Artes decorativas IIPanorama amplio de las AADD, la platera
puede considerarse el de mayor inters, ya que tiene materiales
propios (oro y plata); han tenido muchsimo valor en toda la
historia del arte, por sus cualidades, por su facilidad de ser
trabajada. Oro y plata son maleables, con frecuencia se aleaban con
cobre para hacerlos ms consistente.El maestro platero necesita unas
cualidades.* Aprendizaje en el taller.*Formacin humanstica,
sagrada, profana y artstica.* Tiene que hacer piezas bellas, es un
arte muy visible.* Tiene que saber expresar algo a travs de la
simbologa y la iconografa.* Buen dibujante.* Creatividad: tiene que
huir de la repeticin que tienen las piezas. Que de por si son
parecidas.* Conocimientos de arquitectura, escultura, pintura y
motivos ornamentales, porque a veces las reproducen y tiene que
adecuar materiales con colores.* saber las proporciones, muchas
obras son hechas para ser vistas en la calle, importancia de las
diferentes luces, de la movilidad...* Sentido del orden: hay piezas
pequeas y es necesario que se vean bien.* Gusto esttico.
METALESSe usa sobre todo oro y plata aunque a veces se usa
alpaca (cobre, zinc, nquel) que parece plata pero se diferencia
porque no lleva la marca.
Oro* Imprime gran belleza a las obras.* Ductilidad e
inalterabilidad.* Con el cobre se trata de los materiales ms
antiguos usados por el hombre.* No le ataca el alcohol ni otros
cidos. S que lo hace el aguarrs y el agua con cloro.* Se cree que
haba ricos yacimientos en Asia Menor pero realmente estn en el
Valle del Nilo. Hay papiros que explican cmo se extrae y se trabaja
el oro. En la Biblia tambin aparece una cita que habla del comercio
de oro entre hebreos y gente de oriente; los griegos sacan Oro de
macedonia, y los romanos tienen minas en. Italia, Francia y
Espaa.Actualmente el baremo econmico lo da el oro.
Plata* Tambin es maleable, inalterable y homognea. Ms barata que
el oro.El maestro Juan de Arfe seala que la plata, despus del oro,
es el metal mas estimado.* Abundante en Hispanoamrica, por ejemplo
en Potos. Alonso barba, s. XVI, dice que la plata era el ms
perfecto de los metales tras el Oro. Escribe la "Arte de los
metales" primera mitad del siglo XVI. Estudio los metales, Las
tcnicas y las aplicaciones. Vigente hasta el siglo XIX.* Desde los
orgenes oro. Y plata se usan para piezas mgicas, adornar y
amuletos.* La posesin de ellos se vincula con la posicin social.
Hay. Jerarquizacin.* usada como moneda. Empiezan los fenicios. Es
arte y smbolo de poder. *dado su valor hay que evitar fraudes o
engaos. Se tiene que comprobar la ley de la plata. Se comprueba la
cantidad de otros metales y de oro y plata.
UTENSILIOS DE TRABAJOEn general son los mismos aunque
actualmente son ms avanzados. Los conocemos por los inventarios.*
Muebles: tablero (donde se trabaja), aparador, armarios, mesas,
banquetas, arca de plata, moldes, piedras preciosas, candiles...*
Herramientas: martillos especficos para cada pieza (de ahondar, de
aplanar, de golpe pequeo, pesados...). Yunques, tijeras, cuchillos,
tenazas, cincel (usado con martillo), buril, punzn (permite repetir
el mismo motivo), pesas y cazos.CMO ERAN TALLERES Y
TIENDAS?Ocupaban un sector de la casa del maestro platero. Viva la
familia con los oficiales y los aprendices, por lo tanto eran casas
amplias. Podan ser suyas o de alquiler y se levantaban en calles
dedicadas a este trabajo. El taller y la tienda estaban en la
planta baja. La tienda se divida en tienda y trastienda. La parte
trasera de la casa eran los establos, la salida de humos y el
tendedero.Hacan un examen para ser maestro y poder montar su propia
tienda. El taller tena siete Dependencias:1. Despacho contable: ah
trazaba las piezas.2. Almacn de materiales y herramientas.3,
obrador, donde se trabaja la plata.4. Seccin de cidos, aislada,
tena una zona de gases.5. Seccin de maquinaria6. Seccin de dorado y
plateado.7. Seccin de pulido y acabado.
TECNICASHay dos grandes tcnicas: Cincelado: llega con el
Renacimiento pero ya exista antes. Se trata de esculpir y modelar
en alto relieve y desde el exterior de la pieza los diversos
motivos decorativos. Precisa y acenta el modelado por medio de
golpes de martillo sobre cincel. El trabajo es igual que en la
escultura. El cincelado se usar tambin durante el Manierismo y el
Barroco. Exige una capa gruesa de metal para hacer agujeros.
Repujado: usado durante el Gtico y el Rococ. Exige una chapa
delgada de metal. A golpes de martillo sobre la lmina de metal. Se
trabaja por la parte interior, por el rehundido y del revs. Ya era
usado por los sumerios, los griegos y los romanos. Es la tcnica por
excelencia de la Edad Media. Se diferencian por el peso, el
cincelado es ms pesado que el repujado. Y tambin porque en el
repujado el modelado es ms dulce, ms agradable, ya que no hay
perfiles cortantes. El monje Tefilo escribi la obra De diversis
artibus. Filigrana: es menos importante aunque muy habitual en
Crdoba (para la joyera), accesorios de trajes populares y objetos
sacros. La tcnica llega gracias a los griegos, y en Espaa se
perfecciona y se lleva a Hispanoamrica. Viene del vocablo latino
Filum granum. Se sueldan hilos y granos de oro y plata a la base
metlica. Damasquinado: aunque no es tcnica propia de la platera
necesita del cincelado menudo y del grabado. Es muy usado en Espaa
y viene de Damasco (Persia). Es una pieza de acero de alta calidad
con adornos. Para ello se dibuja sobre la pieza un diseo con buril
o cuchillete. Luego se introduce oro o plata en las hendiduras del
diseo. Se da un golpe para presionar y se calienta para que el oro
o la plata se dilaten y se queden fijos en la hendidura. Finalmente
se brue la pieza. Segueteado o calado: pieza con una sierra de pelo
(muy fina) y limas que van calando la plata y dejando unos vacos.
