यीशु कौन - Jesus Who · का एक आधु 1नक अनुवाद ... उतना ही महÆवपूणµहै 5जतना 1क यह मेरे

यीशुकौन?

एकअनिभ इितहास

एकसबसेअसंब भगवानमिव वासकीखोज

जे.पॉल यनडॉ.जॉनट .लामकोसम पत, ज ह नेमुझे दखाया कईसाईधम याथाजबमेरा दलऔर दमागइसकेकठोरता वरोध

मथे।ध यवाद..

यहसावज नकडोमेनमजारी कयागयाह।ैलेखकक अनुम तसेकोईभी कसीभीयापूरेभागक त ल पपुन: तुतकरसकताह।ै

िन:शु कडाउनलोडके लएई-प्रितयांउपल धह;www.jesuswho.net

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सं करण७.६८

तावना

इसकाउ े य गैर- ग रजाघरवालेलोग के लएजाग ककरनाहै,जोयातोसमकालीनवा ण यकईसाईधमकेकारण वमुखहोगएहया मतहै। मेरीतरहकेलोग के लएपुरानीराजाजे सबाइबलपढ़नेम,इसक भाषा ाचीनहोनेक वजहसेब तकम चहोतीहै।यासीख ा तहोतीहै।पचपनवषक उ म,एकप र चत नेअवगतकराया क मुझेबाइ बलक भाषाकेसाथसम याएंथ और मुझेनएइ छाप काएकआधु नकअनवुाददखायागया।वाह!इसनेमेरा यानअपनीओरख चा।मबाइबलको"वय ककत "के पमपढ़ रहाथाऔर पूरीतरहसेउ मीदकर रहाथा कभगवान कैथो लक ग रजाघर (मकैथो लकजैसेहीबड़ा आ ँ)क हीसंरचनाथी।इस लए,मनेनए नयमकेएकआधु नक

अनवुादकोपढ़ना शु कर दया।यहसुसंगत,पालनकरनाआसानऔरवा तवमएकअ छ कहानीथी।हजार वष पूव,मसीहायामसीह (समान ) केबारेमब त कुछबाइ बलक भ व यवा णय मबतायागयाथा।

वा तवमबाइ बलकईलेखक औरसंपादक ाराहजार साल सेकईटुकड़ म लखेगएहऔरअंतमसभीकोसन१६११मइं लडकेराजाजे स ारा(अं ेजीम)एकसाथरखागयाथा,जोऐ तहा सक मृ तमशे स पयरक मौतसेपांचसालपहलेअं कतहै।सभीबाइबलऐ तहा सक पसेसहीऔरअ छ तरहसे ले खतह,अगरऐ तहा सक माणआपके लएउतनाहीमह वपूणहै जतना कयहमेरे लएहै।नए नयमकेसमझनेमआसान२आधु नकअनवुादह;यूजीनपीटरसन ारासंदेश(जोवाकई प ीकरणहै)औरनयाजीवनअनवुाद।बाइबल ाचीनइ तहासक एकबड़ीमा ाहैऔर,पुराने नयमकेमामलेम,गु तजानकारी।ब तसारेउ तअ ययनके बनापुराने नयमकोसमझनाब तमु कलहैबाइबलका७५%भागपुराने नयमहै,जो कय द लोग केकुछहजारवष के ाचीनइ तहासऔरपरमे रकेसाथउनकेअनठेूसंबंधकाउ लेखकररहाहै।शु आतीलोग के लएवा तवम दलच पनह ह।बाइ बलका25 तशत ह सेमनये नयमहै।यहीवहभागहैजहांसेवा त वकया ार भहै,जोआसानीसेसमझनेयो यजानकारीहैजो कवतमानसमयकेलोग पर

लागूहोतीहै।नए नयममवा तवमएकअ छाऔर गत ह साशा मलहैजो वशेषपसेआजहमारे लए ासं गकहै।यहअ छेभागकोगॉ पेलकहाजाताहैऔरयहयीशु

केजीवनक कहा नयाँह। येकहा नयाँचार य ाराबताईग है; मै यू,माक, यूकऔरजॉन।इस लए,चार एकहीकहानीकहरहेह, येकअपने वयंकेश द म।चारसुसमाचारकुलबाइबलमकेवलदस तशतभागका त न ध वकरतेहऔरएकबारजबआपसमझजातेह ककहानीक पृ भू मम याहोरहाहै,तोयहकाफ आकषकतीतहोतीहै।सुसमाचारसेआनेवालीकोईभीचीज़परसुसमाचार

केचारलेखक ;मै यू,माक, यूकयाजॉनकेनाम मसेएककानामएवमअ यायऔरछंदकानामअव यहोगा।पुराने नयमऔरनए नयमकेबीचयीशुएक वभाजनरेखाहैयीशुकवचारधाराने नयाकोइतनीमेहनतसे भा वत कयाहै कउनकेबादसमयकोदोभाग ,ईसापूवऔरई वीमसमय वभा जत कयागयाहै।बी.सी.सेता पयईसापूवसेहै, जसेबीसीईकेनामसेभीजानाजाताहै।औरएडीकाअथएननोडो मनीयाहमारेभगवानकावषहै,जो कयीशुकेज मकेबादकासमयस ब है जसकोसीईकेनामसेभीजानाजाताहै।

यहपाठसुसमाचारक वशेषताएँऔरपृ भू मक जानकारीपर काशडालाजाएगाऔरयह उपयोगी है,ले कनआव यक नह हैअगरआप पहलेसे हीसुसमाचार पढ़ चुके ह।इस लए,यहसुसमाचारके लएएकसाथीपाठकक तरहउपयोगीहै,यहपाठउनलोग केलएऐ तहा सकसंदभमएकसरल ा याहै, ज ह नेसुसमाचारकाअ यननह कयाहै।

हमकेवलउ च ब औरसबसेऐ तहा सक से दलच पपहलु पर काशडालगेता कनये नयमकेसुसमाचारकाअ ययनदै नक या से थक,मज़ेदारऔररोचकहो

सक।वहाँब तकुछहोगाजोआगेकेअ ययनक आव यकताहै,ले कनमआपसेवादाकरता ँ क यह पु तकअ छ औरसुखद होगी। इसकेअलावा, यहआपकोजीतनेकाअ भश त यासनह होगा,भलेहीमचा ंगा कआपजीतजाए।ँयहआपके ारासाझाकएजानेवाली रेखीयऊजाहैऔरइसकाकारणयहहै;एकबारजबआपपहलेकभीकसीचीजकोछुपा आपातेह,तोआपइसे फरसेनदेखनेके लएपीछेमुड़करनह जासकतेह।

यीशुकौन?नासरतकायीशुएक वन औरशां तपूणय द था।य द होनाएकपूरीजीवनशैलीथाऔरहै,एकसवस म तवालीसं कृ त,ना क सफएकधम।यीशुनेइज़रायलया ाकेदौरानअपनेउपदेश केमा यमसेखुलेवातावरणमहजार य केसम सैकड़ सहजऔररह यमयकाय कए।उनकासंदेशथा कभगवानपर व ासकरो।उ ह नेय द औरयूनानीबोलनेवाले थानीयलोग केसाथ-साथश ुतापूणज टलय द धा मकअ धका रयकेसमूहका यानआक षत कया।यीशुनासरतमबड़ा आ,जोइज़राइलकेउ री ांतगलीलमएकछोटा ामीण,य द शहरथा। व ान काअनमुानहै कयीशु केसमय केदौराननासरत े औरउसकेआसपासलगभगचारसौसेलेकरकुछहज़ार नवासकरते थे। उन दन नाज़रेथ एक शांत कृ ष धान शहर था । इसराइल दो बड़े ांत मवभा जत कयागयाथा,उ रमगलील, जसमकुछगैरय द शहरथेले कनआमतौरपरद णमय दयाक तुलनामअ धक ामीणथाजो कउन दन राजधानीय शलेम,महानमं दरऔरसाथहीअ धकांशय द आबाद राजनी तककारवाईका मुखक था।जब कइससमयक अव धमछोटे-छोटेक ब क ब तअ धकऐ तहा सकजानकारीउपल धनहह,राजधानी,य शलेमक कैसीप र थ तयांथी,इसबातक उ चतजानकारीहै।यीशुकेसमयमय शलेमक आबाद ३०,०००से५०,०००केबीचथीऔरतीनवा षक योहार म८०,०००से१३०,०००केबीचबढ़गयी।यहएकब तबड़ाक बाथा,जोशहरक द वारकेभीतरहीसी मतथा।य शलेमकाक ईसाईर ववारके दन कोछोड़कर कसीभी दनधूलसेसना आऔर तरहाहोगा।ईसाईर ववारके दनयहएकप र य शहरके पम कटहोगा, य ककाननूकेअनसुारलोकस तके दनकोई वसायनह करसकतेथे।सामा य दन म, ती आवाज एवम गधे या बैलक दो प हएदार गा ड़य केसड़क परअ व थततरीकेसेचलनेकेकारणब तकुहराममचजायाकरताहोगा।सड़क व े ताएक सरेसेअ धकती वरम ाहक कोबुलायाकरतेह गे,ताजा सक यीचपट रोटऔरम य-पूव भोजनक महकआतीहोगीऔरखानापकानेके लएऔरस दय सेबचावके लएलकड़ीक आगजलायीजातीहोगीउसक सुगंधभीब तअ छ होतीहोगी।तीनवा षक योहार केदौरानजानवर केब लदानके लएजबउ हमं दरमजलाएजानेके लएलकड़ीउपयोगहोतीहोगीउससेहोनेवाले धुएंका धँुधशहरको बुरीतरह भा वतकरताहोगा।य द शहर मएकच कानेवालाअंतरएवमनाटक य वषमतायहथी कउससमयकेप मीशहर के वपरीतवहाँउनलोग सेतेज़बदबूनह आतीहोगीजोखुदकभी नाननहकरते थे।आपइ तहासमइससमयइसराइलकेबाहरलगभगसभीशहर मसबसेखराब

