Ideografia Alquími ca – Oswald Wirth p. 21 a 24 A substância animadora Antes de analisarmos o símbolo que caracteriza o Mundo , t eria sido mais lógi co trat armo s do ideo grama mais simp les do Anti môni o , mas simplicidade gráfica oculta aqui o caráter complicado da concepção simbolizada. A substância primordial não diferenciada apresenta -se como o fundament o da vida inf init a . Trat a-se de um flu ido ultr a sutil, animado por um dina mism o ilimitado, por uma Água permanente e celestial, que limpa, purifica e lava o Ouro filosófico, como o antimônio comum purifica o ouro vulgar. Em seu Carro triunfal do Antimônio , Basile Valentin afirma que, preparada espargiricamente, esta substância é um antídoto contra todos os venenos. Chama-o de o Grande Arcano, a Pedra de Fogo, e lhe atribui tantas virtudes que nenhum homem é capaz de descobrir todas elas. A Pedra Filosofal, por outro lado, não tem propriedade s superiores para a cura das enfermidades do corpo humano nem para a transmutaç ão metálica. Na rea li dad e, tra ta-se daq ui lo que ten de a elevar-nos e a es pir it ual iz ar-n os , livrando-nos da opacidade da matéria. É a Alma Celestial, fonte de toda inteligência e de nobres sentimentos. No Tarot figura como o Triunfador do Carro (Arcano VII) e como a Força (Arcano XI), personificada por uma mulher que suavemente domina um leão bravio. O carro A força Para podermos melhor entender os ideogramas deixando que eles nos falem, e assim dis cer ni rmo s seu al can ce, convém com par á-los, opo ndo-os uns aos ou tro s. Portanto, é conveniente meditar sobre as seguintes noções: Alma Celestial, intelectual e sentimental. Influência espiritulizante Espírito que se separa da matéria que domina Evolução, redenção
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Antes de analisarmos o símbolo que caracteriza o Mundo , t
eria sido
mais lógico tratarmos do ideograma mais simples do Antimônio , massimplicidade gráfica oculta aqui o caráter complicado da concepção simbolizada. Asubstância primordial não diferenciada apresenta-se como o fundamento davida infinita . Trata-se de um fluido ultra sutil, animado por um dinamismoilimitado, por uma Água permanente e celestial, que limpa, purifica e lava o Ourofilosófico, como o antimônio comum purifica o ouro vulgar. Em seu Carro triunfal do
Antimônio, Basile Valentin afirma que, preparada espargiricamente, esta substância éum antídoto contra todos os venenos. Chama-o de o Grande Arcano, a Pedra de Fogo, elhe atribui tantas virtudes que nenhum homem é capaz de descobrir todas elas. A PedraFilosofal, por outro lado, não tem propriedades superiores para a cura das enfermidades
do corpo humano nem para a transmutação metálica. Na realidade, trata-se daquilo que tende a elevar-nos e a espiritualizar-nos,
livrando-nos da opacidade da matéria. É a Alma Celestial, fonte de toda inteligência ede nobres sentimentos. No Tarot figura como o Triunfador do Carro (Arcano VII) ecomo a Força (Arcano XI), personificada por uma mulher que suavemente domina umleão bravio.
O carro A força
Para podermos melhor entender os ideogramas deixando que eles nos falem, eassim discernirmos seu alcance, convém compará-los, opondo-os uns aos outros.Portanto, é conveniente meditar sobre as seguintes noções:
Alma Celestial, intelectual e sentimental.Influência espiritulizanteEspírito que se separa da matéria que domina
Alma VegetativaVitalidade físicaEspírito encarnado, unido à matériaSaúde, equilíbrio vital
Alma InstintivaAtração materializante, sexualidadeQueda do espírito na matériaInvolução, Gênesis
Não temos nenhum motivo para voltar a abordar o assunto do Sulfato de Cobre,mas Vênus ou o Cobre merece a nossa atenção. A deusa outorga a sua
voluptuosidade e atrai a Alma ao corpo pela perspectiva de uma existência lânguida,sensual, branda, isenta de esforços heróicos. Ensina a amar a vida por ela própria,gozando seus encantos, esquivando-se de suas durezas. Sedutora, tornaria inerte a vida,
não fora ela a antagonista de alguém que lhe inspira amor, Marte que é o deus doFerro dos alquimistas. Este amante de Vênus corresponde à mobilidade, à necessidadede gastar a energia acumulada, seja muscular, intelectual ou psíquica. Converte-se noespírito ativo dos corpos, nos quais a Alma sensitiva mantém a vida. Esta acumula asreservas postas à disposição de seu consumidor. Sem Vênus, o ardor de Marte extinguir-se-ia por falta de alimento. E sem o estímulo de Marte, Vênus vegetaria na inércia e na
pletora. Os atributos dos dois gênios planetários e metálicos são:
Os alquimistas gregos representavam o cobre, dedicado a Vênus, pelo sinalque de forma geral é o ideograma da mulher, encontrado na Ásia sob uma formaligeiramente diferente. Acrescentando uma barra teremos , de onde provém
nosso símbolo de Vênus e a cruz dos egípcios . Passando a Cartago,
encontraremos a Tanith , cuja forma recorda a das virgens espanholas.
O símbolo de Marte é originalmente um pequeno círculo atravessado por umaflecha oblíqua . Uma ligeira modificação torna-o .
Digamos, de passagem, que nossos atuais símbolos de Júpiter-Estanho e deSaturno-Chumbo , encontram-se nos manuscritos gregos correspondentes aforma de uma foice para o último e de um Z, inicial de Zeus, para o primeiro,
com a adição de um traço fulgurante .Estes dois símbolos foram assimilados nas condições antagônicas da Cruz edo Crescente .