República Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educación Instituto Universitario de Tecnología “Antonio José de Sucre” Extensión Barquisimeto – Edo. Lara CATEDRAL DE LEÓN (ESPAÑA) Alumna: Bustamante Jocelyn Asignatura: Historia de la arquitectura y las artes Sección: S2 Barquisimeto, Junio 2015
Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
República Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educación
Instituto Universitario de Tecnología “Antonio José de Sucre”
Extensión Barquisimeto – Edo. Lara
CATEDRAL DE LEÓN(ESPAÑA)
Alumna:
Bustamante Jocelyn
Asignatura:
Historia de la arquitectura y las artes
Sección:
S2
Barquisimeto, Junio 2015
CATEDRAL DE LEÓN
La Catedral de León es un templo
de culto católico, sede episcopal de la
diócesis de León, España, consagrada bajo
la advocación de Santa María de Regla. Fue
el primer monumento declarado en España
mediante Real Orden de 28 de agosto de
1844 (confirmada por Real Orden de 24 de
septiembre de 1845).
La catedral de León es conocida
sobre todo por llevar al extremo la
desmaterialización del arte gótico, es decir,
la reducción de los muros a su mínima
expresión para ser sustituidos por vitrales
coloreados, constituyendo una de las
mayores colecciones de vidrieras medievales
del mundo.
Iniciada en el siglo XIII, es una de las
grandes obras del estilo gótico, de influencia
francesa. Conocida con el sobrenombre de
Pulchra leonina, que significa 'la bella
Leonesa'. Se encuentra en pleno Camino de
Santiago.
El gran edificio gótico que vemos actualmente reemplazó a otro templo
de estilo románico, inferior en tamaño, que se edificó junto a la muralla en el
siglo XII. Este lugar, a su vez, fue ocupado por unas termas romanas del siglo II.
La construcción de la catedral se inicia hacia 1205, pero los problemas
constructivos de los cimientos hicieron que pronto las obras quedaran
paralizadas, y no se reemprendiera la tarea hasta 1255, bajo el pontificado del
obispo Martín Fernández y el apoyo del rey Alfonso X el Sabio de Castilla y León,
siendo esta nueva catedral de estilo enteramente gótico.
FASES CONSTRUCTIVAS
El arquitecto de la catedral parece ser que fue el maestro Enrique. Es
evidente que conocía la forma arquitectónica gótica de la isla de Francia. Falleció
en 1277, siendo sustituido por el español Juan Pérez. En 1289 fallecía también el
obispo Martín Fernández, cuando la cabecera del templo ya estaba abierta al
culto. La estructura fundamental de la catedral se finaliza pronto, en 1302,
abriendo el obispo Gonzalo Osorio la totalidad de la iglesia a los fieles, aunque
en el siglo XIV aún se terminaría el claustro y la torre norte, y la torre sur no se
finalizó hasta la segunda mitad del siglo XV. Esta prontitud en las obras le da una
gran unidad de estilo arquitectónico.
A finales de siglo XIII y primeras décadas del siglo XIV se construyó el
claustro. Por su parte las torres se rematan posteriormente al siglo XVI.
En el siglo XVII algunas bóvedas del edificio se desploman y se construye una
cúpula barroca sobre el crucero y un siglo después se añaden pináculos para
asentar en brazo sur del transepto.
En el siglo XIX Juan Madrazo, arquitecto medievalista y conocedor de
la arquitectura gótica, elimina la citada cúpula barroca y hace un proyecto
basándose en Viollet-Le-Duc para reconstruirlo en gótico. Este proyecto lo
realizó finalmente Demetrio de los Ríos. En el 1901 se abrió de nuevo la
catedral.
Fachada occidental en 1875,
anterior a su restauración y
modificación.
Nueva fachada sur
reconstruida hacia 1885.
Reconstrucción de la fachada
occidental hacia 1890.
Plano de la fachada
occidental de la catedral
antes y después de las
restauraciones del siglo XIX.
Maestro Enrique (muerto en Burgos en 1277) es la denominación que
dan las fuentes medievales al maestro de obras al que se deben buena parte de la
traza y algunos elementos escultóricos de las catedrales de Burgos y de León. Se
supone que provenía de Francia, donde habría aprendido y, probablemente,
desarrollado su oficio.
