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As sociedades indgenas da Amrica antes das invases
europeiasCONCEITOS IMPORTANTES:
Sociedade = conjunto de seres humanos vivendo de forma
organizada.
Indgenas = termo genrico para designar as sociedades nativas de
regies invadidas por europeus.
Amrica = nome dado pelos europeus (aps 1492) ao continente
localizado no hemisfrio ocidental, estendendo-se praticamente do
extremo norte ao extremo sul da regio entre os oceanos Pacfico (a
oeste) e Atlntico (a leste).
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MAPA MUNDI:
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DIVERSIDADE:
Conjunto de caractersticas que distinguem os seres humanos nos
seus aspectos fsicos, nos seus hbitos, costumes, crenas religiosas,
vises de mundo, tradies, entre outros atributos culturais, sociais,
polticos e econmicos.
Trata-se de uma pluralidade resultante do acmulo de
conhecimentos, dos processos de aprendizagem ocorridos ao longo do
tempo e da troca de experincias entre os povos.
Mas, comum que muitas pessoas ou grupos sociais vejam o mundo de
acordo com sua prpria cultura, considerando o seu modo de vida como
o mais correto e os costumes diferentes dos seus como absurdos,
engraados, imorais etc. Isso chama-se etnocentrismo.
No final do sculo XV, os europeus deram incio invaso e colonizao
da Amrica, provocando, entre tantas coisas, um dos maiores
genocdios da histria.
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AS CIVILIZAES PR-COLOMBIANAS:
Civilizao um termo europeu, de origem alem, e usado para
designar os grupos sociais que romperam a vida em comunidade e
adquiriam hbitos civilizados, em oposio vida primitiva, selvagem
(em alguns casos). Logo, um termo eurocntrico, carregado de
preconceitos e etnocentrismo.
Com base na ideia acima, alguns estudos histricos destacam trs
civilizaes americanas pr-colombianas:
Os maias
Os astecas
Os incas
...mas, que poderamos chamar tambm de sociedades indgenas.
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OS MAIAS
Onde: no sul do Mxico e em partes da Amrica Central atuais.
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OUTRAS ASPECTOS DOS MAIAS:
Quando: surgiu por volta de 1800 a.C. atingindo seu apogeu entre
250 e 900 d.C.
Poltica: o poder era descentralizado e cada centro urbano se
constitua em uma cidade-Estado.
Economia: praticavam um comrcio intenso de obsidiana, jade,
peles, baunilha, tecidos, sal etc., utilizando sementes de cacau
como moeda.
Cultura: desenvolveram estudos astronmicos, elaboraram dois
calendrios, uma escrita avanada, um complexo sistema numrico, uma
arte e arquitetura sofisticadas e uma religio politesta baseada no
sacrifcio humano.
Sociedade: rigidamente hierarquizada e marcada pela desigualdade
social, sendo a maioria da populao formada pelos camponeses,
trabalhadores urbanos e escravizados.
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Chichn Itz, um dos principais centros polticos e econmicos da
civilizao maia (estado atual de Iucat, no Mxico).
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OS ASTECAS
Onde: em praticamente todo territrio do Mxico atual.
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OUTRAS ASPECTOS DOS ASTECAS:
Quando: iniciou uma expanso por volta do sculo XII e alcanaram o
apogeu em meados do sculo XV.
Poltica: o poder era centralizado, sob o controle de uma
monarquia hierrquica, e a capital do imprio foi a cidade de
Tenochtitln (na atual Cidade do Mxico).
Economia: a base era a agricultura, mas, tambm praticavam o
comrcio e o artesanato, alm, da cobrana de tributos.
Cultura: possuam um sistema educacional muito bem elaborado e
abrangente, a escrita era pictogrfica e hieroglfica, desenvolveram
um calendrio e a religio era politesta.
Sociedade: estratificada, baseada na desigualdade social, com um
governo monrquico eleito pela nobreza e uma massa populacional
formada por trabalhadores braais e escravizados.
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Templo do Sol, em Teotihuacn, um dos principais centros urbanos
anteriores aos astecas (localizado na regio atual da Bacia do
Mxico).
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OS INCAS
Onde: no vale de Cuzco, depresso na cordilheira dos Andes.
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OUTRAS ASPECTOS DOS INCAS:
Quando: comearam a crescer no sculo XIII e alcanaram seu
esplendor no sculo XVI.
Poltica: poder era centralizado (na cidade de Cuzco), baseado na
militarizao e na conquista dos povos ao seu redor.
Economia: a base era a agricultura, mas, tambm praticavam o
comrcio, o artesanato e a pecuria voltada para a produo de l.
Cultura: com uma engenharia muito desenvolvida, criaram um
sistema de estradas e de comunicao bastante eficientes, controlavam
a produo atravs dos quipos, manipulavam metais e possuam uma
religio politesta.
Sociedade: hierarquizada, desigual e com uma elite monrquica
sustentada pelo trabalho servil da maioria camponesa.
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Machu Picchu, cidade inca localizada no topo de uma montanha de
aproximadamente 2.400 metros, no vale do rio Urubamba, no atual
Peru. Foi construda no sculo XV, mas, s foi descoberta pelos
europeus no final do sculo XIX.