Hay zonas macizas y huecas. Grabado: es muy usado en cuberteras.
Puede ser manual (ms antiguo) y mecnico (a partir del siglo XIX).
Se practican incisiones sobre la superficie de la plata usando el
buril (mango de madera y parte de acero). Con el buril se hiende el
metal y van saliendo virutas. Puede ser: ornamental, alfabtico,
iniciales o herldico. Se debe diferenciar el grabado de la
burilada, que es la manera de comprobar la ley de la plata. Tiene
forma de zig-zag, en diagonal o doble lnea. Se haca en varias zonas
para que los artistas no engaen. Suele hacerse donde no se ve.
Labor de atauja: similar al damasquinado. Tiene origen rabe y se
aplica a armas y aderezo para la jineta (adornos de caballos) y
estribos Se incrustan filigranas, hilos y labras de oro, plata y
otros metales preciosos y enriquecidos con esmaltes, marfil y
piedras preciosas. Es muy importante en todo el pas, sobre todo en
el sur. Se pueden combinar tcnicas.TIPOLOGAS DE OBJETOS LITRGICOSLa
mazonera es el conjunto de piezas de plata y oro que se hacan para
la iglesia, se incluyen: ClizEl primero es el que us Cristo en la
ltima Cena. El origen est en la vajilla usada en esa cena, pero que
no tena nada especial. El material y la forma han variado a lo
largo de la historia: aparecen clices sin pie, de diferente tamao,
con asasUrbano I (en el ao 220) manda que los clices sean metlicos.
El motivo es funcional, el metal no absorbe el lquido, en cambio
madera y cermica s que lo hace. Adems stos materiales si se caen se
rompen, en cambio el metal no.El uso de metales preciosos para
estos objetos sirven para dignificarlos ya que contienen el cuerpo
y la sangre de Cristo. A partir del 220 los clices sern metlicos,
aunque tras el Segundo Cincilio Vaticano, en el siglo XX, algunos
curas ms progresistas pretenden volver al uso de otros materiales
pero desisten.Partes del cliz: Base Gollete: parte que se estrecha
desde la base hasta el astil. No todos lo tienen. Astil: mango, va
desde la base hasta la copa. Dentro de ste est el nudo o manzana
(la parte ms ancha dentro del astil). Copa: se divide en subcopa y
sobrecopa. Se decora slo la primera ya que es poco til decorar la
parte superior, que entra en contacto con la boca y la decoracin
puede hacer que se quede ah alguna gota de la sangre de Cristo.
PatenaNormalmente estn poco decoradas. Es el plato (circular) de
metal precioso (normalmente oro) destinado al reposo del Sagrado
Cuerpo de Cristo. CopnSigue de cerca los cambios y avances del
cliz. Conserva, traslada y distribuye la Sagrada Forma dentro del
Sagrario. Dentro de ste se guarda el copn, no el cliz. En cuanto a
las partes no suele tener gallete, la base sufre un corte brusco
entre la base y el astil, es ms bien una plataforma que los
comunica. Tiene tambin nudo o manzana, que sirve para equilibrar
los pesos y conseguir que no se vuelque. El nudo estar hacia la
mitad del astil. La diferencia entre el cliz y el copn es que ste
ltimo suele tener tapa y es ms grande. CustodiaEl trmino custodia
es muy antiguo, serva para denominar al recipiente que custodiaba
las sagradas formas. Se expone, en un vaso Sagrado, al Santsimo. El
tamao depende de la ubicacin. El origen es muy antiguo, al
principio se usaban unas cajas cuadradas, circulares o poligonales
de materiales nobles. Con el tiempo crece la devocin popular y se
horadan para mostrar la Eucarista al pueblo. En la primera mitad
del siglo XIV se utilizan relicarios, que se usaban para santos y
para contener el Sacramento. Tipologas: Custodia porttil: En esta
poca aparecen las primeras cajas horadadas con peana y mango. Son
similares a los copones. Turriforme: con forma de torre o templete.
Aparece en la segunda mitad del siglo XV. Los primeros tienen
relacin con la arquitectura gtica, hay pinculos, que demuestran la
influencia de la arquitectura sobre las artes decorativas. Turris
Eucharistica. Relicario: en el reverso son macizas, la custodia en
cambio tiene cristal y por eso se ve todo. Copn Cliz Cruz Imagen:
se dej de usar. Sol: con rayos en el ostensorio.Es un objeto
demandado por la devocin popular, que quieren ver la Eucarista.El
objeto que guarda la Eucarista recibe el nombre de ostensorio (que
tambin recibe el nombre de cristalus, cristalus Corpori Christi).
Las partes son: Base Astil Rayos (en el caso de ser de tipologa
sol), que puede ser rectos, con remate, ondulados, de haces La zona
superior se puede decorar tambin con orlas. Los rayos salen a
principios del siglo XVII (con el manierismo), esta nueva decoracin
llega a ser tan fuerte que incluso algunas custodias anteriores
cambian su forma e incluyen rayos. Viril: se coloca en la parte
posterior, es un aro de oro, a veces decorado, donde se encierra la
Sagrada Forma de la Custodia. Lnula: forma de media luna donde se
inserta el viril para que no caiga. Remate: puede ser con cruz, con
imagen figuradaNUDOSAparecen en las tres piezas. Formas: Cilindro
achatado: es tpico en el Renacimiento, sobre todo en la segunda
mitad del siglo XVI. Arcaico: medio elipsoide y un plato encima.
