• Kertas Kertas : EBI : EBI2123 2123/ Al / Al Fiqh Fiqh Al Al Islami Islami II II • Pensyarah Pensyarah : : Ustaz Ustaz Mohd Mohd Shukri Shukri B B Mohamad Mohamad • Tajuk Tajuk : : Nafaqah Nafaqah, , Penjagaan Penjagaan Anak Anak (Hadhanah Hadhanah) Dan ) Dan Hukum Hukum Penyusuan Penyusuan • Kumpulan Kumpulan : Kumpulan : Kumpulan 7/ KDC / KDC2/ SEM / SEM4_ PPG USIM PPG USIM 2011 2011-2015 2015 Print to PDF without this message by purchasing novaPDF (http://www.novapdf.com/)
Nafaqah, Penjagaan Anak (hadhanah) dan Hukum Penyusuan.
Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
•• KertasKertas : EBI: EBI21232123/ Al / Al FiqhFiqh Al Al IslamiIslami IIII
•• PensyarahPensyarah : : UstazUstaz MohdMohd ShukriShukri B B MohamadMohamad
•• TajukTajuk : : NafaqahNafaqah, , PenjagaanPenjagaan AnakAnak((HadhanahHadhanah) Dan ) Dan HukumHukumPenyusuanPenyusuan
•• KumpulanKumpulan : Kumpulan : Kumpulan 77/ KDC/ KDC22/ SEM/ SEM44__PPG USIM PPG USIM 20112011--20152015
Print to PDF without this message by purchasing novaPDF (http://www.novapdf.com/)
Nafaqahsering dilihatsebagaiobligasikewangansuami kepada isterinyasemasaperkahwinanmalahmasa selepasdia menceraikanisterinya.
Dalam perkahwinan, suami dijangkauntuk membayarkos perumahan, makanan, dan pakaianisterinyamengikutkelassosialatau perjanjianmerekasepanjangperkahwinanitu termasukperbelanjaanperubatan.
Jika perceraianberlaku, suamidijangkauntuk membayarsokongankewanganyang sama untuk tiga bulan pertamaberikutanperceraian, tempohyang dikenalisebagai iddah, selamamana isteri terus tinggal di rumahnyadan tidakbolehberkahwinsemula.
Nafaqahjuga boleh termasuksokonganuntuk ahli keluargasepertibapa, ibu, adik-beradik, saudara-saudara, dan kanak-kanakjika merekatidak bolehmenyokongdiri merekasendiri.
6.0 PENDAHULUAN6.0 PENDAHULUAN
Print to PDF without this message by purchasing novaPDF (http://www.novapdf.com/)
Secara terminologi, Nafkah merujuk kepada tanggungjawabsuami kepada isteri, iaitu dalam masa perkahwinan isteri berhakmendapat nafkah daripada suaminya. Termasuk dalam nafaqahialah makanan, tempat tinggal, pakaian , perubatan dan yangbersesuaiandengannya pada masa kini.
6.1 PENGERTIAN NAFAQAH6.1 PENGERTIAN NAFAQAH
Secara etimologi, nafkah berasaldari bahasa Arab iaitu dari sukukata anfaqa – yunfiqu- infaqan ( -انفق
انفاقا -ینفق ) . Ia membawa maksudmengeluarkan atau menghabiskan
Print to PDF without this message by purchasing novaPDF (http://www.novapdf.com/)
Nafkah kepada diri sendiri merupakan nafkahyang paling rendah, jika mampu.
Ia hendaklah didahulukan daripada nafkah-nafkah yang lain.
Nafkah kepada diri sendiri meliputi semuaperkara yang diperlukan oleh seseorangmanusia seperti tempat tinggal, pakaian, makanan, minuman dan sebagainya.
Nafkah yang diwajibkan terhadap diri sendirihendaklah diambil daripada hartanya sendiri, selagi dia memiliki harta yang bolehdigunakan sebagai nafkah.