मानवगंधपाएगें।यहय द सं कृ तहैजो व छताउ प करतीहै।रोमनभीकाफ साफथे,उनक सं कृ त मसावज नक नानागार मुख प मआते थे। य द सं कृ तकाननू केअनसुारआव यकहै कवेहमेशा वयंकोब तसाफसुथरारखे।य शलेमक सड़क परधूलभरेह गेले कनकचरेसेमु होगाऔरइनकारकरदेगा।इसके वपरीतयूरोपीयशहरक सड़क परकचराऔर इंकार,दोन मानवऔरजानवर केसाथगंदेह गे।य शलेमभीघ न रहाहोगालोग क खरीदारी,बातचीत,तककरने,देखरेख,छोटेसमूह मसंग ठतहोनेमऔरयहाँएकहीसमयमवहाँकईभाषाएंबोलीजातीह।जब रोमनसै नक काकोईसमूहआयाकरताथा,तोसभीस मान दखानेके लएज द सेकदमपीछेहोजातेथे।रोमने वजय ा तक औरइज़राइलपरक जाकर लयाथा।सूया तसेसड़कब तअंधेरी(कोईसड़कक ब ीनह )होजातीथ औरकुछसड़कअपरा धय केकारणथोड़ाखतराथाऔरकुछअ तगरीबराहगीरयातोसड़कपर छपतेयासोतेथे।घरयामकानकेअंदर,रहनेकथ तसामा य पसेतंगहोतीहोगीऔरब तसुर तनह होतीहोगी।लोगकाफ आसानीसेएकघरमतोड़फोड़करसकतेह गे।यह ातनह है कइससमयम कतनासड़कअपराधअ त वमथा,ले कन न त पसेकुछतोथा य कअदालत औरदंडकेकुछऐ तहा सकअ भलेखमौजूदह।समाजके नचलेभागमकुछलोग का खअ त वमथाय कसामा जकसुर ाक कोई व थानह थी,भलेहीअथ व थाआमतौरपरपूव-रोमनशासनके मुकाबले बेहतरकररहीथी।रोमक नी तमसभी तरोध कोमारनाथाऔर फरबचेलोग कोबेहतरबु नयाद ढांचेजैसेरोमन शास नकलाभदेनाथा।

इसराइलकेदो ांत ,गलील(उ री)औरय दया(द णी)कोसाम रयासेअलग कयागयाथा,जोसमान पसेलोग क भू मथी,ले कनय दय क तरहहीनह ।उस देशऔरउसकेलोग केआनेपर यादा।गलीलमनासरत,देहातीहोनेक संभावनाथीऔरयीशुनेअपनेजीवनकाअ धकांशभागशु आतीउ सेलेकरउनकेबीससालतक,यासंभवतःतीससालमजबउ ह नेअपनासावज नकजीवन शु कयाथा। यूसुफ,उनकेद क पतायासौतेले पता,कोउनक प नीमैरीऔरब चेयीशुकेसाथबेथलेहेमसेपलायनकरनापड़ा,जहांयीशुकाज म आथा।वेएकअ नवायआबाद जनगणनाके लएपंजीकरणकरनेकेलएवहांगएथे।उससमयय दयाकेराजा,हेरोदेसमहान,उस े मसै नक कोभेजकरदोसालसेकमउ केसभी पु षब च कोमौत केघाटउताररहाथा ।यहइस लएथाय कहेरोदेस ने कसीपा रत "बु मानमनु य"सेसुनाथा कएकसालपहलेसेथोड़ापहलेय दय काराजावहां पैदाहो चुकाथा।इस लए,जैसेसै नकआरहेह, यूसुफकोपरमे रकेएक वग त ाराचेतावनीद गईहै,मै यू२:१३-१८औरप रवारवहाँसेपलायनकरजाताहैऔर म मतीनसेचारसालतक छपताहै,जबतकयीशुएकवषसेडेढ़सालकानह होजाता।महानराजाहेरोदेसअपनेआपकोछोड़कर कसीऔरकोय दय केराजाके पमनह देखनाचाहताथा।वहइ तहासमआजतककासबसेबड़ा ामोहाभपी ड़तमनोरोगीरहाहै।इस लए,प व बालककेजीवनक शु आतमकुछनाटक यतारही,हालां कवहकदा चतसोते ये,पालनपोषणऔरसामा यब चेको व नबनाते एबड़े येजबतकउनक माँऔरसौतल-े पता ने "पला यतहोनेऔर बंद बनाने "वालेअ भयानसेबालककोसंभाला।हेरोदेसमहान ाकृ तककारण सेतीनयाचारसालबादमरगया।उसक

च लतआदेशऔरआ ा को र कर दयागयाऔरउसकेसाथदफन कयागया,तोप रवारगलीलमनासरतचलेगए।मअनमुानलगाता ंराजाकेय दय सेसंब धतलोग,पागलपुरानेमहानराजाहेरोदेसकोभुलानेऔरसामा य जदगीकोआगेबढ़ानेके लएब तआभारीथे।महानय दय के लएके ने पुरानीको भूलजानेऔरजीवन केसाथ मलनाब तआभारी थे।यीशुऔरउनकेद क पता यूसुफसुतार थेऔरसंभवतःउ होनेनासरतऔरउसकेआस-पास के गैर-य द शहर मकईतरह केसामा य नमाण कए थे,जोतबबनाएजा रहे थेजबवहबड़ाहो रहाथा।उनकेचारसौतेलेभाई थेऔरकमसेकमदोसौतेली-बहन। उनकेभाई-बहन उनक मां, मैरीऔर यूसुफ के ब चे थे। यीशु ने खुदकोभगवानक आ माके द ह त ेपसेअपनीमांम ववाहसेपहलेक पतकर लयाथाजब कवह" कसीआदमीकोनह जानत ”था। यूक१:३४इस लए,उ ह"व जनमैरी"कहाजाताहै।यीशुकोआदमऔरईवकेमूलपापकेदागके बनापैदाहोनाथा(उससमयपरबनायागयाजबवहउ हगाडनऑफईडनसेबाहर नकाल दयागयाथा।)यहई रकआ माकाह त ेपहैजो कंुवारीज महोनेक इजाजत देताहै।यीशुप व यापाप मुब चाथे य कउ होनेसभीमानवजा तकेपाप के लएब लदान दयाथा:अतीत,वतमानऔरभ व यम।मोज़ेक णालीकेसमयम,पाप क माके लएसभीजी वतब लदान को"कलंक औरदोषसेमु "होनापड़ा"।इस लएयीशुकोमूलपापकेदागसेमु होनाथाऔर होना पड़ा। एक ब त ही वा त वकऔर ऐ तहा सक अथ म, यीशु के मृ युऔरपुन थानकेसाथपुराने नयम कायुगयामोजेकयुगकाअंत आ, जसेकाननूक आयुकेनामसेभीजानाजाताहै।हमारेआधु नकयुगकोईसाई ग रजाघरयुगयासामा यतौरपरग रजाघर का युगऔर कृपा का युग के प म भी जाना जाता है। ये भगवान ाराप र थ तय के वतरणया वतरण,पालनकरनेके लए प ीकरणह।

