INTERNATIONAL BIOCENTRIC FOUNDATION ASSOCIAÇÃO ESCOLA DE BIODANZA DO RIO DE JANEIRO Sistema Rolando Toro “ A BIODANZA DE ROLANDO TORO E A PSICOTERAPIA DE CARL ROGERS ” MARIA REGINA HESKETH NOBRE Monografia apresentada à Associação Escola de Biodanza Rolando Toro do Rio de Janeiro, como requisito parcial para obtenção do Título de Facilitador de Biodanza. Orientadora: GLADYS TRINDADE DE ARAÚJO Professora Didata de Biodanza Março, 2008
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A Biodanza de Rolando Toro e a Psicoterapia de Carl Rogers | Por Maria Regina Hesketh Nobre
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INTERNATIONAL BIOCENTRIC FOUNDATION
ASSOCIAÇÃO ESCOLA DE BIODANZA DO RIO DE JANEIRO
Sistema Rolando Toro
“ A BIODANZA DE ROLANDO TORO
E A
PSICOTERAPIA DE CARL ROGERS ”
MARIA REGINA HESKETH NOBRE
Monografia apresentada à
Associação Escola de Biodanza
Rolando Toro do Rio de Janeiro,
como requisito parcial para
obtenção do Título de Facilitador
de Biodanza.
Orientadora:
GLADYS TRINDADE DE ARAÚJO
Professora Didata de Biodanza
Março, 2008
MONOGRAFIA APRESENTADA À ASSOCIAÇÃO ESCOLA DE
BIODANZA ROLANDO TORO DO RIO DE JANEIRO E APROVADA
PELA COMISSÃO JULGADORA FORMADA PELOS DIDATAS:
______________________________
GLADYS TRINDADE DE ARAUJO
Orientadora: Facilitadora Didata
International Biocentric Foundation
Reg. nº RJ 9719
______________________________
DENIZIS ASSIS TRINDADE
Facilitadora Didata
International Biocentric Foundation
Reg. nº RJ 0139
________________________________
TÂNIA DO NASCIMENTO TORRES
Facilitadora Didata
International Biocentric Foundation
Reg. nº RJ 0145
Visto e permitido a impressão
Rio de Janeiro, de março de 2008
_____________________________
ANTONIO JOSÉ SARPE
Diretor da Associação Escola de Biodanza
Rolando Toro do Rio de Janeiro
International Biocenter Fundation
Registro SP 8515
À memória de minha querida Mãe,
MARIA LEONOR HESKETH NOBRE DE ARRUDA
grande e melhor Amiga,
eterna incentivadora de meus projetos de vida.
AGRADECIMENTOS
A Rolando Toro, pela genialidade da criação do Sistema Biodanza;
À Gladys T. Araújo, pela competente orientação dada a este trabalho;
À Denizis Trindade, por seu carinho, apoio e incentivo constantes;
A Antonio Sarpe, diretor da Associação Escola de Biodanza do Rio de
Janeiro, por sua atenção e compreensão;
À Tânia Torres, pela disponibilidade de participar da banca avaliadora;
À Ilozair Antunes, pelo material de pesquisa fornecido a este trabalho;
A todos os Facilitadores pelos quais eu passei em grupos regulares;
jornadas, maratonas, seminários e congressos;
Aos colegas e amigos de todos os grupos dos quais eu participei;
Aos alunos e ex-alunos de Biodanza da Casa Dercy Gonçalves e do
Posto de Saúde Municipal João Barros Barreto.
RESUMO
O presente trabalho visa apontar os aspectos em
comum existentes entre a Psicoterapia de Carl Rogers e o Sistema
Biodanza de Rolando Toro. A analogia entre as duas abordagens faz
parte da grandiosa corrente humanista, que luta pela valorização do
Ser Humano e acredita que cada pessoa tem a responsabilidade e a
capacidade de propiciar vida à sua própria vida.
ABSTRACT
This work purposes to show the points of
similitude between Carl Rogers Psychotherapy and the Biodanza
System from Rolando Toro. The analogies between the two
approaches belongs to humanist current and they believe each person
has the responsibility and ability to provide life to his own life.
SUMÁRIO
Página
Introdução – O Problema ................................................ 01
Como um convite para o crescimento pessoal, o praticar a Biodanza,
significa estar ingressando em um novo universo. E o que será
vivenciado, através de seus “poderes ou ferramentas”, vão constituir
as referências para esse caminho de crescimento.
