Advices of Hakeem Luqman

Foundation of Wisdom کی روشنی میں(2لقمان رکوع )سورہ

ذ� ب�الل� یطہا ع�و یم� � م�ن الش� ج� م�oن� الر� مـن� الل�ه� ب�س ح يم� الر� ح� oالر�د ل ق ان آت ين ا و م ة ل�ق كم ن� الح�

ك�ر أ ك�ر و م ن ل�ل�ه� اش ك�ر� ي ش ا ي ش إ�ن�م ف

ه� س� ر و م ن ل�ن ف إ�ن� ك ف يد4 غ ن�ي1 الل�ه ف م� �ذ oح إ ال و م ان� ق بن�ه� ل�ق و ال� ي ع�ظ�ه� و ه�

ر�ك ال ب�ن ي� ي ا ك ل ظ�لم4 إ�ن� ب�الل�ه� ت�ش ر oع ظ�يم4 الش=ين ا ان و و ص� �نس ال�د يه� اإل ل ته� ب�و م نAا ح ه� و ه Bم

نD ع ل ى أ� و ه

ال�ه� ين� ف�ي و ف�ص ن� ع ام ك�ر أ �ل ي� ل�ي اش ال�د يك إ ل�و ير� و oالم ص�

د اك و إ�ن اه ر�ك أ ن ع لى ج ا ب�ي ت�ش لم4 ب�ه� ل يس ل ك م ع�

ال ا ف م ا ت�ط�عه� م به� اح� ا الدBني ا ف�ي و ص Aوف عر� مات�ب�ع ب�يل و ن اب م ن س �ل ي� أ �ل ي� ث�م� إ ع�ك�م إ ج� ر م

ا �ن ب=ئ�ك�م ب�م أ ل�ون ك�نت�م ف oت عم

ا ب�ن ي� ي ا �ن�ه ال ت ك� إ�ن إ ثق ب�ةD م� د لD ح ر ت ك�ن م=ن خ ةD ف�ي ف ر خ و ص أ

او ات� ف�ي م و الس� ض� ف�ي أ ر

ا األ ب�ير4 ل ط�يف4 الل�ه إ�ن� الل�ه� ي أت� ب�ه oخم� ب�ن ي� ي ا ة أ ق� ال وف� الص� عر� ر ب�الم م�

