Adat Meminang Jawa Izzati

7/21/2019 Adat Meminang Jawa Izzati

http://slidepdf.com/reader/full/adat-meminang-jawa-izzati 1/25

960804-12-6142

ADAT MEMINANG MASYARAKAT JAWA : SATU KAJIAN KES

DI KAMPUNG JAWA BATU 12

ABSTRAK

Kajian ini dilakukan adalah untuk mengetahui adat meminang masyarakat Jawa di kampung

Jawa .Objektif kajian ini ialah untuk mengenalpasti adat meminang masyarakat Jawa dan

mengkaji sebab-sebab adat meminang yang masih dijalankan oleh masyarakat Jawa di

kampung Jawa. Lokasi kajian ini bertempat di kawasan Kampung Jawa,Batu 1

!andakan.Lokasi ini berada " kilometer dari !#K !egaliud !andakan.Beberapa metonologi

telah digunakan dalam kajian ini untuk men$apai objektif kajian iaitu persemplan.!eramai %

orang responden untuk ditemubual yang terdiri daripada lelaki dan " perempuan dan 1&

orang responden untuk di soal selidik yang dipilih diantara %& hingga '& tahun.kaedah

pengumpulan data yang terdiri daripada data primer iaitu boring soal selidik,temubual. (ata

skunder turut digunakan seperti peta dan gambar yang diambil daripada laman web.!elain

itu,teknik penganalisan juga digunakan iaitu data dianalisis menggunakan diskriptis dalam

bentuk peratus min dan kekerapan.



960804-12-6142

)!) K*+(+

erkara /alaman

*bstrak

)si Kandung

!enarai eta

!enarai 0ajah

!enarai oto

enghargaan

1.& engenalan

.& Objektif Kajian

".& Lokasi Kajian

2.& #etodologi Kajian

2.1 ersampelan

2. engumpulan (ata 2..1 3emu bual

2.. !oal !elidik

2." 3eknik enganalisaan (ata



960804-12-6142

%.& (apatan Kajian dan erbin$angan

4.& 0umusan dan Kesimpulan

5.& 0ujukan

'.& Lampiran

!6+*0*) 63*

+o eta /alaman





960804-12-6142

(r.#ohd *rshadd /aji 3aib iaitu bekas professor #adya )3# ,telah menyatakan dalam

laman web http788dppwp.wordpress.$om8usrah8pembangunan-sistem-sosio-budaya-islam-

dalam-kontek-masyarakat-malaysia8. #aksud sosiobudaya ialah amalan yang merupakan

gaya hidup dan peradaban bagi sesuatu masyarakat ,lahir dari pegangan dan ke$endrungan

diri masyarakat berkenaan dalam pelbagai bidang hidup , untuk memberi kepuasan dan

merangsang pembangunan hidup masyarakat tersebut.!ementara itu,menurut *ndreas 6ppink

pula,kebudayaan ialah keseluruhan pengertian, nilai, norma ,ilmu pengetahuan serta struktur-

struktur kemasyarakataan dan keagamaan .#enurut 6dward B .3aylor ,!osiobudaya ialah

satu konsep menyeluruh yang rumit yang mengandungi ilmu pengetahuan ,keper$ayaan ,

keseniaan ,tatasusila ,undang-undang ,adat resam dan kebolehan serta kebiasaan yang

diperoleh oleh manusia sebagai masyarakat.

*dat se$ara umumnya didefinisikan sebagai suatu aturan,tingkahlaku,keper$ayaan dan $ara

hidup. *dat biasanya dilakukan setiap hari atau mengikut musim sama ada mengiku bulan

mahupun tuhun. *dat yang dilakukan akhirnya menjadi kebiasaan yang diulangi dan

akhirnya dipraktikan turun-temurun. erkataan lain yang sinonim dengan adat ialah

budaya.*dat dan budaya merupakan konsep yang saling bergantung.*dat bersifat maya iaitu

tidak dapat dilihat. )a timbul daripada suatu pemikiran berkenaan $ara hidup dan tidak

di9ahirkan. *pabila ianya di9ahirkan dapat dilihat pelaksanaannya,misalnya adat

bersanding,adat meminang dan sebagainya ,ia sudah menjadi satu budaya. Budaya

merupakan suatu bentuk perlakuan yang men$erminkan adat sesuatu masyarakat.Budaya

bersifat tidak tetap dan boleh berubah mengikut pengedaran masa dan

kesesuaian.Justeru,wujud pengkelasan budaya tradisional dan budaya moden.*dat pula ialah

suatu ketetapan yang tidak boleh berubah.Oleh itu,boleh dikatakan bahawa adat ialah budaya

yang asal.



