Introducción La lengua Aymara ancestral, cuyo origen se pierde en el tiempo, pues el significado de la misma palabra lo dice:”jaya mara” años lejanos o tiempo antiguo. Una prueba de ello está que el Aymara esta antes que los Tiawanakutas y luego subsiste a ese dominio, por lo tanto, no es correcto decir cultura Tiwanakuta, sino cultura Aymara, que sigue subsistiendo hasta nuestros días. El Aymara, es una lengua que se habla en diferentes regiones de la parte Occidental de Sudamérica, en las zonas del Norte de Chile, Bolivia, Perú y Norte de Argentina. A modo de ejemplo, en el que utilizamos varios sufijos, podemos ver en el caso de la raíz “uka” que significa “eso” y si le agregamos sufijos al radical “uka” tenemos: • uka + ma = ukama que significa “eso es”, • uka + mawa = ukamawa “eso mismo es” • uka +mapiniwa = ukhamapiniwa“así siempre es”. Términos interrogativos - Chhikhiñanaka ¿Qué? kuna ? ¿Quién? khisti? ¿Quiénes? khistinaka? ¿Por qué? kunata? ¿Dónde? kawkina? ¿Cómo? kunama? ¿Cuántos? qawqa? qayqa? ¿Cuándo? kunapacha? ¿Cuál? kawki? ¿Para qué? kunataki? ¿Para quién? khistitaki? ¿De quién? khistinkisa? ¿Hasta dónde? kawkikama? ¿Con qué? kunamti - kunamdi - kunampi? ¿A qué? kunaru? Formas de saludo - Kunjama arunt'anaka Saludar arunt'aña Agradecer jalla jalla mama Saludarse arunt'añanisa Presentar algo o alguien ukaja o jupaja Saludos - Kunamast'aña buenos días suma uru buenas tardes suma jayp'u buenas noches suma aruma o arama ¿Cómo estás? kunamastasa, kamisaraki ¡Yo estoy bien! naya walikistwa Estoy más o menos, ¿y tú? naya jani sumamajsti, jumasti? Mal, estoy enfermo (a)! jani walijti usutatwa ¿Como está tu familia? kunamasa familiamaja Ellos (as) están bien jupanaka walikiskipxiwa ¿Cómo están tus padres? kunamasa awkimaja, taykamaja -mamamaja ¿Como esta tu padre? kunamasa awkimaja
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
Introducción
La lengua Aymara ancestral, cuyo origen se pierde en el tiempo, pues el significado de la misma palabra lo dice:”jayamara” años lejanos o tiempo antiguo. Una prueba de ello está que el Aymara esta antes que los Tiawanakutas y luegosubsiste a ese dominio, por lo tanto, no es correcto decir cultura Tiwanakuta, sino cultura Aymara, que sigue subsistiendohasta nuestros días.
El Aymara, es una lengua que se habla en diferentes regiones de la parte Occidental de Sudamérica, en las zonas del Nortede Chile, Bolivia, Perú y Norte de Argentina.
A modo de ejemplo, en el que utilizamos varios sufijos, podemos ver en el caso de la raíz “uka” que significa “eso” y si leagregamos sufijos al radical “uka” tenemos:
• uka + ma = ukama que significa “eso es”,• uka + mawa = ukamawa “eso mismo es”• uka +mapiniwa = ukhamapiniwa“así siempre es”.
Términos interrogativos - Chhikhiñanaka
¿Qué? kuna ?
¿Quién? khisti?
¿Quiénes? khistinaka?
¿Por qué? kunata?
¿Dónde? kawkina?
¿Cómo? kunama?
¿Cuántos? qawqa? qayqa?
¿Cuándo? kunapacha?
¿Cuál? kawki?
¿Para qué? kunataki?
¿Para quién? khistitaki?
¿De quién? khistinkisa?
¿Hasta dónde? kawkikama?
¿Con qué? kunamti - kunamdi - kunampi?
¿A qué? kunaru?
