islam menyediakan kemudahan
utk rakyat spt Saidina Umar al-Khattab mengarah membina terusan di
sungai Nil utk tujuan pertanianPada zaman kerajaan Bani Umaiyah di
Andulisia, jalan2 banyak dibina yang menghubungkan kota2 dan
diterangi dengan lampu
Keterbukaan kepada Tamadun LainIslam iktiraf tamadun2 lain yang
bermanfaat utk manusiaMisalnya pada abad ke 8 dan ke 9, banyak
karya Yunani dan Latin dlm bidang falsafah dan perubatan diterjemah
ke bahasa Arab
Faktor KemerosotanPemerintah yang lemahBerlaku apabila
pemerintah berlaku zalim , menindas rakyat dan pemerintah yang
tidak amanah dan tidak berkelayakanKerajaan akan huru-hara, politik
tidak stabil, ekonomi lumpuhIany pernah berlaku selepas
pemerintahan kerajaan Bani Umaiyah di AndalusiaBerlaku
penyelewengan dan keruntuhan akhlakTerdapat pemerintah Islam yang
hidup berfoya-foya disebabkan kemewahanIanya menjadi punca
musuh-musuh Islam melakukan serangan dan merampas wilayah2
IslamKekurangan sumber ekonomiKekurangan sumber ekonomi akan
menyebabkan perancangan pembangunan tidak dpt dijalankan. Masalah
sosial akan berlaku spt kegiatan mencuri dan sebagainya
Kegiatan Ilmu tidak berkembangAbad ke 15 hingga ke 18, kegiatan
keilmuan dlm kalangan umat Islam kurang menyerlah malah sarjana2
Barat mula bangkit menguasai bidang ilmu.Ini mungkin pihak
pemerintah Islam mula menunjukkan kelemahan dan tidak menunjukkan
minat dlm keilmuan.Ancaman musuh luarPada tahun 1256M, tentera
Monggol tlh menyerang dan menghancurkan Baghdad yg merupakan pusat
pemerintahan dan pusat keilmuan pd zaman Bani Abbasiyyah.Banyak
khazanah Islam dlm bentuk buku2 dibuang ke sungai FuratPada zaman
penjajahan Barat banyak manuskrip di bawa ke negara2 Barat
menyebabkan umat Islam kehilangan banyak khazanah yg dihasilkan
oleh ilmuan IslamBencana AlamBencana alam seperti wabk penyakit,
kemarau panjang, banjir besar, ribut, tsunami dan gempa bumi
menjadi faktor meruntuhkan tamadunDalam al-Quran, banyak kisah umat
terdahulu yang telah Allah binasakan dengan bencana seperti kisah
kaum thamud yang dihancurkan dengan halilintar kerana kufur dgn
seruan Nabi Saleh.
Sumbangan Tamadun IslamAkidahIslam membebaskan manusia dari
sebarang bentuk penyembahan selain Allah swtSosialTI memperkenalkan
prinsip keadilan, persamaan, kehormatan dan kemuliaan insan dlm
aspek sosialEkonomiBerteraskan keadilan, mengharamkan riba dan
segala bentuk penindasanPolitikPerkenalkan prinsip keadilan dan
amanah. Kewajipan mentaati pemimpin yang taat ke Allah swt dan
rasulNya.Ilmu PengetahuanIslam menggalakkan manusia menuntut dan
menguasai ilmu pengetahuan, bukan sekadar ilmu tradisi tetapi juga
ilmu moden bg pembangunan tamadun Islam yg unggulKesenianTI telah
melahirkan kesenian yang pelbagai termasuk seni bahasa dan tulisan,
sastera, seni bina, seni muzik dsb.Jihad Menurut IslamJihad
seringkali difahami sebagai tindakan yang dikaitkan dengan
perjuangan menggunakan senjata atau secara fizikal yang bersifat
kekerasan.Hakikatnya, jihad dalam Islam memberi pengertian yang
cukup meluas meliputi seluruh aspek kehidupan
Pengertian JihadPerkataan jihad diambil dari perkataan bahasa
Arab berasal dari kata jahada bermaksud menggunakan segala usaha
dengan bersungguh2 untuk mendapatkan atau menolak
sesuatu.Pengertian jihad menurut syariah menentang orang kafir di
medan pertempuran dan menghapuskan segala rintangan terhadap dakwah
bagi menjadikan kalimah Allah (Islam) itu tinggi.Umumnya, jihad
diertikan sebagai berjuang dalam peperangan, berjuang menentang
hawa nafsu dan lain-lain perjuangan pada jalan Allah swt untuk
menegakkan kalimah Allah (Islam)Dalil Jihad "Berangkatlah engkau
semua, dengan rasa ringan atau berat dan berjihadlah dengan
harta-harta dan dirimu semua fisabilillah."(at-Taubah: 41)
Sabda Rasulullah saw bermaksud:Barangsiapa mati, sedang ia tidak
pernah berjihad dan tidak mempunyai keinginan untuk jihad, ia mati
dalam satu cabang kemunafikan. Muttafaq Alaihi.Berjihadlah melawan
kaum musyrikin dengan hartamu, jiwamu dan lidahmu. (Riwayat Ahmad
dan Nasai)
Jihad Nafsu (Jihad agung)Jihad Zahir Bahagian Jihad Bahagian:1.
