CRITERIOS PEDAGOGICOS,NUEVOS CONCEPTOS DEESCUELA Y EL DOCENTEMODULO N1
Modelos pedaggicosIntroduccin
En este trabajo escrito encontraremos todo lo referente a los modelos pedaggicos educativos. Destacando cada uno de sus representantes, describiendo la estructura de cada modelo pedaggico (escuela, maestro, currculo, relacin maestro alumno, evaluacin), estudiando la repercusin social que trajo cada pedagogo con sus ideas. Pues cada una de ellas juega un papel fundamental en la vida del hombre, permitiendo a la escuela organizarse, creando su filosofa de educacin y metodologa de enseanza que en muchas ocasiones satisface las necesidades del contexto en el que se desarrolla el infante.
As mismo queremos resaltar la relacin maestro-alumno, pues cada pedagoga complementa ese vaco que en muchas ocasiones deja la sociedad de distintas maneras, pues como bien es sabido, en el mundo actual, el maestro ya no solo es la persona encargada de formar a un alumno crtico, sino una persona ntegra, con valores y moral capaz de trascender en la sociedad, algo que se ha dejado a un lado en los hogares y dems contextos ajenos a la escuela, ocasionando un choque de ideas que el maestro debe armonizar para la optima formacin del alumno, quien en ltima instancia es la razn de ser del maestro.
OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL:
Conocer todo lo referente a los modelos pedaggicos, para que a partir de ah podamos reflexionar sobre la importancia que tiene cada uno de ellos.
OBJETIVOS ESPECIFICOS:
Identificar los modelos pedaggicos que han surgido a lo largo de la historia de la humanidad y la educacin.
Analizar las ideologas de cada modelo pedaggico
Reconocer el papel del maestro, el alumno y la escuela en la sociedad
Identificar los puntos a favor y en contra que tiene el currculo de los modelos pedaggicos.
Concienciar a la comunidad en general sobre la importancia que juega la educacin en la vida del hombre, resinificando el papel del maestro.
Describir los mtodos de evaluacin que se aplican en cada modelo pedaggico.
Identificar como se aplican estos modelos pedaggicos en la educacin
Justificacin
Este trabajo escrito sobre los modelo pedaggico educativos, se realiza para educar a la sociedad en general, acerca de la importancia que tiene la educacin en nuestras vidas y las distintas maneras que se puede abordar al formacin y desarrollo del infante, gracias a las diferentes estrategias metodolgicas que comprende cada modelo, pues cada uno de estos tiene algo que rescatar y resaltar en la vida de la escuela, ya que cada uno de estas pedagogas responde a las necesidades del contexto en el que se desenvuelva el nios.
Por tal motivo vemos en este trabajo la oportunidad de concienciar a las personas, para que la labor del maestro tenga otro sentido en la sociedad y pueda contar con las herramientas necesarias que le permitan trascender en la sociedad y la vida del nio, cerrando el bache que se ha creado en el presente donde el estudiante, tiene que confrontar el desorden de ideas que le vende la sociedad (mama dice: vaya a la escuela que solo estudiando se llega a ser alguien en la vida, luego dice, es que esa profesora suya no sirve para nada, los amigos dicen: para que estudia, nerd ,bobo, insultos que desmoralizan al nio, los medios de comunicacin dicen: la moda es verse lindo, LOS VALORES MUY POCO SIRVEN (estas son ideas ocultas y sutiles que venden los medios de comunicacin) ). Y cada una de estas dificultades las debe solucionar el maestro, de ah la organizacin y el orden que dan los modelos pedaggicos a las instituciones educativas, creando una filosofa de vida, que es muy necesaria para el desarrollo del nio.
MODELOS PEDAGOGICOS
Pedagoga o escuela tradicional
La pedagoga tradicional comienza a gestarse en el siglo XVII con las escuelas pblicas enEuropayAmricaLatina, con elxitode las revoluciones buscadas en la doctrinapolticay social delliberalismo, en esta etapa se concede a la escuela elvalorde ser la institucin social para todas las capas sociales, para laconstruccinde lanaciny reconocimientomoraly social, esta escuela tradicional, adquiere carcter de pedaggica. La escuela, es el medio ideolgico y cultural con propsitos de formar a los jvenes, ensearlelos valoresy latica, as como educarlos en las conductas de la comunidad. El maestro es el centro del proceso de enseanza, trasmisor de informacin y sujeto del proceso de enseanza, piensa y transmite los conocimientos con poco margen para que el alumno elabore y trabaje mentalmente. Exige memorizacin, que narre y exponga. REPRESENTANTES:
Los principales representantes de la escuela tradicional fueron:
JEAN AMOS COMENIUS: Naci el 28 de marzo de 1592 en Moravia, regin de la actual Repblica Checa. Considerado el fundador de la pedagoga moderna.
Comenius estableci importantes principios y normas para la organizacin del trabajo docente (el curso escolar y su divisin en trimestres, las vacaciones, el ingreso simultneo de los alumnos, el sistema de clases por grados escolares, la duracin de la jornada escolar, el control de los conocimientos de los alumnos, etc. Lo nuevo que aport en el campo de la Pedagoga (la idea de la enseanza general, de la escuela nica, de la enseanza de los seis grados en la escuela primaria, algunas normas y principios didcticos, etc.) se abri camino muy lentamente. Mucho de lo que so este gran pedagogo, adelantndose a su poca, entr en la prctica de la escuela, al cabo de dos siglos o dos siglos y medio despus. Por su influencia en la ciencia pedaggica se le considera el padre de la Didctica.
IGNACIO DE LOYOLA
Nacido en Azpeitia el 24 de octubre de 1491 y fallecido en Roma el 31 de julio de 1556 fue un religioso espaol, fundador de la Compaa de Jess. Declarado Santo por la Iglesia Catlica, fue tambin militar castellano y poeta, y se convirti en el primer general de la orden.
Elabor un sistema educacional, fundamentando la estructura del proceso docente en la escuela. Es de la orden de lo Jesuitas y a travs de su orden, hizo aportes a la Pedagoga. Los jesutas en su sistema de enseanza, tienen como rasgo ms notable la disciplina. El inters fundamental de su pedagoga era el de afianzar el papel de la Iglesia Catlica y destacar la figura del Papa, la cual se vea amenazada por la reforma protestante, encabezada por Martn Lutero. Su objetivo fundamental es poner al servicio de la iglesia catlica al hombre disciplinado que las circunstancias requeran, basndose en la rigidez y el orden absolutos, estando sus maestros bien preparados para ello. MAESTRO: Se considera el poseedor del conocimiento, porlo que es el centro deatencin durante la clase.Debido a que es unmodelo a seguir, determina la vidadesus alumnos y tiene la funcin deestablecer normas y hacerlas cumplir. Castigay humilla cuando es necesario y reproduce la cultura y el pensamiento dominante.Es el centro del proceso de enseanza, generalmente exige del alumno la memorizacin de lo que narra y expone, ofreciendo gran cantidad de informacin, pues se considera el principal transmisor de conocimientos.
Tambin es considerado como un agente esencial de educacin y enseanza.
Adems de esto, es el ejecutor de directivas preestablecidas, es muy autoritario, rgido y controlador. Limita la individualidad y no permite el desarrollo de la creatividad e imaginacin del alumno.
ALUMNO:Es considerado como un imitadordel maestro, su papel es pasivo y debe obedecer todo lo que se le dice y acatarlas normas dela escuela. Es sumiso y no cuestiona a sus superiores, porlo que se encuentra sometidoa ellos. Nocritica ni reflexiona, tiene poca independencia cognoscitiva y pobre desarrollo del pensamiento terico. Es orientado por propiedades aisladas.
Se caracterizaba por tener poca iniciativa, era inseguro, y con escaso inters personal. No participa en la elaboracin de objetivos, programas o sistemas de trabajo RELACIN MAESTRO - ALUMNO:Predomina la autoridad del docente, quien es el agente principal de transmisin de conocimientos de forma acabada hacia los alumnos, es el que piensa. El profesor tiene principios educativos que son bastante inflexibles, impositivos, que deben ser respetados por el alumno.
El docente debe dar todo el conocimiento en la enseanza, distante del alumno, por lo que existe poco espacio para este, el cual tiene un papel pasivo, se anula toda comunicacin entre los alumnos durante la clase, siendo el silencio el medio ms eficaz para asegurar la atencin en el aula.
Existe la desconfianza entre los alumnos y el profesor.A los estudiantes se les impone el programa o sistema de trabajo y no participan en la eleccin de los docentes
CURRICULO:Manejaba un currculo liberal, positivista. (Liberalismo econmico). Bases ideolgicas y filosficas. Fundamentalmente es conductista y neoconductista. Iba orientado hacia la religin y la moral y realizaban un enfoque psicolgico y pedaggico.
METODOLOGIA: El aprendizaje se daporrepeticin y memorizacin de los conocimientos narrados por el profesor, ajenos a las experiencias vivenciales de los estudiantes, la idea es aprender postemas al pie dela letra y no se motiva a los alumnos a reflexionarni a cuestionarse nada. El sistema es cerrado, organizado, jerarquizado y muy competitivo.El mtodo deenseanza es expositivo, es decir que el conocimiento se transmite verbalmente y deformaunidireccional.Los objetivos se elaboran de forma descriptiva, designados a la tarea del profesor, no a las acciones o habilidades a desarrollar por los alumnos.
El nfasis es puesto en los ejercicios, en la repeticin de conceptos expuestos o frmulas, apunta a disciplinar la mente y formar hbitos. El conocimiento se selecciona de modo emprico, por lo que hay un desarrollo del pensamiento terico del estudiante.
EVALUACIN:Tiene un carcter reproductivo, apunta a los resultados dados por verificaciones a corto plazo (evaluaciones orales), o de plazo ms largo (pruebas escritas, o tareas para el hogar). El refuerzo de aprendizaje es en general negativo (en forma de castigos, notas bajas, llamado a los padres). Algunas veces se presenta positivo (por ejemplo: emulacin en las calificaciones).
REPERCUSIN SOCIAL:Con ella surge la escuela como institucin de formacin del hombre al servicio de la sociedad. Esta pedagoga ha trascendido a travs de la historia; est viva en muchas de las instituciones educativas de los pases en desarrollo. Por lo tanto, el estudio de esta tendencia es fundamental para comprender y efectuar los cambios que requieren los procesos de enseanza y aprendizaje, con el objetivo de satisfacer las demandas del desarrollo de la educacin de acuerdo con los avances cientfico-tcnicos alcanzados en la actualidad.
