This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
િ ય બાળકો, ધમલાભ,
ધમ કોન ેકહવાય ? એ તમન ે
તમાર ૂલ-કોલેજમા ંભણવા નહ મળે. પણ ધમ િવના તો ચાલ ેજ નહ ન ે! માટ આ ુ તકમા ંતમન ેધમ ુ ં ાન આપવામા ંઆ ુ ંછે. આ માન ેલાગેલા કમના બધંનો તોડવા ધમ કરવો જોઈએ. ધમથી કમના ંબધંનો ટૂ અને આપણો વો આ મા છે તવેો ગટ થાય. ખાણમાથંી નીકળે ુ ંસો ુ ંર ફાઈનર મા ં
ય અને ુ થાય, તેવી ર તે આપણો આ મા ધમની ર ફાઈનર મા ં ુ થાય. ધમના ભાવથી આ માન ેમ ુ ય ભવ મળે. ધમના ભાવથી સા ંશર ર મળે. ધમના ભાવથી સા ં પ મળે. ધમના ભાવથી સા બળ મળે. ધમના ભાવથી બૂ પૈસા મળે. ધમના ભાવથી સ ુ મળે અન ે
આવી બડાઈ ના મારશો. પેલો તો સાવ િનબળ... પેલો તો સાવ ુ ુપ... પેલો તો સાવ ુ ... પેલો તો સાવ ખાઉધરો... પેલો તો સાવ ગર બ... આ ર ત ેબી ની હલકાઈ ના કરશો. પોતાની બડાઈ મારવાથી અન ેબી ની હલકાઈ કરવાથી નીચ - ‘ગો કમ’ બધંાય છે. આનાથી હ રો ભવ ધુી નીચ ુલમા ંજ મ ુ ંપડ છે. ભવોભવ િનબળતા, ુ ુપતા, ગર બી, નીચ ુલમા ંજ મ... અને હ રો ુ ઃખ મળતા રહ છે. બધા વો તરફ સમાન ભાવ રાખો. બધા વો તરફ સમતાભાવ રાખો.
વનમા ં ત અને તપ જ ર છે નીચેના ત-તપ તમાર તમારા
વનમા ંકરવા જોઈએ. રોજ માતા-િપતાને ણામ. પરમા માના દશન- જૂન
ચોર ન કરવી બોડ -સીગરટ ન પીવી. તમા ુના પાન ન ખાવા. ૧૦૮ નવકાર મ ં નો પ. ૂઠ ન બોલ ુ.ં ગાળો ન બોલવી. લ ટક-પાવડર ન લગાડવા. િસનમેા ન જોવા. પોતાની ઈ છાથી ુ ુદવની પાસે િત ા લેવી. જોઈએ. તેથી િનયમોના પાલનમા ંબળ મળે છે. અ ણતા ંિનયમ ટૂ ય તો ુ ુદવ પાસે ાયિ ત કર ુ ંજોઈએ. બાળકો ુ ંકમ િવ ાન... િ ય બાળકો, ધમલાભ
ગે ુ ં ાન મેળવ ુ ંજોઈએ. કારણ ક આપણી ુ િનયા ુ ં ળૂ કારણ ‘કમ’ છે. કમ ુ ંત વ ાન ણવાથી ઘણા ોના જવાબ આપો આપ મળ ય છે. તમે છૂશો ◌ઃ ‘કમ હોય તો દખાય ન ે?’
અમને કમ દખાતા નથી ?
ુ ંકહ શ ◌ઃ ૃ દખાય છે પણ બીજ નથી દખા ુ ંને ?
છતા ંબીજ િવના ૃ હોય ખ ં? ન હોય ન ે? તેમ
ુ િનયા દખાય છે તે ુ ંબીજ કમ છે. કમ આપણન ેન દખાય. કમ આઠ કારના હોય છે.
આપણ ેિવચાર કર એ ન ેકમ બધંાય ! આપણ ેબોલીએ ન ેકમ બધંાય ! આપણ ેકામ કર એ ને કમ બધંાય ! કમ બધંાયા જ કર છે. સારા ંકમ બધંાય અને ખરાબ કમ બધંાય
સારા ંકમ ખુ આપે, ખરાબ કમ ુ ઃખ આપ.ે
ાનાવરણ - કમ
કોઈન ે ુ વધાર હોય. કોઈન ે ુ ઓછ હોય
અને કોઈ ખૂ હોય... આ ુ ંકારણ આ કમ છે. કોઈ ભણવામા ંહ િશયાર હોય,
કોઈ ભણવામા ંઠોઠ હોય ! કોઈન ેભણતર ચઢ જ નહ ! આ ુ ંકારણ પણ આ કમ છે. આ કમ ૂર ૂ ર ુ ં ણવા ન દ ! બી ના મનની વાતો ણવા ન દ ! આખી ુ િનયા ુ ં ાન થવા ન દ !
