“Companheiros Espíritas Unidos” Informativo nº 156 – Ano XIV – maio de 2016 _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________ Fenômenos Mediúnicos Os fenômenos mediúnicos a se evidenciarem, inevitáveis, nas estradas do homem, guardam expressiva similitude com a presença das águas nos caminhos da Terra. Águas existem por toda a parte. Possuímo-las cristalinas em fontes recamadas de areia, pesadas de barro nos rios que desgastam o solo, tisnadas na sarjeta em que rolam depois da chuva, lodacentas no charco, furtadas de represas, concentradas em lagoas infectas, amargas em poços largados no esquecimento, semienvenenadas nos esgotos de lama... Todas elas, contudo, podem ser decantadas, medicadas, purificadas e renovadas para servir. Assim também os fenômenos mediúnicos. Venham de onde vierem, assinalam-se por determinado valor. Entretanto, é preciso não esquecer que devem ser examinados, raciocinados, interpretados e compreendidos para mostrarem proveito justo. Para eles e junto deles, todos nós temos a Doutrina Espírita por filtro de tratamento. À vista disso, não desprezeis fato algum, mas, igualmente, em tempo algum não vos canseis de estudar. Albino Teixeira Objetivando incentivar o estudo, optamos por divulgar na íntegra a introdução de “O Evangelho Segundo o Espiritismo”, a estender-se pelas próximas edições, como oportunidade de conhecer as preciosas informações ali contidas e muitas vezes deixadas de lado, devido ao hábito de abrir aleatoriamente o livro, em nossa prática do “Evangelho no Lar”. A Direção ESTUDANDO KARDEC O Evangelho Segundo o Espiritismo – Introdução – I – O Objetivo desta Obra Podemos dividir as matérias contidas nos Evangelhos em cinco partes: os atos comuns da vida do Cristo; os milagres; as profecias; as palavras que serviram para o estabelecimento dos dogmas da Igreja; o ensino moral. Se as quatro primeiras partes têm sido objeto de discussões, a última permanece inatacável. Diante desse código divino, a própria incredulidade se curva. É o terreno em que todos os cultos podem encontrar-se, a bandeira sob a qual todos podem abrigar-se, por mais diferentes que sejam as suas crenças. Porque nunca foi objeto de disputas religiosas, sempre e por toda parte provocadas pelos dogmas. Se o discutissem, as seitas teriam, aliás, encontrado nele a sua própria condenação, porque a maioria delas se apegaram mais à parte mística do que à parte moral, que exige a reforma de cada um. Para os homens, em particular, é uma regra de conduta, que abrange todas as circunstâncias da vida privada e pública, o princípio de todas as relações sociais fundadas na mais rigorosa justiça. É, por fim, e acima de tudo, o caminho infalível da felicidade a conquistar, uma ponta do véu erguida sobre a vida futura. É essa parte que constitui o objeto exclusivo desta obra. Todo o mundo admira a moral evangélica; todos proclamam a sua sublimidade e a sua necessidade; mas muitos o fazem confiando naquilo que ouviram, ou apoiados em algumas máximas que se tornaram proverbiais, pois poucos a conhecem a fundo, e menos ainda a compreendem e sabem tirar-lhe as consequências. A razão disso está, em grande parte, nas dificuldades apresentadas pela leitura do Evangelho, ininteligível para a maioria. A forma alegórica, o misticismo intencional da linguagem, faz que a maioria o leia por desencargo de consciência e por obrigação, como lê as preces sem as compreender, o que vale dizer sem proveito. Os preceitos de moral, espalhados no texto, misturados com as narrativas, passam despercebidos. Torna-se impossível apreender o conjunto e fazê-los objeto de leitura e meditação separadas. Fizeram-se, é verdade, tratados de moral evangélicos, mas a adaptação ao estilo literário moderno tira-lhe a ingenuidade primitiva, que lhe dá, ao mesmo tempo, encanto e autenticidade. Acontece o mesmo com as máximas destacadas, reduzidas a mais simples expressão proverbial, que não passam então de aforismos, perdendo uma parte de seu valor e de seu interesse, pela falta dos acessórios e das circunstâncias em que foram dadas. (Continua na edição de junho/16 )
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“Companheiros Espíritas Unidos” Informativo nº 156 – Ano XIV – maio de 2016
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EDITAL DE CONVOCAÇÃO 05/16
ASSEMBLEIA GERAL EXTRAORDINÁRIA
Prestação de Contas da Reconstrução Pós-Incêndio
O presidente desta Instituição, no uso de suas atribuições estatutárias, CONVOCA os associados em dia com suas responsabilidades sociais para PRESTAÇÃO DE CONTAS DA RECONSTRUÇÃO PÓS-INCÊNDIO. A Assembleia ocorrerá no dia 19 de maio de 2016 (quinta-feira) às 19h em primeira chamada, ou às 19h30min em segunda chamada, nesta sede, Rua Com. Alfaia Rodrigues, 67 – Embaré – Santos/SP.
Santos, 1º de maio de 2016.
SEBASTIÃO DORNELLAS GOMES Presidente
PALESTRAS DO MÊS DE MAIO DIA PALESTRANTE TEMA 3 Silvia Helena Vicente
Honrar
Pai e Mãe 4 Jose de Abreu (Zezinho)
6 Miriam dos Santos Almeida
7 Reinaldo Marangoni
10 Osvaldo de Oliveira As Leis Morais
11 Rubens Tavares Lima
13 Dárcio Destro
14 Célia Patriani Justo
17 Gerson da Silva Gonçalves
O Mal e o
Remédio 18 Padre Daniel (Igreja Ortodoxa)
20 Jaime Togores
21 Davidson Lemela
24 Rodolfo Calcabrini
Não Separeis o que Deus
Juntou
25 Drª Tereza Cristina Or
27 Simone Quidicomo
28 Márcio Pires
31
Eliana Barroso Prugner Missão do Homem Inteligente na Terra
2
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EDITAL DE CONVOCAÇÃO 04/16
CONSELHO FISCAL
Análise de Receita e Despesa da Reconstrução Pós-Incêndio
O Presidente desta Instituição, no uso das faculdades que lhe confere o Estatuto, CONVOCA os Srs. Conselheiros titulares e suplentes para, entrarem em contato com a Secretaria até 15 de maio de 2016, a fim de tomarem conhecimento e analisarem a Receita e a Despesa referentes à RECONSTRUÇÃO PÓS-INCÊNDIO, a serem posteriormente encaminhadas à Assembleia Geral Extraordinária a
realizar-se em 19 de maio de 2016.
Solicita que os Srs. Conselheiros agendem as datas e horários
necessários para cumprimento de sua atribuição estatutária.
Santos, 1º de maio de 2016. SEBASTIÃO DORNELLAS GOMES