Pedagoga conceptual
La Pedagoga Conceptual es un modelo pedaggico orientado al desarrollo de la inteligencia en todas sus manifestaciones, presenta como propsito fundamental formar seres humanos amorosos, ticos, talentosos, creadores, competentes expresivamente, formar sus personalidades, no solo educar su intelecto. Se busca formar hacia los otros y hacia uno mismo; a la par con desarrollar el talento para la nueva sociedad, individuos diestros e interactuar con otros, consigo mismo y con grupos.
La Pedagoga Conceptual privilegia la apropiacin de instrumentos de conocimiento en los procesos educativos para asegurar una interpretacin de la realidad, acorde con el momento histrico, de tal manera que el producto de esa interpretacin sea el conocimiento tal como lo establece la cultura.
REPRESENTANTES: Dentro de la pedagoga conceptual, cabe destacar los siguientes representantes:
JOHN DEWEY:Naci el 20 de octubre de 1859 en Vermont, y falleci el 1 de junio de 1952 en Nueva York. Fue un filsofo, psiclogo y pedagogo estadounidense. Junto con Charles Sanders Peirce y William James, a Dewey se le conoce por ser uno de los fundadores de la filosofa del pragmatismo. Asimismo, fue, durante la primera mitad del siglo XX, la figura ms representativa de la pedagoga progresista en EE.UU. Aunque se le conoce mejor por sus escritos sobre educacin.
Pretenda formular sobre bases nuevas una propuesta pedaggica en oposicin a la escuela tradicional y antigua. Pensaba que la nueva educacin tena que superar a la tradicin no slo en los fundamentos del discurso, sino tambin en la propia prctica. Sin embargo, no existe un mtodo Dewey para ser aplicado. Cuando l habla del mtodo, lo hace a nivel abstracto, l piensa que no existen mtodos "cerrados y envasados". Dewey estima que la praxis educativa implica un manejo inteligente de los asuntos, y esto supone una apertura a la deliberacin del educador en relacin con su concreta situacin educativa y con las consecuencias que se pueden derivar de los diferentes cursos de accin.
Dewey distingue entre un mtodo general y otro individual. El primero supone una accin inteligente dirigida por fines, en cambio, el mtodo individual se refiere a la actuacin singular de educador y educando.
La propuestametodolgicade Dewey consta de 5 fases:
1) Consideracin de alguna experiencia actual y real del nio.
2) Identificacin de algn problema o dificultad suscitados a partir de esa experiencia.
3) Inspeccin de datos disponibles, as como bsqueda de soluciones viables.
4) Formulacin de la hiptesis de solucin.
5) Comprobacin de la hiptesis por la accin.
MIGUEL DE ZUBIRIA:Naci en Bogot en 1951 y falleci en el 2001. Fue un psiclogo colombiano. Fundador y director cientfico de laFundacin Internacional de Pedagoga Conceptual Alberto Merani, junto conJos Brito(Quito), creador del enfoque pedaggico Pedagoga Conceptual, Presidente de la Academia Colombiana de Pedagoga y Educacin, Presidente de la Liga colombiana por la vida contra elsuicidio.
Creador de la Pedagoga Conceptual, nos permite apreciar cmo el desarrollo de los nios y jvenes de nuestro tiempo, nicamente lo logran a travs de sus mediadores (profesores,padres, amigos, hermanos mayores) la comprensin del mundo en que lo rodea.
Esto no quiere decir que los nios son lienzos en blanco donde podemos disear a nuestro gusto las apreciaciones que nosotros tenemos del mundo, pero le ayudamos a comprender a travs de operacionesintelectualeseste mundo lleno de instrumentos del conocimiento.
MAESTRO:Es quien ensea, es una persona directiva, tiene mucho liderazgo pero no por esto deja de brindar mucho afecto a sus alumnos. Su eje actitudinal es cognitivo.
Es quien orienta a los alumnos en sus procesos de aprendizaje, y le brinda una formacin no solo en la parte intelectual sino tambin desarrollndolo en los valores como el amor, el respeto, entre otros.
ALUMNO: Es quien recibe los conocimientos, son receptores pero van ms all de lo que el maestro les ensea, son investigadores, y para nada conformistas.
Son muy participativos en clases, son sujetos muy activos, creadores y con conocimientos, emprendedores y con convicciones polticas y religiosas.
RELACIN MAESTRO ALUMNO:Manejan una relacin cercana, en la que el maestro es un orientador en los saberes, de una manera afectuoso y el alumno es quien recibe estas orientaciones, y se interesa por conocer ms por lo que realiza investigaciones de los saberes transmitidos.
Entre el docente y el alumno presentan roles protagnicos, diferenciados y complementarios.
CURRICULO: MODELO DEL HEXAGONO:La pedagoga conceptual, a travs del Modelo Pedaggico del Hexgono, ha determinado un camino cuya visin de futuro hace pensar que permitir aprovechar al mximo las enseanzas de los instrumentos de conocimiento y las operaciones intelectuales para formar hombres y mujeres ticos, creativos e inteligentes, en lo que llamamos "analistas simblicos", quienes puedan sobrevivir en la tercera fase delcapitalismo.
Esos propsitos marcan diferencias bastante amplias sobre otrasteorasdel aprendizaje que se preocupan por ensear informacin y gestosmotores. El Modelo Pedaggico del Hexgono presenta seis componentes con un orden determinado para hacer eficaz su funcionamiento.
Propsitos: Es el primer componente del Modelo del Hexgono y el que otorga sentido y direccionalidad al quehacer pedaggico; es decir, los fines educativos, los cuales deben permitir laintegracinde la asignatura a las reas curriculares. Deben estar adecuados a los estudiantes, a las condiciones reales derecursosytiempo.
Enseanzas: Representan el qu ensear, y actan en el sentido demediosfines. Trabajan entornoa los instrumentos de conocimiento (nociones, proposiciones, conceptos, precategoras, categoras), aptitudes (emociones, sentimientos,actitudes,valoresyprincipios), destrezas (operaciones intelectuales, operaciones psicolingsticas, y destrezas conductuales). Se ensea para que aprendan y no para que memoricen, dejando de lado la informacin irrelevante.
Evaluacin:Es el paso siguiente despus de elaborar los propsitos y las enseanzas; le da mayor peso al diseo curricular ya que para cada propsito y cada enseanza, esta precisa y delimita el nivel de logro, as como tambin precisa y operacionaliza propsitos y enseanzas.
Secuencia: Es la forma de organizar pedaggicamente las enseanzas, facilitando al alumno aprehender y al profesor ensear.
Didcticas:Representan el cmo ensear, abordan la cuestin de cual es el mejorprocedimientopara ensear una enseanza determinada, es decir, se ensea para la comprensin.
Recursos:un genuino recurso didctico se apoya en ellenguajeo representa realidadesmaterialesdado que el pensamiento se liga intrnsecamente con el lenguaje o la realidad.
METODOLOGIA: Resalta el estudio de los hechos, el papel de la experiencia del individuo. Se apoya en el inters del nio. Se propicia lademocraciay la participacin del nio en colectivo. Aprender haciendo es su divisa. Estructura el contenido en bloque en correspondencia con necesidades e intereses de los nios. Despierta espritu investigativo. Sita al alumno en una posicin activa ante el aprendizaje (pedagoga de descubrimiento). Se adapta a particularidades del nio (escuela a la medida). Utiliza mtodos activos y tcnicas grupales.Para el desarrollo de estas utilizan los mentefactos los cuales son representaciones mentales de lo que despus sern artefactos. De acuerdo con esto, una pelota es tan artefacto como mentefacto es la idea de la pelota; ms an, la pelota solo existe inicialmente en la mente de los hombres, como mentefacto.
Pero como los mentefactos que aqu trabajamos sirven para representar conceptos, la idea de conceptos, se les llama mentefactos conceptuales (existen tantos tipos de mentefactos como tipos de objetos a representar: mentefactos categoriales, arquitectnicos).
Los mentefactos actan comodiagramas,ahorran tiempo y valiosos esfuerzos intelectuales, pues permiten almacenar aprendizajes, a medida que se digieren con lentitud, y paso a paso, los conceptos.
Dominar el mentefacto favorece en los estudiantes el rigor conceptual, tanto para su futura vida intelectual, como condicin esencial en el trnsito fcil hacia el pensamiento formal.
Los mentefactos conceptuales llevan a cabo dosfuncionesvitales, organizan las proposiciones y preservan los conocimientos as almacenados. Condensan enorme informacin, recurriendo a simples diagramas o moldes visuales; por sus propiedades sintticas y visuales, los diagramas constituyen potentes sintetizadores cognitivos.
EVALUACIN:En esta pedagoga no evalan el resultado, sino el proceso. Observan si el estudiante acta durante su proceso de aprendizaje de acuerdo a los objetivos propuestos en la metodologa.
REPERCUSIN SOCIAL:La pedagoga conceptual hace frente a la crisis que viene presentndose en la escuela en cuanto a la errada metodologa, que no presenta correlacin entre el nivel de desarrollo intelectual del alumno, los conocimientos tericos, metodolgicos y el rendimiento en la implementacin de nuevos conceptos, y slo permiten adquirir informacin e impiden a muchas personas el completo acceso al conocimiento que, constantemente, se est construyendo en el mundo. Lo anterior genera una actitud negativa del maestro con respecto al alumno, quien recibe un menor estmulo y un sentimiento de frustracin al ver que sus expectativas en el mbito escolar no son satisfechas.
La sociedad necesita personas inteligentes que sean capaces de fortalecer los instrumentos de conocimientos y las operaciones intelectuales. La pedagoga conceptual avanza en presentar propuestas alternativas que ayudan a formar estas personas mediante la implementacin del nuevo diseo curricular con base en el Modelo Pedaggico del Hexgono, que es un instrumento para quien ensea, el profesor.
Pedagoga constructivista
Bsicamente puede decirse que el constructivismo es el modelo que mantiene que unapersona, tanto en los aspectos cognitivos, sociales y afectivos del comportamiento, no sea un meroproductodelambienteni un simple resultadode sus disposiciones internas, sino una construccin propia que se va produciendo da a da como resultado de lainteraccinde estos dos factores.
En consecuencia, segn la posicin constructivista, el conocimiento no es una copia de la realidad, sino una construccin del ser humano, esta construccin se realiza con los esquemas que la persona ya posee (conocimientos previos), o sea con lo que ya construy en su relacin con el medio que lo rodea.
Esta construccin que se realiza todos los das y encasitodos los contextos de la vida, depende sobre todo de dos aspectos:
De la representacin inicial que se tiene de la nuevainformacin. De laactividadexterna o interna que se desarrolla al respecto.