जबयीशुनेअपनीसावज नकसेवाशु क ,तोवहलगभगतीसवषकाथा।उनकासंदेशथा:भगवानपर व ासयाभगवानपरआ थारखो।उनकाउ े यय द लोग के लएपापक माऔरपरमे रकेहजार वष ययामसीहाईरा यका तावदेनाथा।ईसामसीहकाहजारवष यसा ा ययामसीहाकामै सएकसा ा य(बाइ बलमभ व यवाणी)भ व यवादशासन हैजोएक हजारसालतकजी वत रहेगा । रह यो ाटन २०: १-६ पुराने नयमममसीहाईरा यक कईभ व यवा णयांह, जसनेय दय कोएकमसीहाक अपे ाकरनेकेलए े रत कया।हालां क,उ ह नेयीशुकोमसीहाके पमअ वीकारकर दया य कवेप व शा क ा यानह करतेथेऔरएकराजनी तकयासै यनेताक अपे ाकररहेथे।इसकेप रणाम व पईसाई ग रजाघरयुगक थापना ईउससमयइज़राइलमधा मकवकासकाएकज टल म णखराबहोगयाथाऔर राजनी त जसनेशु मधा मकअ धका रय कोइसत यकेबारेमअंधाठहराया कयीशुवा तवमअपे तय द मसीहाथा।बादमजबउ हएहसासहोताहै कवहमसीहाहै,तोवेसावज नक पसे तब हता कवेढ गकरसक कउ हपतानह है।इसक ा याऔर ववरण ापक पसेइसपाठम,सरलभाषाऔरआनंदमयऐ तहा सकसंदभमशा मल कएजाएगें।

अना दकालतकजीवंत

य इतनेसारेलोगयीशुकेबारेमइतनाउ सा हतह? य कयीशुवा त वकलेखथे,वा तवमवहजोथेऔरजोउननेदावा कयाथा।उननेसभीके लएहमेशाके लएजी वतरहनासंभवकर दया। येसहीहै।कोईभी ,चाहे कतना बुराहो;पापी,आपरा धकहो ,कसीकाभीभगवानकेसाथअन तजीवनहोसकताहैऔरयहभगवानसेएकवादाहै।यह कतनाअ छाहै,खासकरआपके वशेषमामलेम?यहवचनअ प नह है,यहआपकेसामनेहैऔरआपको कसी वशेष क ज़ रतनह है।धरतीपरसभीलोग के लएमो एकउपहारहै,यहकोईइनामनह है।मुझेलगताहै कभगवानचाहतेह कवहहमारेलएचुननाआसानबनाद।मेरेसाथठ कहै।मुझेआसानलगताहैले कनयहयीशुकौनहै?ाचीन य द अ भलेखीय अ भलेख के अनसुार, रोमन ऐ तहा सक ंथ , बाइ बल कभ व यवा णयांऔरअपने वयंकेश द केअनसुार,यीशुएकय द हैजोई रकापु है।य पउ ह ने वयंआमतौरपरश द "मनु यका बेटा"का योग कयाथा,इसकामतलबएकहीबातहैऔरमआगेश द कोसमझाता ँ।यीशुहीएकमा बेटाहैजोभगवानकाथा।सांस रकजीवनऔरयीशुकेसमयक घटना क पुराने नयममभ व यवाणीकगईहै,मानव पमधरतीपरयीशुकेआनेसेपहलेसैकड़ याहजार वषपूव लखागयाथा।हरएकभ व यवाणीसचसा बत ईहै।पुराने नयमक वैधताकाइ तहासऐ तहा सक पसेमृतसागरकेसूचीप औरकईअ य ाचीन ंथ मदज कयागयाहै।पुराने नयममपहलेसेहीबताईगईब तसेघटनाएंहजोपहलेसेहीगजुरचुक हऔरवतमानम कटहोनेवालीबातहै जनक भ व यवाणीक गईह।इनमसे कुछ "भ व यवाणी"याबाइ बलकभ व यवा णयांबड़ेकामह, नयाभरम व श चीज ज हगलतनह समझाजासकताहैयानकलीनह मानाजासकताहै।य दआपउदाहरणके लएनॉ ाडामसकेलेखनकेबारेमसोचतेह,तोउ ह नेशायद6,300भ व यवा णय को लखा-99.9% जनमसे नशानइतनी रहोगएह कउसनेकुछसमयपहलेहीसहीअनमुानलगायाहै,मुझेलगताहै कयहया छकभा यनह दैवीय ेरणहै।नो ाडामसनेअपने दनकेअमीरऔर मुखलोगके लएअ प कंुडलीभी लखी(आदमीकोजी वतकरनाथा)औरउनक भ व यवा णयांउनक ज मकंुडलीजैसेहीसमान पसेअ प थी।बाइबलकेसाथऐसानह है।वहाँतीनसौसेअ धकभ व यवाणीदजक गईहै,उनमसेकुछउनकेघ टतहोनेहजार सालपहलेदजक गयीथ ।आपको यालगताहै कयहसबझूठहोसकताहैयासंयोगहोसकताहै?बाइबलआपकोअपने दाव क अ छ तरहसेजांचकरने के लए ो सा हतकरती है।जॉन1:४६इस लए,हमयीशुकेश द कोदेखतेह कहमकैसेअपनी ज़दगीजीनेचा हए,य कयीशु नेहम 'नयाआचरण ' (मुझेयहकहनापसंदहै) दयाथा। ,प व आ माकाअनु हकाउपहारजोक अयो यई रीयअनु हऔरभगवानकेसाथअन तजीवनहै,आगेसेन ककेवलय दय के लए,ब कतबसे,जबतक क सरेनह आते,यहउनसभीलोग के लए मु तहैजोइसे वीकारकरगे।।धरतीपरअनु हक थापना नेएकमौ लकशतको बदल दया है कसभीमानवताएंजी वत ह। फरसे , यहभगवानकप र थ तय का वतरण है।अनु ह एक ब त बड़ीबात है,खासकर हमारेजैसे ना तक

य के लए(गैरय द )।अनु हकेउपहारऔरअथके लएऔरअ धकजानकारीआगेा तहोगी।

ऐ तहा सक यीशुऔर उसके श द का अ त व सभी जांच म सफल आ है, उलझनशोधकता , श ा वद और नदकइ तहासकार नेकईबारऐसा मा णत कयाहै। कसीभीअ य क तुलनाम य दश माण मयीशुकेच र परअ धकवैध,अका पूणऐ तहा सकद तावेजमौजूदह।ब तसेगैर-धा मक श ा वद नेइसती ताक जांचक हैऔरयहउ चतम न तताकेसाथकहाजासकताहै कयीशुनामकाएकय द इससमयअव धमइज़राइलमरहताथा।उ ह नेखुलेमसैकड़ अ वेषणीयसाह सक दशन कयेजोकहजार लोग ारा देखागयाथा।उनकेसावज नकचम कार काउ े ययह मा णतकरनाथा कउनकेश दभीस यथेऔरउ ह नेसुसमाचारम मलेब तसेश द कोबतायाथा।जोहमएकसरलशंकामलाताहै; याआपउसपर व ासकरतेहयानह ?य दआपसुसमाचारकोसरलआधु नकभाषामअनवुा दतकरतेह,तोवह न त पसेएकअ यंतपागलयाकपट लौ ककमायावीक तरहनह लगताहै।वा तवम,वहवा त वक वषयकतरहलगताहै,वा तवमवहकौनहैऔरवह यादावाकरताहै, जसके भावब तशानदारऔरगहनह।ले कनइसके लएमेरेश द कोवैसेकेवैसेमतलेना,हमइसेएकसाथजांचतेह।अ छ सामा ीकाआगेआपअ ययनकरनेवालेह।

इस लए,यीशुपरमे रकापु हैऔरवहएकमा बेटाहै।यहतीनलोग केसमूहयाभगवानकेतीन य का वषय तुतकरताहै;परमे र पता,परमे रपु (यीशु)औरपरमे रप व आ मा। मै यू२८:१९भगवानका येक एकअलग हैऔरतीनअलग-अलग य के पमकायकरतेह, फरभी,सभीएकहै,भगवानह।तो,यहदोत प,पु औरआ माहोनेजैसाहै।पुनःमै यू२८:१९परम पतापरमे रकाय कोकरने