66..11..2 2 NAFAQAHNAFAQAH MANUSIA KEPADA DIRINYA SENDIRIMANUSIA KEPADA DIRINYA SENDIRI
Print to PDF without this message by purchasing novaPDF (http://www.novapdf.com/)
Usul wajib memberinafkah kepada furu’nya. Oleh itu, bapabertanggungjawabmemberikansemua jenis nafkah yang diperlukankepadaanak-anaknyasama ada lelaki atau perempuan. Jika mereka tidak mempunyaibapa, maka datuk (ayah kepada bapa) wajibmengambil tanggungjawabini. Begitulahseterusnyaberdasarkanhubunganusul yang terdekatdengan furu’. Dalil:
66..11..3 3 NAFQAHNAFQAH BAPA KEPADA ANAKBAPA KEPADA ANAK
“Kemudian jika mereka menyusukananak untuk kamu, maka berikanlahkepadamereka upahnya.” (at-Talaq: 6)
Print to PDF without this message by purchasing novaPDF (http://www.novapdf.com/)
☺ Jikaberlakuperselisihan, hakim perlumenyelesaikannyadenganmenetapkannafaqahtertentu.
☺ Dan bapadikiraberhutangsekiranyatidakdapatmenjelaskan nafkahtersebutpadamasayang ditetapkan. Malahianya juga tidakgugur denganberlalunyatempohmelunaskanhutangtersebut.
Print to PDF without this message by purchasing novaPDF (http://www.novapdf.com/)
Furu’ juga wajib memberi nafkah kepada usuliaitu bapa, ibu, datuk, nenek, dan ke atas.
Dalil – Firman Allah dalam Surah Luqmanayat 15:
66..11..4 4 NAFQAHNAFQAH ANAK KEPADA BAPAANAK KEPADA BAPA
Maksudnya: Dan Tuhanmu telah perintahkan, supaya engkau tidak menyembah melainkan kepada-Nya semata-mata, dan hendaklah engkau berbuat baik kepada ibu bapa.(Surah al-Isra’: 23)
Print to PDF without this message by purchasing novaPDF (http://www.novapdf.com/)
1. Furu’ mempunyai lebihannafkah untuk keperluanasasi diridan isterinyauntuk tempoh sehari semalam. Jika lebihan hanyacukup untuk seorang, maka ibu hendaklahdidahulukan. 2. Usul hendaklahdi kalanganorang fakir, iaitu dia tidakmempunyaipekerjaanyang boleh memenuhikeperluanasasinya, sama ada dia mampu bekerja atau tidak. 3. Ibu yang tidak mendapatnafkah secukupnyadaripadasuamisama ada dari segi realiti atau hukum, anak wajib memberinafkahkepada ibunya dalam dua keadaan ini:-
a. Bapa tidak mampu memberi nafkah kepada isterinyab. Bapa telah meninggaldunia dan ibunya tidak berkahwinlagi.
4. Jika sebaliknyaberlaku, maka terbatal wajib nafaqah kepadaibu tersebut..
Print to PDF without this message by purchasing novaPDF (http://www.novapdf.com/)
66..11..5 5 NAFQAHNAFQAH SUAMI KEPADA ISTERISUAMI KEPADA ISTERI
Maksudnya:“Kaum lelaki itu adalahpimpinandan pengawalyang bertanggungjawabterhadapkaumperempuan, oleh keranaAllah telah melebihkanorang-oranglelaki (denganbeberapakeistimewaan) atas orang perempuan, dan juga kerana orang lelaki telah membelanjakan(memberinafkah) sebahagiandaripada harta mereka.”
☺Demi menjadikansetiap pasangansebagai asas kepada kebahagiaanantara satu sama lain
☺Demi menjadikanrumah tangga sentiasatenteram dan harmoni☺Demi menjadikanwanita sentiasadipandangmulia dan sentiasa diperlukan
oleh lelaki☺Untuk tidak memalukanlelaki apabila hanya berperanansebagai penunggu
ataupunpenipu☺Kehidupanberumahtanggamesti dibina daripadasalah satu asas berikut:
1. Suami mengetuai rumahtanggadan memberi nafaqah kepada anak danisteri2. Isteri mengambilalih tanggungjawabtersebut3. Suami dan isteri bekerjasamamencariharta dan memberi nafaqah.