En definitiva, todo aprendizaje constructivo supone una construccin que se realiza a travs de un proceso mental que conlleva a la adquisicin de un conocimiento nuevo. Pero en este proceso no es solo el nuevo conocimiento que se ha adquirido, sino, sobre todo la posibilidad de construirlo y adquirir una nuevacompetenciaque le permitir generalizar, es decir, aplicar lo ya conocido a una situacin nueva.
ElModelo Constructivistaest centrado en la persona, en sus experiencias previas de las que realiza nuevas construcciones mentales, considera que la construccin se produce:
Cuando el sujeto interacta con el objeto del conocimiento (Piaget)
Cuando esto lo realiza en interaccin con otros(Vigotsky)
Cuando es significativo para el sujeto(Ausubel) CONCEPCIN SOCIAL DEL CONSTRUCTIVISMO:La contribucin de Vygotsky ha significado que yael aprendizajeno se considere como una actividad individual, sino ms bien social. Se valora la importancia de la interaccin social en el aprendizaje. Se ha comprobado que el estudiante aprende ms eficazmente cuando lo hace en forma cooperativa.
Si bien tambin laenseanzadebe individualizarse en el sentido de permitir a cada alumno trabajar conindependenciay a su propio ritmo, es necesario promover la colaboracin yel trabajogrupal, ya que se establecen mejores relaciones con los dems, aprenden ms, se sienten ms motivados, aumenta suautoestimay aprenden habilidades sociales ms efectivas.
En la prctica esta concepcin social del constructivismo, se aplica en eltrabajocooperativo, pero es necesario tener muy claro los siguientes pasos que permiten al docente estructurar el proceso de Enseanza-Aprendizaje cooperativo:
Especificarobjetivosdeenseanza.
Decidir el tamao delgrupo.
Asignar estudiantes a losgrupos.
Preparar o condicionar elaula.
Planear losmaterialesde enseanza.
Asignar los roles para asegurar la interdependencia.
Explicar las tareas acadmicas.
Estructurarla metagrupal de interdependencia positiva.
Estructurar la valoracin individual.
Estructurar la cooperacin intergrupo.
Explicar los criterios delxito.
Especificar las conductas deseadas.
Monitorear laconductade los estudiantes.
Proporcionar asistencia con relacin a la tarea.
Intervenir para ensear con relacin a la tarea.
Proporcionar un cierre a la leccin.
Evaluar la calidad y cantidad de aprendizaje de los alumnos.
Valorar el funcionamiento del grupo.
De acuerdo a estos pasos elprofesorpuede trabajar con cinco tipos deestrategias:
Especificar con claridad los propsitos delcursoo leccin.
Tomar ciertas decisiones en la forma de ubicar a los alumnos en el grupo.
Explicar con claridad a los estudiantes la tarea y laestructurade meta.
Monitorear la efectividad de los grupos.
Evaluar el nivel de logros de los alumnos y ayudarles a discutir, que tambin hay que colaborar unos a otros.
Para que un trabajo grupal sea realmente cooperativo rene las siguientes caractersticas:
Interdependencia positiva.
Introduccin cara a cara.
Responsabilidad Individual.
Utilizacin de habilidades interpersonales.
Procesamiento grupal.
CONCEPCIN PSICOLOGICA DEL CONSTRUCTIVISMO:El constructivismo tiene como fin que el alumno construya su propio aprendizaje, por lo tanto, segn TAMA (1986) el profesor en su rol de mediador debe apoyar al alumno para:
1. Ensearle a pensar: Desarrollar en el alumno un conjunto de habilidades cognitivas que les permitan optimizar susprocesosde razonamiento.
2. Ensearle sobre el pensar:Animar a los alumnos a tomarconcienciade sus propios procesos y estrategias mentales (metacognicin) parapoder controlarlos y modificarlos (autonoma), mejorando el rendimiento y laeficaciaen el aprendizaje.
3. Ensearle sobre la base del pensar:Quiere decir incorporar objetivos de aprendizaje relativos a las habilidades cognitivas, dentro del currculoescolar.
CONCEPCIN FILOSOFICA DEL CONSTRUCTIVISMO:El constructivismo plantea que nuestro mundo es un mundo humano, producto de la interaccin humana con los estmulos naturales y sociales que hemos alcanzado a procesar desde nuestras "operaciones mentales (Piaget).
Esta posicin filosfica constructivista implica queel conocimientohumano no se recibe en forma pasiva ni del mundo ni de nadie, sino que es procesado y construido activamente, adems lafuncincognoscitiva est alserviciode la vida, es una funcin adaptativa, y por lo tanto el conocimiento permite que la persona organice su mundo experiencial y vivencial.
La enseanza constructivista considera que el aprendizaje humano es siempre una construccin interior. Para el constructivismo la objetividad en s misma, separada delhombreno tiene sentido, pues todo conocimiento es unainterpretacin, una construccin mental, de donde resulta imposible aislar al investigador de lo investigado. El aprendizaje es siempre una reconstruccin interior y subjetiva.
El lograr entender el problema de la construccin del conocimiento ha sido objeto de preocupacin filosfica desde queel hombreha empezado a reflexionar sobre s mismo. Se plantea que lo que el ser humano es, es esencialmente producto de su capacidad para adquirir conocimientos que les han permitido anticipar, explicar y controlar muchas cosas.
REPRESENTANTES:En esta pedagoga se destacan los siguientes representantes:
MARIA MONTESSORI
Naci el 31 de agosto de 1870 y muri el 6 de mayo de 1952. Fue unaeducadora,cientfica,mdica,psiquiatra,filsofa,psicloga, devota catlica,feministayhumanistaitaliana.
El nio, con su enorme potencial fsico e intelectual, es un milagro frente a nosotros. Este hecho debe ser transmitido a todos los padres, educadores y personas interesadas en nios, porque la educacin desde el comienzo de la vida podra cambiar verdaderamente el presente y futuro de la sociedad. Tenemos que tener claro, eso s, que el desarrollo del potencial humano no est determinado por nosotros. Solo podemosserviral desarrollo del nio, pues este se realiza en un espacio en el que hay leyes que rigen el funcionamiento de cada ser humano y cada desarrollo tiene que estar en armona con todo el mundo que nos rodea y con todo el universo.
Principio bsicos:
LA MENTE ABSORBENTE DE LOS NIOSLa mente de los nios posee una capacidad maravillosa y nica: la capacidad de adquirir conocimientos absorbiendo con su vida squica. Lo aprenden todo inconscientemente, pasando poco a poco del inconsciente a la conciencia, avanzando por un sendero en que todo es alegra.Se lescompara con una esponja, con la diferencia que la esponja tiene una capacidad de absorcin limitada, la mente del nio es infinita.El saber entra en su cabeza por el simple hecho de vivir. Se comprende as que el primer perodo del desarrollo humano es el ms importante. Es la etapa de la vida en la cual hay ms necesidad de una ayuda, una ayuda que se hace no porque se le considere un ser insignificante y dbil, sino porque est dotado de grandes energas creativas, de naturaleza tan frgil que exigen, para no ser menguadas y heridas, una defensa amorosa e inteligente. LOS PERODOSSENSIBLESLos perodos sensibles son perodos en los cuales los nios pueden adquirir una habilidad con mucha facilidad. Se trata de sensibilidades especialesque permitenalosniosponerse en relacin con el mundo externo de un modo excepcionalmente intenso,son pasajeras y se limitan a la adquisicin de un determinado carcter. EL AMBIENTEPREPARADOSe refiere a un ambiente que se ha organizado cuidadosamente para el nio, diseado para fomentarsuauto-aprendizaje y crecimiento. En l se desarrollan los aspectossociales, emocionalese intelectuales y responden a la necesidadesde orden y seguridad. Las caractersticas de este Ambiente Preparado le permiten al nio desarrollarse sin la asistencia y supervisin constante de un adulto.
El diseo de estos ambientes se basa en los principios de simplicidad, belleza y orden. Son espacios luminososyclidos,que incluyen lenguaje, plantas, arte, msica y libros.
El saln es organizado en reas de trabajo, equipadas con mesas adaptadas al tamao de los nios y reas abiertas para el trabajo en elsuelo.Estanterascon materiales pertenecientes a dicha rea de desarrollo rodean cada uno de estos sectores. Los materiales son organizados de manera sistemtica y en secuencia de dificultad.
EL ROL DEL ADULTOEl rol del adulto en la Filosofa Montessori es guiar al nio y darle a conocer el ambiente en forma respetuosa y cariosa. Ser un observador consciente y estar en continuo aprendizaje y desarrollo personal.El verdadero educador est al servicio del educando y, por lo tanto, debe cultivar la humildad, para caminar junto al nio, aprender de l y juntos formar comunidad. JEAN WILLIAM FRITZ PIAGET:
Naci en Suiza el 9 de agosto de 1896 y muri en Ginebra el 6 de septiembre de 1980. Fue psiclogo experimental, filsofo, bilogo suizo creador de la epistemologa gentica y famoso por sus aportes en el campo de la psicologa evolutiva, sus estudios sobre la infancia y su teora del desarrollo cognitivo.
Piagetemprende su teorizacin y logra sus descubrimientos teniendo una perspectiva que es al mismo tiempo biolgica, lgica y psicolgica, reunindose en una nueva epistemologa. Es por ello que nos habla de una epistemologa gentica, entendiendo aqu la epistemologa no como la ciencia que estudia a la ciencia, sino como la investigacin de las capacidades cognitivas (de un modo absolutamente emprico, lo que le diferencia tambin de laGnoseologa), en cuanto al uso del concepto gentica, stenose refiere tanto al campo de la biologa que estudia losgenes, sino a la investigacin de la gnesis del pensar en el humano, aunque ciertamente Piaget reconoce que tal gnesis del pensar tiene en gran proporcin (aunque de ningn modo totalmente) patrones o patterns que derivan de los genes. Sin embargo, y es uno de los grandes descubrimientos de Piaget, el pensar se despliega desde una base gentica slo mediante estmulos socioculturales, as como tambin el pensar se configura por la informacin que el sujeto va recibiendo, informacin que el sujeto aprende siempre de un modo activo por ms inconsciente y pasivo que parezca el procesamiento de la informacin.
Public varios estudios sobrePsicologa Infantily, basndose fundamentalmente en la detallada observacin del crecimiento de sus hijos, elabor una teora de la inteligencia sensoriomotriz que describe el desarrollo casi espontneo de una inteligencia prctica que se sustenta en la accin (praxis -en plural: praxia-).
Es as quePiagetpuede afirmar que los principios de la lgica comienzan a desarrollarse antes que el lenguaje y se generan a travs de las acciones sensoriales y motrices del beb en interaccin e interrelacin con el medio, especialmente con el medio sociocultural, en lo que a partir de la psicologavygotskianapodemos denominarmediacin cultural.