के लएउ हबाहरभेजसकतेहऔरवे वतं पसेकामकररहेह,वहउनक बोलीकापालनकरगे, वतं पसे वयंकायकरेग,अभीतकवहखुदभीकायकरगे। फरवेउनपरम पतापासलौटआएगें य कवेपरम पताका ह साहऔरउ हवापसआनाहीहोगा।इस लए,पु औरप व आ मा वंयही पतापरमे रके ह।यहउन े मसेएकहैजहांआपकोआगेअ ययनक आव यकताहै।तीन य कासमूहइसप रचयकेदायरेसेबाहरहै,हालां कप रमाणभौ तक के नयम क तरह;हमारे व ासयासमझके लएभगवानकाअ त वतीन य केसमूहमआव यकनह है, वैसे जसके लएआपकेसभी वचारऔर ेरणाएंपारदश ह।म सफचाहताथा कआपइसकेअनावरणक सबसेपहलेयापहलीबारझलक देख।यहपाठआसानरहेगा,यीशुसेसंब धतब तहीरोचकजानकारी;उसने याकहाऔरउसने या कया,यहसबकुछब तही दलच पहै।

केवलएकहीई र,परम पतापरमे रहै,जैसा कइ लाममकहावतहऔरयहपूरीतरहसेसचह,ैभलेहीईसाईधमऔरइ लामकेबीचकेमतभेदअ धक प नह होसक।इ लामम,आपआसानीसेअपनेबेटेकोअ लाहकेस मानके लएमरनेके लएभेजनेक उ मीदकरसकतेह। ईसाईधममभगवान तु हारेकारण,मरने के लएअपने बेटेको भेजतेहै।धा मकमतभेद केकारणकोजाननाब तहीमु कलहै य कएकहीभगवानहै;इ ाएलकेपरमे र,कैथो लककेदेवता, ोटे टटकेदेवता,एं ल सकेपरमे र,इ लामकेपरमे र,पूव ढ़वाद के भगवानऔर कई धम के।अगर वहाँ से बाहर छोटे-छोटे भूरे रंग के

अलौ ककपु ष काअप र चतसमाजह,तोवहभीभगवानकाहै।भगवानसभीलोग काई रहैऔरहमारीसमझया व ासउनकेअ त वक आव यकतानह है। जसनेसामंतीजनजा तय केएकसमूहकोएकजुटकरकेईसाईक बाइ बल जा त( थापना)को'आगेबढ़ाया’वोएकभगवानहीहै,एकसंयोजकबलमभीएकहीई रहै जसनेछह'ई रीय-दवस'म ांडबनाया(औरसातवपर व ाम कया)।यहआसानीसेतीनसौअ सीकरोड़धरती-वषमअनवुाद कयाजासकताहैऔर पृ वी केसंदभमलगभग तेरा वेअरबसेअ धक काश-वषक अव धम,अंत र -समय केअंदरसे, (एक इंच यादायाकम मेरेअनमुानकेअनसुार),ब तबड़ीबातहै।भगवानअपने ांडकेबारेमसबजानतेह;कालीऊजा,जहांउनके ांडमहरएकअणुहैऔरजोवतमानमवे याकररहेह,साथहीसाथलकक थरताअबएककाले छ केअंदर थर य नह है।एककण,एकहीसमयम,भीएकलहरहैऔरदोन एकहीसमयमअंत र ममौजूदह।आइं ट न नेउस "डरावनेग णत"से मतहोनेकादावा कया,ले कनआप न तहोसकतेह कभगवाननह हऔरइसमब तअ धकहै कहमज दही कसीभीसमयसमझनेक संभावनानह ह।भौ तक मएकएकलसंबंधकोबदल,जैसे क वाकऔरले टनकेबीचरचना मकमतभेदऔरयह ांड कसी य पममौजूदनह होगाजो कवतमान पसेसंभवतःजै वकजीवन केगठन के लएजानबूझकरअनकूुलहै। रचनाऔर वकास,भगवानऔर व ानपर परअन यनह होसकतेह य कवे ववादा पदलोक यधारणामलगतेह। यानद कईबोलानेहठध मत पसेउ माद भ व यवाणीकोआ मसमपणकरनेसेइनकारकर दयाहैकयहहवाम ल तहोजाएगा। वयु जलमकभीभीकसरकाखतराबढ़नेकाखतरानह होताहै।ट काऑ ट मकाकारणनह बनताह।जलवायुप रवतनएकधोखानह है।या व ानके वचार कोआगेबढ़ाताहैयायहदोन परसमान पसेउपयु होनेके लएहमारेऊपर नभरहै,जैसा कई रके पमअंत र मसमयकेबाहरसेछहई र- दवसमांडका नमाण कयाहै।उ चत के लएयहइतनालंबाआदेशनह हैवा तवम।

आपउथलेऔर ुवीकरण व ानशा म व ासलेनेवालीबहसकेप मलेनेके लएकोईदा य वनह है।भगवानमथोड़ा व ासकरो।वहसभीकोजानताहैऔरहमनहजानते।य दआपअपने व ास णालीमउपयु नहीहोसकतेहयाआसानीसेसमझनहीसकतेहैतो चतानाकर।मेरासुझावहै कआप कसीभीवै ा नकसंदेहकोईसाईस मानपदकयासद यताकेएकके पमनह पहन य क बेखबरहोनाएकउपल धनह ह।ैलोगअपनेछोटेसेछोटे वचार के बारे म "सही" होनेक अपे ाअ धकचाहते हऔरबचकानाझगड़ेमशा मलहोनेक कोईआव यकतानह है।मेरासुझावहै कआपभगवानऔर व ानदोन म व ासकरऔरआ थारख,ई रजानताहै कएक सरेकेतकमदोनकोकैसेउ चत स कर,भलेहीआपनजानतेह ।"अपनेसारेमनसेभगवानपरभरोसारखो,औरअपनीसमझसेझुकनानह ।"नी तवचन३:५.परमे रआपकेजीवनकेहरपहलूपर यानदेताहै।आपके सरकेबाल गनेगएह। यूक१२:७.भगवानके लए,जो ांडमअपनेहरएकअणुजानतेहै,आपकेछोटेसेजीवनकोउनक चेतनाक ावहा रक पसेकोईभीआव यकता नह होती है। वा तव म,भगवानकाल-अवकाश के बाहर रहते ह,इस लएवहपहलेसेहीजानतेहै कहमारी नरथकछोट ज़ दगीमयहसबकैसेकामकरता

था।भगवानअपने ांडमहरएकचीजकेसाथरहतेहै,यह"समय- नमाताका ांड"नह है।वहहवामऊपरउठकरऔरइसे देखनेके लएवापस बैठेनह थे।वहवा तवमवा त वकसमयमसबकुछचलारहेहै।सफलताऔरसंतु आपक होगी,बसआपकोकुछ" जदगी केरा त परचलने के लए कुछ नयम "काअनसुरणकरनेक ज रतहै।पढ़तेर हये।इस लए,अगरयीशुवहीहैजोउननेकहाथा,तोइसकाता पययहहैक उननेजोभीकहाथावहसचहै। या;हरएकचीज़?हां,ले कनहरसव मसंभवतरीकेस,े“समझसेपरे”है।