960804-12-6142

0esam pula ialah lembaga ,peraturan,hukum,norma,yang dijunjung oleh kelompok

masyarakat .*dat resam merupakan suatu peraturan yang sudah diamalkan turun-temurun

dalam sebuah masyarakat sehingga menjadi peraturan dan hukm yang mesti dipatuhi.*dat

resam mereka yang tersendiri. *dat ini merangkumi semua aspek kehidupanbermula daripada

kelahiran ,kehidupan, sehinggalah kematian. #asyarakat Jawa mengamalkan adat resam yang

$ukup unik.Bermula dari dalam kandungan,mereka telah mengamalkan adat yang tersendiri.

Kepentingan budaya yang terdapat di #alaysia ialah berperanan penting dalam peoses

pembangunan negara di #alaysia di mana keperibadia #alaysia harus dipupuk dalam usaha-

usaha yang dijalankan ke arah meningkatakan pembangunan sosioekonomi,politik. )ni sudah

tentunya ,memerlukan penglibatan semua lapisan masyarakat dalam suatu proses yang

berterusan.Bagi sebuah negara yang mempunyai masyarakat berbilang kaum seperti di

#alaysia,proses pembentukan kebudayaan nasional memerlukan peran$angan yang teliti dan

rapi supaya dapat melahirkan $ara hidup yang bersifat ke #alaysiaan.

Orang Jawa dari segi 9ahiranya berkulit sowo matang ,berbadan sederhana besar dan selalu

berlemah lembut serta berbudi bahasa.Jawa merupakan sebahagian daripada kelompok

melayu yang terdapat di #alaysia dan sudah lama bertapak disini.#enurut

:ikipedia,kebanyakan imigran Jawa yang datang ke 3anah #elayu berasal daripada

beberapa daerah di pulau Jawa.

#eminang dalam masyarakat Jawa bermaksud menyatakan hasrat untuk menjadikan anak

perempuan pihak yang dirisik sebagai bakal isteri dan hasrat ini sama ada diterima atau

ditolak oleh keluarga pihak perempuan,walaupun pada kebiasaannya kemungkinan diterima

lebih banyak daripada ditolak.(alam adat meminang,wakil dari pihak lelaki biasanya dipilih

dari kalangan orang-orang tua akan diutuskan oleh ibu bapa lelaki tersebut untuk mewakili

mereka meminang anak dara yang telah dipilih. Biasanya,ibubapa kepada anak dara tersebut



960804-12-6142

tidak akan memberi jawapan yang muktamad kepada pihak yang datang meminang kerana

mengikut adat,mereka sepatutnya memberi tempoh untuk memberi jawapan atau dipanggil

brertangguh./al ini kerana hendak berpakat dengan ahli-ahli keluarga dan waris yang

rapat,walaupun sebenarnya mereka memang sudah bersedia untuk menerima pinangan itu.

*dat tertangguh ini men$erminkan budaya masyarakat Jawa yang amat berhati-hati dalam

menentukan jodoh dan menunjukkan kesopanan dalam setiap tingkahlaku.!etelah tamat

empoh yang diberikan,biasanya hari, namun ada juga yang sampai seminggu,pihak

perempuan akan menghantar rombongan yang dihadiri oleh orang tua-tua yang mewakili

pihak mereka untuk memberikan jawapan.!ekiranya pinangan diterima,maka pada pertemuan

itu mereka akan berbin$ang tentang segala syarat berkenaan mas kahwin dan hantaran

perbelanjaan majlis perkahwinan tarikh yang sesuai juga akan dipilih untuk melangsungkan

perkahwinan.!ekiranya perkahwinan itu agak lambat dijalankan,pihak lelaki biasanya akan

menghantar tanda terlebih dahulu kepada pihak perempuan.ihak lelaki akan membawa

sesuatu hadiah dan barang yang boleh dijadikan tanda pertunangan,seperti $in$in

pertunangan.(engan kata lain,$in$in itu menjadi tanda bahawa anak perempuan keluarga