أ انه و نك ر� ع ن� و الم�

ب�ر ا ع ل ى و اص اب ك م ص م� ذ ل�ك م�ن إ�ن� أ �م�ور� ع ز oاأل

ع=ر و ال د�ك ت�ص ض� ف�ي ت مش� و ال ل�لن�اس� خ ر ا األ Aح ر م

بB ال الل�ه إ�ن� ت الD ك�ل� ي�ح� ورD م�خ خ� oف

د ي�ك ف�ي و اقص� ت�ك م�ن و اغض�ض م ش و ص

و ات� أ نك ر إ�ن� ص وت� األ ير� ل ص م� oالح

ے مضامین کی نئ اسلوب میں وضاحتےسورة العصر ک

Promotingfortitude

بالصبر تواصى

Promoting righteousness

بالحق تواصى

Gooddeeds

صالح عملFirm belief

ايمان

والدین کا حق

نماز

رویہعاجزی ا ور میان

ايمان بالله

شکر ادا کرنا

ےشرک س بچنا

ايمان باآلخرة

ہالل� کی طرف لوٹناوگا ر ہر عمل ظا ہ ہوگا ہر عمل پیش ہ

امربالمعروف

ی عن المنکر ہن

ردعمل پر صبر

ہمت و حوصلہ

&ن کی تعلیمات حضرت لقمان کا تعارف اور ا

ےھ تںیہنبی ن

حکیم اور دا نا انسان

پیروکار ےنبی کےون میں اختالف ہ

موضوعموضوع

کی ترجمانیہفطرت1 سلیم

حضرت لقمان کا تعارف

آیت12

آیات نکات8ےحضرت لقمان کی نصیحت ک13،

19-16

کی وصیت تعالیہاللآیات

14،15

ہآیات کا تجزی

آیات پر غور و فکر

12آیت: حضرت لقمان کا تعارف

د ا tttttق مو ل ا ل�ق tttttنن ت یا Attاور یقین -- ة ttمک م ہالح�

دی لقمtان کtو دانtائی ےن للtه� -- ک ک�ر tن� اش کtر ہ-- ا

کttttا -- و م ن ہشttttکر اللک�ر -- اور جttو کttوئی ttش ی

ا� ہےی شtکر کرتtا ھب tف -- س� ک�ر� ل�ن ف tش ا ی tووہہن�مtہ -- ت

ےی لtئہ ے اپtنہےشtکر کرتtا ر -- اور جس ttف -- و م ن ک

ا� ن� ےن tکری کی -- فtناش د4 -- تtو ب tی م� ےاللtه غ ن�ی1 ح

کسtی کtا محتtاج ہشtک الل اور بtttttذات� خtttttود ںیہن

ہے۔محمود

حکمت

متاعہمومن کی گ�م شد) بخاری)

ید نبوتہتم: (22یوسف)

خیر کثیر(269البقرة) :

د ا مو ل ق ة -- اور ت ین ا ل�ق کم ن الح� دی لقمان کو دانائیےم نہیقینAا

And we bestowed wisdom upon Luqman

ا Aرا ک ث�ی Aری ت�ی خ د ا�و ق ة ف کم آء� و م ن یBوٴت الح� ة م ن ی�ش کم (269)البقرة : یBوٴت�ی الح� ا Aمل ا و� ع� Aمد� ات ین حک ا ب ل غ ا ش� ل م� ہہو ا(22)یوسف: ہہ قB ب�ھ و ا ح ھ� ا ف د ھ یث� و ج ح ؤم�ن� ف ال�ة� الم� ة� ض کم ة� الح� لک ل�م )بخاری( ا

حکمت

لغوی معنیاصطالحی معنیمسنون د�عا

د ا مو ل ق ة -- اور ت ین ا ل�ق کم ن الح� دی لقمان کو دانائیےم نہیقینAا

And we bestowed wisdom upon Luqman

دا نائیشعور� انسانی کی پختگی /

بصیرت� باطنی لل� ا ھا ی اء� ک م ش ة اال یق ق� �ی ھ�م� ا ر�ن�ی ح

)درجات(شکر

شکر بالجوار ح )وجود (

شکربالقلب )دل (شکر باللسان )زبان(

لله� -- ک ک�ر کا -- و ہ کر شکر اللہا ن� اشک�ر -- اور جو کوئی ب ی شکر ھم ن ی ش

س�ہےکرتا ک�ر� ل�ن ف ا ی ش ا� ن�م ہ -- تووہہ -- ف –ےی لئہ ے اپنہےشکر کرتا

… that Be grateful to Allah. And whoever is grateful then he is grateful for his own self.

)مفردات القرآن(ار کا نام ہ اظے اور ا�س کےنھنعمت کو یاد رک

شکر

عبادت کی بنیاد

ہفائد خود انسان کو

یم : (7ہ)ا برا

حکمت کا ر او�ل ہمظ

ید ن�ک�م ز� ت�م ال ک ر یم : ل ئ�ن ش (7ہ)ا برایں اور زیاد نعمتیں دوں گا ہاگر تم میرا )یعنی الل کا( شکر کروگ تو میں تم ہ ے ہ

الن�اس ک�ر� ی ش الل� م ن ال� ک�ر� ی ش )بخاری(ہہ ” الوتا یں یں کرتا جولوگوں کا)ا�ن ک احسانات پر( شکر گزار ن ہو الل کا شکر ادا ن ہ ے ہ ہ ہ

انسانی شخصیت کی صحیح رخ

)بخاری(پر تعمیر

لله� -- ک ک�ر کا -- و م ن ہ کر شکر اللہا ن� اشک�ر -- اور جو کوئی ب -- ہےی شکر کرتا ھی ش

س� ک�ر� ل�ن ف ا ی ش ا� ن�م ہے شکر کرتا ہ -- تووہہف –ےی لئہ ےاپن

… that Be grateful to Allah. And whoever is grateful then he is grateful for his own self.

ر -- اور جس ن ناشکری ےو م ن ک فید4 – م� ا� ن� الله غ ن�ی1 ح کی -- ف

ںیہ کسی کا محتاج نہ شک اللےتو بہےاور بذات� خود محمود

And whoever is ungrateful, then Allah is certainly Absolutely Independent, Worthy of all praise .