Se especula con la posibilidad de identificarlo con el maestro anónimo
que realizó, entre otras intervenciones en edificios de la región de Île de France,
una fase de las obras de la basílica de Saint-Denis entre 1231 y 1245, por iniciativa
de la reina Blanca de Castilla; y que sería la relación de ésta con el rey Fernando III
el Santo (su sobrino) la causa de que se trasladara a Castilla para reiniciar las
obras de Burgos en 1250 (estaban paradas desde la década anterior) y comenzar
las de León, que eran de nueva planta.
MAESTRO ENRIQUE
CARACTERÍSTICAS
Pórticos tallados. Coloridas vidrieras. Gloriosos rosetones
Esculturas de una
gran belleza, como
la Virgen de la
Esperanza.
Uno de los más
antiguos coros de
España.
UBICACIÓN
El material utilizado para su construcción es la piedra, aunque la
tosquedad y deleznabilidad de las piedras utilizadas, traídas en su mayor
parte de las canteras de la zona de Boñar (León), impidió la apariencia de
refinamiento de las catedrales francesas. Se conjugan aquí, en una expresión
significativa y total, arquitectura y vidrio, piedra y color.
MATERIALES Y COLORES
Sin lugar a dudas, los elementos más originales de esta catedral son
las vidrieras por su abundancia y belleza. El color es rico y variado, pues
además de utilizar el azul y el rojo (como en Francia) se utilizan el verde, el
ocre y el amarillo. Ocupan todo el espacio del muro, esto lo hace traslúcido
y lo transfigura haciéndolo parecer un gigantesco farol que favorece la
desmaterialización visual de los elementos constructivos y aumenta el
efecto de elevación y de recreación de la Jerusalén celestial.
La planta es casi una réplica de la catedral de Reims aunque en formato algo
menor. Tiene unas dimensiones de 90 m de largo, 30 m de alto y 29 m de
ancho. Dividida en tres naves, de la entrada al transepto, y cinco naves del
transepto al altar mayor. La catedral presenta una cabecera de mayor tamaño
que lo común (el ancho del transepto en este caso) y que le resta algo de
profundidad y perspectiva pero a cambio le brinda mayor espacio para los
fieles. Las naves de la catedral de León se cubren con bóveda de crucería
cuatripartita en tramos rectangulares. En sus muros presenta 125 ventanales,
con 1.800 m² de vidrieras policromadas de origen medieval, siendo
consideradas de las mejores del mundo en su género.
ANÁLISIS FORMAL
1. Pórtico de Nuestra Sra. La Blanca.
2. Pórtico de San Juan.
3. Pórtico de San Francisco.
4. Capilla de San Juan.
5. Deambulatorio o girola.
6. Coro.
7. Altar Mayor y Retablo.
8. Puerta de Nuestra Sra. del Dado.
9. Capilla de Santa Teresa.
10. Claustro.
11. Capilla de San Nicolás.
12. Capilla del Conde de Rebolledo.
13. Capilla de San Andrés.
14. Capilla de Santiago.
15. Capilla de Nuestra Sra. del Dado.
16. Capilla del Tránsito.
17. Capilla del Nacimiento.
18. Capilla de la Concepción.
19. Capilla de la Virgen Blanca.
20. Capilla de la Consolación.
21. Capilla del Cristo.
22. Capilla del Carmen.
23. Capilla de San Francisco.
24. Puerta de la Muerte.
25. Puerta del Sarmental.
26. Puerta de San Froilán o de la Reina.
PLANTA
Lo más llamativo del exterior de la
Catedral de León es su fachada
occidental con sus dos torres góticas de
65 y 68 metros respectivamente,
diferentes entre sí. Esto se debe a que
se construyeron en siglos distintos. La
torre norte o Torre de las Campanas fue
la primera en ser terminada, mientras
que la torre sur o Torre del Reloj se
terminó casi cien años después.
FACHADA OCCIDENTAL
Entre la parte inferior de las dos
torres se encuentra el triple pórtico principal
del siglo XIII que da acceso al templo. Los
dos pórticos de los extremos están
dedicados a San Francisco y San Juan
Bautista, mientras que el central y más
importante está dedicado al Juicio Final.