tertentu telah pun diikat untuk dinikahkan dengan lelaki tersebut pada tempoh yang

diperseujui bersama antara pihak lelaki dan perempuan.*ntara perkara yang dibin$angkan

dalam meminang ialah menjelaskan hasrat dalam risik dan persetujuan pihak perempuan

menerima peminangan pihak lelaki.seterusnya,memba$a khudbah meminang.selain

itu,melakukan pinangan pihak lelaki akan menyatakan hasrat manakala pihak perempuan

akan membuat keputusan sama ada menerima atau menolak dan pihak lelaki akan memberi

hadiah atau tanda pertunangan.pihak lelaki juga akan membin$angkan perkara-perkara yang

berkaitan dengan akad nikah dan majlis walimatul urus. 0asional kajian ini ialah ingin

mengetahui adat meminang masyarakat Jawa di kampung Jawa .





960804-12-6142

ertama sekali saya bersyukur ke hadrat )llahi dengan limpah kurnianya, tugasan

kerja kursus ini dapat diselesaikan dengan penuh jayanya.$apan terima kasih saya panjatkan

kepada pengetua di !ekolah #enengah Kebangsaan !egaliud !andakan kerana memberi

peluang kepada saya untuk menjalankan kajian ini. !etinggi-tinggi penghargaan dirakamkan

kepada ;ikgu <aimah binti hj #ohd (aud selaku guru matapelajaran engajian *m ra

ni=ersiti !#K !egaliud di atas kesudian beliau membimbing dan memberi tunjuk ajar

sepanjang proses menyiapkan tugasan ini.

!eterusnya, u$apan ribuan terima kasih untuk kedua ibu bapa saya yang banyak

memberikan dorongan dan sokongan, tidak kira dari segi kewangan sepanjang menyelesaikan

kerja kursus ini. (i samping itu, u$apan terima kasih untuk rakan-rakan saya yang banyak

membantu saya dalam menjayakan tugasan kerja kursus ini.

3idak lupa juga, u$apan terima kasih ditujukan buat semua yang terlibat dalam

membantu untuk menyiapkan kerja kursus ini serta jutaan terima kasih juga kepada semua

responden kerana sudi memberikan kerjasama yang baik.

2.0 OBJEKTIF KAJIAN



960804-12-6142

3erdapat dua objektif kajian dalam menjalankan Kajian ini dan kajian yang dibuat adalah

berdasarkan objektif yang telah disusun

1. #engenalpasti adat meminang masyarakat Jawa di Kampunng Jawa Batu 1

. #engkaji sebab-sebab adat meminang yang masih dijalankan masyarakat Jawa di Kampung

Jawa Batu 1.

3.0LOKASI KAJIAN







960804-12-6142

!emua pengkaji memerlukan insrtruman bagi membenarkan mereka membuat kesimpulan

yang tepat berkenaan $iri yang diselidik. *ntara instrumen kajian yang digunakan oleh

pengkaji ialah kaedah soal selidik dan temu bual.

4.3.1 BORANG SOAL SELIDIK

!oal selidik ialah alat mengutip data menerusi keadah tinjauan. embinaan item soal selidik

hendaklah dirangka berdasarkan objrktif kajian prinsip yang yoleh digunakan semasa

merangka soal selidik ialah K)!! ? Keep it short simple. !etiap item dalam soal selidik

ditulis dengan ringkas memfokuskan sumber atau isu bagi item yang dikemukakan oleh

pengkaji. Jumlah item dalam set soal selidik mestilah tidak membebankan sampel untuk

memberikan jawapan ,serta tidak membebankan penyelidik apabila tiba masa analisis data.

4.3.2 TEMU BUAL

3emu bual adalah satu perbualan antara dua orang atau lebih . 3emu bual biasanya untuk

memperolehi maklumat dari seseorang .3emu bual juga membantu pengkaji untuk

mendapatkan jawapan > jawapan atau respon yang dihajati daripada responden atau

penyelidik.

4.4 CARA PENGUMPULAN DATA

engumpulan data adalah salah satu kaedah untuk mengumpul maklumat dan data mengenai

kajian supaya metodologi yang rele=an diperoleh bagi menghasilkan maklumat yang tepat.

engumpulan data berbentuk teks atau ayat >ayat yang tidak mempunyai struktur tertentu .

engkaji akan mengumpul maklumat dengan $ara dokumentasi ,temu bual dan soal selidik.