भगवानचाहतहै कआपउनकेसाथअन तजीवन ा तकर,भले हीआपक मौतकपेशकशसमा तहोजाए।य दआपसभीअन तकालतकजी वतरहनाचाहतेह,तोआपकोयीशुम व ासरखनाहोगाऔरयहीएकमा तरीकाहै जससेकोईपरमे रकेअन तजीवनमसकताहै।कोईभीअ छेकाम, व छजीवन, सर क मदद,कत के लए न: वाथन ा,परोपका रताया बु म ाके कसीभी तरपरआपको वगमप ंचनेक दशामसहायकसा बत ह गे।थोड़ासाभी नह ।अ छाकायआपके लए वग म पुर कार कोसं हतकरेगा,ले कन वगम वेशके लएआव यकहै कयीशुमआपको व ासरखनाहोगाएवंउ हभगवानऔरउ ारकताके पममाननाहोगाऔरइस वशालजीवनमफेरबदलक घटनाएकसरल वचा लत णालीहै;आप व ासकरनाचुनतेह,आपमह,आपनह ,आपबाहरह।हालां क,हमारे वभावकोसमझनेसेहम बेहतरकरतेह,ई र नेउनलोग के लएमददक जोअभीतकपया तजानकारीनह जानतेह, व ासकरनेके लए।यहपाठआपकोजोकरनेकासुझावदेरहाहै,उसेसरलआधु नकभाषामनए नयमपढ़।बाइ बलदैवीय ेरणाकेतहत लखागयाहै,नी तवचन३०:५,2 टमोथी3:16और2पीटर1:20-21मई रीय पसे नयु भ व यव ा ारा।आपअपनेजीवनमसुर त पसेशतलगासकतेह कपरमे रजोकहतेहवहसचहै।जबआपनए नयमकोकईबारपढ़तेह,तो व ासअका होजाताहै।कुछऔरपढ़नेकेबाद, व ासअ नवायहोजाताहै,जैसे क; 'मनेयहपहले य नह देखा?'।ठ कहै,शायदआपनह देख रहे थेयाहोसकताहै क कताबजोआपनेदेखीथ ,एकज टलऔर नराशासेभरी यीपुरानीबोलीमबोली लखीगयीह ज ह पुरानेसमयके चारकब तपसंदकरते थे।खैर,यहाँकुछनईऔरअ धकपठनीय तयांह।मपीटरसनऔर सरीबारनएसमकालीनअनवुादऔरसाथहीअं ेजीमानकसं करण(ईएसवी)कासुझाव ंगा।भगवाननेकहा;"तलाशकरऔरआपपाएगें।"मै यू७:७यहपृ वीपरमौजूदहरएक परलागूहोताहै,न सफशांत,प वयाहो शयार पर।हरएक कोबचायाजासकताहै।य दआप व ेषक भावनासेयीशुके वषयपर वरोधके लएमजबूत बोधनक तलाशकररहेह,तोयहठ कहै।अपनेसंदेहरखमआपकोइस वषयकेबारेमअपनामनबनानेके लए ो सा हतकरता ं।इसपाठ केसाथसुसमाचारप ढ़ए।य द वहाँआपके लएसबूत नह है,तोमअभीभीआपकोवादाकरता ँ कआपअंततःशाखासेबाहरहोने केबजायप रचया मक "यीशुसूची"कोपढ़औरसमझाएगें।अ न तता ाकृ तकमानव व हैजहांसेसभीकोशुकरनाहैऔरयहब तबेहतरहोताजाताहै।असलम,आपनह जानते क कसतरहसेभगवानआपकेबारेमकैसेसोचताहैयायहां

तककवहसोचताभीहै,यानह । यायहसहीलगरहाहै?कुछहदतकभगवानके दमागकोसमझनायहमनु यकाकमनह है,हालां कहमसभीसमझसकतेह कवहहमारेबारेमयासोचताहै,उनक आशाएंहमारे लएहऔरवहहम यादेनाचाहतेह।लगभगयहसबउनके पु ,यीशु केकारणहै।यहांएकसंकेतहै कबाइ बल केसाथप रचयभगवान केदमागकेसाथकुछप रचयह,जो कअ ानताक बेहदबेहतर थ तहै।होसकताहै कआपके र टरपैमानेपरपंजीकृतनहो;अभीभीयहएकबड़ा ह साहैजोसंतु जीवनजीनेकानेतृ वकरताहै।कौनहै ज होनेअपनेजीवनके कसीमोडपर यादापेटनह खायायापयानह है?हैपैसा,संभोग, वा यऔरअ य णभंगरुचीज़ कापीछा य करतेहजैसेकवे वयंमसमा तहोगए?यहसंभवनह है कआपजोचाहेवहआपको मले जससेआपसंतु होसक।मुझेपताहै,मुझेपताहै,मुझेपताहै,अगरआपकेहाथ मकेवलसौअरबडॉलरआसकतेहतोआपआखरमसंतु ह गे। यासहीबातहै?शायद।यहएकऐसामागहैजोशानदारसंतोषक ओरजाताहैऔरमौतकाभयनह मानताहैऔरयहधरतीपरखजानेकोसंचयकरनेकामागनह है।औरयहवा तवमऐसा'कुछकरना' यानभंगकरनेजैसाहै,जब कआपसमझतेह कवा तवम यामह वपूणहैऔरआप न तपसेएकहीसमयमदोन करसकतेह।यहीहै,आपएकईसाईहोसकतेह,एकअ छज़ दगी जी सकते हऔर एक संत, भ ु, नन अ यथा गरीब, अ य धक त याशीलहसी दकयाअ मश कारकेदशनशा के वपरीतनह होनेक आव यकतानह है।

य संप और गत मता (या "परमा मा क परवल यक श ा म म कानमाण")स हतसांसा रक प र थ तय का वतरण है य ये इतनी गहराईसेअलग ह?इसकाजवाब, मुझेलगता है, यह है क ई र नेअलग-अलग गत प र थ तय कानमाण कयाहैता कउनक योजना वक सतहोसके।मुझेसंदेहहै कई रचाहताहै कहमसभीगरीब कोउनक गरीबप र थ तय मसे नकाल।यहउसक योजनाका ह साहोगाहमउनलोग क तरहबनानाजैसे कवहहमदेखनाचाहताह,ैना कवैसाजैसाहमबननाचाहतेह,आपजानहीगएह गे,सफल।ज टलस चाईयहहै कभगवानआपकअपे ा कोपूराकरनेके लएअ त वमनह ह,ैआपउनक अपे ा कोपूराकरनेकेलएमौजूदहऔरय दआपऐसाकरतेह,तोआपआपक क पन सेब तअ धकशानदारढंगसेसफलहोजाएगें।यहकोईमजाकनह है,आगेपढ़तेर हए।पथ दशकशा मलहै।

मानवदमनक मा यतागु सेकोउ े जतकरतीहैऔरहम गत पसेआघातप ंचाताहै।इसेअनदेखाकरनासहापराधीहोनाहोगा।य दहमइस हपररहतेहऔरईसाईहोनेकेनातेहमसभीकोमानवीय यायक खोजमकुछहदतकजुड़ेहोनाचा हए,ईसाईहोनेकेनातेआप एक ऐसे समूह म रहगेजो लोग को ू र या दमनकारी प र थ तय से बाहरनकालनेके लएकामकरतेह।आप कसीभी तरपरजहांतकआपआरामदायकमहसूसकरसकतेहकामकर,ले कनबीचमसाहचयआपकोअ छाबनाताहै।मसबसेउ साहीईसाईनह ँ,ले कनम ग तकररहा ं।मेरे कोणमउस ब तकसुधार आहैजहांमुझेईसाईय क भाषाकाइ तेमालकरनेवालेलोग ारानह हटायागयाहै,हालां कम वयंकोशायदउप-सां कृ तकबो लय मप रव ततनह क ँ गा।हमारेसभीजोभी वशेषा धकार

ह,हमसभीउनके तसुर ा मकह।सब कुछसापे है।सामा जक वकासमउ पीड़नजैसीकुरी तय कोहटानाशा मलहै,जोचलरहेईसाई वकासकाएकत वहै।मसमझता ंऔरबाइबलहमबतातीहै कहमसभीकोसामा जकऔरआ या मक पसे वक सतकरनाचा हए।२पीटर१:३-८,१कु र थयन११:१,२ट म थी३:१६-17औरअ धक।यहजीवनशरीरक अप रहायमृ युकेबादआनेवालेजीवनक तुलनामब तआसानहै।

उननेअपने बेटेको ोसपरब लदान के लए दयाता कवहसभीमानवजा त,अ ानी,जानबूझकर,अतीत,वतमानऔरभ व यकेपाप के लए ाय तकरे।ईसामसीहहमारेपाप केकजकोपूरीतरहसेभुगतानकरनेके लए वे छासे ॉसपरचढ़करमृ युको ा तहोगए।ले कनवहऐसा य करगे?आपएकआदमीकेतककोसमझसकतेहजोयु मशायदएकदो त के लएअपनाजीवन दे,ले कनभगवानहमारेपाप के भुगतान के लएअपनेबेटेको य देदगे?इसकाउ रयहहै ककेवलई रहीजानताहै कवहउसऋणकेतरको चुकाने के लए याकरनाहोगा,यीशु।इससंदभम,आप कसी को सरे

केकजकोचुकानेकेतककोसमझसकतेह य कउनकेपासपैसाहै,जो कपहलेकेपासकभीनह होगा,इस लए वेवा तवमकजकाभुगतानकरसकतेह।उसने

ऐसा कयावहब तअ छाहै,मयहीक ंगा, य कहमारेपासवहकभीनहीहोगाजोउसऋणके तरकाभुगतानकरनेके लएलगेगा।तो,यीशुनेहमारे लएइसकाभुगतान कया।जबआपयीशु केपासआतेह,तोअपनेअंदरअपराधबोध रखनेक आव यकतानह हैय कसबकुछमाफ कयागयाहै।य दआपयीशुकेपासआतेह,तोपरमे रआपकेपुरानेपाप केबारेमबातनह करगे।वा तवम,आपकेफैसलेपर,वहउसमु ेपरचचाभीनहीकरेगा। य कजबआपकोमाफकर दयाजाताहै,तोयहइ तहासहै,र होगया,चलागया!यहीहै जसेहमअनु हकहतेह।इस लए,वा त वकजीवनम,भगवानआपके खलाफइ तेमालकरनेके लएआपकेपाप क गनतीनह कररहेह,पर तुवहतु हअ छेइनामदेनेके लएअपनेअ छेकम का यानरखतेहै।भगवानको यारकरनेकेबारेम या वचारहै।