Tambin aporta a la teora constructivista la concepcin del aprendizaje como un proceso interno de construccin en el cual,
el individuo participa activamente, adquiriendo estructuras cada vez ms complejas denominadas estadios. Descubre los estadios de desarrollo cognitivo desde la infancia a la adolescencia: Las estructuras psicolgicas se desarrollan a partir de los reflejos innatos, se organizan en esquemas de conducta, se internalizan como modelos de pensamiento y se desarrollan despus en estructuras intelectuales complejas.
LEV VYGOTSKI:
Naci el 17 de noviembre de 1896 y muri el 11 de junio de 1934. Fue psiclogojudo, uno de los ms destacados tericos de ladesarrollo, fundador de laPsicologa histrico-culturaly claro precursor de laneuropsicologasovitica de la que sera mximo exponente el mdico rusoAleksandr Lriya. Fue descubierto y divulgado por los medios acadmicos del mundo occidental en ladcada de 1960.
Vygotsky seala que la inteligencia se desarrolla gracias a ciertos instrumentos o herramientas psicolgicas que el/la nio/a encuentra en su medio ambiente (entorno), entre los que ellenguajese considera como la herramienta fundamental. Estas herramientas amplan las habilidades mentales como la atencin, memoria, concentracin, etc. De esta manera, la actividad prctica en la que se involucra el/la nio/a serainteriorizadaen actividades mentales cada vez ms complejas gracias a las palabras, fuente de la formacin conceptual. La carencia de dichas herramientas influye directamente en el nivel de pensamiento abstracto que el nio pueda alcanzar.
Parte de considerar al individuo como el resultado del proceso histrico y social, para l, el conocimiento es el resultado de la interaccin social; en ella adquirimos consciencia de nosotros, aprendemos el uso de smbolos que nos permiten pensar en formas cada vez ms complejas. Incorpora el concepto de: ZDP ( zona de desarrollo prximo) o posibilidad de los individuos de aprender en el
ambiente social a partir de la interaccin con los dems. Nuestro conocimiento y la experiencia posibilitan el aprendizaje, por ello el
desarrollo cognitivo requiere la interaccin social. La herramienta psicolgica ms importante es el lenguaje; a travs de l conocemos, nos desarrollamos, creamos nuestra realidad.
DAVID PAUL AUSUBELNaci en Nueva York en 1918 y muri en 2008. Fue un psiclogo y pedagogo estadounidense, una de las personalidades ms importantes del constructivismo.
Creador de la teora de la marchu. Ausubel diferencia dos tipos de aprendizajes que pueden ocurrir en el saln de clases:
1. La que se refiere al modo en que se adquiere el conocimiento.
2. La relativa a la forma en que el conocimiento es subsecuentemente incorporado en la estructura de conocimientos o estructura cognitiva del aprendiz
Ausubel rechaza el supuesto piagetiano de que solo se entiende lo que se descubre, ya que tambin puede entenderse lo que se recibe. Un aprendizaje es significativo cuando puede relacionarse, de modo no arbitrario y sustancial (no al pie de la letra) con lo que el alumno ya sabe. Para que el aprendizaje sea significativo son necesarias al menos dos condiciones. En primer lugar, el material de aprendizaje debe poseer un significado en s mismo, es decir, sus diversas partes deben estar relacionadas con cierta lgica; en segundo lugar que el material resulte potencialmente significativo para el alumno, es decir, que ste posea en su estructura de conocimiento ideas inclusoras con las que pueda relacionarse el material. Para lograr el aprendizaje de un nuevo concepto, segn Ausubel, es necesario tender un puente cognitivo entre ese nuevo concepto y alguna idea de carcter ms general ya presente en la mente del alumno. Este puente cognitivo recibe el nombre de organizador previo y consistira en una o varas ideas generales que se presentan antes que los materiales de aprendizaje propiamente dichos con el fin de facilitar su asimilacin.
MAESTRO:El docente debe considerar e identificar las caractersticas, carencias y conocimientos en sus alumnos y alumnas. La identificacin previa de las capacidades del estudiante es de mucha ayuda a la hora de descubrir qu tipo de experiencias pueden beneficiar el proceso, pues la identificacin precoz de los puntos dbiles reviste un carcter muy importante.
El profesor o la profesora proporcionan organizadores avanzados, una revisin de lo aprendido y motivacin como una oportunidad para que los alumnos y alumnas sean testigos de un evento. El desarrollo sobre los contenidos educativos promueve que las y los estudiantes resuelvan las diferencias que surgen y den posibles soluciones. Las y los estudiantes resuelven sus problemas. As, docentes y estudiantes, en conjunto, realizan una sntesis de sus hallazgos, con el fin de incorporarlos a otras lecciones.
El rol del educador o educadora es de compaa, lo que minimiza el ejercicio de la autoridad y el control excesivo, para trascender al carcter interactivo y situacional del aprendizaje.Un maestro constructivista posee las siguientes caractersticas principales:
Acepta e impulsa la autonoma e iniciativa del alumno
Usamateriaprima yfuentesprimarias en conjunto con materiales fsicos, interactivos y manipulables.
Usa terminologa cognitiva tal como: Clasificar, analizar, predecir, crear, inferir, deducir, estimar, elaborar, pensar.
Investiga acerca de la comprensin de conceptos que tienen los estudiantes, antes de compartir con ellos su propia comprensin de estos conceptos.
Desafa la indagacin haciendo preguntas que necesitan respuestas muy bien reflexionadas y desafa tambin a que se hagan preguntas entre ellos.
ALUMNO:El alumno en la pedagoga constructivista debe:
Participar activamente en las actividades propuestas.
Proponer y defender ideas.
Aceptar e integrar las ideas de otros.
Preguntar a otros para comprender y clarificar.
Proponer soluciones.
Escuchar tanto a sus coetneos como al maestro o facilitador.
Cumplir con las actividades propuestas.
Cumplir con los plazos estipulados.
LA CONSTRUCCIN DEL CONOCIMIENTO:El conocimiento del alumno se caracteriza por, como ya es posible deducir, por su funcionalidad o disponibilidad para seguir aprendiendo en contextos variado y en forma progresivamente ms autnoma.
El aprender es construir conocimiento, y darle un significado al objeto de estudio y, a su vez, encontrarle sentido. Ladidcticadel profesor que elabora para impartir el contenido propuesto por el centro de educacin, dirigidos hacia los objetivos fundamentales del ao escolar. El alumno y la alumna apuntan hacia un descubrimiento de contenidos que para ellos es desconocido, entonces, el profesorado en la construccin del conocimiento del alumnado deber establecer una serie demtodospara encontrar de que forma los alumnos se relacionan y encuentran sentido al objeto de estudio.
El aprendizaje previo que experimentan los alumnos y alumnas de sus conocimientos y experiencias permiten relacionar la materia de estudio con la informacin y contenido personal previo y as poder dar significado al objeto de estudio desconocido por el alumno.
La informacin personal anticipada ya tiene un significado y sentido, que permite, crear un esquema de representacin mental de la realidad.
El conocimiento previo que manejan los alumnos y alumnas es imprescindible para la elaboracin de adjudicarle significado al material de estudio. Se sabe que en lapsicologadel aprendizaje, que en la mente de los alumnos existen esquemas de tipo declarativo y procedimental, que estos permiten manejar una representacin personal de la realidad inmediata.
Estos esquemas a su vez facilitan el proceso de integracin de la informacin y reconocimiento de esta, relacionando la informacin y experiencias previas personales, por el nuevo material por conocer y estudiar, mas lastcnicasnecesarias para la construccin del conocimiento entregadas por el educador por el fin, de que los estudiantes encuentren sentido y significado al objeto de estudio.
El profesorado para alcanzar el nivel de aprendizaje de construccin del conocimiento, tendrn que estar dispuestos a, trabajar tomando en cuenta al alumno como el centro de su investigacin.
RELACIN MAESTRO ALUMNO:La comunicacin educativa constituye el proceso mediante el cual se estructura la personalidad del educando; logrndose a travs de las informaciones que sta recibe y reelaborndolas en interaccin con el medio ambiente y con los propios conceptos construidos. Dicho esto, se tiene que el proceso de aprendizaje no es reducible a un esquema mecnico de comunicacin, por cuanto el educando como receptor no es un ente pasivo, sino que es un ser que reelabora los mensajes segn sus propios esquemas cognitivos.En esta pedagoga su relacin es en la que el maestro va orientando y facilitando la construccin de conocimientos a los estudiantes, no se maneja una autoridad, es una relacin muy buena en la que el maestro tambin brinda afecto a sus estudiantes y poco a poco los va guiando en la construccin de su conocimiento.
CURRICULO:Elconocimientoyel aprendizajehumano, en el constructivismo pedaggico, son elproductode unaconstruccinmental donde el "fenmeno real" se produce mediante lainteraccinsujeto cognoscente-objeto conocido , siendo desde esta perspectiva inapropiado la separacin entre investigador e investigado, ya que tanto losdatoscomo los hechos cientficos surgen de la interaccin ininterrumpida delhombrefrente a su entorno.(Flrez Ochoa, 1994).
De esta forma la realidad que nos rodea se traduce como nuestromundohumano, segn lafilosofaconstructivista este mundo es el producto de la interaccin humana con los estmulos naturales y sociales que alcanzamos a procesar con nuestra mente. Para el constructivismo, el conocimiento humano no es se origina en la pasividad de la mente, sino que es construido activamente por el sujeto que conoce en su adaptacin con el medio.
El constructivismo pedaggico plantea que el verdaderoaprendizajehumano se produce a partir de las "construcciones" que realiza cada alumno para lograr modificar suestructuray conocimientos previos, con la finalidad de alcanzar un mayor nivel de complejidad, diversidad eintegracinfrente al mundo. Este aprendizaje es lo opuesto a la mera acumulacin de conocimientos que postulala educacincomosistematransmisor de datos y experiencias educativas aisladas del contexto.
El Constructivismo postula como verdadero aprendizaje aquel que contribuye aldesarrollode lapersona, por ello es colateral a un desarrollo cultural contextualizado.
Elcurrculo por procesosde la Escuela Constructivista representa uncurso de accincon" una secuencia deprocedimientoshipotticos que slo pueden comprenderse y corroborarse en la sesin concreta de enseanza. Un currculo por procesos es tambin esencialmente abierto y permeable a la influencia sociohistrica y cultural de lacomunidady del pas en el que se inscribe elprogramaeducativo, hasta el punto de que es la comunidad de la que hacen parte los alumnos la que debiera, a partir de la conciencia de sus propiosproblemasde supervivencia, de convivencia y proyeccin al futuro, suministrar los ejes temticos principales que tendran que formularse en eldiseocurricular, bajo la forma de preguntas que asumiran y procesaran los estudiantes y el profesor no slo desde el saber universal de lascienciassino tambin desde el saber local vivo y activo de la tradicin cultural de la misma comunidad."(Flrez Ochoa).