São sete os “ poderes” da Biodanza, a saber:
. A MÚSICA - Estimular o vínculo afetivo. Tem efeito ligado a parte
emocional, ao ânimo da pessoa. Pode gerar os mais diversos
sentimentos, de alegria e de tristeza, de amor e raiva e tantos outros. A
música está no centro da Biodanza, direciona a vivência, conduz o
movimento. O seu “poder” está na emoção que ela deflagra e no grau
de integração que pode ser gerado. No entrar em contato com essa
emoção, o “viver a emoção”, muitas vezes bastante reprimida, poderá
vir a acontecer a liberação daquele sentimento, o desfazer daquele
“nó”.
. A DANÇA INTEGRATIVA – Estimular o vínculo com o outro.
Tem efeito ligado para os gestos plenos de sentido e não despedaçados
pela cultura; de um corpo integrado (movimento e emoção) com a
capacidade de vincular uma pessoa à outra. A Biodanza tem no seu
objetivo o resgate das funções originárias da vida, de seus instintos e
necessidades básicas. Sendo um movimento que parte de um
organismo conectado ass suas emoções, com motivação afetiva em
ressonância com o meio, é possível para as pessoas, através da Dança
Integrativa de resgatarem e/ou se perceberem estimuladas ao vínculo
com o outro e com a vida.
. A VIVÊNCIA - Estimular a integração plena da pessoa consigo
mesma, com o outro e com o meio. Tem efeito ligado para viver o
“aqui e agora”. O próprio termo “vivência” está relacionado ao
instante profundamente vivido, onde há inclusive uma ruptura com o
tempo cronológico. Uma realidade de dimensão atemporal. Promove a
uma qualidade de se viver intensamente o momento presente.
. O TRANSE - Estimular o desenvolvimento e a auto- regulação
orgânica, como também a ação no mundo e renovação celular. Tem
efeito ligado a passagem de um estado de consciência de si próprio
enquanto pessoa singular, para outro estado de consciência de si na
fusão com um todo, com um grupo. O aprofundamento do estado de
transe corresponde a diretamente atuar sobre o equilíbrio
homeostático. É possível acontecer momentos de estabilidade e
instabilidade, mas gerando a auto- regulação no organismo.
. A CARÍCIA - Estimular a uma mobilização do centro afetivo pelo
ato de tocar e ser tocado. Tem efeito ligado a expressividade das mãos
que acariciam e do corpo como o receptor. Em nossa cultura, a carícia
é bastante reprimida. Mas as terapias corporais tem mostrado os
grandes benefícios surgidos para as pessoas, tanto àquelas que dão as
carícias como as que recebem as mesmas. O tocar, o acariciar, muitas
vezes, é de grande poder.
. A AMPLIAÇÃO E PERCEPÇÃO DA CONSCIÊNCIA -
Estimular a uma nova sensibilidade frente à vida. Tem efeito ligado a
um maior envolvimento e conhecimento do mundo o qual
interagimos. É a consciência do sentir e perceber.
. O GRUPO – Estimular a observação e respeito de seus próprios
limites e os limites dos demais. Tem efeito ligado a uma maior
qualidade de convivência em grupo, que trará benefícios para a saúde
física e mental. Reconhecer o outro é a base para reconhecer a si
mesmo. Amar e/ou aceitar o outro é a base para amar e aceitar a si
próprio. O grupos, quando nutritivos, são fontes poderosas de
proteção, trocas e crescimento.
E a BIODANZA, como um SISTEMA DE INTEGRAÇÃO
AFETIVA, ela é possuidora desses poderes transformadores, que
podem ser sentidos e vividos por seus alunos. As vivências são
capazes de grandes efeitos modificadores.
Para Rolando Toro, tornar conscientes os conflitos inconscientes
através de experiências psicoterapêuticas, não trazem modificações
comportamentais. Ele acredita que somente as vivencias tem a
capacidade de efeitos transformadores profundos.
Capítulo III
OPERACIONALIZAÇÃO DA BIODANZA
O GRUPO REGULAR - Características
Os encontros de Biodanza acontecem às quartas-feiras, no horário das
15 às 17 horas, no Posto de Saúde Municipal João Barros Barreto, em
Copacabana. Foi apresentado à Prefeitura, o Projeto “Aumento do
Nível de Saúde através da Biodanza”. Após algumas reuniões com os
Servidores responsáveis pelo Núcleo de Saúde-Voluntariado do
Município, o trabalho foi aceito e aprovado. Cabe ressaltar, que o
Projeto então apresentado, baseou-se em outro Projeto, em andamento
há sete anos, de comprovado sucesso, sob a coordenação da
facilitadora didata, Gladys Trindade de Araújo, no Posto de Saúde
Zeferino Tibau Junior, em São Cristóvão.