1. Isteri menyerahkan dirinya kepada suami dengantidak menolak untuk melakukan istimta’. Jika isterimenolak, suami tidak wajib memberikan nafkah.Jika suami ingin melakukan istimta’ dalam bentukyang diharamkan, keengganan isteri tidakmenggugurkan kewajipansuami memberi nafkah.
2. Isteri perlu mengikut suaminya tinggal di tempatatau di rumah pilihan suaminya jika tidakmemudharatkan dan sesuai dari segi syara’. Jikaisteri enggan,suami tidak wajib memberikannafkah,kerana isterinyatelah nusyuz.
Syarat Suami Wajib Memberikan Nafaqah Kepada Isteri :
Print to PDF without this message by purchasing novaPDF (http://www.novapdf.com/)
i. Nafkah kepada Binatang :a. Binatang yang HALAL dimakan: Tuannyaboleh memilihsama ada memberikannyamakanan/ minumanuntuk terus hidup, atau menyembelihnyauntuk dimakan, menjualnya, atau menghadiahkannyakepada orang lain. Jika sebaliknya, dia hendaklahdipaksasupaya memberi makanandan minumankepada binatang peliharaannyadengan kadar yang mencukupi. Jika tidak, dia hendaklahdipaksa untuk menjualnya. Jikaberdegil, binatangpeliharaannyahendaklahdirampasdan dijual.
b. Binatangpeliharaanyang TIDAK HALAL dimakan: Antara binatangini seperti anjing perburuan,
kucing, ulat sutera dsb. Pemiliknyahendaklahmenjaga dan memberikan
nafkah(makanandan minuman) kepada binatangpeliharaannya.
Jika enggan dijual atau tiada pembelinya, hendaklahdiserahkankepada sesiapaagar boleh dimanfaatkansupaya ia boleh terus hidup
c. Binatang BUKAN peliharaan. Antara binatangini seperti anjing liar dan binatang berbisadsb. Orang ramai tidak perlu memberimakanan@ minuman. Tidaksalah membunuhnyaselagi ia berkeadaandemikian.
Print to PDF without this message by purchasing novaPDF (http://www.novapdf.com/)
• Dari sudut Bahasa : bermaksud pemeliharaan kanak-kanak yang masih kecil sama ada lelaki @ perempuanyang belum mumayyiz setelah berlaku penceraian di antara kedua ibu bapa
• Kanak-kanak yang sudah baligh mempunyai pilihanuntuk tinggal sama ada dengan ibu @ bapa
• Perkataan Hadhanah diambil dari perkataan al-Hidhnyang bererti rusuk atau dada. Ia dikira denganpengasuhan yang kebiasaannya pengasuh meletakkananak di rusuk atau pangkuannya.
Print to PDF without this message by purchasing novaPDF (http://www.novapdf.com/)
• Dalam mazhab al-Shafie ia disebut sebagai menjaga orang yang tidak boleh bersendirian menguruskan dirinya daripada perkarayang menyakitkannya kerana ia tidak mumayyiz lagi seperti kanak-kanak dan orang dewasa yang gila. Juga dengan mendidiknya(mendidik orang yang dijaga) dengan memberinya maslahah samaada berkaitan pemeliharaan makanan, minuman dan sebagainya”
• Dari sudut Syarak : ia membawa banyak definisi.