गतप र थ तय सेनह ,ब क ॉसके ाराआपके लएभगवानके यारक शकाआकलनकर।"मूसा के ाराकाननू दयागयाथा;अनु हऔरस चाईयीशुमसीह केमा यमसे मली"जॉन१:१७" नयाकेपाप"के लए ाय तकरनेके लए, ू सपरयीशुक मृ युबाइबलमऔरसभीईसाईधम क क यवा त वकताहै। ॉसहमारे लएभगवानके यारका तीकहैऔरमृ युपरयीशुक जीत तीकहै।यहीकारणहै कईसाईहमेशा'मसीहके ू स'का ज करतेहयीशुक ू सपरपीड़ाआदमीकेमो के लएआव यकथीऔर वै छकथी,ऐसाबाइबलमबतायागयाथा।इसके लए वै छकहोनेकाकारणयहहै कसभीपाप वै छकहऔरइस लएभीपाप मु वै छकहोनाथी।यीशुऔरउसक अनु ह वीकारकरनेके लएयानह ,हमारीपसंद वै छकहैयानह ।इनसभीकोवैधहोनेके लए वै छकहोनाचा हए।हमसभी वतं इ छाकेसाथमौजूदहऔरई रका

वै छक पसेउसपा रवा रकपा रतकरनेके लएगयाथा, जसेउसके पतानेयहांभेजाथा।यीशुनेकईबारइसकाउ लेख कया।

आपके लएभगवानका यार बनाशतहै;यहभगवानक प र थ तय के वतरणया वतरण

का ह साहै कहमरहतेह।भगवानके यार,गु वाकषणजैसे दखाईनह देताहै,ले कनयह ातहोताहै कयह या थानांत रतकरसकताहै।भगवानका यारऔरगु वाकषणके नयमदोन प र थ तयांह जनमहमजी वतरहतेह।गु वाकषणपरवाहनह करताहैक आपइसपर व ासकरतेहयानह ,आपअभीभीइसकेअधीनह।खैर,यहभगवानकाेमभीइसीकेसमानहै, सवायवहआपकोअपना यार,कृपा,आपके दलक इ छाकपू तऔरभीब तकुछ देगा कइसकेआसपाससेअपने दमागकोहटानाभीक ठनहै।भगवानके ेमकोसमझना मु कलहै य क ेमआ या मकयानरमश हैऔरहमतु छऔरदयनीयशारी रकयाकठोरश यांह।यीशु नेहमवहसबकुछ दयाहै कजोपताहमअपनेबालकको देनाचाहताहै:हमारेपाप काभुगतानऔरपरमे रकेरा यमवेश। वीकृ त, तावक तरहहीयह वै छकहोनाचा हए।जबतकआपइसे वीकारनह करते,तबतकआपकेपाप काभुगतानमा यनह है।मुझेलगताहै कमेरीतरहकेएकछोटेएवमतु छ ाणीक देखभालकरनेवालेई र कतने उ चऔर प व थे, पर तुअबनह , य कअबममसीहके ू समहमारे लएभगवानका यार देखसकता ंजोइसकेवपरीतकेसबूतहै।मुझेलगा कमेरामाफ़ कयाजानाब तगलतथा,ले कनहर कसीकेलए वगतकप ँचनेकायहएकतरीकाहै। ॉसको देखोयहसबूतहै कआपकोमाफ़कयाजासकताहैऔर फरसेनयीशु आतक जासकतीहै।म ग रजाघरसेपरहेजकरताथा य क ग रजाघरमपाखंडीहोतेह।खैर, मेरीनौकरीमभीढ गीहऔर मेरेपड़ोसमफैले एह।मबससुझावयही देरहा ं कआपउनकोपाखंड कोनज़रअंदाज़कर।कुछअ यास केसाथयहसंभवहै,उ हअ वीकृतक तुलनामउ हेनज़रअंदाज़करनाआसानहै।भगवानजोहमारे लएअपनेएकमा पु काब लदानकरगे,वह न त पसेहमसबकुछदगे,जैसाउननेवादा कयाहैयीशुने यारकेबलपरलोग कोअपनेपासख च लया,जोशमनाकश के वरोधम वन श है,जैसेधमकाने,मजबूरकरनाऔरसहकम दबावजोक ठनश हैऔर भंगरुहै।हममसे यादातर नेआजझूठेधम मइ तेमालक गईकठोरबलतकनीक कोदेखाहै। कसीभीधमकोअ वीकारकरदजोक ठनश दबावक रणनी तकाउपयोगकरताहै।जबमपूरीतरहसेअ न भ थाऔर कसीके लएकोईमू यनह देताथा,तबयीशुनेमुझे वयंकोबुलायाऔरउनक तरफसेऐसाकरनेके लएपूरीतरहसेमुझेकोईदबाबनह था।मुझेअंतरनह पताहोता।"कोईभीउ ह पताकेहाथसेनह छ नसकता।"जॉन१०:२९. जसनेमेरे लएयहब तबड़ीबातक है,वह न तपसेमुझे ा तहोगा। याआपकोशकहै कमसीहआपको ा तह गेयानह ? याआप

पुराने नयममदशायीगयी हसासेघबराए एहया मतह?वह वागतकररहेहऔरउनका दलआपके लए ेमसेभरा आहै।उननेएकऐसातरीकाबना दयाहै जसके ाराआपउनसे व ासकेसाथसंपककरसकतेह।मनु यअ त वहीन,अधमऔरआ या मकपसे ह।हमसभीकोबेहतर बननेक आव यकतासेपी ड़तह,जब कहमारा

बदन कसीभीऔरसभीसतहीमानव ब (आ म-धा मकता)केबारेम'सही'होनेके लएअसहज पसेरोताहै।अ धकांशलोगयु क तरहहीखुश,प रपूण, यारसेसराबोरयाज़ दगीजीनेसेकह यादा'सही'होनापसंदकरगे।यहआ म-धा मकताहमारेआनवंु शकवरासतकाएकभागहै,जैसेहमारीअ ानताऔर“ व-लोभ"कायक तरह;मानवक बोड

परपहलेऔर सरे थानपर। फरभी सफहमअकेलेजी वतई रतकहीडरे बनाप ंचसकतेह। ॉसकेबारेमसोचोऔर चतामतकरो।वहवा तवमसभी काजवाबहऔरसभीचीजआपनेआपही कटहोजाएगंी,अभीनह ले कनसमयकेसाथ।

यू रखमप रमाणदशनशा क के नदेशकएटंोनीसुआरेज़के ारा कयाजानेवालाएकशानदार भौ तक व ान का योग जसे पहले-पहले योग के प म जाना जाता है।http://www.quantumphil.org/publications-physics.htm यह दशाता है क कुछकण कोअंत र कालकेबाहरके भाव ारा नयं त कयाजाताहै।हमारे ा डमकण के न हताथकोअंत र -कालकेबाहर नयं त कयाजाताहै,जहांपरभगवानमौजूदहऔरइंसान कसीभीभौ तक पमनह जासकतेह,इतनागहराहै क यादातर व ानकोइसकेबारेम यासोचनाहैयहभीसमझनह आताहै।शै णकसमझौताज दहीकभीभीउपल धनह होगा।यह योगहै,जैसा कइसेहोनाचा हएथायहएकअ छासंकेतथा,औरयहवा त वक व ानकेसाथसमथनकरताहै,जो कभगवानकेअ त वकोअंत रकालकेबाहरसेबनातेह।तोजैसेहीमनु यथोड़ाथोड़ाचालकहोताजारहाहै,मुझेऐसानह लगताहैजैसे कसबकुछसुलझनेकाकोई न तसमयहोगा।

सुसमाचार

सुसमाचार(पुरानीअं ेज़ी ारा,भगवानसं ध व छेदयाशुभसमाचार)एकपाठहैजोयीशुकेजीवनकावणनकरताहै।चारमूलसुसमाचारलेखक जनकापहलेहीउ लेख कयाजाचुकाहै;मै यू,माक, यूकऔरजॉनसबनेइसकाब तअ छ तरहसे नरी ण कयाहऔरयह न ववाद पसेवैधह।अ यसुसमाचारह,जैसे नो ट स, ज ह प कारण सेबाइबलसेबाहररखागयाहै।पांच मनटम,आपइसपरशोधकरसकतेहऔरदेखसकतेह कयहापक पसे प है क नो ट सअमा य य है।हममूलभूतचारसुसमाचारलेखक परकाशडालनेजारहेह य कउनकाकामपूरीतरहसे मा णतहै।

