Art Thesis

มิติแหงความสุขในจนิตนาการของขาพเจา

(Dimension of Happiness in My Imagination)

โดย

นายวิศว กลบัวิเศษ

ศิลปนิพนธฉบับน้ีเปนสวนหน่ึงของการศึกษาตามหลักสูตรปริญญาศิลปบัณฑิต

ภาควิชาจิตรกรรม

คณะจิตรกรรมประติมากรรมและภาพพิมพ มหาวิทยาลัยศิลปากร

ปการศึกษา 2554

Dimension of Happiness in My Imagination

By

Mr.Wit Klabviset

A Thesis Submitted in Partial Fulfillment of Requirement for the Degree

Bachelor of fine Art (B.F.A.)

Department of Painting

THE FACULTY OF PAINTING SCULPTURE AND GRAPHIC ARTS

SILPAKORN UNIVERSITY

2011

คณะจิตรกรรมประติมากรรมและภาพพิมพ มหาวิทยาลัยศิลปากร อนมัุติใหนับเอกสาร

ศิลปนิพนธฉบับนี้ เปนสวนหน่ึงของการศึกษาตามหลักสูตรปริญญาบัณศิลปบัณฑติ สาขาวิชา

จิตรกรรม

...............................................................................................

(รองศาสตราจารยปริญญา ตันติสุข) คณบดีคณะจิตรกรรมประติมากรรมและภาพพิมพ

............/........................................./...............

คณะกรรมการตรวจศิลปนิพนธ .................................................................. ประธานกรรมการ

(ผูชวยศาสตราจารยไพโรจน วังบอน) ............/........................................./...............

......................................................................... กรรมการ (ผูชวยศาสตราจารยนาวิน เบียดกลาง) ............/........................................./...............

......................................................................... กรรมการ (อาจารยธณฤษภ ทิพยวารี)

............/........................................./...............

......................................................................... กรรมการ (ผูชวยศาสตราจารยพิชิต ต้ังเจริญ)

.........../........................................./...............

..................................................................... กรรมการและเลขานุการ

(อาจารยวราวุฒิ โตอุรวงศ)

ผูควบคุมศิลปนิพนธ ................................................................................ กรรมการ

(ผูชวยศาสตราจารยพิชิต ต้ังเจริญ)

.........../........................................./...............

หัวขอศิลปนิพนธ มิติแหงความสุขในจินตนาการ

ช่ือนักศึกษา นายวิศว กลับวิเศษ

ภาควิชา จิตรกรรม

ปการศึกษา 2554

บทคัดยอ

“พื้นท่ีสวนตัว” เปนสมบัติอยางหนึ่งท่ีมนุษยสรางข้ึนมา ไมวาเหตุผลใดๆ ก็ตาม

พื้นท่ีเหลานัน้ยอมมีลักษณะตางกันไปตามประโยชนใชสอย และรสนิยมของเจาของพื้นท่ีนั้นๆ

พื้นท่ีสวนตัว อาจแบงไดเปน 2 ประเภท ไดแก พื้นท่ีสวนตัวทางกายภาพ คือ พื้นท่ีสวนตัวท่ีเกิดข้ึน

จริง สามารถจับตองได และ พื้นท่ีสวนตัวในจินตนาการ คือ พื้นท่ีท่ีเกิดข้ึนในความคิดฝนของแตละ

บุคคล เปนสถานท่ีซ่ึงรวบรวม ความรูสึก รสนิยม และทัศนคติของบุคคลนั้นๆ เอาไว

มิติแหงความสุขในจินตนาการ คือ พื้นท่ีสวนตัวในจติใจของขาพเจา ท่ีขาพเจาพอใจ

และตองการถายทอดใหเปนรูปธรรมผานผลงานจิตรกรรม โดยไดรวบรวมเอาทัศนคติ อารมณ

ความประทับใจ และวัตถุดิบทางความสุขท่ีขาพเจามี เพื่อแสดงออกถึงมิติแหงความสุขของขาพเจา

ง

Thesis Title Dimension of Happiness in My Imagination

Name Wit Klabviset

Concentration Painting

Department Painting

Academic Year 2011

Abstract

The concept of “personal space” is a human-created region. In all cases, these have

unique characteristics dependent upon their function and individual preference. The “personal

space” can be classified into two main categories : Physical space, which is tangible and exists in

reality, and Imaginary space, which emerges in our dream ,contents ,our feeling, personal taste

and individual attitudes of the owner within.

This imaginary space of happiness is a personal space within my heart. My work

draws upon my attitude, emotion, impression and the raw materials of happiness to represent this

“Space of Happiness” that born within my imagination.

จ

กิตติกรรมประกาศ

ขาพเจาขอนอมรําลึกพระคุณบิดามารดา ท่ีคอยอบรมส่ังสอน ดูแลเล้ียงดูขาพเจาต้ังแตเล็ก

จนโต แมวาขาพเจาจะเดนินอกลูนอกทางไปบาง แตทานก็ยังรักและใหอภยัขาพเจาเสมอ ขอบคุณ

ญาติพี่นองตระกูลกลับวเิศษ เสือนิล และไทปาน ท่ีอุมชูดูแลขาพเจามาโดยตลอด

ขอขอบพระคุณอาจารยพิชิต ต้ังเจริญ อาจารยท่ีปรึกษา ท่ีคอยควบคุมดูแล อบรมส่ังสอน

และตักเตือนขาพเจาเสมอ อีกท้ังมอบวิทยาทานความรูตางๆ ใหขาพเจาอยางไมหวงแหน รวมท้ัง

คณาจารยภาควิชาจิตรกรรม และคณะจิตรกรรม ประติมากรรม และภาพพิมพทุกทาน

ขอบคุณพี่วีรพงศ ใจช่ืน และ พี่อดินนัท จันทรประทีป ท่ีสอนใหขาพเจารูจักศิลปะและ

ดนตรี อาจารยเช่ียวชาญ ทิพวงศ ครูศิลปะคนแรกของขาพเจา และพ่ีพทุธิพงศ กล่ินคลาย ท่ีเปนแรง

บันดาลใจในการเลนดนตรีแกขาพเจาตลอดมา

ขอขอบคุณเพือ่น พี่นอง วงเอ็กซิทเบิรด (Exitbird) วิเลียนนุซ (Villainous) และเซอบีรัส

(Zerberus) ท่ีรวมเลนดนตรีและฝาฟนอุปสรรคตางๆ กันมา พี่นองคณะจิตรกรรม และเพื่อนรุน 64

ทุกคน

สุดทายนี้ขอขอบคุณ น.ส.ชุติณัฐ ชวยชีพ บุคคลอันเปนท่ีรักเสมอของขาพเจา ท่ีมอบท้ัง

ความรัก กําลังใจ และคอยอยูเคียงขางขาพเจาเสมอ จนทําใหขาพเจามีวนันี้ได

ฉ

คํานํา

เอกสารประกอบศิลปะนิพนธฉบับนี้ จัดทําข้ึนเพื่อประกอบโครงการศิลปนิพนธ “มิติแหง

ความสุขในจนิตนาการของขาพเจา” ในการศึกษาตามหลักสูตรปริญญาศิลปบัณฑิต ภาควชิา

จิตรกรรม คณะจิตรกรรม ประติมากรรม และภาพพิมพ มหาวิทยาลัยศิลปากร โดยมีวัตถุประสงค

เพื่อแสดงถึงแนวความคิด ข้ันตอน และกระบวนการสรางสรรคงานศิลปะนิพนธของขาพเจา ใน

หัวขอ “มิติแหงความสุขในจินตนาการของขาพเจา” โดยหวังวาจะเปนแบบอยางหรือเปนเคร่ืองจุด

ประกาย ใหนักเรียนหรือผูท่ีสนใจในศิลปะไดมีโอกาสศึกษา และเขาใจในการสรางสรรคผลงาน

ของขาพเจา รวมท้ังสามารถไปปรับใชกับการสรางสรรคงานของตนเองได

ช

สารบัญ

หนา

บทคัดยอภาษาไทย ง

บทคัดยอภาษาอังกฤษ จ

กิตติกรรมประกาศ ฉ

คํานํา ช

สารบัญ ญ

บทท่ี

1 บทนํา 1

ความเปนมาและความสําคัญของโครงการ 2

จุดประสงคในการสรางสรรคผลงาน 3

แนวความคิดของการสรางสรรคผลงาน 3

ขอบเขตของโครงการ 4

ข้ันตอนและวธีิการสรางสรรค 5

แหลงขอมูลท่ีนํามาใชในการสรางสรรค 6

อุปกรณในการทําศิลปนิพนธ 7

ซ

บทท่ี หนา

2 ขอมูลท่ีเกี่ยวของกับการสรางสรรค 8

ท่ีมาของแนวความคิดและแรงบันดาลใจ 8

ทัศนคติท่ีเกีย่วของกับการสรางสรรค 18

อิทธิพลท่ีมีตอการสรางสรรค 19

อิทธิพลจากศิลปกรรม 19

อิทธิพลจากการตูน 25

อิทธิพลจากภาพปกเทปหรือแผนเสียง 34

อิทธิพลจากภาพยนตร 36

อิทธิพลจากดนตรี 39

3 ข้ันตอนและวธีิการสรางสรรคผลงาน 43

วิธีการประมวลความคิด 43

กระบวนการสรางภาพราง 45

กระบวนการสรางสรรคและพัฒนาผลงาน 52

4 การวิเคราะหการสรางสรรคและพัฒนาผลงาน 57

ผลงานในชวงป 3 และ ป 4 58

ผลงานกอนศิลปนิพนธระยะท่ี 1 58


ฌ

บทท่ี หนา



ผลงานศิลปนิพนธระยะท่ี 1 61

ผลงานศิลปนิพนธระยะท่ี 2 62

ผลงานศิลปนิพนระยะท่ี 3 63

ญ

สารบัญภาพ

ภาพท่ี หนา

1 ท่ีมาของแรงบันดาลใจเร่ือง พื้นท่ีสวนตัว 9

2 ท่ีมาของแรงบันดาลใจเร่ือง พื้นท่ีสวนตัว 10

3 ท่ีมาของแรงบันดาลใจเร่ืองความหลากหลายทางชีวภาพ 11



6 ท่ีมาของแรงบันดาลใจจากการตูน 14

7 ท่ีมาของแรงบันดาลใจจากการตูน 14

8 ท่ีมาของแรงบันดาลใจจากสารคดี 15

9 ท่ีมาของแรงบันดาลใจจากสารคดี 16

10 อิทธิพลจากศิลปกรรม 20

11 อิทธิพลจากศิลปกรรม 21

12 อิทธิพลจากศิลปะกรีก 23

13 อิทธิพลจากศิลปะกรีก 23

14 อิทธิพลจากศิลปะจิตรกรรมรวมสมัย 24

15 อิทธิพลจากศิลปะจิตรกรรมรวมสมัย 25

16 อิทธิพลจากการตูน 28


ฎ



19 อิทธิพลจากภาพปกเทปหรือแผนเสียง 34



22 อิทธิพลจากภาพยนตร 38

23 อิทธิพลจากภาพยนตร 38

24 อิทธิพลจากดนตรี 41

25 อิทธิพลจากดนตรี 42

26 กระบวนการสรางภาพราง 46

27 ตัวอยางภาพราง 47






33 กระบวนการทาํงาน 54



ฏ




38 ผลงานชวงช้ันปท่ี 4 64




42 ผลงานกอนศิลปนิพนธระยะท่ี 1 68








50 ผลงานศิลปนิพนธระยะท่ี 1 76




ฐ




ฑ

1

บทท่ี 1

บทนํา

ศิลปะ คือส่ืออยางหนึ่งของมนุษย ท่ีใชในการส่ือสารซ่ึงเร่ืองราว อารมณ ความรูสึก ความ

เช่ือ ทัศนคติ ออกมาใหผูอ่ืนรับรู เชนเดียวกับส่ืออ่ืนๆ ท่ีมนุษยใช ไมวาจะเปน ภาษาพูด ภาษากาย

อักขระอักษร ภาษาภาพ สัญลักษณตางๆ การส่ือสารตางๆ อยางรวดเร็ว ทําใหมนุษยกลายเปน

ส่ิงมีชีวิต ท่ีสามารถเปล่ียนแปลงโลกไปไดอยางมหาศาล ท้ังท่ีมนุษยเองเกิดมาบนโลกเพียงไมกี่

หม่ืนป และเปนเวลาเพยีงอันนอยนดิ เม่ือเทียบกับอายุของจักรวาล

หากเปรียบการส่ือสารเปนเคร่ืองมืออยางหนึ่งของมนุษย ศิลปะ ซ่ึงเปนรูปแบบหน่ึงของ

การส่ือสาร คงเปรียบไดเหมือนกับสมบัติลํ้าคาของมนุษย ซ่ึงมนุษยสามารถสรางข้ึนมาไดเอง ศิลปะ

มีความพิเศษจากการส่ือสารรูปแบบอ่ืน คือ ศิลปะมีคุณลักษณะพิเศษในการถายทอดทางดาน

อารมณ ความรูสึก และทัศนคติ ท้ังนี้ศิลปะยังสามารถสรางเอกลักษณทางการแสดงออกใหแกแตละ

ชนชาติ เผาพนัธุ หรือแมแตบุคคลเองก็ตาม ทําใหศิลปะเกดิความหลากหลาย ท้ังในเรื่องประเดน็

และรูปแบบของการแสดงออก

รูปแบบของการแสดงออกของศิลปะน้ันมีมากมายหลายแบบ เชน ทัศนศิลป ท่ีสามารถรับรู

ไดดวยการมองเห็น ดนตรีท่ีสามารถรับรูไดดวยการฟง ศิลปะการแสดงซ่ึงใชบทบาท ทาทาง และ

อาจใชส่ืออยางอ่ืนมาผสมในการเลาเร่ือง และอีกมากมาย ศิลปะจะถูกถายทอดออกมาในรูปแบบใด

นั้น ข้ึนอยูกับผูทํางานศิลปะน้ันๆ วามีประเด็น เร่ืองราว รสนิยม หรือความตองการใหศิลปะท่ีเขา

ตองการแสดงออกนั้นเปนรูปแบบใด

1

2

ขาพเจามีความช่ืนชอบ และตองการสรางสรรคงานศิลปะของตนเองในรูปแบบงาน

จิตรกรรม 2 มิติ ดวยคุณสมบัติหลายประการของงานจติรกรรม เชน รูปแบบงานท่ีเปน 2 มิติ สีและ

องคประกอบจึงเปนเคร่ืองมือหลักในการแสดงออก รูปแบบงานท่ีเปนระนาบและสรางมิติลวงตา

ทําใหเกิดระยะ การจัดวางองคประกอบท่ีเปนระนาบ บังคับสายตาใหสามารถรับชมไดเพยีงดาน

เดียว ส่ิงเหลานี้เปนปจจัยท่ีทําใหขาพเจาเลือกท่ีจะสรางสรรคงานในรูปแบบของงานจติรกรรม 2

มิติ

ความเปนมาและความสําคญัของโครงการ

“พื้นท่ีสวนตัว” คงเปนพื้นท่ีท่ีขาพเจาคิดวาหลายๆคนคงจะมีกนั ไมวาจะเปนพื้นท่ีสวนตัว

ท่ีรูปธรรม เชน หองเชาเล็กๆ หองนอน หองนั่งเลน ซักมุมหนึ่งของหอง โตะทํางาน หรือแมแต

ในล้ินชัก หรือจะเปนพืน้ท่ีสวนตัวท่ีเปนนามธรรม เชนพื้นท่ีในจิตใจ ซ่ึงเกดิข้ึนเฉพาะภายใน

จิตใจของตัวบุคคลแตละบุคคลเทานั้น เปนพื้นท่ีไมเปดเผยหรือแสดงออกเปนรูปธรรม

บุคคลภายนอกไมสามารถสัมผัสลวงรูได

เหตุผลของการมีพื้นท่ีสวนตัวของแตละคนนั้นยอมแตกตางกันออกไป บางตองการไวเปน

ท่ีพักผอนหยอนใจหลังจากท่ีตองประสบพบเจอกับเร่ืองราวตางๆ มากมายภายนอกมาจนเหน่ือยลา

บางก็เปนเคร่ืองแสดงออกซ่ึงตัวตน บุคลิก อุปนิสัยของบุคคลนั้นๆ บางก็ใชเปนท่ีเก็บความลับตาง

ส่ิงท่ีไมตองการแสดงออกหรือเปดเผยใหผูอ่ืนเห็นหรือรับรู บางคนก็ใชพืน้ท่ีนี้เพื่อเก็บสะสมซึ้ง

ความสุข แรงบันดาลใจหรือประสบการณดีๆ ตางๆท่ีประสพพบเจอมาในแตละวันเพื่อเปนแรง

บันดาลใจในการกาวตอไปในวันขางหนา หรือบางคนก็ใชเปนท่ีระบายออกหรือเก็บสะสมความ

ทุกข ความเครียด ความเกลียดชังความกดดัน ความรูสึกดานลบตางๆ เหตุผลเหลานี้ทําใหมนุษย

สรางพื้นท่ีสวนตัวข้ึนมาท้ังรูปแบบของรูปธรรมและนามธรรม

3

พื้นท่ีสวนตัวของคนเราน้ันจะเปนเชนไรนัน้ยอมข้ึนอยูกบัเจาของพื้นท่ีนั้นๆ เปนพื้นท่ีซ่ึง

แตละบุคคลสรางและตกแตงตามความตองการและจดุประสงคของบุคคลนั้นๆ อาจจะแตกตางกัน

ดวย รสนิยม ขนาดของพืน้ท่ี ฐานะ สุดแลวแตผูเปนเจาของพื้นท่ีเอง พื้นท่ีสวนตัวในจิตใจก็