ر ف

کرنا(

ککار

ھپانا یا انچ

(

فاسق تکبر شکرہکفر بمقابل

تعصب اسالمہکفر بمقابل)قانونی کفر(

کافر

دنیا کی محبت ایمانہکفر بمقابل)حقیقی کفر(

منافق

حاصلہوجقرآن میں لفظ کفر

13آیت: حضرت لقمان کی

نصیحت کا آغاز

وعظوعظ حضرت لقمان کا وعظحضرت لقمان کا وعظ

ےسب س بڑا ظلمےسب س بڑا ظلم ظلمظلم

م ال ل�ق �ذ ق ا بن�و ے -- اور جب لقمان نہہن� ال�ا – ہ کے سےٹ بیےاپن

ہے ا�س کو نصیحت کر رہ -- اور وہہ�و ی ع�ظ�ھو – ےھت

ر�ک بالله� -- ای ے کہ اللےٹ بیے میرےب�ن ی� ال ت�ش کرو – ہ کسی کو شریک نھسات

ک ل ظ�لم4 ع ظ�یم4 -- ب ر ت ہ شک شرک بےا�ن� الش=ہےی نا انصافی ڑب

And (remember) when Luqman said to his son, admonishing him ,“O my son! Do not partner any with Allah .

No doubt committing Shirk is the greatest sin ”.

ل= ےایسی بات جو دل پر اثر کر ح ی ء� ف�ی غ یر� م ع� الش� ہہو ضٹا کر درج دینا ہکسی چیز کو ا�س ک اصل مقام س ہ ے ےالل ک ساتھ شرک کرنا ے ہ

14-15آیت:

درمیان میں] کی وصیت الل ہ

ے نہاللبذات� خود والدین

حقوق ےکبیان ےفرمائ

ےحقوق کضمن

ںمیفطری ترتیب

ال�د ی ا ن ب�و � نس ین ا اال ےم نہ� -- اور ہو و ص� ے والدین کےانسان کو وصیت کی ا�س ک

ل تں میےبار م �مBہ -- ح ا�س ہےاتی ٹھ -- اہہ� انAا ع لھ -- و ںکو ا�س کی ما نD -- ھی و

‘ ف�ی ہل�یل کر -- و ف�صھتکلیف پر تکلیف جین� -- اورا�س کا دود دو ہےانا ھڑ چھع ا م

ک�ر ل�ی -- کں میںسالو کر ہ -- ا ن� اشال�د یک -- اور اپن ل�و ےشکر میرا -- و

یر� -- میر �ل ی� الم ص� پاس ےوالدین کا -- ا ہے۔نا ٹی لوہ

We have finally advised man about his parents (saying); “... his mother bore him, suffering weakness upon weakness and

weaning was in two years; Be thankful to Me and your parents. To me is the final destination”.

ر والدین کاھ کا ، پہفائق ترین حق الل

حسن� سلوکھ ساتےوالدین ک) مسلم)

چار مقامات پر ے بعد والدین کے کہالل

حقوق کا ذکر زورہ حق پر زیادے کہوالد

) مسلم) بخاری،

ال�د ی ا ن ب�و � نس ین ا اال انسان کو ےم نہ� -- اور ہو و ص�ل تں میے بارے والدین کےوصیت کی ا�س ک م �مBہ -- ح ہہ� ا

نAا ع لھ -- و ں ا�س کو ا�س کی ماہےاتی ٹھ-- ا نD ھی وین� ہل�یل کر -- و ف�صھ-- تکلیف پر تکلیف ج ‘ ف�ی ع ا م

-- ا ن� ں میں دو سالوہےانا ھڑ چھ-- اورا�س کا دودک�ر ل�ی -- ک ال�د یک -- اور اپنہاش ل�و ے کر شکر میرا -- و

یر� -- میر �ل ی� الم ص� ہے۔نا ٹی لوہ پاس ےوالدین کا -- ا

ےبدنصیب و جو والدین ک بڑھاپ کی حالت میں خدمت کرک جنت حاصل ن کرسک(23 بنی اسرائیل: ، 151 االنعام: ، 36 النساء : ، 83ہ)البقر : ہ ے ے ے ہے ہےوالد کا حق والد ک مقابل میں تین گنا زیاد )مسلم(ہ ہ ہ ے )بخاری، مسلم(ہ