माक (संभवत:पीटरक फरसेकहीगयीकहा नयां) ने मै यूऔर यूक केसाथपहलासुसमाचार लखाहै,जोमाककेसं करणकोदेखते एथे,इसकेसाथसहमतथेऔरबादमशैलीसे भा वतथे।इसकेअलावारोचकबातयहहै क यूकचार मसेकेवलएकहै, जसनेवा तवमकालानु मक ममअपनेसुसमाचारकोरखाहै।पहलेकुछछंद म यूक१;"...पहलेसेसबबात कोसहीढंगसेखोजते ए,उ हेसे लखा।"इस लए, यूकनेअनु मकममचीज लख औरयहलेखहमेशाउसक समयरेखाकाअनसुरणकरताहै(भलेहीहम

ब तछोडतेह) य कघटना कासहीकाल मकहानीकोएकअ धक ावहा रकऔरता कक वाह दानकरताहै।घटनाकेवा त वक ममकहानी तुतकरनाकलाकारकेइराद और तकसंगत या कोसमझने मसहायक होता है। इस लए, हम यूककोकाल म के लए ध यवाद देना ही पड़ेगा। हम ये एहसासज र होना चा हए क यूककाल मके बना,लोग केबीचबहसहोरहीहोती ककब या आ;लोग कसीभीऔरबातसे यादाअपनेआपकोअपनीछोट सीरायकेबारेम“सही” दखताचाहतेह।बाइ बलमअ यतीनसुसमाचारकालानु मक ममनह तुत कएगएह,ले कन वषय

व तु के ममअ धक हैजोब त मतकरता हैय दआपउससेअनजान ह। इसकेअलावा,जैसा कयहपताचलाहै, यूकऔरमाकउनचारसुसमाचारकेलेखक मसेदोहजोशारी रक पसेतीनसालसेअ धककेसावज नकमं ालयकेदौरानयीशुकेसाथनहथे।आप यूक केसुसमाचारमश द सेआसानीसेबतासकतेह कवहअ यलोग केवचार सेअ यलोग केसा ा कारके ाराकहानीकहरहाहै।जॉनचार मसेअं तमथा,जसनेसुसमाचार लखाथाऔरवह वशेष पसेउनसट कश द म चरखताथाजोयीशु नेकहे थे,औरउनकेकम सेभी यादा मुझेलगताह।ैयीशुनेजोकुछकहाहै,उसेच रताथकरते येजॉनहार कसीक सम या का नवारणकरनेवाला है।सभीचारअलग-अलगकारण के लएब तअ छेह। मै यू,माकऔर यूक केलेख कोस म लतसुसमाचार(सारांशयाआम य) के पमजानाजाताहै य क वेउनक शैलीमऔरवषयव तुमसमानह,वेजैसाकहतेह।यहसबसेआसानतरीकाहै कचारलेख कोएकसाथ वृ ानु मक ा पम देख, ज हसुसमाचारकासामंज यके पमजानाजाताहै।इस लए,स म लतकामतलबमै यू,माकऔर यूकहै।'स मेलनकेबारे'मकुछसूचनाकामतलबहै कतीन नेइस वषयपरसूचनाद है।कुछ वषय परकेवलएकयादोसामा यअवलोकन ारासू चत कयाजाताह।कभी-कभीएकही वषयपरसभीतीन के ववरणकेसाथसाथजॉनके ववरणकोस म लत कयाजाताहै।सुसमाचारकाअ ययनकरनेके लएएकसामंज यसबसेउपयोगीहै,औरयह न तहो कआपकासुसमाचारकालानु मकमम तुत कयागयाहै;जैसाप रभाषाकेअनसुारहोनाचा हए।एकसुसंगतताआपको

सुसमाचार म कसीचीज़के'कब'कापतालगानेक को शशकरनेके लएलगनेवालेकईलाख घंट केसमयकोबचाएगाऔरअ छाहैयहजासूसीकेकामको बंदकर देगा जसेहमने ाथ मकतापरकभीभी वे छासेनह कयाथा।

कुछ व ान कादावाहै कमाककेसुसमाचारम,अ यस मेलनक तुलनामअ धक,यीशुक मु दातासंबंधीपहचानकोछुपायागयाहै,ले कनमुझेयहनह दखाईदेताहै।जबवहरा स कोभगातेह(बाहर नकलताहै),वहउ हपहचानतेहऔरवहउ हचुपरहनेके लएआ ा देतेह।माक१:२७, यूक४:४१यहसारांश मपायाजाताहैऔर मुझेलगताहै कऐसा इस लएहै य कवहअशु आ मा कोसावज नक पसेअपनीपहचानबाहरबोलनेक परवाहनह करतेहै।वह वयंअपनीसावज नकपहचानका यान रखगे। मेराअनमुानहै कवह गत पसेरा स केसाथकोईसंबंधनह चाहतेहैऔरइसके लएमु दातासंबंधीपहलूभीहै।सुसमाचारक पहलीछमाहीमयीशुखुलकरमसीहाहोनेकादावाकररहेहैऔरलोग के लएयहसोचनाअनु चतहोगा कउ हगवाह क पु के पमउ हरा स क ज़ रतहै।इस लए,ऐसालगताहै क गत तरपरवहइनबेईमाना णय केसाथऔरमसीहाके पमकोईभीसंबंधनह चाहताहै।वह कसीभीरा सकगवाहीकोखा रजकरतेह य कउनकेमसीहीच र को नदासेऊपररखनाचा हए।वहकभी-कभीअपनीमु बोधसंबंधीपहचानको छपानेमसंल नहोतेह,ले कनइज़राइलरााराउनक आ धका रकअ वीकृ तकेबादतकयहलगातारसुसंगतनह है।उनक म त कक आ धका रकअ वीकृ तउनकेजीवनमसबसेबड़ीऔरसबसे खदघटनाहै(उनक ू सपर चढ़ाई के बाद)।आ धका रकअ वीकृ त के तुरंत बाद वहअपनी श ण प तको

नाटक यढंगसेबदलदगे।वहअबसीधेश द औरतककेसाथनह सखायगे,ब ककेवलउ ह ा त केसाथ सखानाहोगा,अपनेवहअथको तीका मकताम छपायगे, जसेवहअपने श य को नजीतौरपरसमझातेहै।मै यूकेसारांशम,आपप रवतन को ांत केपमउनक द गयी श ामब त प पसे देखसकतेह।।यह मै यू१३:१०महम

बतायागयाहै कयीशुकापरवल यक श णउनक आ धका रकअ वीकृ तकेही दनशुआ।"शा गदआएऔरउनसेकहा;आप ा त केमा यमसेउनसे य बातकरतेहो?"य कउ ह नेइस दनकेवल ांत म वशेष पसेबोलनाशु कर दयाहै।कृपयामाक४:२३-२५भीदेख।अबकहानीइसीतरहसेआगेबढ़नेवालीहैऔरमकेवलइसबातपरजोरदेनेके लएकहरहा ं कउनक अ वीकृ तका दनमै यूकेसारांशमब त प पसेदेखागयाहै।इसकेअलावा,एक ब कोपुन:पेशकरनेके लए,यह यूकहैऔरकेवलयूकहीहैजोउ चतकालानु मक ममसुसमाचार तुतकरताहै यूककेअलावा,कभीभीकोईसुसमाचारपढ़कर न तनह होसकताहै कआपवा तवमकबतकपढ़रहेह;जहांकहानीक समयरेखापरकोईअवसरवा तवमहोताहै?ठ कहैअबवहरह यबाहरहै।सुसमाचारकाएकसामंज यउ चतकालानु मक ममहरचीज तुतकरताहैऔरकभी-कभी स तापूण ा या मक ट पणीकेलाभकेसाथकरताहै(मुझेए.ट .रॉबटसनक ावहा रक ट प णयांपसंदह)।