เชนกัน จะตางกันกเ็พียงแตพื้นท่ีสวนตัวในจิตใจจะเปนนามธรรม จับตองไมได เกิดข้ึนจาก

จินตนาการของคนเรา ซ้ึงเปนพื้นท่ีซ้ึงไมมีขีดจํากดัทางความเปนจริง สรางข้ึนจากวัตถุดบิท่ี

เรียกวา “จินตนาการ”เพียงเทานั้น

จุดประสงคในการสรางสรรคผลงาน

ขาพเจาตองการเสนอเร่ืองราวของ “พื้นท่ีสวนตัว” ภายในจิตใจของตวัขาพเจาเอง เปน

พื้นท่ีแบบนามธรรมท่ีเกิดข้ึนภายในจิตใจของขาพเจาเทานั้น เปนสถานท่ีท่ีขาพเจาใชพักผอนคลาย

จากโลกภายนอก ท่ีสบสัน วุนวาย ครุนเครียด และเหตุการณรายๆตางๆ ท่ีขาพเจาประสบพบเจอ

ในแตละวนั เปนสถานท่ีท่ีขาพเจาเองสารารถสรางความสุขใหแกตนเองได รวบรวมเอาไวซ่ึง

จินตนาการ ประสบการณ แรงบันดาลใจ และความรูสึกดีๆตางๆ ท่ีผานเขามาในชีวิตจริงขาพเจา

ท่ีรวมเอาไวซ่ึงความสุข และแรงบันดาลใจตางๆ เอาไว

ขาพเจาเลือกท่ีจะเสนอมุมมองแหง “ความสุข” ท่ีอยูในพืน้ท่ีภายในจิตใจของขาพเจา หาก

ขาพเจาถามขาพเจาเองวา ขาพเจาเปนคนเชนไร ขาพเจาคงจะตอบไปวา ขาพเจาเปนคนตลกโปก

ฮา ยิ้มงาย มองโลกในแงดี หาความสุขไดจากเร่ืองเล็กๆ ชอบความเรียบงาย สบายๆ ไมจริงจัง

เกินไปนัก ชอบคิดฝน ชอบจินตนาการ ท่ีขาพเจาเปนเชนนี้อาจเกิดจากจากส่ิงท่ีอยูในใจของ

ขาพเจาก็ได

ขาพเจาเลือกเอามุมมองแหงความสุขของขาพเจาถายทอดลงไปในงาน โดยเลือกเอา

เร่ืองราวของ “ความสุข” ท่ีขาพเจามีถายทอดออกมาเปนพื้นท่ีสวนตัวในใจของขาพเจาเอง โดยมี

เร่ืองราวของจนิตนาการแหงความสุขของขาพเจา มุมมองทางความคิด ความประทับใจ วัตถุดิบ

แหงความสุข และความรูสึกดีตางๆ ของขาพเจาบรรจุอยูในพืน้ท่ีนี้ แสดงออกมาเห็นเห็นเปน

รูปธรรมผานทางงานจิตรกรรม

4

แนวความคดิของการสรางสรรคผลงาน

พื้นท่ีสวนตัวภายในจิตใจของแตละคนยอมมีความแตกตางกันไป ข้ึนอยูกับวาเปนพื้นท่ี

ของใคร และจะสรางพื้นท่ีนั้นใหเปนเชนไร พื้นท่ีเหลาอาจเปนท่ีพกัผอนจิตใจ หลังจากเหนื่อยลา

มาจากความทุกข ความเครียด ความกดดันภายนอก อาจเปนพื้นท่ีแหงความสุข ความคิดฝน

จินตนาการ ความสุขท่ีบางคร้ังหาไมไดจากชีวิตจริง หรืออาจจะเปนท่ีเก็บไวซ่ึง ความทุกข

ความเครียด ความรูสึกเกลียดชัง หรือความรูสึกดานลบตางๆ ภายใจจิตใจเอาไว อาจเปนพื้นท่ี

สําหรับเก็บความลับ ส่ิงตางๆท่ีไมตองการใหผูอ่ืนเห็นหรือรับรูก็เปนได

หลายคร้ังท่ีขาพเจาต้ังคําถามข้ึนมาเองวา “คนเราสามารถหาความสุขไดจากไหนกนั”

ขาพเจาก็ไดคําตอบแบบขาพเจาเองวา “ความสุขนั้นสามารถสรางไดจากตัวเราเองนี้แหละ”

หมายถึงขาพเจาเองคิดวาคนเราจะทุกขจะสุขนั้นข้ึนอยูกบัตัวเราท้ังส้ิน อยูท่ีการมองโลกของตัวเรา

เอง ไมวาเร่ืองราวความเปนจริงจะเปนเชนไร หากเรามองและคิดอยางเขาใจมัน เราจะสามารถ

หาทางขจัดทุกขและสามารถสรางความสุขใหตนเองได โลกท่ีเราอยูนั้นก็จะมีความสุขไดดวยตัว

เราเอง

ในทางกลับกนัหากการมองโลกของเราน้ันเปนไปในทางลบแลว แมปญหาท่ีรายลอมชีวิต

เราอยูนั้นจะเปนเพียงเร่ืองเล็กนอยก็ตาม มันก็สามารถกลาย เปนทุกขหนักไดในมุมมองของเราเอง

ขาพเจามองวาขาพเจาเองนัน้โชคดีท่ีขาพเจาเปนคนมองโลกในแงดี โชคดีท่ีขาพเจาสามารถสราง

ความสุขไดเองจาก “วัตถุดิบแหงความสุข” ท่ีมีอยูใน “พืน้ท่ีสวนตัวภายในจิตใจ” ของขาพเจา

ขาพเจาอุปมาวาพื้นท่ีภายในจิตใจของเรานัน้คือ ทัศนคติ ความคิดอาน การมองโลกของ

แตละคน ซ่ึงเกิดข้ึนในใจของบุคคลนั้นๆ ซ่ึงในแคละบุคคลยอมมีสภาวะในจิตใจท่ีไมเหมือนกัน

แตกตางกันไปตามพ้ืนฐานของแตละคน

ขาพเจาเอาส่ิงท่ีอยูในใจของขาพเจา ท่ีแสดงออกซ่ึง ทัศนคติ มุมมอง จินตนาการ

ความรูสึกตางๆ นํามาแสดงผานงานจิตรกรรม โดยใชจิตนาการของขาพเจามาเปนเนื้อหาสาระใน

การถายทอด

5

ขอบเขตของโครงการ

เนื้อหา ขาพเจาตองการถายทอดพ้ืนท่ีในจติใจของขาพเจาออกมามาใหเปนรูปธรรมข้ึนมา

ผานทางงานจติรกรรม 2 มิติ โดยใชเร่ืองราวของ “ความสุข” เปนหวัขอหลัก อันประกอบไปดวย

จินตนาการ แรงบันดาลใจ ความสวยงามของธรรมชาติรอบตัวขาพเจา เปนตน ส่ิงเหลานี้ลวนเปน

บอเกิดแหงความสุขขาพเจา ขาพเจาจึงเลือกใชมันนํามาแสดงเร่ืองราวแหงความสุขของขาพเจา

ขาพเจาเลือกท่ีจะถายทอดความสุขในพื้นท่ีในใจนี้ผานทางจินตนาการของขาพเจาเอง โดย

จินตนาการถึงส่ิงท่ีขาพเจามีความสุข ประทับใจ เชน ความสวยงามของธรรมชาติรอบตัวขาพเจา

ความชอบและรสนิยมสวนตัวของขาพเจา ส่ิงตางๆท่ีทําใหขาพเจาเปนสุข รวบรวมส่ิงเหลานี้ผาน

จินตนาการ แลวถายทอดลงไปในตัวงาน ใหรูสึกถึงความสุข ความสําราญในพื้นท่ีแหงนี้ของ

ขาพเจาเอง

รูปแบบ งานจิตรกรรม 2มิติ เสนอเร่ืองราวของความสุขโดยใชจนิตนาการของขาพเจาเปน

เคร่ืองมือในการถายทอด ขาพเจาใชทัศนธาตุตางๆ เพิม่ส่ือถึงจินตนาการของความสุขของขาพเจา

ออกมา เชน รูปทรงตางๆ ในงานท่ีออกแบบมาคลายการตูนเพื่อใหดูเขาใจงายและส่ือถึงความ

สนุกสนานไดดี บวกกลับการสรางรูปทรงในแบบของขาพเจาท่ีขาพเจาถนัด ทําใหรูปแบบของ

งานดูคลายการตูน มีการยอ ขยาย ยืด หดในบางสวนของงาน เพื่อเนนอารมณแหงความสุข

สนุกสนาน ขาพเจาเลือกใชตัวขาพเจาเปนอีกส่ือลงไปในงาน เพราะขาพเจาเองมีความรูสึกวา สี

หนา และทาทางของมนุษยเปนเคร่ืองมือส่ือสารอารมณไดดีเชนกัน

ในสวนของสีขาพเจาพยายามใชสีเปนตัวส่ือสารอารมณความสุข ความสนุกสนานออกมา

ผานทางความสดของสี จังหวะ และความหลากหลายของสี เพื่อใหส่ือถึงอารมณไดมากท่ีสุดเทาท่ี

จะทําได

6

ขั้นตอนและวิธีการสรางสรรค

-สอบถามตนเองวามีความชอบความสนใจในส่ิงใดบาง จดบันทึกและทําความเขาใจใน

ความสนใจนัน้ เพื่อจะนํามาประมวลผลหาประเด็นท่ีจะทําในศิลปนพินธ

-สรุปหัวขอศิลปนิพนธ ท่ีจะทําคือ มิติแหงความสุขในจนิตนาการ

-ศึกษาหาขอมูลจากผลงานของศิลปนท่ีช่ืนชอบ หรือมีรูปแบบ แนวทางคลายกับงานของ

ขาพเจา

-ถายทอดจินตนาการแหงความสุขของขาพเจาออกมาเปนรูปธรรม โดยอาศัยอารมณ

ความรูสึกแหงความสุขเปนวตัถุดิบในการถายทอด

-ปรับปรุงแกไขงานใหสามารถแสดงออกซ่ึง มิติแหงความสุขไดดยีิ่งข้ึน เชน รูปแบบ

องคประกอบ และสีสันของตัวงาน

แหลงขอมูลท่ีนํามาใชในการสรางสรรค

-อินเตอรเน็ต

-โทรทัศน

-สารคดี

-งานศิลปะท่ีขาพเจาช่ืนชอบหรือมีแนวทางคลายกับผลงานของขาพเจา

7

อุปกรณในการทําศิลปนิพนธ

-กรอบไม

-ผาใบ

-สีอะครีลิค

-สีน้ํามัน

-แปรงและพูกนัขนาดตางๆ

-ลีนสีดชนิดแหงเร็ว

-รูปถาย

8

บทท่ี 2

ขอมูลท่ีเก่ียวของกับการสรางสรรค

แรงบันดาลใจและความตองการ เปนปจจัยท่ีทําใหมนุษยสรางศิลปะและวิทยาการตางๆ

ข้ึนมา หากเปรียบแรงบันดาลใจของมนุษยเปนประกายไฟ โดยมีจินตนาการและทักษะฝมือเปนดั่ง

เช้ือไฟท่ีทําใหแรงบันดาลใจเหลานั้นโชติชวงดั่งไฟ และกลายเปนศิลปะท่ีมนุษยไดแรงบันดาลใจ

และความตองการแสดงออกของมนุษย ทําใหเกิดการถายทอดเร่ืองราวเหลานี้กลายเปนงานศิลปะ

แรงบันดาลใจและ รูปแบบในการแสดงออกของแตละบุคคลนั้นยอมแตกตางกันออกไปท้ัง

เร่ืองราว ประเด็น เนื้อหา และวิธีการแสดงออก ท้ังนี้ข้ึนอยูกับผูทํางานศิลปะวาตองการแสดงออก

ในรูปแบบใด ดวยรสนยิม ทักษะฝมือ และความเหมาะสม เปนตน

ขาพเจาเองก็มีแรงบันดาลใจและความตองการในการแสดงออกเชนกัน ขาพเจาจึงใชแรง

บันดาลใจนั้นเปนแรงขับในการถายทอดเร่ืองราวและแรงบันดาลใจท่ีขาพเจามี ใหผูท่ีรับชมงาน

ไดรับรูถึงความคิดและเร่ืองราวของขาพเจา

ท่ีมาของแนวความคิดและแรงบันดาลใจ

1) พื้นท่ีสวนตวั

มนุษยเรามีวัฒนธรรมท่ีหลากหลาย พืน้ท่ีสวนตัวก็เปนอีกวัฒนธรรมหน่ึงท่ีมนษุยสรางข้ึน

เชนกัน โดยเหตุผลของการมีอยูและสรางพื้นท่ีสวนตัวนั้น ยอมแตกตางกันออกไป บางคนมีพื้นท่ี

สวนตัวเพื่อเปนท่ีพักผอนหยอนใจ เก็บรวบรวมเอาไวซ่ึงความรูสึกท่ีดงีามและความประทับใจตางๆ

บางอาจใชเปนท่ีปดกัน้ตนเองจากโลกภายนอก บางใชปดบังสวนท่ีไมตองการใหผูอ่ืนเห็นหรือรับรู

บางก็ใชเปนท่ีแสดงออกซ่ึงรสนิยมและความชอบสวนตัว

8

9

รูปแบบของพื้นท่ีสวนตัวของแตละบุคคลนั้น มีความแตกตางกันไปดวยปจจยัหลายๆอยาง

เชน รสนิยม ฐานะทางการเงิน ความจํากดัและลักษณะการใชงานของพ้ืนท่ี วัฒนธรรมของแตละ

พื้นท่ี แมแต ความแตกตางกนัทางภูมิอากาศและภูมิประเทศ ยังเปนปจจัยในการกําหนดลักษณะของ

พื้นท่ีสวนตัวของมนุษยไดเชนกัน

เราอาจจําแนกประเภทของพืน้ท่ีสวนตัวไดเปน 2 ประเภท คือ พื้นท่ีสวนตัวทางกายภาพ

คือ พื้นท่ีสวนตัวท่ีเกดิข้ึนจริง สามารถจับตองหรือใชสอยได เชน อาคารบานเรือน หองนอน มุม

หนึ่งของหอง บนโตะทํางาน ในล้ินชัก หรือในกลองเก็บความทรงจําเล็กๆ เปนตน

พื้นท่ีสวนตัวอีกประเภท คือ พื้นท่ีสวนตัวในจินตนาการ เปนพื้นท่ีท่ีเกดิข้ึนเพียงใน

จินตนาการของแตละบุคคลเทานั้น เปนพืน้ท่ีซ่ึงไมมีลักษณะทางกายภาพหรือความเปนไปได เปน

พื้นท่ีท่ีถูกสรางข้ึนดวยวัตถุดบิแหงจนิตนาการ และเกดิข้ึนในพืน้ท่ีแหงจินตนาการเทานั้น เปนพืน้ท่ี

ซ่ึงถูกสรางข้ึนอยางอิสระ ตามความตองการของเจาของพื้นท่ีนั้นๆ พืน้ท่ีสวนตัวในจินตนาการ มี

เหตุผลในการมีอยู และมีลักษณะท่ีแตกตางกันออกไปเชนเดยีวกับพืน้ท่ีทางกายภาพ ซ่ึงพื้นท่ี

สวนตัวท้ัง 2 ประเภทนั้น มีความแตกตางกันเพยีงลักษณะของพืน้ท่ีท่ีเปนจินตภาพและกายภาพเทา

นั้นเอง

ภาพท่ี 1 ท่ีมาของแรงบันดาลใจเร่ือง พื้นท่ีสวนตัว

10

ภาพท่ี 2 ท่ีมาของแรงบันดาลใจเร่ืองพื้นท่ีสวนตัว

11

2) ความหลากหลายทางชีวภาพ

ธรรมชาติคือผูสรางสรรคส่ิงท่ียิ่งใหญเสมอ เวลาหลายลานปท่ีจักรวาลกําเนิดข้ึนมา

ธรรมชาติไดสรางสรรคสรรพส่ิงมากมายนับไมถวนและส่ิงมหัศจรรยท่ีสุด ท่ีธรรมชาติได

สรางสรรคข้ึนมาก็คือ ส่ิงมีชีวิต

ความหลากหลายและความสวยงามทางชีวภาพ ใชเวลาหลายปในการสรางสรรคข้ึนมา จาก

ส่ิงมีชีวิตเซลลเดียว ววิัฒนาการกลายเปนส่ิงมีชีวิตมากมาย แตงแตมสีสันใหโลกใบนี้สวยงาม และ

นาอยูมากยิ่งข้ึน ธรรมชาติไดสรางใหส่ิงมีชีวิตตางๆ รูจกัปรับตัวเพื่อความอยูรอด และยังสรางใหมี

รูปลักษณ และสีสันสวยงามไดอยางนามหัศจรรย

ความงามของส่ิงมีชีวิตนั้น เปนแรงบันดาลใจช้ันเลิศใหแกวิทยาการและศิลปะเกือบทุก

แขนงบนโลกนี้ ดังนั้น ธรรมชาติจึงเปนวตัถุดิบทางความงามช้ันเลิศสําหรับคนทํางานศิลปะ

ภาพท่ี 3 ท่ีมาของแรงบันดาลใจเร่ืองความหลากหลายทางชีวภาพ

หอยงวงชาง(Nautilus)

12


กิ้งกา คามิเล่ียน (Chameieon)


กบลูกดอกพษิ (Poison Dart Frog)

13

ดวยความท่ีมารดาของขาพเจาเปนอาจารยสอนในวิชาชีววทิยา ขาพเจาจึงซึมซับความรู

ตางๆ เกี่ยวกบัส่ิงมีชีวิต ต้ังแตวยัเดก็อยางไมไดต้ังใจ ขาพเจามีความสนใจในเร่ืองวิวัฒนาการของ

