“El Yo y su Cerebro” (Popper y Karl Popper Eccles) (1902-1994) · Karl Popper (1902-1994) Texto fundamental para el problema del Yo: “El Yo y su Cerebro” (Popper y

Karl Popper (1902-1994)

Texto fundamental para el problema del Yo:

“El Yo y su Cerebro” (Popper y Eccles)

Popper como filósofo de la ciencia: el falsacionismo

Ofrece:Una metodologíaUn criterio de demarcaciónUna explicación del progreso científico

“Tanto el pensamiento prescientífico como el científico se basan en gran medida en la acción y el pensamiento: en la resolución de problemas.

Hay que admitir que las observaciones desempeñan una función, pero esa función consiste en plantearnos problemas y en ayudarnos a elaborar y desbrozar (limpiar) nuestras conjeturas”

Popper como filósofo de la mente: el Yo y su Cerebro“Nosotros (nuestras personalidades, nuestros yo)

estamos anclados en los tres mundos. (...)

Me parece de importancia considerable que no nazcamos como tantos otros yo: de hecho aprendemos

a ser un yo”

Tres mundos

la materia, la mente, la cultura

¿Entonces, existe el Yo?

¿Le da Popper la razón a Platón o a Descartes?

Aprender a ser un yoEl Yo y su Cerebro

Capítulo 2, sección 31

“Pienso que ser un yo es resultado en parte de disposiciones innatas, y en parte de la experiencia, especialmente de la experiencia social”

“¿Cómo obtenemos autoconocimiento? Conviertiendonos en un yo y desarrollando teorías acerca de nosotros mismos.

Mucho antes de que alcancemos conciencia y conocimiento de nosotros mismos, nos hemos hecho conscientes de otras personas.

Sugiero que el conocimiento de nosotros mismos comienza a desarrollarse por medio de otras personas, así como una especie de comprensión de las mismas: del mismo modo que aprendemos a vernos en el espejo, el niño se hace consciente de si mismo captando su reflejo en el espejo de la conciencia que otras personas tienen de él.”

“El niño aprende a conocer su medio, si bien las personas son lo más importante de su medio, y gracias a su interés por él acaba por aprender que también él es una persona”

Se trata de un proceso cuyos estados finales depende en gran medida del lenguaje.

Pero antes de que el niño adquiera el dominio del lenguaje, aprende a ser llamado por su nombre y a recibir aprobación o reprobación (Mundo 3).

Esquema conjeturado de desarrollo propuesto por Popper:

Noción de persona Distinción persona/cosaDescubrimiento del cuerpo como propioDespertar del hecho de ser una persona

“El recién nacido tiene muchas maneras innatas de actuar y responder, así como muchas tendencias innatas a desarrollar nuevas respuestas. Entre ellas está la tendencia a convertirse en una persona consciente de sí misma, pero a fin de conseguirlo, han de ocurrir muchas cosas.

Un niño que crezca en aislamiento social no conseguirá alcanzar una plena conciencia de sí”.

Sugiero que hay que aprender activamente no solo la percepción y el lenguaje, sino incluso la tarea de ser una persona. Ello entraña no sólo contacto con el Mundo 2 de otras personas, sino también un estrecho contacto con el Mundo 3 del lenguaje y de teorías como la del tiempo (o algo equivalente)