Jihad dgn hatiJihad dgn lisanJihad dgn ilmuJihad dgn hartaJihad dgn
diri @ nyawaMusuh: Kafir, Munafik, FasikMusuh: Iblis & Syaitan
Kelahiran, Perkembangan dan Kemerosotan Tamadun IslamKemunculan TI
di Mekah berbeza dgn tamadun lain bukan faktor geografi
Kerajaan Bani UmayyahKerajaan Bani Umayyah di Damsyik
(661-750M)Membentuk sistem pentadbiran yang lebih
sistematikMenjadikan Damsyik menjadi pusat pemerintahanMeluaskan
kuasa politik khalifahSains dan teknologi mula berkembangAktiviti
penterjemahan daripada bahasa Latin ke bahasa ArabKota Basrah
menjadi pusat penyebaran ilmuPusat pengajian banyak ditubuhkan dan
kegiatan ilmu giat dijalankanMembina hospital, masjid,
jalanrayaMenukar matawang Byzantine dan Parsi kepada matawang
IslamMengemaskini pentadbiran baitulmal dan tubuh baitulmal setiap
wilayahMembahagikan pasukan tentera kepada lima pasukan
Kerjaan Bani Umayyah di Andalusia (756-1031M)Pemerintahan di
Andalus dan berpusat di CordovaPenguasaan ke atas Andalusia oleh
kerajaan Bani Umayyah mula berlaku pada zaman pemerintahan Abdul
Rahman al-Dakhil 1Zaman kegemilangan berlaku pada zaman khalifah
Abdul Rahman III dan al-Hakam II
Bidang PendidikanDi zaman al-Hakam II, ramai sarjana Islam
dihantar ke beberapa wilayah misalnya, Cairo, Damacus, Baghdad
untuk mengumpul buku-buku dalam pelbagai bidangDi zaman beliau
terdapat 17 pusat pengajian dan 70 perpustakaan di AndalusiaPusat
pengajian tinggi di Cordova yang diasaskan oleh Abdul Rahman III
menjadi pusat pengajian terkenal di Eropah. Pusat pengajian
terkenal lain terdapat di Seville, Toledo, Malaga dan Granada
Pusat PenterjemahanPusat penterjemahan terkenal terletak di
ToledoKesan kegiatan penterjemahan menjadikan Andalusia pusat
kegemilangan tamadun Islam dan menjadi penggerak kepada kebangkitan
masyarakat Eropah. SenibinaAntara senibina terkenal istana al-Hamra
dan masjid jamek CordovaEkonomiSistem kewangan ditubuhkan bg
mengimbang pendapatan dan perbelanjaan.Sumber pendapatan zakat,
jizyah, kharaj dsb.Cordova menjadi pusat ekonomi dan perdagangan
antarabangsa.Andalusia juga menjadi pusat membuat tembikar,
perhiasan perak dan emas, memproses kulit, mengeluar senjataSektor
pertanian dimodenkan
Faktor Kejatuhan Kerajaan Bani Umayyah
Sistem pergantian khalifah melalui garis keturunan tidak jelas
sehingga menimbulkan persaingan dalam kalangan anggota
keluarga.Penentangan daripada golongan Syiah dan Khawarij yang
tidak bersetuju dengan penubuhan kerajaan Umayyah Berlaku
pertentangan etnik antara suku kaum Arab Utara (Bani Qais) dan Arab
Selatan (Bani Kalb) sejak sekian lama yang menyukarkan kerajaan
Bani Umayyah mewujudkan kesatuanKelemahan pemerintahan disebabkan
sikap hidup sebahagian pemerintah yang hidup bermewah dan kurang
memberi perhatian terhadap perkembangan agama.Munculnya gerakan
penentangan daripada keturunan al-Abbas b. Abdul Mutalib yang
mendapat sokongan Bani Hasyim dan kaum Mawali (non-Arab) yang tidak
berpuas hati dengan pemerintah kerajaan Bani Umayyah
Zaman Kerajaan Bani Abbasiyyah (750M 1258M)
Pemerintahan Abbasiyah adalah berketurunan daripada al-Abbas B.