ส่ิงมีชีวิตมากเปนพิเศษ และมารดาของขาพเจาก็มักจะกลาวถึงบิดาแหงวิวัฒนาการนาม ชารลส ดาร

วิน (Charles Darwin) นักธรรมชาติวทิยาชาวอังกฤษ ผูมีช่ือเสียงเหนือปราชญใดๆ ในดาน

พัฒนาการของส่ิงมีชีวิต ผูเขียนหนงัสือเร่ือง “กําเนดิเผาพันธุส่ิงมีชีวิตผานทางการคัดเลือกโดย

ธรรมชาติ” และงานศึกษากลไกธรรมชาติอีกหลายเลมอาทิ “สายเลือดของมนุษย” และงานศึกษา

เร่ืองธรรมชาติของเพรียง คําอธิบายท่ีเขาเสนอเอาไวในหนังสือเหลานี้กลายมาเปนรากฐานสําคัญ

ของทรรศนะวทิยาศาสตรอันทรงอิทธิพลท่ีสุดกระแสหนึง่ นั่นคือ ทฤษฎีวิวัฒนาการ1

3) การตูน

ในทัศนคติของขาพเจา การตูนคืองานศิลปะแขนงหนึ่งท่ีมีการตัดทอน ปรับแตง รูปลักษณ

ทางกายใหมีลักษณะเปล่ียนไป เชน การลดทอนรายละเอียด การปรับเปล่ียนรูปทรง การปรับแตงสี

เปนตน ในแงของศิลปะ การตูนนั้นมีคุณสมบัติท่ีนาสนใจอยูหลายประการ เชน ไมมีขอจํากัดทาง

ความจริง ทุกอยางสามารถเปนจริงไดในโลก การตูนมีลักษณะและรูปแบบการแสดงออกในเชิง

สัญลักษณท่ีเขาใจงาย การตูนไมมีความตึงเครียดจนเกินไปนัก และเขาใจงาย จึงสามารถกลาวไดวา

การตูนคือส่ือทางศิลปะท่ีสามารถทําใหทุกคนเขาใจและมีความรูสึกรวมไดไมยากนัก การตูนคือส่ิง

ท่ีเหมาะสําหรับทุกเพศทุกวยั

การตูนถูกสรางข้ึนมาดวยเหตุผลท่ีแตกตางกัน บางใชเปนส่ือท่ีงายตอการเขาใจ บางทําเพื่อ

ความบันเทิง สนุกสนาน บางก็ใชเปนส่ือเชิงพาณิชย และการตูนยังเปนส่ือช้ันเยีย่มสําหรับผูท่ีไม

ตองการความตึงเครียด จริงจัง หรือมีฝมือไมมากนักในการแสดงออก

จากคุณสมบัติท่ีดีของการตูนดังท่ีกลาวมา ทําใหหลายคนเลือกใชการตูนเปนส่ือในการ

แสดงออก เชน ภาพยนตรการตูนท่ีสามารถเขาถึงคนไดทุกเพศทุกวยั ส่ือการเรียนการสอนท่ีใช

การตูนมานําเสนอเพื่อความเขาใจท่ีไมยากเกินไปนัก หรือแมแตในงานศิลปะ ก็มีศิลปนจํานวนไม

นอย ท่ีใชการตูนเปนเคร่ืองมือในการถายทอดงานเชนกนั

1 คุณากร วาณิชยวิรุฬห. วิวัฒนาการของชีวิต. (กรุงเทพฯ : พี.วาทิน พับลิเคช่ัน, 2548), 27‐28.

14

ภาพท่ี 6 ท่ีมาของแรงบันดาลใจจากการตูน

ตัวละคร “เดดพูล(Deadpool)”

ภาพท่ี 7 ท่ีมาของแรงบันดาลใจจากการตูน

ตัวละคร “เดอะ แฟลช(The Flash)”

15

4) สารคด ี

ขาพเจามีความช่ืนชอบในการรับชมสาระคดีทางโทรทัศน และส่ืออ่ืนๆ ต้ังแตวัยเด็ก โดย

ขาพเจาจะมีความสนใจในสารคดีเกี่ยวกับส่ิงมีชีวิตเปนพิเศษ ความหลากหลายทางรูปลักษณ ความ

งาม และรูปแบบการดํารงชีวิตของส่ิงมีชีวิตเหลานี้เปนเสนหท่ีชวนใหขาพเจาอยากท่ีจะเขาไป

สัมผัส เรียนรู และคนหาเปนอยางยิ่ง สารคดีจึงเปนส่ือหนึ่งท่ีเช่ือมขาพเจาเขากบัความรูเหลานั้น

ขาพเจาช่ืนในสารคดีหลายขุดดวยกนัเชน

สารคดีชุด Life before Dinosaurs สําหรับขาพเจาแลวความนาสนใจของสารคดีชุดนี้คือ

การนําเสนอส่ิงชีวิตยุคแรกท่ีถือกําเนิดข้ึนมาบนโลกนี้ ดําเนินมาจนถึงกอนยุคไดโนเสาร ตัวสาร

คดีเลาเร่ืองราวของส่ิงแวดลอม ส่ิงชีวิต รูปแบบการดาํรงชีวิต และวิวัฒนาการของส่ิงชีวิตในแต

ละยุค ทําใหผูรับชมสามารถเขาใจ และเรียงลําดับววิัฒนาการของส่ิงมีชีวิตต้ังแตสัตวเซลลเดียวจน

กลายมาเปนสัตวเล้ือยคลานท่ียิ่งใหญอยางไดโนเสาร

ภาพท่ี 8 ท่ีมาของแรงบันดาลใจจากสารคดี

สารคดีชุด “Life before Dinosaurs”

16

สารคดีชุด The future Is wild สารคดีชุดนี้นําเสนอเร่ืองราวของการทํานายและจําลอง

อนาคตของโลกใบนี้ข้ึนมา เลาเร่ืองราวของส่ิงมีชีวิตและสภาพแวดลอมในอนาคตตั้งแต หาลานป

รอยลานป และสองรอยลานปตามลําดับ ผูชมจะไดรับรูถึงจินตนาการที่มีเหตุผลของ

นักวิทยาศาสตร ท่ีทํานายและจําลองส่ิงมีชีวิตในอนาคต ถายทอดออกมาเปนรูปธรรมในรูปแบบ

สารคดี

ภาพท่ี 9 ท่ีมาของแรงบันดาลใจจากสารคดี

สารคดีชุด “The future Is wild ”

17

5) จินตนาการในวิทยาศาสตร

ท่ีพํานักของจนิตนาการคือ “ชายขอบของความเปนจริง” เปนท่ีท่ีไมอาจคนพบในลําดับช้ัน

ท่ีถูกจัดแบงอยางเปนระบบ จินตนาการมีอยูตลอดเวลาในทุกท่ีไมวาจะเปนวิทยาศาสตรธรรมชาติ

ในศิลปะสาขาตางๆ ท้ังวรรณกรรม ดนตรี สถาปตยกรรม และภาพยนตร ทัศนศิลปก็ไดแรงบันดาล

ใจอันหลากหลายจากจนิตนาการ เชนเดียวกับศาสตรอ่ืนๆ ไมมีส่ิงใดท่ีจะถูกอธิบายหรือเขาถึงได

อยางเหมาะสม โดยปราศจากอีกส่ิงหนึ่ง โดยเฉพาะอยางยิ่งในบริบทของศตวรรษท่ี 20

ศตวรรษท่ี 19 คือยุคสมัยอันยิ่งใหญแหงการประดิษฐคิดคนของความสําเร็จทาง

วิทยาศาสตร โลกท่ีมองเห็นไดไดถูกสํารวจ คนพบ และส่ิงท่ีไมอาจอธิบาย เร่ืองเรนลับ เดินเคียงคู

กับความรูแจงท่ีกาวเขามามีบทบาทท้ังในวิทยาศาสตรและวิถีชีวิต ท้ังกุสตาฟ ธีโอดอร เฟชเนอร

(1801-1887 หนึ่งในบิดาผูคิดคนศาสตรสาขาใหม คือ จิตวทิยา) ฟรานซ แอนตัน เมสเมอร (1734-

1815 นายแพทยและนักวจิัย ผูเปนคนแรกท่ีศึกษาปรากฏการณทางจิตท่ีไมอาจอธิบายไดและผู

บัญญัติคําวา “สะกดจิต”) กอตตฮิลฟ ไฮนริค ฟอน ชูเบิรต (1780-1860 เปนอีกคนหนึ่งท่ีเปนตน

ตํารับนักจิตวทิยาและนักตีความความฝน) คริสเตียน ฟรีดริค ฮาหเนอมันน (1755-1843 บิดาแหง

การรักษาทางการแพทยแผนปจจุบันโดยไมเนนการใชยา) หรือ รูดอลฟ ชไตเนอร (1861-1925

เจาของแนวปรัชญาอันโธรโปโซฟ) ท่ีเช่ือวาเราสามารถเขาถึงโลกแหงจิตวิญญาณไดหากฝกฝน

ปฏิบัติตามหลักการอยางเครงครัด บุคคลเหลานี้ไดคิดคนหลักการและทําการทดลองเพ่ือหา

คําอธิบายใหกบัส่ิงท่ีไมอาจอธิบายได และในบางกรณีกวาท่ีจะถึงบทสรุปก็มีความเปนสมัยใหม

และดูเปนเร่ืองเพอฝน

ในกรณีวิทยาศาสตรธรรมชาติ ขอพิสูจนข้ึนอยูกับขอเท็จจริง เนื่องจากหลักการเบื้องตน

ของวิทยาศาสตรคือ ความแตกตางระหวางประสบการณกับอารมณ ระหวางส่ิงท่ีพสูิจนไดกับการ

ทึกทักเอาเองระหวางส่ิงท่ีวัดคาปริมาณไดกับสัญชาตญาณ แตศิลปะไดใชวิถีทางอ่ืนมาต้ังแต

แรกเร่ิม ท้ังขอพิสูจนและขอเท็จจริงจึงไรความหมาย

กระน้ัน ความคิดฝนก็ยังคงมีบทบาทไมนอยตอวงการวทิยาศาสตรดวยกฎแหงจนิตนาการ

การคนหาความจริง การสาธิต และพิสูจน เหลานี้ลวนกอรางชวงเวลาแหงความคิดสรางสรรค อัน

นํามาซ่ึงความสําเร็จ ชวงเวลาท่ีมองเห็นความเก่ียวพัน และแจมแจงในบทสรุปของปญหา

18

ซิกมุนด ฟรอยด เปนหนึง่ตัวอยางท่ีดีสําหรับกรณีนี ้ นักวิเคราะหจิตผูนี้ไดคนพบจิตใต

สํานึกของมนษุย พื้นฐานสวนลึกท่ีกําหนดพฤติกรรมและอารมณของมนุษย การคนพบนี้ไมเพียง

อาศัยหลักประสบการณ แตยงัตองใชอัชฌัตติกญาณ คือ การหยั่งรูโดยสัญชาตญาณอีกดวย และไม

มีผูใดสามารถคิดคนไดในยคุสมัยนั้น กลาวโดยยอวาตองอาศัยจินตนาการเอานั่นเอง ในทํานอง

เดียวกัน การสํารวจบทบาทของเพศก็เปนการยอนกลับไปยังวิธีคิดท่ีไมธรรมดาของฟรอยด

นับต้ังแตนัน้เปนตนมา ฟรอยดจงึไดรับการยกยองวาเปนนักบุกเบิกจติวิทยาศิลปะและจิตวิทยา

ศิลปะก็ไดอางอิงหลักการของฟรอยดมาโดยตลอด2

ทัศนคติท่ีเก่ียวของกับการสรางสรรค

ศิลปะ เปนเคร่ืองมืออยางหนึง่ในการถายทอด อารมณ ความรูสึก ทัศนคติตางๆ ของมนุษย

แสดงออกมา เชน งานจติรกรรม การแสดง นาฏศิลป หรือดนตรี ทําใหศิลปะมีความหลากหลายใน

เร่ืองของรูปแบบวิธีการในการนําเสนอ และลักษณะของอารมณ ความรูสึก และทัศนคติดวย

ขาพเจาเลือกท่ีจะถายทอดงานศิลปะออกมาในรูปแบบของงานจิตรกรรม 2 มิติ โดยเลือก

การถายทอดอารมณ ความรูสึก และทัศคติ แหง “ความสุข” ในตัวของขาพเจาเองลงไปในงาน

จิตรกรรม งานจิตรกรรมของขาพเจา จงึรวบรวมเอาไวซ่ึงเร่ืองราวแหงความสุขของขาพเจา ใช

สัญลักษณในการแสดงออก โดยใชเร่ืองราวงายๆ ไมออมคอมในการแสดงออกมา เปนท่ีรวบรวม

เอาไวซ่ึงจินตนาการ รสนิยม ทัศนคติ แหงความสุข ท่ีขาพเจาถายทอดลงไปในงานจติรกรรม

สําหรับขาพเจาแลว งานจติรกรรมนั้น เปนเคร่ืองมือช้ินดีในการถายทอดเร่ืองราวแหง

ความสุขของขาพเจา เพราะในงานจิตรกรรมไมมีขอจํากัดทางกายภาพและความเปนจริง ในงาน

จิตรกรรมนั้น มนุษยสามารถถายทอดทุกอยางท่ีพวกเขาสามารถจินตนาการไปถึงไดออกมาอยางไม

จํากัด และน่ีคือเหตุผลท่ีขาพเจาเลือกท่ีจะถายทอดเร่ืองราวแหงความสุขของขาพเจาผานทางผลงาน

จิตรกรรม

2 วอลเตอร ชูเรียน. ศิลปะแฟนตาสติก. (กรุงเทพฯ : เดอะเกรทไฟนอารท, 2552), 10-11.

19

อิทธิพลท่ีมีตอการสรางสรรค

อิทธิพลเปนส่ิงจําเปนตอการสรางสรรคผลงานของคนทํางานศิลปะ ท้ังนี้เพื่อเปนแบบอยาง

และแรงบันดาลใจในข้ันแรกของการสรางสรรคผลงาน โดยทําใหผูสรางงานศิลปะไดคนควา

ปรับแตง และพัฒนาผลงานศิลปะของตนเอง จนมีเอกลักษณไดในท่ีสุด ตัวขาพเจาเองก็เชนกนั ยอม

ไดรับอิทธิพลจากส่ิงตางๆ รอบตัว มาเปนแรงบันดาลใจในการสรางงานศิลปะ แตบางคร้ัง อิทธิพล

ตอขาพเจา อาจจะไมใชงานศิลปะเสียทีเดยีว

1) อิทธิพลจากศิลปกรรม

1.1) ศิลปะลัทธิเซอรเรียลิสม (Surrealism) เกิดข้ึนในประเทศฝร่ังเศสเม่ือป ค.ศ. 1920 โดย

ในคําอธิบายของหัวขอ ทฤษฎีเซอรเรียลิสมของอังเดร เบรตอง (Andre Breton) จติรกรและกวีชาว

ฝร่ังเศสกลาววา “จินตนาการเปนสวนสําคัญของการแสดงออก และจินตนาการนีคื้อจิตไรสํานึก

นั่นเอง จติไรสํานึกเปนภาวะของความฝนท่ีมีกระบวนการตอเนื่องกนั ซ่ึงนําไปสูการสรางสรรค

ทางศิลปะได” ซ่ึงตรงกับทฤษฎีของซิกมันน ฟรอยด (Sigmann Frolid) แหงเวยีนนา ผูเนนใหเหน็

อํานาจแหงความฝน และความรูสึกท่ีเกดิข้ึนอยางปจจุบันทันดวน และนํามารวมเปนจิตใตสํานกึ

(Subconcious Mind) ปราศจากความสัมพันธกับความจริงหรือความมีเหตุผล จึงเปนความคิดฝนท่ี

ประหลาดและมหัศจรรย

อังเดร เบรตอง ไดรับสมญานามวา “สังฆราชแหงลัทธิเหนอืความจริง (Pope of

Surrealism)” ไดใหคําจํากัดความของเซอรเรียลิสมไววา เซอรเรียลิสมคือส่ิงท่ีดําเนินไปเองโดย

อัตโนมัติของจิตบริสุทธ์ิ วางจากการควบคุมดวยเหตุผลใดๆ และเปนอิสระทางสุนทรียภาพและ

จริยธรรมอันมีมาแตเดิม

แนวคิดของลัทธิเซอเรียลิสม คือ ศิลปะท่ีเกดิข้ึนไดจากจินตนาการและความประทับใจใน

อดีต เชน ความรัก ความหวงั ความกลัว ฯลฯ ศิลปนจะสรางสรรครูปแบบ แสงเงา และสีสันข้ึนมา

เอง เพื่อใหไดบรรยากาศท่ีตนคิดคํานึง จะเปนรูปแบบท่ีเหนือความจริง และไมสามารถเปนจริงได

เลยในโลกมนษุย

20

เปนท่ีแนนอนวาจินตนาการของแตละบุคคลนั้นยอมมีความแตกตางกนั ไปตาม

ประสบการณ ทัศนคติ และอารมณ ทําใหจินตนาการ เปนส่ิงท่ีไมมีท่ีส้ินสุด อีกท้ังเทคนิค วิธีการ

และรูปแบบในการสรางสรรคงานของแตละคน ยอมมีความแตกตางกันออกไป ทําใหเกดิความ

หลากหลายในผลงานศิลปะ รวมท้ังผลงานของขาพเจาดวย

จิตรกรรมแนวเซอเรียลิสม (Surrealism) นั้นเปนอิทธิพลหลักในรูปแบบการนําเสนอ

ผลงานของขาพเจา ท้ังนี้เพราะรูปแบบในงานจิตรกรรมประเภทนี้ มีหลากหลายคุณลักษณะท่ีตอง

ตามความตองการในการถายทอดของขาพเจา เชน ความเหนือจริงในการสรางสรรคงานจิตรกรรม

มนุษยสามารถถายทอดทุกอยางท่ีเขาสามารถจินตนาการได ลงไปในงานจิตรกรรมได และ

จินตนาการยังเปนการบอกเลา รสนิยม อุปนิสัย และทัศนคติของเจาของผลงานดวย3

ภาพท่ี 10 อิทธิพลจากศิลปกรรม

ภาพ The eye of silence ของศิลปนMax Ernst 3 รองศาสตราจารยวุฒิ วัฒนสิน. ประวัติศาสตรศิลปะ. (กรุงเทพฯ : สิปประภา, 2552), 102.