• Mazhab Hanafi pula mentakrifkan hadanah sebagai mendidik kanak-kanak yang tidak dapat menguruskan diri sendiri menurut umurtertentu oleh orang yang berhak terhadapnya, iaitu di kalangankeluarganya
samb.. Pengertian Hadhanah
Print to PDF without this message by purchasing novaPDF (http://www.novapdf.com/)
SUSUNAN KEUTAMAAN HAK TERHADAP SUSUNAN KEUTAMAAN HAK TERHADAP HADHANAH SELEPAS IBU…HADHANAH SELEPAS IBU…I. Neneksebelah ibu hingga ke atasII. BapaIII. Neneksebelahbapa hinggake atasIV. Kakakatau adik perempuanseibu sebapaV. Kakakatau adik perempuanseibuVI. Kakakatau adik perempuansebapaVII. Anakperempuandari kakakatau adik seibusebapaVIII.Anakperempuandari kakakatau adik perempuanseibuIX. Anakperempuandari kakakatau adik perempuansebapaX. Ibu saudarasebelahibuXI. Ibu saudarasebelahbapaXII. Waris lelakiyang boleh menjadiwarisnya
sebagaiasabahatau residuari
Print to PDF without this message by purchasing novaPDF (http://www.novapdf.com/)
KEUTAMAAN PEREMPUAN DALAM PENJAGAAN ANAKKEUTAMAAN PEREMPUAN DALAM PENJAGAAN ANAK
I. IbuII. Neneksebelah ibu hingga ke atasIII. Kakakatau adik perempuanseibu sebapaIV. Kakakatau adik perempuanseibuV. Kakakatau adik perempuansebapaVI. Ibu saudarasebelahibuVII. Ibu saudarasebelahbapaVIII.Anakperempuandari saudara lelakiIX. Anakperempuandari saudaraperempuan
KEUTAMAAN LELAKI DALAM PENJAGAAN ANAKKEUTAMAAN LELAKI DALAM PENJAGAAN ANAK
I. Bapa, datuk dan keatasII. Saudaralelaki sibu sebapaIII. Saudaralelaki sebapaIV. Anak lelakikepadasaudara lelaki sibu sebapaV. Anak lelaki kepadasaudara lelakisebapaVI. Bapasaudarasebelahbapa seibu sebapaVII. Bapasaudarasebelahbapa sebapaVIII.Anak lelaki kepadabapa saudarasebelahbapa
seibusebapaIX. Anak lelaki kepadabapa saudarasebelah
bapasebapa
Pihak yang lebihhampirharus diberikeutamaankerana lebih prihatinberbandingsaudarayang jauh
•Keutamaan Perempuan Dalam Penjagaan Anak 34
Print to PDF without this message by purchasing novaPDF (http://www.novapdf.com/)
TiadaPenyakitBerpanjangan Penyakitberpanjanganyang sukarsembuhseperti kanseratau buta dsb yang bolehmenjejaskanpenjagaanterhadapanak dan hilang hak tersebut.
Print to PDF without this message by purchasing novaPDF (http://www.novapdf.com/)
Bermaksudseseorangibu mempunyaihak untuk menentukanpilihansamadamenyusukanbayinyaataupuntidak.Namun, mereka diwajibkanmenyusukansekiranyatiada orang lain yang bolehmenggantikannya(keadaanyang memaksa)
FirmanAllah SWT dalamsurah al Baqarahayat 233:
Bermaksud: Dan ibu-ibu hendaklahmenyusukananaknyaselamadua tahun genap, iaitu, bagi orangyang hendakmenyempurnakanpenyusuanitu.(Surahal Baqarah: 233)
6.3.3 PENYUSUAN BAYI HAK IBU, BUKAN WAJIB
Print to PDF without this message by purchasing novaPDF (http://www.novapdf.com/)
Suami tidak harus memaksaisteri menyusukan anaknya dan isteritidak wajib mematuhi paksaan tadi. Dia tidak dianggap menderhaka dannusyuz kecuali jika tiada perempuanyang sesuai menyusukannya.
Jika isteri meminta upahpenyusuan anaknya, maka suamiWAJIB memberikannya dengankadar berdasarkan pandanganumum (‘uruf)
6.3.4 KESAN PENYUSUAN SEBAGAI HAK,BUKAN WAJIB
6.3.4 KESAN PENYUSUAN SEBAGAI HAK,BUKAN WAJIB
Print to PDF without this message by purchasing novaPDF (http://www.novapdf.com/)
b. Ibu susuan haram berkahwin dengan anak susuan dan keturunannya, seperti keturunan ibu sendiri.
samb… 6.3.5 KESAN PENYUSUAN TERHADAP HUBUNGAN KEKELUARGAAN
c. Ibu susuan dan keturunannya HARUS berkahwin dengan ahli keluarga anak susuannya, seperti saudara lelaki, bapa dan bapa saudara sebelah bapa kerana mereka adalah orang asing daripada ibu susuan dan keturunannya .