Abdul Mutalib, bapa saudara Nabi s.a.w. Pengasas kerajaan keturunan
al-Abbas ialah Abdullah as-Saffah ibn Muhammad ibn Ali ibn Abdullah
ibn al-Abbas Pusat pemerintahan di Baghdad.Pemerintahan Abbasiyah
bermula dari tahun 132H hingga tahun 656H. Tempohnya ialah selama
524 tahun. Pada tahun 656H, kaum Tatar melanggar dunia Islam,
membunuh khalifah Abbasiyah serta ramai kaum keluarganya. Maka,
berakhirlah zaman pemerintahan Abbasiyah.
Sumbangan Kerajaan Bani AbbasiyyahPendidikanPemerintah
menggalakkan masyarakat menimba ilmuSetiap masjid dilengkapi
sekolah dan perpustakaanGolongan penyelidik dan ahli karya
dianugerahkan hadiahKhalifah Abu Jaafar al-Mansur pelupor kegiatan
intelektual. Pengasas kota Baghdad dan kolej perubatan. Menjemput
Jurjis b Jibril, pengarah hospital Jundishapur ke Baghdad sebagai
pengarah kolej perubatan.Baghdad menjadi pusat intelektual
terunggul pada masa pemerintahan Khalifah Harun al-Rasyid
(786-809M) yang juga pengasas Khizanah al-Hikmah.Kemuncak kegiatan
keilmuan berlaku pada zaman al-Mamun Harun al-Rasyid (813-833M).
Lahir ramai sarjana dalam pelbagai bidang ilmu. Khizanah al-Hikmah
dibesarkan dan ditukar nama kepada Baytul Hikmah. Dilantik Hunayn
b. Ishaq sebagai pengarahnya.PenterjemahanAktiviti penterjemahan
karya klasik Yunani, Parsi dan India bermula pada pemerintahaan
al-Mamun. Usaha ini dilakukan oleh sarjana yang bertugas di Baytul
Hikmah.Kegiatan penulisan dan penyusunan kitab hadis, fiqh dan
tafsir al-Quran giat dijalankan.Aktiviti penterjemahan ke bahasa
Arab membolehkan sarjana Islam mempelajari ilmu sains zaman sebelum
Islam. Ekonomi dan kewanganPerkembangan dapat dilihat melalui
peranan baitulmal menjaga khazanah negara dan mengagihkan mengikut
keperluan.Sumber ekonomi perdagangan dan pertanianSumber kewangan
zakat dan cukai-cukai
Faktor Kejatuhan Kerajaan Bani Abbasiyyah
Kelemahan pemerintah seperti khalifah al-Wasiq yang tidak
melakukan pembaharuan dan banyak bergantung kepada pegawai2 Turki
utk tadbir negara.Banyak jawatan disandang oleh bangsa Turki dan
Parsi menyebabkan kuasa khalifah terbatas.Perebutan kuasa khalifah
di antara putera2 al-Mutawakil menyebabkan pentadbiran
lemah.Kegawatan ekonomi disebabkan berlakunya rusuhan dan
pemberontakan di akhir zaman kegemilangan. Serangan daripada musuh2
luar seperti tentera Georgia dan Armania, tentera Salib dan tentera
Monggol. Terdapat juga wilayah-wilayah jajahan Islam menuntut
kemerdekaan. Ini menyebabkan kerajaan pusat di Baghdad tidak dapat
mengawalMelakukan tindakan yang keterlaluan ke atas golongan Syiah
dan orang-orang Umayyah serta golongan ulama termasuk Imam Abu
Hanifah disebabkan tidak sependapat dan enggan menerima jawatan
yang ditawarkan oleh khalifah.Zaman Kerajaan Bani Uthmaniyah
(1258-1924)
Nama Uthmaniyah diambil bersempena nama sultan Uthman sultan
pertama kerajaan Turki Uthmaniyah.Pengasas kerajaan ini Uthman bin
Sauji Bin Erturgul b. Sulaiman Shah.Mula bertapak di Asia Kecil dan
kemudian di Istanbul.
Sumbangan Zaman Kerajaan Bani Uthmaniyah
Pentadbiran dan PerundanganSultan Sulaiman telah memperkenalkan
peraturan bagi kerajaannya Kanun SulaimanSistem organisasi dan
perundangan Islam diwujudkanJawatan kadi, mufti dan sheikhul
diperkenalkan
EkonomiWujud hubungan perdagangan antara Timur dan Barat
meliputi laut tengah, laut Merah, lautan Hindi dan
Mediterranean.Istanbul menjadi pusat perdagangan.
SosialMenghapuskan sistem berasaskan keturunan dan susun lapis
masyarakat