21

ภาพท่ี 11 อิทธิพลจากศิลปกรรม

ภาพ Soft Construction with Boiled Beans ของศิลปน Salvador Dalí

22

1.2) ศิลปะกรีก (Greek Art) เร่ิมรุงเรืองประมาณ 600 ปกอนคริสตกาล ศิลปะกรีกยังคงมี

หลักฐานเหลืออยูใหศึกษาถึงความยิ่งใหญทางศิลปะมาจนถึงทุกวันนี้ ท้ังสถาปตยกรรม เชน วิหาร

พารเธนอน (The Parthenon) ท่ีเอเธนส และประติมากรรม เชน นักรบกรีก (Fallen Warrior) สําหรับ

ผลงานทางจิตรกรรมจะสามารถพบไดบนเคร่ืองปนดินเผา เหยือกน้ํา ท่ีปรากฏภาพเขียนตกแตง

สวยงามเปนจติรกรรมของกรีกโบราณ กรีกเช่ือในเทพเจา และพยายามถายทอดรูปรางของเทพเจา

ออกเปนรูปรางของมนษุยท่ีมีรางกายสมบูรณ มีสวนสัดและทาทางท่ีสงางาม

จิตรกรรมกรีก (Greek Painting) เปนจุดเร่ิมตนของหัวเล้ียวหัวตอของประวัติศาสตรศิลปะ

ของตะวันตก ซ่ึงเปนจุดเปล่ียนแปลงของความเช่ือเดมิท่ีมองไมเหน็ แตจิตรกรรมกรีกต้ังอยูบน

พื้นฐานของเหตุและผล พวกกรีกท่ีอพยพมาจากทางเหนือของทวีปยโุรป รวมกับพวกเอเจียนจดัต้ัง

อาณาจักรกรีกข้ึน โดยมีการปกครอง มีการแสดงศิลปกรรมเปนท่ีรูจกักันดีท่ัวโลก จนถือวาเปน

แหลงกําเนิดอารยธรรมตะวนัตก

ความเช่ือของมนุษยในยุคกรีก เช่ือวา มนุษยเปนส่ิงสําคัญ เปนศูนยกลางของจักรวาลและ

เปนเคร่ืองวัดความเจริญกาวหนาของส่ิงท้ังหลาย มีความเช่ือในเหตุผลและเคารพในความจริง เช่ือ

ในการเปล่ียนแปลง เพราะชีวิตและจกัรวาลเปล่ียนแปลงเสมอ เช่ือวาความจริงเปนส่ิงตายตัวไม

เปล่ียนแปลงและเปนอมตะ เช่ือวาจินตนาการของมนุษยตองแสดงออกมาใหปรากฏเดนชัด

สามารถแสดงออกมาเปนงานศิลปกรรมท่ีมองเห็นได มีความเชื่อในความสมบูรณของเรือนราง

มนุษย เช่ือวาการถายทอดเทพเจามาสูรูปรางของมนุษยตองคํานึงถึงความสมบูรณของเรือนรางเปน

สําคัญ และเช่ือวาธรรมชาติใหความงามและชวยขัดเกลารสนิยมของมนุษย และมนุษยตองแสวงหา

ความงาม4

4 เรื่องเดียวกัน, 12.

23

ภาพท่ี 12 อิทธิพลจากศิลปะกรีก

ภาพท่ี 13 อิทธิพลจากศิลปะกรีก

24

1.3) จิตรกรรมรวมสมัย ขาพเจามีความชอบงานจิตรกรรมเปนพื้นฐานอยูแลว ไมวาจะ

เปนยุคสมัย หรือรูปแบบใดก็ตาม แตปจจัยท่ีทําใหขาพเจามีความสนใจในจิตรกรรมรวมสมัยคือ

การส่ือความในประเด็นหรือเร่ืองราวท่ีเปนปจจุบัน มีการใหรูปแบบ และเทคนิควิธีการที่แปลก

ใหมและหลากหลาย หากศิลปนถายทอดงานศิลปะท่ีมี ประเด็น เร่ืองราว หรือประสบการณ

รวมกับผูรับชมงาน ยอมงายตอการท่ีผูรับชมงานรูเขาใจและรูสึกตามไปกับงานศิลปะน้ันๆ ท่ี

ศิลปนตองการจะถายทอด

จิตรกรรมรวมสมัยท่ีมีอิทธิพลตอการสรางสรรค ผลงานของขาพเจานั้น มักจะมีประเด็น

เร่ืองราวท่ีขาพเจาสามารถเขาใจและรูสึกตามไดไมยากนัก อีกท้ังรูปแบบ องคประกอบและสีสัน

ยังตองมีการแสดงออกซ่ึงทักษะฝมือและรสนิยมของผูสรางสรรคออกมา

ภาพท่ี 14 อิทธิพลจากศิลปะจิตรกรรมรวมสมัย

ศิลปน Mask Ryden

25

ภาพท่ี 15 อิทธิพลจากศิลปะจิตรกรรมรวมสมัย

ศิลปน Jacek Yerka

2) อิทธิพลจากการตูน

การตูนเปนส่ืออยางหนึ่งท่ีขาพเจามีความช่ืนชอบต้ังแตวยัเดก็จนถึงปจจุบัน ถึงแมวาสังคม

และผูใหญหลายทานจะมองวา การตูนเปนส่ือทางการตลาด ไรสาระ ไมเปนความจริง และเหมาะ

สําหรับเด็กและเยาวชนเทานัน้ และดูไมจริงจัง

สําหรับขาพเจาไมไดคิดเชนนั้น ขาพเจามองเห็นและช่ืนชอบในเสนหหลายๆ ประการของ

การตูน เชน การตัดทอนและปรับเปล่ียนทางรูปทรงและสีสัน ซ่ึงทําใหเกิดภาพซ่ึงเปนลายมือแตละ

บุคคลของผูเขียน การตูนเปนส่ือท่ีสามารถถายทอดจินตนาการไดอยางไมมีขอจาํกัด การตูน

สามารถทําใหเด็กและเยาวชนสามารถเขาใจไดไมยากนัก จึงใชเปนส่ือท่ีสามารถเขาถึงในทุกเพศทุก

วัย และการท่ีจะสรางสรรคการตูนนั้นคอนขางยากและซับซอน ทําใหมองถึงความประณีตและ

พิถีพิถันของผูสรางมากกวาจะมองเปนส่ิงท่ีไรสาระหรือสําหรับเด็กเทานั้น

การตูนมีรูปแบบในการนําเสนอท่ีหลากหลายใหผูรับชมตามความชอบ โดยขาพเจาเอง

ไดรับอิทธิพลการสรางสรรคจากการตูน ดังนี ้

26

2.1) การตูนญ่ีปุนหรือมังงะ (Manga)

ญ่ีปุนเปนประเทศท่ีมีการแขงขันทางอุตสาหกรรมการตูนมังงะ (Manga) สูงมาก ทําใหเกิด

การดํารงอยูของการตูนแนวนี้ ตองเปนไปดวยความประณีต พิถีพิถัน เปนอยางมาก เพราะถาหาก

ความนิยมลดลงเกินกวาท่ีตนสังกัดกําหนด การตูนนัน้จะโดนส่ังตัดจบในทันที เพราะฉะน้ันการ

แจงเกดิหรือการดํารงอยูของผูสรางสรรคการตูนแนวนี้จึงตองมีความพิถีพิถัน ท้ังสวนของเนื้อหา

เร่ืองราว และกายภาพทางการแสดงออก เชน ตัวภาพ และสีสัน

การตูนมังงะจะมีวิธีการถายทอดในลักษณะของการเลาเร่ือง เปนเร่ืองราว เหมือนละคร

หรือภาพยนตร อาจจบใน 1 หนา เปนเลม หรือเปนชุดเร่ืองราวก็ไดตามความตองการ องคประกอบ

มีการจัดเรียงเปนชองๆ เล็กใหญ อานเรียงมาจากบนลงลาง เชนเดียวกับการอานหนังสือ มีชอง

สําหรับใสคําพูดและบรรยายเร่ืองราว ลักษณะภาพเปนลักษณะของกึ่งอุดมคติในแบบศิลปะ

ตะวนัออก โดยมีการปรับเปล่ียน ตัดทอน หรือเพิ่มเติม ตามรสนิยม ความเหมาะสมของเร่ืองราว

และความตองการของนักเขียนแตละทาน

ขาพเจาไดรับอิทธิพลการสรางสรรคงานจิตรกรรมจากการตูนมังงะหลายเร่ือง เชน

2.1.1) ดร.สลัมปกับหนูนอยอาราเล

ดร.สลัมปกับหนูนอยอาราเล ผลงานของ อากิระ โทริยามะ นักเขียนการตูนระดบัตํานาน

ของชาวญ่ีปุน ผูเขียนเร่ือง ดรากอนบอล ในเวลาตอมา ดร.สลัมปกับหนูนอยอาราเล ตีพิมพคร้ังแรก

ในนิตยสารโชเน็นจัมปรายสัปดาห เม่ือป พ.ศ. 2523 และมีช่ือเสียงมากข้ึนเม่ือไดรับการแปลงเปน

แอนิเมชันในป พ.ศ. 2528 สําหรับเด็กไทยนั้นไดอานการตูนเร่ืองนีจ้ากการตีพิมพของสํานักพิมพ

เนช่ัน เอ็ดดูเทนเมนท

เหตุการณในการตูนเร่ิมตนข้ึน ณ หมูบานเพนกวิน เม่ือดอ็กเตอรเซมเบ โนริมากิ วางแผนท่ี

จะสรางหุนยนตท่ียอดเยี่ยมท่ีสุดในโลก แตผลท่ีไดกลับเปนหุนยนตเดก็หญิงสุดปวน ท่ีเขาต้ังช่ือวา

อาราเล หลังจากนั้นเนื้อเร่ืองก็จะเลาถึงเหตุการณเฮฮาตางๆ ท่ีเกิดข้ึน เนื้อหาจะส้ันๆ และจบในตอน

27

จุดเดนท่ีทําใหการตูนเร่ืองนีก้ลายเปนขวัญใจเดก็ในยุคหนึ่ง คือ ความนารักของตัวละครแต

ละตัว ท่ีบางคร้ังอาจทะล่ึงทะเลน แตกด็ูไมมีพิษมีภัย โดยเฉพาะตัวเอกอยางอาราเลท่ีเปนตัวแทน

ของเด็กผูหญิงซนๆ ไมไดเรียบรอยเปนผาพับไวอยางท่ีผูใหญมักปลูกฝง แตความซนก็มักทําใหอา

ราเลไดพบเร่ืองราวสนุกๆ นอกจากนี้ส่ิงท่ีเรียกรอยยิ้มจากผูอานไดทุกคร้ัง คือ การปรากฏตัวของตัว

ละครลอเลียนท่ีผูเขียนต้ังใจวาดข้ึน เชน ซูเปอรแมนกนิบวยเค็ม อุลตราแมน สตารวอรส ฯลฯ ซ่ึง

ดร.สลัมปกับหนูนอยอาราเล ถือไดวาเปนการตูนยุคแรกๆ ท่ีหยบิยกตัวละครจากเร่ืองอ่ืนๆ มา

ลอเลียน

แมในมุมมองของผูใหญจะมองวาการตูนเร่ืองนี้เปนการตูนท่ีเนนบันเทิง หาสาระอันใด

ไมได แตสําหรับเด็กๆ แลว ดร.สลัมปกับหนูนอยอาราเล ไดเปดโลกแคบๆ ของพวกเขาแบบไมยดั

เยียด การตูนเร่ืองนี้มีส่ิงตางๆ ต้ังแตตนไม ภูเขา ไปจนถึงมนุษยตางดาวและจานบิน ส่ิงประดษิฐ

ตางๆ ของดร.เซมเบ และตัวละครหลายตัว ท่ีเปดโลกจนิตนาการใหแกเด็กๆ ดังนัน้ แมวาจะเปน

การตูนท่ีเนนความบันเทิง แตสําหรับเด็กตัวเล็กๆ คนหนึง่ท่ียังเหน็โลกในมุมจํากัด ความบันเทิงนั่น

แหละคือสาระ

ส่ิงท่ีนาสนใจและเปนอิทธิพลตอขาพเจาเปนอยางมาก คือ การออกแบบตัวละคร

ยานพาหนะ สถาปตยกรรม เคร่ืองจักรและทิวทัศน ท่ีมีการถายทอดจินตนาการและรสนิยมไดอยาง

นาสนใจ และเปนเอกลักษณจนเปนตนแบบใหแกนกัออกแบบและนักเขียนการตูนรุนตอมา

การถายทอดจนิตนาการอยางไมจํากัดของนักเขียน สงผลใหผูอานเกดิจินตนาการตามอยาง

นาประทับใจ จนทําใหขาพเจามีความรูสึกวาอยากจะเขาไปอยูในโลกท่ีนักเขียนทานนี้สรางข้ึนมา

อาจกลาวไดวา จินตนาการ การออกแบบ ความตลกขบขัน คือสาระอันสําคัญของการตูนไรสาระ

เร่ืองนี้

28

ภาพท่ี 16 อิทธิพลจากการตูน

การตูนเร่ือง ดร.สลัมปกับหนูนอยอาราเล

29

2.1.2) คุโรมาตี้ โรงเรียนคนบวม

การตูนแนวมุขตลก สนุกสนาน ท่ีมีลายเสนดูไมประณตี สวยงาม จนอาจทําใหขัดตาใน

แรกมอง แตการตูนเร่ืองนี้กลับมีเสนหจนทําใหผูอานติดตามไดอยางนาประหลาดใจ

เร่ืองราวของคุโรมาต้ีนั้นเกีย่วของกับชีวติประจําวนัของ คามิยามะ ทากาชิ นกัเรียนทาทาง

เรียบรอยในโรงเรียนคุโรมาต้ี ศูนยรวมเดก็เกเร หนาตาเหีย้มเกรียม คามิยามะตองการทําใหนกัเรียน

เหลานั้นกลับตัวกลับใจเปนคนดี แตเขากลับตองเจอกบัเหตุการณประหลาดๆ พรอมท้ังรูจักกบั

เพื่อนใหมสุดพิลึกมากมาย

กระแสของคุโรมาต้ีแบงคนอานออกเปนสองกลุม คือ กลุมท่ีอานแลวรูสึกวาไมตลกขบขัน

กับอีกกลุมหนึง่ ซ่ึงช่ืนชอบและยกยองวา นี่คือการตูนท่ีตลกท่ีสุดในโลก จนมีกระทูเกีย่วกับคุโร

มาต้ีข้ึนมาในอินเตอรเน็ตทุกวนัในชวงเวลานั้น เหตุผลนั้นก็เพราะวาคุโรมาต้ีเปนการตูนท่ีแหวก

แนวความตลกของการตูนท้ังหลาย เร่ิมต้ังแตการลอเลียนลายเสนของ อิเคงามิ เรียวอิจ ิ เจาพอ

การตูนแนวตอยตี Sanctuary สุภาพบุรุษทรชน และ น้ําตาเพชฌฆาต

ภาพของคุโรมาต้ีดูเครงขรึม จริงจัง ท้ังๆ ท่ีเร่ืองราวท่ีพูดแทบหาสาระอะไรไมไดแมแต

นอย บางคร้ังก็จริงจังในเร่ืองท่ีไมควรจริงจัง เชน ขนจมูก และการเลนมุขตลก เปนตน มุขตลกใน

เร่ืองเปนแบบตลกหนาตาย อิริยาบถตางๆ ของตัวละครแทบไมเปล่ียนแปลง และยังเปนภาพซํ้าๆ

กัน เพราะฉะนั้นผูอานจึงตองปรับตัวกับมุขตลกเหลานีใ้หไดเสียกอน มิฉะนั้นอาจไมเขาใจ

จุดเดนของเร่ืองนี้ คือ การออกแบบตัวละครท้ังหลาย แตละตัวละครมีเอกลักษณชัดเจน

และหลุดโลก เชน นกัเรียนหนาเหมือนเฟรดดี้ เมอคิวร่ี นักรองนําวงควีน (Queen) หุนยนตเมกาซา

วะ ท่ีคิดวาตัวเองเปนคน ทาเคอิโนะงุจิ ยทูากะ ผูเปนใหญในโรงเรียน แตเปนโรคเมาพาหนะทุก

ชนิด อยางไรก็ตาม ความดคีวามชอบท้ังหมดนอกจากควรยกใหแกผูเขียนแลว ก็สมควรอยางยิ่งท่ีจะ

มอบใหแกบรรณาธิการและผูแปลภาษาไทย เพราะคนไทยเกือบจะไมมีโอกาสไดอานการตูนเร่ืองนี ้

เพราะอาจจะไมเขาใจมุขตลก การแปลเร่ืองนี้จึงตองใชฝมืออยางมาก ผูแปลตองแปลเร่ืองราวใหเขา