METODOLOGIA:No existe una metodologa concreta, sino una estrategia didctica que subordina las posibles formas de ayuda pedaggica a las caractersticas del proceso de construccin del conocimiento que llevan a cabo los alumnos cuando tratan de aprender significativamente un contenido cualquiera. EVALUACIN:Difcilmente podremos conocer cmo se estn aprendiendo los contenidos procedimentales y actitudinales si nuestro nico recurso consiste en la utilizacin exclusiva de pruebas escritas. Existen mtodos de enseanza totalmente cerrados en los que el profesor o la profesora slo pueden conocer la bondad de la metodologa utilizada al final de la unidad didctica. En estos casos es necesario introducir actividades que permitan observar el proceso de aprendizaje que est siguiendo cada alumno de modo que se puedan aplicar las ayudas necesarias antes de que sea tarde.
Integrar el proceso de enseanza y el proceso evaluador exige utilizar formas de enseanza totalmente abiertas en las que las mismas actividades, la organizacin grupal y las relaciones entre profesor y alumno permitan un conocimiento constante del grado de aprovechamiento del trabajo realizado.
La evaluacin es cualitativa y se enfatiza en la evaluacin de procesos.
LA EVALUACIN EN EL CURRICULO ESCOLAR:Desde el punto de vista constructivista parece incompatible la idea de una evaluacin uniformizadora con la teora de que el alumno slo aprende cuando es capaz de construir significados por s mismo y atribuir sentido a los contenidos propuestos para el aprendizaje. Debido a esta dificultad se nos ofrecen para finalizar "algunas ideas directrices susceptibles de guiar y orientar las prcticas de evaluacin":
El proceso de construccin de significados es inseparable del de la atribucin de sentido a los contenidos. Por tanto, la evaluacin depender tanto de uno como de otro.
La evaluacin no tendr como objetivo comprobar si el aprendizaje es o no significativo, al tratarse de una cuestin de grado se trata de comprobar el grado de significatividad.
Por lo general, las actividades de evaluacin son parciales: "siempre aprenden mucho ms de lo se podra captar".
Ya que el proceso de construccin de significados es dinmico, la evaluacin basada en una nica "instantnea" no es aconsejable.
El contexto en el que se evala es tan importante como el contexto ene l que se lleva a cabo el aprendizaje, por ello deberan utilizarse una gran variedad de actividades de evaluacin.
La funcionalidad del aprendizaje (capacidad de utilizar dicho aprendizaje para la construccin de otros significados) es uno de los factores ms importantes a la hora de evaluar.
La toma de control yresponsabilidaden la realizacin de una actividad por parte del alumno es otro indicador importante a tener en cuenta para la evaluacin.
REPERCUSIN SOCIAL:El constructivismo radical ha tenido importantes repercusiones una de las ms importantes es el haber iniciado el anlisis del cambio conceptual. Otras, estn ligadas a la enseanza, y consisten en programas curriculares donde hay mayor espacio y mejores condiciones para el desarrollo conceptual de los estudiantes.Pedagoga humanista
El humanismo, se entiende como la accin del hombre por su carcter intelectual y racional, el cual es superior a la accin de la naturaleza, a la cual aquella deber, a veces, rectificar y mejorar. Paralelamente, el naturalismo ve tambin la naturaleza humana como buena y perfecta, de modo que su desarrollo espontneo sin la intervencin humana lleva ya al hombre a lo que puede y debe ser su plenitud humana. Considerando as el humanismo, como la naturaleza humana, la cual adolece de fallos internos, de modo que el buen desarrollo humano slo se consigue mediante una ayuda externa estimulativa, orientadora y correctiva dada por la educacin.
La Pedagoga Humanista, abre en el hombre la perspectiva de una tica superior y de ideales humanos elevados, siendo as el humanismo una doctrina que se basa en la integracin de los valores humanos, adems es un movimiento renacentista que se propuso retornar a la cultura grecolatina para restaurar los valores humanos, en general es un comportamiento o una actitud que exalta el genero humano, bajo esta concepcin, el arte, la cultura, el deporte y las actividades humanas generales que se vuelve transcendentes.
El Humanismo reconoce valores como el prestigio, el poder y la gloria que eran caracterizados por la moral e incluso considerados como pecados. Otra diferencia con la doctrina religiosa es que el humanismo hace al hombre objeto de fe mientras que en la antigedad la fe era patrimonio de dios.
El Humanismo se opone al consumismo ya que esta en contra de lo superficial, al narcisismo y de aquello que nos hizo propios de la dignidad humana, la codificacin del hombre como productor o consumidor atenta contra el desarrollo personal.
ORIGEN Y EVOLUCIN:El humanismo surge como una imagen del mundo, al trmino de la edad media, aparece para a sustituir esa visin del mundo con la reflexin filosfica abundante en productos racionales, en la que primaba la idea del hombre como ser humano, verdadero e integral. Fueron entonces los pensadores interpretes de nuevas aspiraciones humanas impulsados por la decadencia de la filosofa escolstica, cuyo centro de gravedad era la vida religiosa y la inmortalidad ultraterrena. Los humanistas no buscan solamente una renovacin intelectual. Lo que preconizan realmente es una reforma de la vida y de las costumbres. Permitiendo que el humanismo sea un trmino que para nadie es hoy extrao, pues en la vida ordinaria se lo escucha con mucha frecuencia.
A partir del renacimiento se propaga un nuevo pensamiento pedaggico: ideas y doctrinas de elevado sentido humanista definen de este momento el carcter y el valor de a educacin, que adquiere de ese modo las cualidades del liberalismo, realismo e integridad. Siendo a si el liberalismo el reconocedor del valor de la persona del educando como la parte mas significativa en su formacin tanto como su autenticidad del hombre. Dicho reconocimiento se vuelve patente, entre otras formas con la supresin de los castigos corporales. A su vez el realismo reconoce la naturaleza como punto de partida para su educacin adems de tomar en cuenta el ambiente donde ste se desenvuelve. Por ultimo la integridad se refiere a la amplitud de la educacin y a la consideracin del educando no solamente como un ser que debe adquirir brillo para su persona o cultivar aquello en lo que tenga capacidad si no que tambin lo contemplan como un ser con alma, como un conjunto de potencialidades, las cuales es preciso hacer que se desarrollen.
REPRESENTANTES:Entre los humanistas mas destacados cuya mirada se centro en lo educativo encontramos a tomas campanella, autor de la ciudad del sol obra utpica en la que seala a la educacin como un medio para ennoblecer al hombre. Encontramos a Miguel De Montaigne escritor de ensayos donde asegura que la educacin debe formar al hombre mejor, librarlo de perjuicios sociales y de falsos orgullos, hacer del educando un ser flexivo, humanamente formado, antes que repleto de conocimientos.
Por su parte Juan Amos Comenio en su obra didctica magna aborda dos cuestiones cruciales: la generalidad y la generalizacin, a travs de las cuales asegura que debe ensearse de todo a todos pues el objetivo del aprendizaje no consiste en obtener un saber profundo y perfecto de todas las disciplinas sino en apropiarse de los fundamentos y el fin de cada una de ellas propone animar en el alumno el cultivo de sus sentidos para terminar mas tarde en el cultivo de la voluntad, pues el alumno desarrolla, as, sus propias facultades y llega a formarse una persona original.
CARACTERISTICAS: Inters por lo clsico: estudio de la literatura clsica grecolatina.
Antropocentrismo: todo gira alrededor del hombre.
Pacifismo: aversin por la guerra.
Idealizacin: se ennoblece la realidad.
Optimismo: valoracin entusiasta del mundo y del hombre.
EL HUMANISMO COMO PARTE DE LA EDUCACIN:El Humanismo concibe la educacin como formacin en el sentido exacto del trmino. Educar es formar, moldear al hombre de acuerdo con todas las perfecciones que hay implcitas en su naturaleza, el hombre puede, por tanto, educarse porque posee la razn, pero tambin porque es un ser social capaz de comunicarse con otros hombres y compartir sus conocimientos.
Humanismo, es un acto de formacin y reencuentro del hombre con su esencia consiste en reflexionar y velar por que el hombre se eduque humano y no un inhumano; Significa un profundo conocimiento del ser humano, educado en valores, con caractersticas intelectuales que se pueden cultivar y acrecentar, con sentimientos, emociones, programas educativos acorde a sus necesidades.
El hombre, segn Fernando Savater, pasa por dos gestaciones: la primera, que le da la vida; la segunda, la educacin. EL FIN DE LA EDUCACIN HUMANISTA:Al desarrollar el concepto de educacin que forja el Humanismo se advierte que el paradigma que propone es el del sabio, la persona cultivada y virtuosa, que hace de su vida una obra de arte. El fin de la educacin es, por tanto, alcanzar la virtud.
La virtud constituye, ya de por s, el premio al esfuerzo humano, la recompensa a una vida honesta que se traduce en una serena felicidad interior que nada puede perturbar. De tal manera que tambin se considera como un estado de virtud que se alcanza mediante la sabidura prctica.
El sabio modelo al que aspira el proceso formativo es la persona que ha cultivado su inteligencia y que pone sus conocimientos y su vida al servicio del bien y de los dems hombres. MAESTRO: El educador se convierte en un coordinador de la actividad educativa, gua y orientador activo del proceso.
Ha de ser un maestro interesado en el alumno como persona total.
Procura mantener una actitud receptiva hacia nuevas formas de enseanza.
Fomenta en su entorno el espritu cooperativo.
Es autntico y genuino como persona, y as se muestra ante sus alumnos.
Intenta comprender a sus estudiantes ponindose en el lugar de ellos (empata) y actuando con mucha sensibilidad hacia sus percepciones y sentimientos.
Rechaza las posturas autoritarias y egocntricas.
Pone a disposicin de los alumnos sus conocimientos y experiencia, as como la certeza de que cuando ellos lo requieran podrn contar con l.
ALUMNO:
La educacin humanista se define de manera directa, pues en ella el docente permite que los alumnos aprendan mientras impulsa y promueve todas sus expectativas. De acuerdo con lo anterior y el paradigma humanista, los alumnos son entes individuales, nicos, diferentes de los dems.
En su concepcin, los estudiantes no son seres que slo participan cognitivamente sino personas con afectos, intereses y valores particulares
CURRICULO:
En general se comienza por una enseanza elemental, en la que se aprenden los rudimentos de la lectura y la escritura, junto con la doctrina cristiana. Posteriormente se estudian las artes liberales, primero las artes instrumentales o Trivium y despus las artes o doctrinas del Quadrivium. Con esta preparacin acaba la educacin bsica. Si el alumno tiene ingenio suficiente se formar en la Filosofa Moral, que supone tambin la Historia, tanto civil, como sagrada y eclesistica.