Todos ellos conservan tallados muy cuidados
con pasajes bíblicos, esculturas de apóstoles
y reyes, figuras que han sobrevivido en buen
estado al paso de los años. En la parte
superior del pórtico se puede observar el
gran rosetón central con vidrieras de finales
del siglo XIII.Rosetón de la fachada principal
Triple pórtico principal
La fachada sur es visible a lo largo de toda la Calle Ancha y al igual que
la fachada principal también cuenta con tres pórticos importantes. La portada
izquierda es conocida como Pórtico de la Muerte debido a la representación de
un esqueleto con alas en una de las ménsulas. También muestra decoraciones
heráldicas.
FACHADA SUR
El pórtico central es conocido
con el nombre del Sarmental con
imágenes del Cristo con El Libro de la
Ley, rodeado de iconos tetramorfos y
evangelistas escribiendo sobre mesas.
Entre las dos puertas, en el parteluz,
se representa la imagen de San
Froilán, patrón de la diócesis de León.
La portada de San Froilán, situada en
el extremó derecho, está enteramente
dedicada a San Froilán, mostrando
imágenes relativas a la vida del santo,
su muerte y del traslado de sus
reliquias a la Catedral de León.
Portada del sarmental en la fachada sur, san Froilán preside el parteluz.
La fachada norte de la catedral se
encuentra poco visible debido a que se
encuentra justo encima del claustro, lo
que impide su visibilidad total. Consta de
un hastial con triforio presidido por un
gran rosetón con vidrieras de finales del
siglo XIII. El remate del hastial triangular
y su rosa calada es del siglo XV, y fue
usado como modelo para la
reconstrucción de los hastiales de los
lados sur y oeste en las restauraciones de
finales del siglo XIX.
FACHADA NORTE
A la izquierda de la fachada está otra torrecilla, "la limona", realizada
en el siglo XV para recoger los empujes de los arbotantes hacia la cabecera.
Esta fachada no ha sido retocada por las grandes restauraciones,
permaneciendo inalterada desde su construcción. Y por último consta de una
sola puerta denominada de la Virgen del Dado.
El ábside es la parte más antigua de la catedral, debido a que las
iglesias comenzaban a construirse por la cabecera para poder realizarse culto
antes de la conclusión definitiva del templo. La vista de la catedral desde el
ábside es una de las más impresionantes, porque es en esta zona donde los
arbotantes alcanzan su mayor espectacularidad.
FACHADA ESTE
Los arbotantes desvían
los empujes hacia el exterior
permitiendo aligerar los muros,
que pueden ser perforados por
grandes ventanales.
Durante gran parte del año, los
pináculos del ábside de la
catedral leonesa son usados
como posadero y nidos por
numerosas cigüeñas. Algunas de
ellas pasan el invierno en León.
En cuanto a su alzado interior, la catedral sigue con el modelo francés
en tres pisos o registros. El primero es el de los arcos formeros apuntados con
pilares fasciculares, cuyos baquetones se insertan en los nervios de las bóvedas
creando un eje que marca la verticalidad del interior. El segundo piso cuenta
con un triforio y el tercero es el claristorio, o conjunto de vidrieras.
INTERIOR
En el interior de la catedral se pueden disfrutar de los colores
armónicos que desprenden las 125 vidrieras que inundan de luz las tres
naves, el crucero, el coro y el deambulatorio con capillas radiales. El efecto de
la piedra clara en combinación con los deslumbrantes rayos de sol que se
filtran por las vidrieras le ha hecho ganarse el apodo de Casa de la Luz.
Vidrieras de la fachada sur Rosetón de la fachada sur
La Catedral de León cuenta con el coro de sillería más antiguo de
España. Está tallado en madera de nogal por artistas flamencos en el siglo XV.
Posee un nutrido grupo de imágenes grabadas relacionadas con personajes
del Antiguo Testamento.