กับบริบทของสังคมไทย การตูนเร่ืองนี้ไดรับการยกยองในวงนักอานวาเปนการตูนท่ีบ่ันทอน

30

สติปญญาอยางแทจริง หากตองการสาระ ปรัชญา และขอคิด ก็ควรจะอานการตูนเร่ืองอ่ืนมากกวา

แตหากตองการความตลก สนุกสนานอยางคาดไมถึง การตูนเร่ืองนี้คงเปนคําตอบท่ีดท่ีีสุด

การตูนเร่ืองนี้เปนแรงบันดาลใจสําคัญในการเลนมุขตลกของขาพเจา ท้ังในการตูนและงาน

ศิลปะ การตูนเร่ืองนี้ไดสอนใหขาพเจาเรียนรูการใชมุขตลกอยางไรสาระ แตมีช้ันเชิงจากจังหวะ

ภาษา และองคประกอบภาพ

2.1.3) ปรสิตเดรัจฉาน

การตูนสําหรับผูใหญท่ีมีเนือ้หาดูแลวรุนแรง นาสยดสยอง เต็มไปดวยเลือดและความตาย

อาจไมเหมาะกับเยาวชน แตการตูนเร่ืองนี้กลับแฝงแงคิด สัจธรรม คุณธรรม ใหแกผูอานไดอยาง

แยบคาย ไมเหมือนการตูนแนวสยองขวัญท่ัวไป ท่ีเนนแตความรุนแรงเปนหลัก

เร่ืองราวอันนาสะพรึงกลัวเร่ิมข้ึนเม่ือส่ิงชีวติลึกลับจากนอกโลก ท่ีเรียกขานวา ปรสิต ซ่ึง

อาศัยอยูไดดวยการอาศัยรางของส่ิงมีชีวิตอ่ืน มันจงึมุงหนาหาทางเขาสูรางกายของมนุษยเพื่อ

ควบคุมสมอง ความนากลัวของปรสิตอยูท่ีมันจะกินส่ิงมีชีวิตเดยีวกันกบัท่ีมันควบคุม แม ชินอิจิ อิซุ

มิ ตัวเอกของเร่ือง จะยับยั้งไมใหปรสิตเขาควบคุมสมองได แตมันก็เขาฝงรางอยูท่ีแขนขวาของเขา

เขาจึงตองเรียนรูท่ีจะอยูรวมกับปรสิตตัวนี ้

เนื้อเร่ืองโดยรวมนั้น คือการปองการโลกของตัวเอก ซ่ึงอยูทามกลางมนุษยปรสิตเกล่ือน

เมืองท่ีกินเนื้อมนุษยดวยกนัเปนอาหาร ลักษณะการดําเนินเร่ืองอันนาต่ืนเตนท่ีสลับกับฉากบรรยาย

ความโหดเหี้ยมของปรสิต จนถูกมองวาการตูนเร่ืองนี้รุนแรงเกนิเหตุ เบ้ืองหลังความโหดเหี้ยมนี้

คลายกับวาเปนการตูนรุนแรง ไรสาระ แตการตูนเร่ืองนี้กลับเลือกท่ีจะพูดในประเด็นที่ออนไหว

เชน การเรียนรูท่ีจะอยูรวมกนัในสังคมท่ีแตกตางกัน การท่ีตัวเอกซ่ึงมีชีวิตประจําวันปกติสุข แตวนั

หนึ่งมือขวาของเขากลับถูกปรสิตควบคุม ตองเลือกท่ีจะดํารงชีวิตและตอสูในสงครามแหงเผาพนัธุ

การตองฆาเผาพันธุอ่ืนเพื่อใหเผาพันธุของตนไดอยูรอด ถึงแมจะดูโหดราย แตก็เปนความจริงของ

โลกใบนี ้

31

ดวยเนื้อหาท่ีดรุูนแรงแตแฝงไวดวยสัจธรรม และขอคิดอยางแยบคายทําใหการตูนเร่ืองนี้

ควารางวัลโคดันฉะ มังงะอวอรด มาครอบครองไดในป พ.ศ. 2536 โดยแฝงขอคิดวา “ในพื้นท่ีจาํกัด

ท่ีเรียกวาโลกมนุษย หากวาไมอาจหลีกเล่ียงการเผชิญหนา กับผูคนท่ีมีความแตกตางท้ังทางกายภาพ

และความคิดแลว จะมีประโยชนอะไรกับการใชกําลังห้าํหั่นกนั การเรียนรูท่ีจะอยูรวมกันอยางมี

ความสุขไมใชหรือท่ีเปนส่ิงสําคัญ”


การตูนเร่ือง “ปรสิต เดรัจฉาน”

32

2.2) การตูนฝร่ังหรือการตูนคอมมิกส (Comics)

การตูนคอมมิกสนั้นมีการเลาเร่ืองเปนชองๆ อานจากบนลงลาง อาจทําเปนหนาเดียวจบ

เปนเลม หรือเปนชุด เชนเดยีวกับการตูนมังงะ สวนท่ีแตกตางกันคือ รูปแบบของเน้ือหา วิธีการเลา

เร่ือง และลักษณะทางกายภาพ เชน ลายเสนท่ีมีลักษณะของการตัดทอน หรือเปล่ียนแปลงรูปทรง

และการถายทอดลานเสนท่ีเกือบเหมือนจริง มีการเนนสัดสวนโครงสรางของคนและองคประกอบ

อ่ืนๆ ท่ีเกือบสมบูรณ และเหมือนจริง สวนมากจะเปนภาพท่ีมีสีสันสดใสงดงามตระการตา

ผูเขียนการตูนคอมมิกสจึงจําเปนตองมีทักษะฝมือและความประณีตคอนขางสูง มีการ

ทํางานเปนทีม ซ่ึงทีมเขียนการตูนคอมมิกสบางทีมอาจมีหลายหนาท่ี เชน คนคิดพล็อตเร่ือง คนจดั

วางสตอร่ีบอรด (Story Board) คนรางภาพ คนตัดเสน คนลงสี และแผนกตัวอักษร

เสนหแหงความพิถีพิถันเหลานี้ เปนความประทับใจของขาพเจา ท่ีทําใหขาพเจาตองการ

สรางสรรคผลงานในรูปแบบนี้ โดยมีการตูนคอมมิกสหลายคายท่ีขาพเจาช่ืนชอบ และเปนอิทธิพล

ในการทํางานของขาพเจา ไดแก

D.C.Comics

D.C. Comics เปนคายการตูนยักษใหญของอเมริกา โดยมีช่ือเต็มวา Detective Comics และ

เปล่ียนช่ือมาเปน D.C. Comics ในเดือนมีนาคม ป พ.ศ. 2480 เม่ือแรกตีพิมพไมมีใครคาดคิดวาตัว

ละครอยาง ซูเปอรแมน (Superman) จะเปนปรากฏการณแหงการออกแบบตัวละครรูปแบบใหญ

ข้ึนมาในประวติัศาสตรวงการการตูน ดวยลักษณะตัวละครท่ีมีพลังพิเศษ ใสเส้ือผาสีฉูดฉาด เปน

ตนแบบของการตูนในแนววรีบุรุษ (Superhero) ในยุคตอมา

การออกแบบตัวละครและเรื่องราวท่ีนาสนใจ ซับซอน และผานการวางแผนเร่ืองราวซ่ึง

ผูกพันกันไดอยางแยบคาย เปนเสนหท่ีสรางความประทับใจใหแกขาพเจาและนกัอานการตูนท่ัว

โลก ตัวละครอยาง คลารก เคนท หรือ ซูเปอรแมน บุรุษผูมาจากดาวอ่ืน รางกายท่ีแข็งแรง

พละกําลังมหาศาล วีรบุรุษตลอดกาลผูคอยปกปองโลก บรูซ เวยน มหาเศรษฐ แหงเมืองก็อธแฮม

ตอสูในนาม อัศวินรัตติกาล หรือ แบทแมน (Batman) วนัเดอร วแูมน (Wonder Woman) สาวนอย

33

มหัศจรรย เดอะแฟลช (The Flash) บุรุษผูมีความเร็วเหนือเสียง โจกเกอร (Joker) อาชญากร

อัจฉริยะ และตัวละครอื่นอีกมากมาย มาสรางสีสันใหแกการตูน D.C. Comics

นอกจากความนาสนใจในการออกแบบตัวละครแลว การวางเนื้อเร่ือง ท่ีมีความซับซอน

นาสนใจ และผูกเร่ืองของตัวละครแตละตัวไดอยางนาติดตาม การถายทอดดานตางๆ ของมนุษย

ผานทางตัวละคร ดังเชน ซูเปอรแมน ท่ีมีความเปนวีรบุรุษอยางมาก เปนคนดี แตบางคร้ังดูไมฉลาด

ในการชวยเหลือ ใชพลังงานแสงอาทิตยเปรียบเสมือนกลางวันและดานสวางของมนุษย ตางกบั

แบทแมนท่ีไมมีพลังพิเศษใดๆ และทําตัวเปนแอนต้ีฮีโร (Antihero) คือมีบุคลิกไมชอบทําตัวเปน

วีรบุรุษ ตอสูดวยความหวังเพื่อเมืองก็อธแฮม เมืองท่ีเต็มไปดวยอาชญากรและความรุนแรงท้ังเมือง

ถูกปกคลุมดวยความช่ัวรายดุจหมอกดํา เปรียบดังกลางคืนหรือดานมืดของมนุษย บางใชตัวละคร

สะทอนอุปนสัิยของคนในสังคม เชน วันเดอร วูแมน นักเคล่ือนไหวเพื่อสิทธิสตรี แคทวูแมน

(Catwoman) ผูอยูตรงกลางระหวางความดีงามและกิเลศตัณหา และทู เฟซ (Two Face) อัยการผูเปน

ดั่งแสงสวางแหงก็อธแฮมซิต้ี แตสุดทายกต็องยอมจํานนตอความช่ัวราย

ส่ิงท่ีทําใหขาพเจาหลงใหลใน D.C. Comics คือ เสนหของเนื้อเร่ืองท่ีเขมขน มากกวาท่ีจะ

เนนความตื่นเตนและอลังการของตัวละคร


ศิลปน Alex Roses

34

3) อิทธิพลจากภาพปกเทปหรือแผนเสียง

ภาพปกเทปหรือแผนเสียงนัน้เปนศิลปะรูปแบบหนึ่งท่ีมาพรอมกับส่ือบันทึกเสียง เชน

แผนเสียง เทป และซีดี ส่ือถึงความใสใจของคนทํางานเพลง ท่ีนอกจากจะต้ังใจทํางานเพลงออก

มาแลว ยังถายทอดดนตรี หรือเร่ืองราวที่ตองการจะส่ือ ออกมาเปนภาพนาปก ซ่ึงทําใหตัวส่ือ

บันทึกเสียงดมีูคุณคาและนาสะสมมากย่ิงข้ึน

ภาพหนาปกมีความแตกตางหลากหลายเชนเดียวกับศิลปะรูปแบบอ่ืนๆ บางศิลปนอาจใช

ภาพหนาปกเลาเร่ืองราวตางๆ ในอัลบ้ัม บางต้ังใจทําใหสวยงาม ดูเปนงานศิลปะ นาสะสม หรือมี

การออกแบบผลิตภัณฑท่ีดแูปลกออกไป เพื่อความแปลกใหม สวยงาม ประโยชนทางการใชสอย

และการตลาด ภาพหนาปกเทปหรือแผนเสียงจะออกมาในลักษณะหรือรูปแบบใด ยอมข้ึนอยูกับ

รสนิยม เร่ืองราวท่ีจะถายทอด หรือความตองการของศิลปนและตัวแทนจําหนาย

บางศิลปนอาจจะสรางความนาสนใจใหแกงานภาพหนาปกเทปมากยิ่งข้ึน โดยใหในแตละ

อัลบ้ัมมีตัวละครหรือเร่ืองราวท่ีปะติดปะตอกัน หรืออาจมีเนื้อหาอันเปนนยัยะซอนเอาไว ใน

สัญลักษณบนหนาปก

ภาพท่ี 19 อิทธิพลจากภาพปกเทปหรือแผนเสียง

ภาพปกแผนเสียงวง King Crison

35


ภาพปกแผนเสียงวง Megadeth


ภาพปกแผนเสียงวง Iron Maiden

36

4) อิทธิพลจากภาพยนตร

ภาพยนตรเปนส่ือและศิลปะอยางหนึ่งท่ีมนุษยใชส่ือเร่ืองราว ความเช่ือ และจินตนาการลง

ไปบนแผนฟลม ถายทอดเอาอารมณและเร่ืองราวตางๆ โดยบทบาทการแสดง ฉากและสถานท่ี

เนื้อหาเร่ืองราว ดนตรีประกอบ และอ่ืนๆ อีกมากมาย ดังนั้นจึงสามารถกลาวไดวา ส่ือภาพยนตร

เปนส่ือท่ีรวบรวมศิลปะหลายแขนงไวดวยกัน จัดวางในจังหวะและปริมาณท่ีพอด ี

ภาพยนตรเองก็เปนอีกแรงบันดาลใจหลักท่ีสงผลตอการสรางสรรคงานจิตรกรรม ของ

ขาพเจาดวยเชนกัน ภาพยนตรบางเร่ืองแฝงขอคิด ปรัชญา บางเร่ืองนําเสนอการถายทอดอารมณเปน

หลัก บางเร่ืองแสดงถึงความสามารถในการจินตนาการของมนุษยอันไมมีท่ีส้ินสุด โดยอาจจะ

ยกตัวอยางภาพยนตรท่ีเปนแรงบันดาลใจใหขาพเจาในการสรางสรรคผลงานได เชน

4.1) เมกามายด (Megamind)

ภาพยนตรแอนิเมช่ัน (Animation) แนวตลกท่ีสามารถดูไดท้ังครอบครัว ดําเนนิเร่ืองโดย

เสนอเร่ืองราวเกี่ยวกับชีวิตของตัวละครเอก ซ่ึงมีพลังพิเศษและคิดวาตนเองนั้นเกิดมาเพื่อจะเปน

ผูรายตลอดมา จึงทําตัวเปนอาชญากร ตอสูกับวีรบุรุษเพื่อจะเปนผูรายมาตลอด จนกระท่ังวันหนึ่ง

เขาสามารถปราบเหลาวีรบุรุษไดข้ึนมาจนกลายเปนใหญ และเกิดอาการเบ่ือหนายจากการท่ีไมได

ตอสู ในท่ีสุดจึงคนพบวาส่ิงท่ีตนตองการนั้นคือการตอสูกับเหลาวรีบุรุษท้ังหลาย เขาจึงสราง

วีรบุรุษข้ึนมาจากคนธรรมดา แตสถานการณเปล่ียนไป เม่ือวีรบุรุษท่ีเขาสรางกลับทําตัวเปนอาชญา

กรเสียเอง ตัวเอกของเร่ืองจึงตองทําหนาท่ีปราบวีรบุรุษท่ีมากลายเปนอาชญากร จากคนท่ีคิดวา

ตนเองเปนคนรายมาตลอด ไดกลายมาเปนวีรบุรุษซ่ึงคอยปกปองบานเมืองของตนเอง

ความนาสนใจของภาพยนตรเร่ืองนี้ คือ นอกจากเนื้อเร่ืองท่ีสนุกสนาน ชวนติดตาม แลวยัง

นําเสนอมุมมองของตัวรายของเร่ือง แทนท่ีจะนําเสนอมุมมองของวีรบุรุษดังเชนภาพยนตรเร่ือง

อ่ืนๆ ท้ังยังแฝงขอคิดดีๆ ใหแกผูชม ในแงคิดท่ีวา “ไมสําคัญวาคุณเกดิเปนอะไร แตสําคัญท่ีคุณ

เลือกท่ีจะอยูและทําอะไร”

37

4.2) เกรมลินส (Gremlins)

ภาพยนตรแนวสนุกสนานท่ีแฝงไวดวยอารมณกวนๆ และความนากลัวท่ีไมสยดสยอง

จนเกนิไปนกั สําหรับขาพเจานั้นมีความคิดวา ภาพยนตรเร่ืองนี้เปนหนังครอบครัวท่ีนาสนใจทีเดยีว

การผสมผสานกันของอารมณสนุกสนาน ตลกขบขันกวนๆ และนาสยดสยอง เปนสวนผสมทาง

อารมณท่ีนาสนใจในภาพยนตรเร่ืองนี ้

เร่ืองราวในภาพยนตรเร่ิมตนข้ึนเม่ือชายหนุมผูเปนหัวหนาครอบครัวไดซ้ือสัตวเล้ียง

หนาตานารักมาจากรานขายของลึกลับแหงหนึ่ง เพื่อเปนของขวัญใหลูกชาย สัตวเล้ียงชนิดนี้มีช่ือวา

ม็อคไคว เปนสัตวประหลาดท่ีมีหนาตานารัก แตมีขอหามประหลาดในการเล้ียงอยู 3 ขอ คือ หาม

โดนแสงแดด มิฉะนั้นจะตาย หามโดนนํ้า เพราะจะทําใหแยกรางเพิ่มจํานวน และหามใหกนิอาหาร

หลังเท่ียงคืน มิฉะนั้นจะกลายรางเปนสัตวท่ีนากลัว นามวา “เกรมลิน” ซ่ึงมีนิสัยดุราย ซุกซาน ชอบ

ทําลายขาวของ และกอความวุนวาย แตกระน้ันตัวเอกของเร่ืองก็ไมสามารถทําตามขอบังคับได จึง

กอใหเกิดปศาจเกรมลินจํานวนมากมากอนความวุนวายเสียหาย ซ่ึงเปนหนาท่ีของตัวเอกท่ีจะตอง

แกปญหาเหลานั้น

ความนาสนใจของภาพยนตรเร่ืองนี้ คือ นอกจากการผสมผสานของเนื้อเร่ืองและอารมณท่ี

สนุกสนานกับความสยดสยองแลว หนังเร่ืองนี้ยังใหขอคิดดีๆ เร่ืองการดูแลสัตวเล้ียงของเด็กๆ อีก