LOS CURSOS GRAMATICALES:
No hay una lengua universal y el Humanismo se tiene que enfrentar al eterno dilema que esto supone. As en unos pases, entre ellos Espaa, se piensa, con bastante lgica, que el nio debe aprender primero la lengua materna y poco a poco ir introducindole en el latn. La gramtica latina comienza, pues, por la pronunciacin de las palabras, el aprendizaje de las declinaciones y la conjugacin de los verbos.
EL CURSO DE RETORICA:
Al estudio de la gramtica sobre los textos de los clsicos, seguir el del arte oratoria que en el Humanismo se basa en dos disciplinas, la Dialctica y la Retrica. En efecto, la Dialctica, el arte de pensar, de distinguir lo verdadero de lo falso, haba sido el mtodo de la filosofa medieval.La Retrica comienza con el estudio de los grandes modelos de la oratoria, en especial de Cicern, el autor ms admirado, pero no para copiados al pie de la letra, segn se insiste, sino para captar el espritu de la verdadera elocuencia.LAS ARTES DEL QUADRIVIUM:
A partir de aqu y una vez superados los estudios de las artes sermocinales, artes, en definitiva instrumentales se pasa a las graves y slidas disciplinas del Quadrivium. En general, las artes del Quadrivium, siguen manteniendo su orden tradicional.Fundamentalmente consisten en las Matemticas que, adems de la Aritmtica, comprende la Geometra, en la que se incluyen la Geografa y la Cosmografa, la Astronoma, y la Msica, as como los principios de la Filosofa Natural, es decir, la ciencia que versa sobre el conocimiento de los metal, las plantas, la naturaleza animal y finalmente la composicin de la naturaleza humana.
LA FILOSOFA MORAL Y LA HISTORIA:
En torno, pues, a los dieciocho o veinte aos, es decir en la madurez de la juventud, se estudia la tica que, auxiliada por la historia, es la ciencia del hombre por excelencia, la nodriza de la prudencia y la verdadera culminacin de los estudios de humanidad, mediante sus principios y normas, se aprende a llevar una vida recta que se manifiesta en la virtud y en la piedad.
EVALUACIN:La conducta del sujeto est determinada por su percepcin del mundo, no interesa la evaluacin de los constructos de personalidad abstractos y relativamente invariantes y estticos sino de los aspectos dinmicos de la conducta de un individuo ms que medir una variable lo que se propone es una clara autoevaluacin por parte del sujeto.
Para la evaluacin se realiza la prediccin del comportamiento o bien, describir y clasificar a los sujeto en una serie de categoras o componentes de evaluacin: Factores, rasgos, atributos, dimensiones, capacidades o habilidades REPERCUSIN SOCIAL:Adems de cumplir con su valiosa funcin acadmica, la pedagoga tambin debe tener propsitos de formacin humanista, moral y poltica en los docentes, futuros y activos, para que stos acten con miras a la superacin poltica y sociocultural de las comunidades, de los alumnos, de la escuela y de los seres humanos en general.
Implica ello invertir la pirmide dela educacin superior, asumiendo con responsabilidad una relacin de contribucin didctica y pedaggica con los dems sectores de la educacin y del resto de las instituciones que hacen vida en el pas (familia, iglesia, entre otras); porque la humanizacin del hombre se inicia en las primeras edades, en correspondencia con una formacin integral, pedaggica y moral del profesional que se forma y capacita en las instituciones de educacin superior.
Finalmente, podra pensarse que las propias instituciones de educacin superior son la sntesis formativa de la complejidad de la persona humana, ello no es as, importa mucho la aplicabilidad de los conocimientos adquiridos en el ejercicio profesional; el resultado de la integracin entre la prctica educativa y la prctica profesional permitira evaluar la pluridisciplinariedad de la formacin en las universidades y el valor humano y tico de la persona, como ser extraordinario, en cuanto trasciende la informacin ordinaria adquirida, la simple especificidad formativa y de sentido comn.
Pedagoga socrtica
Elmtodo socrticoomtodo de Elenchusodebate socrtico,es un mtodo dedialctica o demostracinlgicapara la indagacin o bsqueda de nuevas ideas y conceptos en la informacin, hay que enfatizar, que el mtodo socrtico no consiste en ensear en el sentido convencional de la palabra, en el mtodo socrtico, la experiencia en el aula es un dilogo compartido entre el profesor y sus alumnos en el cual ambos son responsables de conducir dicho dilogo o debate a travs de preguntas para examinar los valores, principios y creencias de los alumnos, por medio de las preguntas, los participantes se esfuerzan primeramente por identificar y luego defender las intuiciones morales sobre el mundo sobre las que se sostienen sus propios modos de vida.
La investigacin socrtica no se enfatiza solamente a la produccin de enumeraciones de los hechos, o el cuestionamiento de la lgica inherente a varias abstracciones que han de compararse entre s, ms bien, ante todo exige que los participantes den razn por s mismos de sus propias ideas, acciones y creencias. La investigacin socrtica apunta a develar las motivaciones y presupuestos que dan sentido a las vidas de los alumnos, es de esta manera que se puede ver que este modelo a parte de querer que el alumno conozcan los hechos, tambin quiere enfocarse principalmente en lo que el alumno piensa sobre tales hechos.
Este mtodo se le acredita aScrates, quien empez a desarrollar dichos debates con sus compaerosatenienses, el dilogo socrtico puede pasar en cualquier momento entre doso ms personas cuando stas buscan la respuesta a una pregunta si sta la admite mediante su propio esfuerzo de reflexin y razonamiento, se empieza preguntando con todo tipo de preguntas hasta que los detalles del ejemplo son evidenciados para ser luego usados como plataforma para alcanzarvaloraciones mas generales.
REPRESENTANTES: SOCRATES:
Fue unfilsofo griegoconsiderado como uno de los ms grandes, tanto de la filosofa occidental como de la universal. Fue el maestro de Platn, quien tuvo aAristtelescomo discpulo; estos tres son los representantes fundamentales de lafilosofa griega.l se cuestiona nuestro modo de vida. El verdadero problema es, saber cmo tengo que ser. Filosofar es cuestionarse a s mismo. El filsofo es el que ama el saber, el que busca ser lo que no es y debera ser. Es la concepcin de maestro que defiende Scrates
l sabe que hay que hacer el bien. Propone un modo de vida que consiste en averiguar que es el bien y practicarlo. Hay que obedecer las leyes, sacrificar la vida si fuera preciso a las exigencias del bien moral porque este es un valor absoluto. Es un saber de valores.
El maestro tiene como misin hacer que los dems tomen consciencia de su propio no saber y que lo que realmente importa es saber vivir. No slo se conforma con cuestionarse su vida, sino que los dems tambin lo hagan. l no se conforma con vivir de acuerdo con el bien, pretenda que todos hicieran lo mismo.
Su mtodo de vida filosfico estaba justificado racionalmente. l afirma, al contrario de los sofistas, la objetividad de los valores morales (no es relativista) y la posibilidad de conocerlos (no es escptico). Pensaba que somos capaces de definir los valores morales. Propone el dilogo como mtodo de la filosofa, La doctrina pitagrica de la preexistencia del alma justifica para l su mtodo filosfico, la mayutica
Mayutica:
Mtodo socrtico con que el maestro, mediante preguntas, va haciendo que el discpulo descubra nociones que en l estaban latentes, al mismo tiempo que los conocimientos supuestamente obtenidos con ella le sirven para probar la doctrina pitagrica.
Scrates piensa que igual que la razn puede por s sola llegar a los conceptos de la geometra, que son objetivos y universales, tambin puede llegar a alcanzar los conceptos morales, como el bien o la justicia, y que estos tienen la misma objetividad y universalidad. Los valores que rigen la vida no pueden depender del acuerdo de los hombres, deben ajustarse a las existencias objetivas y universales del bien y de la justicia.
Propone una teora moral racionalista con el nombre de Intelectualismo Moral. Para obrar bien y justamente, es preciso conocer lo que es el bien y la justicia. Nadie que sepa distinguir el bien del mal y lo justo de lo injusto obrar mal o injustamente. Si alguien lo hace es porque es un ignorante. La virtud moral queda identificada con el saber racional. El saber que busca Scrates es el saber sobre s mismo. Filosofa es un saber que ms que ciencia es sabidura, porque es la bsqueda de un saber prctico sobre la vida que nunca tendr fin. Es conocer el bien del hombre y de la sociedad y de las normas prcticas que deben regir la vida de ambos. Scrates no defini claramente en qu consista el bien del hombre, pues unas veces lo identifica con lo til, otras con el placer y otras con la virtud.
PRIMICIAS:1. Establecer pautas para la conversacin.
2. Aprender los nombres de los alumnos e invitar a los alumnos a conocer los de sus compaeros.
3. Explicar que la participacin requiere de escucha y compromiso activo, y que no basta con solamente aportar un nico comentario durante la clase y luego quedarse callados durante el tiempo restante.
4. Enfatizar que los alumnos deben enfocar sus comentarios en torno a conceptos o principios, no narraciones en primera persona.
5. Tras hacer sus preguntas, sintanse cmodos con los silencios. El silencio es productivo.
6. Formular preguntas consecutivas, que hagan que los alumnos den razn por s mismos, y no que se limiten a repetir lo que saben de las lecturas y lecciones.
7. Mantenerse siempre abiertos a aprender algo nuevo. Mantenerse dispuestos a reconocer
8. La brevedad en las intervenciones del profesor es muy bienvenida: nada de discursos o largas conferencias.
9. Finalmente, no tengan miedo de la extensin del alumnado! El mtodo socrtico es factible de usar incluso en un aula de 70 alumnos: en tales casos, solo hay que formar ms grupos pequeos.
PROPUESTA:
Elmtodo socrtico es un mtodo de demostracinlgicapara la indagacin de nuevasideas, conceptos en la informacin, es una forma de bsqueda deverdadfilosofal, tpicamente concierne a dos interlocutores en cada turno, con uno liderando la discusin y el otro asintiendo o concordando a ciertas conjeturas que se le muestran para su aceptacin o rechazo. Este mtodo fue aplicado ampliamente para el examen de los conceptosmoralesclaves,fue descrito porPlatnen losdilogos Socrticos, por esto, socrates es habitualmente reconocido como el padre de laticaoccidental o filosofa moral.
En los primeros dilogos de Platn, la tcnica de elenchos es la tcnica queScrates usa para investigar, de acuerdo con su formulacin generalizada, sta tiene los siguientes pasos:
1. Un primer interlocutor A establece unatesiso afirmacin, lo cual el interlocutor B considera incierto y por eso lo lanza para su refutacin y examen.