Coro y órgano en la nave central Trascoro
En el Altar Mayor se alza el retablo obra de Nicolás Francés, elaborado a
mitad del siglo XV, una mezcla de estilo gótico internacional y gótico flamenco
donde se representa la vida de San Froilán, el traslado del cuerpo de Santiago
mediante un carro de bueyes y la presentación de la Virgen María en el Templo. A
los pies del retablo se puede ver un relicario de plata con las reliquias de San
Froilán.
La catedral cuenta con un gran número de capillas, destacando
la Capilla de la Virgen Blanca que guarda desde 1954 la escultura original de la
Virgen Blanca. Una escultura al más puro estilo gótico leonés que muestra a la
Virgen inmaculada en un perfecto estado de conservación.
Otro de los elementos a destacar de la catedral son las distintas
esculturas funerarias y sepulcros, muchos de ellos recuperados de la antigua
catedral románica. Entre los sepulcros se pueden observar el del Rey Ordoño II
de León cerca del Altar Mayor, el sepulcro del Obispo Don Rodrigo, el sepulcro
de Martín "el zamorano" y el sepulcro de Martín Fernández.
Sepulcro del obispo Martín "el Zamorano"
Sepulcro de Ordoño II, rey de León.
En la catedral de León, la pintura, quizás desplazada por la
grandiosidad de la vidriera, no aparece hasta el siglo XV. En esta centuria surgen
diversos maestros que configuran un variado muestrario.
La más antigua es la del trasaltar que representa una piedad con
influencia italiana. Muy cerca de ella hay un mutilado ecce-homo, pintura bella
a excepción del Cristo, pintado para sustituir al antiguo por la puerta que se
abrió en su lugar.
En el brazo norte del crucero existe una tabla pintada al temple sobre
el martirio de san Erasmo. Los personajes ofrecen aspecto apacible pese a la
brutalidad de la escena.
PINTURA
Mural de Nicolás Francés en el claustro.
Mural de Nicolás Francés en la capilla de Santa Teresa.
La catedral de León es conocida sobre todo por su conjunto de
vidrieras, quizás el más importante del mundo junto con el de la catedral de
Chartres. Conservadas la mayoría de las originales, hecho extraño en
catedrales de esta época, fueron construidas entre los siglos XIII y XVI. La
técnica de la vidriera tiene su origen, según se cree, en la cultura musulmana.
El arte de la vidriera en la catedral de León
Interior de la catedral destacando las
vidrieras.
Claristorio, triforio y ventanales bajos.
Vista de las vidrieras de la cabecera y el crucero sur, con el sol proyectándose sobre ellas.
Rosetón occidental al atardecer.
Detalle de dos vidrieras del claristorio en la parte norte.
Detalle de la vidriera de Simón el Mago
La simbología de la luz es fundamental en las catedrales góticas, si
todas las cosas creadas son testimonio de la luz divina, la luz física será el medio
más adecuado para que la inteligencia humana las perciba. Se establece, de esta
manera, un profundo vínculo entre la estética y la metafísica de la luz, a la que
se da funciones trascendentes, filtrada por las vidrieras adquiere, un carácter no
natural, coloreado y cambiante, que refleja lo inefable.
Pero las vidrieras no sólo servían para crear un espacio lumínico
especial, sino que servían también de soporte para incluir los grandes ciclos
iconográficos que adoctrinaban a los fieles y que en el románico habían sido
pintados en los muros.
FUNCIÓN Y SIGNIFICADO
VOLUMEN
Vista Occidental
Vista Este
Vista Note
Vista Sur
Analizadas las vistas propuestas en las diapositivas anteriores
podemos decir que la Catedral de León posee un volumen beneficiario, ya
que se destaca en la cuidad debido a su gran altura, en la cual las torres
predominan.
Perspectiva
ANÁLISIS LINGÜÍSTICO
Vacíos
Llenos
Vacíos
Llenos
Simetría
Con respecto a la simetría podemos ver que esta catedral no la posee ya que en sus fachadas se juega con los volúmenes, tanto en los pórticos como en las torres.
Related Documents
![Antifonario visigótico mozárabe de la catedral de León [PDF1]](https://static.cupdf.com/doc/110x72/62dc1144853127542f375869/antifonario-visigtico-mozrabe-de-la-catedral-de-len-pdf1.jpg)