राजनी तऔरऐ तहा सकपृ भू मइससेपहले क हमयीशुक कहा नय परगौरकर, हम कुछऐ तहा सक हकायकरनाचा हए।इसराइलक भू मकोमूल पसेद णमय द औरउ रमइज़राइलके पमजानाजाताथाय द -रोमन यु केबाद,लगभग१३२वीई वीम,इसकानामबदलकर" फ ल तीन"(रोम ारा)रख दयागया, जसनेपूरीतरहसेइसराइलरा कोन कर दया।रोम ने पूरीप मी नयापरक जाकर लयाथा जसमइज़राइलशा मलथा।इज़रायलअचलसंप काएकछोटा टुकड़ाहै, जसने पछलेतीनहज़ारवष मब त ववादा पदइ तहासकाअनभुव कयाहै।आजइजरायललगभगआठहजारवगमीलयालगभगएके नएगोला (एकअलगछायाआकृ तकेसाथ)केबराबरहै।भूम यसागरीयसमु औरजॉडन नद (य द या गैर-य द ) के बीच इसभौगो लक े म रहने वाले कसीकोभीफली तीनी पमसंद भत कयाजासकताहै।हालां क,वहां रहनेवाले इजरायलीलोगअ व सनीय ढ़तासेखुदकोइजरायलीमानतेहऔरउनके लएइ तेमाल कएजानेवालेफली तीनीनामकोपसंदनह करते।समानभू महै,ले कनदोपहचानहै।आजइजराइलनकटतामरहनेवालेलोग केसाथ तेजराजनी तकऔरसामा जक वभाजनका देशबनाआहै,जोहमेशा वयंकोब तअलगरा ीयताके पममानतेह।हम फली तीनीऔरय द थ तय औरयीशुके दन मसं कृ तयायथा थ तकोदेगे।अ धकतरहमइजरायलक पहचानऔरसं कृ तपर यानक तकरनेजारहेह।यीशुएकय द थे,वहयहाँएकय द उ थानयासंचालनपरथेऔरयहय द सं कृ तहैजोहमेशायहां भु वमरहाहै।य द सं कृ त सफएकधमनहीरहाब कहमेशाअ धकआ ामकरहाहैऔरयीशुकेसमयमएकज टलसामा जकऔरराजनी तक त पधा ापक पमरहीहै।मइसके

लए मा ाथ ँ,ले कनआपकोयीशुकेजीवनऔरउनसेपहलेके"त य" प पसेपताहोना चा हए। यह थोड़ा ज टल ह,ै ले कन एक ऐ तहा सक प से दलच प ह,ै सरलअवलोकनके लएकुछहीपृ काफ ह।धा मक वषयकोऐ तहा सकऔर ासं गकदोनपम(अलग-अलग)अलगतरहसेमानानह जासकताह।ै

यीशुकेसमयसेकईहज़ारसालपहल,े ाचीनइजरायलकोदोभाग म वभा जत कयागयाथा;द णीरा य"य दा",बादमउसनेय दयाऔरउ रीसा ा यको"इज़राइल"कानामदया,बादमउसकानामबदलकरगलील आ।उ रीसा ा य७२२ईसापूवमअ शूरीयामबादलगयाऔरयहब तसमयतकसै नक केक जेमरहा,जोबादमज द हीसै नक कापुनवासबनगया।यीशुकेसमयसे७५०सालबादय दय /असी रय क म तआबाद केसाथइसनेसाम रयाके पमजानीजानेवालीभू मका नमाण कया,यहाँकेलोग"सामरी"कहलाए।उ री रा यकासंदभमबाइ बलम यु श द "कैद"सै यक जेकोसंद भतकरताहैजोबादम पुनवासबनगया।उ रीसा ा यक य द आबाद मअ शू रय केम तहोनेकेएकसौतीससालबाद;586ईसापूवमराजानबूकदने सर तीयकेअधीनबेबीलोनक आबाद ाराय दाकेद णीरा यपरक जाकर लयाहै।हालां क,द णीरा यकाकोई व श क जानह है।इसकेबजाय,नबूकदने सर तीयनेय शलेमके थममं दर (सुलैमानका मं दर)कानाशकर दया,सोनाले लयाऔरदासवापसघरचलेगए।इस लए,य द बाइ बलकेइ तहासमदोअलग-अलग"दास व” न द ह।उ री"कैद",देशक आबाद मशा मलसै नक केपुनवासकेसाथभू मकाक ज़ाहैऔरद णी"कैद"काअथ कसी वदेशीदेशमय दय केएकबड़ेसमूहकेगलुाम व(लगभग५९वष)कोदशाताहै(बाबुल)इराक )।इस भावकोअबभीउसतरीकेसेदेखाजासकताहै जसम ह ूपंचागकाफ पुरानेबाबु लयनपंचांगजैसा दखताहै,जोदोहज़ारसालपहलेसेइससेअ सरथा।कुछसौसालबादभी,इ ाएलकेउ रीऔरद णीरा यदोन सकंदरमहान ारा फरसेजीतगएऔरएकऔरलंबेसमयतक(२७०वष)आ धप य/ भावशु आ,औरइसबारयूना नय ारा।इससमयक अव धको नयाभरमयूनानीमतक अव धके पमजानाजाताहै य क ीसउससमययूनानऔर ीसके नवासीयूना नय के पमजानेजातेथे।नतीजतन,यहाँ थानीय गैर-य दय क एकब तबड़ीआबाद थीजो क ीककोअपनीाथ मकभाषाके पमइ तेमालकरतेथे सफइज़राइलमहीनह ब कइससमयम यपूवम।जबबाइ बलम यूना नय क बातकरतेह,तोकभी-कभीयह यूनानीबोलनेवालेलोग क ओरइशाराकरताहै,न क ीककेआवा सय क जोआजकल ीसमरहतेह।ीस परक जा रोम केसै य उ व केसाथसमा त आ। ६३ ईसा पूवमलालची रोमनसा ा यनेप मी नयाऔर वशेष पसे,इसराइलमसबकुछजीत लया।यहयीशुकेमं ालयकेकरीब९०वषपूवहैजो कलगभग३०-३३ई वीहोगा।इस लए,यीशुकेसमयतक,य द लगभग1400वष तकइ ाएलकेइलाकेमरहतेथेऔरब तसमयतकयु ,बाहरीदेश औरयहांतककअंतरय द रा य केबीचभीथा।इसराइलरा अ छ तरहसेथा पत कयागयाथा।य द सं कृ तअ छ तरहसे था पत ईथी,हालां कअसी रयनयुऔरक जे/पुनवासकेप रणाम व पउ रमबड़ेगैर-य द (सामरीन) े कोक जेमकररखाथा।रोमननेयूना नय कोहरायाथाऔरउससमयकेअ धकांश ातप मीदेश पर

क जाकर लयाथाऔरवेअपने वजय ा तभू मका शासनकररहेथे। पछलेन बेवषसेइसराइलरोमके य सै य नयं णमथा।उससमयरोमक नी तजीतेगएसेकरवसूलकरनाथा(नगरवा सय सेकरनह वसूलाजाताथा)औरउ हसां कृ तक पसेबरकराररहनेक अनमु तनह थी।रोमनसं कृ तके लएकुछभीनह था जसके लएवोय द याउसके कसीभी ाहकरा यकोन करनाचाहतेथे य कवेउनकर केमा यमसे व ीयपसेसम थत थे ज ह उ ह नेलगाया था। 132 ई वी म इसराइलका वनाश रोम केखलाफकईअसफलय द सै य व ोह काएकसीधाप रणामहै,बादम इसपरऔरअ धक काशडालगे।

रोमनेमहानराजाहेरोदेसऔरप टयसपीलाटजैसे थानीयराजा कोसं था पत कयाथाइनराजा केपास कलेम थायी व थाबनाएरखनेऔरअनशुासनकोलागूकरनेकेलएरोमनसै नकथे।इज़राइलकोअपनीसं कृ तऔरधमकोबनाएरखनेक अनमु तदगई,जबतक क वेअकेलेही याशीलथेऔररोमके लएकरएक करतेथे।यहएकसबसेशैतानीतरीकेसे कयागयाथा, जसमरोमन नेय द सं कृ तकोमंदकरनेममददक थी।रोमने थानीयय द पु ष काउपयोगकरकेकर कोएक कयाथा,जोवा तवमकरसं हकताक नौकरीखरीदनेवालेकरतेह, जसेकरवसूलकताकेनामसेजानाजाताथा।एकआदमीनौकरीखरीदलेगा य कउ ह थानीयलोग सेअ धककरवसूलनेऔरअंतर रखनेक अनमु तद गईथी।इस लए,वहाँय द अमीरबनने के योजन के लएय दय कोधोखादेरहेथे,भलेहीवेय द सं कृ तसेलगातारऔरगंभीर पसेब ह कृतए।इसज टल वषयकेबारेमअभीआगेऔरभीब तकुछहै।वा तवम,यीशुनेएककरसं हकताकोएक श यबननेके लएबुलायाऔरवहआदमी(मै यू)तुरंतअपनीब मू यनौकर