2. El interlocutor A recibe de su interlocutor B su opinin con suspremisas adicionales.
3. Entonces el interlocutor A argumenta, y el interlocutor B lo reconoce, que esas premisas adicionales implican lo contrario de la tesis original.
4. El interlocutor A debe demostrar como la tesis del interlocutor B es falsa y por tanto la resistencia debe ser buena.
Los motivos actuales o modernos para el uso de este mtodo no son necesariamente equivalentes. Scrates raramente us el mtodo para desarrollar teoras consistentes, en lugar de eso lo us para explicar mitos.
El mtodo socrtico tambin se conoce como "irona socrtica". La irona es la primera de las frmulas utilizadas por socrates en su mtodo dialectico. Scrates comienza siempre sus dilogos psicopedaggicos desde la posicin ficticia que encumbra al interlocutor o sea al alumno, como el sabio en la materia a tratar (dado que Scrates era considerado comoel hombre ms sabio de Atenas es fcil entender el porqu de la irona), el siguiente paso del dilogo sera la mayutica, esto es ayudar a sacar de dentro,aquello que el interlocutor sabe pero ignora saber, para ello el mtodo socrtico sugiere realizar preguntas sencillas sobre el tema en el que el sujeto (alumno) ha sido nombrado como sabio, despus, las respuestas que el interlocutor daba a Scrates eran rebatidas, en especialconfutadas con la finalidad de que el alumno descubriera que su saber era un conjunto de prejuicios y las fuera completando y precisando por s mismo tomando conciencia en todo lo posible lo real
El profesor puede proponer una hipottica situacin donde la afirmacin del estudiante parezca tener una excepcin, finalmente, el docente usa el mtodo socrtico para permitir a los estudiantes llegar a los principios legales por su propio camino efectuando preguntas que estimulan un particular modo de razonamiento.1 El mtodo comienza eligiendo un estudiante aleatoriamente y preguntndole sobre un argumento central expuesto por uno del pblico o jurado que tpicamente est en el lado de la mayora para el caso asignado. El primer paso es pedir al estudiante si puedeparafrasear el argumento, para asegurar que el estudiante ha ledo y que tiene un entendimiento bsico sobre el argumento o tema del caso.
2. Asumiendo que el estudiante ha ledo el caso, el profesor pregunta si el estudiante est de acuerdo con el argumento, el profesor luego lleva el tpico juego de abogado intentando forzar al estudiante a defender su posicin refutando argumentos en contra de l.
3. Estas preguntas pueden tener unas pocas modalidades, algunas veces stas buscan atacarpresunciones las cuales el estudiante bas su respuesta anterior hasta romperlas.
MAESTRO:
En el mtodo socrtico, el profesor no es el oponente en una discusin ni tampoco el abogado de la misma, tampoco es el caso que el profesor socrtico posea todo el conocimiento o todas las respuestas, ni que est poniendo a prueba a sus alumnos, el profesor es un partcipe en el dilogo, y l mismo debe estar siempre abierto al aprendizaje, de ello se sigue que el profesor socrtico nunca se refugia en l respeto a su autoridad, ni tampoco busca crear un culto de la personalidad hacindose inaccesible, fro o distante, en cambio, el profesor socrtico conoce los nombres de sus alumnos, y los alumnos conocen los de sus compaeros.
El maestro que dirija un modelo socrtico no es el portador de conocimiento, que llena las mentes vacas de alumnos pasivos con hechos y verdades adquiridas a lo largo de aos de estudio.
El profesor, es la persona que dirige el dilogo, plantea preguntas tentativas para sacar a la luz los valores y creencias sobre los cuales se estructuran y apoyan los pensamientos y afirmaciones de los participantes en la investigacin. Los alumnos tambin plantean preguntas, tanto al profesor como entre ellos.
Esta investigacin debe ser progresiva interactivamente, y el profesor es tanto un partcipe como un gua de la discusin, es ms, la investigacin tiene un final abierto no hay tal cosa como un argumento predeterminado o una meta a la cual el profesor pretenda llevar a sus alumnos.
ALUMNO:
Al igual que en todos los mtodos de aprendizaje basados en tareas del alumno, en ste es necesario que los alumnos hayan ledo detenidamente los fallos y materiales indicados para cada clase, a fin de asegurar una discusin til y no superficial.
Quienes usan este modelo consideran que el docente debe ser inflexible en tal exigencia. Piensan que es preferible limitar el trabajo al o los alumnos que se han preparado, excluyendo formalmente a los dems, primero de participacin en esa clase, finalmente del curso, porque de lo contrario se introducirn afirmaciones vanas, absurdas, infundadas, carentes de seriedad, que slo logran frustrar el objetivo de aprendizaje buscado.
METODOLOGIA:
El profesor y el estudiante deben de estar de acuerdo con el tema de la instruccin.
El estudiante debe de estar de acuerdo en responder las preguntas del profesor.
El profesor y el estudiante deben estar de acuerdo en aceptar cualquier razonamiento correcto, esto es, el proceso de razonamiento puede estar considerado como ms importante que los hechos preconcebidos o creencias.
Las preguntas del profesor deben exponer errores en el razonamiento o creencias del estudiante, esto es, el profesor debe razonar ms rpidamente y correctamente que el estudiante y descubrir errores en el razonamiento del estudiante y luego formular una pregunta que el estudiante no pueda responder excepto si redirige o llega a una verdadera o conclusin acertada o sigue un razonamiento correcto, para realizar esto, debe de ser muy rpido en los tpicos errores de razonamiento
Si el profesor realiza un error de lgica o hecho es aceptable por parte del estudiante corregir al profesor.
EVALUACIN:
El modelo socrtico, el cual se puede aprender desde la perspectiva sistemtica, es en este modelo que se desarrolla la interaccin entre profesoralumno a travs del proceso de preguntas y respuestas y de esta manera las actuaciones de ambos se ajustan o adecuan constantemente es de aqu que surge la evaluacin, del proceso de comparar las respuestas del alumno contra los modelos culturales.
Se tienen en cuenta diferentes aspectos:
La Retroalimentacin.
Los modelos culturales
La experiencia personal
El profesor
El alumno
La pregunta
La respuesta
La deduccin
Existen cualidades del modelo socrtico como el objetivo terminal; un proceso en constante interaccin hacia la verdad, la evaluacin bsicamente es subjetiva fundada en lograr la verdad y la metodologa es la misma preguntas y respuestas Este modelo requiere de consideraciones el clima apropiado e incita a la participacin de todos, cuidando el grado de eleccin que existe en las preguntas del profesor, el cual permite la interrelacin e intercambio en el grupo.
La evaluacin durante esta fase analiza la efectividad y eficiencia del mdulo instruccional, esta evaluacin debe ocurrir, durante todo el proceso del diseo, siendo as una evaluacin que puede ser formativa o sumativa.Pedagoga cognitiva
Las corrientes psicolgicas apuntan a dos vertientes: una centrada en los procesos que el sujeto pone en juego para aprender; la segunda basada en el conjunto de mecanismos sociales y culturales susceptibles de generar condiciones que apoyen el aprendizaje, los cuales requieren disear propuestas educativas sustentadas en enfoques de naturaleza cognitivo-contextual o sociocognitiva.
CONDUCTISTA:
El mtodo es, en esencia, el de la fijacin y control de los objetivos instruccionales, la influencia del medio ambiente es tan importante que reduce al mnimo la posibilidad del sujeto de reaccionar de manera autnoma, el aprendizaje es comprendido como un proceso mecnico, asociativo basado exclusivamente en motivaciones extrnsecas y elementales y cuyo sustento radica en los arreglos ambientales y en la manipulacin exterior y aunque esta perspectiva pedaggica conserva la importancia de transmitir el contenido cientfico-tcnico a los aprendices como objeto de la enseanza, los conductistas enfatizan tambin en la necesidad de atender las formas de adquisicin y las condiciones de aprendizaje de los estudiantes. Los educadores para ser eficientes debern traducir los contenidos en trminos de lo que los estudiantes sean capaces de hacer, de las conductas que tengan que exhibir como evidencia de que efectivamente el aprendizaje se produjo; por lo cual, los docentes debern disear con claridad lo que esperan sea aprendido por el estudiante.
Los objetivos instruccionales son los que guan la enseanza, son ellos los que indican lo que debe hacer el estudiante; por ende, a los docentes slo les corresponde el papel de evaluadores, de controladores de calidad, de administradores de los refuerzos, en este sentido, el refuerzo es lo que garantiza el aprendizaje; es tambin el autorregulador porque permite saber si los estudiantes acertaron o no, si lograron la competencia y el dominio del tema esperado y previsto en los objetivos.
COGNITIVO:
Esta pedagoga involucra un conjunto de corrientes que estudian el comportamiento humano desde la perspectiva de las cogniciones o conocimientos, as como de otros procesos o dimensiones relacionados con estos (memoria, atencin, inteligencia, lenguaje, percepcin entre otros).Tambin se aprecian propuestas que, por la solidez de sus componentes, han llegado a constituir paradigmas especficos como: el paradigma psicogentico de Piaget o el paradigma sociocultural de Vigotsky.
Esta perspectiva es nutrida por corrientes y autores como:
El modelo constructivista, en su primera corriente establece, que la meta es que cada individuo acceda de acuerdo con sus posibilidades a etapas superiores de desarrollo intelectual, en este sentido, lo importante no es que el nio aprenda a leer y escribir sino que desarrolle su capacidad de pensar. Dewey, Piaget y Kolhberg son los principales exponentes de este modelo.
Teora de Ausubel: Aprendizaje significativo.El autor fundamenta su propuesta en el aprendizaje en contextos escolarizados, el aprendizaje est centrado en el sujeto que aprende, concebido como un ente procesador de informacin, capaz de dar significacin y sentido a lo aprendido, Siendo as este aprendizaje significativo el mecanismo humano por excelencia para adquirir y almacenar la cantidad de ideas e informacin representadas en cualquier campo del conocimiento; es el proceso mediante el cual una nueva informacin se relaciona de manera regulada y sustantiva con la estructura cognitiva de la persona que aprende.
El conocimiento nuevo debe relacionarse con el ya existente en la estructura cognitiva del sujeto la sustantividad es lo que se incorpora a la estructura cognitiva, es lo esencial del conocimiento, de las ideas y no las palabras utilizadas para expresarlas, en este esquema la responsabilidad del docente es propiciar situaciones didcticas que favorezcan el aprendizaje significativo, dado que este se asocia con niveles superiores de comprensin y es ms resistente al olvido.