Habitual del siglo XVII. Pera: suele ser inversa. S. XVII.
Templete: con cuatro caras. S. XVII. Triangular: tres caras. Del
Rococ. Contnuo: Rococ. Figurado: tiene una figura, un ngel, palomas
Ovoide: no es demasiado frecuente.PERIODOS Siglos XIV-XV: orfebrera
gtica. Hay algunas piezas que estn en el final del gtico-principios
del Renacimiento. Nos servir para conocer las influencias. Los
clices gticos tendrn bases lobuladas o estrelladas. El astil es
poligonal, pero queda enmascarado porque el nudo est muy decorado.
El nudo es, en este caso, una arquitectura. La copa es cnica. Tiene
decoracin habitual gtica, con tracera, calados, pinculos y grgolas.
El cliz con sobrecopa es poco habitual. Siglo XVI: orfebrera
renacentista. Se divide en tres momentos: 1500-1540: influencias
gticas 1540-1580/90: plateresco: poca de mximo esplendor.
1580/90-1600: formas manieristas Siglos XVII-XVIII: Tiene tambin
tres etapas: 1600-1650: manierista 1650-1750: manierista y barroco.
Hacia el 1700 es el periodo de ms esplendor. 1750-1800: Rococ.
Siglo XIX: Neoclasicismo. Siglo XX: es una almagama de estilos, hay
muchos neos.
NUDOSHay un tipo, llamado de jarrn, que es muy similar al de
pera, pero en este caso se diferencia porque tiene asas. Fue muy
habitual durante la parte central del Renacimiento, es decir,
durante el Plateresco.TIPOLOGAS Caliz con sobrecopaTiene una tapa,
y esto no es demasiado habitual en los clices, s en los copones.
Esta cubierta tena tres funciones: Reserva de la Eucarista
Distribuir la comunin en la iglesia (para el vitico Procesin del
Corpus (an no estn desarrolladas las custodias)Se dan en la poca de
los Reyes Catlicos pero no proliferan. A veces hacan las funciones
del copn. Su diferencia fundamental es que los clices tienen las
tapas piramidales y esbeltas, mientras que los copones son ms
achatados y ms grandes. La copa del cliz es ms pequea que la de los
copones.El sacerdote pona agua y vino, igual que en la Crucifixin,
agua que manaba del costado de Cristo y la sangre. Otra diferencia
es que los copones, para guardar el equilibrio, son menos
esbeltos.VITICOSSe trata de distribuir la comunin a moribundos,
enfermos, impedidos fuera de la iglesia. Se lleva en un portavitico
y slo se lleva una Sagrada Forma para el impedido. Las propias
necesidades propician la evolucin de los objetos.Cmo funcionan los
portaviticos?Son objetos de plata, planos, de unos 20 o 30
centmetros con una cadena para ser colgados al cuello. Tienen forma
de corazn, de altar o de lanza. Suelen rematarse por una corona que
se abre. El interior es hueco, y ah se inserta una cajita de plata
con la Sagrada Forma. En ocasiones (pocas) se abre por el frente.
En cuanto a la decoracin, por una de las dos caras hay un motivo
Eucarstico o la advocacin del santo de la iglesia o un tema
relacionado con la Virgen (especialmente frecuente es la
anunciacin)INICIO DEL RENACIMIENTOLas bases de los clices ser
circular. El astil ahora es cilndrico y el nudo del cilindro es
achatado. La copa es cnica y la subcopa tiene algunas hojas de
acanto, pero en general est poco decorada y es muy simple. A veces
hay algunas molduras.En la etapa central del Renacimiento la
decoracin ser plateresca, que nace en Espaa y se expande.En la
ltima fase la decoracin va perdiendo las formas humanas y predomina
lo geomtrico, tpico del manierismo.Encontramos algunas piezas de
transicin, entre el final del gtico y el principio del
Renacimiento. Sus caractersticas son: base circular (Renacimiento),
astil poligonal (gtico), base decorada con grandes gotas que imitan
la base estrellada o poligonal gtica (parecen ptalos), cuya zona se
decora; nudo y copa cnicos (Renacentista). A veces los lbulos se
decoran con smbolos de la pasin. CUSTODIA RENACENTISTA Primeros
aos: igual que el cliz, tiene base circular, astil poligonal con
goterones. El nudo es cilndrico achatado con moldura que lo divide.
Ostensorio con rayos (antes era una greca). En algunos casos se
mantiene la greca.VIRIL: Beril-Beilo-Viril. Se usa en la primera
mitad del siglo XV. El beril es una variedad de la esmeralda, viene
del latn Berlyllus, que llega del griego Beryllos. El viril y el
beril son traslcidos. En cuanto a las custodias turriformes,
templete o asiento, se introducen en Espaa por Enrique de Arce,
pero esto es errneo, tiene ms lgica relacionarlas con las Turris
Eucharisticas.Ahora se valora ms la horizontalidad, no como en el
gtico. Los cuerpos se distinguen fcilmente. En las grandes
custodias el viril es una pieza suelta que puede servir durante la
mila y slo se coloca para la procesin. La decoracin repite lo que
manda el cnon. Son ms frecuentes durante el plateresco por tres
razones:1. Importancia en ese periodo del culto a la Eucarista, que
tiene el auge en esta poca. 2. La sociedad, por el Concilio de
Trento (1543-1563) es mucho ms religiosa. Es un concilio a nivel
mundial, aunque Menndez Pelayo dice que es tan espaol como
ecumnico, por la alta participacin de espaoles. Los protestantes
atacan la Eucarista y la Inmaculada, que en el Concilio se
defienden. En Espaa se hacen las custodias para que la Eucarista
sea pblica. Y la Inmaculada es la patrona de Espaa (ya a
principiosdel siglo XVI se hace, en Granada, defensa frrea del
dogma de la Inmaculada).3. Abundancia de oro y plata que viene de
Hispanoamrica. De Espaa se establece un comercio con el resto de
Europa. El balaustre, como elemento tpico del plateresco, tambin se
usa mucho.
