Virginia Galbincea in loving memory of husband, Patrick, on our anniversary. Always in my heart! VOLUME 61 FEBRUARY 17, 2019 NO. 7 Altar Boys : Nicholas Spânu, Gabriel Spânu, Alexander Bugnar, Daniel Călugăr, Florin Socol. St. Mary Romanian Orthodox Cathedral A parish of the Romanian Orthodox Episcopate of America Weekly Bulletin 3256 Warren Road Cleveland, Ohio 44111 Phone: (216) 941-5550 Office - Fax: (216) 941-3068 E-mail: [email protected] - www.smroc.org Very Rev. Dr. Remus Grama, Parish Priest Rev. Deacon Nick Neagoe SPIRITUAL CALENDAR : 33 rd Sunday after Pentecost (Publican and the Pharisee). 8:30 A.M. Matins (Utrenia); Tone 5, Mat. Gos. 5. 9:30 A.M. Divine Liturgy (Sf. Liturghie). Epistle: 2 Timothy 3:10-15. Gospel: Luke 18:10-14. (Triodion begins). The Triodion Period Three weeks before the Great Lent begins, the Church enters a new liturgical period when the religious services have a deeper interior vibration of man’s return to God. Triodion, the name of this period derives from the name of the service book used in the church preeminently from the Sunday of the Publican and Pharisee to the threshold of the feast of the Holy Pascha. This title comes from the three odes of repentance aded to the morning service. Other similar liturgical books guide the worship for the remainder of the year and they are named Penticostarion (from Pascha to Pentecost) and The Great Octoechos (from Pentecost to the next cycle of Triodion) One could ask what does the entrance into this period mean for the regular faithful. First of all we should keep in mind that the begining of Triodion is the gong that calls to change and readiness to begin Great Lent. Given the fact that the latter is the most significant time of repentance of the year and aiming to experience a true fasting we must carefully begin our preparation. Otherwise even the first three Sundays of Triodion set the tone for the spiritual change to which we are called. They are: the Sunday of the Publican and Pharisee; the Prodigal Son and Forgiveness Sunday. Our transformation is based on repentance, which is the knowledge and decrying of our own sins. To enable us get ready for the great approaching time of abstinence, on the first week of Triodion (the week of Feb. 17), dispensation to meats, eggs and dairy is granted. Hence we realize that during the first three weeks of Triodion we should clean up our refrigerators of any non lenten foods. As we will advance toward Lent (March 11 th ) we may notice that the church observes the Memorial Saturdays which will last until Lazarus Saturday. Continue on page 3 Triodul - Cartea neștiută și uitată Triodul este cunoscut atât ca o carte de cult, cât și ca o perioadă liturgică a anului bisericesc. Triodul ca și carte de cult, cuprinde cântările, citirile și regulile tipiconale din perioada liturgică a Triodului. Denumirea carții provine de la numărul odelor (cântărilor) din canoanele utreniei acestei perioade. Spre deosebire de canoanele cuprinse în Octoih și Minei, formate din opt (nouă) ode, în Triod sunt numai trei. Perioada Triodului este structurată în 3 săptămâni/ 4 duminici de pregătire pentru Postul Sfintelor Paști (Duminica Vameșului și a Fariseului; Duminica Fiului Risipitor; Duminica Înfricoșatei Judecăți - numită și Duminica lăsatului secului de carne; Duminica Izgonirii lui Adam din Rai, numită și Duminica iertării sau Duminica lasatului secului de brânză) și 7 săptămâni/ 6 duminici ale Postului Mare (Duminica Ortodoxiei, Duminica Sfântului Grigorie Palama, Duminica Sfintei Cruci, Duminica Sfântului Ioan Scărarul, Duminica Sfintei Maria Egipteanca și Duminica Floriilor). Cântările Triodului au fost compuse, în cea mai mare parte, după dispariția catehumenatului. Accentul cântărilor se concentrează deci nu asupra Botezului ci asupra Pocăinței. Necunoașterea Triodului ne lipsește de o adevarată înțelegere a Postului. Pentru Părinți, ca și pentru autorii Triodului, consecința esentială a căderii lui Adam și a izgonirii sale din rai este moartea: stricăciunea și caracterul pătimaș legate de acum de natura umană. Frunzele de smochin cu care Adam încercă să-și ascundă rușinea și "hainele de piele", pe care Dumnezeu i le-a dat prin milostivirea Sa, desemnează grosimea trupului menit acum morții. Postul Mare se deschide în Duminica Lăsatului de branză cu imaginea lui Adam șezând în lacrimi în fața porților raiului. Dacă în trecut porțile raiului au fost închise din cauza neînfrânării, dar deschise prin Cruce și Înviere, ele se deschid pentru fiecare din cei ce intră pe calea căinței și a întoarcerii în rai cântând în toate duminicile Triodului. De-a lungul întregului Post, opoziția smereniei vameșului cu mândria și lauda de sine a fariseului este accentuată în cântări, pe cand fățărnicia este denunțată. Continue on page 3
8
Embed
A parish of the Romanian Orthodox Episcopate of America ... BU WEB.pdf · 5 p.m. Vespers & Confessions, 6 p.m. Seară culturală ”Dragoste și Poezie” - cultural hall. bunul Dumnezeu
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
Virginia Galbincea in loving
memory of husband, Patrick, on
our anniversary.
Always in my heart!
VOLUME 61 FEBRUARY 17, 2019 NO. 7
Altar Boys: Nicholas Spânu, Gabriel Spânu, Alexander Bugnar, Daniel Călugăr, Florin Socol.