4.4.1 DOKUMENTASI

!umber primer ialah borang temubual dan soal selidik yang digunakan untuk mendapat

maklum balas daripada responden.Borang temu bual diedarkan kepada " orang respondenyang dipilih se$ara rawak dan umur yang boleh diper$ayai. !elain itu, borang soal selidik



960804-12-6142

juga telah diedarkan kepada 1& orang responden untuk menjawap 12 soalan yang

dikemukakan dalam borang tersebut. !umber skunder, turut digunakan turut digunakan

seperti rujukan.engkaji telah mendapatkan maklumat dan data daripada perpustakaan.

4.5 PENGANALISAAN DATA

.Kemahiran ini membolehkan pengkaji membuat analisis bangi memperlihalkan pelbagai

data. Bagi analisis data kualitatif dan kuantitatif penggunaan angka adalah penting bagi

menjelaskan data dengan baik dan mudah difahami, (iskriptif digunakan untuk

meringkaskan maklumat yang diperolehi daripada sampel dengan menggunakan set data

daripada sampel dalam bentuk yang menarik. !eterusnya, data yang dianalisis akan

dipersembahkan dalam bentuk $arta pai menggunakan mi$rosft e@$el untuk menganalisis data

yang diperolehi daripada soal selidik dan temu bual untuk menghailkan laporan kajian. Bagi

pernyataan yang digunakan dalam skala likert point akan diberikan seperti berikut A

!K*L* O)+3

!etujuh "

3idak pasti

3idaj setujuh 1

5.0 DAPATAN KAJIAN

(apatan kajian yang diperoleh daripada temu bual dan soal selidik yang perlu dianalisis

jawapan kepada objektif kajian ./asil dapatan kajian ini akan menjadi kesimpulan kepada

kajian yang dilakukan oleh pengkaji.

5.1 DEMOGRAFI RESPONDEN

Bahagian ini membin$angkan analisis data dan memaparkan hasil kajian. enemuan kajian

dilakukan dan digunakan melalui dapatan temu bual dan soal selidik.

5.1.1 D!"#$%&' $()"*+* ,!- -%/



960804-12-6142

Jadual ini merujuk pe$ahan responden yang ditemu bual. 3erdapat orang responden yang

telah dipilih untuk ditemu ual berdasarkan pengetahuan dan pengalaman tentang adat

meminang masyarakat Jawa di Kampung Jawa batu 1.

Jadual 1 A Latar Belakang 0esponden

Bil )tem Kategori Bilangan eratusan ?C

1 Jantina Lelaki " 1&&

erempuan & &

mur %&-4& 1 ""

41-5& 2 45

51-'& & &

" *gama )slam " 1&&

Kristian & &

2 ekerjaan etani 1 ""

eniaga 1 ""

emandu Bas 1 ""

!umber A kajian Lapangan &1%

1.1 (emografi Jantina 0esponden

0ajah 1 A (emografi Jantina 0esponden

1. demografi umur responden



960804-12-6142

0ajah A (emografi mur responden

1." (emografi agama reponden

0ajah " A (emografi agama 0esponden

1.2 (emografi pekerjaan responden

0ajah 2A (emografi pekerjaan responden

2. S"%/ S/'+'

Jadual A #enunjukkan pe$ahan responden soal selidik. !eramai 1& orang responden yang

telah dipilih se$ara rawak untuk menjawab borang soal selidik berdasarkan pengetahuan dan

pengalaman mereka dalam *dat #eminang masyarakat Jawa di kampung Jawa batu 1.

Jadual A Latar Belakang 0esponden

Bil 1)tem Kategori Bilangan eratusan ?C

1 Jantina Lelaki 2

erempuan 4

mur 45-5% %

56-6% 2

66-7% 1

" *gama )slam 1&

Kristian

2 ekerjaan Buruh "