MANIERISMO (XVIII)Elementos estructurales: una diferencia
importante es el uso de chapas gruesas, de tal modo que pesan
bastante. Esta anchura no permite hacer el repujado, por lo tanto
se usa el cincelado. La base es bastante amplia, desahogada, el
astil presenta elementos de etapas previas, pero evolucionados.
Entre todos esos destacan dos formas para la zona inferior:
cilndrico y ovoide.En cuanto a las custodias, las hay de templete.
A fines del siglo XVI y principios del XVII es cuando se impone el
tipo Sol, algo que ha quedado hasta nuestros das. Suele ser de rayo
recto coronado por una estrella con rayos ondulados. La decoracin
es del tipo C (con forma de esa letra), que puede estar sola o
formando pareja; el valo; los rectngulos; los gallones; el rombo;
punta de diamante; asas y esmaltes con poco relieve. Desaparece la
decoracin animal, humana y vegetal del plateresco, ahora hay ms
geometra (recuerda a lo que vemos en El Escorial). La planta ser
circular o cuadrada, tendencia a la geometra. Es todo muy limpio en
cuanto a estructura. La diferencia bsica con el Renacimiento es que
los manieristas sufren el influjo de lo herreriano, y se elimina lo
plateresco predominando la superficie lisa. BARROCOEl cliz tiene
las mismas partes pero se diferencia del manierismo porque las
formas son ms redondeadas, ms envolventes. Hay mayor sentido de
unidad. Las bases son circulares y el astil tiene un carcter ms
unificado. Hay ms continuidad en toda la pieza. Nace el nudo de
pera invertido.Los adornos no se concentran en lugares determinados
si no que hay profusin de detalles barrocos. Los temas son: tallos
con flores, flores (rosas abiertas o capullos), rosario de perlas,
venera o cartela (oval o rectangular) que va recogida por dos C,
ngeles o querubines, guirnaldas de flores y smbolos relacionados
con la Eucarista. Por lo tanto vemos una ruptura con el Manierismo.
ROCOC Custodia del Beaterio del Santsimo en Alhama (Robo en
1725).Para identificar estas piezas tenemos que buscar la rocalla
en sus distintas variantes. Desaparece algo de la decoracin barroca
a favor de la rocalla. En el nudo de la de Alhama hay un Buen
Pastor, con algunas veneras, gallones con smbolos de la Eucarista,
nudo triangular, copa acampanada Todo por la tendencia a la
movilidad. Las copas de los clices suelen ser ms pequeas pero ms
movidas. Las de los copones son ms grandes, por eso aumentan tambin
las bases, el astil disminuye y encontramos las C con rocallas en
la copa.En cuanto a las custodias, tienen base circular, lisa u
ondeada (por el movimiento) y son algo ms altas y esbeltas. Hay
presencia en el astil de alguna figura, por ejemplo un ngel o una
paloma. Los rayos son haces de punta biceladas. Custodia de la
Capilla Real. 1788? Donacin del Capelln Real de Pearanda.La base es
hueca y hay como una capilla donde se representa la ltima Cena con
profusin de detalles. La decoracin es abundante y domina la
rocalla, hay rostros de ngeles, medallones, relieves con smbolos
eucarsticos, a veces hay ngeles o Santos Padres sentados en la
base. sta es circular u ondulada y muy amplia.
NEOCLASICISMO Murta (Granada) 1854. Custodia. Es una pieza
curiosa ya que el ostensorio es triangular, es el smbolo de la
Santsima Trinidad, dentro queda un gran ojo. En conjunto nos
encontramos con una pieza poco habitual. El nudo es figurado, es la
bola del mundo y a los lados aparecen ngeles. Es una figura ms
clara.Caractersticas del neoclasicismo: Vuelta a la Antigedad,
igual que se hace en todas las artes. Se olvida el movimiento
rococ, ms reposadas. Ms claridad de lneas estructurales y
decoracin. Temas decorativos: vuelven al clasicismo. Motivos
decorativos: Destacan las guirnaldas de laurel y los medallones con
relieves. Fondo de escamas Red de rombosComo consecuencia de estos
temas hay una regresin notable de las formas de adorno, se reducen
a puntos especficos. Hay muchas partes lisos que transmiten
claridad. Las bases de las custodias son circulares u ovales,
pudiendo aparecen algunas cuadradas. El astil es ms alto y a veces
forma una columna o es figurado. Los nudos son de pera, aunque
muchas veces se confunden con el astil. El sol usa haces de rayos
de puntas biseladas. El sol gana en proporcin y es frecuente que
los rayos tengan una orla de ngeles o querubines en nubes. Puede
haber piedras preciosas, sobre todo en el ostensorio. SIGLO XXEs
una amalgama, no hay un estilo definido. Aparecen muchos Neos
(gtico, renacentista, barroco), por eso siempre es una vuelta, pero
no es un retorno puro ya que en misma pieza se mezclan varios
estilos. Tras el concilio Vaticano II se simplifican las formas,
cada uno pone lo que le gusta. El arte que resulta es muy fro,
falto de espiritualidad ya que no transmite nada. Tampoco podemos
olvidar la intervencin de los medios industriales. Consecuencias:
Misma custodia, sagrario o cliz en diferentes puntos del pas. Por
lo tanto hay prdida de la exclusividad. El artista que sigue el
mtodo tradicional tiene que venderla ms cara. En la decoracin
proliferan las piedras preciosas ya que el pueblo las cede para que
se hagan objetos litrgicos. Por ejemplo el Copn regalo de la
Marquesa de Casablanca a la Catedral de Granada. Temas marianos
sern ms frecuentes, as como las vidas de Santos.