ુ ંતમ ે ય ન કરવા છતા ંકોઈ ગાથા, કોઈ લોક ક કોઈ કિવતા યાદ કર શકતા નથી ?
ુ ંતમ ેઈ છા હોવા છતા ંકોઈ નો સાચો જવાબ આપી શકતા નથી ?
ુ ંતમ ેઈ છા હોવા છતા ંકોઈ અ યાસના િવષયન ેબરાબર સમ શકતા નથી ? આ બધા ુ ંકારણ આ ાનાવરણ કમ છે !
દશનાવરણ - કમ
આ કમ ખોની જોવાની શ ત ઓછ કર છે.
કાનની સાભંળવાની શ ત ઓછ કર છે. નાકની ુઘંવાની શ ત ઓછ કર છે.
ભની વાદ કરવાની શ ત ઓછ કર છે. ચામડ ની પશ પારખવાની શ ત ઓછ કર છે. તમે ભ ત પાછળ ુ ંજોઈ શકતા નથી, તમે પહાડની પાછળ ુ ંજોઈ શકતા નથી, તમે ુ િનયા-પાર ુ ંજોઈ શકતા નથી, તમે આખી ુ િનયાન ેજોઈ શકતા નથી, આ ુ ંકારણ આ દશનાવરણ કમ છે ! આ કમને લીધ ે
માણસન ે ઘ આવે છે. કોઈન ે તૂા ં તૂા ં ઘ આવ ે
કોઈન ેબેઠા ંબેઠા ં ઘ આવે ! કોઈન ેઊભા ઊભા ઘ આવે ! કોઈન ેચાલતા ંચાલતા ં ઘ આવે ! કોઈ તો ઘમા ંને ઘમા ંમન ગમ ુ ંભોજન કર લ ે! કોઈ ુ ંગ ં દબાવી દ ! કોઈન ેમાર પણ નાખં ે! એ ગ ે યાર એને કંઈ પણ યાદ ન હોય ! આ ુ ંછે આ દશનાવરણ કમ !
મોહનીય - કમ આ કમના ભાવથી માણસ
સાચા પરમા માને ઓળખ ેનહ ,
સાચા ુ ુદવન ેઓળખ ેનહ
સાચા ધમને ઓળખ ેનહ ! સાચાને ખો ુ ંમાને, ખોટાને સા ુ ંમાને. કોઈ ોધ કર છે,
કોઈ અ ભમાન કર છે,
કોઈ કપટ કર છે,
કોઈ લોભ કર છે... અ બ ુ ંકોણ કરાવે છે ?
આ મોહનીય કમ ! આ કમ કોઈન ેહસાવ ેછે, કોઈને રડાવ ેછે
કોઈન ે શૂ કર છે, કોઈન ેના શુ કર છે ! ારક ડરાવ ેછે ારક ભટકાવ ેછે ! ારક લડાવે છે... ારક હરખાવે છે !
આ કમથી ધમના િવષયમા ંશકંા થાય,
ુ ુના િવષયમા ંશકંા થાય,
ભગવાનના િવષયમા ંશકંા થાય ! બધા કમ મા ંઆ કમ બ ુ ખરાબ છે !