Print to PDF without this message by purchasing novaPDF (http://www.novapdf.com/)
6.3.6 PENYUSUAN YANG MENYEBABKAN ANAK SUSUAN MENJADI MAHRAM BERDASARKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH
(Surah Al – Nisa’ 23) Maksudnya: Dan (diharamkanjuga kamumengahwini) ibu-ibukamu yang telah menyusukan kamu dan saudara–saudara susuankamu.
DaripadaAisyah R. Anha , katanya:Penyusuan menyebabkananak susuanharam dikahwini, sebagaimana anak yang di lahirkan(RiwayatAl-Bukhari (2553) dan Muslim(4144)
Print to PDF without this message by purchasing novaPDF (http://www.novapdf.com/)
1. Anak yang menyusu itu belum mencapai usia dua tahun.Berdasarkan firman Allah SWT dalam surah al Baqarah ayat 233:
Bermaksud: Dan ibu-ibu hendaklah menyusukan anak-anak mereka selama dua tahun genap iaitu bagi orang yang hendak menyempurnakan penyusuan itu. (Surah al Baqarah:233)
6.3.7 SYARAT PENYUSUAN YANG MENYEBABKAN 6.3.7 SYARAT PENYUSUAN YANG MENYEBABKAN ANAK SUSUAN MENJADI HARAM
Print to PDF without this message by purchasing novaPDF (http://www.novapdf.com/)
2. Kanak-kanak itu disusu kenyang sebanyak lima kali yang berasingan.Jika anak tersebut berhenti menyusu kerana kenyang, ia dianggap sebagai sekali susu. Tetapi jika anak itu berhenti menyusu kerana bermain seketika dan kemudian menyusu semula atau bertukar tetek, maka ia juga dianggap sekali susu sahaja. Ini berdasarkan kepada hadis daripada Aisyah R.Anha, yang bermaksud :
Ayat al-Quran yang turun adalah 10 kali susuan yang tertentu yang menyebabkan anak susuan yang menjadi mahram, kemudian dimansuhkan dengan lima kali susuan yang tertentu. Ketika Rasullulah S.A.W wafat, ayat yang di mansuhkan ini, masih dibaca sebagai ayat al-Quran. (Riwayat Muslim 1452)
samb… 6.3.7 SYARAT PENYUSUAN YANG MENYEBABKAN ANAK SUSUAN MENJADI HARAM
Print to PDF without this message by purchasing novaPDF (http://www.novapdf.com/)
Penyusuanmenjalinkanhubungankekeluargaanantara anak susuandankeluargaibu susuan. Hubunganini memberikesandalam mewujudkangolonganyang haram dikahwini, sebagaimanahubunganketurunaniaitu:
1. Ibu dan keatas2. Anak perempuan dan ke bawah3. Saudara perempuan seibu sebapa, seibu dan sebapa.
Golongan yang HARAM dikahwini kerana penyusuan:
4. Ibu saudara sebelah bapa dan ibu saudara sebelah ibu, sekalipun jauh hubungan persaudaraannya.
samb… 6.3.8 SYARAT PENYUSUAN YANG MENYEBABKAN ANAK SUSUAN MENJADI HARAM
5. Anak perempuan kepada saudara lelaki seibu sebapa, seibuatau sebapa.
6. Anak perempuan kepada saudara perempuan seibu sebapa, seibu atau sebapa.
Print to PDF without this message by purchasing novaPDF (http://www.novapdf.com/)
RUJUKAN1. At-Tahwir wa at-Tanwir, Syeikh Muhammad at-Tahir ibnu Asyur, Surah at-Talaq, ayat
7.2. Al-Mughni, Imam Ibnu Qudamah, kitab an-Nafaqaat ,juzuk 8.3. Dr.Mustafa al-Khin, Dr Mustofa al-Bugho & Ali asy-Syarbaji, Fiqh al-Manhaji jilid 2,
Darul Qalam, Dimasyq, 2003 M/1424 H.4. Enakmen Pentadbiran Undang-Undang Islam Selangor, 20035. Tafsir Quran Karim,Prof.Dr.H.Mahmud Yunus, P.T.Hidakarya Agung,
Jakarta,1983.6. Nailul-Autar, Kitab an-Nafaqaat, bab al-Mar,ah Tunfiqu Min Mali az-Zauji min