CUSTODIAS TURRIFORMESPor los documentos escritos sabemos que
exista un tipo de sagrario en torre, las llamadas Turris
Eucharistica. Estas torres eran amovibles, de metal o de madera y
de grandes proporciones. La idea de dar esa forma al Sagrario la
sugiere el Santo Sepulcro (planta centralizada, donde se
representaba en monedas con una torre circular o poligonal). Con el
tiempo se utilizarn como custodias, y posteriormente, para usarlo
como sagrario, se aade el viril en el ltimo cuerpo para la Sagrada
Forma. Finalmente, encontramos las grandes custodias procesionales.
Por ello se puede afirmar que no fue inventado por Enrique de Arce
si no que fueron una evolucin de las turris eucharisticas. CUSTODIA
RELICARIOLo ms caracterstico es la presencia de la Teca, el lugar
donde se conserva la reliquia y que puede tener diferentes formas.
CUSTODIA CRUZTiene el ostensorio con forma de cruz y hay dos
variantes: Ostensorio en el cruce de los brazos Ostensorio en la
parte superiorCUSTODIA IMAGENHay muy pocas, aunque son ms
frecuentes en Aragn. Es una imagen o una escultura, habitualmente
de la Virgen, de un ngel, paloma, Cristo Se hace en plata y lleva
el buril en el pechoCUSTODIA COPNSurge por urgencia y por economa.
En las iglesias con poco dinero se encargaba el viril, que se
colocaba sobre la tapa del copn. Esta idea tuvo luego una
significacin simblica, porque la forma del copn sugiri la idea del
sarcfago de Cristo, al ponerle el viril se representa el triunfo
del a Vida sobre la muerte. Es el pueblo el que da este sentido.
CUSTODIA CLIZEs tpicamente espaola. La idea nace de la custodia
copn (que fue muy divulgada). El cliz ms que un soporte es una
sugerencia artstica de la especie del vino (cuando vemos el cliz
recordamos el misterio de la Eucarista).CUSTODIA SOLSe diferencia
por el sol situado en la parte superior. Tiene rayos ondulados o
haces con puntas biseladas. Nace hacia finales del siglo
XVI.RETABLO Y SUS ELEMENTOSPor lo tanto vemos que las custodias son
un importante elemento ya que exponen, y por eso adquiere
importancia tambin el retablo. El manifestador es el lugar del
retablo destinado a colocar en su interior la custodia (porttil o
de mano). Est hecho del mismo material que el retablo. Siempre se
sita en la Calle Mayor y normalmente est encima del Sagrario (donde
se guarda el copn). Hay distintas formas de manifestador: Colmena:
forman parte del mismo retablo. El manifestador puede cerrarse y
las hojas son mviles. Se puede decorar con espejos o flores en los
recuadros, o con ambas. El espejo falta muy pocas veces por la
simbologa, ya que reflejan la custodia infinidad de veces. Esto nos
lleva a la infinitud y el misterio de la Eucarista. Junto a esos
manifestadores de colmena hay tabernculos. De Navas Parejo
(Catedral de Granada) Se incluyen en la categora de exentos y se
suelen situar en iglesias donde no hay retablo. La mayora no se
usan, hay dos problemas: Peligro de robo ya que la custodia queda
encima de la mesa del Altar y pueden robar por falta de vigilancia.
No destaca y no se ve que el Santsimo est all, por lo tanto falta
la reverencia a la Eucarista. ELEMENTOS DE LA SACRISTA Portavitico:
el motivo de la Eucarista se sita e el centro y alrededor hay
perlas. Tiene una cadena y corona. En el interior va el PXIDE, una
caja de plata para guardar la Sagrada Forma. Hay otros, ms raros,
que tienen forma de altar, con dos grandes soportes en el lateral y
en el centro aparece el Cordero Mstico. Cuando llegaba a casa del
enfermo, el sacerdote saca el altar porttil y extrae el pxide.
Altar porttil: se pliega y tiene una tapa que hace que parezca un
libro. En la casa del enfermo se abra y parece un retablo. La parte
inferior es hueca, y ah es donde el sacerdote coloca el pxide. Hay
tambin dos pequeos candelabros donde se colocaban las velas. El
motivo de este retablo est siempre relacionado con la Eucarista.
Suele ser de madera revestida de terciopelo rojo o azul. El estado
de conservacin suele ser malo. Algunos tienen un anagrama con una
S+un corazn+clavo (esclavo de Cristo/del Santsimo) en la zona del
altar. Esto es algo que vemos tambin en algunas iglesias de
Granada. Naveta: es un recipiente donde se colocaba el incienso. El
nombre lo recibe de la forma que tiene, de nave. Porta paz: objeto
plano que va a ser besado y dar la paz.Tiene asas por detrs para
que lo coja el sacerdote. Suelen tener forma de altar. Vinajeras
(de vino): se trata de dos jarras ms una pequea campanilla. Una es
para el agua y la otra para el vino. Son de plata y cristal. Para
distinguirlas, arriba llevan una A (agua) y una V (vino). La
campanilla se usa en el momento de la consagracin. Sacras: se
usaron hasta el Concilio Vaticano II, as que ya no se usan. Son
tres piezas que se colocaban en el altar y estaban hechas de plata.