તરાય - કમ
તમાર પાસ ેઆપવા માટ પૈસા છે,
ભોજન છે, કપડા ંછે, બી ને જ ર છે,
છતા ંતમને આપવા ુ ંજો મન ન થાય તો તે ુ ંકારણ આ તરાય - કમ છે. તમે પૈસા મેળવવા ય ન કરો, ભોજન મેળવવા ય ન કરો મકાન મેળવવા ય ન કરો... છતા ંતમને એ બ ુ ંજો ના મળે
તો સમજજો ક તમને તરાય કમ નડ છે ! તમાર પાસ ેમનગમ ુ ંભોજન છે
તપ ન કરવા દ, સેવા ન કરવા દ ! આળ ુ ંબનાવ ેછે, કં ુસ બનાવ ેછે ! નામ - કમ કોઈન ે પવાન શર ર હોય છે,
કોઈન ેકદ ુ ંશર ર હોય છે. કોઈન ેમજ તૂ શર ર હોય છે
કોઈન ેકમજોર શર ર હોય છે ! આ નામ-કમની કરામત છે ! કોઈ કાળા, કોઈ ગોરા કોઈ પીળા, કોઈ લાલ ! કોઈ ડા, કોઈ પાતળા ! કોઈ ચા, કોઈ ઠ ગણા ! આ બધા નામ-કમના ખેલ છે ! કોઈ મી ુ ંમી ુ ંબોલ ેછે, ગમે છે ! કોઈ એ ુ ંબોલ ેક ગમ ુ ંનથી ! કોઈ માણસ ઘર આવે છે, ગમે છે,
કોઈ માણસ ઘર આવે છે નથી ગમતો ! આ બ ુ ંનામ-કમ ુ ંનાટક છે ! ારક યશ મળે છે,
ારક અપયશ મળે છે ! ારક સૌભા ય મળે છે ! ારક ુ ભા ય મળે છે ! આ પણ નામ-કમના ંકામ છે ! પ-રંગ, બળ-બાધંો
આકાર અન ેશર રનો સાધંો... આ બ ુ ંનામ-કમના તાપે મળે છે. આ ુ ય-કમ
ુ ંકહ શ ◌ઃ તમારા શર રમા ંઆ મા છે ! દરકના ંશર રમા ં ુદો ુ દો આ મા હોય છે. તમે છૂશો ◌ઃ આ મા કમ દખાતો નથી ?
ુ ંકહ શ ◌ઃ આ મા ખોથી ન દખાય, ભથી ન ચખાય, કાનથી ન સભંળાય, નાકથી ન ુઘંાય, ક શર રથી ન પશ શકાય. આ માને જોવા માટ ‘કવળ ાન’ ુ ં ુ રબીન જોઈએ.
કવળ ાની હોય તે આ માન ેજોઈ શક. ભગવાન મહાવીર વામી કવળ ાની હતા, તેમણે આ માન ેજોઈન ેક ુ ં◌ઃ ‘આ મા છે, તમે એન ે ણો.’ અન ત ાની આ મા ુ નો સાગર છે. આ મા ાનનો સાગર છે. બધા જ કારની ુ આ મામા ંહોય. બધા જ કાર ુ ં ાન આ મામા ંહોય. આ મા ૂર ૂર ુ ંઘ ુ ંઘ ુ ં ણી શક
આ મા સ નુા મનના િવચારો ણી શક◌ે. આ મા આખી ુ િનયા ુ ંબ ુ ં ણી શક. ુ િનયાના ગામ-નગર ણ.ે ુ િનયાના પહાડો-સ ુ ો ણ.ે ુ િનયાના દરક વન ે ણે. આ માન ેકઈં જ અ ુ ંન હોય
આ માથી કંઈ જ ુ ંન હોય ! આ મા ુ િનયાન ેતો ણ,ે
ુ િનયા પારના આકાશન ેય ણ ે!
હો અન ેન ોને ણ.ે યૂ અન ેચ ન ે ણે.
દવો અન ેદાનવોન ે ણે ! આ મા ુ ં ાન અનતં છે. આ મા ુ ં ાન અપાર છે.
અન ત દશની આ મા મ બ ુ ં ણે છે
તેમ બ ુ ંજ ય ુએ છે ! ખો િવના બ ુ ંજોઈ શક ! િસ આ માને શર ર જ ન હોય
પછ ખ હોય જ નહ ન ે!
ુ ં ુ ંઆકાશ ુએ ! જોવામા ંપહાડો ન નડ,
જોવામા ંભ તો ન નડ. જોવામા ં ધા ંન નડ ! આ મા બધા આ માઓન ે ુએ. આ મા બધા ંકમ ન ે ુએ. આ મા પવા ં ુએ અન ે
પિવના ુ ંપણ બ ુ ં ુએ ! આ માન ે ઘ ુ ંજ ન પડ ! એ તો ુ િનયાન ેજોયા જ કર ! જોવામા ં બૂ આનદં આવ ે! આપણ ેપણ આવા આ મા બની જઈએ તો કવી મ આવ ે! વીતરાગ
આ મા ાર ય ોધ ન કર. આ મા ાર ય માન ન કર. આ મા ાર ય માયા ન કર. આ મા ાર ય લોભ ન કર.