St. Mary Romanian Orthodox Cathedral A parish of the Romanian Orthodox Episcopate of America
SAT., March 2nd: 9 a.m. English Classes (Sunday School Bldg.);
10 a.m. Moșii de Iarnă-Memorial Saturday - General Parastas &
Parastases IMO Octavian Vasilache & Ioan Hetriuc; 11 a.m. Baptism
Arian Munteanu; 5 p.m. Vespers & Confessions, 6 p.m. Social Hall
Rental.
Nursing Home
Radu Petrescu ................................................................................................. Greenbrier Angela Netcu ............................................................................................. Eliza Jennings Floare Mălan ................................................................................................. St. Augustin
Assisted Living
Victoria A. Morin ........................................................ Greenfield at Oak Ridge, TN Ruth Lazăr ............................................................................................ Royalton Woods Carlotta Miclău ................................................................................. Brighton Gardens Eleanor Vălescu .................................................................... Westlake Village Rehab
ALTAR BREAD – PRESCURA
Simona Cismas ÎM tatălui meu Ioan și a tuturor celor decedaţi din
familie.
Lucia Fogoroș & Familia ÎM părinților Aurica & Ioan Muntean. May God rest them in peace! Dumnezeu să-i odihnească!
Lavinia Cozmin-Morris for the good health of brother, Horia.
Paula Ciobota pentru sănătatea și mântuirea lui Daniel.
George & Ana Mohan cu ocazia zilei de aniversare rugăm pe
bunul Dumnezeu să ne țină împreună cu sănătate și fericire.
7 DAY VIGIL LIGHTS – NARTHEX
Ana Popa ÎM soțului meu Traian Popa.
Cornelia Bicescu IMO my husband Ovidiu Bicescu.
Ionel & Ana Roșu IMO parents Saveta and Dimitrie.
Simona Cismas ÎM tatălui meu Ioan și a tuturor celor decedaţi din
familie.
Rozalia Buta ÎM soțului meu drag, Toma, și a neuitaților părinți,Toma,
Eva, Iosif, Maria și a tuturor celor decedați din familie.
Afrodita, Irina, Magdalena & Sophia IM părinților Victor şi Paula
Constantinidis.
Cristina Hemsoth & family IMO parents & grandparents, Grigore &
Greta Butoi.
Antoniu Iliaș IMO Elena Iliaș & Lucica Iliaș.
Betty Ciocanea IMO John T. Martin & Deane Chirila. Memory Eternal!
(2)
Studeny & Mortus Families IMO husband, dad, and moșu, Ron Studeny.
Marinela Turc IMO brother, Adrian, and father, Iosif.
Elena Keta ÎM soțului meu, Petar Keta.
Dumitru & Paraschiva Vasu-Family IMO parents and grandparents,
Gheorghe, Viorel & Paraschiva. Always in our hearts. Memory Eternal!
Al and Gloria Haak in loving memory of dear friend, Betty Sevinsky.
Fam. Grigore & Ioana Dolca ÎM tatălui, Dumitru și a tuturor celor din
December: 22, 29. We thank all who have supported and
sponsored our bulletins over the years. This definitely helps
reducing the expenses of our informative weekly newsletter.
Monday through Friday
9:00 am to 5:00 pm
Lunch Break
1:00 pm to 2:00 pm
Love was all around us this past week - heart shaped candies, heart shaped cards, heart shaped cookies. Red roses, romantic dinners, sparkling champagne. Love was in the air and everywhere you looked!
Yet, too often it seems, the love we celebrate on Valentine’s Day is a commercial enterprise that has more to do with buying than with loving! And it is just one short day! What about the other 364 days when love is so often forgotten?
Did you know that the word “love” is mentioned 310 times in the King James Bible? The word “Heart” appears 725! Added together, that is 1035 times that “Love” and “Heart” appear in the Bible, sometimes separately, other times in the same verse. Only “God” and “Lord” appear more frequently! There is an expression in neuroscience that says “cells that fire together, wire together,” meaning that cells that are activated at the same time form linked circuits of activity. From that perspective, “God” and “Lord” and “Love” and “Heart” are linked together in our hearts and minds in a perpetual flow of divine love. But do we allow that love into our hearts? Do we throw open the gates and invite it in? Or do we shutter them tightly and barricade ourselves inside self-made prisons of hatred, anger, jealousy, resentment, or fear?
Why do we not break down those walls and throw open the gates so that God’s love can enter every corner of our heart? How much happier we would all be! How much suffering we would avoid! As St. Paul said, “Love is patient, love is kind. Love does not envy, it does not boast, it is not proud. It does not dishonor others, it is not self-seeking, it is not easily angered, it keeps no record of wrongs. Love does not delight in evil but rejoices with the truth. It always protects, always trusts, always hopes, always perseveres. 1Corinthians 13:4-7
There are 1035 references having to do with “love” and “heart” in the Bible - that is almost 3 for every day of the year! If we read only those 3 verses and let them guide our actions and decisions for that day, how fortunate we would be and how light our burdens!
“A new command I give you: Love one another. As I have loved you, so you must love one another. By this everyone will know that you are my disciples, if you love one another.” John 13:34-35 We are all disciples, and as such, we are ambassadors of our faith. Others see our actions, and what we want them to see is love, and through that love, God. God commands us to choose love, but, though He commands, we are also free to choose. Love or anger? Which will you choose? Dr. Dana Watts