Formas de saludo - Kunjama arunt'anaka
Saludar arunt'aña
Agradecer jalla jalla mama
Saludarse arunt'añanisa
Presentar algo o alguien ukaja o jupaja
Saludos - Kunamast'aña
buenos días suma uru
buenas tardes suma jayp'u
buenas noches suma aruma o arama
¿Cómo estás? kunamastasa, kamisaraki
¡Yo estoy bien! naya walikistwa
Estoy más o menos, ¿y tú? naya jani sumamajsti, jumasti?
Mal, estoy enfermo (a)! jani walijti usutatwa
¿Como está tu familia? kunamasa familiamaja
Ellos (as) están bien jupanaka walikiskipxiwa
¿Cómo están tus padres? kunamasa awkimaja, taykamaja -mamamaja
¿Como esta tu padre? kunamasa awkimaja
¿Como esta tu madre? kunamasa taykamaja - mamamaja
¡Bien, contentos de ser abuelos! waliki, muspa kusisita jach'a mamasipana, jach'a tatasipana
Pronombres personales - Jaqi sutilanti
yo naya
tú juma
él o ella jupa
nosotros jiwasa
vosotros (as), ustedes jumanaka
ellos (as) jupanaka
Pronombres posesivos
Mi, mio, mia nayanha, nayankiwa
Tu, tuyo, tuya jumana, jumankiwa
Suyo, suya jupana, jupankiwa
Nuestro jiwasana
Su jupana
Diálogo simple
¿Cómo te llamas? kunasa sutima?
Yo me llamo Rosa nayana sutinha Rosawa
¿Dónde vives? Kawkina utjta?
Yo vivo en Iquique naya Iquiqui markana utjta
¿A qué familia perteneces? khistina jumana familiamaja?
¿De dónde vienes? Kawkita purjta?
Vengo de Iquique Iquiquita purjta
¿Cuántos años tienes? qawqa maranitasa?
Tengo 25 años naya pä tunka phisqani maranitwa
¿Cómo se llama tu mamá? kuna sutini mamaja?
Mi mamá se llama Rosa nayana mamanhaja Cristina sutiniwa
¿Cuántos años tiene tú mamá? qawqa maranisa mamamaja?
Ella tiene 70 años jupaxa paqalqu tunka maraniwa
¿Cómo se llama tu padre? kuna sutini tatamaja?
Mi padre se llama Felix nayana awkinaja Felix satawa
¿Tienes hermanos? jilatama utjiti?
Sí, tengo hermanos jisa, jilatanhanaka utjiwa
¿Cuántos hermanos y hermanas de nacimiento tienes? qawqa jilatanitasa kullakanitasa
Cinco hermanas y un hermano de nacimiento phisqa kullakanita, mä jilatanti
¿Por dónde te vas a tu casa? kawki chiqata utamaru saririta?
Por el camino más corto jak'a thakhikamata
¿Cuándo llega tu padre? kunapacha awkima purini?
En cuanto terminen sus vacaciones vacacionapa tukuyani ukata purini
¿A qué hora almuerzas? kuna timpuna maq'irita?
A la una mä urasa
A las doce del día taypi urukipana
Presentaciones
Mi nombre es Rosa Quispe Huanca Nayana sutinha Rosa Qhispi Wankawa
Mi apellido paterno es Quispe Tatanhana apellidupa Qhispiwa
Mi apellido materno es Quispe Mamanhana apellidupa Wankawa
Tengo 47 años Nayaxa pusi tunka paqalqu maranitwa
Mi grupo familiar es aymara Nayana wila masina aymarawa
Vivo en Iquique Nayaxa Iquique markana utjirita
Vengo de la comunidad de Pozo Almonte Nayaxa Comuna Pozo Almontita purjta
Vivo en Iquique Nayaxa Iquique markana utjirita
Mi comunidad está en la Región Andina Rigion Andinana nayanha markana utjaski
Presentación de los parientes
Mis padres (biológicos) son: Cristina y Felix Nayana mamanaja Cristinawa, awkinasti Felixsuwa
Mi padre se llama Felix y mi madre se llama Cristina. Nayna tatanaja Felix nayana mamanaja Cristinawa
Mi abuelo paterno se llama Eugenio, mi abuela maternase llama Manuela..