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AS SOCIEDADES DE PINDORAMA (OU O BRASIL ANTES DA INVASO
PORTUGUESA):
No comeo, o mundo era habitado apenas pelos homens-ona. At que
surgiu Arcome, esprito criador dos seres humanos. Os homens-ona
perseguiram Arcome que, ao fugir, caiu vrias vezes. As quedas foram
marcadas por pedras. Nelas, Arcome, transmitiu seus conhecimentos
aos indgenas, entre os quais os saberes tradicionais da pesca.
Segundo a mitologia, as pedras que marcaram as quedas de Arcome
encontram-se na cachoeira do Iauaret, no alto do rio Negro, na
regio hoje conhecida como Amaznica. Elas so consideradas sagradas
pelos Tariano e pelos Tukano, povos indgenas que vivem s margens do
rio Uaups, numa regio fronteiria entre o Brasil e a Colmbia.
FONTE: AZEVEDO, Gislane e SERIACOPI, Reinaldo. Histria em
Movimento: o mundo moderno e a sociedade contempornea. Ed. tica. So
Paulo. Vol. 2, 2014. p 19
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INTRODUO:
Em 2007 a cachoeira do Iauaret foi considerada patrimnio
cultural imaterial pelo Instituto do Patrimnio Histrico e artstico
Nacional (Iphan) do Brasil.
Juntamente com os 4 mil Tariano e Tukano que vivem na regio do
rio Uaups, o Brasil atualmente possui aproximadamente 817 mil
indgenas distribudos em mais de duzentos povos.
Estima-se que quando os portugueses iniciaram a invaso do Brasil
em 1500, havia entre 1 milho e 8,5 milhes de indgenas no que hoje
corresponde ao territrio brasileiro, distribudos entre mais de mil
povos, com culturas diferentes e cerca de 1300 lnguas distintas
agrupadas principalmente nos troncos lingusticos tupi e
macro-j.
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OS TUPI:
Principais povos: Guarani, Tupinamb, Tabajara, Carij e
Tamoio.
Ocupavam praticamente toda costa do Brasil, desde o Cear at o
Rio Grande do Sul atuais.
A maioria dos contatos realizados pelo invasor portugus com as
populaes indgenas no Brasil a partir de 1500 foi no litoral e com
os Tupi.
Os Tupi chamavam a regio onde habitavam de Pindorama, Terra das
Palmeiras em portugus, e usavam o termo tapuia para os povos que
falavam lnguas diferentes das deles (como os Bororo e os Caraj, por
exemplo).
De forma genrica, vivam em pequenas aldeias, com quatro ou sete
malocas distribudas em um grande crculo, com um terreiro ao centro
chamado ocara.
O paj era a pessoa mais respeitada e o representante das aldeias
era denominado morubixaba.
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OS TUPI (CONTINUAO):
Os tupi eram seminmades, no possuam propriedade privada, nem
viviam sob a diviso de classes, no havendo desigualdades sociais,
mas, ocorria a diviso do trabalho por gnero e por idade entre
eles.
Os homens eram responsveis por derrubar rvores, caar, pescar,
preparar a terra para o plantio, construir malocas, confeccionar
armas e canoas etc. e as mulheres cuidavam das crianas, cozinhavam,
coletavam frutas, arcavam com o plantao e com a colheita, faziam os
utenslios domsticos etc.
Eles utilizavam madeira, pedras, ossos e barro para fazer suas
armas e seus objetos cotidianos.
Os povos que viviam junto aos rios e ao mar praticavam
principalmente a pesca e os da floresta a caa.
Alguns povos da plancie dedicavam-se agricultura, plantando
milho, mandioca, inhame e batata-doce.
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OS TUPI (CONSIDERAES FINAIS):
As aldeias estabeleciam alianas entre si por casamentos ou
acordos informais.
Era comum tambm as guerras entre as aldeias e a captura de
inimigos para a realizao de rituais antropofgicos.
A antropofagia foi uma das justificativas usadas pelo europeu
invasor para subjugar os indgenas como brbaros, selvagens e
incapazes de se autogovernarem.
Ao longo da colonizao portuguesa no Brasil (entre o comeo do
sculo XVI e o comeo do sculo XIX) e nos sculos seguintes (j com o
Brasil independente de Portugal), as populaes indgenas brasileiras
foram quase exterminadas, muitos deixaram de falar a lngua de
origem e tiveram sua cultura comprometida pelo contato com outros
indgenas ou com os costumes da sociedade branca.
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Gravura de Hans Staden, mercenrio alemo que esteve no Brasil em
duas ocasies entre 1548 e 1550, chegando a ficar nove meses como
prisioneiro dos Tupinamb.
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Albert Eckhout, Mulher Tupi. leo sobre tela, Museu Nacional da
Dinamarca, 1641.
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Jean-Baptiste Debret, Famlia de botocudos em marcha.
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Aldeia indgena isolada fotografada de uma avio no Acre
(2008).
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Pintura corporal Kayap.
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Formatura de professore indgenas na Universidade Federal da
Grande Dourados, Mato Grosso do Sul (2013).
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