!uri 0umah " petani 1



960804-12-6142

Kerja sendiri

Lain-lain 1

!umberA Kajian Lapangan &1%

.1 (emografi Jantina 0esponden

0ajah % A (emografi jantina responden

. (emografi umur responden

0ajah 4 A (emografi umur responden

." (emografi agama responden



960804-12-6142

0ajah 5 A (emografi agama responden

.2 (emografi pekerjaan responden

0ajah ' A (emografi pekerjaan responden

5.2 ANALISIS TEMU BUAL

Kajian ini merujuk kepada " orang responden yang berbangsa Jawa yang terdiri daripada

masyarakat yang berbilang umur dan keper$ayaan. 3emu bual ini menerangkan tentang adat

meminang yang masih diamalkan masyarakat Jawa pada masa kini. Ketiga > tiga orang sumber yang

telah ditemu bual, adalah dipilih se$ara rawak mengikut umur yang ditetapkan. !orang sumber yang

pertama yang telah ditemu bual berumur %& hingga 4& tahun, manakala dua lagi orang sumber

berumur 41 hingga 5& tahun.

Kajian ini pengkaji telah memilih tajuk iaitu *dat meminang masysrakat Jawa yang

terdapat di kampung Jawa di batu 1 !andakan. Kajian ini bertujuan untuk mengenal pasti

adat meminang yang dijalankan oleh masyarakat Jawa dan sebab > sebab adat meminang ini

masih diamalkan oleh masyarakat Jawa. #ayarakat Jawa yang terdapat di #alaysia

merupakan penganut agama )slam. #ereka mengamalkan pelbagai keper$ayaan yang

diwarisi sejak turun > temurun. *da keper$ayaan yang masih diamalkan sehingga hari ini dan

ada yang telah hilang ditelan 9aman. #asyarakat Jawa berma9habkan imam !yaDfie dengan

memegang teguh lima rukun )man dan memper$ayai enam rukun )slam. (ua rukun inilah

yang menjadi landasan keper$ayaan mereka untuk menjadi seorang )slam yang sempurna di



960804-12-6142

sisi *llah !:3. #ereka amat mementingkan aspek persaudaraan selari dengan ajaran agama

)slam.Oleh itu, masyarakat Jawa adalah saudara kepada masyarakat )slam yang lain.

Berdasarkan temu bual yang dilakukan ,orang sumber pertama iaitu 0ukidi bin 0ukiman ,

menyatakan bahawa adat meminang ini dilakukan bertujuan untuk mengekalkan tradisi yang

diamalkan se$ara turun temurun oleh nenek moyang mereka. #anakala orang sumber kedua

dan ketiga iaitu /abir bin untor dan /j Ka$hong bin 0ahmat, memper$ayai bahawa tujuan

adat meminang ini adalah untuk bertanyakan dan mengetahui sama ada si gadis yang hendak

dipinang itu sudah berpunya atau belum. *dat meminang ini juga masih diamalkan dalam

kalangan masyarakat Jawa kerana menurut ketiga > tiga orang sumber, mereka mengamalkan

adat ini supaya anak $u$u mereka dan generasi muda dapat mengeahui tentang adat resam

masyarakat Jawa. ada proses peminangan ini dijalankan, indi=idu atau orang yang terlibat

untuk menjalankan adat ini, seperti orang tengah dari pihak ibubapa si anak dan bukan ibu

bapa kepada anak lelaki itu. ;ontohnya orang tua > tua dari keluarga mereka yang dihantar

untuk datang meminang ke rumah si anak dara untuk berjumpa dengan ibu bapa si gadis

tersebut. #enurut pandangan orang sumber pertama , masa yang sesuai untuk menjalankan

adat meminang ini ialah pada hari ahad. /ari tersebut juga hendaklah dipastikan supaya

tidak berlaku hujan kerana menurut meraka pada masa itu, ramai keluarga yang akan datang

untuk menyaksikan pelaksanaan adat meminang yang akan dilakukan oleh keluarga mereka.

#anakala masa yang sesuai pula ialah pada jam E .&& hingga petang sahaja yang menurut

mereka sesuai utuk menjalankan adat ini.

*dat meminag masyarakat Jawa juga mempunyai beberapa tata$ara ,prosedur ,langkah >

langkah yang terdapat dalam adat ini. *ntara tata$ara adat meminang ini ialah pada sebelum

pelaksanaan hari peminangan ini, pihak lelaki hendaklah datang ke rumah si gadis untuk

merisik gadis tersebut sama ada sudah berpunya atau belum. #anakala semasa hari

peminangan ini dijalankan,pihak keluarga leleki yang datang ke rumah si gadis perul

menyatakan hasrat kedatangan merekan dan pihak lelaki juga hendaklah membawa

hendaklah membawa sirih junjung ,$in$in ,buah > buahan dan manisan >manisan sebagai

pembuka mulut kepada pihak perempuan itu. !eterusnya ,selepas perundingan dari kedua >

dua pihak lelaki dan pihak perempuan itu selesai, pemilihan tarikh pertunangan dan

perkahwinan akan ditetepkan sekiranya peminangan tersebut diterima oleh pihak perempuan.