Ahí, alli, allá, por ahí, por allá ukana, uka, ukakana
Cerca, muy cerca jak'a, muspa jak'a
Lejos, muy lejos jaya , muspa jaya
Afuera, por afuera, hacia fuera, desde afuera anqana, anqata, anqaru, anqaruta
Adentro, por adentro, hacia adentro, desde adentro manqha, manqhata, manqharu, manqharuta
Adelante, por adelante, para adelante, hacia delante, desdeadelante layrata, layraqata. layrjaru,layraruta, layraqata
Atrás, por atrás, para atrás, hacia atrás, desde atrás qipa, qiparuta, qipata, qaparkama, qipapata
Arriba, por arriba, para arriba, hacia arriba, desde arriba araja, arajkamaki, arajaru,arajaruxa, arajata
Abajo, por abajo, para abajo, hacia abajo, desde abajo aynacha, aynachkamaki, aynacharu, aynachkama,aynachata
Allá arriba, hacia allá arriba arajana, arajkamaki
Allá abajo (a la mar), hacia allá abajo aynachana, aynachkamaki
Verbos- ArunakaLos verbos se usan para señalar acción o movimientos de los seres vivos y objetos. Pone en acción al sustantivo conindicación de la persona y del tiempo.
Como en todo idioma el verbo expresa acciones, estado o existencia que afectan a las personas o cosas, tienen lasvariaciones de tiempo, modo, número y persona.En la lengua Aymara se puede apreciar que los verbos en modo infinitivo, terminan en aña, iña, uña. Por ejemplo: saraña,kirkiña y sawuña. En cambio en la lengua española o castellano, los verbos en infinitivo, terminan en: -ar, -er, -ir. Ej:cantar, leer y vivir.
En Aymara la conjugación del verbo es de una sola clase o forma, como en la declinación del sustantivo, adjetivo o de lasformas variables.
El verbo consta de RAIZ y DESINENCIA:
La RAIZ verbal es el elemento o morfema dependiente, para ser completo el significado, require de un sufijo.
DESINENCIA: La particula que se le añade al radical para señalar: el modo, la persona, número y el tiempo.
En este caso veremos, por ejemplo, el verbo, TANIÑA que significa correr su radical o raíz es: “TAN” y acompaña el sufijo,como infinitivo, o desinencia: “IÑA”.
Cada modo, tiempo, número y persona tiene su respectiva desinencia que lo veremos durante la conjugación del verbo dadocomo ejemplo.
CONJUGACIÓNLa Conjugación es la expresión del verbo en todos sus accidentes de Modo, Tiempo, Número y Persona.El Modo puede ser: Inifinitivo, Indicativo, Subjuntivo, Potencial e Imperativo
Las terminaciones o desinencias del Modo Infinitivo en español como ya lo dijimos son tres -ar, -er, -ir; y en el Aymara son: -aña, -iña, -uña.
Los invito a que puedan aprender algunos verbos en su modo INFINITIVO
Amar munaña
Abrir sit'araña
Arrancar t'ijuña
Atrapar katuña
Despertar amayusiña
Bañar jarisiña
Beber umaña
Calentar junt'uchaña
Cerrar jist'yataña
Golpear t'axlliña, ch'akuña, liq'iña
Orar mayiña
Saludar arunt'aña
Sentar chukuña
Comer maq'aña
Cantar kirkiña
Sanar qullaña
Gritar q'asaña
Correr taniña
Pintar samichaña
Lavar t'axsuña
Leer liyiña
Caer jaquttaña
Bailar thuqhuña
Cortar khariña, kuchuña
Enterrar allt'aña
Mentir k'arisiña
Robar lunthataña
Recordar amtasiña
Trabajar irnaqaña
Tirar chhikhaña
Herir wallaqaña
Llorar jachaña
Empujar lukhuña
Escribir qilqaña
Cuidar uñjaña
Verbos - ArunakaUtilizaremos como ejemplo para conjugar el verbo Cantar, que en aymara se dice: kirkiña.
Verbo KIRKIÑA = CANTAR
MODO INFINITIVOFormas Simples: Infinitivo kirkiña (cantar)