ا ا�ن ج ے سھ تجں دونوہک -- اور اگر و دھور�ک ب�ی -- ک -- ع لںاد کریہج تو ہی ا ن ت�ش

ا ل یس ل ک ب�ھ ساتے میرےشرک کر لم4 ہہ -- م ع� -- ںیہ پاس کوئی علم نے تیرے لئے-- جس ک

ال ت�ط�ع ا -- تو ا�ن کا کھف مان -- ہنا نہ�مب اح� ا -- اور دنیا میھو ص Aفو عر� ا ف�ی الدB نی ا م ں�م

ے سے طریقےلھ بے دھا�ن کا ساتBut if they (your parents) compel you to commit ‘shirk’ (partner) with Me, of which you have no knowledge, then do not obey them; but live

with them both in this world (respectfully) as is known to be right . تصادم کی صورت میں

حق1 خدمت برقرار والدین کا حق اطاعت ساقط

ال�ق� ی ة� الخ عص� ل�وقD ف�ی م )ابو داؤد( ال ط ا ع ة ل�م خو “ یں اگرا�س س خالق کی نافرمانی ہ ”مخلوقات میں س کسی کی اطاعت جائزن ے ہ ے

�ل ی� -- اور پیروی ن اب ا ب�یل م ن ا ات�ب�ع س وخ کیا ے کی جس نے راستےکر ا�س ک ر�

ع�ک�م -- پ ج� ر �ل ی� م ر ھمیری طرف -- ث�م� ا -- ہےنا ٹی تم سب کو لوہمیرپاس

ل�ون -- تو می ا ک�نت�م ت عم �ن ب=ئ�ک�م ب�م ا ںفہے رے تم کرتھ گا جو کچں بتادوںیہتم

And follow the way of those who have turned to Me. Then to Me shall be your return and I shall tell you what you had

been doing .و خ الل کی طرف یئ جس کا ر� ستی کی کرنی چا ہپیروی ایسی ہ ے ہ ہ

ون کی طرف اشار ہدینی اجتماعیت ک ساتھ منسلک ے ہ ے

ی کا احساس ٴ محرک : آخرت میں جو اب د ہحقوق کی ادائیگی ک لئ جذب ہ ہ ے ے

16آیت:

حضرت لقمان کی وصیتکا دوسرا نکت ہ

نیکی اور بدی

ےک ےحوال ےس

مختلف احساسا

ت

ںباطن مینیکی و بدی

کا شعور

ےر شہ با مقصد

انسانی اعمال: محفوظ ہاور نتیج

خیز

�ن�ےٹ بیے میرےب�ن ی� -- ای ال ھ ! -- ا ثق آ ا�ن ت ک� م�-- اگر Dل د ر ب�ةD م=ن خ ےوکوئی عمل رائی کہح

ةD -- پے کےدان ر خ ت ک�ن ف�ی ص ہروھ برابر -- فمںان میٹ کسی چےکیا جائ ت� و -- ا و ف�ی الس�

-- یا زمین ں میں-- یا آسمانو ض� ر -- ا وف�ی اال� ے آئے لے ا�سہ االله� -- اللھ -- ی ا ت� ب�ںمی گا -- ا

ب�یر4 --یقینAا الل ہے باریک بین ہن� الله ل ط�یف4 خ ۔اور باخبر

(Luqman said“ ,) ! Omy son If it is any thing equal in weight to a grain of mustard seed and though it be within a rock or

) ( , h idden anywhere i n the Heavens or in the Earth Allah will . , -bring it out Allah is certainly The Meticulous All Aware”.