960804-12-6142

3ujuan tata$ara ini dilaksanakan kerana untuk mendapatkan persetujuan dari pihak

perempuan untuk menjadikan si gadis sebagai isteri kepada anak mereka. ;ara tata$ara adat

meminang ini dijalankan ialah sebelum peminangan ini pihak dari keluarga lelaki perlu

menyatakan hasrat kedatangan mereka.!eterusnya ,semasa peminangan itu, keluarga dari

pihak lelaki haruslah memberikan sebentuk $in$in sebagai tanda ikatan pertunangan antara

anak mereka. !elepas itu, barulah kedua > dua pihak ini menentukan tarikh perkahwianan

jika peminangan itu dipersetujui.

#asyarakat Jawa juga mempunyai beberapa pantang larang yang mereka ikuti untuk

mengekalkan identiti bangsa mereka. *natara pantang larang yang tidak dibenarkan ketika

menjalankan upa$ara adat meminang ialah, !ebelum selesai perbin$anagn antara keluarga

dari pihak leleki dan pihak perempuan itu ,perempuan yang hendak dipinang itu tidak

dibenarkan keluar dari bilik sehinggalah selesai perbin$angan itu. #anakala semasa

perbin$angan itu , ibu bapa si gadis perlu ada untuk memberi keputusan yang berkaitan

dengan peminangan .Jika salah satu dari ibu atau bapa si gadis tidak berada di rumah, maka

peminangan itu harus ditunda pada hari berikutnya. !elepas perbin$angan itu selesai dan

dipersetujui,barulah perempuan yang dipinang itu dibenarkan keluar untuk berjumpa dengan

keluarga pihak lelaki untuk disarungkan $in$in sebagai tanda peminangan mereka telah

diterima. !ekiranya peminangan itu diterima, lelaki dan perempuan perlu mengikuti beberapa

peraturan yang terdapat dalam adat masyarakat mereka. !ebarang peraturan atau denda akan

dikenakan sekiranya lelaki dan perempuan itu melakukan kesalahan atau melanggar

peraturan adat mereka. ihak lelaki akan diberi pilihan sama ada ingin mengembalikan tanda

yang diberikan oleh pihak perempuan semasa peminangan atau pun tidak. #anakala bagi

pihak perempuan pula tidak diberikan pilihan. !ebaliknya perempuan perlu membayar kali

ganda hantaran yang diberikan oleh pihak lelaki semasa peminagan dan pertunangan itu

dilakukan.

Oleh itu, ihak lelaki dan pihak perempuan perlu mematuhi pantang larang atau peraturan

ini supaya generasi , akan datang dapat mengikuti peraturan > peraturan yang telah ditetapkan

dalam adat meminang masyarakat Jawa. *ntara pantang larang yang tidak dibenarkan untuk

mereka selepas bertunang ialah mereka tidak dibenarkan keluar bersama- sama sebelum

berkahwin dan mereka juga tidak dibenarkan bergaul bebas .Berdasarkan temu bual ini juga

ketiga > tiga orang sumber menyatakan bahawa adat ini perlu diteruskan supaya semua

generasi akan datang akan mengikuti segala peraturan yang telah ditetapkan dalam adat



960804-12-6142

mereka dan adat ini juga akan mengekalkan tradisi turun temurun dari nenek moyang

mereka.

(i samping itu ketiga > tiga orang sumber yang telah ditemu bual oleh pengkaji

mempunyai harapan agar adat yang mereka jalankan dapat diteruskan dan dikekalkan . Oleh

itu, sehingga kini masyarakat Jawa masih mengamalkan adat meminang untuk mengekalkan

tradisi. /al ini jelaslah bahwa mayarakat Jawa mempunyai tujuan adat meminang ini masih

diamalkan lagi sehingga kini. ada pendapat mereka, adat yang terdapat dalam masyarakat

Jawa ini merupakan adat yang unik.