Es como un marco con pie con unos textos en el centro, uno en el
centro del altar y otros dos a los lados. La Sacra central tena un
texto que se lea durante la Consagracin, el de la derecha en el
lavatorio de las manos e izquierda en el final del a misa. Dejan de
utilizarse por el cambio de ritual. Atril: es un mueble plano con
tapa que sostiene los libros que van a ser ledos durante la misa.
Facilita la lectura, pero algunos prefieren un cojin, pese a que es
ms incmodo ya que se hunde. Incensario: hace pareja con la naveta.
Se usa para el incienso y tiene un espacio para colocar el carbn y
varios huecos para que salga el humo. Hay una escala de veces que
se inciensa: cuatro para el Santsimo, tres para la Virgen Mara, dos
alrededor del altar y dos al pblico. Crismera: vaso con pieza de
plata donde se guarda el crisma (aceite y blsamo) con el que se
unge al que se bautiza y al que se confirma haciendo la seal de la
cruz. Acetre: es el caldero con un asa que contiene el agua
bendita. Hisopo: palo con un vstago, al final hay una bola que se
moja en el agua bendita para bendecir. Este apartado incluye:-
Piezas de ajuar personal.- Piezas de vajilla.
Estas obras suelen ser de ms reducido tamao que las piezas
religiosas. En ocasiones tambin son de menor envergadura con
respecto a la decoracin. 5.1 Grupos de Piezas: Se componen estas
piezas de distintos grupos:
1Grupo. Tinteros, Saleros, Cafeteras, Azucareros, Sonajeras,
Jeringuillas, Fruteros2 Grupo. Piezas Civil. Campanillas (para
llamar al servicio), Lmparas, Jarras, Palanganas, Melones,
Quinqus[footnoteRef:1], Palmatoria[footnoteRef:2], Escupideras,
Jaboneras [1: Pieza de aceite con pabilos para iluminar. Suelen ser
altos. Tambin tenan artilugios para apagar. ] [2: Bandejita o plato
con un saliente en el centro para encajar una vela que tambin
posea.]
3 Grupo. Piezas de Adorno Personal. Bolsos[footnoteRef:3],
Hebillas de cinturn, Colgantes, Puos de Espadn, Puos de Bastn [3:
Red tupida de plata, con una cadena. ]
4 Grupo. Joyas. Cadenas, Salcillos,
Sortijas/Cintillo[footnoteRef:4]/Anillo, Broches [4: Es un anillo
ms pequeo y suele llevar una piedra preciosa.]
5 Grupo. Cubiertos.
La variedad de obras y motivos de adorno es muy grande, por lo
que es muy difcil hacer una tipologa. Pero de forma genrica, estas
piezas respetan el mismo estilo que las piezas religiosas. Por
ejemplo, si se utiliza la rosa como elemento decorativo, en estas
piezas tambin se suelen utilizar.
5.2 Caractersticas de las pocas:
Dentro del conjunto, son importantes las piezas manieristas y
barrocas.
- Manieristas: multiplicidad de molduras, perfiles ntidos adems
perdura en bastantes lugares en el tiempo con piezas que ya son
barrocas. Piezas de ornamentacin o estructura manierista
conviviendo con las barrocas.Ejemplos:* Plato y Jarras. Con
ces,
- Barrocos: tambin se nutren de los elementos barrocos.* Pila
Bautismal. Flores, ptalos, collares de perlas
- Rococ: en general son ms movidas en los perfiles y se adornan
con la rocalla, las hojas enrolladas, los gallones ondeados
- Neoclasicismo: superficies ms claras. Hojas de laurel, hojas
de acanto, escamas y red de rombos
5.3 Piezas ms DestacadasVamos a ver algunas de estas piezas ms
detalladas[footnoteRef:5]. [5: Autores de la poca, citan muchas de
estas piezas, demostrando que su uso era muy generalizado y
utilizado por la sociedad de la poca.]
Azafate. Vocablo del rabe, que era una especie de cesta o
canastilla de poca altura, y en el mundo cristiano pasa a ser una
bandeja de poca altura. Hay variedad de ellas, redondas, ovaladas,
lisas sin adornos o bastantes adornados, e incluso con historias en
medio relieve, escenas de mitologa, de campo, guerreras, de amor
temas de la vida cotidiana.Las partes que forman el azafate son
tres: orilla, campo (desde la orilla hasta el asiento oval) asiento
oval.
- Chofeta. Es un brasero pequeo manual, que serva para encender
el cigarrillo o bien para quemar hierbas aromticas. Era muy
frecuente en todas las casas.
- Despabiladera y Plato. Complemento del quinqu. La
despabiladera son unas tijeras que servan para despabilar la luz
artificial. Esto consiste en con estas tijeras sacar el pabilo para
que estuviera siempre encendida la luz. Por lo tanto es una
actividad continuada.
- Jarros. Uso muy frecuente e importantes los del perodo
renacentista. Incluso los barrocos tienen su origen en el
renacimiento. Con picos, con asas o sin ellas, mascarones o sin
ellas, orlas, cenefas, gallones es muy difcil hacer una tipologa
exacta porque se jugaba con la variedad y la fantasa. El asa era
una de las partes ms decoradas. La parte de arriba sola ser
ondulada.
- Baca o Palangana. Vasija para contener lquido o alimentos.
Adems, el uso ms frecuente era para el uso de los barberos para
remojar la barba. Plataforma semicircular que se encajaba al cuello
para que no se mojase (a modo de las peluqueras). Pieza muy
difundida en Espaa, hasta el grado que lo que lleva Don Quijote a
modo de sombrero es este elemento.
- Salvilla. Bandeja que puede presentar una o ms encajaduras
para sostener las copas y que no se cayesen. Pieza difundida en
Espaa, en el barroco se utiliz mucho.
- Mancerina. Es un plato que lleva una abrazadera circular en el
centro, donde se colocaba la jcara[footnoteRef:6] con el chocolate.