17آیت: حضرت لقمان کی نصیحت کا

ا اورھتیسرا ‘ چوت ہ نکتںپانچوا

ا ڑت بہایک بہ:مغالط

صرف امر ہےبالمعروف کافی

ی ہامر بالمعروف ونہعن المنکر ک نتیج ےےمیں پیش آن والی

تکالیف پر صبر

ة یعنی قیام� صلو مسلسل ے سہالل

ناھ رکےلو لگائ

امر بالمعروف و ی عن المنکر ہن

تمامہکا ا

لےٹ بیے میرےب�ن ی� -- ای وة -- قائم کر ! -- ا ق�م� الص�وف� -- اور حکم د عر� ر ب�الم ا م� نیکی کا -- ےنماز -- و

ان نک ر� -- اور روک برائی سہو ب�ر ے ع ن� الم� -- و اصاب ک -- اور صبر کر ا�س پر جو تجع ل ا ا ص پر ھی مور� -- ب -- ا� ن� ذےبیت �م� ہے ہ شک یےل�ک م�ن ع ز م� اال

ے سں میں کاموےمت کہO my son! Institute salat (prayers) and enjoin what is known to be right;

and forbid what is wrong and bear with fortitude what may befall you. No doubt, that is form matters of firm determination.

):معروف چان فطرت میں ودیعت شد ہ ایسا کام جس کی پ ۔ ایسا کام جس کا فطرت انکار کرتی :منکر ہے( built inہ ہے

ےنیکی حسن� اخالق اور گنا و جو تیر جی ہے ہ ہ ہےےمیں گھٹن پیدا کر

ےا ور تو ناپسند کر ک لوگ ا�س جان لیں ہ )متفق ے) ہعلی

ی عن المنکر کا ذکر ہنومقا مات پرامر بالمعروف ون

پس ےھ جو کوئی کسی برائی کو دیکے سںتم میر اگر ھ ،پے روک دے سھاتہ ے اپنے ا�سہ کےیئہ چاےا�س روک ےو تواپنی زبان سہتا ھ رکہ ا�س کی طاقت نہو ےو تواپنہتا ھ رکہی طاقت نھ ا�س کی بہر اگر وھ، پےد

ے ایمان کا سب سہ اور یےھ برا سمجے ا�سںدل می“ )مسلم(ہے۔ ہکمزور درج

18آیت: حضرت لقمان کی نصیحت کا

ہچھٹا نکت

تکبر کی تعریفانسان کی چال: ار کا ہتکبر ک اظ ے

ہایک ذریع

-- اور ن د�ک ل�لن�اس� ع=ر خ گال ےال اپنھ پ�ہو ال ت�صض� ے سامنے کںلوگو ر -- و ال ت مش� ف�ی اال

ا -- اور ن Aح ر وا -- ا�ن� ہ چل اتراتا ں زمین میہمو رD -- ب خ� ت الD ف خ ی�ح�بB ک�ل� م� ہ شک اللےالله ال

ے والےنھ سمجھ کرتا خود کو کچںیہپسند ن ۔ کوے والےائی کرنڑاورب

And do not be stiff-necked, turning your face away from men; and do not tread on earth with false pride. And Allah

certainly loves (protects) not the self-conceited braggart .

ق= و غ مط� الن�اس� ب ط ر� الح لک�بر� اہتکبر حق کو قبول ن کرنا اور لوگوں کو حقیر سمجھنا )مسلم(ہے

DرةD م=ن ک�ب ال� ذ ر� ثق لب� م� ن�ة م ن ک ان ف�ی ق ل� الج )مسلم(ہہ ال ی د خ�وگا و گا جس ک دل میں ذر برابر بھی تکب�ر یں ر گز جنت میں داخل ن ہو ہ ے ہ ہ ہ ہ

19آیت: حضرت لقمان کی نصیحت کا

ہساتواں اور آٹھواں نکت

ی�ک -- اور میان د ف�ی م ش روی اختیار ہ و اقص�و ت�ک ںکر اپنی چال می -- و اغض�ض م�ن ص نک ر ھ-- اور پست رک اپنی آواز کو -- ا�ن� ا

و ات� -- ب ص ے سب سں میں شک آوازوےاالیر� یقینAا گد م� وت� الح ےھ ﴿﴾بری آواز -- ل ص

ہےکی آواز And keep balanced in carrying yourself; and keep your voice

low. The most repulsive voice is the braying of the ass.

ےدلیل ک ہمقابل

بلند ںمی ےآواز ک ہذریع

ےغالب آنکی

کوشش کرناہن

بحث ےک

دورا ن آ واز پست

ناھرک

ا ہانت پسندی

ےس بچنا

ہمیانروی

ری ہظاچال اور پوری زندگی

کی روش

ںمی