ASBABUN NUZUL.('Izzati&Mardiah)Pptx

8/9/2019 ASBABUN NUZUL.('Izzati&Mardiah)Pptx

1/29

ASBABUN NUZUL

ASBABUN NUZUL

NUR IZZATI BINTI ESNAN

MARDIAH BINTI IDRIS

NUR IZZATI BINTI ESNAN

MARDIAH BINTI IDRIS


2/29

DEFINISI

bahasa : asbab adalah bentuk jamak dari katasabab yang ertinya penyebab.

: Nuzul ertinya turun.

Istilah : sebab-sebab yang menyebabkansesuatu ayat itu diturunkan yang bertujuanuntuk menerangkan hukum sesuatukejadian/peristiwa ataupun menjawab soalansesuatu soalan yang ditujukan kepadaRasulullah. (Abdilah Ahmad al-Jufri/Pelita alQuran/Pustaka Nasional/Singapura(2001) ms 6)


3/29

Ulama dalam bidang Asbabun Nuzul

As Suyuthi

Al Asqolani

Ali bin al Madini

Syeikh Bukhari

Al Wahidi

Al Jabari( Burhanuddin bin Umar)

-


4/29


5/29

AsbabunNuzul

Bersebab Tanpa Sebab


6/29

Dan ingatlah tatkala engkau (Nabi) berkata kepada dia (Zaid) yang Allahtelah karuniakan kebahagiaan dan engkaupun telah pula memberinyakebahagiaan. "Pertahankanlah istrimu (Zainab) dan bertaqwalah kepada

Allah, "namun engkau sendiri (Nabi) merahasiakan apa yang ada dalamdirimu yang Allah akan memperlihatkannya, dan engkau (Nabi) takutkepada sesama manusia padahal Allah lebih patut engkau takuti; makasetelah putus Zaid untuk bercerai dari dia (Zainab), agar tidak lagi adahalangan bagi kaum beriman untuk (kawin dengan bekas) istri anak-anakangkat mereka, jika mereka (anak-anak angkat) itu telah putus menceraikanistri-istri mereka. Dan perintah Allah haruslah terlaksana. Tidaksepatutnya bagi Nabi ada perasaan enggan mengenai apa yang diwajibkan

Allah kepadanya, sesuai dengan sunnah (hukum) Allah pada mereka yangtelah lewat sebelumnya. Dan perintah Allah adalah sesuatu yang sangat

pasti. Mereka (yang telah lalu sebelumnya) itu adalah orang-orang yangmenyampaikan risalat (pesan-pesan suci) Allah; mereka takut kepada-Nya, dan tidak takut kepada seorangpun selain Allah. Cukuplah Allahsebagai penghitung. Muhamad bukanlah ayah seseorang (tanpaketerkaitan keorangtuaan biologis) di antara kamu, melainkan dia adalahrasul Allah dan Penutup para Nabi. Allah Maha Tahu akan segala sesuatu.(Q.s. al-Ahzab/33:37-40).

BERSEBAB


7/29

Sebab turun ayat

1).Suatu peristiwa

Cth - iaitu tentang perceraian Zaid ("ibnu

Muhammad") dari isterinya, Zainab

telah menjadi titik tolak ditetapkan suatuhukum Tuhan iaitu tentang pembatalan

atau, penghentian makna sesuatu hukum.

Iaitu, pembatalan adat jahiliyah yang

mengaharamkan perkahwinan janda anak

angkat dengan bapa angkat.


8/29

Konsep asbab al-Nuzul mempunyai kaitan

yang erat dengan konsep lain yang juga amat

penting, iaitu nasakh-mansukh, berkenaan

dengan sumber-sumber pengambilan ajaran

agama, baik Kitab mahupun Sunnah


9/29

2).Persoalan dari umat Nabi Muhammad s.a.w.

Cth :-

satu soalan ditujukan kepada NabiMuhammad s.a.w oleh orang2 yang masih

hidup pada masa itu tentang roh.


10/29

maka, sebagai jawapannya, turunlah ayat 85

dalam surah al Isra

dan mereka bertanya kepadamu tentang roh.

Katakanlah: roh itu termasuk urusan Tuhanku

dan tidaklah kamu diberi pengetahuan

melainkan sedikit.:(surah al Isra:85)


11/29

TANPA SEBAB

Allah menurunkan ayat tersebut semata-mata

kerana mahu menerangkan kepada manusia

sebagai hidayah daripadaNya.

Nasihat

Cerita-cerita Nabi dan Rasul terdahulu

Sejarah umat purbakala

(Abdilah Ahmad al-Jufri/Pelita alQuran/Pustaka Nasional/Singapura(2001) ms 6)


12/29

FUNGSI ASBABUN NUZUL


13/29


14/29

Mengetahui siapa orangnya yangmenjadi penyebab turunnya ayat sertamemberikan ketegasan bila terdapatkeraguan.

Menghilangkan kekeliruan yang timbuldari lafaz atau pilihan kata yangdigunakan al- Quran


15/29

CARA MENGETAHUI ASBABUNNUZUL


16/29

Satu-satunya cara bagi mengetahuisebab-sebab sesuatu ayat itu

diturunkan(asbabun nuzul) adalah

melalui riwayat dan perjelasan yangsohih dari orang yang menyaksikan

suasana ataupun fenomena

penurunan ayat....