આ મા હસ ેય નહ , આ મા શૂ ન થાય,
આ મા રડ ય નહ . આ મા ના શૂ પણ ન થાય ! આ મા કોઈથી ડર નહ ,
આ મા કોઈને ડરાવે નહ . આ મા વીતરાગ બને એટલ ે
એ કોઈ સાથ ે મે પણ ન કર
અને કોઈ સાથે ષે પણ ન કર ! આ માન ેશર ર હોય ક ન હોય,
એ વીતરાગ બની ય એટલ ે
ુ િનયાની આવી કોઈ જ ં ળ ન રહ ! વીતરાગ આ માન ેઅનતં ખુ હોય. વીતરાગ આ માન ેપરમ શા ત હોય. અન ત શ તશાળ
આ મા વીતરાગ બને એટલ ે
એનામા ંઅન ત શ ત ગટ. એનામા ં ુ બળતા ન રહ,
એનામા ં ૃપણતા ન રહ. એ થાક નહ , એ હાર નહ
એ માગંે નહ , એ ભાગ ેનહ !
ુ આ મામા ંઆ માની અન ત શ ત ગટ,
આ માની અન ત લ ધ ગટ ! આ માના અન ત ણુોમાથંી
ગટ ુ ંપાર િવના ુ ં ખુ
આ મા ભોગ યા જ કર ! ારય કંટાળે જ નહ અને
એ ખુ ારય ટૂ નહ ! આવા અન ત શ તવાળા આ માની ૂ કર, યાન કર, એને
એવી અન ત શ ત જ ર મળે ! અ પી શર રથી આ મા ુ ત થાય એટલ ે એને પ ન હોય, એ ુ ંવજન ન હોય,
એનામા ંરસ ન રહ, એનામા ંગધં ન રહ. એનો કોઈ પશ ન હોય. એને યશ ન હોય, એને અપયશ ન હોય. સૌભા ય ન હોય, ુ ભા ય ન હોય. આ મા ડો ન હોય ક પાતળો ન હોય. આ મા મોટો ન હોય ક નાનો ન હોય. આ મા ગરમ ન હોય ક ઠંડો ન હોય. આવા ુ આ માને આપણ ેન જોઈ શક એ.
ુ આ માને ુ આ મા જ જોઈ શક. માટ આવા આ મા આપણા માટ અ પી કહવાય. મો મા ંબધા આ મા અ પી હોય, પરં ુ બધા એકબી ને જોઈ શક ખરા ! અમર
અ પી બની ગયેલા આ માન ે
જનમવા ુ ંનહ અન ેમરવા ુ ંનહ ! જ મ લેવાનો એનો વભાવ નથી. મરવાનો પણ એનો વભાવ નથી. ુ િનયામા ંતો આ માને
જનમ ુ ંપડ છે ન ેમર ુ ંપડ છે... ુ િનયાથી ઉપર ગયેલા શર ર િવનાના
આ માન ેજનમવા ુ ંઅન ેમરવા ુ ંરહ ુ ંનથી ! આ માન ેન જનમવા ુ ં ુ ઃખ ! આ માન ેન મરવા ુ ં ુ ઃખ ! જયા ંજ મ- ૃ ુન હોય
તેને મો કહવાય ! મો મા ંકોઈ ુ ઃખ ન હોય,
મો મા ં ખુ જ ખુ હોય. મો મા ંરહલા આ માઓ
અમર હોય છે. આપણ ે
પણ મો મા ંજઈ શક એ
અને અમર બની શક એ ! ન ચ, ન નીચ
અ પી અન ેઅમર બની ગયેલો આ મા નથી ચ હોતો ક નથી નીચ હોતો ! યા ં ૃ ય-અ ૃ યના ભેદ નથી. યા ંમોટા-નાનાના કાર નથી.
યા ંકોઈ આ મા ગર બ નથી. યા ંકોઈ આ મા ધનવાન નથી.
યા ંકોઈ આ મા રા નથી. યા ંકોઈ આ મા નથી.
યા ંબધા આ મા સમાન ! યા ંનથી માન-અપમાન ! યા ંનથી માન-અભમાન !
યા ંબધા ુ ં ાન સમાન ! યા ંબધાની શ ત સમાન ! યા ંબધાના ણુો સમાન !
ચ-નીચના ભેદ િવનાની
ધરતી ુ ંનામ છે િસ િશલા. એને જ મો કહવાય છે. અજર-અ યાબાધ
ુ આ માને, ન રોગ હોય,
ન યાિધ હોય, ન પીડા હોય. ુ આ માન ેન ઘડપણ હોય,
ન યથા - વેદના હોય, ન અકળામણ હોય.
ુ આ માને અખડં યૌવન હોય ! સં ણૂ આરો ય હોય ! અન ત આન દ હોય ! યૌવન-આરો ય અને આન દ. આ માનો હોય, શર રનો નહ . શર ર ુ ંયૌવન ણક હોય છે. શર ર ુ ંઆરો ય ચચંળ હોય છે. શર રનો આનદં ણ વી હોય છે. આિધ- યાિધ ઉપાિધથી ુ ત