Para o trabalho no “João Barros Barreto”, além da autora desse estudo
fazer parte do mesmo, a equipe é formada por mais dois facilitadores,
em fase de titulação: Ivo Alberto Peixoto Fortuna e José Augusto de
Freitas.
As aulas começaram em maio de 2006, na sala reservada ao Centro de
Estudos do Posto. O local possui ar condicionado, é relativamente
tranqüilo, onde se pode ficar com o grupo, desenvolvendo o trabalho
de modo satisfatório. O Centro dispõe de uns vinte banquinhos de
plástico, que são usados para as reuniões preliminares. Os banquinhos
também são utilizados durante algumas vivencias específicas, pois não
há colchonetes ou tapetinhos. O aparelho de som não é fornecido pelo
Centro. Um dos colegas facilitadores, o Ivo Fortuna, é que leva o seu
próprio aparelho para as aulas. As músicas utilizadas durante os
exercícios são aquelas que fazem parte do elenco oficial da Biodanza.
Dentro do possível, procura-se escolher músicas que tenham uma
ligação com a faixa etária do grupo, principalmente para as rodas
inicial, de embalo e final.
Inicialmente tal Projeto, teria como público alvo, os pacientes
freqüentadores do Posto de Saúde, com as inscrições sendo realizadas
em dias e horários estipulados pela Coordenação do Posto. Com a
evolução do trabalho, o “gostar” do que estava sendo desenvolvido, as
alunas foram fazendo a propaganda “boca a boca”. As amigas e
conhecidas eram convidadas pelas próprias participantes,
entusiasmadas e felizes com o que estavam vivenciando. O grupo,
então, não ficou mais restrito aos pacientes do Centro de Saúde João
Barros Barreto. E as “novas alunas” acompanhadas pelas “veteranas”
já vinham direto para participarem dos encontros semanais.
O grupo tem uma média de aproximadamente de quinze pessoas em
cada Encontro. As idades variam de 45 a 86 anos. A grande
concentração está na faixa de 60 a 70 anos. Todas do sexo feminino, a
grande maioria moradora de Copacabana, sendo aposentadas, viúvas
ou divorciadas. Uma pequena minoria ainda casada. O nível sócio
econômico é o de classe média a classe média baixa.
Pode-se dizer que já se tem formado um núcleo de “alunas” nesse
Grupo de Biodanza. Há um número significativo de pessoas que estão
frequentando as “aulas” com regularidade e muitas desde o início.
Sentem-se bastante beneficiadas com o que estão vivenciando.
PERCEPÇÃO DA FACILITADORA
O Grupo ainda era iniciante. Mas o seu crescimento era significativo.
Não só durante as vivências, como no próprio “feedback”. Uma
senhora, que só tinha participado de dois encontros e estava indo para
sua terceira “aula”, ao se expressar no “feedback”, disse que se pegou
dançando em casa sozinha. Acrescentou que sempre teve vergonha de
tudo. Quando veio a vontade de dançar e o corpo acompanhou o
movimento, ficou surpreendida consigo mesma, porém se sentiu muito
feliz com o que realizou. Ela imediatamente associou com a Biodanza.
Outro “feedback” que considerei significativo foi quando, também no
início do trabalho, outra senhora e com uma idade mais avançada, se
expressou de forma muito natural e verdadeira, e de imediato teve a
concordância das demais. Ela disse: “É uma terapia do carinho e da
atenção”.
Esse “depoimento”, me tocou profundamente. Eu fui remetida a Carl
Rogers, à sua terapia humanista e afetiva. Lembrei também dos
Grupos de Encontros rogerianos dos quais participei, de todo o lado
afetivo desses encontros. E me veio à mente o título de um grande
livro de Rogers: “Tornar-se Pessoa”. Imaginei que a Biodanza estaria
proporcionando a esse grupo de senhoras, de viver o presente,
sentindo-se pessoas qualificadas, vivenciando e trocando carinho e
atenção.