5.3 ANALISIS SOAL SELIDIK ADAT MEMINANG MASYARAKAT JAWA

%.".1 #engekalkan Budaya 3radisi 3urun 3emurun

#engekalkan Budaya 3radisi

3urun 3emurun

Jawapan eratus

!etuju 22

3idak pasti 1E "'

3idak !etuju E 1'

J*(*L "

0*J*/ E



960804-12-6142

Berdasarkan 0ajah E,melalui aspek mengekalkan budaya tradisi turun temurun seramai

bersamaan 22 peratus responden telah bersetuju dengan soalan yang dikemukakan dalam

boramg soal selidik. Bagi jawapan tidak pasti pula ,sebanyak 1E bersamaan "' peratus.

#anakala jawapan tidak setuju pula ialah E bersamaan 1' peratus.

%.". (apat #engukuhkan *malan 8 eraturan (alam )nsititusi Keluarga

(apat mengukuhkan amalan8

peraturan dalam insititusi

keluarga

Jawapan eratus

!etuju 2 %&

3idak asti 24

3idak !etuju 2

J*(*L 2

0*J*/ 1&



960804-12-6142

0ajah 1& dan $arta pai menunjukkan peratus bagi jawapan soalan dapat mengukuhkan amalan

dan peraturan dalam insititusi kekeluargaan yang telah dijawap oleh responden Berdasarkan

hasil soal selidik. 2 orang responden bersamaan %& peratus bersetuju dengan jawapan yang

di beri . #anakala beramaan 24 pertus memberi jawapan tidak pasti dan bersamaan 2

peratus tidak bersetuju dengan jawapan yang terdapat dalam soalan soal selidik .

%."." #emupuk Budaya #enghormati Orang yang Lebih 3ua

#emupuk Budaya

#enghormati Orang yang

Lebih 3ua

Jawapan eratus

!etuju 1E "'

3idak asti ' %4

3idak !etuju " 4

J*(*L %

0*J*/ 11

0ajah 11 menunjukkan peratus bagi jawapan memupuk budaya menghormati orang yang

lebih tua.(aripada soalan yang telah dikemukakan dalam borang soal selidik, seramai 1E



960804-12-6142

bersamaan "' peratus responden bersetuju . #anakala ' bersamaan %4 peratus ,responden

tidak bersetuju dan " bersamaan 4 peratus ialah tidak setuju.

%.".2 (apat #engeratkan !ilaturahim

(apat #engeratkan

!ilaturahim

Jawapan eratus

!etuju 4 %

3idak asti 2 2'

3idak !etuju & &%

J*(*L 4

0*J*/ 1



960804-12-6142

0ajah 1 menunjuk peratus bagi soalan dapat mengeratkan silaturahim.Berdasarkan hasil

kajian soal selidik , seramai 4 bersamaan % peratus responden bersetuju dengan soalan

berikut. #anakala 2 bersamaan 2' peratus tidak bersetuju dan bagi skor tidak setuju ialah &

daripada & peratus.

.0 RUMUSAN DAN KESIMPULAN

engkaji telah mengkaji adat meminang masyarakat Jawa yang terdapat di

kampung Jawa batu 1 !andakan. Berdaarkan kajian ini,pengkaji mendapati adat meminang

ini masih diamalkan dalam masyarakat Jawa pada masa kini. *dat meminang yang dijalankan

oleh masyarakat Jawa sangat unik kerana mereka mempunyai peraturan-peraturan yang tidak

terdapat pada masyarakat yang lain. *dat ini merupakan adat yang diturunkan oleh nenek

moyang meraka yang telah diwarisi turun temurun. #asyarakat Jawa mempunyai

keper$ayaan yang masih diamalkan sehingga hari ini dan ada yang telah hilang ditelan

9aman. #asyarakat Jawa berma9habkan imam !yaDfie dengan memegang teguh lima rukun

)man dan memper$ayai enam rukun )slam. (ua rukun inilah yang menjadi landasan

keper$ayaan mereka untuk menjadi seorang )slam yang sempurna di sisi *llah !:3. #ereka

amat mementingkan aspek persaudaraan selari dengan ajaran agama )slam.Oleh itu,

masyarakat Jawa adalah saudara kepada masyarakat )slam yang lain.

Adat Meminang Jawa Izzati

Documents