17/29

ini bermakna, bagi memastikan

keaslian sesuatu cerita tentangasbabun nuzul, kita mestilah

memastikan daripada siapa cerita

tersebut diterima, siapa yangmeriwayatkannnya pula dan secara

ringkasnya, ia merupakan riwayat yang

sohih yang berasal dari Rasulullah atau

dari sahabat

ini bermakna, bagi memastikan

keaslian sesuatu cerita tentangasbabun nuzul, kita mestilah

memastikan daripada siapa cerita

tersebut diterima, siapa yangmeriwayatkannnya pula dan secara

ringkasnya, ia merupakan riwayat yang

sohih yang berasal dari Rasulullah atau

dari sahabat


18/29

Tapi.........

apabila asbabun nuzul diriwayatkan dalam

hadis yang mursal, riwayat tersebut akan

tertolak autoritinya.

ia disokong dan diperkuatkan oleh hadis

mursal yang lain se

rta pe

rawinya pulamerupakan salah seorang Imam Mufassirinyang mengambil riwayat atau ilmu tersebutdari kalangan sahabat

melainkan


19/29

USLUB ASBABUN

NUZUL


20/29

Shighat(pandangan) pertama

Merupakan nash atau teks yang jelas(tegas)

- Seorang rawi itu menyatakan satu sebab

secara terus-terang dan tegas

adapun sebab atau faktor yang menyebabkan

ayat ini dturunkan adalah peristiwa ini

Menggunakan awalan fa = yang berfungsisebagai komen atau jawapan terhadap

sesuatu perkara yang terjadi.


21/29

Sighat(pandangan) kedua

Memberikan penjelasan sebab atau faktoryang masih bersifat relatif.(tidak tegas)

Seorang rawi menyatakan,

- ayat ini turun dalam keadaan seperti ini,

atau untuk menjelaskan sesuatu hal- aku rasa, ayat ini hanya turun untuk sesuatu

hal tertentu.


22/29

FAEDAH-FAEDAH

MEMPELAJARI ASBABUNNUZUL


23/29

1).Dapat mengetahui hikmah yang Allah dalam

penentuan dan perencanaan turunnya ayat al-

Quran

Bagi orang-orang yang beriman, apabila

mereka mengetahui hikmah yang terkandung

di sebalik penurunan ayat, pegangan dankepercayaan mereka terhadap agama Islam

bertambah teguh

Bagi orang-orang kafir pula, denganmengetahui dan cuba merenungi hikmah-

hikmah yang terkandung, boleh membantu

mereka untuk beriman sekiranya mereka insaf.


24/29

2).Asbabun nuzul merupakan maklumat

tambahan .

dapat membantu untuk memahami ayat-ayat

al-Quran dengan lebih meluas

Ia juga dapat menolak persoalan sertakemusykilan yang timbul dari kekaburan ayat-

ayat al-Quran

Pengetahuan yang sebenar tentang asbabun

nuzul akan melahirkan pengetahuan tentang

penafsiran ayat-ayat al-Quran-Ibn Taimiyah


25/29

3).Dapat mengetahui tentang siapa sesuatu

ayat itu diturunkan

(surah al-Ahqaaf:17)

Berkenaan dengan kisah Marwan dan

Abdurrahman bin Abu BakarAllah tidak pernah menurunkan sesuatu ayat

pun mengenai seseorang dari kami melainkan

ayat yang melepaskan aku dari tuduhan

berbuat jahat. (Hadis riwayat Bukhari)


26/29

4).Mengkhususkan hukum yang diturunkan bila

ia dinyatakan dalam bentuk umum

Sesetengah orang hanya berpendapat bahawa

satu-satu ayat al-Quran itu hukumnya hanya

untuk yang menjadi sebab nuzul ayat tersebut

sahaja

Contohnya, ialah ayat yang berkenaan dengan

zihar iaitu ayat pertama surah al-Mujadalah

yang berbunyi:


27/29

Sesungguhnya Allah telah mendengar(dan

memperkenan) aduan perempuan Yang bersoal

jawab denganmu (Wahai Muhammad) mengenaisuaminya, sambil ia berdoa merayu kepada Allah

(mengenai perkara yang menyusahkannya),

sedang Allah sedia mendengar perbincangan

kamu berdua. Sesungguhnya Allah Maha

Mendengar, lagi Maha Melihat.

(surah al-Mujadalah:1)

Sebab nuzul ayat ini adalah kerana Aus bin as-Samit

yang menziharkan isterinya, Khaulah binti

Thalabah.


28/29

Kaedah al ibarat bi umu al-lafdz, la

bi khushush as- sabab

(memahami sesuatu teks harus didasarkan

pada maknanya yang umum, bukan pada

sebab yang khusus yang menyebabkan

diturunkan ayat)

apabila sebab yang membuatkan diturunkan

ayat bersifat khusus, tapi disampaikan dengan

lafaz umum, maka untuk memahami ayattersebut adalah dengan mengambil maknanya

yang umum dan tidak berdasarkan pada

sebabnya.


29/29

ASBABUN NUZUL.('Izzati&Mardiah)Pptx

Documents