ดวย วาไมควรปลอยปละละเลย มิฉะนั้นสัตวเล้ียงอาจจะแวงกัดเจาของได

38

ภาพท่ี 22 อิทธิพลจากภาพยนตร

ภาพยนตรเร่ืองเมกามายด (Megamind)

ภาพท่ี 23 อิทธิพลจากภาพยนตร

ภาพยนตรเร่ืองเกรมลินส (Gremlins)

39

5) อิทธิพลจากดนตรี

มนุษยเราสรางดนตรีข้ึนมาจากแรงบันดาลใจและปจจยัตางๆ เชน ความเช่ือ ความบันเทิง

ความสนุกสนาน ใชเปนส่ือและพิธีกรรมตางๆ ทําใหมนุษยไดสรางสรรคส่ิงท่ีสวยงามท่ีสุดในโลก

อยางหนึ่งข้ึนมาท่ีเราเรียกวาดนตรี จากการกระทบกนัของส่ิงของกลายมาเปนเคร่ืองเคาะตี

(Percussion) พัฒนาและแตกแยกประเภทตางๆออกไป ทําใหเกิดรูปแบบของดนตรีและเคร่ืองดนตรี

มากมายมหาศาลบนโลกใบนี้ ความแตกตางและหลากหลายเหลานี้ทําใหโลกน้ีเต็มไปดวยสีสันทาง

ดนตรีท่ีตางชาติ ตางเผาพันธุ และตางจุดประสงค สรางสรรคพัฒนาตอมาอยางไมหยดุยั้งตางๆ

ออกมาผานดนตรี บางใชในพิธีกรรมทางความเช่ือและศาสนา บางใชฝกสมาธิ ทักษะ และความ

ประณีต บางใชเพื่อประโยชนทางการคาและคานยิม บางใชเพื่อยกระดับจิตใจหรือบําบัดรักษา

อยางไรก็ตาม สําหรับขาพเจานั้น ดนตรีเปนศิลปะแขนงหนึ่งซ่ึงมีความสวยงาม และมีคุณคาตอตัว

ขาพเจาและโลกใบนี้เสมอ

ดนตรีนั้นเปนองคประกอบสําคัญของชีวิตของขาพเจาเสมอ จึงกลาวไดวา ดนตรีไดให

อิทธิพลตอรูปแบบในการดําเนินชีวิต การทํางานสรางสรรค และดานอ่ืนๆ ในชีวิตของขาพเจา

ในโลกน้ีมีดนตรีอยูหลายรูปแบบ ใหเลือกฟงตามความชอบและรสนิยมของแตละคน

ขาพเจาเองก็มีความชอบสวนตัวในการฟงดนตรีเชนกัน อาจจะแบงประเภทดนตรีท่ีขาพเจาฟงได

ดังนี ้

5.1) ดนตรีร็อค (Rock)

ตามความเขาใจของขาพเจา ดนตรีร็อค มีววิัฒนาการมาจากดนตรีบลูส (Blues) แตไดเพิ่ม

จังหวะใหรวดเร็ว เราใจ และหนักหนวงมากยิ่งข้ึนจากอารมณท่ีหมนและเนิบชาของดนตรีบลูสใน

ยุคนั้นดนตรีร็อคเองก็สามารถแตกแขนงออกไปไดหลายรูปแบบ เชน บลูสร็อค (Blues Rock) พังค

ร็อค (Punk Rock) ฮารดร็อค (Hard Rock) เปนตน

40

สําหรับขาพเจานั้น ดนตรีร็อค เปนดนตรีเราใจ หนกัแนน มีจังหวะจะโคนท่ีโลดแลน และ

นาสนใจ การไดฟงทักษะฝมือท่ียอดเยีย่มของนักดนตรีแนวนี้นั้น เปนส่ิงหนึ่งท่ีขาพเจาคล่ังไคล

เสมอ โดยเนือ้หาของดนตรีร็อคนั้น อาจจะพดูในเร่ืองราวท่ีแตกตางกันไป เชน ความเหงาเศรา

การเมือง ชีวิตผูใชยาเสพติด หรือปศาจ ตามความตองการของแตละศิลปน ขาพเจามีความช่ืนชอบ

ในวงดนตรีร็อคหลายวงดวยกัน เชน ดีพ เพอรเพิล (Deep Purple) ทิน ลิซซ่ี (Thin Lizzy) ควนี

(Queen) เลด แซพพลิน (Led Zeppelin) และมอเตอรเฮด (Motorhead) เปนตน

5.2) ดนตรีเมทัล (Metal)

เปนดนตรีท่ีมีการพัฒนามาจากดนตรีร็อคใหมีจังหวะและเน้ือหาท่ีรวดเร็ว รุนแรง และ

หนักหนวงมากยิ่งข้ึน เนื้อหาอาจจะพดูถึงความตาย ปศาจ สังคม การเมือง ความแคน ความรูสึก

ดานลบ ยาเสพติด เพศ ความรุนแรง และดานลบของสังคมและมนุษย ดวยความท่ีมีความรุนแรงท้ัง

เนื้อหาและภาคดนตรีจนเกนิไป จนทําใหบางคร้ังถูกมองวาเปนดนตรีแหงความช่ัวราย (Evil Music)

และอาจไมเปนท่ียอมรับหรือเปนท่ีนิยมของสังคมเทาไรนัก

ดนตรีเมทัลสามารถจําแนกไดหลายชนดิ ตามเนื้อหาและรูปแบบของดนตรี เชน เฮฟวี ่

เมทัล (Heavy Metal) แทรช เมทัล (Thrash Metal) เดธ เมทัล (Death Metal) แบล็ค เมทัล (Black

Metal) และไกรนด คอร (Grindcore) เปนตน

ดนตรีเมทัลนัน้มีความละเอียดและใชความเร็วในการเลนคอนขางสูง นักดนตรีท่ีจะเลน

ดนตรีแนวน้ีจงึจําเปนตองมีทักษะฝมือพอสมควร และนี่เปนเสนหท่ีทําใหขาพเจาหลงใหลในดนตรี

เมทัลมาตลอด ซ่ึงทําใหขาพเจาเปนคนท่ีละเอียด ประณีตข้ึนอยางไมรูตัว

5.3) ดนตรีพื้นบาน

ความพิเศษของดนตรีชนิดนี ้ คือ การที่มีสําเนยีงและเคร่ืองดนตรีพื้นถ่ินของแตละท่ีบรรจุ

อยูในตัวบทเพลง และไมสามารถหาไดจากเพลงสากลทั่วไป ดวยเหตุนี้ทําใหเกิดสําเนยีงและ

เอกลักษณของแตละพื้นท่ี ส่ิงเหลานี้สามารถบอกถึงตัวตน ความเช่ือ และวัฒนธรรมของแตละพืน้ท่ี

ไดอยางชัดเจน

41

ขาพเจาชอบฟงดนตรีพื้นบานของแตละทองถ่ิน ท้ังในประเทศไทยและตางประเทศ เพราะ

การฟงดนตรีพื้นบานนัน้เปรียบเสมือนวาขาพเจาไดศึกษาวัฒนธรรมตางๆ ของทองถ่ินนั้นจาก

ดนตรีพื้นบานเหลานั้น โดยตัวศิลปนพื้นบานตางๆ ท่ีขาพเจาช่ืนชอบ ไดแก หนังตะลุง วงดามขวาน

วงแฮมเมอร คอรพิคลานนิ (Korpiklanni) และเอนสลาฟ (Enslaved) เปนตน

ภาพท่ี 24 อิทธิพลจากดนตรีเมทัล

ภาพวง Suffocation

42

ภาพท่ี 25 อิทธิพลจากดนตรีพื้นบาน

ภาพวง ดามขวาน

43

บทท่ี 3 ขั้นตอนและวิธีการสรางสรรคผลงาน

วิธีการประมวลความคิด

ขาพเจามีวิธีการประมวลผลทางความคิดกอนท่ีจะลงมือทําออกมาเปนภาพราง โดยมี

กระบวนการทางความคิด ดังนี้

1) ตรวจสอบความตองการในการแสดงออก

กอนท่ีขาพเจาจะทําภาพรางออกมา ขาพเจาจะสํารวจภายในจิตใจของตนเองวามีความ

สนใจ ประทับใจ และความพอใจ ท่ีจะถายทอดประเด็นใดบาง แลวนําประเด็นทางความคิดใน

ข้ันตอนนี้ไปสานตอในกระบวนการตอไป

ขาพเจาทดลองรวบรวมส่ิงท่ีขาพเจาช่ืนชอบและตองการ ถายทอดออกมาเปนงานศิลปะพอ

สังเขปได ดังนี้

1.1) การตูนและภาพประกอบ

ขาพเจามีความประทับใจและผูกพันกับงานประเภทการตูนและภาพประกอบมาโดยตลอด

ต้ังแตเยาววัย ส่ิงเหลานี้ยังอยูในจริตในการทํางานของขาพเจา ท้ังในงานเขียนรูปเลนหรือ

สรางสรรคงานจิตรกรรม ขาพเจามักจะตัดทอนหรือดดัแปลงรูปทรงและเร่ืองราวใหมีลักษณะคลาย

การตูน ท้ังโดยต้ังใจและโดยไมไดต้ังใจ เนื่องจากขาพเจามีความเช่ือวา การตูน เปนส่ือในการ

แสดงออกไดดีไมแพส่ืออ่ืนๆ

1.2) ดนตรี

ความช่ืนชอบในการฟงและเลนดนตรีจนเปนนิสัยของขาพเจา ทําใหดนตรีเปนแรงบันดาล

ใจสําคัญในการสรางสรรคศิลปะแกขาพเจาเสมอมา

43

44

ขาพเจามีนิสัยในการฟงเพลงโดยเนนรายละเอียดของภาคดนตรีมากกวาเนื้อรอง ขาพเจามี

ความคิดเหน็สวนตัววา แมมีเพียงภาคดนตรีก็สามารถสรางบรรยากาศและอารมณไดอยางลงตัวแลว

ท้ังนี้การฟงดนตรีนั้น ทําใหคนมีความละเอียดประณีตมากข้ึนดวย

นอกจากภาคดนตรีแลว รูปภาพประกอบบนปกเทปหรือแผนเสียง ยังเปนส่ิงท่ีนาสนใจ

สําหรับขาพเจา ซ่ึงเกิดจากการท่ีศิลปนไดถายทอดเอาบรรยากาศ อารมณ และเนื้อหาของดนตรี

ออกมาเปนภาพหนาปก ถือไดวาเปนงานศิลปะอยางหน่ึงท่ีแสดงออกถึงความละเอียดประณีตและ

ใสใจของศิลปน ในการผลิตผลงานออกมามากกวาต้ังใจทําใหเปนสินคาทางการตลาด

1.3) ประสบการณ

ในแตละบุคคลยอมมีประสบการณท่ีสรางความประทับใจ และอารมณท่ีแตกตางกันไป

ขาพเจาเองก็มีความประทับใจในแบบของตนเอง ซ่ึงสวนมากมักจะเกีย่วของกับเร่ืองราวตางๆ ใน

ชีวิตประจําวัน มิตรภาพ เพื่อนฝูง เร่ืองตลก และความไรสาระตางๆ เปนส่ิงท่ีขาพเจาพึงพอใจ สนใจ

และตองการถายทอดอารมณและความรูสึกประทับใจเหลานี้ออกมาเปนงานศิลปะ โดยเลือก

นําเสนอมุมมองอันไรสาระ และไมมีนัยยะแอบแฝงใดๆ แตถายทอดเพยีงอารมณและความ

ประทับใจนั้นๆ ออกมา

1.4) สถานท่ีแหงจินตนาการ

มนุษยทุกคนมีรูปแบบของจนิตนาการทีแ่ตกตางกัน ข้ึนอยูกับปจจัยหลายประการ ขาพเจา

เองก็เชนกัน ยอมมีรูปแบบของจินตนาการในแบบของตนเอง และมีความตองการท่ีจะถายทอด

จินตนาการและความคิดฝนเหลานั้นใหเปนรูปธรรมข้ึนมา

งานจิตรกรรมจึงเปนทางเลือกหนึ่ง สําหรับมนุษยในการถายทอดความคิดและจนิตนาการ

ใหออกมาเปนรูปธรรม และเปนทางเลือกสําหรับขาพเจาเองเชนกนั ขาพเจาเลือกท่ีจะใชงาน

จิตรกรรมเปนพื้นท่ีในการถายทอดเอาความคิดฝนของขาพเจา โดยรวบรวมเอาสถานท่ี เหตุการณ

และเร่ืองราวแหงความสุขของขาพเจา ถายทอดออกมาเปนรูปธรรม ใหท้ังตัวขาพเจาและผูรับชม

งานไดเขาใจและเกิดความรูสึกรวมกับมิติแหงความฝนของขาพเจา

45

1.5) ความงามแหงธรรมชาติและชีวภาพ

ธรรมชาติและส่ิงมีชีวิต เปนแรงบันดาลใจใหแกศิลปน รวมท้ังบุคคลอ่ืนในหลากหลาย

อาชีพ ความสามารถในการสรางสรรคไดอยางมหัศจรรยของธรรมชาตินั้นยิ่งใหญจนทําใหมนุษย

ตองการสรางสรรคความงามเหลานั้นดวยจินตนาการของตนเองบาง จึงทําใหเกิดศิลปกรรมและ

วัฒนธรรมมากมายท่ีมาสรางสรรคโลกใบน้ีใหสวยงาม จนสามารถกลาวไดวาธรรมชาติเปนวัตถุดบิ

ทางจินตนาการช้ันเลิศแหงมนุษยชาติ

กระบวนการสรางภาพราง

ขาพเจามีรูปแบบในการคิด ปรับแตง และสรางภาพราง เปนกระบวนการ ดังนี ้

1) ประมวลและรวบรวมความคิด

ในการทํางานแตละช้ิน ขาพเจาจะเลือกเอาเร่ืองราวหรือประเด็นท่ีขาพเจาตองการนําเสนอ

เปนเร่ืองราวหลักในแตละช้ินงาน เชน เลนหมากรุก นอนหลับ เลนดนตรี ส่ิงมีชีวิต เปนตน

หลังจากมีเร่ืองราวหลักในการนําเสนอของแตละช้ินงานแลว จึงหาองคประกอบท่ี

เหมาะสมและความเปนไปไดตางๆ ในการสรางภาพราง

2) หาขอมูลในการสรางสรรค

หลังจากท่ีมีเร่ืองราวหรือประเด็นหลักในการสรางสรรคแลว ขาพเจาจะรวบรวมขอมูลท่ี

เหมาะสมกับเร่ืองราวท่ีตองการนําเสนอใหไดมากท่ีสุด แลวนํามาจัดวางองคประกอบและคํานึงถึง

ความเปนไปไดในการสรางสรรค

ขอมูลท่ีขาพเจานิยมนํามาใชในการสรางสรรค ไดแก

- ภาพถายของขาพเจาเอง โดยเลือกจากอิริยาบถทาทาง และสีหนาหลายๆ แบบ แลวจึง

นํามาเลือกทาทางท่ีเหมาะสมกับเร่ืองราวและประเด็นของช้ินงานนั้นๆ

46

- ภาพธรรมชาติ สถานท่ี และส่ิงมีชีวิตตางๆ ภาพเหลานี้เปนแรงบันดาลใจสําคัญในการ

สรางมิติแหงจนิตนาการ โดยนําขอมูลเหลานั้นมาปรับแตงใหเปนดั่งในจินตนาการของขาพเจา และ

ใหส่ิงมีชีวิตตางๆ เปนตัวละคร เพื่อดําเนินเร่ืองและบอกเลาเร่ืองราวตามท่ีขาพเจาตองการ

- ภาพตวัการตูนท่ีขาพเจาช่ืนชอบ ดวยความอิสระ สวยงาม สนุกสนาน และความสามารถ

ในการเลาเร่ืองท่ีดี ขาพเจาจงึนิยมใสตัวการตูนท่ีช่ืนชอบและเหมาะสมกับเร่ืองท่ีตองการนําเสนอ

ใหอยูในผลงานของขาพเจาบอยคร้ัง

ภาพท่ี 26 กระบวนการสรางภาพราง

ภาพแสดงลักษณะการดดัแปลงรูปทรง

47

ภาพท่ี 27 ตัวอยางภาพราง


48



49



50

3) วิเคราะหเนื้อหาและการสรางรูปแบบ

เม่ือขาพเจามีประเด็นท่ีจะนําเสนอและขอมูลเพียงพอแลว จึงจะนํามาประกอบกันเพื่อหา

องคประกอบท่ีเหมาะสมในการสรางสรรค

วิเคราะหองคประกอบศิลปในการสรางสรรค

- องคประกอบ

ในการทําภาพราง ขาพเจาจะพยายามวางองคประกอบของสถานท่ี จินตนาการ ตัวละคร

และอ่ืนๆ จนเกือบเสร็จ เพือ่ใหมองเหน็ภาพรวมของงานวาสามารถแสดงหรือถายทอดอารมณและ

เร่ืองราวท่ีจะส่ือออกมาไดหรือไม รวมท้ังอาจปรับแตงงานต้ังแตยังเปนภาพราง ซ่ึงสามารถทําได

งายกวาการปรับแตงในภายหลัง

งานบางช้ินของขาพเจานั้นไดหยิบยืมเอาองคประกอบของการตูนคอมมิคส มาใชในการ

ส่ือดวยลักษณะของการเลาเร่ืองราวเปนชอง และยังไดจัดวางองคประกอบใหมในการสรางสรรค

งานอีกดวย นอกจากนี้ ขาพเจายังไดหยิบยืมเอาภาพจากหนาปกเทปหรือแผนเสียง มาใชเปน

องคประกอบในงาน ท้ังตัวละคร บรรยากาศ หรือตัวอักษร ส่ิงเหลานี้สามารถถายทอดรสนิยมและ