A grande maioria das senhoras participantes do grupo, não conhecia a
Biodanza ou até mesmo nem ouvido falar. Mas ao participarem das
aulas, das vivências, começaram a sentir a Biodanza em seus corpos,
em suas vidas. Começaram a experenciar os poderes da Biodanza.
Assim como na Abordagem Centrada na Pessoa, a Biodanza procura
promover o crescimento, o desenvolvimento, a maturidade, um
melhor funcionamento e uma maior capacidade de enfrentar a vida. E
principalmente, procurando levar a pessoa para um encontro com ela
mesma.
Rogers diz que podemos ter confiança em nossas experiências. E a
Biodanza promove com as suas vivências, essa confiança para si
mesmo. A pessoa que experenciou algo verdadeiro seu durante as
vivencias, permitindo que entrasse em contato com ela própria,
aceitando-a como é, passa a sentir-se confiante diante de si e
consequentemente diante do(s) outro(s).
Como facilitadora, tenho percebido nesse grupo regular de Biodanza,
esses objetivos bem rogerianos (que também percebia em outros
grupos regulares que participei como aluna). O conhecer-se melhor, o
entrar em contato consigo, seus sentimentos, facilidades e
dificuldades, isso tudo levando a uma aceitação da sua pessoa como
verdadeiramente é, e as possibilidades de mudanças. Para me aceitar
como sou, preciso me conhecer. Para mudar, preciso me aceitar.
É muito gratificante para mim, reconhecer o crescimento de um grupo
de senhoras, que felizes dão seus depoimentos...
CONCLUSÃO
CARLS ROGERS e ROLANDO TORO
As três condições básicas, necessárias e suficientes, e indispensáveis
para a Terapia de Carl Rogers, também estão presentes, fazendo parte
integrante do Sistema de Biodanza de Rolando Toro.
São elas: - Aceitação
- Empatia
- Congruência
As pessoas, integrantes dos mais diversos grupos de Biodanza, neles
permanecem e deles se beneficiam, quando são aceitas, há a empatia e
percebem a congruência do Facilitador.
Creio, portanto, que também são condições necessárias e suficientes
para o sucesso de qualquer pessoa em todo e qualquer grupo de
Biodanza.
Carl Rogers, rejeitou a idéia da neurose do homem, defendendo que o
núcleo básico da personalidade humana era tendente à saúde e ao bem
estar. Rolando Toro, em sua definição clássica de Biodanza, diz: “É
um Sistema de integração afetiva, renovação orgânica e
reaprendizagem das funções originárias da vida...”. Nada mais é do
que rejeitar a idéia da neurose básica em todo Ser Humano, e sim o de
também acreditar que o núcleo básico da personalidade humana é
tendente à saúde e ao bem estar. E por acreditar nessa premissa, que a
Biodanza objetiva o contatar e resgatar as funções básicas e
originárias da vida: Saúde e Bem Estar.
A partir dessa concepção básica, a psicoterapia de Carl Rogers se
desenvolveu.
A partir dessa concepção básica, o Sistema Biodanza de Rolando
Toro também se desenvolveu.
A Biodanza e a Terapia Rogeriana objetivam o resgate desse núcleo
de vida. E assim sendo, é possível o aumento da auto estima, da auto
confiança e um amadurecimento emocional. Tudo isso visando uma
conexão maior consigo próprio, com o outro e com o Universo.
Como na Abordagem Centrada, na Biodanza, para a aplicação de seu
método, faz-se necessário um processo de amadurecimento pessoal
do próprio facilitador. Não basta apenas o conhecimento teórico, pois
a sua pessoa torna-se também instrumento para o trabalho proposto.
Outro ponto em comum é que a Abordagem Centrada e a Biodanza se
voltam bastante para o presente, para o “aqui e agora”. Estão
preocupadas com o realizar-se de cada momento. Na Biodanza,
também se compreende a idéia de que “toda pessoa é capaz de
reestruturar suas próprias respostas, a medida que a experiência
permite ou sugere novas possibilidades”.
Para Rogers e Toro, o Homem se encontra comprometido e em
contínuo processo de atualização.
Carl Rogers pressupõe que o Facilitador “oriente” o seu cliente para as
suas próprias experiências e que a partir delas, ele se auto determine e
governe. Na Biodanza acontece o mesmo. Rolando Toro, inclusive,
diz que a Biodanza começa quando deixamos a sala. Toro, assim
como Rogers, pressupõe que o Facilitador, dentro do Sistema
Biodanza, “oriente” o participante de seu grupo para suas próprias
experiências e partindo delas, ele se auto determine e governe.