El nombre viene del Marqus de Mancera, virrey del Per en el siglo
XVII y le gust tanto el chocolate que all se haca y se hizo
fabricar esta pieza. [6: vasija pequea para meter el
chocolate.]
- Aguamanil. Vienen del latn de agua y mano. Es un jarro con un
pico para echar agua en una palangana para lavarse la mano.
- Pichel. Es una jarra tipo cafetera. Tiene un asa, tapa y pico
vertedero y este normalmente tiene una cabeza y cuerpo de ave o
reptil. Serva para verter lquido (agua, vino, leche).
- Bernegal Habitualmente se le pone apellido agallonado. Es una
especie de copa grande de doble asa. Con gallones y un pie bastante
bajo. Su uso, algunos piensan que podra ser una fuente.
Antiguamente era un vaso ancho para beber agua, y se utiliz mucho
en Toledo. El origen no es espaol, sino que viene del griego.
- Perfumadores.
- Pilas de agua bendita. Haba en casi todas las casas una pila
de agua bendita. Fue una pieza muy utilizada que se pona en la
entrada de las casas. Con un frontal a modo de altar con el motivo
religioso, y delante haba un saliente a modo de recipiente para
contener un poco de agua bendita.
- Cazos. De uso diario en la cocina.
Vajilla. Cubiertos, Saleros, Pimenteros, Azucareros, Soperas,
Especieros, Vinagreras, Vasos, Salseras toda la vajilla que exista
y existen aun hoy.
5.4 Joyera
Muy interesante porque incluso en las pinturas, aparecen muchas
joyas y es una buena parte para completar la lectura.Muy
significativas las joyas del barroco en oro y plata (decoradas en
ocasiones con piedras preciosas).
Hay diversidad de estilos, y tambin diversidad de manos. Cada
platero tena su propio gusto. Dentro de esta variedad que existe,
es frecuente el uso de los esmaltes y de las piedras preciosas, y
tambin era frecuente representarlos en medio de un follaje esta
decoracin.
La decoracin de las piezas es la tpica del perodo barroco.
Rosas, capullos, tallos, hojas, y piedras preciosas son los
ingredientes principales con los que juega la joyera barroca.
Adems de esa generalidad, hay temas propios de la joyera que son
entre otros lazos mltiples, que se inspiraron en los lazos de las
telas y normalmente acaban en broches vegetales. Es una especie de
doble lazada (fcil hacerla con tela) y fue muy frecuente en los
trajes, y de ah pas a la joyera. Diamantes y esmeraldas en el
centro de las flores que se iban formando, porque haba una sucesin
con el tema vegetal.
Una pieza muy interesante es el airon, que es un adorno de
plumas que le dan un aspecto muy vistoso. Se sale un poco de las
normas y los cnones.
Normalmente, estas joyas, segn el grosor del oro que se iba a
utilizar, se hacan con cincelado, repujado o filigrana.
Otro trmino Joyel, que son joyas pequeas. Es un trmino muy
utilizado para nombrar las joyas que tienen las vrgenes (el joyel
de la virgen del pilar, porque son muchas las joyas que donan la
gente pero son piezas pequeas). Dentro de las joyas de oro hay
broches que demuestran su importancia y su frecuencia. Lo corrobora
la cantidad de pintura que queda en la actualidad sobre todo en la
etapa barroca. Infinidad de damas que van acompaadas de
broches.
Estos broches eran de forma apaisada, muy utilizado en los
escotes. En el centro sola haber un entramado de temas vegetales. Y
en el centro de ese abarrocamiento vegetal, sola haber un diamante
que a veces se completaba con dos en los extremos. Era muy
frecuente, que pendiente de este broche pendiera una corona y ms
abajo una cruz (sobre todo en las reinas).
Otras joyas tambin frecuentes:Manillas o Pulseras, que haba
cierta variedad dentro de una tipologa ms o menos frecuente. Era
una especie de cinta en el centro con el botn central para la
piedra preciosa.
Cruces. En lugar de tener cadena, se la colocaban con una cinta
de tela. La cruz lleva una corona encima, los brazos suelen tener
forma de lanza. Decoracin vegetal y la piedra preciosa en el
centro.
Lazos
Pelendengues[footnoteRef:7]. Existan unos pendientes que se
llamaban as, cuya caracterstica principal es que son unos
pendientes largos y estos al andar se mueven. Este movimiento es lo
que despus se traslada a las personas. [7: Es un insulto, persona
de poco criterio.]
Broches de Corbata o de lazo. son los que se colgaban en el
cuello o en el escote, de ah lo de corbata. Normalmente tena en la
parte superior una pieza arrionada y colgando de esto un elemento
ms pequeo colgado del centro.Otro tipo de broche Venera, que suele
tener dos cuerpos que se unen por un vstago.
Hay tambin Pendientes de diferentes cuerpos, habitualmente de
cuatro cuerpos (muy largos), y al final una almendra decreciente
que acaba en punta.
Decoracin: hojas, flores, capullos, tallos, esmaltes, piedras
preciosas o perlas.
JOYAS QUE COMPLEMENTAN LAS IMGENES La vrgenes, joyas menudas,
coronas, cetrosVerons, utiliza muchas joyas en su pintura. broches
representados en cuadros. verons, moises salvado de las aguas.
Rafael, madonana. Broche y sortijas, la mano est puesta de manera
intencionada para mostrar las joyas. Coello, infantes de Don diego
y don Felipe. Pantoja de la cruz, Pantoja de la cruz. Goya. Retrato
de la reina Maria Luisa. Tiziano. Isabel de Portugal. Filippo
Lippi. Representa a las vrgenes con adornos.