ความชอบของขาพเจาไดเปนอยางด ี

จุด

ในผลงานจิตรกรรมของขาพเจานั้น อาจจะไมมีองคประกอบท่ีเรียกวา จุด ไดอยางแทจริง

เพราะจุดท่ีเกดิในงานจิตรกรรมของขาพเจา มักมีขนาดใหญ จนดูคลายรูปทรง ขาพเจานิยมใชการ

ประกอบของจุดในบางสวนของช้ินงาน เพือ่สรางรายละเอียดและความแตกตางภายในงาน

เสน

เสนท่ีเกิดในงานจิตรกรรมของขาพเจามักเกิดจากทีแปรงที่หลงเหลือไวโดยไมไดต้ังใจ การ

ปลอยรายละเอียดในบางจุดของขาพเจา ทําใหเกิดทีแปรงท่ีเหลงเหลือไวจากการเขียนสีในช้ันแรก

ซ่ึงเปนคุณลักษณะท่ีขาพเจาประทับใจและอยากหลงเหลือไวเปนเสนหเล็กๆ ในงาน

51

สี

ในการทําภาพราง ขาพเจามักจะจัดวางและปรับแตง สีสันภายในช้ินงานจนเกือบเสร็จ

เพื่อท่ีจะไดมองเห็นภาพโดยรวมของงาน วาสามารถถายทอดอารมณและเร่ืองราวไดหรือไม

สีสันของงานมักจะนํามาจากสีสันท่ีเกิดข้ึนตามธรรมชาติอยูแลว แตอาจนํามาปรับแตงตาม

ความเหมาะสม ใหเปนไปตามอารมณและเร่ืองราวตางๆ ท่ีตองการจะส่ือในแตละช้ินงาน โดยใช

ขอมูลสีสันจากธรรมชาติท่ีสอดคลองกับเร่ืองราวและจริตในงานจติรกรรมของขาพเจาเอง

เม่ือลงมือทํางานจิตรกรรมแลว ขาพเจาจะถายทอดสีตามแบบของภาพราง ผสานเขากับจริต

ในงานจิตรกรรมท่ีขาพเจาถนัด จึงทําใหงานจริงมีสีสันแตกตางไปจากภาพรางบาง

น้ําหนัก

ขาพเจาพยายามวางน้ําหนักของแตละช้ินงานใหมีความแตกตางกันตามความรูสึก เวลา

เร่ืองราว และอารมณ ท่ีตองการแสดงออกในแตละช้ินงาน เชน น้ําหนักภาพตามชวงเวลาของวนั

และนํ้าหนักภาพตามอารมณของงาน

พื้นผิว

พื้นผิวในงานจิตรกรรมของขาพเจามักเกิดข้ึนดวยความไมไดต้ังใจ โดยเกดิจากทีแปรง เนื้อ

สี และปริมาณความเขมขนของส่ือผสมสีท่ีมีปริมาณและจังหวะไมเทากัน ทําใหเกิดพื้นผิวท่ี

แตกตางกันในรูปภาพ

พื้นท่ีวาง

โดยสวนตัวแลวขาพเจาไมนิยมการปลอยพื้นท่ีวางเปนจาํนวนมากในผลงาน ของขาพเจา

เพราะมันอาจทําใหงานดูไมสมบูรณในความคิดของขาพเจา จึงสามารถกลาวไดวา พื้นท่ีวางเปน

องคประกอบท่ีมีอยูนอยในผลงานของขาพเจา และขาพเจาพยายามจดัสรรระหวางท่ีวางและรูปทรง

ภายในผลงานใหอยูกันอยางลงตัวท่ีสุด

52

กระบวนการสรางสรรคและพัฒนาผลงาน

1) เตรียมอุปกรณและพื้นผิวในการรองรับงานจิตรกรรม

ในกระบวนการนี้ ขาพเจาจะสรางงานจิตรกรรม โดยใชเทคนิคสีน้ํามันบนผาใบ มีวิธีการ

เตรียมพื้นผิวในการทํางานโดยการรองพ้ืนผาใบดวยสีอะครีลิคสีเขม ท้ังนี้เพื่องายตอการควบคุม

บรรยากาศของสีและเอกภาพของงาน

2) รางภาพ

ขาพเจาจะทําการรางภาพตามแบบภาพรางดวยดนิสอขาวบนพื้นสีเขมอยางคราวๆ และมี

การปรับแตงงานตามความเหมาะสมจากภาพรางบาง

3) ขั้นตอนการใชสี

ในข้ันตอนนี้จะทําการกําหนดโครงสีตามภาพราง โดยปรับแตงสีตามความเหมาะสม และ

สอดคลองไปกับจริตในการทํางานของขาพเจาเอง

การเขียนสีของขาพเจานั้นจะเขียนสีอยางคราวๆ ครอบคลุมท้ังภาพและการลดคาของสีท้ัง

ภาพ เพื่อท่ีจะควบคุมบรรยากาศและระยะของภาพไดงาย แลวจะเก็บรายละเอียดข้ึนมาเร่ือยๆ ท่ีจะ

เขียนในข้ันตอนตอไป

4) วิเคราะหระหวางการทํางาน

หลังจากท่ีทํางานมาไดในระดับหนึ่ง ขาพเจาจะมาวิเคราะหผลงานระหวางการทํางาน เพื่อ

เพิ่มเติมและพฒันาผลงานใหออกมาดีท่ีสุด ขาพเจาจะวิเคราะหงานในหลายประเด็น เชน

4.1) องคประกอบ เม่ือมาขยายเปนผลงานจริง องคประกอบในงานอาจจะไมลงตัว การ

แกปญหาในผลงานจริงจึงเปนส่ิงจําเปน เชน การลดหรือเพิ่มองคประกอบ และการตัดทอนแกไข

ยืด หด ยอ ขยาย องคประกอบ เพื่อใหเกิดความลงตัวและเหมาะสมในผลงานยิ่งข้ึน

53

4.2) สี ในงานจิตรกรรม เร่ืองของสีสันเปนเร่ืองสําคัญท่ีขาพเจาตองการนําเสนอ เพราะเปน

ส่ิงท่ีสามารถสรางความนาสนใจ และส่ือความหมายตอรูปทรงและบรรยากาศ สรางจินตภาพและ

ความหมายตอประเด็นทางความคิด

ในกระบวนการเขียนสีนั้น ขาพเจาจะสรางบรรยากาศของสีใหคลุมโทน และทําการลดคาสี

เพื่องายตอการเก็บรายละเอียด และทําใหงานมีเอกภาพ ระหวางการทํางาน เม่ือเขียนสีเสร็จแลวจะ

วิเคราะหสีของงาน เพื่อแสวงหาวิถีทางท่ีจะทําใหงานมีความสมบูรณ ไดบรรยากาศและความรูสึก

ตามความตองการ อาจจะเพิม่หรือลดความสดของสีในสวนใดสวนหนึ่ง และทําการเก็บรายละเอียด

เปนช้ันๆ ไป

4.3) รายละเอียด ในภาคสวนของรายละเอียดของงาน เปนส่ิงท่ีขาพเจาใหความสําคัญ

เนื่องจากเปนเสนหอยางหนึง่ในงานจิตรกรรม การนําเสนอรายละเอียดในจังหวะและปริมาณท่ี

เหมาะสม จะทําใหงานมีความสมบูรณและนาสนใจ

5) คัดสีและเก็บรายละเอียด

เปนข้ันตอนสุดทายในการทาํงานหลังจากวิเคราะหผลงานระหวางการทํางาน การคัดสีให

สดข้ึนทีละช้ิน จะทําใหงานดูมีความสมบูรณ เกดิบรรยากาศ และมิติระยะในงาน สวนการเกบ็

รายละเอียด เปนเสนหและลูกเลนในงานจิตรกรรม ซ่ึงแสดงออกถึงความประณีตและทักษะฝมือ

ของผูสรางสรรค

ท้ังสี และรายละเอียด จะทําใหงานสมบูรณและสวยงามได ตองอาศัยจังหวะและปริมาณท่ี

เหมาะสมดวย ซ่ึงข้ึนอยูกับกาวางแผนและจัดระบบการทํางานอยางต้ังใจจริง จึงจะทําใหการ

สรางสรรคนั้นสมบูรณแบบ เปนไปตามความคิด

54

ภาพท่ี 33 กระบวนการทํางาน

เตรียมพื้นผิวในการทํางาน


รางภาพ

55


เขียนสีและสรางบรรยากาศรวม ๆ


เขียนสีและสรางบรรยากาศรวม ๆ

56


สรางรายละเอียดและความสมบูรณใหแกภาพ

57

บทท่ี 4 การวิเคราะหการสรางสรรคและพฒันาผลงาน

การพัฒนาผลงานเปนส่ิงท่ีจาํเปนตอศิลปนรวมท้ังอาชีพอ่ืนๆ ดวย การพยายามพัฒนา

ผลงานอยูตลอดเวลาจะทําใหผลงานกาวหนาไมหยดุนิ่ง เกดิการสรางสรรคใหมๆ และไมจําเจ

พัฒนาการจะเกิดข้ึนได ยอมมาจากการฝกฝนจนเกดิความชํานาญ และความชํานาญยอมทํา

ใหศิลปนเกิดความคิดในการสรางสรรค รวมท้ังมีความตองการที่จะพฒันาผลงานของตนอยูเสมอ

ท้ังนี้การฝกฝนของศิลปนสามารถทําไดในหลายประเด็น เชน

- ทักษะฝมือ การพัฒนาเร่ืองของทักษะฝมือใหเกดิความชํานาญในเทคนิควิธีการท่ีศิลปน

ตองการนําเสนอ เม่ือมีความเขาใจในเร่ืองเทคนิค จะเปนเคร่ืองมือท่ีทําใหเกิดประสิทธิภาพในการ

นําเสนอมากข้ึน

- เนื้อหาและวธีิการนําเสนอ การประมวลผลทางความคิดท้ังกอนและหลังการทํางาน จะทํา

ใหเกิดการพัฒนาทางดานเนือ้หาและวิธีการนําเสนอไดอยางคมคายและมีช้ันเชิงมากยิ่งข้ึน

- กระบวนการทางความคิด ความคิดท่ีไดรับการขัดเกลาและพัฒนาอยูตลอดเวลา จะทําให

มองตัวเอง สังคม และศิลปะไดชัดเจนยิ่งข้ึน พัฒนาการเหลานี้ จะทําใหท้ังวิธีการนําเสนอ เนื้อหา

รวมท้ังแนวความคิด มีความสรางสรรคและชัดเจนยิ่งข้ึน

จากกระบวนการในการพัฒนาและสรางสรรคดังกลาวนี ้ เปนปจจยัสําคัญตอการทํางาน

ศิลปะของขาพเจามาเปนลําดับ จนถึงผลงานศิลปนิพนธ ดังจะกลาวถึงท่ีมาดังตอไปนี้

57

58

ผลงานในชวงป 3 และ ป 4

ในชวงช้ันป 3 และ ป 4 ขาพเจามีความสนใจในการทํางานเร่ือง “มิติแหงจนิตนาการ” อยู

ชวงหนึ่ง ในชวงนั้น ขาพเจาจะหยิบเอาความประทับใจหรือความสนใจ มาถายทอดเปนผลงาน เชน

ความงามในดนตรี ความงามในสถาปตยกรรม นิทาน และเร่ืองเลาในเยาววยั นาํมาจัดวางถายทอด

ออกมาเปน “มิติแหงจนิตนาการ” ของขาพเจาเองอยางตรงไปตรงมา โดยรูปทรงและสีสันในยุคนั้น

จะเกดิจากความคิดฝนและจนิตนาการของขาพเจาเองเทานั้น ไมคอยอางอิงจากความเปนจริงเทาใด

นัก จึงทําใหผลงานโดยรวมในยุคนัน้ ดูไมคอยสมจริงสมจังเทาไรนัก แตส่ิงท่ีขาพเจามีความ

ประทับใจในผลงานชุดนั้น คือ สีสันและรูปทรง ท่ีเกิดจากจินตนาการของขาพเจาเอง

ผลงานกอนศิลปนิพนธระยะท่ี 1

หลังจากท่ีขาพเจาตัดสินใจสรางงานศิลปะในหวัขอ “มิติแหงความสุขในจนิตนาการ”

ขาพเจาจะประมวลผลทางความคิดและรวบรวมขอมูลในการทําภาพรางในโครงการนี้ โดยใน

โครงการนี้ขาพเจาตองการทําในประเด็นเร่ือง “ความชอบวาดรูป” และ “สัตวในจนิตนาการ”

จากประเด็นท่ีตองการสรางสรรค ขาพเจาจึงทํางานในเรื่องราวของ “ความสุขในการวาด

รูปสัตวในจนิตนาการ” ของขาพเจา องคประกอบของภาพจะประกอบดวยตัวขาพเจาเองท่ีมีลักษณะ

ของตัวการตูน แสดงสีหนาและทาทางท่ีมีความสุข สนุกสนาน จากการไดสรางสรรค สรรพสัตว

แหงจนิตนาการออกมาเปนรูปธรรมในงานจิตรกรรมของขาพเจา โดยเหลาสรรพสัตวนั้น ตางเวียน

วาย วิ่งเลน อยางมีความสุขในมิติแหงจินตนาการของขาพเจา

ในงานชุดนี ้ ขาพเจาใชรูปทรงท่ีมีขนาดใหญหลายๆ รูปทรงมาประกอบกับการทําให

ภาพรวมของงานมีความอึดอัด และไมสามารถแสดงออกซ่ึงจินตนาการไดเทาท่ีควรนกั

59


ในผลงานชุดนี้ ขาพเจามีความตั้งใจหลักคือ ตองการลดบทบาทของตัวละครที่เปนสัตวลง

และมาใหความสําคัญกับการออกแบบพื้นท่ีแหงจนิตนาการมากข้ึน โดยจะพยายามออกแบบ

สถานท่ีใหสามารถบอกอารมณและเร่ืองราวแหงความสุขของขาพเจาได ทําใหแตละสถานท่ีดูคลาย

กับมีชีวิต เคล่ือนไหวได โดยไมสนใจกฎแหงความเปนจริงทางกายภาพมากจนเกินไปนัก กลาวคือ

ใชสถานท่ีเปนตัวละครในการดําเนินเร่ืองเชนเดียวกับงานชุดกอนๆ

ภาพแรกของผลงานชุดนี้ ขาพเจาใชประเด็นของ “ขบวนพาเหรดในงานเทศกาล” มา

สรางสรรคผลงาน โดยจัดจังหวะและองคประกอบใหมีตัวขาพเจาเองกําลังเลนดนตรี ทามกลาง

สรรพสัตวท่ีออกมาเดินขบวนอยางสนุกสนาน ในสถานท่ีแหงจนิตนาการของขาพเจา

ในภาพท่ีสอง ใชประเดน็ “ความช่ืนชอบในการเลนดนตรี” ของขาพเจามาสรางงาน โดยมี

จังหวะการจัดวางใหขาพเจากําลังเลนดนตรีทามกลางหมูสัตวและสภาพแวดลอมท่ีเปนสถานท่ีใน

จินตนาการซ่ึงดูคลายเขาวงกต มีชีวิตและเคล่ือนไหวได

ปญหาในงานชุดนี้ก็เกิดข้ึนเชนเดียวกับงานชุดกอนๆ คือ การใชรูปทรงใหญ ทําใหบรรจุ

เร่ืองราวไดนอย อึดอัด และยงัถายทอดจินตนาการไดไมเต็มท่ีนัก


ในดานขององคประกอบ ขาพเจาทําใหสัดสวน (Scale) ของงานมีขนาดเล็กลง ในขณะท่ี

ขนาดของผลงานมีขนาดเทาเดิม เพื่อใหสามารถรองรับจินตนาการของขาพเจาไดดียิ่งข้ึน

สําหรับภาพแรก ขาพเจาไดหยิบประเดน็ของ “ชุมชนเมืองและสถาปตยกรรม” มาเปน

ประเด็นหลักในการสรางสรรค โดยตัวงานประกอบดวย สถาปตยกรรมแหงจินตนาการและอยูใน

ทาทาง อิริยาบถท่ีดูสนุกสนาน ผสานเขากับสีสันจากจินตนาการ และยังมีรูปของขาพเจาเองใน