A Psicoterapia para Rogers é um processo de crescimento que vai
sendo realizado e/ou construído. É um processo que envolve as duas
partes, o terapeuta (facilitador) e o cliente. Quando essas duas pessoas,
juntas e felizes, vêem as forças poderosas e organizadas se
manifestarem para o crescimento e o encontro de si mesmo: Isso é
Abordagem Centrada! Isso é Biodanza!
O que foi relatado no parágrafo anterior, eu vivenciei não só como
facilitadora de Biodanza, mas também em inúmeras vezes, como
aluna de Biodanza. Nos vários grupos que freqüentei, em maratonas e
jornadas diversas, eu era sempre remetida à terapia Rogeriana, quando
percebia ou sentia a felicidade do Facilitador no momento que as
forças poderosas e organizadas se manifestavam para o crescimento
daquela pessoa, participante do grupo, como do meu próprio
crescimento
A Biodanza e a Abordagem Centrada na Pessoa desenvolvem com
os seus “alunos” ou seus “clientes”, um relacionamento de “igual para
igual”. Uma relação horizontal; simplesmente são pessoas que se
encontram. Apenas uma facilitando a outra, caso essa queira e
permita, visando a sua SAÚDE E BEM ESTAR.
Na Biodanza e na Abordagem Centrada na Pessoa, todos os
envolvidos são co-responsáveis pelo processo de mudança.
BIBLIOGRAFIA
ARAUJO, Gladys T. – A Vontade de Potência de Nietzsche e o Principio Biocentrico de Rolando Toro, Monografia apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Filosofia da PUC-Rio. Rio de Janeiro, 2004
_________ - Aumento do Nível de Saúde Através da Biodanza – Projeto de Parceria entre a Associação Escola Rolando Toro do Rio de Janeiro e o Centro Municipal de Saúde Ernesto Zeferino Tibau Junior – Rio de Janeiro, 2001
GÓIS, Cezar Wagner – Inventário de Exercícios de Biodanza- Sistema Rolando Toro, Fortaleza, 1983
ROGERS, Carl R. A Terapia Centrada no Paciente, tradução de Manuel do C. Ferreira, São Paulo: Martins Fontes, 1974.
________ - Grupos de Encontro, tradução de Joaquim L. Proença, São Paulo: Martins Fontes, 2002
________ - Sobre o Poder Pessoal, Tradução Wilma Alves Penteado, São Paulo: Martins Fontes, 2001.
________ - Um Jeito de Ser, tradução Cristina Kupfer, Heloisa Lebrão e Yone Patto, São Paulo: EPU, 1983.
________ - Tornar-se Pessoa, tradução de Manuel do C. Ferreira, São Paulo: Martins Fontes, 1973.
________ & KINGET, G.M. – Psicoterapia e Relações
Humanas: Teoria e Prática não Diretiva, tradução de Maria L. Bizzoto, Belo Horizonte: Interlivros, 1977
TORO, Rolando – Biodanza, tradução de Eliane Matuk, São
Paulo: Editora Olavobrás, 2002.
_________ Teoria da Biodanza: Coletânea de Textos, s/d.
ANEXOS
A - DEPOIMENTO DOS PARTICIPANTES
Após vários meses de encontros semanais, solicitamos em nosso
Grupo Regular, que os participantes escrevessem livremente, como
estavam se sentindo.
Foi um pedido que fizemos para o grupo, com o objetivo de
avaliarmos o nosso trabalho. Como cada pessoa estava vivenciando a
Biodanza, com se sentia no Grupo. Se a Biodanza já havia lhe trazido
ou estava lhe proporcionando algum benefício para sua vida. Se havia
percebido alguma mudança ou não. Algum bem estar ou não.
Poderia ser escrito em uma linha, um parágrafo, como quisessem. Um
depoimento bastante livre de cada participante, o que incluía também
não ser obrigatório acatar esse pedido.
Em anexo, o que foi escrito por algumas “alunas” que estão
freqüentando o nosso Grupo Regular...
B – REPORTAGEM JORNAL „EXTRA‟
Em anexo, a reportagem feita em outubro de 2006, a respeito do
Projeto “Aumento do Nivel de Saúde através da Biodanza,
desenvolvido no Posto de Saúde João Barros Barreto, que ainda se