5.5 Piedras Preciosas
Son frecuentes en el trabajo de la Joyera, y se unen a la
cantidad de piedras existentes, el valor de todas ellas no es el
mismo ni la forma.(JOYAS DEL PALACIO PITTI)
Se clasifican en tres grupos:
- Piedras preciosas o gemas: zafiro, esmeralda, rub y
diamantes.- Piedras semipreciosas: amatista, granate, topacio,
jade, berilo, turquesa, cristal de roca. - Piedras duras:
cornalina, rodenita, cuarzo, jaspe, malaquita, gata,
lapislzuli.
Hay gemas que no son piedras, que son minerales o de origen
orgnico: ambar()
Las perlas: de cultivacin, naturales, imitacin.
Las piedras preciosas pueden ser naturales, sintticas,
artificiales, imitacin (carecen de la composicin propia de la
piedra
Para distinguir las verdaderas de las dems: dureza, color,
brillo, ndice de reflaccin, ndidce de fracturacin, gravedad.
GLPTICA: Significa entallar y es la tcnica que trabaja las
piedras preciosas. La funcin principal es cortar, la incisin, el
agujereado y el tallado.La incisin y el tallado se realizan con las
piedras ms duras a mano o bien con taladro (pero es mejor a mano
para no partir la pieza) y de esta manera es como se consiguen los
camafeos, los sellos, los escarabajos sagrados egipcios.
Es importante el corte, que se hace a cabujn, y es la piedra
preciosa pulimentada pero con forma convexa. Este corte a cabujn se
utiliza para la piedras opacas o semipreciosas. Se hace en talla o
a facetas cuando son transparentes.
El reflejo mximo de la luz es el fin mximo de todo esto.
6. Marcas o Punzones
Las marcas consistan en la utilizacin de tres distintivos (ya no
es as). Estos tres distintivos eran: el de la ciudad, el del autor
y el contraste. Una vez que se terminaba la pieza, se estampaba su
punzn o marca personal; despus, se la daba al contraste oficial de
la ciudad para que lo contrastara con su marca[footnoteRef:8]
(cargo oficial); por ltimo se estampaba la marca de la ciudad que
identifica el origen de la pieza. Cada ciudad de Espaa tena su
marca propia. [8: Comprobar, es a modo de certificado de haber
cumplido los requisitos.]
El autor representa la marca con su nombre (lo ms fcil y cmodo),
su nombre y la fecha[footnoteRef:9], o bien smbolos de su apellido,
que hace que se complique ms la cosa. [9: Tres ltimas cifras
(791=1791).]
El contraste[footnoteRef:10], estampaba abreviaturas de su
apellido y en alguna ocasin puede poner un smbolo. Para esto, haca
la burilada para comprobar con la plata o el oro que era de la
calidad exigida. [10: Juan de Campos fue uno de los de Granda ms
importante.]
El instrumento con el que se graba la marca se llama troquel,
punzn o matriz. Este objeto suele ser de acero con forma de cua o
de cilindro, con punta roma y ah est grabado lo que se quiera
estampar. El sistema de estampacin, a golpe de martillo con el
punzn templado.
El tamao de los punzones han cambiado segn las pocas, pero hay
una tendencia hacia la disminucin, sobre todo a finales del XIX y
aun ms en el siglo XX.En Espaa (cada pas tiene su reglamento) desde
el reglamento de 1934, los punzones de los plateros han perdido
toda su importancia. Lo que se ve entonces es una contrasea de
pequeo tamao, especie de estrella que es lo que est estampado. El
uso de los punzones viene desde muy antiguo, conforme iba tomando
auge este trabajo se impuso hacer esto. Por ejemplo: Inglaterra, a
fines del siglo XII. Francia a fines del siglo XIII. Espaa, a fines
del siglo XIV. Otra cuestin a tener en cuenta es que no en todos
los pases y en todas las pocas se han usado los punzones en igual
nmero. Cada pas pone el nmero que quiere y el contenido que haba de
tener. Por ejemplo, en Espaa, autor y contraste. En Finlandia
(1969) autor, garanta del estado, la ley en milsimas, ciudad y
fecha.
MARCAS DE AGUA DE GRANADAEs frecuente en el siglo XVI
Es una granada. Durante los siglos XVI-XVII.
Siglo XVII.
Fernando Ysabel (F Y). Se usa durante el siglo XVIII.
Se diferencia del anterior porque tiene varias hojas y el remate
es diferente. Usado en el siglo XVIII.
Usado durante el siglo XIX.
MARCAS DE AGUA EN VALENCIA Usado en el siglo XVI. Siglos
XVII-XVIII.
FICHA DEL TRABAJO. Nombre de la pieza que vamos a estudiar: una
bandeja Ubicacin: Parroquia de San Jos/Particular Material: plata
Medidas: alturaxanchura en centmetros Cronologa: siglo XVI,
intentar que sea lo ms detallado posible, primero el siglo y luego
los aos. Marca: reproducirla fielmente, no imaginar nada, explicar
slo lo que se ve y explicar lo que es. Se puede poner una foto.
Para estudiarla: se enciende una vela y se apaga, el humo se acerca
a la marca y con celo se presiona. Se despega y ponemos el celo en
el papel blanco. Autor: si se sabe por la marca. Descripcin de la
pieza.Los catlogos pueden ser por ubicacin o por cronologa:SIGLO
XVIIglesia Parroquial de San Jos1. Cliz2. ClizIglesia Parroquial de
Santa Ana3. Cliz4. CustodiaEn este caso se han mezclado
ubicaciones, este mtodo es bueno cuando se hacen varias iglesias ya
que as vemos las caractersticas comunes.
Es importante diferenciar entre catlogo e inventario. El primero
tiene los datos y la descripcin esenciales. En cambio el catlogo es
ms completo, se incluye la decoracin.Inventario