อิริยาบถตางๆ อยูในงานตามจุดตางๆ เสมือนกําลังใชชีวติอยูในมิตินี้อยางมีความสุข

60

ภาพท่ีสอง ขาพเจาตองการสื่อถึง “ธรรมชาติ” ลงไปในงาน โดยองคประกอบของภาพมี

จังหวะการจัดวางของสถานท่ีซ่ึงสวนใหญมาจากธรรมชาติ บวกกับจินตนาการท่ีขาพเจามี

ปฏิสัมพันธตอสถานท่ีนั้นๆ จัดวางใหมีความเหนือจริงบาง เหมือนจริงบาง ตามความเหมาะสม

สถานท่ีเหลานี้หอมลอมตัวขาพเจาไวในบรรยากาศท่ีผอนคลาย สบาย ไมตึงเครียดจนเกินไปนกั

ในการทํางานชุดนี้ ขาพเจาพยายามปรับแตง หาความเปนไปได ในเรื่องขององคประกอบ

ภายในงาน ใหมีความแปลกใหม แตกตาง และพัฒนาข้ึนจากงานชุดเดิม เพื่อใชในการแกปญหา

เร่ืององคประกอบจากงานชุดท่ีผานๆ มาใหดียิ่งข้ึน


ในผลงานชุดนี้ ขาพเจามีวิธีการวางจังหวะและแกปญหาคลายๆ กับผลงานในชุดกอนๆ คือ

การลดขนาดของรูปทรงแตละรูปทรงภายในช้ินงาน เพื่อท่ีจะสามารถถายทอดเร่ืองราวและ

จินตนาการไดอยางเหมาะสมกับขนาดของงาน

ผลงานช้ินแรกของงานในชุดนี้ ขาพเจาไดหยิบประเด็น “หมูบาน” มาเปนเร่ืองราวหลัก

โดยสรางหมูบานในจนิตนาการข้ึนมา เปนหมูบานท่ีบรรจุเร่ืองราวแหงความประทับใจและ

ความสุขของขาพเจาเอาไว จังหวะของตัวละครและสถานท่ีตางๆ ในงาน ออกแบบมาจาก

จินตนาการ เพื่อถายทอดจินตนาการแหงความสนุกสนานโดยไมคํานงึถึงความเปนจริงทางกายภาพ

มากนัก

ภาพท่ีสองของผลงานชุดนี้ ใชประเดน็ใกลเคียงกับภาพแรก แตมีการเปล่ียนมุมมอง จังหวะ

ขององคประกอบใหมีความลงตัว และเหมาะสมกับขนาดของช้ินงานมากย่ิงข้ึน โดยมีการออกแบบ

ตัวสถาปตยกรรมใหมีบทบาทมากกวางานช้ินกอนๆ

การทํางานในชุดนี้ ขาพเจาตองการบรรจุเอาจินตนาการที่ขาพเจามีไวใหเยอะท่ีสุด จนงานดู

อึดอัด เต็มไปดวยรูปทรงท่ีแยงกันอยูในภาพอยางคับแคบ ทําใหองคประกอบงานยงัไมลงตัวเทาไร

นัก

61

ผลงานศิลปนพินธระยะท่ี 1

ความเปล่ียนแปลงท่ีเกิดข้ึนในงานชุดนี ้ คือ วิธีการสรางภาพรางดวยคอมพิวเตอร ซ่ึงทําให

สามารถจัดวาง ออกแบบ และปรับแตงองคประกอบตางๆ ในภาพรางไดอยางรวดเร็วและสะดวก

ยิ่งข้ึน ท้ังนีย้ังทําใหขาพเจาสามารถมองเห็นภาพรวมของงานไดใกลเคียงกับผลงานจริงมากยิ่งข้ึน

เปนการวางแผนการทํางานท่ีทําใหขาพเจาสามารถประหยัดเวลาไดมากข้ึน และไมตองแกปญหา

เฉพาะหนาขณะทํางานหรือปรับแตงงานจากภาพรางมากนัก เพราะตัวภาพรางมีความใกลเคียงกับ

ภาพผลงานจริงท่ีตองการอยูแลว เพยีงแตทําผลงานจริงใหเสร็จใกลเคียงกับภาพราง และแตงเติมให

มีความสมบูรณตามความเหมาะสมเปนข้ันตอนสุดทาย

งานช้ินท่ี 1 ของงานชุดศิลปนิพนธ ไดหยบิยกเอาเหตุการณท่ีขาพเจาเลนหมากรุกกบัเพื่อน

มาสรางสรรคเปนงาน โดยในความคิดของขาพเจานั้น หมากรุกคือสงครามทางความคิดรูปแบบ

หนึ่งท่ีเลนในหมูเพื่อนฝูง โดยไมตึงเครียดจนเกดิไปนัก ขาพเจาจินตนาการถึงสถานท่ีเลนหมากรุก

ในจินตนาการแหงหนึ่งท่ีมีบรรดาสรรพสัตวเปรียบเหมือนดั่งตัวหมาก เคล่ือนไหวอยางมีชีวิต อยู

ในมิตินี ้

ในผลงานช้ินท่ี 2 ขาพเจาหยิบประเด็นเร่ือง “การสรางแรงโนมถวงใหม” มาเปนแรง

บันดาลใจหลักในการสรางผลงานช้ินนี้ จากองคประกอบแบบเดมิๆ ในงานช้ินท่ีผานมา ทําให

ขาพเจาตองการสรางองคประกอบใหม โดยการสรางรูปแบบของแรงโนมถวงในหลายๆ ดาน

ภายในภาพเดยีวกัน ทําใหเกิดมุมมองและรูปแบบของผลงานท่ีแตกตางจากงานชุดเกา ดาน

องคประกอบของงาน ขาพเจายังใชสถานท่ีจากธรรมชาติ รวมท้ังส่ิงมีชีวิตท่ีมีอยูจริงและส่ิงมีชีวติ

ท่ีมาจากจินตนาการของขาพเจาเปนตัวเลาเร่ืองและแสดงอารมณเชนเดิม

ผลงานในระยะนี้ ขาพเจายงัไมมีความชํานาญในการสรางภาพรางจากคอมพิวเตอรมากนัก

ทําใหตัวภาพรางและผลงานมีความแข็งกระดาง ไมเคล่ือนไหว รูปทรงมีขนาดเทาๆ กัน ลักษณะ

คลายภาพปะติดเสียมากกวา ทําใหตัวงานยังไมสามารถส่ือถึงอารมณแหงความสนุกสนานและมิติ

แหงจนิตนาการของขาพเจาไดเทาท่ีควร

62

ผลงานศิลปนพินธระยะท่ี 2

ในการทําศิลปนิพนธชวงนี ้ ขาพเจามีความคิดในการหยิบยืมเอาองคประกอบของการตูน

คอมมิคส ซ่ึงเปนภาพเลาเร่ืองเปนชองๆ มีตัวอักษรและคําพูดประกอบอยูในงาน ขอดีของงาน

ประเภทนี้คือ มีความสามารถในการเลาเร่ืองท่ีดี สนุกสนาน และเขาใจงาย จากคุณสมบัติและขอดี

ดังกลาว ขาพเจาเห็นวาเหมาะสมท่ีจะนํามาปรับแตงเปนรูปแบบงานช้ินใหมของขาพเจา

หลังจากไดแนวความคิด ขาพเจาลงมือสรางภาพราง โดยมีลักษณะการวางเปนชองๆ คลาย

การตูน ทําใหเกิดองคประกอบแบบใหมในงานของขาพเจา แตขาพเจาเพยีงหยิบยืมลักษณะทาง

องคประกอบมาใชเทานั้น ไมไดใหตัวงานเลาเร่ืองเหมือนดังการตูนคอมมิคส มีการปรับแตงตัว

ละครของขาพเจาใหผสมผสานกับความเปนการตูนมากยิง่ข้ึน เพื่อความกลมกลืนและเอกภาพในตัว

งาน

ในงานช้ินแรก ขาพเจาตัดตอรูปของขาพเจากับตัวการตูนฮีโร เพื่อเปนตัวละครหลักในภาพ

สราง และปรับแตงสถานท่ี เพื่อบอกเลาเร่ืองราวและอารมณ ภายในภาพมีสัตวตางๆ และตัวละคร

เปนองคประกอบหลักในการแสดงออกถึงอารมณท่ีขาพเจาตองการส่ือ

งานช้ินท่ีสอง ขาพเจาไดตัดตอเอาสถานท่ีในความเปนจริงมาวางบนสถานท่ีแหง

จินตนาการนีด้วย คือ อนุสาวรียประชาธิปไตย ขาพเจาจึงคิดประเด็นเร่ืองการเมืองมาเปนหวัขอ

หลักในงานช้ินนี้ โดยไมตองการแสดงความคิดเห็นหรือทัศนคติเกี่ยวกับการเมืองลงไปในงานช้ินนี้

นอกจากเปนภาพลอเลียนเสียดสีใหเกิดอารมณขบขันเทานั้น ในตัวภาพยังหยิบยมืภาพหนาปกวง

ดนตรีท่ีมีทัศนคติเกี่ยวกับการเมือง มาเปนตัวละครในภาพ บรรยากาศและองคประกอบของภาพ ทํา

ใหเหมือนสงคราม ความวุนวาย โกลาหล ท่ีเกิดจากสงครามและการเมืองในมุมมองท่ีประชด

ประชัน คือส่ิงท่ีขาพเจาตองการจะส่ือในงานช้ินนี ้

63

ผลงานศิลปนพินระยะท่ี 3

ผลงานในชวงนี้ขาพเจาตองการกลับไปเขียนความสวยงามของส่ิงมีชีวิต ตามความชอบ

เดิมของขพเจาอีกคร้ัง โดยผลงานช้ินนี้ไดถายทอดส่ิงมีชีวิต วัฒนธรรมและสถาปตยกรรมท่ีใกลตัว

ขาพเจามากยิ่งข้ึน เชนส่ิงมีชีวิตและสถาปตยกรรมในแถบเอเชีย เพื่อใหผูรับชมงานและขาพเจาเอง

สามารถเขาใจและรูสึกไปกบัผลงานช้ินนี้มากยี่งข้ึน

64

ภาพท่ี 38 ผลงานชวงช้ันปท่ี 4

ช่ือผลงาน Music class No.1

ขนาด 120x150 ซม.

เทคนิค สีน้ํามันบนผาใบ

65


ช่ือผลงาน Music class No.2



66


ช่ือผลงาน Ghost ship



67


ช่ือผลงาน My room



68

ภาพท่ี 42 ผลงานกอนศิลปนิพนธระยะท่ี 1

ช่ือผลงาน Evil Smile



69


ช่ือผลงาน Painting Studio No.2



70


ช่ือผลงาน Riding the fastest snail.



71


ช่ือผลงาน Welcome to my parade.



72


ช่ือผลงาน Dancing Architecture.



73

ภาพท่ี 47 ผลงานกอนศิลปนพินธระยะท่ี 3

ช่ือผลงาน Evolutionary sleeper



74


ช่ือผลงาน Bookland



75


ช่ือผลงาน My Village



76

ภาพท่ี 50 ผลงานศิลปนิพนธระยะท่ี 1

ช่ือผลงาน The New Gravity



77


ช่ือผลงาน How could I?



78


ช่ือผลงาน Diposables Hero



79


ช่ือผลงาน Peace sells but who’s buying?



80


ช่ือผลงาน Fly by nigth



81


ช่ือผลงาน Sing me a song.



82

บทท่ี 5 สรุปผลการสรางสรรค

การสรางสรรคศิลปนิพนธเร่ือง “มิติแหงความสุขในจนิตนาการของขาพเจา” เปนเคร่ืองมือ

ในการส่ือสารและถายทอดอารมณ ทัศนคติ มุมมอง จินตนาการ รวมทั้งความคิดของขาพเจาลงไป

ในงานจิตรกรรมท่ีเปนรูปธรรม

การทํางานศิลปนิพนธในคร้ังนี้ ทําใหขาพเจาไดสํารวจและเขาใจความคิดและจนิตนาการ

ของตนเองมากยิ่งข้ึน ดวยการคิด วิเคราะห และไดลงมือทํางานศิลปะจากจินตนาการของขาพเจา

เอง ทําใหงานชุดนี้มีความอิสระท่ีจะสามารถถายทอดและเลาเร่ืองจนิตนาการ ประสบการณ และ

ความพอใจของขาพเจาออกมาโดยไมมีขอจํากัดทางความจริงตอกายภาพและเหตุผล เนื่องจากงาน

ในรูปแบบนี้ รูปแบบ องคประกอบ สีสัน และวิธีการนําเสนอ ยอมข้ึนอยูกับความพึงพอใจของผู

สรางสรรคงานนั้นๆ ทําใหขาพเจามีความสุขในการสรางสรรคงาน โดยไมมีกรอบมาบีบบังคับ

เชนเดยีวกับจนิตนาการของมนุษย ซ่ึงไมมีขีดจํากัด

คนในสังคมมีมุมมองและทัศนคติท่ีแตกตางกัน ศิลปะอาจเปนเคร่ืองมือในการแสดงออก

ใหแกบุคคลเหลานั้น ไดมีโอกาสแสดงออกซ่ึงอารมณและทัศนคติผานทางผลงานศิลปะ ซ่ึงมี

สุนทรียและความงาม ทําใหสังคมเปดกวางในการแสดงออกและสามารถรับรูถึงทัศนคติของผูอ่ืน

ไดดีข้ึน

งานศิลปนิพนธของขาพเจาชุดนี้จะสะทอนทัศนคติแหงความสุขของขาพเจาส่ือออกมาใหผู

รับชมงานไดรับรู เขาใจ และรูสึกมีความสุขไดเชนเดยีวกับขาพเจา นั่นคือจุดประสงคหลักในการ

สรางสรรคศิลปนิพนธชุดนีข้องขาพเจา

ขาพเจาหวังเปนอยางยิ่งวา งานศิลปนิพนธชุดนี้ของขาพเจาคงจะจดุประกายในการ

แสดงออกซ่ึงทัศนคติและจินตนาการของผูคน ผานทางงานศิลปะในรูปแบบตางๆ ไดบาง เพื่อให

สังคมมีความกลาแสดงออกทางความคิดในรูปแบบ วิถีทาง ท่ีถูกตองและสรางสรรค

82

83

บรรณานุกรม

คุณากร วาณิชยวิรุฬห. วิวัฒนาการของชีวติ. พิมพคร้ังท่ี 1. กรุงเทพฯ : พี.วาทิน พับลิเคช่ัน,

2548.

รองศาสตราจารยวุฒิ วัฒนสิน. ประวัติศาสตรศิลปะ. พิมพคร้ังท่ี 1. กรุงเทพฯ : สิปประภา,

2552.

วอลเตอร ชูเรียน. ศิลปะแฟนตาสติก. พิมพคร้ังท่ี 1. กรุงเทพฯ : เดอะเกรทไฟนอารท,

2552.

84

ราบชื่อชื่อผลงานศิลปะนิพนธ

ผลงานชวงชัน้ปท่ี 4

ช่ือผลงาน Music class No.1 ขนาด 120x150 ซม. เทคนิค สีน้ํามันบนผาใบ

ช่ือผลงาน Music class No.2 ขนาด 120x150 ซม. เทคนิค สีน้ํามันบนผาใบ

ช่ือผลงาน Ghost ship ขนาด 120x150 ซม. เทคนิค สีน้ํามันบนผาใบ

ช่ือผลงาน My room ขนาด 150x170 ซม. เทคนิค สีน้ํามันบนผาใบ

ผลงานกอนศิลปนิพนธ

ช่ือผลงาน Evil Smile ขนาด 150x170 ซม. เทคนิค สีน้ํามันบนผาใบ

ช่ือผลงาน Painting Studio No.2 ขนาด 150x170 ซม. เทคนิค สีน้ํามันบนผาใบ

ช่ือผลงาน Riding the fastest snail. ขนาด 150x170 ซม. เทคนิค สีน้ํามันบนผาใบ

ช่ือผลงานWelcome to My Parade. ขนาด 150x200 ซม. เทคนิค สีน้ํามันบนผาใบ

ช่ือผลงาน Dancing Architecture. ขนาด 150x190 ซม. เทคนิค สีน้ํามันบนผาใบ

ช่ือผลงาน Evolutionary sleeper ขนาด 120x150 ซม. เทคนิค สีน้ํามันบนผาใบ

ช่ือผลงาน Bookland ขนาด 150x170 ซม. เทคนิค สีน้ํามันบนผาใบ

ช่ือผลงาน My Village ขนาด 150x200 ซม. เทคนิค สีน้ํามันบนผาใบ

85

ผลงานศิลปะนิพนธ

ช่ือผลงาน The New Gravity ขนาด 150x190 ซม. เทคนิค สีน้ํามันบนผาใบ

ช่ือผลงาน How could I? ขนาด 140x190 ซม. เทคนิค สีน้ํามันบนผาใบ

ช่ือผลงาน Diposables Hero ขนาด 140x190 ซม. เทคนิค สีน้ํามันบนผาใบ

ช่ือผลงาน Peace sells but who’s buying? ขนาด 140x190 ซม. เทคนิค สีน้ํามันบนผาใบ

ช่ือผลงาน Fly by night ขนาด 140x190 ซม. เทคนิค สีน้ํามันบนผาใบ

ช่ือผลงาน Sing Me a Song. ขนาด 150x190 ซม. เทคนิค สีน้ํามันบนผาใบ

86

ประวัติสวนตวั

วิศว กลับวิเศษ/Wit Klubvisat

เกิด 1 กุมภาพนัธ 2532

ท่ีอยู 120/91 ถ.วัดโพธ์ิ 8 หมูท่ี 1. ต.มะขามเต้ีย อ.เมือง จ.สุราษฎรธานี 84000

อีเมลล [email protected]

ประวัติการศึกษา -โรงเรียนสุราษฎรธานี

-คณะจิตรกรรม ประติมากรรม และภาพพิมพ มหาวิทยาลัยศิลปากร

ประวัติแสดงงาน

2010 -รวมแสดงงานในนิทรรศการผลงานนักศึกษา เนื่องในวนัศิลป พีระศรี

-รวมแสดงงานในนิทรรศการผลงานนักศึกษา ในงาน Playing Sound Around Art

2011 -รวมแสดงงานในนิทรรศการผลงานนักศึกษา ในงาน Playing Sound Around Art

-รวมแสดงงานในนิทรรศการผลงานนักศึกษา เนื่องในวนัศิลป พรีะศรี

เกียรติประวัติ

2005 -รางวัลชมเชยการประกวดศิลปกรรมเยาวชนทักษณิ คร้ังท่ี 3

-รางวัลชมเชยการประกวดศิลกรรมยวุพัฒน

2007 -รางวัลรองชนะเลิศอันดับ 2 ประเภท โฟรคซอง การประกวด Silpakorn Music Award

2010 -รางวัลรองชนะเลิศอันดับ 1 ประเภท วงสตริง การประกวด Silpakorn Music Award

87

Art Thesis

Documents

imaginary space of happiness

concept of personal

physical space

warrior greek painting

raw materials of happiness

personal taste

faculty of painting

greek art