Para Ausubel, el aprendizaje es producto de la aplicacin reflexiva e intencional de estrategias para abordar la informacin, concretamente los contenidos escolares, estos se caracterizan como los procedimientos o cursos de accin que utiliza el sujeto como instrumentos para procesar la informacin.
Modificabilidad o estructura cognitiva R. Feuerstein: Su teora se enfoca al mejoramiento de la capacidad de la inteligencia a travs de modalidades de intervencin cognitiva, la modificabilidad estructural cognitiva se basa en el supuesto de que el organismo humano es un sistema abierto y controlable a los cambios cognitivos y que la inteligencia es modificable a partir de procesos de experiencia e intervencin cognitiva; sus variables fundamentales son:
1. La posibilidad de aprender de un individuo depende de su interaccin con el medio.
2. La inteligencia es resultado de la interaccin entre el organismo y el ambiente, el coeficiente intelectual se desarrolla de acuerdo con las posibilidades y la riqueza cultural del ambiente.
3. La estructura de la inteligencia es modificable por medio de la intervencin oportuna y la mediacin adecuada en el aprendizaje.
4. La inteligencia es siempre susceptible de enriquecimiento, salvo en condiciones de lesin orgnica grave.
5. La mediacin implica el desarrollo de ciertas capacidades y destrezas que facilitan la modificacin de la estructura de la inteligencia al transformar alguno de sus elementos.
6. Las diferencias individuales, sociales y contextuales pueden generar avances ms lentos o ms rpidos, pero siempre ser posible mejorar el desarrollo cognitivo si la intervencin es adecuada.
La mayor parte de los autores que pertenecen a esta corriente sealan un objetivo prioritario en la institucin educativa: Que los individuos aprendan a aprender, lo cual supone ensearlos a pensar. Sin duda, los aprendizajes de contenidos son indispensables en todos los niveles educativos, pero deben enfatizarse, adems, habilidades generales y especficas que les permitan convertirse en aprendices activos, capaces de acceder y manejar eficazmente diferentes tipos de contenidos curriculares.
REPRESENTANTES:
SOCIAL COGNITIVO:
Su principal exponente es Vigotsky quien considera que las experiencias sociales son el fundamento esencial del aprendizaje, en lo educativo especialmente podra reflejarse en las prcticas pedaggicas relacionadas con el aprendizaje colaborativo en modalidades educativas a distancia y en educacin basada en competencias.
Se relaciona con el paradigma cognitivo, aunque considera con mayor inters la influencia que en el aprendizaje ejercen los medios escolares y socioculturales. Su utilizacin en el mbito educativo se debe a que Vigotsky establece claramente la relacin entre psicologa y educacin.
Vigotsky recibe una importante influencia del Materialismo Dialctico, y establece un ncleo terico donde se presentan los siguientes elementos:
Las funciones psicolgicas superiores tienen su raz en las relaciones sociales, esto significa que la comprensin, la adquisicin del lenguaje y los conceptos, entre otros procesos, se realizan como resultado de la interaccin del individuo con el mundo fsico, pero particularmente con las personas que le rodean, el sujeto aprende las cosas apropindose de la experiencia socio-histrica de la humanidad, a travs de la intercomunicacin con el resto de los seres humanos.
Los procesos psicolgicos superiores pueden entenderse mediante el estudio de la actividad mediada instrumentalmente, esta mediacin requiere de instrumentos de dos tipos: herramientas que permiten que el sujeto transforme los objetos orientados externamente y signos que producen cambios en el sujeto que realiza la actividad. MAESTRO:El papel del docente est orientado a establecer una relacin entre personas, que introduce al individuo en una trayectoria orientada a la construccin de su propio saber en una disciplina concreta: Lo que se ensea se hace con el propsito de que el estudiante aprenda. Buscando activar el proceso de aprendizaje en funcin de las aptitudes concretas que se requiera potenciar, para lo cual debe sealar un conjunto de actividades capaces de activar los mecanismos necesarios y su organizacin.
Para ensear a aprender y a pensar estn las llamadas estrategias de aprendizaje y las habilidades para el estudio o tcnicas de estudio que son: procedimientos o recursos que permiten lograr aprendizajes significativos en sus alumnos, tales estrategias de enseanza o instruccin son diferentes de las que desarrolla el estudiante para favorecer el proceso.
El maestro es un modelo de facilitador-tutor es un maestro que induce, modela, clarifica, resume o hace preguntas. Los maestros asumen el rol de evaluadores, de controladores de calidad, de administradores de los refuerzos, como un mediador entre el saber sociocultural, los procesos y los mecanismos de apropiacin por parte de los estudiantes, para luego convertirse en un autor-regulador y permitiendo saber si los estudiantes acertaron o no propiciando situaciones didcticas que favorezcan el aprendizaje significativo
Sin embargo, el profesor no es tan indispensable pues su papel, como lo ha demostrado la historia, puede ser objetivado en los materiales de instruccin, de forma que sean los mismos materiales escritos los que guen la organizacin, direccin y enseanza del alumno; de manera que el desarrollo total del curso ocurra sin la intervencin directa del profesor, lo que implica que los materiales incluyan una programacin adecuada y los estmulos correctos para garantizar el aprendizaje.
ALUMNO:
Los estudiantes van desarrollando capacidades de anlisis de la realidad, de generalizacin de sus conocimientos a otros contextos, de reflexin y crtica, de imaginacin y razonamiento, el principio metodolgico de la funcionalidad del aprendizaje no slo se refiere a la construccin de conocimientos tiles y pertinentes sino tambin al desarrollo de habilidades y estrategias de planificacin y regulacin de la propia actividad de aprendizaje que faciliten el xito de la adquisicin de otros contenidos y que permitan resolver nuevas situaciones, especialmente aquellas relacionadas con el aprender a aprender.
La metacognicin es uno de los procesos que se relaciona directamente con la eficacia de las estrategias de aprendizaje. Se refiere a la capacidad de conocer, analizar y controlar los propios mecanismos de aprendizaje, lo cual incluye el conocimiento y control de los factores personales (autoconcepto, autoestima, autoeficacia). Se espera que el estudiante desarrolle:
Determinacin de objetivos y planeacin de secuencias, tiempo y forma de realizacin de actividades relacionadas con los objetivos.
Autoevaluacin de su aprendizaje (avance) como de la calidad del mismo.
Organizacin y transformacin de contenidos y materiales para mejorar el aprendizaje.
Bsqueda de informacin en distintas fuentes, registro y control de datos.
Estructuracin del ambiente de estudio.
Manejo del esfuerzo y de la tensin (autocontrol)
Capacidad de escuchar a otro.
En lo referente a lo metacognitivo, se espera que el estudiante alcance:
Conocimiento sobre los propios hbitos y habilidades de estudio.
Seleccin de estrategias de aprendizaje adecuadas a determinadas tareas de estudio.
Capacidad de verificar los resultados del propio comportamiento de estudio.
Tendencia al uso de estrategias compensatorias o alternativas cuando el resultado no es exitoso.
Es importante que el estudiante tome conciencia de sus propios procesos de aprendizaje: qu tipo de recursos requiere, en qu momento, ante qu contenidos; de manera que sea capaz de planear, supervisar y autoevaluar su proceso de aprendizaje e incluso proponer formas de corregir sus resultados.
CURRICULO:
Se ha definido el aprendizaje, como el cambio de comportamiento de un sujeto frente a una situacin dada, determinado por el hecho de que esa situacin ha sido experimentada varias veces.Este enfoque plantea que el aprendizaje consiste en una interaccin continua entre lo que est fuera y lo que est al interior del sujeto que aprende, tomando en cuenta que la dimensin interior es la que determina el xito del proceso de aprendizaje, el cual se realiza a partir de tres vnculos: Con el presente, con la experiencia del que aprende, con un proyecto a futuro.
La asimilacin en el aprendizaje es un proceso de construccin y no de reproduccin, el cual supone el dominio tanto de los recursos e instrumentos para aprender como de una reflexin acerca de la forma en que se aprende.
METODOLOGIA:
1. La enseanza consiste, bsicamente, en crear zonas de desarrollo prximo con los alumnos, por medio de la estructuracin de sistemas de andamiaje flexibles y estratgicos.
2. Las estrategias pedaggicas que promueve este modelo se resumen en:
Los rasgos de esta perspectiva se resumen en los siguientes tems:
Se centra en el sujeto que aprende y no en sus pulsiones.
El conocimiento no es una copia fiel de la realidad sino una construccin del ser humano.
Las personas son sujetos activos que aprenden, inician y aprovechan experiencias, buscan informacin para resolver problemas y reorganizar lo que ya saben para lograr nuevos aprendizajes.
La construccin del conocimiento depende de los saberes o representaciones acerca de la realidad y de la actividad a realizar, as como de la actividad interna o externa que el sujeto realice. El punto de partida de todo aprendizaje son los conocimientos previos.
El conocimiento es resultado del aprendizaje; en consecuencia, los modelos educativos deben enfatizar la propia construccin y organizacin del conocimiento del individuo.
El aprendizaje se produce cuando entran en conflicto, lo que el estudiante sabe con lo que debera saber.
EVALUACIN:
Evaluacin basada en resolucin de problemas o anlisis de casos (aprendizaje significativo). La enseanza debe ser entendida como un proceso de intervencin educativa, orientada a que los estudiantes logren el uso estratgico de procedimientos de aprendizaje, en la medida en que promueve una reflexin ms consciente.
La regulacin y la toma de decisiones en relacin con las propias habilidades, la situacin de evaluacin, desde esta perspectiva, debe constituirse en una oportunidad para aprender ms sobre un determinado tema, por lo cual es muy importante tener claridad acerca de los mecanismos de evaluacin y los objetivos que se persiguen con la misma.
Por otra parte, en lo referente a la evaluacin, Vigotsky se centra en el proceso de los estudiantes y se orienta a determinar los niveles de desarrollo alcanzados en un contexto determinado, un inters particular de la evaluacin es el poder detectar el nivel de desarrollo potencial, as como el potencial de aprendizaje de los alumnos, de manera que sirvan para establecer las lneas de las prcticas educativas, esto corresponde a la evaluacin dinmica.
En este mbito la evaluacin juega un papel fundamental en tanto que a travs de ella se miden los aprendizajes alcanzados por los estudiantes para que el profesor pueda reforzar y definir el aprendizaje.
En la autoinstruccin, la evaluacin y el refuerzo siguen siendo definitivos, una buena instruccin conductista requiere prever y disear por anticipado los instrumentos de evaluacin, los cuales se caracterizan por ser objetivos y de respuesta precisa, ya que si las metas educativas no son asociativas de destrezas y conductas externas observables y definibles de manera operacional, escapan al control experim
